Editorial

La secularización de la iglesia EQUIPO DE TRABAJO

Para abordar este tema hay que explicar lo que Presidente

Apóstol Dr. Sergio Enríquez
apostólicamente se entiende por “secularización”
contextualizando lo que dicen los libros con la Directora
bendita Palabra de Dios. Licda. Paola Enríquez

Secularización viene de la palabra “secular” la Coordinación editorial

Rafael Molina
cual a su vez viene del latín “secularis” que tiene
la acepción de: Siglo o también “vida terrenal”, en el sentido espiritual es Diagramación
como si dijéramos “llevar lo terrenal al espacio espiritual”, explicando un David Lima
poco más es quitarle lo espiritual a lo sagrado para llenarlo con conceptos
Corrección y Redacción
materiales, terrenales, extraños al reino de Dios, es más o menos como si Karina Estrada
dijéramos “terrenalizando lo sagrado” en vez de orar “vénganos tu reino y Heidy de Molina
hágase tu voluntad” se diría “que nuestro modo de vida se meta en tu reino Madeline Recancoj
Diego Figueroa
y nuestra voluntad permanezca”; para esto la llamada iglesia emergente Antonella Recancoj
o postmoderna ha introducido una “terrenalización” aún en el idioma que Elizabeth de Pérez
se hablaba en las iglesias aduciendo que es muy religioso y entonces han
permitido e incentivado a que se metan cosas “no religiosas” (así le llaman Diseño de portada
Alfredo Ríos
ellos) dentro de la novia del Señor. Esto repito va desde lenguaje, pasando
por vestuarios, música, etc. Es distinto a la “babilonización” en el sentido Fotografías e Infografía
que esta última mete cosas llamadas religiosas pero la secularización mete Ana Lucía Valenzuela
cosas puramente humanistas.
Ministerios Ebenezer
revistarhema@ebenezer.org.gt
En la Biblia podemos ver como Nehemías antes que viniera el período
del casamiento (Esther) purificó al pueblo quitando todo “lo extranjero” Impreso en
(Nehemías 13:30). Eso extranjero es prototipo de lo terrenal y en esta Dinámica Gráfica S.A.
dinamicagraficasa@gmail.com
revista vamos a analizar las diferentes cosas extrañas o extranjeras
(extrañas al reino de Dios) que aparecen en la Biblia, como la mujer Fotografías
extraña, las vestiduras extrañas, incienso extraño, aceite extraño, fuego Las fotografías interiores usadas en esta edición cuen-
extraño, hijos extraños, ciudades extranjeras, soldados extranjeros, tan con la licencia respectiva www.freepick.es
Susbcription ID: ag_78f171f6-bb4d-4cee-aa84-
etc. Todo esto para poder discernir lo que no pertenece al reino de los 6a8a78df8b4f **
cielos y eliminarlo de nuestra forma de vida aunque seamos llamados
“religiosos”, “fundamentalistas”, “legalistas” no importa el término que los Cómo
secularizadores de la iglesia quieran usar por amor a Sion ¡no callaremos! DESCARGAR
Sergio Enríquez De nuestra página web
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Consejo “El Señor Jesucristo viene pronto, lo seguiremos

APOSTÓLICO esperando aunque parezca tardanza.”

Dioses
extranjeros
Por Abraham de la Cruz
Sabemos que la Amada deberá presen-
tarse sin manchas y sin arrugas en su
vestidura delante del Señor, esto implica
que también estará internamente purifi-
cada y es la obra que está haciendo el
Espíritu Santo en el Cuerpo de Cristo
actualmente, por eso Nehemías cuyo
nombre significa: Jehová consuela,
figura del Espíritu Santo, está haciendo
una obra de purificación de todo lo
que no es de Dios en medio su pueblo
(Nehemías 13:30), antes de que se
realice la boda como lo demuestra el
libro de Ester. Si algo nos muestra la
Palabra de Dios es que a pesar de que
Él siempre guío, guardó y mostró su
gloria a su pueblo Israel, es que ellos
adoraron a otros dioses y como lo que le
sucedió al Israel nacional es una sombra
para la Iglesia del Señor Jesucristo de
este tiempo hay que evaluar las conta-
minaciones que Israel tuvo con dioses
extranjeros.
En Génesis 35:2 vemos como la casa de
Jacob al que Dios escogió para hacer
de él una gran nación y que le cambió
el nombre a Israel, se ve envuelta en
medio de una contaminación de dioses
extranjeros. La palabra hebrea que se
utiliza para “dioses” es la H430 Elohim
y al estar unidad a “extraños” no se
refiere a nuestro Dios todo poderoso
que también lo identifican con Elohim,
sino a los dioses que eran de los pueblos
vecinos y si Jacob está pidiendo a los de
su casa que se purifiquen y se cambien
de vestidura es porque estaban contami-
nados con idolatría y ¿Por qué debería
haber una purificación en su casa? Pues
porque tenía que presentarse delante de
Dios y nadie se puede presentar delante
de Él, confiando en dioses extranjeros.
La relación de la casa de Jacob con
estos dioses extranjeros es desde que
salió de la casa de su suegro Labán
(Génesis 31:34), pero cuando Dios le
habla para que suba a Betel (Casa de
Dios) y que debe hacer un altar allí, es
de hacer notar que implicaba que tenía
que presentarse delante de Él, por lo
que se da cuenta que debe purificar su
casa y a los que van con él, de todo dios
extranjero, Jacob sabe que hay dioses
extraños en su casa y esto era por mano
de Raquel que al no tener ninguna
herencia material de parte de su padre
(Génesis 31:14-15), cuando sale de
esa casa se roba los dioses, dando
a comprender que toma la herencia
vana de idolatría de su padre y esto la
condujo a la muerte por la declaración
que Jacob le hizo a Labán: “Aquel con
quien encuentres tus dioses, no vivirá.”
(Génesis 31:32). El que exista idolatría
en el corazón de un hijo de Dios solo
hace que la ira del Señor se encienda.
Otro pasaje de la Biblia donde el pueblo
de Dios se le relaciona con “dioses
extraños” es en Éxodo 31:16, Dios
hablándole a Moisés del camino que su
pueblo Israel tomaría después de que el
muriera, le hace saber que cuando ya se
encuentren en la tierra de abundancia
y prosperidad su pueblo se desviaría.
