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a: 33 preguntas y respuestas

 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS Carlos Mesa inicio

 2. 1. ¿QUÉ ES LA MASONERÍA? • Orden iniciática filosófica basada en los principios: libertad, igualdad y
fraternidad. • Una asociación fraternal de hombres de cualquier clase social, política o religiosa. • Una
herramienta para el crecimiento personal. • Una escuela de pensamiento y conocimiento. • No es una
 secta ni una religión, pues carece de dogmas, creencias ni doctrinas. • No es una ninguna mafia política o
económica. • No proceden de los mal llamados Iluminatis, ni tampoco son reptilianos extraterrestres,
según la locura conspiranoica de Internet. • Definición de Masonería que se hizo pública en Madrid en
1934 y que se lee en la Constitución del Gran Oriente Español de ese mismo año: “La francmasonería es
um movimento del espíritu, dentro del cual tienen cabida todas las tendencias y convicciones favorables
al mejoramiento moral y material del género humano. La francmasonería no se hace órgano de ninguna
tendencia política o social determinada. Su misión es la de estudiar desinteresadamente los problemas
que conciernen a la vida de la humanidad para hacer su vida más fraternal”. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 3. 2. ¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LA MASONERÍA? • Los masones, al pasar al segundo o tercer grado,
juran que se hermanarán con piratas y corsarios. • Para los que creen en la teoría del origen de la
masonería en la cantería medieval, ¿qué sentido tendría que un picapedrero jurara morir por guardar los
secretos de picar la piedra? • Durante las revueltas de los campesinos en la Inglaterra de 1381, su
cabecilla Wat Tyler, descendiente de templarios, confesó, al ser capturado, que pertenecía a una
sociedad secreta inimaginable. Todavía hoy en día, en las logias inglesas y escocesas, al cubridor de la
puerta de la logia se le llama Tyler. • Se ha pretendido remontar el origen de la masonería en la
construcción del Templo de Salomón por Hiram de Tiro, supuesto primer masón. Constituiría el período
mítico de la masonería. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 4. 2. ¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LA MASONERÍA? • Aunque tal afirmación figura en el rito de iniciación
de los tres primeros grados, existe general unanimidad en señalar el concreto origen histórico de la
masonería: las Hermandades profesionales de constructores de Catedrales y otros templos de la Edad
Media (desde el tallador de piedra al maestro albañil), establecidas al servicio del bienestar material y
espiritual de sus miembros y que, a la vez, poseían "secretos" de orden técnico y de orden ritual o de
iniciación. Ya en el siglo XIII, estas Hermandades establecieron las primeras constituciones góticas al
servicio de sus miembros. Se trataría del período antiguo u operativo. Dos textos de finales del siglo XIV
y principios del XV se refieren a los orígenes míticos: "Regius" (que relata un supuesto viaje de Euclides a
Egipto donde fundaría una escuela de geometría y construcción) y "Cooke" (la historia del arte de la
construcción antes del Diluvio Universal). • La revuelta de los campesinos se dedicó a decapitar a curas y
obispos, monárquicos, y a quemar los templos de los Hospitalarios de San Juan, respetando aquellos
que habían sido de la Orden del Temple. • En 1717 oficialmente se dio a conocer la masonería, a través
de cuatro logias que fundaron una Gran Logia. Era el momento propicio, después de que durante varios
siglos Inglaterra estuviera en manos de los católicos. Pero la situación había cambiado. Inglaterra era
protestante. Y por fin los masones podían presentarse ante la sociedad, sin temor a ser conducidos a una
hoguera. • En 1726, se abre la primera logia en París. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 5. 3. ¿ES LO MISMO MASONERÍA Y FRANCMASONERÍA? • Sí, es lo mismo. • Franc , del francés
franche, del inglés free , libre. Justamente la concepción de libre proviene de la gran libertad de
movimiento que tenían los masones para viajar de un lugar a otro, ofreciendo sus servicios profesionales.
• Masón, del latín Machio o Matio, (algo así como el que usa el martillo), del alemán Metz, (cortador de
piedras), del francés Maçon, o albañil. • El término compuesto Francmasón ( free - stone - Mason ) se da
por primera vez en 1375 y, se refiere principalmente a un masón (albañil) de gran habilidad, aunque más
tarde también designó a aquel que disfrutaba de libertad, o del privilegio de ser miembro de una cofradía
del gremio. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 6. 4. ¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE EL NÚMERO 33 EN LA MASONERÍA? • El árbol de la vida es uno de
los símbolos cabalísticos más importantes del judaísmo. Está compuesto por 10 esferas (sefirot) y 22
senderos, cada uno de los cuales representa un estado (sefirá) que acerca a la comprensión de Dios y a
la manera en que él creó el mundo. Hay un sendero escondido que sería el que lleva hasta dios,
conformando el número 33. • El ascenso por los 33 niveles de nuestra médula espinal hasta el chackra
coronario. • Félix IV (526-530) encomendó a Dionisio El Exiguo buscar los años cristianos, que éste
postuló desde el 25 de diciembre del año 753 de la Fundación de Roma, adoptando por un lado la fecha
del nacimiento del dios Mitra como si fuera la de Jesús de Nazaret. Y por otro, el error de 6 años en la
ubicación de su año 1 que cometió Dionisio por no saber situar el mandato de Herodes el Grande. • Por
tanto, Jesús no hubiera muerto con 33 años, sino algunos más. Este número, el 33, fue asumido por el
Cristianismo desde la Cabalá. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 7. 5. ¿QUÉ SON LAS CONSTITUCIONES DE ANDERSON? • La primera constitución moderna
reguladora de la masonería especulativa es la redactada por el pastor presbiteriano inglés James
 Anderson, quien elabora en 1723 "The Constitutions of the free-masons.". Estos textos tienen cuatro
partes: una historia legendaria de la orden y del arte masónico, los llamados "deberes", un reglamento
para las logias y los cantos para los tres grados iniciales. La parte más importante es la relativa a los
"deberes", en la que establece como pilar fundamental la creencia en el "Gran Arquitecto del Universo",
aunque en otros artículos procura marcar distancias con el cristianismo a través de unas referencias al
esoterismo, el secreto y al relativismo, junto a un deísmo iluminista. • Esos componentes filosóficos
ocasionaron, casi enseguida, la primera escisión: la Logia de York, de carácter más esotérico que la de
Londres, más racionalista. • Pronto salta de Inglaterra a América. • Ya en 1813 se fusionan ambas logias,
dando lugar a la Gran Logia Unida de Inglaterra. A la vez se redacta otro texto fundamental en la
masonería: los Antiguos límites o Ancient Landmarks. Se trata del conjunto de reglas tradicionales e
inmutables, transmitidas de forma oral desde sus orígenes hasta ese momento en que se plasman por
escrito. • Dicha Gran Logia Unida de Inglaterra se constituyó en la depositaria de la "tradición" y de la
"regularidad" masónica, de carácter aristocrático y puritano en sus orígenes. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 8. 6. ¿QUÉ ES LA MASONERÍA REGULAR E IRREGULAR? • La regularidad se determina, todavía hoy,
a partir de varios criterios: regularidad de origen (sólo una Logia regular puede fundar otra Logia regular),
regularidad territorial (una Gran Logia por país), regularidad doctrinal (creencia en Dios, uso de un libro
sagrado, exclusión de las mujeres, interdicción de las discusiones políticas). • Conforme se extiende por
toda Europa y América, la masonería acoge con entusiasmo las corrientes del enciclopedismo del siglo
XVII, del racionalismo y del liberalismo. • De forma paralela, los rituales se "enriquecen" y amplían con
aportaciones procedentes de grupos que cultivan la Alquimia, la Kabala, el llamado "neotemplarismo", la
Teosofía, la moda por lo egipcio, etc. Y la descristianización, con todo ello, se acentúa. • La masonería se
establece pronto en Francia, hacia 1721. De origen escocés y estuardista, se vio favorecida por el
espíritu racionalista francés, adquiriendo un carácter deísta inspirado en el racionalismo naturalista.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 9. 6. ¿QUÉ ES LA MASONERÍA REGULAR E IRREGULAR? • En España, por iniciativa inglesa, ya
aparece en 1728, pero no será hasta la invasión napoleónica cuando se produzca la eclosión de la orden.
