TEMA: A GRAÇA NOS EDUCA
TEXTO: Tt. 2:
INTRO.:
 3811 paideuw paideuo de 3816; v 1) treinar crianças 1a) ser instruído ou ensinado
1b) levar alguém a aprender 2) punir 2a) punir ou castigar com palavras, corrigir
2a1) daqueles que moldam o caráter de outros pela repreensão e admoestação 2b)
de Deus 2b1) purificar pela aflição de males e calamidade 2c) punir com pancada,
açoitar 2c1) de um pai que pune seu filho 2c2) de um juiz que ordena que alguém
seja açoitado
 O tempo do verbo educar está no presente, indicando que é um processo não é
uma ação única ou isolada.
 Uma das doutrinas mais esquecidas e mais deturpadas tem sido a doutrina da
graça. Jd.
I – A RENEGAR.
 720 arneomai arneomai; v 1) negar 2) negar alguém 2a) negar a si mesmo 2a1)
desconsiderar os seus próprios interesses ou provar falso para si mesmo 2a2) agir
de modo inteiramente diferente em relação a si mesmo 3) negar, abnegar, repudiar
4) não aceitar, rejeitar, recusar algo oferecido
o O tempo do verbo está no Aoristo, indicando que é uma ação pontiliar, ou
seja é uma decisão. É uma ação enérgica.
o v. 1 t.d.,t.i. renunciar solenemente a (religião, crença, convicção); abjurar,
descrer <r. a fé> <r. de Cristo> 2 t.d. abandonar, negar suas idéias ou
convicções (políticas, morais etc.) <renegou o socialismo> 3 t.d. ter ódio a;
execrar <os crentes renegam o pecado> 4 t.d. cometer traição a; trair <r.
um amigo> 5 t.d. opor negação a; contradizer, negar <r. um crime> 6 t.d.
manifestar desprezo por; rejeitar <r. um filho> 7 t.d. lançar maldição sobre
8 t.d. imprecar contra; esconjurar 9 t.d.,t.i. não dar importância a; abrir
mão de; prescindir <renegava o apoio dos amigos> <r. dos preceitos
religiosos>.
o Pelos significados podemos ver que é uma ação totalmente negativa.
 Impiedade: 763 asebia asebeia de 765; n f 1) falta de reverência a Deus,
impiedade, maldade.
o 765 asebhv asebes de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado
de 4576; adj 1) destituído de temor revente a Deus, que condena a Deus,
ímpio
o 4576 sebomai sebomai. 1) reverenciar, adorar
o Textos que usam 763: Rm 1:18; 11:26; 2 Tm 2:16; Jd. 15, 18; Tt. 2:12
o Deus pode justificar o ímpio. Rm. 4:5
o As pessoas vivem como se não existisse Deus, e que não haverão de prestar
contas diante Dele, isso é impiedade.
 Paixões: 1939 epiyumia epithumia de 1937; n f 1) desejo, anelo, anseio, desejo
pelo que é proibido, luxúria. 1939 o lado ativo de vício; é mais abrangente no
sentido; 1939 é (mau) desejo.
o 1937 epiyumew epithumeo; v 1) girar em torno de algo 2) ter um desejo
por, anelar por, desejar 3) cobiçar, ansiar 3a) daqueles que procuram coisas
proibidas
o epiyumia é a mais ampla das palavras que indicam paixão. Seu
significado pode ser bom, mas é geralmente mau. Denota um desejo ou
apetite natural, geralmente com a implicação de que é um desejo
depravado.
o Paixão [Do lat. passione.] S. f. 1. Sentimento ou emoção levados a um alto
grau de intensidade, sobrepondo-se à lucidez e à razão. 2. Amor ardente;
inclinação afetiva e sensual intensa. 3. Afeto dominador e cego; obsessão.
4. Entusiasmo muito vivo por alguma coisa. 5. Atividade, hábito ou vício
dominador
o Paixões, portanto, são desejos fortes que controlam o ser, mas a graça nos
liberta para a verdadeira vida.
o Paixões controlam e dominam a pessoa fazendo seu escravo.
o Muitos confundem amor com paixão, a graça nos educa para discernir a
diferença real entre ambos os sentimentos.
 CONCLUSÃO:
o A graça de Deus nos leva a atitudes negativas não só positivas.
o Enquanto não odiarmos o que Deus odeia e amarmos o que Deus ama
estaremos à mercê do pecado
o Para não ficarmos totalmente negativistas na sequência iremos tratar que a
graça nos educa para viver e viver a verdadeira vida
II – A VIVER.