Es difícil comprender como un pueblo
que fue sacado de la esclavitud, que
vio la gloria de Dios en el desierto y al
poseer la heredad que Dios les prometió
pudo prostituirse tras los dioses extran-
jeros, porque Dios les había dicho que
expulsaran a la gente de esa tierra y
destruyeran sus altares, sus pilares y las
Aseras (Éxodo 34:12-14), pero al no ser
obedientes a la Palabra del Señor, ellos
pactaron con los habitantes de esa tierra
(Jueces 2:2) y participaron de sus sacri-
ficios, ritos dentro de los cuales algunos
consistían en tener relaciones sexuales
con prostitutos y prostitutas llamados
santos, ocasionando por tal motivo que
Dios convirtiera a los habitantes de esa
tierra en espinas en sus costados y a los
dioses extraños en lazo para ellos.
La desobediencia a la Palabra de Dios
causó que Israel tuviera problemas con
“dioses extranjeros” por eso Josué tuvo
que confrontar al pueblo del Señor
porque no podía servir en santidad a
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 3
causa que en medio de ellos habían
dioses extraños y los reunió en Siquem,
que dentro de algunos de sus significados
se concibe como: “hombro” (diccionario
BDB Definition); esto es una figura
del ministro que es responsable, que
llevando la carga del pueblo sobre sus
hombros tiene que confrontarlo ante la
condición espiritual en que se encuentra,
por eso Josué les hace recordar cómo
Dios levantó a Abraham, cómo los sacó
de la esclavitud de Egipto, la forma en
que los guió en el desierto y cómo les
había entregado su heredad, para que
ellos consideraran el temer al Señor y
servirle con integridad de tal manera
que ellos tenían que decidir entre
servir a Dios o a los dioses extranjeros
(Josué 24:19-20), pero Josué les declara:
yo y mi casa, serviremos al Señor
(Josué 24:15). El pueblo decide servir al
Señor y Josué les pide que quiten todos
los dioses extranjeros en medio de ellos
(Josué 24:23).
La Iglesia del Señor Jesucristo al igual
que Jacob fue escogida para ser una
gran nación, una nación de reyes y sacer-
dotes, y para presentarnos delante de
Dios debemos examinar si no un hay dios
extraño en nuestros corazones que este
ocupando el señorío que le corresponde
al Señor, porque debemos comprender
que al estar caminando en este mundo
pueden haber contaminaciones con
dioses extranjeros y que al no ser purifi-
cados dan lugar a potestades de las tinie-
blas que desvían nuestro corazón de las
cosas de Dios, por eso el Señor levanta a
ministros como Josué, los cinco ministe-
rios domas que con la unción del Espíritu
Santo, la autoridad y la gracia de Dios,
son utilizados para corregir el camino
del pueblo del Señor de toda forma de
idolatría. El Apóstol Pablo escribe: “Por
tanto, amados míos, huid de la idolatría.”
(1 Corintios 10:14).
4 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Ídolos
extranjeros
Por Ramiro Sagastume
Como Amada del Señor nos encon-
tramos en un proceso de purificación
y restauración previo a la boda,
llevándolo a cabo el Espíritu Santo por
medio de los cinco ministerios primarios
quienes nos conducen a toda verdad por
medio de la revelación de la Palabra del
Señor. El Espíritu Santo saca a luz lo que
está oculto, trayendo orden, limpieza,
sanidad y dándonos verdadera libertad
en Cristo Jesús hasta alcanzar una
restauración integral que nos permita
presentarnos como una Novia ataviada
con lino fino, sin mancha y sin arruga
ante nuestro Amado.
Sin lugar a dudas hay cosas de las cuales
debemos ser limpios y entre estas se
encuentran las cosas “extranjeras”
que nos han sido ministradas ya sea
por medio de nuestros ancestros y de
cosas con las que nosotros mismos nos
contaminamos cuando no habíamos
entregado nuestro corazón al Señor
Jesucristo. En la Biblia leemos entre
las cosas “extranjeras” que nos han
contaminado esta: “¡He aquí, la voz
del grito de la hija de mi pueblo que
Citas bíblicas para estudio
1 Reyes 16:13 Salmo 39:6
2 Reyes 17:15 Deuteronomio 32:21
Proverbios 31:30 Jeremías 16:19
viene de lejana tierra! ¿Acaso no está
Jehová en Sion? ¿Acaso no está en
ella su Rey? ¿Por qué me han provo-
cado a ira con sus imágenes talladas,
con las vanidades del extranjero?”
(Jeremías 8:19 RVA). La mayoría de
versiones en lugar de “vanidades”
dice “ídolos”, entonces basados en el
anterior versículo podemos afirmar que
hay ídolos o vanidades con las cuales
podemos estar provocando a ira a Dios.
Analizaremos a la luz de la Palabra qué
ídolos o vanidades nos pueden estar
afectando para pedirle al Señor que nos
ayude a ser libres de ello.
El libro de Nehemías nos deja ver
un mensaje encriptado de esta obra
restauradora, cuando dice: “Los
limpié, pues, de todo extranjero, y
puse a los sacerdotes y levitas por
sus grupos, a cada uno en su servicio
(Nehemías 13:30 LBA). El término
“extranjero” se puede traducir también
como extraño, dando a entender que
Nehemías figura del Espíritu Santo
purificó a todo el remanente del pueblo
de Dios que había sobrevivido a la
cautividad babilónica por consiguiente
estaban contaminados y muchos habían
nacido en esa condición. Esta influencia
extranjera pueden ser costumbres o
actitudes adoptadas del entorno que
nos rodea pero que no es propio de
nosotros, por lo que como hijos de
Dios debemos tener claro que aunque
estamos en este mundo no somos de
este mundo, sin embargo y lamentable-
mente mucho pueblo de Dios ha olvidado
esto y se ha dejado influenciar por este
mundo adoptando cosas extrañas e
introduciéndolas como cosas normales
a la Iglesia de Cristo. La Biblia nos dice
a éste respecto: “Y no os conforméis a
este siglo; mas reformaos por la renova-
ción de vuestro entendimiento, para
que experimentéis cuál sea la buena
voluntad de Dios, agradable y perfecta.”