• El ilustre masón Robert Amadou afirma que es hacia 1860 cuando el Gran Oriente de Francia, la mayor
organización masónica después de la inglesa, se desvía de la iniciación a la política partidista, al servicio
de una filosofía materialista y atea. Ello se plasma, jurídicamente hablando, en 1877 cuando la Asamblea
General de esa obediencia francesa, siendo Gran Maestre Fréderic Desmons, suprime de sus
constituciones la fórmula del "Gran Arquitecto del Universo", siendo por ello "excomulgado“ por la Gran
Logia Unida de Inglaterra, al igual que el resto de obediencias que le siguieron en ese paso. Esas
obediencias constituyen la llamada masonería "irregular" (liberal, se llaman a sí mismas), dando lugar en
muchos países a una duplicidad de obediencias. • Desde entonces, casi toda la masonería francesa,
española, italiana y belga integra la mencionada masonería "irregular" o "liberal". MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 10. 7. ¿CUÁNTOS RITOS MASÓNICOS HAY EN EL MUNDO? • Entre 1727 y 1728 acontecieron dos
rituales modernos de la masonería, uno deísta, que aceptaba a todo tipo de aspirantes,
independientemente de su religión; y un segundo que era católico y que sólo aceptaba miembros de esta
religión. • Se entiende por masones “modernos” los establecidos por la Gran Logia de Inglaterra, mientras
se conoce por “antiguos” a los basados en la masonería de York. • Para que quede clara la diferencia
entre “modernos” y “antiguos” diré que los primeros eliminan plegarias, excluyen signos penales, y
suprimen juramentos cristianos; mientras que los “antiguos” practican la masonería cristiana y añaden
oficiales relacionados con liturgias cristianas. • La masonería de York se forma en las primeras colonias
americanas, establecidas en Philadelfia, hacia el 1730. El Rito York es una derivación de los antiguos
masones ingleses y del ritual de los irlandeses. Este rito se compone de 13 grados, donde los primeros 3
grados serían los habituales grados azules de aprendiz, compañero y maestro. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 11. 7. ¿CUÁNTOS RITOS MASÓNICOS HAY EN EL MUNDO? • Los ritos egipcios existieron desde los
albores de la masonería. El tratado alemán Crata Repoa, editado en 1770, menciona los mismos,
describiendo su filosofía y funcionamiento. • Por tanto, el Rito de Mizraim es egipcio y constituido en 1788
en Venecia, por José Balsamo, el llamado Conde de Cagliostro. Contiene 90 grados, y al masón de todos
los grados se le llama Gran Hierofante. Se introdujo en Francia en 1814, y en Inglaterra y Escocia hacia
el año 1824. • El Rito Memphis, también conocido como Rito Oriental, fue establecido por Marconis de
 Négre. Proviene del 1798, de logias escocesas. • El Rito Memphis-Mizraim se debe a José Garibaldi en el
1881. En España se instaló en el 1887, y ya a finales del siglo XIX en nuestro país funcionaban 198
logias. Alcanza los 99 grados y usa como ritualística todo lo concerniente al Rito Memphis. Las logias son
mixtas, de hombres y mujeres. Fue muy perseguido por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 12. 7. ¿CUÁNTOS RITOS MASÓNICOS HAY EN EL MUNDO? • El Rito Emulación es aquel que engloba
los dos sistemas de la masonería, el antiguo y el moderno. Se estableció en 1813 y es el de mayor uso
en la Gran Logia Unida de Inglaterra. • Entre 1727 y 1768 comenzaron a aparecer los llamados ritos
franceses, conocidos también como gálicos, aunque se le da ese apelativo a las logias católicas;
mientras que se dice que un rito francés anglicano es aquel que utiliza un ritual deísta, es decir, el que
cree en un ser supremo, pero sin importar la religión de donde provenga. • En la actualidad sólo pervive
un rito francés llamado moderno, basado en la compilación establecida en 1786, adaptada e impresa en
1801, en la obra “Regulador del masón”. El rito es deísta. • El Rito Escocés Antiguo y Aceptado (REAA)
nace de las logias gálicas francesas, y fue promovido por los escoceses establecidos en Francia en los
años 1727 a 1768, Andrew Ramsey, el tutor del Duque francés de Château-Thierry; y Stephen Morín. Su
filosofía es laica, lo cual le llevó a problemas con los Ritos York y la Iglesia Católica. Probablemente sea
el más conocido por todo el mundo y es el que se compone de 33 grados. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 13. 8. ¿HAY MUJERES EN LA MASONERÍA? • Desde mediados del siglo XVIII, existen Logias femeninas
llamadas Logias de Adopción, que están bajo la tutela de una Logia masculina que nombra un
representante o patrono que es el coordinador y la autoridad masónica en la Logia femenina. • En 1776
en Nueva Jersey se autorizó accidentalmente el primer sufragio femenino (se usó la palabra «personas»
en vez de «hombres»), pero se abolió en 1807. En 1838 se aprobó el sufragio femenino. • El Dr. George
Martín, médico y consejero municipal de París, de 48 años, fundó el 4 de abril de 1893, la Orden
Masónica Mixta Internacional: El Derecho Humano. La primera Gran Logia de mujeres, creada en el
mundo fue la Gran Logia Femenina de Rumanía, en 1922, y la segunda, la Gran Logia Femenina de
Francia en 1945, de mucha mayor proyección y actividad internacional, por lo que suele encontrarse en la
literatura histórica de la Orden que la francesa fue la pionera, con el nombre de «Unión Masónica
Femenina de Francia», adoptando en 1959 los rituales y los signos del Rito Escocés Antiguo y Aceptado
que utilizaban los hombres. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 14. 9. ¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE EL COMPÁS Y LA ESCUADRA? • La escuadra (símbolo de la virtud)
