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ílB>aeftro. ^ífrípulo,
Xraraoooelainmo:
talioaooel anima/*
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Xabla odre pietente líbio.
C jCapítulo £mcro ocla ma teria oefte trataooiEOd mo
v
©ooepioceoercnclfo. ^
iCapítuloáf.qcofa esel anima fcgu fuoímmdo.fo. v
^apímlo,uí,oclao:ígcn o p:índpío*nafri!níetoocla;
níma.fo. ' Tl
fCapitiiloaíí).oclavníon ttáammacoelaicrpo.fo. v\\)
fijãpitulo.v.Ddaconuaiíêcia ocla oíci?a xmíô.fo. vííp
/Capímlo.vi\oelaquátíoaooelamim.fo. -V
Capítulo, víf.tra ta en gaieral oe oíuerfas vírtuocs n po
renaas cjcl anima tlaicavnqeôvna.£pnieroDeoí#
ucríbs nôb:c0 q cl anima tíene.fo. P)
/Capímlo.vuj.comícsaa tratar oclas potencias ocl aní
ma ai cfpcdal. £p:imcrotoca octíncolínafcs oe po;
tendaGtv:óloGdcofenríoos.ertcrio:c9Dclaia,fo, pi?
|Capítulo,íi:.oçlostaitíD08ínterío:cs,fo. pi)
/Çapirulojr.oclasoos potedasapetítínasqllamaii to
. aipífdblc>:£rafdble.fo. n>
/Dipítulo.p.occlaramas laconoídcoclas oídpaepo;
wida30clair.ma.fo. ^ P?,
ÍC^pítiilo.rií.qneclauêDtmíétonoeelafuílãdaDclaní
ma fi no fu acdocnte.fo. W>í
/Capímlo.riipclcnteDímíctoagentc^poniblat^^í
tcntfnriào poffiblc F.ocla ra30n.fi). rvif
^apí.jriííj.qla raso fupcrtesinfcitofon vna cofa. &
ta bíc cl aitéoímíéto cfpeculatíuo >rp:atíco.fo. priif
/Capítulo.jcv.Dclaqiicllaniãíinccrcli,fb. nmf
/Capítulo.);vj'.oela confdaida.fo. Pé
íCapífulo.pvíi.DclamemojíaíntcllcctuaLfo. pp
íCapítulo.jcvnf.ocla volútao >:fráco alueo:ío.fo. • fie
/Capítulo.upoelanoble5aioígníDaooelaía.fo. pdf
ÍCapítuio.rpocla tmagcn oela trimoaoenelairímalpu
nwna.fo, . jeríí
a í)
nawlaoctasbeftfas^plãtas.fò. #íííj,
ICapímlo.^í.Delos
(
faluajcsió filnajes: fí fpn !?õb:cs ò
b:ut06 animatea£ como los Demónios ai rales fo?;
masfcl^cníncubossíucubos.fo, pjtrv,
ÍCapítulo.rjrííf.oc como cl anima paoeecfo* jqnof.
^Capítulo.jtTíuf.comoclaníiifâteníéoo tan natural amí
■ ílao^coUígadófcparrcoclcuèrpo.fo/ ntvfj,
ICapimlo.iqtrv.Dela opíníõ Delos que Dípron que claní.
maeramo:tal.fo. . jmríij.
JÇapítolo.]qev(. Delas feittédas Dclosplpílofofos fobje
laímmojtalíoaDDclanima.fo» jcjcíp
JCapímlo^ví)\anaDc otrasfcntédasDe pÇflofopl^os
para ma^o: co*robo:adon Dela ímraojtalíDaD Del a;
mma.fa tm
JCapítulo.jrjtvu^oelas rajones para p:ouar Ia ímmo:;
: talíoao Del aníma,fa mfy
CapMo.jrfccomo fepmcua la ímmojtalíDaD Del aití *
ma po: via De epeplos.fo* jqtjríúj
/Capítulo.jqqt.Dcla rajõ q cl plpíloloplpo natural pueDe
DarDcllngarDclaíaDerqDclcutTpofeptcfo. jrjrjcví/.
/CapiMo,r)C]c|.DelaopíníoDclo3pl?iloroplp08ca*caDer
cftaoo Del anima DefpucsDcla muerte. ÈfEcspolfi*
. ble muòar fe los l?onb:es en beftías: o ai otrasefped •
■ee.Êiiiueftraqucno,gcoiiDaiaelerro2 Ddasbm*;
>as.fix OTVír
í2apítulo^Tíi.confirmaloqueDíd?oti'aie contraeler; .
rojDclosq aífírmãlasDícI^asmuDãças,Êponelas"
manerascomoferedbcelengaiio.fo» ror ;
/Dipínilo.OTííi.Dcioslobíroiib?co.fo. jri| ;
^apímlo.^iu^lava-DaDa-afcntcdaDel eftaDODel
anima feparaDaDclaicrpo/o. tfíj
JOipítulo.rflcv.Dda oíftíndon Delos lugares Ddasam?
mas TcparaDásDelos cuerpos quãto ai firiOifcv* tffif
iGJEapímlo.trpf^itas anímasqueàtlos oícipoe ty
.•:' gares entran falen alc^ua \>c5,fò. "■ • pta
|Capítulo.)ccp?í)\odo80ucnt»tóft). plv*
/Capítulo.cprviií.oetóstranfiwafo.- ■ flvlj
JCapítulo.mít.quecoraespccaoo o:ígínal.fo. rlvíí)
^apímlo.jcUomolosmnosqnareenoepaojcscríltía;
nos nafcencon pccaoo oúçin al.fo. píp
/Capitulo.jrlf.oela paia oel pccaoo orígínalfo. . I
/Çapímloa:ln.argUEC contra lo que oícfro es: pjouanoo
quelosnmoeque eítan mel limbo paDefccn pena fm ■
fible^rcfponocfo. .'. I
/Ca pítulo.jrtííí. oela ctboao fupemal que es elquínto lu -
, gar celas animas feparasas.fa ■ , lj|'
/Capítulo.^líuj^ela víoa ctentaLfa li) -
Capítulo..t;lv.J©çla final refurrccíon.fo. líujj
ifínfe.v
Ç^lmupnoble^mupmagnifico
nonígoenlafanta Egtefí$ocS5euilla<
j£nfanooEp muEmagnífico/enomcnoà
noble n vírtuoro feno:: aquíe como ca có;
ftub:ceíioere^iriaeíletrííaííCoDela titio:
|talíoaooelantma»yoefuenaida>:potê;
. j das q eftos oías paflaoos copí le:cn ti* níu
c^osfcnoKsoegrãDconotao EíJltoeílaooquea mime
. mo:íavtmerô:noíin mucí?ara5Ôtouooccételttgarvfa
• fciío2ía:po:qt>erãDoapartcla antígual?õrra: *daraa
fpa5aíías ocfua antccelTb:cs>zmuEnoblccala qescofa
maôafcriaqruEa.^allcaiclloqcstooorutonm^crea
DO >: aíTentaoo cii cumb:c oe vírtuo.jgsafaber fmgular
rcltgíô: nobleíngemocfabcn lòlertcínotiftua:eítrenua
Devícrioao en tooo línajcoencgodo, 2 fn ocío como oc;
uefcrcnlos noblesnurç; merioo>?ocupaooe!icl negodo
Beftuoío Delas buenas Ictraa. ftá* momo mea efcreuir
enefta materia:po:qcomo ariftoríl cííl p:ologo oefu lú
too Deanima oiro. Xa fdeda oel anima po? tooa ra5on
tíeneftitc^tlaroígntoaoetttrelaôon'aa£laranmcrcntíj
■ra ençraDcfcccl anima poníéoo cnclla allenoc octãrao a
tan mílagrofaa cyceUéda&pcrfedôcs: a víituocsq tíene
fer fedpa a Einagcn £femqaça oe DíOQ.XIEòOUíO me mas
quefebtcu qcomngfia cofapuoema8(mrir>:agraDar
a vucftra fcuo:ía:quccon eíla fruta literária oel anima •
iE)ecu£0 ccnofdmiétorefultan marauíllofos(pucci?os
aqualqiucrqen ftie penfamiéfos^ vioacóftTÚalaoig;
níoaooc|pcb:ccomo es vticítra fcno:ía:f.a vn no poça
Iffiwc a muclpos cegos obftíuaooc oe cerraria conoidõ
élit
"!)
que no írán fccí^e fuôcojpojakô fattíooôí ni aldçan co'
fu entenoínuetoq ag anima: tt>eaquí como beftíaleó fa
ouccósnícgã aucrefpírítuí ^ócftearojfcoctruccãciitté
crãr lã ínmonaltoao ocl anínuuíEcomo guelfos l^biart
confqasajcnasccõtrarías ala pura*lantaleEOcoícs
oíjíéoo fer femq áteel fii ocloél?õb:es ai Sn oelas beftf*
•as: cre^feo que el anima ra3onal perece como la beftíaf,
W>c oonoe fe íiguc q uíegan el parado £el ínfiemo: >zla
jufttda i|u^3io ocl fuíto oíos. £ con eftos oefcomulga?
Doe errojesfucltá lasríenoas eu fu oeíFrenaoa: mas mu
ertcqucvíoa fofan ocjír có fu p:opl?anaboca.cnltemíí
oo no me veas mal paflanqueencl otro no me veras pe
uar. £ po:q po? rccuoíoa oc vucftra muEgcnerofa ma;
no losbuenos recíbanconfoladõttlos maios meoídna-
para rales llagaa penfeoefta tau oulcc:tan fanetã: n tan
pxwcclpofa matería cóponer eftc oíalogo: i p:cfentallo
a vucílra feno:ía:para qlo vea tcomja.pojq co:n:gíoo
po: fu alto ingente *fwgularniano:cob?eautoríoao pa
ra ofar p* a mano a parefcer oe qlquier otrojue5. f£ poi
queaalguos alguasve5e3í>eoEOo repxlpcocr cl inter;
pjetano efcríuír cn romãceo vulgar caftellano que oe5Ú
mos laoíno:auíêoo po: mal qlascofasoefcíéda fepon;
gan en cftílo q tooos las alcâcar^ocnocrcfulteq los le;
traoosnofcan cntãtocftímaoos.parcdo meoeucUcsre
fponoer marauílláoo me muclpo oe fu memo:ía a oífere;
don»Comonofeaaieroáquefegúo2lríftotíleiiclp:í;
mero oefusmo:ales:quãto cl bíen es mascomu/táto es
-meioJ a mas oíuíno. THí míran cl noble epeplo octooas
las nadones q o oe nueuo cfcríuíerõ en fus lenguas: o oc
otras trafiaoarõ: no fola mente las artes líberates <rfdc
dasrmas otros qualcfqmer lítoos a tractaoos qalcâça;
ron: como pjímcrofieáerô los !?eb:eos: t oefpuee calce;
os:feníccs:egípdanos:sríc^os:clatínoswarauígos»É
íooos eitos lo fijíeron con vírtuofa closble mtcndonoe
etoioer z cnnoblefccr íue Icnguaôi Enriquecer con DO;
china Itepueblos* pátrias, IRíquíeraoíos qucain£
ccbaçon toque tal ínuíoía ní oefleo oe fer en cofa alguna
cftimaoo po: fingutar^uee fc qucefta eferípto cela vi
na DCI l*eí}03 quecs el pueblocríttíauo.Singiilaríôfcrue.
ócpaftuseft eam. 2lnte oírepo: toooô concl fancto p:o;
pipcta.^tínamrapa-étetíntelliçercnt.yeiiotro lugar.'
(áuío emularíô p:o me? quis tribuat vt totus populue '
p^opIpctcttaDctdsDomíuusfpirítumfuimi^iiaroct:-
pwfperetineltro feno: vucftramiiE magnífica tnoble
pcrfona:cftac>o:^cafa a fu fancta glo:ía E femírio,
íZIroeií.;,
C£l pilmero capitulo oefre tra>
taooM amiracõtícnedmoDo oc p:occoer qameoc te>
■ ncr elaucto; a va ai fojma oc Díalogosã ciui«rOTPâ|
'blaoecoB.po:qc0enrrceloírdpulotelmacm*o.fcanE
bocftuuíerc.©.entí&>efí pjegííta cl wfcipulo. ©o cmi;
' iucrc4Xl&.qucrefp6Dcclmflcllrio.:*
♦©.
^cbas v^côlpco^oo quec^áocsplpílofô
pboscô trabajofo eftuoío imu^fotíUiO
lícita oílígeda bufcaron ilpallarõ marauí
llofaeeõcmriõcsccreaDelainmal?umana
ibero las mascrcellétcs ilas quemí ftaco
\mio mas õclfea cntcocnfon cerca ocfu ímmo:talíoao.
Ca pueílo q po:derta fetencmosqclaníma no muere:
wfteo faber las ra^ncsnaturales po: oóoelos ppilolo
pbos aleãçaró cfta veroaa HR>. %* oemaoae vna co;
fa cereaoela qual mudpoa antíguos erraro * vuuer o en
tala^ueoaoqcrcteró peafecr ^monrnrasammasco
moaâUasoclo0auímalcsb:utos^ca^Tonaidtcerroj
po: noalcácar pcrfcaoconofeímíétooela natura^a oei
aníina.Êacftacaufaparabíebufeai^aímojtaUDaDpel
aníma:cõuícneo:oenaoa mãe ^eeoer bulcaoo lus cooi
does z eíTenda. £a famas fe pueoe bíe tratar oe algjia
cofaíInoreconoreeErabefuoíífÍnído:po:qreguanltO'
tília oíffiuícíõ oedara cl fer oecaoa cofc
*L£apiml04j*£lue cofa es el anu
.mafecmofuoíffímaoin ♦©♦
fc^^^.^^moaqiquec^eoraberac^Iaconcluu>
r on q ante Díjtré.^o te manífcfte mi Dcfieata
lqfabesmq'o:lamaneracomo feoeuetra>
3,.tar efta mataiatcomíeça oe aqlla gteq te
Jrparercemasconueníêtettoteo^recona?
tendo, XIÊN l>ueõ te vco tatt oefleofo >z atento; piímerai
mete tetírecóitio oíucrlbô t>o<±o5casnfTfe paganôôcoma
'jrpíanos otfiníerõ quccofaera cl anima, y oeties làbcr
qeftc nób:caía fignífica p?íncípíoq oa o ob?a víDa. g
po?círoDoquíerqreI?allaob?aDcvíDaallífeDi5eaud'
amma.i£comoveamo8rre30b?a8DcviDa.vnaquátc>
alcrefcerimultíplícar fola niêtejcomo fe veeenlos arbo
lesTplantas. ©tra qnealleiíDeDclcrcfccr ^multiplicar
tícnc faitíoo ^z niouíinieto DC lòganccmo parece ailos a;
níinalesqucremueiíêcnlatíaTaHeiíloBpefcesDelagiia
Xatereera csallcDeDcltfefca^mufrípIícar EDclfentír
x
n moucrfc£I ra5onar£ enteber Deitas três DífFercurías
Deob?ascIara mete fccomp?c]?éoc (cr tres animas. Xa
;p?ímcra vegctatíuaXa fcráDafaifitíua.Xa tercera ín
tellcoíua o Çumaua ,©♦ XIlâuE bíe lo Ipas efparçíDOJgo
po?q mas p?efto fatítTagasa mi oefleo Dejra Ias 003 p:í;
meras ^trata oela terecra q es De nfò ,ppofitò.Zllè. Bi
'eucfcogiftcca pucftpqtoDaseftàstres animas ocqlpe
ífedpo meneio fe llaméammas:goala Ipumana po? qrcel
lécía featributeeíte nób?e po? que es p?írípío De mas o;
:b:as EDC mas uoble a alta víoa q las otrasXa aqllas
Dosnotíei)évíDaraluoenlI?umo:oenlarangre;^como
efto faltàlucgo pcrcfcc.jjàcro cl anima tyimaua csíncoz
ruptíble nímo:ral como aDelãtc ai fu lugar veras, n po:
cfto elfuá oamacaio DÍ3e q cl anima Ipummia es vna fu;
ftãcíaqbmefimplc: fin cucrpo:la qlfegíiDfu ,ppía na;
• tural^a uopueDefer víftaDcl o(oco?po?aI. £Csímo?tal
a íntellcctiua n íin figura z cjfercíra cõ ra3Õ fus ob?as me
oíãtes los o?gan os co:po?alcs.>: Da a fus ojganos axfcí
■ riiíêto Efentimieto a vírtuDgeueratíua. £al enteuDimíen
tocomogte fuEapuríflima Da poDereutaiDcríqaíTicoy
mo es el o)'o cííl cucrpo:aíTi es el cuteoím íêto encl anima •
.JOene mas fraco alucorío.? po? cfto ob?a Iíb?cmerc.gl; -
ríftoríl Díffimeoo el anima a j fu fcgííDo 6 anima Dí5CÍE)í
gamosqcomofeacofgcíertaqtoDacofa oesfuftáctáo
adocntcV oclns fobltãdao algua es mãtcrfesalgi:;uafo2
ntó^oti*acõpiicftáo^à0"DOô:cóuícnçlabaocnK oc matéria.
r "ric fo:ma .la mataia es fola poteda; la fama espeto q
termina toa gfcdóala potáiaoelamatería:po:coccon
cintamos q cl anima es acto Dclcua'po.o:ganíeonatu;
ral oífpucfto a renervioa; íEClfcucs qambaoípíte q cl
anima crcrdtalusotoasmtfrátcs los o:ganosco:po:a
te» ií aqui me ariftotíl q oa v toa ai cuerpo natural o:;
(raníco.oíiiK^cofafoiKaoso?5anosco:bojalcs,Il&#
©?gano3 co:po:alcs fon dertas prés DíttcTetcsvna DC
on*a cncl cuerpo mo:taUas qlcstíaiê owcrfosoflrçtoso
ob:as:como fon I03 meo fameos: oclos qles es fuete a
pncípío el anima: oÔDcallêococl vníuerfal auao oeoar
víoa ai cuerpo tfenc cncftosfcnttoos alguas griculares
ob:as cj lellamã orgânicas o íftrumctalcs:pq:q fon hm
oaoas fobsc cíertos núcleos ocl cuerpo. ©♦ y a l?cente
túoo cítapafia aoclátc. 2l&/aiqc5wo plpílofoplpo 013c
qclanima es furtada q carcfcc oc cuerpo: £C3 oil pncíta
areccbíríntellectualesiUunnacíõesDela pinem caufaq
esoios, '(jàíatotm:o:amiua es fuftãcía fui cuerpo q mne
uecl cuerpo. Séneca oí5eqclaníina es fpírítuíteUccrual
o:ociiaoo pa auer bíc aucturáça cn fi raid aicrpo» Sat<
bemaroo cn vna epíftola q cbto aios frades oecaiwa:
...líblcpalTiblccecolo:£Octr
muDable qnto ala volútaala ql no tícncgraucía iií figu
ra:nícolo:,Sãtatiguftíoí5cqelaíacsfuft5ciacjprídpa
é raso ap:qpíaoa ai regimíeto èl cuerpo. tooos eftos 00
to?es fcgíí q pucós cóp2Cí;eoacõei!a*oãai vna faitcda
ÉaflltepoD:íaoe5Írmuct>asotrasDíííiníaoc8oeoíucr
fosauto:cs q fe reou3c ácftas: las qles ocro DC DC3ír po?