 2198 zaw zao 1) viver, respirar, estar entre os vivos (não inanimado, não morto) 2)
gozar de vida real 2a) ter vida verdadeira 2b) ser ativo, abençoado, eterno no reino
de Deus 3) viver i.e. passar a vida, no modo de viver e de agir 3a) de mortais ou
caráter 4) água viva, que tem poder vital em si mesma e aplica suas qualidades \a
alma 5) metáf. estar em pleno vigor 5a) ser novo, forte, eficiente, 5b) como adj.
ativo, potente, eficaz.
 Essa palavra indica uma qualidade de vida e não somente vida.
 Esse é o aspecto positivo da graça. Você vive? Você tem vida?
 Quando? Onde? No presente Século, com isso indicando que há outro século.
aiwn aion 1) para sempre, uma idade ininterrupta, tempo perpétuo, eternidade 2)
os mundos, universo 3) período de tempo, idade, geração
 Esse século é caracterizado pela morte, pela miséria, pela destruição e etc, pois
este mundo jaz no maligno e o que ele faz é matar, roubar e destruir.
 Como a graça nos educa a viver? (NTLH) Essa graça nos ensina a abandonarmos a
descrença e as paixões mundanas e a vivermos neste mundo uma vida prudente,
correta e dedicada a Deus. A TB traduz: “vivamos no presente mundo sóbria, reta e
piamente”.
 SENSATA, PRUDENTE, SÓBRIAMENTE.
o 4996 swfronwv sophronos de 4998; ; adv 1) com mente sã, sóbriamente,
de forma moderada, discretamente. 4998 swfrwn sophron; adj 1) de
mente sã, equilibrado 2) que freia os próprios desejos e impulsos,
autocontrolado, moderado
o Sensato: [Do lat. tard. sensatu.] Adj. 1. Que tem bom senso; judicioso. 2.
Prudente, previdente, cauteloso. 3. Discreto, reservado, circunspecto.
o Devemos andar prudentemente, não nos tornando insensatos. Ef. 5:15-17
o Prudência é uma evidência de sabedoria, e Deus nos deu Espírito de
sabedoria. 1 Rs. 3:9
o O retorno à sensatez é um dos objetivos da disciplina eclesiástica. 2 Tm
2:24-26
o Sensatez está relacionada a diversas outras virtudes e deve caracterizar as
pessoas de mais idade. Tt. 2:2
o A sensatez é vista em atitudes. Abigail era mulher formosa e sensata. 1 Sm
25:3
 JUSTA, CORRETA, RETAMENTE.
o 1346 dikaiwv dikaios de 1342; ; adv 1) justamente, segundo a justiça 2)
propriamente, como é justo 3) honestamente, de acordo com a lei da
retidão
o Deus julga retamente. 1 Pe. 2:23
o Paulo agia de modo justo em relação aos crentes. 1 Ts. 2:10
o Praticar justiça é sinal de que é nascido de Deus. 1 Jo. 2:29
o Praticar justiça caracteriza quem é justo, ou justificado. 1 Jo. 3:7,10
o A justiça tem um caminho e precisamos segui-lo. 2 Pe. 2:21
o Estamos dispostos a sofrer pela justiça? 1 Pe. 3:12-17
o A disciplina produz fruto de justiça. Heb. 12:11
 PIEDOSAMENTE, DEDICADA A DEUS.
o 2153 eusebwv eusebos de 2152; ; adv 1) piedosamente, religiosamente
o yeosebhv, de acordo com a derivação e uso, significa adoração a Deus
(ou dos deuses), cumprimento da obrigação de alguém para Deus. É um
termo geral, significando religioso num bom sentido.
o eusebhv é distinto de yeosebhv em duas formas. É usado para incluir o
cumprimento de obrigações de todos os tipos, tanto para com Deus como
para com as pessoas. É assim aplicado ao cumprimento dos deveres
envolvidos nas relações humanas, como para com os pais. Além disso,
quando usado no sentido mais alto, não significa qualquer tipo de
adoração, mas, como a etimologia indica, a adoração a Deus corretamente.
o O mundo odeia quem é piedoso. Quando digo mundo, me refiro às pessoas
mundanas e ao sistema mundano. 2 Tm 3:12
o Deus distingue para si o piedoso. Sl. 4:3
o Deus atende ao piedoso. Sl 32:6
o Deus livra o piedoso. 2 Pe. 2:9
CONCLUSÃO:
 Deus é gracioso e apesar da nossa fragilidade Ele não nos trata como merecemos,
mas não devemos abusar da sua boa vontade.
 Queremos experimentar a vontade de Deus ou fazer a nossa? A vontade de Deus é
boa, agradável e perfeita e a nossa como é?
 Assumiremos as consequências daquilo que plantamos?