y el compás (símbolo de los límites con los que debe mantenerse cualquier masón respecto a los demás)
son quizá los dos símbolos masónicos más conocidos. Aquí aparece también las letras "G", "A", que
representan al Gran Arquitecto del Universo, concepto utilizado sobre todo en el rito escocés. • La letra G
también puede representar la Geometría, God (dios), o la Gnosis. • Segundo principio de
correspondencia en el llamado Hermetismo: “Como arriba es abajo; como abajo es arriba“. • En las
ceremonias de aprendiz, primer grado, la escuadra es colocada sobre el compás, norma sobre la
creación. • En las ceremonias de compañero, segundo grado, escuadra y compás están entrelazados,
norma y creatividad se entremezclan. • En las ceremonias de maestro, tercer grado, el compás aparece
sobre la escuadra, perfecta maestría, usando el compás en todos los grafos de la abertura, habiendo total
creatividad. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 15. 10. ¿CÓMO LLEGA LA MASONERÍA A ESPAÑA? • La primera logia fundada en España es "La
Matritense“ (15 de febrero de 1728) , establecida por Lord Wharton, aunque ya funcionaba desde un año
antes una logia en Gibraltar. Las primeras logias son de obediencia inglesa, manteniendo el carácter
inicial, ingresando en ellas buena parte de la minoría ilustrada española de la época, aristocrática e
intelectual. • Con la invasión francesa se inicia la influencia de la masonería gala, que favoreció la
implantación de numerosas logias en las que ingresaron muchos afrancesados, en contraste con las de
obediencia inglesa, cuyos integrantes eran patriotas liberales contrarios a la ocupación francesa. • Con
los años, la masonería adquirió en España peculiaridades propias: carácter conspirador, extrema
politización e implicación en muchos sucesos revolucionarios del siglo XIX, reducto de los militares
liberales, anticlericalismo extremo. Algunos de sus hombres llegan al poder en el llamado "Trienio
constitucional" (1820 – 1823). • En 1824 es prohibida. De 1854 a 1868 participa en medios políticos,
militares e intelectuales. En 1868 adquiere nuevo protagonismo, con ocasión de la revolución producida
ese mismo año. Con la Restauración es prohibida, de nuevo, en 1874. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y
RESPUESTAS
 16. 10. ¿CÓMO LLEGA LA MASONERÍA A ESPAÑA? • A raíz de la proclamación de la Segunda
República española alcanza su mayor esplendor, al menos en su expresión política, pese a sus múltiples
escisiones y obediencias. La relación de masones ilustres en este periodo de la historia de España es
abultadísima. Como dato significativo recordaremos que de los 470 diputados de la Cortes
Constituyentes de la República, 183 eran masones. Sin embargo el número total de masones en España
no parece superara los 5.000 por entonces. Otro sector en el que existía un importante número de
masones era el del ejército. • Señalemos algunos nombres importantes de la política española de
aquellos años, masones todos ellos: Diego Martínez Barrio, Alejandro Lerroux, Fernando de los Ríos,
Casares Quiroga, Largo Caballero, Manuel Azaña, Marcelino Domingo, Nicolau d’Olwer, Abad Conde,
Luis Jiménez de Asúa, Emiliano Iglesias, Ricardo Samper, Álvarez del Vayo, Pedro Rico, Belarmino
Tomás, Luis Araquistáin, Llopis, Domingo Barnés, Portela Valladares. Presentes, todo ellos,
especialmente en el PSOE, Partido Radical, Partido Radical – Socialista, Acción Republicana, Esquerra
Republicana de Cataluña y Federación Republicana Gallega. • Es prohibida, por última vez, con la
consolidación del régimen surgido de la guerra civil, hasta su legalización a finales de los años 70. • El 3
de julio de 1979 el Tribunal Supremo reconocía el derecho del Grande Oriente Español a ser inscrito en el
Registro de Asociaciones. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 17. 11. ¿QUÉ ES UN TALLER, OBEDIENCIA Y OTROS CONCEPTOS COMO LOGIA? • La palabra
Templo, se deriva del latín templum, y se refiere a un lugar sagrado o espacio para la ceremonia. • El
concepto de Taller, definido de la forma más general posible, es que es un lugar donde "algo" se está
transformando. • El término español Logia proviene del italiano loggia: ‘galería’, que a su vez procede del
fráncico laubja: ‘cobertizo enramado’, que posiblemente deriva del término germánico leaf: ‘hoja’. Esta
galería sería el sinónimo de Taller. • Una Obediencia es una asociación de logias. Generalmente las
obediencias se denominan identificando su estructura interna y su ámbito de actuación geográfica, por
ello son habituales las denominaciones de Gran Logia o Gran Oriente “de…” • Una Gran Logia es, una de
las federaciones de Logias Masónicas también llamadas talleres en que se organiza la francmasonería.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 18. 12. ¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES OBEDIENCIAS ESPAÑOLAS? • Gran Logia de España.
Mayoritaria. Está reconocida por la Gran Logia Unida de Inglaterra. No acepta mujeres. • Gran Logia
Simbólica de España. Es una obediencia irregular. Sus logias son sólo masculinas, sólo femeninas o
mixtas. Está afiliada al CLIPSAS. Masonería liberal. Ha alcanzado cierta notoriedad en los medios de
información al tratarse de la primera obediencia española que eligió a una mujer como "Gran Maestra",
hecho acaecido en Zaragoza a mediados del 2000. • Gran Logia Federal de España. Escisión de la Gran
Logia de España. De orientación regular. Las dos únicas regulares en España. • Gran Logia de Canarias.