'aiítarjplírioao: Tpo^qcftasbaftápacntépa- "q cofies
, damuiafegufufuftáctà:E^gu^^°Ba^CD# - .*
* ■•'■■' b í)
C€apimIoaíj\oela oifcen opiin
apto n nafcímíetor>el anima» JS>. '■'->'
|Sfa5 cóplíoa mente meparefcc aucrot;
pOEcntcnoíoooclaníma quãto a fu faftá
[cía:querria op-algíía cofa oe Tu p:ícípío o
nafdmíeto, XlEb, 2£fta queítíon oemanoo
Jfanr^ugufttnafantgcrommorconmcnc
faber %cl anima oefecoía Del ríclo como p#£ago?as a
los platónicos: >: tan bícn o:ígencsEmaginaro.o fi cfta
fícmpjecnlos tf?efo?osDeDíos:como algííosloca meu?
tepenfarô, ofi oíosla cria caoa Dia: >: criançola ínfunce
enel cuerpofeguno aqucloícJpo cuãgclíco.ZIlâEpaoce
t>afta ago:a otoa xn YP ob:o:o TE fe engenha po? vírtuD
Dela fimtentc ocl q cngeo:a como fuc la opí nion DC %XC
fulíanos Apolinário; Eoevuagrano parte oclos oca;
fcen tales q oejtá quecomo oel cuerpo fecngcuo:a eleucr
potaffi oel anima fccngéo?a cl animai tan biéfueopí;
níonoclos eftoEcosEOclosniauícipcos: toe p:ífHUauo
Iperctícos: que cl anima fiicfic parte ocia p?opía fu ílãcía
De oí os, jjàcro tooa s cftas opíníones fon rep:ou aoas ep
ceptalaqoedararcmos, yoeucsfabcr que fiel anima
Ipumana fuefle ocla p?opía fnbftãcía ocoí03: no poo?ía
fer v ícíofa ní muoablcaii mífcrablc £ f\ fncífc oc n a tu*
ra dcmctal como alguoscre£er6:fcria co:po:aI. íEpoj
que es ínco:po:aK criaoa: pucoe tener a time p?íuripio;
pêro no fin como aoelãtc cóplioamétc Diremos. Ê ficoo
natura cfpíritiial:iio riaiemc^cla terraial oefuego: ní DC
aErc:níDcagua:moetícrra.£I?asDefeberquelosp!?ú
lofop|?osDí3cqneelnaramíctODelaiuma vegeta tiHacs
po: vírtuo que fecõriaiecnla ftmicte DC qualquíernatn;
ra oe que pueoc nafeencomo la qefta cííl grano ocn-ígo
o ccuaoa:o otra fimíctcáE la p:oouríó Del anima fenfi ti;
uaespo: vírtuoéla ínfluecía ocldclo.áí laojígeoclaní
VI}
maiutdlcctíuao humana ca pc? crcacíõ i vírtuociuina
íè po? efto 015c íáriltotil q fola el anima íntcllcctíua víc
ue oefucra ai cucrpo^ es cila oifTcrcdaoel anima oela/
iiínial ala ocl£óbKqneaqllap:ouícnç oelquccngçpja
cõnioui mícto a ínfluecta ocl ciclotcfta es críaoa oe oiòs»
Sahr auguftín enel feteno fu per gencftm ao lítteram oí
jc:q fola cl anima oc asam fue criaoa co los angeleefi»,
d cuerpo. ^ocfpucs po: volíítao oç oíos fncínfufa êricl
como aqíla que tenía natural inclinado a el:gonojò oí;
5coetcrmtnaoamete. <Qtrosoíjcqucfuccríaoaefílcu*/
crpo:pcrolaoptmoc»c21rillorilcófo:mcalaopíinonoc
los oocro :c8 ca tlpolicos. $z affí lo tícnc la fama maoje yj
glelíaíce qucoíoscríaclantma infuhoíéoolacnclcuer/
po.£ cfto Ipas oc terier po,: veroao oela ojtgcn 5 ptfdpío,
ocl anima. JÉ>. yo aíTi lo CITO firme mete: pero qrria fa*,
ber que rajõ alfignã cftos para moftrar fer mas veroa
DcraJiiopíni5quelaoa*a.Xl&.<Comoma8tcocclara^
rc abato cl anima Ipumanauoiiafcc oelapotcncíaoela
matería»£Cfto parece po:qttaiealgfiaob:afobkláma
teríaro fob jcçl o:ganq material» 3tcm no esdiaoa ocm
s>c cl principio ocl mííbo 111 cmbíaoa ocl ciclo como £a te
oírc. po:q fi aíl^fncíte: no feria vcroaoera gencradõ la
ocl l;>5b?e?maafcría aceioental açuntamícto po:qquan.
00 DOS colas que ^a fon feaçuntã cu vnanoieotscgcne
rarió fi no artífirial vníon o copofiriõ. *$tcm fiel anima
nafetefle ocla víituo que cila cnla ftmíétc: o oela poten*
cia ocla matéria: no temia operado qucnofucflccn o:;
gano corporal:* afli no poo:ía cntenocr*"í£ ues necefla ?
ria cofa es que oigamos q otfpuefta la matéria ala qual
cl anima fe açim ta como fo:ma infunDícoofefea críaoa:
nofâoóTc k^ ínfufa para quefea veroaoera generariõ
cn natura !?umana»gacftacaufaqncriéoo moftrar la
■oííTeréda oelao:ígenoelammal?iimana: coclasotras
.animas ofec HlàoÉfen cucl pndpio 6el genefuque qua*
J \ b tí)
oo DíOô quífo p:oou5írloeoC!*O0aníniálcâ:oíjro,p:oc>it5
S^n las aguas fus pefccs ocaniinabiuietefcguDfo efpc
dcolínaj'e,©oocfemúcftra cjlasanímas Delosamma
les fe p?ooii5cn oc vírtuo q cfta enla naturare^a co:po?al
Pêro oel l?ób:e oiro que lo £150 DíOôoel limo o IODO oe
latícrra: ^úifpirocnfuroítofpírítuDcviDa, Taíftfue
ípcclpocl^õbjc m anima bíuiíte JEonoe clara mcntefe
mueftraqfola elanímalpumana fuccríaoaDcDíos:£0
I?asoefaberqueelqucaiçéo:aquee3elpao:e:notao?
tra cora ai l?íjo Taluo q la vírtuo oe fu fimiére man riene a
nutrícael cojpe^cople oa figura bumana^Dííbonela
materíalpafta la vlrima oífpoiídon que es ncceflaría pa
ra recebír el anima ínfufa DC DíOS po: crcacion. ]£>. Co
Wmo fc twetfta Dífpoíidó, U&4 Bas De faber que fegíí
2JriHorilaieL]cv.Deanímalibu8:qi]ãDoclvaronfea^u
taconlal?emb:a:rurtmíételeaEUhtacõlaraiigi-cquela
vírtuo gcnerariua cnla l?enb:a £a oígcríDo >zpnríficaDo
* apartaoo para la gcuerariõ;arça ife es la íangre m*
ítrualoela l;êb?a.SlavírniDracntííiaDcIn mam^con'
vna amígablc mescla cndcrra en vna xx fus cameraa e;
lios DOSliquo:es. y entócefecmo algunoetla virtiiD fe*
tnínal oel |?õb:een efpacío ceícESO.ascõuíertcaqiieUa
máfia en leclpe* Wefpues centro Deles nucue Dias la con'
uicrtecn fangre.y oefpues cn.ríf.la cõtríertecn carne» y'
Delpucs en.pvííf.refo:inau los míembtts. g Inego DíOS
maootnfimDccl anima ínrcUectíua. glfl^qenquarcta
^dncojDíasfecunplelagaieraciólpumanaélvarcn.y
cn noucta Dela Ipétoa* avn q otros çonen quaréta ai va>
ron:? oclpcnta ala I?cb:a. ]^ero mqoj fcDÍ5C q cl punto:
tx):a:t >ínenqueelanímafeínfunDecscicrtoaoiosque-
Ia críamnríerro a nos que no faiemos ocllo natural co*
nofdmíêto: ni aucmosauíoo reueladon*
CS[ £apmil<x uíj, ©ela vnton ocl
i
ví(f •
anima con clcucrpo, ^ / • " ' .®* . *:
-^3'enl?ecnteDiDOCÍtoque !?asDid?o:pero,
f]1!'o€flco'qucme Dcdarescemo |*e atuntael •
anima conclcucrpo. Xlfò» Baocefabcr q
a^oífferêda entre la vníon oel anima l?u*
-, rnanacôfucticrpo^IavmonoelaBOtiaa
animas con fus materiasvea las otras DOS oepcnocn oe
la matería có que fo» engenDjasas. £ quanoo la matei
ria fe altera oeíhoeuíDa Dífpofido la fama fecojronpe
rferomanaoa.eianímaioumanareatnnracoiielcuerí
pomo como qiiíen DepéDeDd: mas como quicn lepa ler
5rloroHíaie.jf2acílacaurafolaclanímal?umanarcpue
DC apartar oclcierpo fm co:rõpcr fe. ê para dloriaica
cnjrcmplo Dda I113 ocl íolrecebíoa aiela^re^.enla rtania
raiei earboncnccnDiDo.XaluíDel rolmcoiantefu ra>
roaltinb:aelarrc.gpueaoquefeatnnteconela^reno
caímos poj elío que la luj oepcnoc ocl a@rc ante que cl
arrcalumb:aoo oepeoeoela lu5:puea que cl açrerecibe
perfçdó Dela lu5>í£a vn quefeímpíDc-el acre quepa. nc*
pjclalujcomoclara mente parefcequauDo femtcrponc
vncríftalootra eofa trafparcntcentrela \\xwc\úyx. B
flíTi acacfcecnlavnton bel anima ra5onal eonelcuerpcv
yeílonoeõafnailalii5Delaflama^Dclcarboncncmjí
DíDOpo:quefulusDepêocpo:fuvníon;Dda matériaco
queefta vn íDa, £ po: eílo quítaDo o Deflrutoo cl fujeto
Dda flama o Del carbomluego fecojrompcla U15.jE poi
eftastrcsDifferencíasDelalu5enelcarbon:tenla flama:
^enela^rcfe pucDcn comp:et>citDer tres DíffcrenciasDe
lu5dpírituaU Xa pamera aiel anima vegetatíua: couíe
ne faber enla planta como enel carbon: po: que aquclla
anima es menos perfará: 2 po: eflo fe atunta con los
cuerpos mas materíalcs. £1 anima fcnfitíua fe pneoc
comp:cbéoerpo:la lu5Dda flama la qual fcajrunra con
K los cuerpos que no fou tanto materialessmaôabileaa*
mouerfcoexmaptelejrana aotra:£cs masraoíofaquc
la oel carbom £ como tefpebíclpo cilas vos animas oe;
pcnoen feguo fu natura oe fus matcrtasiT po: eito mue;
raicoii ruscucrpos.perbclanímalpumaiia cscomola
lub:eceleítíalque ínco:ruptiblemétcalumb?a ela£re.E
femqantcmfteesenlcucrpolpumanocomolatujoelde
locnelaEreíiiterponíéoovnaDíffófcíaquclalujDclde
lonofeoaenuínaapamaiiarparceantefeoíflunpepoz
rqoo cl ap-e^el anima trâana feoetennína a vn cucrpo
OODC naccq ní pucoê fcr DOS animas ai vn cuerponií vií
anima cnD03cucrpos.£aíripoo:asvcrcomoclaníma
feaçunta con fu cuerpo.|[£ IpasmasDe faber qelaní;
ma nenctresrefpcctos a fu aicrpo^noqcscomo quíé
oa pcrfccío ala cofa que la refribe. @ tro que aflVcomo
cl mmiftrai aoeraa *o:Dcna fus ínftruméros para po;
nercn obja ruomaojairtclanimaatocrcça^ojDcna fus
o?gan osco?po:alcs i las vírtuoes que firuen ai cucrpo
pa ob:ar coellos. £l terecro que alub:a el cucrpo como
lu5alacofaalubjaoa»
C£pmilo*\>* SDda conueniencía
QelaDídpavmom ,fé>#
£lrefcemeauer entenoioo la manera Dela
vnío oel anima cõfu cuerpopo?los cjrcm
plosqucpufiftcperoconfiDcrãooqclaní'
i mafcguomcIpaspmcriooDepjouartfe-
_! guDlasDíffinícíócsqarriba pofiftecsv;
nafubítaaamcojruptible:nomeparcfccqfeDaieatun/
tar co cítecuerpo/ra eito me mueuc tres rajõcs.Xa pa
meraqucfienooel anima inco:niptíblc:masDígnacofa
ena qfca^untanecõ cucrpo ínco:ruptible comocselce
leítial <i las cftreltas^rcm ficoocl anima ínmatcríaUoe
una fe) u tar con alguo cucrpo menos material: como es
cl tuego: cl qual feguo fu natura es mas foríl qlos otros
dcntchto8:^ma8noblc^lib:eDcmatcria.5tcmfenoó
el anima l?umanamaspafeaaqlaeotrascomol?asot
c^oconuenictccofafueraqucfeaturííracõclniasperfe
cro^fufficíércaicrpoocítosbairos^lpalláremuclpoea;
nimales ^ue^oos oecuerposque ríenéconfigo tooolot
quelpan meneftiTmqo: qcllpobxpelospo: veftíDnra.
víías pojcalçaDotarmaf naturalcs para fu Defenfatso?
trasfcmqãteecofasDcqueelcuerpo^umanocarccco-o
• Deparefce menos cõueniétedte a^untamiétoDelanima
Ipumana co tal cucrpo. H&. %\x í?as I?ccí?o vn buen ra
5onamíeto para guarnefccr tu DubDacõ buaia n^ó. go
po:quccono5casc5 quãto concíerto o:oeno Díos eítacõ
pania Dd anima con tal cucrpo: te lo quícro Declarar tra
çcnDO prímcro a tu memoria q nueftro feno: cnla criado
Deite vlfíblemíÍDolo partío en três partes p:ídpales:co
uíenefabenla criatura efpíritual.tefto nota el p:op£eta
quáoo cnclp:ídpío ocl gcncfi Díjtufôicl p:íripío crio Dt.
os d dclo.couíene faber fcgúD los ooctojcs la natura fpí \
ritual o angélica q es puro fpiritu. 2La feguoa parte Dei J
míÍDo es puraco:pojal.^ nota fc DÓDcluegopí5e. ^la tf; \
eira.poj la qual fe cntícocn los quatro dcmctosilasco:
faselanétaoascrccptoellpobKqcsnieotocntrclofpírí'
tual % terrcnaUlpajela terccra parte dl vníuerfo.JCa es
cõptieftoDcl anima que es pura fplrítual: ^Delcuerpo q.
es puro'co:po:al.y cito Declara cl mífmo pplpcta oijíé;
DO qoefpucs qDíoscriò el delo ^la tíerra a tooos losa;.
nf males <z las eítrellasiDíp.ipagamos l?ób:e a nfa £ma
gen H feiuqaça q fea tbb:clos anímales Dela tíerra. a (b>
b:c las aues ocl a^re^ fobje los pefees Dd mar. Cfflgo
ra DcelaraDO efto vcamos como nfa anima tíene cucrpo
p:opo:cionaDo a fn natura oóoe Ipas De faber que cl ant
ma Inumana tíene el mas bajro graoo entre las cofas ín;
tcllcctualcs^pojeftoDírerõquceftaenclorijõteDelae;
fpuíDaD que quíere De^ír cnel mas bap graoo Deloe fpí
ritos cclcfhales.IBcmancraciuc notíene natural mcit;
reeiirucntciioíiníctoclcoiiofcímíctoDelaecora3parrícu
lar n claro çontolos angelcsfi no vníuerfal scõfufiviS
p02tarito|?amenclterpara alcançariaspcrfcctct mente
po2 entenoj míéto bufear las efçccies ínteUigíbles mcoíã-
res los fentioos co2po2ales.T pô2 cflo no íbla mente tícn e
el anima la \>írtuo íntcllectual: po2 la qual es .femejante
aios angeles: mas avn tíeneia fenfítíua g vcgetariíia cô
las qles participa có las cofas mas bajeas q cl Ip5b:e,y
eito leguo 21riftotil po? que la natura no falta |amas en
lo neeèiferíoní|?a5ecofarnperflua:£taiícnoo clanínia
vírtub fenfítíua: lã qual no pueõcvfar fus operactones,
fin ínftruméros co2po2ales:erancceflario quefueflea^u-
taoa con tal cuerpo que pipicfFè fer. fnfficíente Tuícto ti*
lô3o:ganoa oelosfcnríoos^ pasmas oe faberq tooos
los fcnríoo3 fefunoan çncl fentíoooel tocanal qual le re;
quíere ojgano que fea incoío entre las qual<Daocs cótra
rias que fonicaletura: fríaloao: Ipumíoao^feqneoao: a.
otrâs femef átes:Dclas quales clfentioo oel tacto esap:e>:
(?enfmo.po2qnc el efta cn potecía a efta có trarícoao n la:
pueoe fentír; jêquato dpjgano oel tacto es mas reoují/-
DoalaEgualoao odacoglcriom tanto mq'02 Difame?