(Romanos 12:2 SRV), otras versiones
nos dan un concepto más amplio: No os
amoldéis a los criterios de este mundo
(BAF); No os acomodéis a este mundo
(BDP); No sigan la corriente del mundo
(BLA 1995); No imiten la conducta ni las
costumbres de este mundo (LBD).
Recordemos que Israel es figura de
nosotros y en la Biblia en 2 Reyes
17:15 nos habla que Israel desechó los
estatutos y se olvidaron del pacto que
había hecho Dios con ellos y siguieron
la vanidad haciéndose vanos. La palabra
vanidad es la H1891 Jebél que significa
vaciedad, vanidad, algo transitorio e
insatisfactorio, otro significado que
aparece es la palabra ídolo.
La Biblia es clara al advertirnos en 1
Samuel 12:21, el no apartarnos en pos
de vanidades que de nada nos aprove-
chan y de nada nos libran, todo lo que
se ponga antes que a Dios es idolatría
y esto es abominación a Jehová pues Él
no comparte su gloria con nadie. En el
mundo una de las mayores influencias
sobre los hijos de Dios es el engaño
de las riquezas, las preocupaciones
y afanes que esto provoca ahogan la
Palabra y la deja sin fruto. Este engaño
entra de manera sutil en las congrega-
ciones, el amor al dinero y la búsqueda
por alcanzar las riquezas más que a
Dios es la raíz de todos los males, pero
lamentablemente esto ha permeado en
la Iglesia, buscando atraer congregantes
con cierto nivel económico y adoctri-
nándolos a la prosperidad económica
únicamente, dejando de lado la sana
enseñanza de la gracia y envolviendo a
las personas en afanes alejándolos así
de Dios. La influencia del mundo sobre
la Iglesia también ha llevado a introducir
modas en la manera de vestir perdiendo
incluso el respeto y la honra al vestir en
el altar para predicar la Palabra y convir-
tiendo este en una plataforma para
presentar un show teatral, asimismo la
alabanza al Señor se ha convertido en
conciertos de música llamada cristiana
atrayendo así a miles de jóvenes en pos
de un artista o grupo musical. El llamado
es que le pidamos a Dios que por medio
de su Espíritu nos señale las cosas vanas
o vanidades que se han convertido en
ídolo dentro de nuestro corazón y que
todo lo extranjero, es decir, lo que no es
de nuestra cultura del Reino sea extir-
pada y nos ayude a ser libres.

Altares
extranjeros
Por Ana Julia de Sagastume
La edificación de un altar siempre fue
con el objetivo de hacer sacrificios y
ofrecer holocaustos a un dios y aunque
en la Biblia encontramos muchos altares
santos en los cuales se presentaban
ofrendas y sacrificios a Dios, también
los hay paganos y/o extranjeros los
cuales estudiaremos en este tema. Como
texto base usaremos: “porque quitó los
altares extranjeros y los lugares altos,
destruyó los pilares sagrados, derribó
las Aseras,” (2 Crónicas 14:3 LBA). La
palabra usada para altar en la Biblia es la
H4196 Mizbeaj de la H2076 Zabak cuya
raíz primitiva significa matar un animal,
ofrecer, sacrificar, ofrenda, consagrar; y
para la palabra extranjero se usa la H5236
Nekaar, que quiere decir extranjero,
pagano, ajeno. Cuando el pueblo de Israel
llego a Canaán, el Señor les dio estatutos
sobre lo que debían hacer porque en
esas tierras se iban a encontrar con
pueblos paganos que adoraban a otros
dioses. “Más así haréis con ellos: derri-
baréis sus altares, destruiréis sus pilares
sagrados, y cortaréis sus imágenes de
Asera, y quemaréis a fuego sus imágenes
talladas.” (Deuteronomio 7:5 LBA). Para
los cananeos solo existía un dios que era
Baal y quien tenía diferentes nombres de
acuerdo a la ubicación donde habitaban,
para ellos Baal era la deidad principal
y se le conocía como el padre de todos
los dioses y Asera diosa madre de Baal,
según la creencia de los cananeos, Baal
tenía poder sobre la lluvia, el viento,
las nubes y solo él podía salvarles de la
esterilidad de los animales y de la tierra
por lo que sus ritos eran de toda clase de
excesos sexuales.
Toda Palabra es buena para exhortar y
todo lo vivido por el pueblo de Israel es
para nosotros una enseñanza para que no
cometamos los mismos errores, pues al
sacarnos nuestro Señor de tinieblas a luz
nos dice, no se mezclen con gente pagana
que adora a otros dioses, ni se unan con
ellos para hacer sacrificios, aléjense de
todas estas prácticas religiosas que los
conducirá a desagradar a Dios. Muchos
reyes de Israel y Judá edificaron altares
extraños porque se habían apartado de
Dios: Salomón hizo altares para todas
sus mujeres extranjeras, las cuales
quemaban incienso y ofrecían sacrificios
a sus dioses (1 Reyes 11:8). Entonces
edificó Salomón un lugar alto a Quemos,
ídolo abominable de Moab en el monte
que está enfrente de Jerusalén y a Moloc,
ídolo abominable de los hijos de Amón.
El culto a Moloc, era despreciable pues
los sacrificios que hacían consistían en
quemar bebes vivos en una especie de
horno que había dentro de esta imagen.
En la actualidad vemos que las mismas
mujeres que tienen una vida en su vientre
quieren matarlo presentándolo en una
forma de ofrenda a un dios pagano de
igual manera que se hacía con el dios
Quemos, dios principal de los Moabitas
a quien le ofrecían sacrificios humanos.
Así también, otro de los reyes que se
puede mencionar es el rey Manases que
hizo altares extraños dentro del mismo
templo del Señor.