Orientación irregular y de ámbito territorial. • Gran Logia de Cataluña. De carácter regular. • Gran Oriente
Ibérico. Irregular. Dentro del Rito Francés Moderno. • Logia del Derecho Humano. Masonería irregular y
mixta. • Gran Logia Femenina. Sólo mujeres. Irregular. • Gran Oriente de Francia. Varias logias levantinas
y catalanas pertenecen a esta obediencia irregular y liberal. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y
RESPUESTAS
 19. 13. ¿QUÉ ES UNA LOGIA SALVAJE Y UN TRIÁNGULO MASÓNICO? • Aquella Logia que no
reconoce o no está reconocida por ninguna Obediencia. Aun cuando utilice formas y rituales masónicos, y
tenga Carta constitutiva, no se la puede considerar como una Logia Masónica hasta que no regularice su
situación. • Generalmente, cuando las logias están compuestas al menos por siete maestros masones, se
consideran «justas y perfectas», es decir, con todos sus derechos y obligaciones masónicas. • Algunas
obediencias masónicas permiten crear triángulos (de tres miembros) y logias simples o justas (de cinco
miembros). • Las logias simples o triángulos masónicos son estructuras regulares para el trabajo
masónico, pero que dependen de otra logia constituida «justa y perfecta». • En estas estructuras
masónicas de tres o cinco miembros no se permite realizar ceremonias de iniciación ni de subidas a los
grados de compañero o maestro. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 20. 14. ¿CÓMO ES LA VESTIMENTA MASÓNICA? • La vestimenta masónica consiste en un Mandil o
delantal y guantes blancos. • Los Caballeros templarios refiere que existían clases, una de ellas que eran
los clérigos de la orden se encargaban de la parte espiritual de los caballeros y utilizaban guantes
blancos durante las ceremonias cuando consagraban el pan y el vino como en los rituales católicos que
se hacen hoy en día. • En la iniciación masónica se regalan dos guantes blancos, uno para el iniciado y
otro para regalar éste a la persona que ame o un familiar cercano. • El mandil debe ser cuadrado, de
babeta triangular y con una cinta que le permita ir suspendido a la cintura del Masón; sus dimensiones
 pueden variar entre doce a catorce pulgadas de altura, por catorce a dieciséis pulgadas de largo, y la
babeta con una caída de cinco a seis pulgadas, como así era en los antiguos gremios constructores. •
“También Jeroboam, siervo de Salomón, se alzó contra el rey. Era hijo de Nabat, efrateo, de Sereda,
siervo de Salomón, y tenía por madre a una viuda llamada Sarva”. 1 Reyes 11:26 • • A los masones se les
denomina como hijos de la viuda en alusión, primordialmente, a Hiram Abif, también llamado Jeroboam,
el arquitecto del templo del rey Salomón. • Como hijos de la viuda, los masones visten de luto en las
tenidas. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 21. 15. ¿QUÉ SON LOS OFICIALES EN LA MASONERÍA Y PARA QUÉ SIRVEN? • VENERABLE
MAESTRO, símbolo escuadra, colocado al Oriente, presidente de la Logia. • PRIMER VIGILANTE,
símbolo nivel, colocado al Norte, dirigiendo la columna Jakin, docente de Compañeros, cubre de entrada
de profanos, retransmite las órdenes indicadas por el V.·. M.·. • SEGUNDO VIGILANTE, símbolo
plomada, colocado al Sur, dirigiendo la columna Boaz, docente de Aprendices. • ORADOR, símbolo libro
abierto, colocado al Oriente, junto a la izquierda del V.·. M.·., encargado de llevar la voz de la Logia,
explicar los símbolos en cada oportunidad solemne, y para explicar el pensamiento masónico en cada
trabajo presentado. • SECRETARIO, símbolo dos plumas de aves cruzadas, colocado al Oriente, junto a
la derecha del V.·. M.·., registra los movimientos de la Logia, registra en libros los procedimientos y
miembros, remite a Gran Logia afiliaciones, cuida sellos y archivos, certifica todos los documentos. •
TESORERO, símbolo dos llaves cruzadas, colocado a la izquierda del Orador, en columna Sur,
administrador y recaudador de cotizaciones, encargado de la contabilidad. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 22. 15. ¿QUÉ SON LOS OFICIALES EN LA MASONERÍA Y PARA QUÉ SIRVEN? • HOSPITALARIO
(limosnero), símbolo una mano abierta, colocado a la derecha y delante del Segundo Vigilante, recoge
limosnas, visita hermanos enfermos, vela por viudas y huérfanos, averigua ausencias. • EXPERTO,
símbolo escuadra y compás, colocado frente al Maestro de Ceremonias, encargado del ritual de las
ceremonias. • MAESTRO DE CEREMONIA, símbolo alabarda, a la derecha del Segundo Vigilante,
introduce en el Templo a los miembros de la Logia y a los visitantes. • GUARDA TEMPLO (cubridor),
símbolo dos espadas cruzadas, espada o espada flamígera, a la derecha del Primer Vigilante, se cerciora
de la seguridad en el templo. • La rotación de los oficiales suele darse por curso. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 23. 16. ¿CUÁL ES EL ORDEN DE UNA TENIDA? • Los masones se reúnen al menos una vez al mes en
el Templo de Logia para realizar los trabajos masónicos. Las sesiones de trabajo que se llevan a cabo
dentro del marco ritual se denominan Tenidas de Obligación. Esta Tenida tiene lugar con el aparato
masónico y puede incluir la presencia de Hermanos y Hermanas visitantes. • Generalmente, el siguiente
es el Orden del Día de una Tenida Regular: l. Apertura de los Trabajos (en algunas Logias se canta antes
el Himno de Apertura). 2. Lectura de la Convocatoria y del Orden del Día. 3. Lectura y Aprobación de la
Plancha Perfecta (Acta) de la Tenida anterior. 4. Recepción de los Grandes Dignatarios de la Gran Logia.
5. Bolsa de Proposiciones e Informaciones. 6. Trazado de Arquitectura (conferencia) de... sobre el tema...
Esta conferencia, a su término, es comentada por los demás, dándole el Venerable Maestro al Expositor
el derecho de réplica al final de las intervenciones. 7. Palabras del Capellán. 8. Saludos del
M.·.R.·.G.·.M.·. (Muy Respetable Gran Hermano). 9. Bien General. 10. Tronco de Beneficencia. 11.