Íu5ga las cofas fenfiblcsjgmes tenicoo cl anima íntcUe;
ctíuagfectífllma vírtuo. fenfitíuafnencceflaríoqelcuer
poaquíêfcaiHaoevnírfticíTentijctooequalíoíioescon.
traríassmas reouiíoo ala Egualoao bela cõpleríó que
níngíí otro.S po?efto la $tuo a potécía oel tacto es mas ■
pfcc^ni&ea1l|?õb:cqucDe!ímgff.otroanínialr:cnrrc.
los Ipõbzes aqllos fon oe mq'02 íngenío q tíené mqo: ta'%
ctocnquíctoD03lOQfentíoosqne firueal entaioímícto-
eílá fnnoaoos. ê po: cflo oí5caríftotil: q los que tíencn
las carnes blanoas:tienen mq'02 cntcoímícte: p02q es íc •
náloemasferitoujíDOsalmeoio: ^p02con(lguiaitcoe,
mcfojtacto^in^ébíuoôrentíoor^iu^ío^èpojaqtóft.
F
rerponocaloôarguteSrcôqucmouífte. 211 p:imcroque
e!iclcua'poipumanoquãtoarumateríafel?aUãoo6cõ/
&ídoiKô.Qnfliaoífpoficíoo potencia que tíaic parafu
fo:niaDclaqualrccíbcfcr.©n*acBlaccoíd5natunUoe
algua cofa q acòpana * figuc ala imtcría.ercmplo.íBn
carpíntero ga aforar vn maocro elígéla fierra oe mate;
riafucrte^Duracoinocselipíerro.alaqualmataiafelu
giic cl molpo. £ afll alaníma'íntellcctíua es ncceiíaiio et
cuerpo matenal £ oe rgual cópkjriõ ga que pueca qxv?
citar la vírtuo fcnfmua.|^ero que tal matéria fca comi t
ptíblc Duícnc oc fu natural cóplqrícn ^compondo q es
t>e qua tíoaocg côtraría&Ê fi Dí^eíTes po?que oios no lo
$30 ínco:rupnblc pues cj pot>ía+cigo cj ocla volutao t>e
Dío8nofepneoealrisnarra55.gtéoí5oqcomofantau
guílínoi5efob:eclgaierunolcl?aocm:rara)lacreaaoti
Ddas colas lo q oios pueoe mas lo q ala conoído oclas
cofas cõuíciícw ga ler l?õb:c £cn tal grat>o entre las co;
fao cnaoasconucnia q tal cuerpo touieflc.ma£o: meteq
furíímabcoaol?ap:ouetoopo:oooeçracíaall?ób:e
oclaínmojtalíoao ^petua oefpucs cela hnal refurredon
meO!átecliníftmoDcrnrcoépdô»caifc$íícoarçume
to te rd póoo q cl anima íntellcctíua no es I ola mete vm*
DaalcucrpopoKlaitenterpo:quccftopueDeunelcu^
po.mas a vn fuc vníoa ai cuerpo po: el feníír.la qual vir
tuo fenfitíua requtere oxçano £gnal uiaitccómpleríona
oo. £po:cftofuencccflarío ãlaníma ttcllccrinaoevnír
fca vn cuerpo mirto enlaqual míjtiomlasquãlíoàtts
contraríasfean reboas a vn deito mctíóç tempera*
mento:carifucircvncucrporimplcDclfuegocomomDí
5C8U0 pooria fer rgualoaoeulâ complenonpo: la crcTd
t>a fuerca oe t\\ calentura cóoc pardec que masperfecto
côdaierpo mirto paloquecômcnealfairinnétoqucuo
vn fimplcelcmcto. M vltímooôoe oijcsSlosaicrpes.
actos aiumate toutosfon mas pcrfectc6po:quctícnctv
).
, naturalcá arfnàa, JBtgoquepo: cfto no fe pucococ$tr
' que fon niqo: ootab03 que el $ób:e: ní quáto ai cu.crpo
niquãtoalaconotcio.^graoooeantmal. quantoalcucr
po po: que el (?õb:e toe las ma nos las qualcs fcgu arí
' ífotíl fon ojganò oelos o?c$auos.a aqucllo que los orros
anímales l?a'5cn cõ fus mieb:os:J?a5c el t>6b:e a mas per.
feeta métecon lasmano&tmastíenela ra5Õ fob:e toco
para p:oueer tooolo ncccflTario feguola qualtoao oetí c
posUugares ^negoaos: Ef&xuo la conoídõ ^officío.oe
la perfona i£ po: tanto oito Juríftotil end p:imcro oe fn
polítíeaqellp5b:etíaieani)aspojfunatiiralp:uoêdaí
graflElêcõduge qucconuenictc mente fhevnioa cl aní;
maatalcucrpo.
CCapirulo, \?j. ©daquanttoao
oel anima.- - ,' 4©. . . %;
^:qucficnp:e!?co£Oo cítooa criatura es
límíraoa Tcoftrcuíoa a deito ternrio oc !u
-eflenda: n folopíps csfin termino z mcoi;
^5gj; oarqucnía faber qnetanta es la quãtíoatí
g^rgt^ Dcl aníim |pU|tiaimí ^ ^n ç,a8 Dc pa,
ber q como fyc oícbo enlps capítulos paflaoos cl anima
esvnarubftádafiimicrpoioóDcfefi^icqnitíaieqnri;
sao ní meoíoa po:qntíoao:o õimcfionco?po:al:pocslí
mítaoaHDcdtTtaqntípaoqntoafiivímio^potédajca
folo tnostícne vírtiioínfiníra sporéda nocríaoa.íEaflV
cita cl anima eu caoa gte ál aicrpo fegíí ia totalíoa t> ô fíi
eflenaa q vírtuopo:qafiE cila cô la vírtuo vífuiacnlos
ojoscjnoefta elasmanoa£cou la palparamenlasma
nosqiio.cííaaaso:eías*affiótos otrosfentímíéros fe
gii \>írmoo2tennmaoa*ffltqcroq píenfesqellaòomer
fasopcradóeslpa5en el anima maroto menorni vn o?;
ganoquecn otro,po?qquãtoafucfcwáã rataescn vna
paitequataauooaspuesuottaieqimoaomatcríalfal
uo vfitualXa qual quãtioao fe cófíocra fegífo fus ope
radócs. centre citas la pnmera cs&ar víoa^meoiame
cita twjctooaslaeotras. ®. flÊuctpas ve5csl?epefa>
oo cj crcfcc claníma crcfdcoo el cuerpo.po:q vemos que
como crefcen los n ifí os:afli crefce cíí lios cl fcfo a la ra5o;
n la fuerça a los fenttoos. X1B>. Bas oe fabcr q cl anima
tntellccríua es v na fubítãcía fpírítual q tíene en fy pooe;
ríooera36^c6Cíifitooa^uaU£po:cítocecõparaoa
aia figura circular: la qual çgual metelealuega oe fu cc
tiu ÊaflifElafic^raresonoacs maspcrfcctaqlaso;
trasfola mente po: fu ^ualoao mucXp masperfecta fe
ra cl anima rajonable que no estai po: grãoe5aco:pO;
ralmaspo:vtrtuaUÊpo2eaoquácoelnínocrcrcc;no
crefce cl anímaco?po:alméte:ma8crerceap:ouecl?anoo
enlaperfcciò.Cacomofantauguftínoijeeneirdtooc
triní tatccnlas que no fon gráoes po: quátíoao co:po:al
vna cofa es fer mas grãoes fcfer mqo:es. Wi oonoc pa
refee quevnacofaes claxfccrco:po:al:otrac8Clmqo*
mr.Êafll cl anima no fe ípajecóclriempo mas grãDe/fi
no mqojXa fi la grãoeja éloe mícb:os t>í5tefle cita me
|'o:ía:quãro cl i?õb:e fuefiebe mato:cs míéb:os tanto fe
ria mas fabío: t vemos po: cfpcriécía lo contrario, !©♦
2Dí me po:q cita mef o:ía fe l?a5c mas po: longura oetíc
po que oe inícbx». HE>. Xa grãtx^a oelos mícmb:os
• uo p:ouíene po: lõgucja oerícnpo. £a vemos mud?os
moços fer mas grãoes oc cuerpo q alguos víqos: n po*
cito la vírtitD oc crefeer los mícb:os a gráoc^a nova çoi
ra5Ó oc tícmpoanas po: íncícitas >: ocultas p:opo:ciões
oela naturaUga particular^eitos no poDcmosdaramc
te alcãçar a conofecr* 2ivn qucoísen los aítrologcs que
eito p:ocece sela íuflueda ocl delo r,efpcdaimétcí>la lu;
natoevaiusailao:aoel nafdmíétooc caoavno, jta
ra3on po?quc I?a5cr fe mqo: vícne cócl tiSpotâae aríito;
til cííl touro oc an ima que es po:q cl anima humana en
J "
Ih. críadon es como viia tabla rafa:cuta qual niugíía eo;
facftacfaiptaí^cócltíépcicocl qrerddo crpcrtmaita.
caoa oúi mas» * para tal orperi&ía es ncceffaria í ógura
oe tíepo.s po: cíTo oí3C dil líb:o p:ímcro oela ctbícaque
csímpoffiblevn moçofer vírtuofa ^oa Ia ra3opo:quc
para íervírtuofocóuíeucqfeabíen babítuaoocnla vío
tuo* n para ganar cl ab íto v írtuoíb cóuíaic que p:ecct>ã
Iiuic|?o6aao8:po:quevnactonoipa5euíengc0íaabíto
oevírtuo como vmagotono:mano Ipa5c waik\>rmu*
djosactoe requítremnebo tícpo. tpoKfto mcjo:amos
cõ la íonguraDcl rícnpo * no oelos nricbtoõ, 3). l|bo:q
. los nínoB luego como nafecn no Ipabtan, IXfo. po: q la
. paíab:a es vna b05 figuíficatínatla cjl p:oceoe DC!OB<II>
ftruinétosnaturalcsq fon Ia Icnguaíbcjoew oícnte&pa
Jaoarcgargata ?pntm& Êlpasoc faberq cl pulmon es
como cl fiicllcoelos organoala garganta es como cl ca>
ííou.cl palaoar es como cl refpíraDcro:o boquífa po: co
faleci víetoq|?a3cfonar,laleiigiia cscomolo30ecosq*
foíiná la mclooía.los oíéres E beços como las teclas, pu
es Digamos ago:aq cílos ínflni mentos enlos níuos no
fon bíc finiic&cTpcrial métela legua:la ql po: la abuoa>
daoclabumíoaoq muclportxna enlos níííosno csfír;
mc.gcftara3õ csnaturaUCPa-oaUcocDcíloavn que
loeníiioatoiítcflcii cõplíoamérc lus íuítrumétos natura
lcs:m po: eflb poo:m bablar falno coei pccllb oel tíepo:
po:qavmq la b03es natural atoooantmalq ttencpul;
monHlcsua:pa-ocIlpablarnocsnafuralall?6b:e^Ila;
mo aqui natural cõmcncfaber,ppío cflendal como las
potedasq ^pecoe oclespncípíos cófhturíuos oel !?õb:c»
como es fii j>pía paflió.como cl reyr en fcííal oc alegria
eeUlô?arcn leííal oc trilkja. Ca fi aflfe fucfTccl Rabiar
tocos termaii vna légua <z vna maneia oc Rabiar: po:,q
Ioqnce6uamralcsconmnatooos como Dí5c2lriílotíl
ajçlpjímerocKcclo^mascllpablarcsvuartcqucrcap:!:
ocpo:lu^ovfo.Bíc«CiucfepucDcò^Vqued|?abtór
w
es natural ai l?õb:c cn quáto no es cotra fu natura po:q
csfciíal* moído oc fuentaioímífto,©onoeparefcefer
finfo aqllo que oíjen que fi no enfeilaflcn a Ipablar ai mV
ííoquáoo vinícflea £tt>at>oel?ablant;ablariala Ic^ua
oe aoam.po:que la ra5on ^erperíeda mueflran lo cotra
no;la rason pojquc afít coniola Rabiaria el nino a qute
nofueílecnfcn?.oa:aíTtla Rabiaríamos nos otros por
queap:cnocrla Icucçua materna noiparíaoluíoarlana*
tural:afTi conto ap:cnocr cl arauígo noipaseoluíoar el la
:
tmo.Zaqcperíendaqiic vetnos quclos muoos natura
les ntngua icngua J?ablã po: que uafccn fottosti no po
tncnoo ow no pucoen ap:coer lengua. ©£ a efta caufa
i)t3earifl:otilcnclp:olosooc fumetlpaplpífica qlosanú
males que no tíeucn oçr: pueoé fer p:uoétcs:mas no pue
oenfer Dífctplínables*
C€apituto.\>i)Xrata cn general
oeomcrfasvíttuDesopotédasqelanímatieneavnqes
vua^piuerooclosnõb:csqclauímatícne. .©. .
- íBcgo teqpx>figasefta matéria feguelo*
oêqucmqoneparcfcc. ílÊsí^refcemc
qoeuciuosti*ataroelasfuer$asopotcdas
CíClanímajpucspojqcperíaidavaiiosDí
ucrfas potcudasenellafegunDla oíuerfí/
DaDDclasopcradõcs^mouímíétosoel!ponb:c,íElpas
píímero oe notar q cl anima fe$u Díuerfos offidosrctíe;
ucomeifosnõb:cs»XlamafcaminaeiiquátoDavíoa
antmáoo:^niãtíaielosnncb:ofXlamarcanímocnq!i
torabc^quícrc%XlamafcfcntíoocnquãtoficnteXlaí
ma fementecn quãto píCfa a cõftocra, ©15c ferajonen
quãtoDífcenielavcroaooclafalfcoapc5Dífcurro»©í5e
Teaitaioínu&o:atquãtoaitífecfinoífcurfo*X!amafe
fpírím;mquãtofcal^iencoiuéplado;r^tquãtocsfu/
ftádafín aicrpo^an bíefíoteapctífatfecõaipfllÈda ?
oeçrafable. THí qcro q creas q po* tencr taras potédas
SDíuerfiDaoocoperadõesdanímacsmasDcvnacnfu
natura ò fuftáríaXa dia en fi es vna n fimpic i mcoíã;
íesoíuerraspofcdasfaleaiDúierfiDaDDefantamucIpc,
oub:.coc operadões» £ po? efib oíjc fanra uguftín cííl U
:b?ooeedena(tídóóogmaríbu8:noaxemo8Ta*oosanK
tnasen vn Ipótoecomooijro ^facobo a\oè otros ocfíría:
?3na auímalq bíuífica elcuerpo çeíta mejdaoa con ían
gre,©trafpíritúal qnèbíuíficala ra5C\ ÍJíàasogímos
fervnamcrniaaníma:laqualjutacondçuerpoDavíDa
aios míêb:os: >z oííponca íz mcfma en rá3Õ. fênicsencl
.(rôtoeafc vna anima orças operadõesfon oar vtoa.fcn
itír.ra5onar: fcgíio porêda vegeta tíua* fcnfrrfuâi rado;
:nal finiDaoas en vna íiibftãda. £ para oemoftrarefca
fimplídoaoivníoaDDel anima Ipitmanacõfiipòocrfo
5(3padDao.íE>í3cariftotíl aid fcguoo ocauium queco
• moenla figura oe quatro ângulos íeenderra en virtuo
>aqlla queesoe três angulos:afíi aila eflen da ocl anima
íiucllcctíuafccotíenélavimtovcgctatíua^faifmua.S
ran bícn 013c anftotí l:quíércs tu ver q no tíenc viu lpõb:c
'falu o vn aníma:oela qual como oe vna fuete ^ecoen to;
\Oaelas opa"adòcsbumanas.Í]fèHraqíi cn otra mane;
:ra fuefle la vírtuo fenfitíua:no oaría empacho aia íntelc;
* ctíua/j^cro vemos po: erpcríenda q ocupaoact anima
'cerca odascofasIcnfible&luegofcébaraçatpneDeme/
^osaielcjrcrddofpírítttal. como caoa Dia ventos enlos
aríoétes oelascfcrmeoaocs, fipudto q cerca ocfto ata
muclpoqo^ír^oífputarqcro paliar cõ cilafentéda oe *
■ aríitotelcôfojmeala comíí oelos mas fanos tl;eologos
;mato:mete poj fcreftetrataoo vulgar ^ga vulgares».