En estos tiempos finales nuestras iglesias
están llenas, pero será que todos buscan
a Dios con amor, buscan ser purificados
y preparados para la boda con Él, habrán
personas que tienen altares a otros
dioses dentro del templo del Señor, talvez
al dios Mamón y su principal objetivo
es tener mucho dinero y posesiones
aun siendo cristianas y asistiendo a los
servicios. La Biblia nos indica: “Israel es
un viñedo frondoso, dando fruto para sí
mismo; según la abundancia de su fruto,
así multiplicaba los altares; cuanto más
rica era su tierra, más hermosos hacían
sus pilares sagrados.” (Oseas 10:1 LBA).
Este pasaje nos habla de Israel y la
división de su corazón. Debemos estar
seguros de estar buscando a Dios con
todo nuestro corazón, de no permitir
ser movidos por nada de las corrientes
actuales que hagan que nuestro corazón
este dividido conduciéndonos a buscar
a Dios pero a la vez buscando otras
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 5
cosas que nos atraen del mundo; por
ejemplo, nos pueden gustar las fiestas
paganas y podemos caer en la tentación
de buscar deleitarnos en ellas, pero lo
que debemos hacer es pedirle a Dios que
nos ayude a establecer nuestros pasos y
no desviarnos hacia cultos paganos que
no agradan a nuestro Padre. En 1 Reyes
12:25-33 nos habla del rey Jeroboam que
reinó después de la muerte de Salomón
e hizo dos becerros de oro diciéndole
al pueblo que eran los dioses que los
habían hecho subir de la tierra de Egipto,
los puso en Betel y en Dan, y el pueblo
iba a adorar estas imágenes a causa del
pecado del pueblo de Israel.
Debemos estar atentos a los líderes que
nos dirigen, teniendo cuidado de que
estos nos conduzcan a rendir culto al
único Dios verdadero y no permitir que
haya dentro de nosotros personas que
nos quieran apartar de Él, hacernos pecar
y por ende adorar a dioses paganos. Un
altar extraño es abominación a Jehová,
es una deshonra al Señor y lo provocan
a ira. Dios nos ha dado salvación, regalo
que no merecíamos pero su amor es
grandemente incomprensible para
nuestra mente humana, busquemos
y procuremos cumplir los decretos y
estatutos que nos ha dado para ser
librados de todo mal que venga sobre
esta tierra y levantemos altares para
adorarle y servirle solo a Él.
Citas bíblicas para estudio
Génesis 35:2 Josué 24:20
Éxodo 12:43 Jueces 10:16
Deuteronomio 31:16 Nehemías 13:30
6 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Tierra
extraña
PorWilly González
“¿Cómo cantaremos la canción del Señor
en tierra extraña?” (Salmos 137:4 LBLA).
En esta edición de revista Rhema estamos
analizando aquellas cosas extrañas o
extranjeras que pueden contaminar a la
Iglesia y deben ser eliminadas antes de la
venida del Señor, aquí hablaremos de la
“tierra extraña” según el texto base que
hace referencia al tiempo en el que Israel
fue cautivo en Babilonia y la relación
que podemos hacer con Hechos 7:6 en
donde se habla de Egipto como una tierra
extraña en la que Israel sería maltratado,
entonces el común denominador para
identificar esta tierra es la cautividad.
Egipto
Israel fue llevado cautivo a esta tierra
extraña alrededor de 400 años, durante
esa estadía fueron influenciados por la
cultura y por los maltratos que tuvieron
un efecto en ellos, por lo que ahora
veremos algunos de estos aspectos para
analizar cómo afectan a la Iglesia que es
el Israel espiritual.
Citas bíblicas para estudio
Maltrato
Apocalipsis 18:4 LBLA Daniel 3:4,5 LBLA
Salmos 137 1-4 LBLA Daniel 1:3-5 LBLA
Hechos 7:6 NVI 1999
Israel fue sometido al maltrato y dura seleccionando a nobles, valientes,
servidumbre por generaciones, sabemos artesanos y jóvenes para quitar a los que
que el ser humano sometido al maltrato se podían convertir en líderes y hacerlos
puede llegar a asimilarlo como algo
normal, cuando vemos esta actitud en
la Iglesia, a veces maltratando o amena-
parte del imperio dándoles educación y
cambiándoles su nombre y su cultura.
zando a las ovejas para que se cumplan La alabanza cautiva
normas, lo que llamamos legalismo,
El Salmo 137 relata cómo vivían en tierra
estamos influenciados por tierra extran-
extraña y cómo no podían cantar estando
jera. Una de las cosas que se tenía que
cautivos aunque los babilonios los
hacer al salir de Egipto era servir al Señor,
obligaban a hacerlo, de esta forma vemos
pero no a la manera de Egipto, el servicio
que la alabanza al ser contaminada en
debe ser un deleite producto del amor
la tierra extraña llamada Babilonia es
que le tenemos a Dios y que se refleja
una mezcla de sentimientos a la cual no
en el amor a los ministros puestos por
podemos llamar adoración, por ejemplo
Dios para el cuidado de la grey, no puede
poner letras “cristianas” a canciones
ser un servicio por miedo porque si no
originalmente paganas, o al comercializar
estaríamos sometidos a una dura servi-
la música cristiana cuyo objetivo sería
dumbre.
vender, agradar a un público y no al Dios
Cargas excesivas que se merece la adoración. Recordemos
aquella estatua ante la cual habría que
También fueron sometidos a duras cargas, arrodillarse al sonido de la música,
actualmente el mundo está llevando una adoración extraña ante la cual no
a la humanidad a niveles de estrés cedieron los jóvenes hebreos.
insoportables, provocando diferentes
enfermedades y una de las demandas por El sincretismo
la que llega este estrés es la obtención
El origen de Babilonia fue Babel que signi-
de resultados y alcanzar el éxito, esto
fica confusión o mezcla, precisamente
puede llegar a ser una contaminación
es lo que hizo este imperio cambiar la
extranjera al pensar en el crecimiento de
cultura, costumbres, educación, la forma
la Iglesia y el estrés que provocaría buscar
de ser de los hebreos. Cuando se mezclan
ese aparente éxito. En Éxodo vemos que
ideas, música, tradiciones o celebra-
las cargas del pueblo hicieron que se
ciones paganas con las costumbres del
amargaran y no recibieran la noticia de
pueblo de Dios, la Iglesia cae en lo que
liberación dada por Moisés, si la Iglesia
se conoce como sincretismo, un ejemplo
solo piensa en el éxito numérico corre
es querer hacer que la celebración al dios
el riesgo de no escuchar la noticia de la
sol se trasforme en la celebración del
liberación de esta tierra, o sea la pronta
cumpleaños de Jesús, lo cual es producto
venida del Señor Jesucristo.
de una tierra extraña.