Conclusiones del Orador. 12. Cierre de los Trabajos. 13. Cadena de Unión. Al término de las Tenidas, en
ocasiones, hay un Ágape Fraternal o una Mesa Blanca. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 24. 17. ¿CUÁNTOS TIPOS DE TENIDAS HAY? • Tenida Hermética o regular: Son Tenidas
exclusivamente para los masones, las llamadas tenidas regular donde no pueden entrar “profanos” a la
masonería. • Tenida Solsticial: Bajo el doble nombre de San Juan Bautista y de San Juan Evangelista,
patronos de la masonería, se celebran dos grandes fiestas anuales, llamadas indistintamente fiestas de
San Juan. Estas fiestas, que corresponden a los dos Solsticios, se llaman con más propiedad aún fiestas
Solsticiales. Se celebran el 24 de junio (cáncer) y 27 de diciembre (capricornio). • Tenida Blanca Cerrada:
Son Tenidas en las que una personalidad profana es invitada al Templo de la Logia para impartir una
conferencia sobre una cuestión de interés. La audiencia está compuesta sólo de masones. • Tenida
Blanca Abierta: Son Tenidas en las que se invita a masones y profanos a asistir al Templo de la Logia
donde se impartirá una conferencia por parte de un orador masón. • Son Tenidas Especiales: -Iniciación.
-Aumento de Salarios (otorgamiento del Segundo Grado). -Exaltación (otorgamiento del Tercer Grado).
-Luto. - Administrativas (siempre de Tercer Grado y se denominan Cámara del Medio). -Matrimonio (en
 algunos Ritos), - Adopción de Lobatones (apadrinamiento), - Fúnebre (funeral masónico), etc.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 25. 18. ¿CUÁNTOS GRADOS HAY? MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 26. 18. ¿CUÁNTOS GRADOS HAY? MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 27. 19. ¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS DE UNA LOGIA? • El cordón del mandil, atado
alrededor de la cintura, simboliza el círculo de protección de los Altos Magos. • El reloj de arena: flujo
inexorable del tiempo. La consumación de un ciclo. El regreso al origen. • El espejo: la conciencia y la
memoria. • El mazo: el golpe del mazo sobre el cincel simboliza el método, la voluntad espiritual que
activa la facultad del conocimiento y que talla las ideas. • La paleta: es el símbolo de la benevolencia, de
la fraternidad universal y de la tolerancia. • La letra A: la piedra filosofal. La eternidad de Dios. El alfa. El
principio. • La Escuadra: es un instrumento rígido que nos da un ángulo recto por el cual la Piedra Bruta
se convierte en Cúbica y se transforma en apta a ser incluida armoniosamente en la construcción de un
edificio. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 28. 19. ¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS DE UNA LOGIA? • La Escuadra permite al
hombre, que por naturaleza es desordenado y dado a sus pasiones, pasar del desorden al orden y
someterse a la voluntad y a la razón. Es el símbolo del rigor, de la rectitud. • El Compás: es un
instrumento esencialmente móvil que sirve fundamentalmente para trazar el círculo, sin comienzo y sin
fin. • La letra G es el símbolo de Gloria (Estrella Resplandeciente) o la Gamma griega (cuadrado). La letra
inicial del tetragrámaton (Iahveh) y el nombre • El nivel: significa el saber poner en práctica los
conocimientos. • La música: representa el equilibrio y el orden. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y
RESPUESTAS
 29. 19. ¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS DE UNA LOGIA? • La Piedra Bruta somos
nosotros como aprendices: está llena de asperezas, estamos llenos de vicios, no ha sufrido ningún
trabajo por parte de una mano externa, somos neófitos y no sabemos nada. Además, el simbolismo de la
piedra bruta, acompañada del Martillo y del Cincel para labrarla y su contrapartida de la piedra cúbica es
ante todo el símbolo del trabajo. • Soga de 12 nudos. La cadena de unión es sin duda alguna uno de los
símbolos más significativos de entre todos los que decoran la Logia masónica. Se trata de un cordel que
rodea todo el templo por su parte superior. Esta situación en lo "alto" le da una connotación celeste,
confirmada por los doce nudos que aparecen de trecho en trecho a lo largo de todo el cordel, los cuales
simbolizan los doce signos del zodíaco. • Damero: representa la dualidad que en el ser humano y el
mundo material se manifiesta como “el bien y el mal”. • Columnas. 1) LA COLUMNA CORINTIA: Esta
columna se encuentra al SUR y simboliza la belleza. 2) LA COLUMNA DORICA: Esta columna se
encuentra al norte y simboliza la fuerza 3) LA COLUMNA JONICA: Corresponde al Gran maestro,
simboliza la sabiduría. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 30. 19. ¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS DE UNA LOGIA? • Columnas Jakin y Boaz.
Designa en primer lugar las dos Columnas simbólicas J:. y B:. situadas a la entrada de la Logia, a
imitación de las que Hiram colocó ante el vestíbulo del templo de Jerusalén según consta en la Biblia ( I
Reyes, y, 21-22 ). También significa el lugar que ocupan los Masones en la Logia, según que estén al
dado de una u otra Columna. • Signos zodíaco. Los signos zodiacales del Templo Masónico son una
representación simbólica del Universo. La idea del Universo se manifiesta tangiblemente en la presencia
de los signos del zodiaco, y las doce columnas que sostiene la bóveda celeste. • Sol y Luna. A ambos
lados de oriente, indican la luz directa y la luz reflejada y simbolizan la luz intelectual y la material. • Delta.