C€apituío,\>uj« comíença a rrá>
fâroelas p.otcdasoelanúita:* jSmcro toca oednco lúm^
icsbcpotedas * Ddos drtco fentíDosqrtericKesDdaía.
.©♦ .-
l21mcI;así)í(J>dl08nõbíC8qtíeiKClata:
[tfcomo cncl l;ob:ca\m q tcga mudpa é po
tcdasovímtocs^obraseôvnafolaam;
jma^eflcoqmeDígarett efpccíalquãtaa
SI • a quales Ibn las $tuDcs >: potédas.Dd ant
ma.po:q faber algo DC tal matéria es cola mti£ pdofa <i
fuaucílt&.l^lapcmcDcvcrenrítanocrccIpoDcfleowDc
fatííTa5erfuinaríametca tup:eguta. Ê^meramcte^as
. DC faber q fegun ariftotcl aicl an ima Ipumaua a£ cinco li«
najcs DC potcrías: vua vcgetatíua mecíantc la ql mátíe*
nc^zaugmétacIcuerpoiDavírtiioifuerçaDeaigéDjar
©tra potcda tícnc cl anima ga fentír. © tra ga Dcflear,
©tra para mouctfeco:po:almcteDclugaralugar.otra
Ecftacslamasalta para entêDer,©. ©ejra oèlpablar
oclas o trás a Dímc Delas po tcdas cõ q fícnte. n íinticDO
fcinclma^imicueaDcfTcar^DcaqllasqfcIpallãeíKlctt
teiiDímíéto po:q cl conodmíéto Dcftas es mas qrcelete %
pertaiccc nmoa nfo p:opofitc*Hfe. pucs tau bíémca
taiaíic^cfcogííle^asDciaberq fcgun ariltotclcnlaÊtc-
mas bata 61 anima q Dí5m íênfitúm a£ DOS manéras DC
poteda8ívna8qDí5éap:clpêíTua8/otra8qDÍ5capctítí>
uas« las apjdpélmasfoitDtesfairiDosq fe parte cn DOS
mancra8DcrciitiD08:v?.no8qllamâ^taío:c8pojqtícnê
fiis õ^anos >z ob:as a fucmtotrosq Uamáítcriojcs po*
q tícnc íus o:gano81 ob:as Dentro, Xosèjrteríòjes (bit-
dnco.cõuíene fabenla vífta.el o£Do*el guftoJa potenda
q I^nclcwlaq toca ofícute tocáDo co mano:ocõ qlquíer
otra parte Deícuerpo. JE>* jEftosdnco fcntiDosícm taa
cohofcíDos qnínguono losconofccf^tíéncícntíDOtpor
enDcDejraDCD^ír mas Ddlos: ^oí mequãrosT qlcsíbti
tos fen ti DOS ínteiioscs pos q cílo8 Ipc mucl?o Dcflco Dc fe
fcercqmocofamasalta Emasoculta*
CCapír ulo a^oelos fentíoos f n*
tCHOJCS.. ,íl&*
Jgls oe fabcr q auícena e» vm Ub?o que I?i;
50t>elamma poncqaçdnco fcntioostnte
río:cs, jEonuíene fabcr cl fentíoo comum
lafantafia.^ímaginanua.Xaqmma;'
J tíua>2Lamenio:atma, Epara qmqojen
tíenoasqcofa cscaoa vnaoeftas, IPlotaqaquelqcrio
la natura^a t conoídon oecaoa cofa no quífo qlefalta
fccofa ncccílaría oe aqllas q ouíeflc mcneíter. & po: tan
ro quífo q cl anima fenfmua rouídTe tantas ob:as quan
tas baltaflen ala víoa oe m animal pcrfccto* £ qualefq
cr ob?as q no pueocn p:oceocr oc vn princípio mucftran
q pjoccocn oc oíuerfas potédas, jComo no fca od*a cofa
la potcnda ocl amma:faluo vn ccrcano príndpio ocla.o;
bjaoclaníma.il&as^asocnotarqparalavioaocvn
ánímalpfcaofcrcqma*cqnorolameterienmla cofa qn
DO cila pjcfentc mas a vn qnanoo cfta anfcnte, po:q fi a;
fí no fucfíc como cl mouímiento ocl anima p?occoa oelo
q (>a comp?el,>cnDioo:nuca fe moucría a bufcar cofa au*
fcntcfinolanuúclTcenruraitioo.Cu^ocótraríocrpcrí
mcutamos ma£o:mctc enlos anímales perfcctoe que fe
mucuca bufcar mucipas cofas q no tíencn pjcfentes. oõ;.
oe parece fer neceflarío q no folamcnte refdba cl animal
tneoíantcfu anima fenfitma las femqançasoclascofss
fenfiblesquáoolasttcuecnfu pjefaida masq lasreten
ga <zguaroe en fi quáoo fon aufentes.^ como cl recebírz
confmtarfcáoiuerfosofFídoseiilascofaacojpoíalcsa;
fífcreonsêaoiucrfospncipíos.Eefto parece po:q lasco
faslpumíoascomoelagualíseramctereabéqualquíer
ímpKfiô^mallarctíaic^lascofasfecas *ouraste re;
dben oíficultofaméte a la retícne bié.pues como la potê>
da fenfmuafcafaioocoiganoco:galcôuíeneqotra po*
tfííl
tecia fea laqrecíbelasfafiqãças/oefperiescelaseofas
Iciifiblès ila q las eófcrua. Aikas oeucs iterar q ft fola
mete fc moníeflè cl animal po: lo q ftgiin cl foitico lo oe*
ie^ta/o êtriflcecno fciíà eofa neecííana oeponer cnelaní
mal fino la ap:elpeiifiõ ôlas femq açasq recibeelfentíco
cuias qnalcs fc celebra/ o las abo:rcfee.go es eofa ra5Q>
nablealaníinalqbufqalgtmaseolasnofolamétépotá
le eonníenê/o Ipuèga oellas po:q uole eouícné pa cl offi
cíoél fcntínmae ta bíé po? algtíos otros p:oueepos o ca
nos q felepueoe feguír comola ouqa quãoo vcevcníral
lobo Ipuçc oelmo po:q le parece mal fu eolo:/o fu figura
mas como oeenemígooe fu natural^a *i afií el aneallc?
ga las pajas ga Ipajcr fu níoo no po: el oele£teqcnellas
toma falnopo:q Ibn ^Ducdpofas pa Ipajcr fu níoo. coce
•parece quico ncecflaría eofa es eí animal q ge-.ba tales
intccíoncs meoíantc otro fentíco cc cetro pnes no puecc
fentírlas po: qnalqcr oclos fen ticos ejrtcrio:cs a po: cõ?
figuientecõuíencoaralgun otropncípío mas alto cc tal
obJa/f^nesqrceebírlasfojmasfaiíiblcf^uícnecemu
oáça/oíiiniiitadõ faifiblaEgccbíraqllas íntêcíoncsce
:namralamíílao/ocncmíftaonofelpa3Cpo:ob:acecjtte
rá: fentíco a a f\ auemos cc c^írq pa fentír las cfpcdes
.^femqaçasfcnfiblcsfneo^ciiíiDocccíoselfcntíco^
piorei coma ocfuertcq cl fentíco ^>pío |U5gacclfaih;
ble ppío cífcurríaico celos otros laifibles q eaen ceba
ico aqucl fen tíco:coino fu5ganco fer otro Io blãeo que lo
negro o venxpero)u3gar entre blaneo a culeeno pue
cela vífta ní cl gulío. flèo: que quíen !pa cc jitfgarcnm:
coscofasambasIpaccconoecr.Êafiiconmenequepo/
gamos fentíco comun para oífeemer Tlpa5er oíffercnda
entre cftos cos còfa&iComo eomiin taurino n\w&io ce
lias <z oclosotros fentíoos particulares ce fiicra*: ce fus
íntaidones»jComocc3nnosquc£oveo,@.uevco,Xo
^ualnon pueco ver po: la vífl#que non conofeef^non
c ii ;
la femqéan$a báieofa q miicuc fu vifta ^cniat mòuímiê
tofeacaba elverJEocftaobia concl ju^íóoclla fefigue
otraencl fcneioo comu po? t>o fbinjga no fola menteloq
vcemasq vcc. iEpararctener cftasfemqanças>nnteii
ríones q pacíbc ^ ju5ga cl fcndoo coníu fe ponc otra po^
taiaaíntaíòjqHamaiifantafia/o^maginactóqcscoí
mo arca/ o tl?cfo:o Delas efpcdes c famas q fo/ujga cl
fcntíco comu :c para )'u5gar las orras í ntccíoncs qno ca
ai oebaro cl fentíoo como íbir amíftab/ o cneiníftao na;
lurai, £B ojocnaoo otro fcntíoo q llaman dtimatíua/ >*
para cõfcniarla9talc0cfpccicefueo:ç,cnat)a la mano;
ria Tcnfual q es vn tl?cfo:o odas tales íntedones, y efto
parece po:q cl aco:DarfccnlosanímalC8ComícnjaDeal
^namtcticíoqralcofareacõtiaiictc/ooanora.C^õ
c>etanbícnDeucs notar q quanto alas efpccíes faiíiblce
qlosfetítíDOsfiaitcnoaHDíffcrccía cntrccllpõbjcrlos
otròs anímalcs:po:qfot>o&los ficte ai vna manera. go
quãto aeftasíntcdoncsqcírcDcnatural amíftat>/ocne
míítao a? oífFcraicín q los otros ariímalce pcrtibctalcs
•irttendone8pojnaruralín(Hnto?cH?õbKpo5VnDircur
fo^cõparadõ^actacaiifaloqcnlorotrosanímalcsre
Uamadtímatíua natural encUpôbJcfcDíjecogítatíua:^
es aqlla § falia las rales íntendones oífeurrícoo n copa
• ranso a po? tanto la llamaró algu os rajon particular»
ãla qual affignarõ los metncos 0:5a no ótcrmíuaoo en
lamlraoôlacabcça^cftaoífciirrepo? la6íntcriócspar
ticulares/como la ra3ó íntcllcctíua po? las vuiuerfalcs/
Eeheftapotcdaocla memoria fcníitíuacc títronoíbia
mentetícnccH>õb?ememo?ía co qlucgocn pjótofcacu;
.croaôlascofaspafia&ascomolosotrosanímalcsmas
avntícncremímrcetida meoíantcla qualcífcurrcocvna
fenfiblecofa cn otra Ipafta aco?oarfe cela cofa q bafta •'
CÉeroaDcsqucauícctmponcoti-ofciitíDoíntaioíOi;
erclacitímatíua* çmagmanua quecompone* gtclaj
cv
fãuqa$à8 q dian enla imaginado. jComo rda femq a
çaólo:o^6tmórecõponemo8vnmôtcDeo:oavnqníí
ca lo vimos, "(jàero tal ofoa no parccc ctilosotrosanima
les oifferctes 61 Ijótaccnel qualbalta ga efto la potcda
ímaginamia ala qldcomcmaoo: aueroKsendlíb:ooe
ífenfuetfetilíbílibiisatribule eftaotoa^fegueftono te;
rícinos neccflioáo oe poncr fino quatro porêdasinterfó;
rcacnlapartcfcnfitíiiaXonuíeneraberelfenriDocomu»
Xaímasín^S°^ntafia'la^niflriua^lamcmi02^^
CCapitulo^oelas ôos porenci
aaapctitínasqlíamancõcupífdblci^rardble. ^,.
glrcccmcaiierfufRdentemétc eméoíoola
ra5on po: oonoe los pl?rtofopç>os natura
les pufíeró los fcntioo8íntcrio:cs>ipo:elX
tota qrríaq meoíjaefles algnnacofabe
►'otraspotedasfenfitíuasq arriba menta;
(lenamâDola8apetíriua8.ÍI^.bíeiTtcaco:c>alíeDdoq
arriba oerimos T para q mqo: etittcnoas lo q pjeautaà
t»a8oefabcr qaflicomo ala fo:manaturalflafcoíasna
turalcs fc fiaiic fu natural íuclínadõ/que fe llama apetfo.
. to natural. jComo ala forniaocl fuego:el fobir arriba:o
, engcno:arfn femqante:aífíalafo2ma/o fcmqan^que
el fcntíoo pcrdbe fefcgucvna inclinado oe fcguír lo qc5
uícncoÇjutrloqueoaffa/ordillíraloqquícrevenccrfc
gun aqucllo 3 condbc»t efta índínadon fe Ita ma fcnfua
líoaó/o apettto foifitiuo.i? cite particró los r.amrales ai
' concupífdble>iTJarabIe,£lapettto cõcupifcibtellama
rõ aquella inclinado nicoían te la qual el animal fe incite
na ã ftguírloquelecouictteXomQelmanfar/o (?utr lo
que uoleconnienc como las colas contrariasafúvtoa/
o faluoJ: porque alguarej no baíaqucelanimalfiga
lo quelccouuíenc/o i?u£ga loqueno leconuícne po:que
' Ç&llaquícnen ambascofaalcrefiíléleDíoDíoaotrafii;'
crça o potccia q Uâmarô Erâfdblc htcofahtcla qlrefíftè
cpelea corra quíéleeftonia el bíêo allega d mau t po:q
fu ob:a côftfteenvcccrpuficró q la matéria q llamá obje
b arca élaql negocia es la cofa traba jofa o cíficulrofa:
teítas DOS potédasno fepueoéreou3ír avna po:q tiené
ob?as contraría8:po:q mucipas vc^s cõ la ^radble va
elaíal contra cl repofo n plajerqqere lá concupífdble;
ÉXapújcj, oedara mas Ia condi*
•ctqnpelasoidpaapotencias61 anima» ©•'..' ■*
"l^erría qmeoíjrcneô pues la potédacocu
f)ífdplc/2la^dbleeílanenla parte ftnfi
tíuaficneH)õb:cobcfoccealara5on,Z!R),
j]àara q mejo: entícoas lo q pgun tas I?as
ocfaberq enla parte masalta oellpõfocq
llamã entéoímiêto o rajo açoos potérías.Ê ndpalesicó;
«íenerabcrlaqaiticocqllamanentéoímiéto/rlaqqere
locntéDíDoqllamãvolútao^llaitéDíiniétoobcbccêlaa
fuerças fa oíclpas pojq fe mueucn po? la cogitatiua q ai
guosllamarorasõ ptícularpojq r&sonz ólasíntêdoes
encularcsoíomíoualcs tefta mueueala conaipifdble
^írardblê^pojqen-acogítatíuafemncuepoírá^õmao
alta q Dí5en vníucrfal obcDedeoo dtoeapetítos § lon cô
<upífable>r ^rafdble ala cosíratíua obcoeccala ra3õ vní
wcrraUy efto orgíméta caca vno ai fi qnoo vcc q fe miie
uea comer qnoo la ra5Õ manca avmêcõuímc* acó las
buenasra5oe0tíepla oendéoefu £ra. ta bíéobcoccéala
volutao Eeftò ejrpimêtamosen q\>n aíalcomo vce el ma
larluesoremucueatomalloocomovceelcííniígoluego
%eo pdeafin cfoar mas la Determinado oela volfftaD
po:q no la tíaicpero el Ipóbjeefpera q la r95Õ nlavolu,
taDqeôelapctítoúitellcctíuooradónallomanoc/pa^
entoe porendas o jocnaoas la mas ba.ra fc mueuepo? lã
nm alm»jComo cl dclo ntee bajro pò: cl mafalto como'
Sriltotdoí^cndtcrccroocamma.^.Síes^mo^s
CM:daraooqueclapctífóma0.b9):oqDí5Cii.fcnrualíD3D'Z
fc parte en concupifrible/ZErafdblé obcoeccala ra5on*
âlavolunfaDpojqueoíjcfant^ablociiçlcapitulorqptí
mooefu cpíftola aios romanos que cjrperiínctaotralqj
cn fus mícmbjos q contraria srcpugna aia le^ oc fa vo,
luntao» S/b, Segunola Doctrína .JDC glríftotel enel pn>,
mero oe fu politicamos mancras DC foberuia^oeman
ço a^cnd l;5b:calas quales cojrcfponoe otras cos ma
nerasoefubjedou tobeotenda* Xa p:íincrafoberauía:
^manoo fe OÍ5C oefporíco cti grícgo q enel laoíuo qere oe
31 r ícítccil. £eftc es qnoo d feno? cnfeií o?ea a fu fieruo q.