El becerro de oro
Sabiduría, conocimiento y confusión
Cuando Moisés tardaba en regresar se
La cultura y el avance de la ciencia carac-
hizo un becerro para adorarlo como a un
terísticas de Babilonia quisieron hacer
dios, la idolatría era parte de la cultura
cautivos a los hebreos, educándolos a
egipcia que contaminó a un pueblo que
su manera, cambiándoles su identidad,
creía en un solo Dios verdadero, además
incluso muchos de los que prosperaron allí
era un ídolo de oro, significa que el
cuando pudieron regresar a su tierra no lo
dinero se puede convertir en un motivo
hicieron. Cuando el intelecto quiere estar
de adoración cuando todo gira alrededor
por encima de la fe, se olvida el poder
de él. Al cambiar el evangelio del Cordero
de Dios, cuando la capacidad humana se
sangriento por el del becerro de oro a
quiere poner por encima de la unción, se
través de doctrinas que hacen énfasis en
quiere buscar la perfección sin la ayuda
una seudo prosperidad se está influen-
del Espíritu Santo. Esta confusión quiere
ciado por una tierra extraña, en medio de
arraigarnos a la tierra y no querer salir de
la Iglesia.
Babilonia como nos ordena la Palabra de
Babilonia Dios.
Babilonia hizo cautivo al reino de Judá

Ciudad
extranjera
Por Piedad de González
“Pero le replicó su señor: no vamos a
entrar a una ciudad extranjera en la
que no hay israelitas, pasaremos hasta
Guibeá” (Jueces 19:12). La preparación
de la Novia antes de la boda con el
Amado implica la purificación de todo
lo extraño o extranjero, en este artículo
abordaremos algunas ciudades extrañas,
para que sepamos qué influencia ejercen
en nosotros y ser libres de su contami-
nación.
Jebús
Es la ciudad extranjera a la que hace
referencia el versículo anterior, cuyo
significado es hollar o pisotear, esto es
no valorar algo que es muy preciado.
En la Biblia vemos que la semilla que
cae junto al camino es pisoteada (Lucas
8:5), la semilla es la Palabra, pero ¿cómo
puede ser pisoteada? La respuesta está
en el versículo que hace referencia a
la misma parábola dejando ver que
la semilla que cae junto al camino
es devorada porque no la entienden
(Mateo 13:19). La falta de entendimiento
es una característica de una ciudad
extraña para que sea robada la palabra,
porque al no tener el anhelo ni hacer el
esfuerzo por entenderla quedamos sin
fruto.
Siquem
Ciudad extraña con personas y costum-
bres diferentes a las de los israelitas,
veamos algunas cosas que sucedieron
allí: la violación de Dina, hija de Jacob,
como resultado de su curiosidad yendo
a ver las costumbres de aquella ciudad;
el querer conocer las costumbres del
mundo y adecuarlas a la iglesia puede
producir violación o manipulación al
alma de las ovejas y se puede caer en
manipulación al no hacer las cosas por
la unción del Espíritu Santo. También
se dio la idolatría en esta ciudad
(Génesis 35:4), cuando Jacob ocultó los
ídolos de su suegro Labán, de alguna
manera sería una contaminación oculta,
porque no es la adoración de un dios
falso sino que podría ser el promover
la idolatría de personas, movimientos
cristianos, iglesias, dándole el primer
lugar a cualquier cosa antes que a Dios,
idolatría de la cual debe ser purificada
la Iglesia antes del encuentro con el
Amado a quien se le debe toda honra
y honor. La rivalidad entre hermanos,
se dio cuando José supervisa a sus
hermanos que estaban pastoreando,
desencadenando en ellos sentimientos
adversos hacia él, incluso el querer
matarlo y venderlo como esclavo; ese
sentimiento de odio y envidia hacia
José como reacción ante la supervisión
que él hacía del trabajo podemos verlo
como oposición a la autoridad delegada,
evaluemos si cuando alguien nos super-
visa lo vemos como menor a nosotros,
lo cual puede ser una costumbre extran-
jera. Preguntémonos, ¿cómo recibo a
una autoridad delegada?, como iglesia
¿recibimos bien a los enviados, es decir,
recibimos a la autoridad apostólica?
Las ciudades del valle
En Génesis Lot fue salvado de la destruc-
ción de Sodoma, pero antes que viviera
allí habitó en las ciudades del valle y poco
a poco llegó a Sodoma, interesante que
la palabra valle se puede traducir como
círculo o moneda, es decir, que cuando
todo gira alrededor del dinero, cuando la
bendición solo se traduce en prosperidad
económica y esto se convierte en lo más
importante, definitivamente hay conta-
minación de una ciudad extraña y al girar
todo alrededor del dinero el destino final
será Sodoma.
Sodoma
Ciudad extraña que Lot escogió para vivir
y en la Biblia nos describe su pecado
(Ezequiel 16:49 LBLA): a) Arrogancia: sus
sinónimos altanería, orgullo y vanidad
pueden hacer que tengamos un falso
concepto de nosotros mismos, incluso
utilizando dones dados por Dios cayendo
en arrogancia (Deuteronomio 18:22); b)
Abundancia de pan: en algunas versiones
se puede traducir esta palabra como gula,
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 7
voracidad o saciedad, recordándonos
cuando Israel se aburrió del maná y pidió
carne la cual le fue dada hasta saciarlos,
esto es cambiar lo espiritual por lo carnal,
pedir ser alimentados por una comida
humana y no maná del cielo; c) Completa
ociosidad: esto habla de acomodamiento
espiritual, de no hacer esfuerzo por
alcanzar las bendiciones, una costumbre
de ciudad extranjera es creer que todo
debe venir sin esfuerzo propio, pero
la Biblia nos llama a ser esforzados y
valientes para conquistar bendiciones;
d) No ayudar al necesitado: es sinónimo
de indiferencia e insensibilidad ante las
necesidades materiales y espirituales de
los demás, ser ciego ante necesidades
que pueda pasar la iglesia o la misma
nación, pero también es no preocuparse
por la necesidad de palabra espiritual, de
la preparación de la Iglesia y solo poner
atención al crecimiento numérico y no a
la madurez espiritual.