Se encuentra en Oriente sobre el Venerable, simboliza la suprema realidad o verdadera luz. El Delta se
ilumina en la apertura por la invocación al G.·.A.·.D.·.U.·. y se apaga en la clausura de los mismos.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 31. 20. ¿CÓMO SE ESTRUCTURA UNA LOGIA? MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 32. 21. ¿CUÁL ES LA ESTRUCTURA DE UN TEMPLO MASÓNICO? • Un templo masónico es un lugar
dónde se reúnen los Francmasones para celebrar sus rituales. Su concepción, su distribución y su
decoración obedecen a reglas simbólicas precisas, que pueden diferir más o menos según los ritos
masónicos y los grados masónicos. A menudo hace referencia al Templo de Salomón. • La sala de los
Pasos Perdidos (Parvis), es la antesala del Templo, que conduce y convoca a la charla amena,
esperando el momento para entrar al Templo. • En el lenguaje masónico se define como ‘sala húmeda’ al
lugar del edificio de la logia donde se preparan y celebran los ágapes. Se trataría de un cenáculo. • En
todas las iniciaciones hay una prueba consistente en superar la estancia en una cámara (tumba,
 subterráneo, claro de un bosque...), donde algunas veces, el que va a ser iniciado, pernoctará en
solitario, abandonándose a la muerte como hombre viejo, para aparecer inmaculado ante la vida que
inaugura con la iniciación. En masonería se llama también «Gabinete de Reflexiones» o “Cámara de
reflexión”. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 33. 22. ¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE LA LLAMADA CÁMARA DE REFLEXIÓN? • Esta cámara es una
habitación reducida, pintada interiormente de negro, en la que hay un esqueleto, un cráneo humano, una
banqueta de tres patas y asiento triangular, y una pequeña mesa sobre la que se encuentra un reloj de
arena, pan, agua, una copa conteniendo sal, otra azufre y otra mercurio; en un rincón, un búho. Algunos
dibujos simbólicos: un gallo rematando una banderola que reza «Vigilancia y perseverancia», una
guadaña, la palabra VITRIOL (VISITA. Una visita, viaje de dos vías como el curso seguido en un
laberinto, que termina volviendo al punto de partida. INTERIORA. El interior. Esto se interpreta como que
el principio Hermético "Como es arriba es también abajo“. TIERRA. La tierra, uno de los elementos
alquímicos. RECTIFICANDO. Esto significa a un acto de purificación y de enderezar. Lo que está doblado
debe ser puesto derecho. El sendero recto se debe seguir.INVENIES. Literalmente: "encontrará".
OCCULTUM. Aquí encontramos una conexión con "occulum", el ojo. La T puede referirse a Templum, el
templo. Esto se puede interpretar como el ojo que todo lo ve que mora dentro del Templo. LAPIDEM. La
piedra. • Para presentar y dar paso a la muerte material, se introduce al iniciado en este cuarto de negras
paredes alumbrado por una luz sepulcral (una sola vela o una lámpara de farol de aceite); para dejarlo
aislado, desnudo de metales e indicándole que conteste a tres preguntas «de orden» (sobre el Gran
Arquitecto, Yo y los demás) y redacte su testamento filosófico (como profano que muere para renacer
como iniciado). MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 34. 23. ¿QUÉ ES EL ÁGAPE FRATERNAL? • El ágape celebrado al término de las Tenidas o reuniones
masónicas es "casi obligatorio" para la pervivencia de estas sociedades al ser "donde se fortalecen los
lazos fraternales", • El ágape, forma parte de la Tenida y por lo tanto tiene sus propias reglas. Su marco
exterior son los brindis y el orden establecido del uso de la palabra de cada hermano. El marco interior lo
conforman las palabras que aquel pronuncia, bajo la dirección del Director de Ceremonias y de acuerdo
con el Venerable Maestro. Durante el ágape, todo miembro de la Logia puede y debe aportar opiniones y
reflexiones susceptibles de enriquecer a los demás. No hay indicaciones previas sobre los temas de los
"Trabajos" en el ágape, pero pueden significar, bien llevados, una gran ayuda para orientar a los
Hermanos en el camino de ser un buen masón. • Brindis: Por el G∴A∴D∴U∴. Por la francmasonería
Universal. A sus dirigentes. A todos los seres vivos. A nuestras familias. A nuestra Tierra. Al Sol
fecundador de nuestra naturaleza. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS Agua ⇒ pólvora floja
o blanca Bandejas ⇒ terraplenes Bebidas ⇒ pólvora Beber ⇒ disparar un cañón, hacer fuego o disparar
una salva Botellas ⇒ barricas o pipas Café ⇒ pólvora negra Cava, cerveza y champagne ⇒ pólvora
amarilla
 35. 24. ¿QUÉ Y CUÁLES SON LAS PALABRAS DE PASO DE LA MASONERÍA? • EL APRENDIZ •
Palabra Sagrada y de paso.-Boaz, es el nombre de una de las columnas del Templo de Salomón. •
Orden.Llevarse la mano derecha abierta al cuello; los cuatro dedos juntos y el pulgar separado, formando
Escuadra con el índice y siguientes. • Saludo.-Estando al orden retírese la mano derecha horizontalmente
hacia la derecha, bajándola luego perpendicularmente hasta la cadera describiendo así una Escuadra. •
Marcha.-Tres pasos iguales; siempre con el pie izquierdo delante, juntando a éste el derecho, de modo
que a cada paso se forme la Escuadra. Con cada paso, se hace una genuflexión. • Toque.-Al tomar la
mano del que se quiere reconocer, se le dan tres golpes iguales con el dedo pulgar sobre la falange del
dedo índice, lo que indica, que quiere pedirse la palabra de sagrada. En respuesta, se da la palabra
sagrada deletreada. • Edad.-Tres años. • Tiempo de Trabajo.-Empieza a mediodía y concluye a media
noche. • Batería.-Tres golpes iguales, 000. • Insignias.-Mandil blanco de cabritilla con la solapa levantada.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 36. 24. ¿QUÉ Y CUÁLES SON LAS PALABRAS SAGRADAS Y DE PASO DE LA MASONERÍA? • EL
COMPAÑERO • Palabra Sagrada.- Jakin. Esta palabra se deletrea, y significa estabilidad. Es el nombre
de una de las Columnas del Templo de Salomón. La palabra de paso Schiboleth, significa espiga de trigo.
• Orden. -Llevar la mano derecha al corazón; los dedos como si fuera a coger algo, es decir, en forma de
garra, y al mismo tiempo la mano izquierda levantada hasta la altura de la cabeza con la palma hacia
adelante, el codo pegado al cuerpo. • Saludo. -Estando al orden, se hace el saludo describiendo una
recta con la mano derecha, de izquierda a derecha, dejando caer con ligereza el brazo izquierdo,
haciendo en esta forma tres saludos: uno al Venerable, el segundo al Primer Vigilante y el tercero al
 Segundo Vigilante. Llamase a este signo “pectoral”. Marcha.- Se dan tres pasos de Aprendiz y dos más
en forma oblicua, partiendo con el pie derecho el primero y con el izquierdo el segundo, teniendo
presente juntar los pies en forma de Escuadra. Con cada paso, se hace una genuflexión. • Toque.- Cinco
toques en dos tiempos, los tres primeros en la misma forma que en el grado de Aprendiz y los dos últimos
sobre el nudillo del dedo del medio. Dándose a la vez las palabras de paso y sagrada. • Batería.- En dos
tiempos se darán cinco palmadas, 000,00, y cinco toques en la puerta. Tiempo de Trabajo. El mismo de
los aprendices. • Insignias.-Mandil blanco de cabritilla con la solapa baja. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS
Y RESPUESTAS
 37. 24. ¿QUÉ Y CUÁLES SON LAS PALABRAS DE PASO DE LA MASONERIA? • MAESTRO • Palabra
Sagrada.- Moabon, que significa Lot, nacido del incesto con su hija mayor. • Palabra de paso.- Tubalcaín.