no riem: ra3Ó oe rcfiftír a fu macaco po? q el fieruo tooo
csè fu feuo:.Ecnefta manera maca Ecnfeno?ca el aíaal
çuerpo q nuca la mano niel píc uí los otros míemb:os q
fon fubjetosalá volutao lercfifte enloqpucDé. 2l^otm
manera ocmâoo ooefoberanía qllamá polítícoo rcalç
es qi IDO cl ma^o? gouíema los mcno?es lib?es ♦ los qlcs
avn q fean fo)U5gaoo3 ai gouíerno oe fu pjefiocnte: po*
parteocfu líbertao pueoc repugnar >rrcfiftír ai manca;
miéto oc fu nm^oj.^efta manera oe en fcíío?ear política/
o real tícnela ra3Õ avolumo fob:e la fqifualioao. q lia;
má la grafeible a cócupifdble,po?q cftos apetites fenfití
tios tícné en fx algo ,pp?ío po: oóoe pucDêcomo líb?es rc
pugnar ai maoamiêto Dela volCtao n ra5Ó. ÍLz tícuc en
fi oífpoficíó ga fer mouíDos no fola mete óla eftímatíua
cnlos otrofanímales a óla co^úm q llamã raso gtícu
lar n óla ra5ò vníuerfal enel l?ob:e mas avn óla £magú
natíua >zoel fentíoo ^po?gteoeftosoosfaitíoosEmagí
uaofietela cocupífcilbealguacoía oelectablczlaqene
;pfeguir avn q la ra5o fe la vícee seótraoiga. n afi no fe
ejrclu^ê q no obeDejcá eílas fuerças fenfitíuas ala rajon
avn q alguua ve^como fant "(fàablo 015cpo? fu natural
WbcrtaDjccôtraDísat^ífiefi^spotcdasqU^mascôcu
c ínj
v
piTctble ^ irardblca vn qucta m5on ^r volutàt»l<^ cotrá
oígan pueoen ob jaralgo: feguri fe Ç>a que vn pbbk vai
doo õe paflbn ocla fenfualtoao J>oo:a lujdtriar o matar!
>*nocometcrapeeaoopo:nop?oceoerralaútoDClavôlu
1
tap. abMm ocfaber q lí n que la voluntao confienta:
;
fama3fccomctepcccaDomo?tal.^Dcrt:ofeeiitcnDíoIo§'
PiróSantíagoaKlpnmercapitulooe fucanonicaqu-a
oódpeeaooruaeacabaoo:coiMíaiefaberpo:coufcntí>
miento ocla voluntao cngeo:a mucitaocfuerteq (1 laira*
• cíblc/oconcupífdplel?i3íeíreiialgunaob?a po: fiiamò;
lúmíentosnaturalce o adoentalescu que la volutaono
côfintíclTe:no poo:»a fer peeaoo:?po:que muct>oáfeoe?
^an vencer po:cftaspotaida8enmucl?08ocfuaauctoô
iacaecepccaoo: a po:q no pueoen forçar la volutao oto.
la fanta fcripmra enel genefi encl capirolo.tují.fu apêtíto
conutenefaberlaíradble oconcupífdble cftara oebaro
oericonuienelàbcr oebap tu voluntao q no te vencera
a pecar II tu no quíficres ? po: tanto anaoe:tu te en feno >
rearasoeliaífilpasoetcnerfirmcmetequenoconfintíê
DO la voluraoqualquter autooelaa potedaa ínferícucd
qfonírafdble^concuptfdblenopneocfcrpccaoo»iE)6
oe refulta q f\ algúo cftáoo oel tooo fuera oe fu fen ti 00:0
po: fueno/o po: locuraJO po: itinerante ólos anos oe oíf
credo Ipajeaiitocótra d mãoamíeto ocoíoano peca po:
quó cõfientc fu lí b:c alneo:to. ií po: cfb 1*356 qcrcn los
moomio8ÓrecI?o3êlaclcniçriafifnriofus.ocipomídoto
q no incurre trregularíoao elq en tal cafo mata a otro.
C€apíwl<x pj.que elenréoimié
tonoealafuílãciaoelanímafinofuadoere/ .©; \
igJreceme.qFaqoobícn fatífFccfpooekO/
líocítitiquo afli Odòáfemíoos cõ q cono;
cemos joòmb oelos fen rioos cô que pcflea>
moQ^nia:aso:.dJobír mas alto conto hi
■p>5
; tçntudon Inumana po: gmpbo.w fu conoamieto acoftu
b:a a ftfber las porctiae * vlmíocs q enlâ más alta par>
te Dclâmma q ca iaíntcllectíuá oíos pufo»I]Ib*afli es fe
mmanrtotcicttelpíinieroUb?õt)c fu naturalqmeoían;
te lo 5 mãaeonocemos alcançamoslò q menosconofee;
tnos*í£ po? lo a noa mas manífieftò naturalmente \>ení;
moaenconccímieiítobclomãaóculto.ÊpueslomaaU/
gcrooeconofccftânbíc^aaentenDíDofiíGlmctçerttêDe;
raaloqoeflcaôv>rparael[ol?a8pcnotarqenlaBtcmte>
leetiua comu mete iiõbíàn três potencias» Conuienefa;
ber.critcn&ínnero.mcmòíía a volutat).©. oc tooas três
querría faber alrço * p>f mero t>cl entcnoímiêro fi es otra
tofa quela eflenda/o naturalejaèlaníma.Ufeaaeflert
da oel anima es fuftancia. £1 cu tcnoímíento es adoente
ppjqttcespotenda ineoíantela qualclaninia cntíenoe*
ciaspotêdasnaturalcspcrtenecêaiaieguDa cfpcdet*
.íaqualíoaoqacespjcotcamcntooeadDéte^poKoníí
«gmente dia es adoente * aiTi no puefre fer \>na cofa eõ la
eflenda Dd anima q es fuftãdaXa cn foto cios la eflen
cia tia potenda fon vna cofa n po? eonftguíen te fu fer <:
fu ob?ar/|Jàero enloa angelcs tonbíes cl en tcnoímíento
ES vna potenda con quecnrienbcz no.es laluftanoa oel
anímairiodangeU
Qr£apúpí). òl entéoímiéroagen
te <ipoíTíbleTélcnccDímtcto poffible tilara55. W>.
-s|)gl^econofdt>o la conoíctónt natural^
I oel eu tentn intento en general querría ago>
ra faber en cfpedal qac qniere D^ír arífto
., tclcneltcrceróoeanímaquoo fríseqneen;
Uí^^l clanímaa^cntaioimicnto agcnte^polfi;
blc»a&.l?a3t)Cfaberqueelaita>Dínitgitoc5quec!itcn
oanos feguno artltotel es potenda palluia * fu paocf;
UtTfcDbercfcêbtrlviefpêdeintclligtblcqueenriéoc,pttes
cómotrala lunib:cnçccíTaria para $tasfcmefancasme*. 1
Diahtcôlasqualcovaiio&nmcuannueítra víftaofcajíc. I
DO lasmas(brito ó alumb.:anDo cl meoio para que vca
mo'8|2líri€ôcofaricce(rana vnalumb?ecríaDaoet>ío3 :.
endamma queefclarefcc como mcoío alumb:aoo a aoel
gàjalásefpetíesociascofasrcníibleô/rmatenalesque
entenoemos: Ipasíenoo las éfpíntualcs *confbJmes ala -
riatjiraleja ocnueftro entéoímíento,yeíta tonbjeínflin? \
Dâpo:cno8 enclaimwj /llamo2lríítoríl enteiiDímíento
QgaitcroctoqualtanbícnftpuDocntcoa-loqucclpfak
mtteoíro.Scnalam cé fob:c noaotrosfeno: la Uwtoe
õetucara. ©♦©uaríafaba-ficseítalumbkvnacora
conel en tenoímícnto.con que cntenoemosJ]^ Bas oe •
faber que pues tíeneii omerfas ob?a8:comene faber que
cl agcnteálumb:a z d paflmorc&fbe* refeíbtenoo entí>
qioe loalunteaDo: po: fuerça J?38 oe oc3ír que fon Díueiv
Ias colas a vn quepara vn afecto en VIM efienria Del «a
maiuntamenteconcurrcn.^g^nbtenDubDofilara;
50íipd entenoímíentocncl fcombjcíbn vuacofa. U&#
^uacofafou:pojquelamermaporendaqucrcDt5cen;
fenoímíento pojqueentícnDefin Dífairfoeile principia-
ciue el tooo es ma^oi que fu parte t otras verDaoes reme
lantès: aquella triefma Difenrre^ bufea ra3onaiioo vna
verDao poi otra o oe vn princípio o muefros facanoo ai.
gunaoalgunaôconclufioncò.pucsarTEcomopojvná
namraleja fuelga la píeo:a en fu lugar a fc mucue acl qn
DO felpallaDefucra. afife vnentenoímíento; entícrioela
verDao ^el mefmo eaelque mueuc ra5onanoo T Difcurri
cnool?aftal?allarotrawpo:elenteiiDerfcnamaentm>
Dinuento. n po: el tal vtyomr fe DíK ra5on*
L
trvf
oá nafccr ípííos ocl ocmoir.oJlfèn IRoa^ouoa fino que , ,
es col a pcfllblavqucaigini vej ba acacfdoo fcgilontre V-J.toOtb»
DoiaalaiumaaDeoío8po:fua^l?aDcfainmo:tal{po2
q aia juftiaa fi oios grenccc q mngua cofa btc ? mítante
tçjxdpaaea malfin. pucscomo Icguij tooos los lábios
^filorofb8mojatòantcDaicd^õb*folnrlamueiteq'
^gtarreõla foaoDclbtcbmir^ftoclroDo pcdefleclaía:'
ptTccmaluegoroDalaíuítída^^moqcneíiacítííua.ltie
goaqlpaDccerDemuertepojnooejrarlíi^DaDqfômíto
*alabat>o po? tooa buca ra5õ:auría mal ftn q acabaria
-elamuertejm mas efgar q es cofa corra la juftída õoío*
CSteficoíi ocramos el aia cõpanoola a fii ppía im
,* fuerça nccefrqiiamctc£aiiaiio8 Dê o^ír q csmmo:taU
po:q la ob?a oeqlqitícr faber o arre comiptiblcfccnfla;
;qce^enue)ccccoelrpo;puescomolaob:aólaíara5onal
*mie enftaq5ca níenuegejca cõel rpo anre k abíua r efiii; ;
.: crça mas como oíjro.cl fabío q cnlofantíguos eíla la fabi
" -Çl™ ^nclmjjd)o.$ola pmoêria parece ql aía csímoi
^tLStenwriDaamoseiaíaaicóBadooerurui^ne
cefTarío q Digamos q es ínmo?íal.po:q elfín poneiieeéí)
UoaD alas colas q fqn oroenaoasend.pucscomo dffn
. Relata feala bteauêturáçá fino pucoe ler biêauenturaoo
« cl q pucoeperoer el btc q ríenc necefiaría cofa es q el anfr
.manopucoaperDerfiifcr^aíítfeammojral, ■. :..'
;CfCapitú, m&Como fcpmcm
r minmo?talíDao6lanimapo>\>iaoceréplos: .©'•'•--
^amcparcceqoarbíaifarítóoèawye
MiaDdamnio^líDãoodanmiaqnãntoa;
i!lasDosmaiierasDcp:ottácaqcráauaoi
koa&srajõ acaba Dccõpltr lo q p;omeriftc
t Dtjicoomelos çcptosqcóftrmaula mfl>
' ■ •■• ■ ■■-
ma Y>ertKK}.a& ZL tSpo acojoaítepjofigamos ei <m\
no ocloo qréploa^cl púnçrofeacomo nomuerc.las am
mas pueaocfpucáDc falir Ddoe cúerpos .muclpas vejce
aparcceii.©.conio.pu«ocaparccaclammapam^
aicrpopucs esíncojpojea i poxofiguiete no pucDel cr
ví^^.aoío8noatcdfaímpofriblc.^iniqciuanoo
clQUíereaparccenlasauimasalguasvejesquaDotHW
niimo8.®lgúa8vc5G8quáoovclamo9wpcquaooapc
cc cn fudíoanoat ouoa qTcba3cpo} v.fio çmagu ana
rcftafcbaícpojrep^'^00031^"3*?'30 , qa •
. caco:po:alqmucftrabejcr.oDCjír Orcpjefcntanalbina
cola conionosacaccccn fucnoeavnqaquello Dclapa,
reccrDcl animava có mato; certc5a:ocl aparccereri vigi
líacomofel?aaa.atnm^DílimltaDqocl?a3afcalsu,
na8vc3C0nolepurocponcr ouoapucscucnra cirancto
euágclío po: fant Xllbatbco enclcapitlo.pij.qfi te traf,
ficniraao oc nf o rciío: aparcfao mor fcn cerca Dclo qual
owalcninoscítonio fnaicrpoatíépo taparecioenel. i
v > cftoparcdofcntírfant augurou wellíbjopcero De nw
rabílibuafacrcefcrípwreaKlcaipta^
tbomas cuia terecra ptc enla qucm0.rlv.Di5c qcftcUb o
■ fálfamente es íntítulaoo a fancto íílugumn.? po: tanto
, ,,oparccctaiiautaitícoloqaiclfccontímc.©tro60i5cn
á PUCDCU parecer lasammasaionwmcrpos qtoman
; • comobajtWaugclcs^afllcuenrafajn^
cpíftolaarimotbco Dcfantpcojo.iDcfantpabloquelç
• aparccícr6DÍ3íéooafri. flfcú-aclmtragloiacatalaCeual
• bcrmáotíiuotbco-.clDía qfucró marrerrçaDOS luegopa
ícd alU.Ê luego ocfpuca oc fu muotclos vi anbos etrar
. poHaspnertasocromamanoamanovcmoosocvcm
ouras oercfplaiiDoztaDomaDos w'çolonw .ctónwo*
lu5.tan bíé lecuenta enla Icrcupa oefant |£ab!o q qua,
Dolollcuaná allngaroefu P^"™0™^']™?^
fiafnDifcípuia qauíanonbje panniaavnq^umfio
la Uaiira tenobia^cfta fe comê£ a ehòmãarcoft t&rrf
lupctcnialtp:cftameel velo cóqcubícBtucabcca para
atarlofob:emi8O)O8^Defpiicstdoto:iiare^Dcfcnc0á
ÍLS -P" ^fuí Ça9mano9alciclc,
0 l9snf
t,iri0 9l
S° t»5ffl d ojictemuroeiíòl
m^fl5, r " '^ tojo.'zlucaoco>
nwcucMfantoiomíio purodvdooeplantfla fobjefna
0)09 KcftciiPio el cucllo i bíríébolo el veroiko !c co:to!a
oeftoluiodvclo-zçosiorulãgrcitojnoloacoscr-roío
; Io a glantila.E tojnaoo
a e dverougo a ronta 1c pjcmmro Ia
S?°^ * «^
^goqDacnelvallcqoijeDelosapuncaDoxs-ráoacu;
raenrrarod-rpecw veftioos oexuítíouras mudaras
faqmucboafcc6Ucrncrai.c:£IfeguDoer%lôfcS
.antomoyiDoqlo8an
acl0 0:ngele8Ueua UádaíaóIoícbopabtó
0 ft0a,Iwm
te!?^« ^í ' P '09lacel09DcpaS
blen,0,lraftc
Sair ""a m»errclo qfucfteeritó
SdKfantpablolcaWí^^^»
Dodtauáfotcn-aUfuecucrpos^mb^fto^fo
n bailo ^rcpufo có gran ocuocio cnla Eglefia çe faufta.
tfS^ínniwcrablcscFcploson-oeoelaparaa
Slloclcucrpo rcfant j£ttam otros mucl?09qpo:lfl
^coaoqatot»08apla5eDeroDCDC3irte.EPanbaoM
mSaDceréploocj^Dccomolaaammasé^fant^
rtXímonalcs^íuaacpmooEéla&ojaaoesoefus
Sw * trabaíá có oíos qlascfípia: como fina voao
S los aruoa en qlqer tríbwlacio o angulba q la lia,
«•aqUa^ia-rlucgoBOioftntmerearfocõriiaarniae'
qali cltanastiarpaoasilncgopo?máDopenfafenora
KS*^uam*?rto'íf«8anna*8ínífa!lociciier?