Podríamos mencionar otras ciudades
extranjeras, una de ellas es Moab a donde
Noemí y su familia fueron y encontraron
muerte y lo que vivió allí le cambió su
identidad regresando amargada de
aquella ciudad, pero veamos hoy si no
tenemos algunas de estas características,
no dejemos que ninguna ciudad extran-
jera influya en nosotros cambiando
nuestra verdadera identidad y permi-
tamos que la Palabra nos purifique antes
de la cita de amor con nuestro amado
Señor Jesucristo que viene por una Novia
pura, sin mancha y sin arruga.
Citas bíblicas para estudio
Génesis 35:4 LBLA Josué 15:63 OSO
Génesis 37:12-14 LBLA Rut 1:1 NC*, Oro*
Génesis 13:12 LBLA Mateo 12:36 Jünemann,
Castillian
8 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Pueblo
extranjero
Por Hilmar Ochoa
“Ahora pues, si en verdad escucháis
mi voz y guardáis mi pacto, seréis mi
especial tesoro entre todos los pueblos...
y vosotros seréis para mí un reino
de sacerdotes y una nación santa...”
(Éxodo 19:5,6 LBLA);
“Me seréis, pues, santos, porque yo,
el SEÑOR, soy santo, y os he apartado
de los pueblos para que seáis míos.”
(Levítico 20:26 LBLA).
El Señor escogió a Israel para hacer de
ellos un pueblo santo, los apartó de entre
todos los pueblos de la tierra dándoles
su pacto y sus leyes, Jehová se convirtió
en su Dios y los libertó de las cadenas
de opresión que pesaban sobre ellos
en Egipto, luego los condujo en medio
del desierto hacia la tierra prometida
en donde los estableció. Sabiendo Dios
que los pueblos de las demás naciones
eran paganos y que tenían costum-
bres abominables ante Él, les advirtió
repetidas veces que no se mezclaran
con ellos. Prácticamente, cuando Dios
apartó a Israel como pueblo único y de
su exclusiva posesión, todos los pueblos
excluidos vinieron a convertirse en
pueblos extranjeros, de tal manera que
el término gentil o pagano sirvió para
hacer diferencia entre el pueblo de Dios
y el resto de los pueblos.
Citas bíblicas para estudio
Éxodo 21:8 Josué 23:12
Éxodo 33:16 Santiago 4:4,5
Deuteronomio 7:7-14 1 Corintios 10:8
A pesar de tanta advertencia, Israel se
mezcló y contaminó con los pueblos de
la tierra:
“Y ahora, Dios nuestro, ¿qué diremos
después de esto? Porque hemos
abandonado tus mandamientos, que
por medio de tus siervos los profetas
ordenaste, diciendo: La tierra a la cual
entráis para poseerla es una tierra
inmunda con la inmundicia de los pueblos
de estas tierras, con sus abominaciones
que la han llenado de un extremo a otro,
y con su impureza” (Esdras 9:10,11 LBLA).
Israel perdió el derecho de exclusividad,
ya que aunque será injertado nueva-
mente como pueblo, por la desobe-
diencia e incredulidad dejó de ser el
pueblo de Dios. El Señor les había dicho
que les daría celos con un pueblo que
no era pueblo (Deuteronomio 32:21), es
entonces cuando los gentiles de todos
los pueblos recibimos la oportunidad de
convertirnos en el pueblo de Dios por
medio de Jesucristo ¡ALELUYA!
“pues vosotros en otro tiempo no erais
pueblo, pero ahora sois el pueblo de
Dios; no habíais recibido misericordia,
pero ahora habéis recibido misericordia”
(1 Pedro 2:10 LBLA).
Ahora, aquellas promesas y bendiciones
que eran exclusivas para Israel son para la
Iglesia, por eso el Apóstol Pedro dice que
nosotros somos ahora linaje escogido,
nación santa, real sacerdocio y un
pueblo adquirido para posesión de Dios
(1 Pedro 2:9).
El ejemplo de Israel nos ayudará a no
cometer los mismos errores para que
no nos acontezca lo mismo que a ellos.
Veamos a Israel como un espejo para no
contaminarnos con los pueblos extran-
jeros:
“No vivas conforme a las costumbres
de los pueblos que voy expulsando de
delante de ti. Yo los detesto debido a
que hacen estas cosas vergonzosas”
(Levítico 20:23 NTV)
Cuando Israel iba en búsqueda de su
herencia, su fama se extendió por todos
los pueblos, de modo que se convirtió en
un pueblo temible. Muchos pueblos ante
el terror que Dios les había infundido,
procuraron destruir a este pueblo, por
ejemplo:
“Entonces Moab tuvo mucho temor
a causa del pueblo, porque eran
muchos; y Moab tuvo miedo ante los
hijos de Israel (...) Y en aquel tiempo
Balac, hijo de Zipor, era rey de Moab”
(Números 22:3,4 LBLA).
Balac contrató a Balaam para maldecir al
pueblo de Dios, pero el Señor le ordenó a
Balaam que no lo maldijera porque Israel
era un pueblo bendito (Números 22:5-12)
y ante la insistencia de Balac, Balaam
accedió. Sin embargo, las palabras que
salían de la boca del profeta confirmaban
el trato especial que Dios tenía con su
pueblo:
“Porque desde la cumbre de las peñas lo
veo, y desde los montes lo observo. He
aquí, es un pueblo que mora aparte, y
que no será contado entre las naciones”
(Números 23:9).
Al no poder maldecir al pueblo de Dios,
Balaam enseñó a Balac a poner tropiezo
al pueblo del Señor, ya que por consejo de
Balaam el pueblo de Israel se prostituyó
con las hijas de Moab. Israel se mezcló
con un pueblo extranjero y debido a esto
vino una mortandad en medio de Israel
en la que murieron veinticuatro mil.