Esta palabra se da al entrar en logia y significa posición del mundo, hijo de Lamech, descendiente de
Iblis, dios de la Luz. Primer fundidor de metales. • Orden.- Se coloca la mano derecha abierta sobre la
cadera izquierda y el brazo izquierdo tendido a lo largo del costado. • Saludo.- Estando al orden se
describe una recta de izquierda a derecha como si se tratase de cortar el vientre con el pulgar; levantar al
propio tiempo las manos a la altura de la cabeza, tocándose las extremidades de los dedos pronunciando
al mismo tiempo: ¡Ah, Señor Dios mío!, dejando caer las manos sobre el mandil en actitud de sorpresa y
admiración. • Signo de Socorro.- Se ponen las manos entrelazadas sobre la cabeza, a la altura de la
frente, con las palmas hacia afuera, pronunciando al tiempo: ¡A mí los hijos de la viuda! A este grito deben
acudir a socorrer al Hermano en desgracia todos los Masones y prestarle su protección en todos los
casos y circunstancias de la vida. • Toques y puntos de Perfección.- Acercarse recíprocamente los
Hermanos juntando los pies derechos por el lado interior; tocándose las dos rodillas, ponerse la mano
izquierda sobre el hombro derecho para estrecharse más; cogiéndose al propio tiempo la mano derecha
en forma de garra, tres movimientos a las manos de izquierda a derecha dándose al oído la palabra
sagrada deletreada. • Edad.- Siete años y más. • Batería.- Nueve golpes, esto es, 000, 000, 000, en tres
tiempos; igualmente para tocar en las puerta del Templo. • Insignias.- La joya se compone de Compás y
Escuadra con la letra G.·. Y dos ramas de acacia. En el centro de la banda roja, hay siete estrellas; y ésta
se lleva de derecha a izquierda. El mandil es de raso blanco, bordado de rojo por su alrededor y por la
solapa hacia abajo, con las iniciales de la palabra sagrada M.·. B.·. Palabra sagrada de los maestros
masones: Mac – Benac, Macbenach, Machbenak o Mhah Bennah. Significa: “La carne se desprende de
los huesos.” En el Rito de Misraim, Grado 32 del Gran Arca, se conoce una palabra parecida, “Makbanai”,
que se traduce por “Humildad del Hijo”. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 38. 25. ¿CUÁLES SON LOS TOQUES Y SALUDOS MASÓNICOS? • Dentro del rito francés moderno se
practica el ósculo de paz o triple beso masónico francés, que se da en la mejilla izquierda, la mejilla
derecha y nuevamente la mejilla izquierda. • Entre los masones de países poco dados a besar se prefiere
la práctica del triple abrazo. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 39. 26. ¿QUÉ ES EL LIBRO DE ESTILO MASÓNICO? • Frecuentemente se distinguen las abreviaturas
masónicas por los tres puntos, así ... en forma triangular seguido de las letras. Veamos algunos ejemplos.
• A ... L ... G ... D ... G ... A ... D ... U ... : A La Gloria Del Gran Arquitecto Del Universo. • A ... L ... G ... D ...
G ... A ... D ... L ... M ... :A La Gloria Del Arquitecto De Los Mundos. • H ... : Hermano. • H ... A ... : Hiram
Abif. • J ... B ... : En el Rito de los Caballeros Bienhechores de la Ciudad Santa son las iniciales del
nombre Jacobus Burgundus, aludiendo a Jacobo Bourguignon Molay. • M ... Q ... H ... : Muy Querido
Hermano. • T:.A:.F:.: Triple Abrazo Fraterno, este lo ocupan los Masones para despedirse en un
documento. • V ... I ... T ... R ... I ... O ... L ... : o V ... I ... T ... R ... I ... O ...L ... O ... : Visita Interiora Terrae,
Rectificando Incenies Ocultum Lapidem. Antigua fórmula alquímica y hermética que se encuentra en el
cuarto de reflexión y que quiere decir: “Visita el interior de la Tierra y Rectificando encontrarás la piedra
escondida”. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 40. 27. ¿CÓMO SE INGRESA EN MASONERÍA? • Creer en la existencia de un Principio Creador: GADU,
Gran Arquitecto del Universo. • Ser Hombre Libre y de Buenas Costumbres. • Ser mayor de 18 años. •
Poseer inteligencia y cultura suficientes para comprender las enseñanzas masónicas y practicar sus
virtudes. • Contar con los suficientes medios económicos para sufragar gastos de asociado. • Acreditar
una conducta pública y privada intachables. • No tener mutilaciones ni tatuajes. • Envío de solicitud
escrita a mano, con biografía a grandes rasgos, en la cual se mencionen los momentos más importantes
que han cambiado tu vida. Mencionar las intenciones de ingresar a la Masonería. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 41. 27. ¿CÓMO SE INGRESA EN MASONERÍA? • Acepta una invitación para reunirte con los Masones.