í0 d fi ,, ftto
^S,^?a 1 ^ ^ 8 ^
totoa-S? ^ cnfa!ls,-ctaD^v,no 6ial;ndícDc
«a*p5
KAflnopoi coo q OKO cífenit© ufano en lu baralla pai?
ooyacaualleroq nofempoquiéera^io odttifrS
.-.; ■-,. :- . mrvij
fâsa futtuaHoco:nent>oofaoamaite tontra juliano: g
cclpoJclalaçafE^
pareçío. n como la fcftojia tripartirá- dieta como juliano
típírâuamioíò fu mano ai fu fangnr: g'fagtiòío la contra
cl ciclo DÍ3ÍCO0: vécifte inegalileo v&ífte. ? 0Í51CDÒ cflàè
Ípaiab2a0:crptro:tocfanparaDooctoDO8lo3rn^o6avii
noíÍKTedpfepulmra,íEaíritecccluv:opo?auto:toabc8
rc^u&E^losqK
ííoaò oel anima, v :.:/
C£8pímiò^jcjc;f)cla ra$oirqtté
cl natural pt>ílolbpI?o pueocoar ocllugar ôlànímabef/
flueoelcuapo feparte.- . " • *.©.
SíajanDaesfoncftasaubjí^DCôtmjj
ne3i ^ creplos q Ipas oíclpo: z párdeemeçj
las fy guftaoo: ago:a qrría fa ber q vàjón
pueoe oar vn plpilofofo natural oellugar
.. oel aíaDefpuesqoclcuerpofe agta.£lR>»
W as oe fabaq ai plpilofofo natural no gtenece Rabiar
Del aia: faluoai quáto fca^íítacoei aierpo OJgamcQCO;
mo fufo:ma:ea cl cófíoera Ia cópofidó natural:*: las g;
jtesqeóponéJEa eftacaufaecmocra claíácomofojma
q mfw ma el cuerpo:oel ql ella es fo?ma. J efta eôfioera
ao feertieoca qtrocaufasqrcUaniãpjídpíÒ8CÕÍlítutt>
uosjxla copofidô naturalXá pmera C8 material. Xa
feguoa C8 fo:mal: alaql ptenefcecòílítutrla matéria eri
fu rerwafnfccftícoeal anima eomo a fo:maXa tercera
e3effidéte:^aqfta ptaiefcemoucrla materíaa recebtr la
fo:ma.Xa qrta cau fa fe llama fiual:po:q tooo effidente
q ^ouje la cofa ai fenla pou3e po: algu fim el ql cntiói
>Dc:Fcltefinesiapjtndpal(aufaDetoDa8:caclmucuela
.cffídctea ob:ar,afllq ai natural no pcrtaiefeetratar oel
#ía:faluo en qnto ella es gtc oel ata \\i como fo:ma coeur
rc a cõponcr lo có la matéria» JE>. Si ai plpíloíopípo na;
)
tumlfucfepKgu^ot)6oev3elâníma6fqucfeapárr4
Dclcuerpoq rcfponóeríapuespmeua queesinmortaU
XJfe.©cuí-íárefpcíiocrqquãDoclanímaqDat)cfriuDa
t>c fu veftíoura q es el cuerpo queoa con tocas fusvírtii;
&escomo ncpla qcs pura, fimplc.lígcra. £ perpetua ;g
gffi como ofos po: fi ntifino.cfta eu tooo lugar afli el aia
en fi mcfma cfta co oqrd cl cuerpo có natural índínadon
^ínDífolubleamo:'rccojDaiiDorcqaqllaftiefumojaDa#
cito poo:ía refponoer vn natural pi?ílofopl?o/|^ero l?a>
blar oel anima feparaoa pertenece ai metlpaplpifico el qt
$l$a el ententnmíento fob:e las cofas cojpojeas, po: que
aelpertenercecofiDerarlascaurasaltiflímas^ las maé
noblcspartes odcntcÊ po? táto to teqmcroocsirjfoie
ro la opítiíò tnralgunos oiros pj?ílofopl?os q í?ablarou
comomett>apl?íftcos: 'joefpucsDemteftros tlpcologos»
C€apírulo.]C]cicj.oelaopíníonoe
los pJ?ílofopI?os cerca oel cftaoo oel anima ocfpues ocla
muerte a fi es pofible muoarfe los (?ónb:cs eu beftías/o
'cn otras efpccies como fe tu'5e oelas b:uras. .22>.
r,© no DUOO an tetengo firmeq fcçcnoo las
)1 animas inmo:rales Defpucs q fc apartai*
xdoscuerpos time dertes lugares wrpu;
taDospucstoDacríaturacsfiníca^límíta
. JEEP C>a en fu eflenda a po: táto cõuíeiíc q fea fi;
níoa a limitada quan to ai lugar. S pucfto 3 tengam os
cfto po: fc catlpolica qnía 0£r ia £pía opíníõ oclos pl?í;
lofoplpo, ÍJfe* Iftos paliamos po:los libjosoeplató cj
eUouopoKofamu^dcrmqlasanímasIpuanasDefquc
fe parten oel cuerpo en tran en cuerpos befhalcs. la qual
fentenda touo piotíno plpílofeplpo a ]£o:pl?íríó fina?
crobío.iEtouolaopíníó ocftarcuoludon po:quctenía
q el anima era eterna como oíos po con octcrmínaDa mo
rasa, íEtan bietema q el nuíoo era eterno gd anima oc
(.
tal natura q no poDíaeftar fino vníoa con algun cuerpo;
flàero DÍ3C q fegunD Díuafos ttépos muoa la mo:aoa t>\
míuuteco ficpje eõoíao fi mal auía bíuíoo auri cuerpo
l?uano.^mqo:ãooc6oíaoíibíeauíabítuoo,c>6oelBèí
líriãoo oeclaráoo efta opíníò DÍ5e:po:q eitos p(?ílofofos
3 touícró eíla opíníõvta el anima aidte mu DO no pooer
bímrfinelaicrpocre^áqanteqretnfunoícfleenvncucr
poauíacftaooai otro» /EpoHofiguíétepartíDaoevno
cntraua eu orro.Eqno pooía eóp:epfoer ní auía víltom
Icypo qeleuCTpopuoíefcferincomiptíble goqlasaías
(lép:caitrauácncuerpo8C02ruptíble8,£oí3erantj?ícro
mmoqelprímcrúmcntoj Ddtaopínío entre los grícgos
fuepítlpago?aBelqloi5eqpjímerofueelcnp)?obíotDef
pnes fiiecaletDetoefpues Ipermoiiíoíôfpiies pítl?ago?as
CíEftas opíníones fe repwcuan en muel^as numeras z
ponãtonolaslpanqnoo taierlospI;ílofopl?os qmas
j*ellcgaro ala ra5o,©,]0ue0a mi peceqtícnealgun co;
lo? oe ra5Ó pucs leemos q la muger Dclotl? fecõucrtío ett
eítatua oe fato nabud^ooenofo: fe trafmuoo ai beftia t
fi eito nofuefle poíiblc la faera efcrítura no lo Díria-Qfk
B^as De fabcr q nos otros referimos lo q pueoe fer oela
criatura ai abfoluto pooer DCDíOS t esvcrDao q fu gran
potcría pueDelpajcroela criatura lo qftierefuvoluntaD.
po:q ai qualquíercriatura fe Ipalla potêcía obeoécial ai
poDcr^qrerDefticríaDOKgoíicoíiDcramoseftatranf/
nmtatíóDevnaefpecíeaiotraqntoala^tuDnaturalcria
ca/o po? arte Ipuana/ODc Demónios Dígoqpueoefaçn
qtro maneras.£nla pi nera fe pucDe en téDer efta trãfmu
tado elos acdoctes pmanefcíéoo fiép:cvn mefmo fubjc
cto.eomo Dí5eel filoíofo q es poííble po? arteocl alqmía
fascr ôl piorno plata ocfpoj aoo lapptfcoao aedoêtal ól
piorno como es elcolo: la ternura t las otras pjopaeM;
DCS acdoétalcs DC tal fuerte q pareíea plata • E eito gcfec
q gogcTtiò a irabiicfcooonofo*. po: que Dí^C la efcríptuiu
f H
)
QlçfucrcftítútDala figurado Ãímpoffíblcq la figura <
Dèltyóbtenfm miéb:os fepucoã natural tmntetrafmu
t>ar B^ncfdcoo cl aia.po:q dàmnià fej utá c6el aiapo
<?omo ,çpía fo:ma a fu^ppía materializas Dcfaba-quê
at alguás fo:mas q 110 reqcren petaiuíaoa figura èii fií
matéria eomo Ia fojma Dela cera: o Dela pia ta: o oel plò*
moin fusfdnqãteã/rtasfigurasqeftan ai tales matai
asifepueDéa^fmuDargmanefeiéDóaiellasvna fornia
fuftãaaU2JE otrasfo:mas3requíófDerermíaDa mato
ríá: 1 oétermínaDa figurai tales fo:mas no puepc eftar
©o no eftôuíereaqiia figurai tal fo:ma es el aníma:la ql
xx ncceffiDaD reqcreelaierpo c6 DetermíaDa figura, Dott
De oi'5e auerroE f$\ cometo oel £>mcro De ata: q los miai -
bx>sDel leõ no foii Diffcrcfes elos míêb20s 61 dcruo:fal?
no po:q el anima Del leõ es Díffcréteoelaníma Del deruo
fEalTí qDa po? verpaocra la éõelufiõ: qla figura l?unia
nanofepueDe trãíinuDaren fama befttal:cftãDo elání;
ma aiclla*£ po: a<3 pueocs ver £jesfalfo lo q algííos oí
5en:qá^b2UL'asqfelpa5é gatas >nomã otfasfigurasi
.vã De noeipe a matan los mn os.Cj&ila fegííoa ma hera
fepueDe en tcocr cfta trãfmu taa 6 quto ai anima que eftá
cnlcuerpo q fiaioo Ipumana feto:uebcftíal.feguDq tan
bíen pçtlpagojas paifo aplatõ;y avn parefee aíTfea De
fuêra q la eferitura fe c6fo:ma cõ ellos quãDo Díje fu co)
raçõ fea tráfmuDaoò Dclo lpumauoicl ql Díclpo feenriêDe
bel ãníma.flScro tán bíéelíe moDo es mpofllble. po:qcl
cuerpoIpumàno escomparaDoai animacomo fumftrttf
jii&o.tcaDaartetíaiefusínílrumêtos ppíos.íE la vnã
:ri6vfalosinftnimétosDelaotra.ConioelarteDelte)rcr
.110 vfa los íuftru meros Del carpítéro, & affi caDa anima
vfa De fu p:opío aierpo £De fus ppías opcradócs/i^u
eseomoesímpoíribleqelmuficocantc:otançacólaIpa
xipa o coei marttUo*2l (Ti es ímpoíTible q el àmma éla bc
ília Ipaga las ob:asbeltialc$conetqicrpo j?umano: o cl r
anima J?uniattatasl?umana3cóel beftíal. £po: efto crf
5€íant £toguftínaKLví|\íbbk;eíçcncfi aò líttera: qloè
platónicos q oefpucs fiiccoíçrò a uian vcrgueça cela opi
uí.orçfu maeftro;£la cfcuPauãcijíçoo q el plató no dite
piá d5ír q fe trafmuoaficn las animas Inumanas cn bcfti
as:faluo fcgu vna (cme/ãça, como qcn 015c q cl robaoo*
femuoa enmílano.elgolofocn ptierco.el fobcruíoen leo
CÊnla cerara manera fe pueoecòfitKrar quãtp àl çúcr
po gmaucfçícoo tiamina, jgio? cl qiialinôòo cnticoéõin, uuL
pio ôlos cò paíí eros oe oíemeoes q fc eõucrtíerôen aues
*?IOSDC vlijrescn lobos: gmanefdeooeullosel auímaíu
fdlectiua.yefto tan biépoueapiilegío ailoslíbjosquc^v
Ipa3coelafnooco:o»ocinud?osqrcc6uertíerõ cn afnoa
^leuarocargas^lpíjícroon-asmuclpaaobjasbeíliale^' •
compfantauguílínr<9áaicLmi^oeduitatcpcí»Êpor
vcturarepoo:ía imaginar aíHoetRabueoconoro::po
eito eu parte fuerepxmaoo enla ra5on pjeecoíte, IJbojq
el anima ípumana Tc copam ai cuapo como el p:opío a;
<to ala p:opia potcda.y entre cl aao p:opío: *?la ,ppía
poteda ferequíere vnaderta ,pço:dô oetermíaoa.cntã
to que es ímpoíTiblcq vn aao eóuega eô otra poteda <5
la fu^aXorno es ímpofliblc q d auao ocl veneouenga
:.alaok)3»
1
ÊaíMelaierpofetrafmitoafTcj^anefdêw,
vna mcílíia ajiúna.vn mcfmo aao eonucrnía a oíuerfae vmy
potemm vna mefina fo?ma a oíuefíaa naturaaícpoz' :«\wi
cito es ímpoffibleqla efpedetmmana fepueoa trãfmu;
oanCCnlaquanantancrafepueoccõíioerarqntoala
feparado Ddaníma:^ po: refoludô Ipaíla la matéria p:í
ma,y dia manera MO rola metees pofliblcmaa es uccef
faria po?namra:po:qelcucrpol?umano es co:ruptíble
po: naturaJE toca cofa q natural m&e e3 co:rupriblefe
co:rõpera po: neeeffioao.T tooa co:rupdo es mouímíe*
toeneontrario. Slascofaseõtrariasfonoíuerfas mo •
rpedcípojeftoinueitoicojruprodaieipafetojnagu
faiioè n potao,y cfto ce lo q t>i'5c d plpflofopbojq es ím>
ppflible que fe tráfínuben las efpccíestlaluoliante no fe:
reftieluc Ipafta la matéria p:íma. Cljàcroque oírcniós
DeTRabucooonofo::^oealçuoô aquícn vinocftàtráD
K 1 tiiutad5.©ígoqalgúa8traritiutad5cafepuet)ct)a5cr
pojartcDíabolíca.Hcflaôcn ooômaneráóXa p:ímcra
pp? vna fubím círigceptíblc fubtracío oèl l?õb:c di fiílK
, tudo oealgíía beftía o banonío trariffígurabo eh bcfóa
[í»rup como fiie oe eplpígcnía tyíjà oel re^agániqió: eu eiiEdlu;
j^rfuerdlítutoa vnaddiiaiHí^rpucBfuecila Ipaltaoa
bíuacòinc><aicmrantaugúltíno.enllngaral!egaoo,Xa
fcguoa ponnmutario sela wituofantaftíca ourmíéóo:
òveláDor|£io:laqual pardcealajp:opíapfcua;o ale»
ótros q fea beltiato otra cofa a vn q íiofca Ipcclpa núioã/
x ga cerca Deriiaiei^o:'ooefuaiiímã.po:qcomoí)í5cr^nr
augultíuio folaniétecíamma ttias ta pòco cl eucrpo cree
rcíamaàq po: arte DiabólicaTe pueoe tiáfmuoareiícu^
erpoocbeílía.l^eroriellorc^acspojaçoterclaiíta^
rio^põoa-DcrolooíoáconioDdariiàgeroelott^tDen^
bucooonofo?.cl ql fcgií D15C cpíplpanio: no foft 11110 trãfr
mútado co?po?al: faluo vn alienado oeentécrimieto. £1
quito felcel Ipablanicomíò £erúa,'z parecia le que crila
oelãtei*áa*a bue^:^enlatrafcralcoiU •
ircapitulo. jcjcjcíf ♦ confirma tó qi
tudpo tícnccótra cl erro? ocloo q affimiã las oíclpae imi*
sãgtsft pone las mácras como ferccíbeel cgaíkv J£);
"*^^i íZlrece q Ipaa oetamíaDo vn pu to cn q mit;
,cl?osmaro?métc. vulgares citan engana?
,ooaCa erecn q mcDíatcla aruoa n pooe;.
;riooclocihonío pueoe los í?õb:es muDar-
,fceu bcftiasocn otras cfpcdesco:po*ea$
geó eíTe erro? affirmãq afcbjuras >; otras mnoáçasfc>
mqãtes:? pueílo q fuífícictc mete toatastrataco: però.