Por eso antes de entrar en Canaán el
Señor les ordenó:
“Y no contraerás matrimonio con ellos;
no darás tus hijas a sus hijos, ni tomarás
sus hijas para tus hijos. Porque ellos
apartarán a tus hijos de seguirme para
servir a otros dioses; ...Mas así haréis con
ellos: derribaréis sus altares... y quemaréis
a fuego sus imágenes talladas. Porque tú
eres pueblo santo para el SEÑOR tu Dios”
(Deuteronomio 7:3-6 LBLA).
Para la Iglesia actual, el mundo que aún
no conoce de Dios se constituye en un
pueblo extranjero o extraño, un mundo
lleno de costumbres y prácticas que Dios
aborrece, por eso a la Iglesia el Señor
le dice que la amistad con el mundo es
enemistad con Dios y a esa amistad con
el mundo el Señor le llama adulterio.
Debemos evitar contaminarnos con el
mundo y guardarnos de todo sincretismo,
ya que Dios aborrece las mezclas. Iglesia
tu eres un pueblo santo para el Señor, no
participes de las obras infructuosas de las
tinieblas, guarda tu corazón de las fiestas
paganas que están disfrazadas, no te
contamines con los pueblos extranjeros.
¡Bendiciones!

Hijos
extranjeros
Por Juan Luis Elías
Cuando vemos detenidamente el orden
de los libros de la Biblia, podemos
entender cómo en este orden están
escondidos y encriptados los aconte-
cimientos por los cuales habría y habrá
de pasar la Iglesia de Cristo. El segundo
libro de Crónicas, termina describiendo
cómo es llevado al cautiverio el pueblo
de Israel en donde es transculturizado en
Babilonia, esto es la sombra de cómo la
Iglesia iba a ser inundada de costumbres
babilónicas muy tempranamente luego
de su nacimiento; seguido se encuentra
el libro de Esdras, que relata la restau-
ración de las murallas de Jerusalem,
esto correspondería al movimiento de
la reforma iniciado por Martín Lutero
hace 502 años en donde inicia la restau-
ración de la Iglesia; luego en el orden
sigue el libro de Nehemías, en el cual se
restaura el templo del Señor, es aquí en
donde como parte de esta restauración
hay un proceso de purificación tanto
del sacerdocio como del templo, figura
de la purificación que el Espíritu Santo
quiere hacer en la Iglesia; todo ello antes
del libro de Ester, en donde se narra la
boda de la virgen con el rey, es decir de
la novia con el Cordero. Como podemos
observar, antes del acontecimiento de
la boda hay un proceso de purificación
que se describe como la purifica-
ción de todo lo extranjero o extraño
(Nehemías 13:30), según la interpreta-
ción que se usa de esta palabra hebrea.
Interesantemente, una de las acepciones
de purificación según la RAE es: “quitar
de algo lo que le es extraño, dejándolo en
el ser y perfección que debe tener según
su calidad”.
La Biblia describe las razones por las
cuales el Señor abandonó a su pueblo:
1) Por sus costumbres orientales.
2) Por ser adivinos como los filisteos.
3) Por su relación con hijos extranjeros.
(Isaías 2:6), si la Iglesia debe ser purifi-
cada de lo extraño y en el pasaje citado al
inicio de este párrafo hay hijos extraños,
cae por su peso que la Iglesia debe ser
purificada de hijos extranjeros o extraños.
Para poder quitar a los hijos extranjeros,
lo primero que tenemos que hacer es
identificarlos. Los hijos extranjeros se
traducen en la Biblia de tres formas por
lo menos: H5237 Nokri, H3206 Yeled que
solo aparece en Isaías 2:6; los H1121
Ben, H5236 Nekar; y los H1121 Ben,
H2114 Zur. En algunos de los versículos
en donde aparecen estos tres tipos de
hijos extranjeros podemos identificar sus
características y así reconocerlos.
Isaías 2:6 al traducirlo de la versión KJV
dice: “Por tanto, has abandonado a tu
pueblo la casa de Jacob, porque son
reabastecidos de oriente, y son adivinos
como los filisteos, y se complacen en
los hijos de los extraños”, la versión
Kadosh traduce el final del versículo así:
“…y muchos hijos de extranjeros fueron
nacidos de ellos”, dando a entender
que los hijos extraños están vinculados
directamente con dos características, las
costumbres orientales y la adivinación.
Todas aquellas enseñanzas “cristianas”
que intentan mezclar técnicas orientales
de meditación para poder alcanzar un
grado de contemplación, usualmente,
inician con el ascetismo que intenta
purificar el espíritu por medio de la
negación de los placeres materiales e
iluminar el alma para llegar al último
grado de contemplación y así hacerse
sensible al amor de Dios para lograr
la unión con Cristo, es respecto a este
tipo de doctrina que Pablo dice “nadie
os defraude de vuestro premio…”
(Colosenses 2:18), enseñando que no
es una doctrina verdadera y que puede
alejarnos de nuestro llamamiento
supremo en lugar de llevarnos a él,
cualquier mezcla entre cristianismo y
costumbre oriental debe ser quitada
de la Iglesia. En cuanto a la adivinación,
podemos ver cómo un verdadero profeta
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 9
de Dios –Balaam– terminó muriendo
como un adivino (Josué 13:22), debido a
que comercializó el don que Dios le había
entregado. Se debe quitar de en medio
de la Iglesia la comercialización de los
dones de Dios, es decir la doctrina de
Balaam.
“Redímeme, y sálvame de mano de los
hijos extraños, cuya boca habla vanidad,
y su diestra es diestra de mentira”
(Salmos 144:11), al analizar el versículo
lo primero que se logra ver es la relación
que hace entre la boca y la mano, es
decir, entre lo que se habla y las obras
(ya que la mano es figura de las obras).
El Señor Jesucristo acerca de los fariseos
dijo, haced lo que dicen pero no imitéis
lo que hacen, ellos tenían una caracterís-
tica, la hipocresía; la novia del Cordero
debe extirpar de sí la hipocresía.