Después que tu petición haya sido revisada, se te llamará a la Logia para una entrevista con un grupo de
Masones que forman un Comité Investigador. • Se te harán preguntas concernientes a las razones por
querer ser un Masón, tu historia y tu carácter. Tendrás la oportunidad de hacer preguntas acerca de la
Masonería. • El Comité Investigador pasará una semana o dos contactando referencias respecto a tu
carácter y conduciendo una verificación de antecedentes. El alcoholismo, el abuso de las drogas, el
abuso de la familia y otros asuntos pueden ser motivos para la negación. • Los miembros de la Logia
votarán para saber si te aceptan o no, von bolas blancas y negras • Si eres aceptado, recibirás una
invitación para ser un miembro. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 42. 28. ¿CÓMO SE ABANDONA LA MASONERÍA? • PLANCHA DE QUITE: Documento por el que se da
de baja de una logia a un masón., mediante algún tipo de plantilla. • ESTAR EN SUEÑOS: Pasar a
sueños es una decisión personal, que toma un iniciado masón cuando los avatares de la vida diaria no le
permiten asistir regularmente a los trabajos de la logia. Pueden ser muchos los motivos, por ejemplo, la
enfermedad de un familiar o un traslado temporal a otra ciudad, cuestiones laborales etc. Cuando un
masón está en sueños, a pesar de no asistir regularmente a logia, puede hacerlo ocasionalmente según
sus deseos y mantiene contacto con el resto de miembros. • RADIACIÓN/ IRRADIACION: Exclusión de
un hermano juzgado indigno o que no ha respetado sus compromisos. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y
RESPUESTAS
 43. 29. ¿QUÉ FALSEDADES SE HAN VERTIDO CONTRA LA MASONERÍA? • El antimasonismo es un
tema muy popular en las teorías conspirativas actuales que relacionan la masonería al supuesto Nuevo
Orden Mundial y no se relaciona de manera obligatoria con la teoría de la Conspiración Judeo-Masónico-
Comunista-Internacional, que se aproxima más a los grupos atacados en el discurso ideológico de la
extrema derecha. • El fraude de Taxil es probablemente la más famosa farsa antimasónica. Su autor fue
el escritor marsellés Léo Taxil (1854-1907), que buscó vengarse de la masonería, de la que había sido
expulsado en 1882 por un caso de plagio. • En 1885, fingió convertirse al catolicismo y anunció su
intención de reparar el daño que ha causado a la verdadera fe. Acto seguido inventó una orden masónica
satánica de nombre Palladium, cuyo objetivo principal sería el de dominar el mundo. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 44. 29. ¿QUÉ FALSEDADES SE HAN VERTIDO CONTRA LA MASONERÍA? • El supuesto objetivo de
Taxil era denunciar tal orden, revelando los secretos y acciones de la sociedad. Continuó acusando a la
masonería de incentivar entre sus seguidores el vicio e incluso el asesinato, y de ser una secta satánica
que dedicaba su culto a Bafomet. • El 19 de abril de 1897, Leo Taxil acabó con su «broma» en una
conferencia de prensa organizada en la Sociedad de Geografía (la llamada «Conferencia de Leo Taxil»),
en la cual confesó que sus revelaciones sobre los masones eran ficticias y agradeció al clero por su
contribución en el éxito de la farsa al darle propaganda y fondos a sus publicaciones. • Los protocolos de
los sabios de Sion es el mayor libelo antisemita de la historia. Fue publicado por primera vez en 1902 en
la Rusia zarista, y su objetivo era justificar ideológicamente los pogromos que sufrían los judíos.
MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 45. 30. ¿QUÉ FUE EL CONTUBERNIO JUDEO MASÓNICO DE FRANCO? • En particular, en la España
de la primera mitad del siglo XX era un lugar común del pensamiento reaccionario referirse a esa
conspiración como la responsable de la decadencia española desde, al menos, el tiempo de Felipe II. La
Monarquía católica de los Habsburgo sería el enemigo a batir por parte de elementos de muy diversa
procedencia, algunos de ellos los judíos sefardíes expulsados de España por los Reyes Católicos y sus
descendientes. • De ese ambiente intelectual participó Francisco Franco, que manifestaba en sus
discursos un odio especial a la masonería, en la que habría intentado ingresar sin conseguirlo. • El
Tribunal Especial para la Represión de la Masonería y el Comunismo fue una instancia judicial especial
que existió en España durante la Dictadura franquista. Fue uno de los organismos encargados de llevar a
cabo la represión durante el franquismo. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 46. 31. ¿POR QUÉ NO HAY POLÍTICA O RELIGIÓN EN LA MASONERÍA? • Durante los trabajos de
masonería, en tenida, no se puede hablar ni de política ni de religión; y eso es así porque en masonería
de lo que se trata es de subir al escalón superior y dirigirse a aquellas zonas en las que estan todos de
acuerdo. Buscamos la unión, no el conflicto o el enfrentamiento. • En masonería no hay doctrina. En
masonería no se te dice lo que tienes que pensar, ni se piensa por ti. La masonería transmite valores
como la libertad, la tolerancia, la igualdad, la justicia o la fraternidad pero no adoctrina. No hay libros
 específicos que leer en dónde venga marcado un presunto pensamiento masónico. • Un masón se
expone a ser irradiado si toca temas de política o religión en tenida. • Ha habido masones introducidos en
política, dentro de su vida profana, pero sin indicaciones de una masonería que diera instrucciones. Es
algo personal de cada uno, estar en política o religión, en su vida profana. MASONERÍA: 33
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 47. 32. ¿QUÉ RELACIÓN HAY CON OTRAS SOCIEDADES DISCRETAS O SECRETAS? • Los
Rosacruces aparecieron en el siglo XVII en varios países europeos, entre ellos Alemania, Francia e
Inglaterra, con la publicación de tres Manifiestos: la Fama Fraternitatis, la Confessio Fraternitatis y Las
Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz, publicadas respectivamente en 1614, 1615 y 1616. • La
mayoría de los historiadores del esoterismo están de acuerdo en que a partir del siglo XVIII algunos
masones fueron inspirados por la herencia Rosacruz del siglo anterior, lo que explica la existencia del
grado “Rosa- Cruz” en algunos ritos masónicos. • En cuanto a las relaciones de los rosacruces con la
Masonería, son absolutamente coherentes con su divisa: “La mayor tolerancia dentro de la más estricta
independencia”. Por lo tanto, aunque en muchos casos la historia de la Rosa-Cruz y de la Masonería ha
estado entrelazada, sin embargo en la actualidad constituyen movimientos completamente
independientes. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
 48. 33. ¿PARA QUÉ SIRVE HOY EN DÍA LA MASONERÍA? • Como escuela de pensamiento SÍ para
promulgar una serie de valores, comprendiendo mejor nuestro pasado. • Combatiendo contra la
ignorancia como parte de la lucha para lograr el impregnado sentimiento de moralidad y valores éticos
que a través del conocimiento nos haga mejores seres humanos. • La tolerancia, como pluralismo social
de todo tipo en cuanto a la práctica de los demás en su religión, política e ideas económicas y sociales,
rechazando por demás cualquier forma de integrismo o xenofobia y propugnando en cualquier acto
humano que se deje ver el punto de vista de los demás, respetándolo. • Libertad como potenciación de la
democracia en todos los órdenes y medidas (conciencia, pensamiento y expresión) y como fórmula de
goce del derecho de los ciudadanos, siempre favoreciendo el libre desarrollo de las facultades humanas.
• La igualdad para la erradicación de todo elemento discriminatorio a tenor de la elevación de la dignidad
humana, promoviendo la denuncia de todo irritante privilegio o enojosas preferencias para evitar la
mutilación de igualdades de raza, religión y género. MASONERÍA: 33 PREGUNTAS Y RESPUESTAS