PQ>fercofaoetãtainpo^tãda ífrtiajqucvttpoconwslo ■;
confirniâíTco» Rfe. fâi vnlib?o q cl afio pafiaoo acabe ç
c&tra los vidoaCK:(al^u^iiirttiUB^9iuíc^^ltgúc:trá. *., nK ^n**^-
teeftamatcria fcgnlafla^ocmíôfuaçkiçcopfofamê;
leigópo: fmtfl&jer a tu oelíep/Dígo q basoc tend*porá
otqjEen iiíitgfía niancrapcúoB onòar qesímpoffible q .
el fyõbx o ntuger (eçõtitcrta en beftiato ai otrçi oelas co>
las fuera DC fu efpcriam vn fupoíito en otrooe fu cfpccte
como q pco:o fe to?ncai marrin: ,fcafii to q otáôiafbm' '
]^:|jaaaNfiH>ei'Cíptoqfcwigtóps/i .«
iuo:avn Q iam tficco etíftas colas parece eõtrarío eíílrj'
líbió ôlaacflpimologíae cnl capí ÁilUfíy. dto allêocóe
lasrajõte Dícba^fcniucftra po? vn Decreto ftngittar ocl
cõdlto:acqrâ c q ponc ci gradaria jt;rvf.q. v. cnel càpt q
coiiriçça.£pífcopt.DõocDi5c: qlqçraqcree poocrfel^a/
3er algíía eríatura:o muoar fe ai juqb? o peo:;o trâfliw
niàrfe ai ctraefpaie.fi noôl ntcfiuo aíaoo? q I?í50 tooaf
lascofas:*: po: cl fiíerõ txcl?as:fln onça es infiel p.peo:
qpagano.y cila mifinafentédacõfirma larga mctefãt
auguftí o1ÍUb:o.rv#.occímtatcoci:qílcapítlrvií. oooe.
mueflra qtates trãfmutádocs fò (palpas po: pooer a ar
te ocornemos ipajícoo q pareça ala vifta:ioqnocsalti
claixatíoaoóla$oaogacganarloslpób:eá *po:tãto .
í)i5c q vna mugtTllamaoa jírce faniofifTmia Ixcl?t5a*a:
éla ql feoí5e po: los poeta3:qcÕMcrtio los cõpaííerofs*
vlttes cn beffías,y DC vnas niefoneras otjê tá bicq cô;
uertí á en bcftías fuslpucfptós: t tes Ipajtã lenar cargas» :
£ tãbíé Dí5eq lofcopaiKTos Dcoioniebcs fecôuertícrõ
cnaucs:£éfpucsbolanãmnc£osriêposctrcaoeltepío :
ocòiomcDcs, jE vno llamaDo pfhídq cótana q fu pao:c
le ogía q ama feçoo cauallc: ? rraçoo cargas oe trigo £
íKcèuaoa có otraé beftja&Ê atcooscftos ercniplos re
^óocrantangiiílinaielUigaralkgaDoqaqlloDedrcc •
qoí3cqcôucrrio loscôpaneros oe yliires ruefola njçiitc
f íiíjf
fjgíío la aparecia £ engano q ioei ojoe rcribferõ parefti?
Doleô\>nacofaqcraotra.^eítopua>eacacrcerfK)M'nou
ftria oelos ocmoníoB cn cinco manam Xa p:ímcra és
pó? fotit arte Dcrep?cfentar vna cofa po: otra como Ipajé
los embales, Xa fegífoa aplícáoo alguascofas na
tutelesq t>agS algu cuerpo q rega o repjcfcnte la feira
I a$a bela cofa q el oemohto (fcre q parejciajpojq es grart
oeeipooer accmofcífflíôoq tícnecl Demónio fob?cta8
corâ8naturale0wloqcõclla8^aílla8pucDet»a5erpe!7
rwítiéóo lo DíOS. Xa terecra manem q pucoe tomar euer
ipoifcenl moftrar fe fer algua cofa q no eecomo ledpuga
gacngaúarcomocuetaqfelpí5oa vnamo/a fántjQxr
goííò enlp:ímero De fus Diálogos, o ai vna pclla oc02o
contòleemos qfepjefcnto afanctoantomo, y fepucoc
moftrar en cuerpo De lobo: o Deotro animal: nmm mo;:
ftrar Te fer otro coei cuerpo que toma. Xa quarta mane
ra q pueDc turbar elo*gario Dela vííta:oc fuateq parc^
ca obfcurala cofa q es elara.como parcfccla lubíeai o>
fra mancra q es quãoo el (põb:c Ipa llo:aoo: n quãoo fai
léoelas tíníeblas. Xa quita mana*a eefcgíío fanto tipo
tnasmuoaiiDolaseípecies fenfiblccaila pnagiiwciõío
mouíêoooíuafos Ipurnojcôpa^pare^cá aqllascfpcd;
ce o femqáçafDia pnagíuado q fon oefiicgo:o ocaguá ,
o otras cofas fcmqates como natural mete àcaefccen los
mclãcoIíco8:oeiilo0aifernio8olcco8.([XocíDÍ5c6la8
mefoneras quecoucrtiã fuslpuefpcoesen beíliae tl^ua
nau carga&E U^cftáeío cõtaua que fu paD?c le Dipo que
áuíare^Docauallo^queauíaleuaDocarga.@fon cófe>
ías a fabulasro penfar que aã bcftíae: fuc í llufion aila
fantafia:po:alguaDcla8manera8Dídpa8.tanflHP"t>o
ferqueles parcJcíeíTcq leuauácargae: laèqualco lcua>
uá loè Demónios que ínuiíible mete £iiá cõ ellos, CJE)c
lo8cõpana'O8DeDtomeDe8:DÍ5cquelo8Dcmonío8lO0
airebataró fubíta mete t trqxrõ aqllas aues po? t>a$ér
*m
creaflqud'crro:alc^^obK8,Êa(rientilnfiuotKl03ca
fosoiclposellpõtoeferomo vcroaocra mete bcftía fina
quãro ai parcfcer.yeftocõfirma fantotfpomasenla pri ■
mera partc.enia qudlíõ.crih|.aielaitícuíoquaito:quã;)
DO 015c que tooas las trãfimitacf oca oelas cofas co:po>
rales que pucoé fer Ipcdpas pos alguas vírtuocs narursi.
le8iHeoiãtc0la8riniíente6qucoío0purocnloôelem&o«:
oefte muoo pncoai Çwer los ocmomos.aplícáoo las ta
ies ftmietes como algíia cofa natural fe Ipaje ferpiente o.
rana o otrasfemejãtes cofas que fe lpajcpoj putrefadô
í^cro^quellasmHDáçasqucnofcpueoelpaja-pOívte?
tuo naturais cnla veroao no las pucoc Ipajerel oemoiiío-
como que el cuerpo inumano fe cõuíerta eu cuapo oc be;
(íía:oquevricucrpooel?õb:emucrtorerufcíte.í£f^pa?;
refeeque algíía ve? fe Ipajces íllufio E aparecia como oi
dpotengo*
ÍT£8pítulo*;c;c]cuj, oelos lobífon;
toes. Mk-
^\)& bíen creo lo que aql concilio cofo:me a
^Ifanto auguílín^fanctoripomas^aotros
j! mudpos ooero:es fanctos oeternríno.pcro
I quero me efta ouoa oooe pucoe ferqueal
_ JP^guoslobostan malícíofa am cruel*: par
ticulár mere:biifcã:p:ofiguéj mata a come los j?5b2es*4
no parefee q pueol fer faluo alguos mu£ guerfos a crue
lesl?onb:es cõucmoosen lobos.flfr. gllbcrto magno
m fu libjo oe anímalibus: 1 otros rcTpõoen a ru ouoatE
pucoe.fc coger ftete rajoes o caufas oe fus oícipos fob?e
dlc cafo. XLa £>mcra pucoc acaefccr q feã vcroaoeros lo>
bos^qnolpallãoocu ejeatar fecon la rauia ocla l?áb:e
coinetáalo8^õb:e8^fccatêdílloa,comol08deruo9/z
on-as beftías ficras algúas ve^escotra fu natura fe vío
neu aios íjóbiesjo fc cèrcã a.cllos co ncccíTiDao.C2llgu
mm
nas viges acacecdiò po: efpeoàl feròcioab oe- alamos
ocllos: como enlas tiaras irrasfriasfon I03 lobos me*
no:cô occnerpo z nws afperos E aneles: maço? mãe ai
nçmppquceiígcojan; Ealriepoqiie tiaic(Mjos qúcfoíí
mas fieros: como oíjêariltotil ai fii líbso oc aiiín lalibns,
Delas perras.gHguásv^esquãtoron maevtqbstátb.»
rienen mas alturia n malícia:? atraiêfe aios \pób:cs/no -
pooíêoo caçar otras bcftta3 po: la flaqueja oeíu l^eoao '
EDcfusoícnrcs/Hpasvcsespojqbaii erpmmcraoò, ;
oecoma-camclpiimaim: laqiialpò:fci'mc)o:còplepoí '
"aoaqnela30tras:esmasoulce, jEafl£comoèloelc^te: >
fraca! goloíba trãbájar oc&iicr cl mãjar oulcc. Slíí ba v
?elâ carne Ipamanaquãoo cl lobo l;a comíoo algíío boa
bjeenl rcpnlcpjcxo oclos cuerpoaq ocalgua batallaq>.
oan miicrt03 po: ícpnltaho ai qlqmer otra mancra, S\\
guasvc5esríaiéloslob06ramacnlcclcb:ocomocancs
rauiofos: £cnftccafo mueroe z oefpcoad a qlduícr coa
Tepurga»I©,í:8verpapaqlloqcoMmn)éteoí3êquela
pena ocl purgato?ío es n m^o: q mngífoDelas oeftcmíí;
oo» £}&. Bas oc faber q cnel purgatório a^oos mane?
ras oe penaria oel oaíío d) qn to los electos fon refará
oaDos ifmpcDíDos Dela vífioh Diurna, © tra esla paia
ocl fenttmicto fegu q fon aflitos oel fuego. £ quãto a v
. Ças DOS paias. nofe(>a De Duoarqrefabê maço: ooloz
qnúiguopueDefentíroEmagínarenílapfciitevíDa^
Ia ra3o es;qquãtoIa cofo es mas Deflca&a:tãto fu abfeii
cães mas molefla: *fu ímpeoímíeto masaflíge, jkucè
comoelafectocõq loscfpirítus electos Defpuesq oefta
vioa paflan fea m^íntéfo t v$em&cp fume affi po:
que nocsímpcotoooela máfia t pcfaoub?eco:po:ea co
mo po:q veen qucet termino ocla bíen aueturáca eftaúa
M\M mano fi no fnera po? aqucl ímpeDímíéto dei purera
tojio: po: tanto ^an grâoíflmio n mur.crefdoo Dolo? De
•'taltaix«ja.xanbicqiiãtoalfeitíiniãoceinu^nmrp:
.po?qti;econipclDolo?i)ofeallasa/finofeiitín)ictoDeoíi
fíottanto masfefícutcalguo Dcalgua coía Danofa/quã
to le toca enlutar quccsmasfentible: po:qucla ^críoa
oei lugar masTentífele m mato: Dolo?,£pojq la fucnte
oeirairírcBdanímarialguacoralaaflígepojfucrçalc
bara maro: fatiga, jE aífí parefcequcla pena Del purga
to:íoquatoaI oano^quáro ai fcntíoo erccDctooapcna,
• Dcftavíoa.gpojcftoDí5cfant21ugiiftín cnfulíb:ooe
paritária:* me lo cl aradano enel capítulonullus>Dcpe
nítainVô.Díffinctíoejeptíma.qiieaqlfu^ooelpurgato;
ríoferamasouroqmnguapeiiaquceíiftcniuoofcpue
oa fciitíno veno pefan m i^imeíi cila pena qucpaoe
cai loscfpíntusocl purgatório: pucscftan aiclmcfmo
fucgoDclo8DailaDos:tpaDefcétangrãDC0to:mctO3Co
moDi^ftfelaoanlococmomostomolaDanalasani
tnaooanaDaa fl&.gl cftoteoígo qcomolabíuínalíu
ftíria oefpucs Dd cia Dd /u^io cnceDera cl fuego ctanal
61 ql tooos loa DânaDos ferá ppetua métearo?niêtaDos,
ãlfí aqlla mcfma julticia fola nicícnccaq! fuego q pur/
galosclcctoô^gpojeftofustojnicntosnoronpojmínl
fterio^obíaDcfpírímsmàlígnosJCtíoeqlcôfucrõvScc
coses enfia víoa, ní tã poço po: aominíílradõ oc buços
ãgcle0;lo9 qlcs 11 o afligiria afTi cruel mete a Tus CíbDaoa
nos» Cãvii q parcíce vcrifimtleq a aql lugarloe Icuai
losãgelcsbuco&jEavn q allí fcãpfaitcslosbcmonios
qfcalcgrã Dcfuspaias>?quíeréfcr pfentcsqnDo tales
. aias falépo? verfiljallarã allí algo lirçpiEÍnDofcpur*
gã po? gaitar fu êbíDia i obtoDe vegança, gífll q uí los
bueofm los maios ãgdefpune o Dã fojmçto aios 61 pur
gato:ío.go cnfte mu DO los maios ágeles Tios buços DS
pafíióalosbuéos.comoólosmal03ãgelesparefceaiel
crerrirío DC job.y et los buços ágeles en jacobsa quíécl
bueau^lpíríoaielnícruoiEfclcfcco^ycIlacQfeiiteda
DcfanWíonííiocnlquartocapí.DcDíuiiiíaiiotníníbtis»
y Dcftncto jppmaecnla matería oel purgatório end
i
iLےipim^Iu),oeIactboao fuper*
«alqnee^elquíntolugarDclasaníniaereparaDa^-
ã* iSo:aqueDaoeD^ir Dclquínto lucsarDcl
qualteotretraaarcongranoDefleo.UR),
£1 quinto lugar es oíputaoo aios breané;
turaoos efpírítus>i alas animas elecras*
_ namareparatfo queengríego quíereoe/
5"' puerto qnali oonoe parece DíOS O fe apareja fn vífion
oauoo Ddqteoeglona Ttan bícn fellama fupenia Me
ruralepojquecnctla a^perfecta pa5Ttranquítioao» «a;
mal c tan bíe» rglefia trinmpt>ante po:q allí fon p:emía
DoslosqeneftaEglefia militante venderon lacarnerel
. itinnooEcl Demónio. ©íjefetan biépatría po:quefcra
• el fin oe tooa peregnnadon oonoeago:a ípaíta cl ofe oel
^aliuBioeltanfolamaitelasanuiiasbícnanétíiraDas
pero ocfpueseítaran eon fus cuerpos rcfudtaoos ai fu
mifma natura peroen mas etcelenteglo?ía.®. £01110
fea cofaconocíoaqueel aicrpo esinpeDínientoal anima
quanto ai acto Dela contemplado no parefeeeofa coime;
nícntcqueellaIoto:nearoniar Dcfqnevna VQCSfuclta
oefu mafculfb Xcrca oda refmraion tyn íUIíDO oíncr
fasopíníoiies ícgimla Diuerfa^maginadonDcl vitimo
fwJCa aigimosrmujícrou to fin >; bícii aucuturan$a ocl
Hf
toiiibicrercnc(lcmuntio.í£po3dtoMoí)ancrcttx)quc
a^a refurrccríomla qual opiníon afaj p:obablc mentefe
pncDecontraoejír confiocraoa la varicoao oela fomma
* .toa cnfermcoaocs ocl cuerpo pumano a fu ímpcrfeciõ
*la poça cítabilíoaoocla fcicncía oelas quales es impe;
oíoa la felíríoao (?umana»IE2ilguno8 otros con fioeran
oo cilas ra5onc8Dipn'oii que fola d anima btuíra oeTpu;
es ocl cuerpo n aquclla talvíoa fera fuffirienre a quitarei
Defico natural'rcomplir la bíenancturanca. ©óoefant
auguftmcnellíb:o occiuítatcocíoí3coepo:pl?íriocjoc ■
jiaqueparaqucelanímafucnebícnanctituraoaquefu?
EciTetooo cuerpo. Cgllgtmos otrosoitcró que tooa na
ttimlpnmaimera enel anima aqueci cuerpo era folamc;
tefn ínttromento/^fcgunocftosbafta fola cl anima pa;
rafer bien auenruraoa,|fbo:qucnon esncccflaríoqnccl
■ínftrumcmo fca bcatificaoo concl artífice, CPcro Zíw
ílotíl con los tpcologos como arriba te oíjre/oi5cn que cl
•cuerpo es parte ocl pontoe. & po: configufente fi cl põ;.
b2cescapa50clabíenaucnturan$aconuiaiequeclcua;
po fca tan bien bcatificaoo t cfto no pueoc ftr laluo refu?
• rítaoo.Hy clerrojocaqllosquetuuicron lacontrariao.
píníoii fnepo:que no alcançaron la otuínalrcucladoii la
qual fuc Jxdpa a nos otros po: (ingular oon a grada oe
Oios,*|^uesoí3cniincftrosranctosoocto:csqueant:co;
monueflroocucrpoo ago?afon granes entonce feran li;
gowzcomo ago:a fon grucflbs/cn tócc feran fotíles/i
como agora fon obfcuros/cntouceferan claros/teemo
ago:a fon paflibles^mo:talcs: entonceferau çmpalTb
pies n ímmo: talco ♦ J eílas quatro ootes Ipaura cl cucr;
pocnla faial rcfurredon>ztanp bien el anima loquceue;
fca pjcfentc víoa crccpo:fe vera t;a5apa5.2lqucUo que
cfpcra terna firmcmctcaqllo que po: caríoao aqui ama
viaioolo/entoiíccanrafumaoclectadou.Cíflícscón-a.
rh cita fcntcuda aqiid ínpcoímcuto que tu |?as alegaoó
f\
ca folo ei cuerpo comiptíble es aql que agraua c! an ima
pó> q earçbelòcala volutao Dd fpu.y cita nrbclío ccíTá
ra 'eíiaqllábteaucutiirança.iEJígoinasqel anima mira
maço* alegria po: la vnion a fu cuerpo: po:q oqraòoq
fe alegrara ocl bíe oc fu cucfpo q fuc parte t>c ob?ar eoiíe
. llâ lasobjas po:oo alcãçotantaglojía rtanbíen rícncel
anima rcfpeao ai cuerpo cn quãto es fu gfcdon.£ taim
bíen aca ríctie algunas opadones q la agrauan. i fegun
lo. vno i lo otro crefeera ai anima d gò}0 ocfq tojnc a fu
cucfpo. Xoptfmero po: q cofioerãoo q cl anima es par>
tcoelIpõbxrjpeffeaiuaoe fucuerpo matojpfcdõfera
cnella fegu q (era dl fn tòooqncqDaiiDo parte. j£o? quç
lapai^enèóparadóoelroboriaicra^óoeimpcrfccíoin
Xofeguooquâtoa^ otra parte qel anima redbe tmp;
Fedo oclcuerpopo: las opadonc3a cila cótmriasrcdbe
ria maço? alegria po:q vera q aquel cuerpo aquícu mui
dpao VCJCB fe fometía nq muclpas VQCS lercbelaua Ices
obcoí&c^rubícto.EpoKaoDi5efaiit^iaommoqagd
racl anima cá pcre30là en trafpaíTaral fumo bíe porque
es quaíi ímpfectá ípaíta q tome fu cuerpo refadtaco i fe
au ambos bí;riauencnraoos.
ILCapiru. jclíttj ♦ ôla vioa eternal.
y5efantaguílín enelvigcfimo fccnoooc
riuitatc Dd:r c vn femiõ.glãta es la cjrcclê
ria Deoíosq fi ^inctíefíc oe Dar tooas las
.cofas fin cl nucamecótentariá faluo íi me
Jp:omctíefleDcoarmeamniífnio(^ feno:
inio tu me ^ínctíftc oe oar me tooo bíg fi £0 te amo.©a
inearír,eíloiiiebaíía,g^maoveeoibfinríloqncríaica
aparqaoopara los q te ama qcspa5fob:epa^ alegria
fin fin. ínauoalDclargura tuuínatfRío ocaleqha muè
pueco toDC5trííenoalcáça jEfperanca noèóp:cben5
peXfcanoaD no C3 capas, l£aflà rooo ocfll-o. pucoe fc
gflnar^norcpaet5eeítímar.eftaC8laaicllíalfiefta:ga>
w
30 fui fimeterníoao fui curfo.fcrenioao fui nícbla«©:db>
oao bclla £ô bel a^re. quãto es mas bcllo qen tecrío:ene
fiacelcftíal dboao oc Ipierufatcm fin algífoefccto fcgosa -^
raoeoíos.oeatEobíeucaoavuofera b.ucno*bíuiraím *•
nccefTioaoteníen DO la víoa có tal pao:cqno le pooja.in?
teruemr mucrte a po:q nííca api I?áb:c fu mauf ar fera cri ^
lto,rpofcraíubie»rpoferafuíuuamiono terna cnfcrmè •
oaDcnellajiumícDofiíeraDclia.ailacanicríímafanioao
cucl anima tooa trauquílíoaoTCCBIO cuella no a^frip nl -
calo::aflí cn fnsábDaoinosmatiracobòidauí remo::m
oflfenfa nf mala volu tao.allí níugunâ triltea.ningíía vá
naglona po:q cl veroaoero 5030 fera ppetuo en oíos:alU
gfectamen te aroera la caiíoao DC puro cowçon a oc bue*
uaconrcíe»ría»iocfe.nofiinulapa:alUTcráocacucrDocl .
©efico ocl enerpo n oel auíma:ailí fera perfecta obferuan
era oeíos mauoamíetos DC DíOS fin íurerualo. o quãra fe>
lícíoao fera Dóoc n o aura nialmi el bicfc poo?ã cíconoen
feran los bienauenturaoos fiep?c ocupaoof cnlos loo:cs
DCDíooJCl qual fera rooo en rooos,fé)óDcquerra fer el d);
pírintallíferael cucrpomí.qrraclfpirím faluoloqfiicfc '•
conucnícteal cucrpo:all£ fera vcroaocra fama oonDenò
aura too?con lífonfa: allí vcroaDero l;ono: el qual no,fo ■'
ra ncgaoo aquícn lo merecemi loocfleara faluo quíctí íó
mcrcdcrc: veroaoera pa^ fin tiirbarion. £1 p:emio oeia
vírtuofera el aueto: ocllaiel ql nos ípa ^meríoo alTi míf?
mo:quíéamalasriq3aspongala3aiciDonolaspoD:a
gocr jquíe oefiea las Ipórras allí las quíera ^0 no es ipou
íraoo fino quícn lo mercce:quícii DefTea faluD allí la buf>
q oóoela pofea f\i\ temo:, (gluíc DefTea víoa alicia cçane
Don'oa^mucrteo6DcclfiiiDcnfo8Dc(Teosfera aqíq fe
vera fin fiiuferaamaoo fin cnofcalabaDo fin cantando.
Z cite DO , cite ctfecto.efte acto fera com íí a tooos como lá
víoa gourablco reçuoo glo:ía fíémp:e vcrDaoéra ver;
caDcrâtn5«etmia:t)dlciua!reyto clrc£ ca vcrwDtelcg
d?arioao,cl moco eternioao.o rcpo oóoemo?a lavcroa
oerafegimDaD»Seguratráqutltt>ao.ti*íínquila alegria,
i3lcgrcbtaianDança#bíeiiauairuraDafelta'Dao,felt3acr;
nioao.etcniallpoIgariça.lpolgaDacertíntDaD^í^plo^
?io pbílofoplpo q esoe Ipuçr oeftemífcrable muoo a oe a
pjeflurarfc a aquella pátria rouEbícnauenturaoaoõoe
tooas las cofas nos feran niantfieftas.0 marauíllofa a
Çloríofa confeffió oe gcntílcn aquella alta Ipterufalé mo>
riratooa ncceflíoao» * nafeera tooa feltdoao, jE allí fera
veroaoera víctojía oõocaEtantacjrcclcnda 'zoígníoao
bõoemoja la pa5.allí fem fanta la btenauenturança oõ*>
.pcmo:a la vtoa etcrna.allí mnguito mo:tra, níngimo na
^cra.alltno relumb:ara el foi lob:ebuenos a maios po:
q folo d foi oc juftícía refplanocccra fotoe los bnenos, q
fal ates q fera cl refpláooj oel aníina qnãoo la darioao
belcucrpoferaconioelfol^alltnonosfaltearaitialtda.nf
carnal mtferia.no fera voluntaooe peccar* nt poocrio oe
traípaífar lavolutao oe oíos/r tooos poflecrá tooo ai co
jpantaoclosangeIes.no fera masrebeloe laearncalefpí
rím ante btuírâieguroscõ tooa trãquíltoao, 0 vtftaoe
tanta l?ermofura Digna oe mto amos ♦ nitra íi ocuemn;
Çíío ferutr ai pecaoo fe^éoo le p:ometioo tal tl?efo:ocnel
cíclo.íE po: tanto 015c fantgrego:ío fi côfiocramos mu^
amaoos Ipermanos q cofas aquã granoes fpn acjllas q
nos fon pmctíoas enel delo parefeernos l?an mus viles
tocas las qpofiecmos cnclfuelopo:qtooa lafnbfíáda
hríq5a tépo:al eõparaoa ala felídoao eternai pefo es no
AEuoaJa víoa tépo?al eõparaoa ala eternal masfe pue;
.ocllamarmuaicqvíoa.qlaiguapoojtaocjínoqenteii
fcímíctocop?cl?aiDcrlosg0308DcaqUaaltabíeaucturã
ça.cftar enlos co:os elos angeles/cr p:efentc ala glía 61
píaop: co losfpus mu^bícauéturaoos, ver pfen tela ca
raoe oíos, ver aqlla lu5Íui cabojio refcebír paffiõ oc to
t Iffif
mo50cmacrtéíntcôso50ôlo56tóírtio2ta\íoao'BÇctuaí
ijàucsmíra n»£«naoo (jífotogfcraaíclfinfinfuiw.q
■rtiqojfin poDcmosalcáçarq ãEutamosaaqlrctnoíut
liníDôoccomoranfgluguftínoíjeclIpôbjenociirdííirá
hi oam pfcdô ai J?ôb:c.ni cl angcl ai angelm cl angcl aV
|?òb:ca oíos fc l?a DC DcmatiDar.cncl fe l?a oc bufear.T a
fu puerta fc^a DC llamar.teiicíla inancralo bailaram fe
IcDaraEfcleabríra»
CCapujclv* odafínalrefurreciôé
ijgo:a qoa po: condutrcl final pjopoíiro;
ga conclufiò Dd ql auícDO víílo po: los ca>
pímlos paflaoosla mmo:talíDaoDclanfc
jma^loslusaresocputaDosacllapefpu*
Js es q es aptaoa Dd aierpe.ânfcro q fcpaã
^ónbxcsaqlqniavcesalai-Doopcna^poiqclamma
no estoco cl l?òb:e fino partceficnríal Del lpõb:cpo:qct
fcõtoees vn eõpuefto ocl aicrpo como matéria i Dd anf
ma como fb:ma*po: ranfo fcrcquícre ga auer cntcro ga*.
larDõ o pena la vnion Dd cuerpo concl amma.po:qtooo.
cl (?©b:c *7 no gtc ficntãlâ paia o glo:ía,E cftopoíco enci
munoo nfo maeítro ícfu epo inani fcftanDo nosqquaoa
fera veníDO aquelfin cnel qual qrraq faltai tfeacabenu
los mouímíctos Dd ciclo n la gencraríon ocftas colas ba
jras.t la s altcrarioncs oeloselcmaitos entõee refucítará
roooslosaicrpos Ipumanosttornarã las aias a toma*
Uos^fojnarãafcrloqcra^mcro avnqbcotra cóDíríô
po:qno fcráDcoc aoeláteco:ruptibles nimortatesante
gpctuos^icoíruptíblcô^aqllosaicrpofqfcarutarãcõ
las atas gllficabas fera gttoíos,po:q la gtfa Dl aítfrcDií;
Dará c fu cuerpo i poMcõtrarío fera elas aíasDaííapaf
ca fu míferia reouDara c fus cuerpof los qlcf paocccraca
ftisaierpospaiaeteniaU®,aviiq^ofirnicmctçcrcoq
ba ó fer la refurecíõ general como po: los leoa euãgelíos
oen a algunas ra5ones q losplpííofoplpos cõtra efta va-;
oao t>a3cn. 2La p:ímera ca q vemos cótínuo enlascofas
naturalcs qcofa cj vna vc5feco?ronpej'aniasto:ria a fcr
loqautcaaXaDí5aiqc9tmpoíTtblcto:narce pjíuad
òn ai Ipabttocomo oela ccgucoao ala vtfta.£acfta caufa
Ipajc natura q aqllo 5 no pucoc fcr perpetuopozfi lo fca
en fu efpede po: fueclítou oc Enomiottos a po: cjtovu l?5
b:ecngaio:a on'o/|Jàuescomo fca certo qcU;>ób:cJcco
rrõpc *: fu cuerpo fe rcfuelticélOB elemétoí? oc q fneeópue
fio no parece ferpofiiblc rcto:narcnacjl ,pp:iofcrpcrfo
nal q ante tciiía.UEv TBas oe faber qci ppoer à ituo DC
naturale3a no alcãça ala vírtuo >? pooerío 5oto.s.conto cl
pooeravírtuoocl mftrumairono feiguala cola vírtuo
n pooerío oel p:mrípal a gaite.* muclpo menos po:q en;
trela potencia críaoa *la íncrcaoa a£infinita Diferencia
coíftaneía *i po? cito a vn q la refurrecion no fca poffible
po: potencia natural no eôincoiiueníentccj lo fca po? po;
teria Díuinal:? po: tal mancra atanos q fau22>õoc q la .
natura no lo pueDa I?a5er. vícne po:q las ob:as natura;
IcsfeejrfccutãmcDíantcalgtTa fo:ma .laqualcspriopío
Deaqucllaob:a^aq!lacofaqríaiefo:matau bíaitíaie
favzacfta catifa no cugeo:a affi niífma mas otra fcniefã
tcari.3EquanDocsco:rópíDapícrDcaqUafo:!iiamcDíã
te la qual eftaun ai auto iob:aua>ipo:cfl:opo? natural
ob?a uopucocrcfuritarloqcscomipto.cmpa*ola vtuo
Dtutnallaq^pDt^elaôcofasairnferriencfupotéda^iO/
b:as no lígaoas có natura antclíb:cs n fin ella pueocjp;
DU5tr toDo cfFecto natural. j£ como la oíuí uai vírtuo fiem
p:c permaneça oe vna mancra n taiga vna mífma vir;
tuo affi cuias cofas bíuascouto cuias muertas: pucoc re
fHtutrlascofasnuia-tasalfcrpnicroqtaiíancoiuolas
jpuoofa5crDcuaDa.JE>.glfa5mcpareccfa'fatílTeclpoai
cito po: cíía ra^ou po pecauc aua*o£Oo otroargumeto
Tv
.trcôdlcfidcucrpoocllpômbxrc^WKparaj-atevtea
.'' o:ínKTapo:reiiK^ntcp^xccqúclcDqclcrrcto^Doa
oucUo qu c fueoclaintcgricao ocft cucrpo.E ficito fue;
fcfccaiirfcravna^nt>tnconpofieíonnofolíniicntecn>
los eabcllos n a vn cntefviíaa quc.co:taiioo apartamos
Dcnosma8avnenmud?aBon-aspaiK8rckuct*poc)iue
po^ oculta operadon oecalo: natural ferefueluclasqua •
KWaBftfcouídraiDercmtútralosaicrposrcfufafa;
cos aruntaría vna wfetoaiaoa grâocjaspoJ oouocpa;
rcceaueelquc vna ve5es misato no Dama oe rematar ♦
H& To te Digo aefto q dato es queaqucUo que no crw
pacbalavilioaooclipoiíbJcquanooeílaciKílaviDano
la empaebara para la refurredõn enla otfa n afí puesa\
cl cuerpo ocl fpomb:e no fon vnas mcfmas gtes fianp:e
incíutoualcB^pJopiaatatefaluoaierpodecneftavira
comofemueftra po? qmucfeoscabcUosfencscaen Dela
cabeça los qlcs nunca nxriari oo catotííà vn que nafec
otrolfcmqantc0a^llo8ianimucl?a8VQcoinuoamo8
lascamcsenflaquedenoo EaigoaraSo icrcdcnoo cre;
uíníaiootnofcimpíDcpo:eílolavniDaoocllpob:cDcl
pjídpíoocfu víoa l?afta la inuerte/pueéaflt pucoebol
ucrlavníoacDclfnpofiroavnquenobuduanaqnclla8
partesquefueron apartaoas.i&rcmplooefto ?wn
vcrenelbnegoaiclqualavn quearoéoíucrfor
oíucrfaalpojasperoricmpjcfcdjequceavn^
afli cncl aicrpo Çmmano po:quefu fiwma * la c
fnspartearingiilarcopcrmancfcai conrinuasen *
víoaavn queta matéria ôlas partes fcrcfuelua px Uca
lo^iaturaLufcaigenDxnotraapojdcontfnuomurimc
to â ai aicrpo aomimftramos. CTRí fe pueoc sc5ir otro
cucroo feguno oíucrfas Iptoaoes pojquecnla vcge5 es cl
mcfmoquceracnla fuuentuoavn que enelcucrporeaii
muebas partes n umcralcs o ínouuoualcs fcguiio los oi>
dpos oíucrfos dteDoa.pucs afi no te requíeren para que
<1 bobjc rcfucítc eit aql m ífino fin-tooaa aqucltóô pnrtca
quehicron DelaitfporcíuritaoaZlfèas íblamentc tanto
quantoes uecefiario a fu ocuíoa cartoao. Ecrpcríalmcte
fontaraiiacuielloquciitasperfcaamentecílouoDebaro
la fojuia oefu Ipumanioao. C€ íi slgwi o ocffceto ouiò
rccomo oeaqucltoe que mucré antes que vewgã a fu per
fectalpeoao^quantíDaoooeaqucllosqne lon moftruo
loa fuplíra cl tal ocffceto el pooer infinito oc oios, y eito
mcparcfcequeoeue bafar para fetiffiper ala oíficultao
moutoa * para fin oc efle tractaoo:poj cl qual leã loo:cs
ai nino a vno epcclfo oíos, fflmcn,
G©cogracíae#
C^lcabofeeílemu^crcelcínc^mu^^pncclpofo
rrataoo: cl qnalCBOeininojtalitateanímc íntt;
rtilaoo^copilaoo po: cl raieréoo maertre ]j\o>
0:150 oefancta filia Srccoíano ô ífterna * ca
, ^nonigoçnlafanctatglefiaoeScnílla. Juiccm
p;cmíoo $02 Xançalaopolono ^Jacobohró
bcr^eralcnian/eítfamnKnoblcnnu^lcaldlw
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or Manila ave^itevno ól nicsDeombje:
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