“Han sido infieles a YHVH, y le parieron
hijos extraños…” (Oseas 5:7), este versículo
vincula claramente a los hijos extraños
con la infidelidad, si bien literalmente
cometieron infidelidad contra el Señor,
la Biblia enseña el principio que nadie
puede amar a Dios que no ve si no ama
a su hermano que si ve, aplicando este
principio se puede decir que nadie puede
ser fiel al Señor que no ve si es infiel con
su hermano; la Iglesia debe ser purificada
de la infidelidad en todas sus manifesta-
ciones.
Citas bíblicas para estudio
Ester 2:12 Esdras 1:1
Mateo 6:16 Nehemías 2:1-8
Marcos 7:6
10 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Ropas
extrañas
Por Fernando Álvarez
Cuando hablamos de los últimos
tiempos nos referimos a un conjunto de
eventos, incluyendo “el día del Señor”,
al que también llamamos “angustia de
Jacob o tribulación”; su cumplimiento
indicará que una parte de la Iglesia fue
arrebatada para convertirse en la esposa
del Cordero y que otra parte de salvos
se quedó para lavar sus vestiduras en la
sangre del Cordero.
Por esa razón, la Iglesia que se casa debe
ser preparada por medio de ministros
cuyo propósito sea su restauración
y purificación, purificación de todo
aquello que siendo extranjero no perte-
nece al reino de Dios, por el contrario,
contamina (Nehemías 13:30).
Para tal fin, conviene meditar sobre
la siguiente advertencia: “Y sucederá
que en el día del sacrificio del SEÑOR
castigaré a los príncipes, a los hijos del
rey y a todos los que visten ropa extran-
jera” (Sofonías 1:8), en cuyo contexto
podemos ver claramente que la profecía
hace referencia al día del Señor como
algo cercano (Sofonías 1:7).
Citas bíblicas para estudio
1 Reyes 18:25-29 1 Reyes 22:30
1 Samuel 5:5 Josué 9:1-7
2 Timoteo 4:3 3 Juan 1:9
Nótese que existe un castigo para los
que usen ropa extranjera, incluyendo
la manera de vestir, por lo que se hace
necesario expulsar las modas que el
mundo insiste en introducir dentro de la
Iglesia con el fin de contaminarla.
En el tiempo que se escribió la profecía se
puede observar que los que adoptaron
ropas extranjeras o extrañas ocupaban
posiciones de eminencia dentro del
pueblo de Dios,
eran posiblemente sacerdotes, dado
que, en el versículo ocho se lee que los
mismos saltaban frente a la puerta de sus
señores; al respecto el comentario de la
Biblia RV 1995 de la E-sword, describe
que se trataba probablemente de una
práctica supersticiosa o rito idolátrico
practicado sobre la plataforma en donde
se encontraba la imagen de algún ídolo
pagano, de lo cual inferimos que dicha
práctica estaba asociada a un tipo de
alabanza que requería una vestimenta
muy específica.
Por ejemplo, el culto a Baal tenía sus
propios adoradores, sus propias vesti-
duras y al responsable de las mismas, es
decir, alguien que podría ser una especie
de sacerdote o ministro (2 Reyes 10:22),
entonces, si lo trasladamos a este
tiempo deberíamos pensar no solo en
ropas, sino también en ministraciones
extrañas, se trata entonces de ropas
extranjeras que buscan sustituir el culto
al único Dios,
este se enfoca en el cantante “cristiano”
o en algún tipo de predicadores, en
su estilo, vestuario y contenido del
mensaje, lo cual está sucediendo cada
vez más dentro de algunas congrega-
ciones alrededor de todo el mundo,
es un culto extraño donde la fama y el
marketing sustituyen la genuina adora-
ción y predicación, convirtiéndose al
final en idolatría.
Lo grave es que existen ministros que
fomentan este tipo de actitudes y
terminan vistiendo con ropas extran-
jeras a los que deberían ser purificados
y dado que la ministración es una cober-
tura, figura de ropas espirituales, no
podemos dejar de señalar la sustitución
que algunos hacen de los ministerios
primarios (Efesios 4:11-13), como por
ejemplo, los coach cristianos, lo cual es
una moda del mundo.
La función de un coach es como la de
un entrenador, tiene que ver con el
origen etimológico del término y con la
enorme cantidad de funtes humanistas
que lo han ido perfeccionando, según
su origen este se deriva del nombre
de cierto pueblo en Hungría, en donde
existía una estación de transportes que
con el tiempo le fue dando el nombre a
los actuales coches (carros), de allí que
un coach es aquel que transporta a la
persona del punto A al punto B, por eso
es extranjero o extraño pues el camino,
la verdad y la vida es Cristo (Juan 14:6)
y quien nos guía es el Espíritu Santo
(Juan 16:13). En cuanto a sus fuentes,
ninguna de ellas incluye a la Biblia, solo
refieren fuentes de carácter humanista
como la Psicología, Sociología, etc.
Pero también existen otras ropas
extranjeras o extrañas, como el caso de
David a quien le fue imposible utilizar
la armadura del rey Saúl por ser grande
y pesada, esta lo inmovilizaba y lo
hacía torpe (1 Samuel 17:38-39), esto
nos enseña que la verdadera ropa de
un soldado es aquella que el Señor le
ha entregado y que es poderosa para
derribar gigantes y fortalezas.
Tamar, nuera de Judá, también se vistió
con ropas extrañas, se vistió como
prostituta con el objeto de engañar
a su suegro y lograr su propósito
(Génesis 38:15), lo cual nos enseña
que una de las ministraciones de estas
ropas es el engaño y el pecado. Saúl
también utilizó vestiduras que no le
correspondían con el propósito de
esconderse de Dios y violar su mandato
(1 Samuel 28:8).
Finalmente, debemos entender que el
propósito del diablo es contaminar para
luego acusar a los santos y escogidos, sin
embargo, siempre hay una oportunidad
de parte de Dios, que está dispuesto
a purificarnos mediante el fuego de la
prueba y luego mediente su misericordia
sustituir las ropas extrañas de pecado
por ropas de gala, así como lo hizo con
el sumo sacerdote Josué a quien dejó ver
después de todo, la promesa de salvación
y redención que habría de venir en Cristo
Jesús (Zacarías 3:1-10).

La vid
extraña
Por Hari Chacón
El Señor en su palabra nos da una
promesa preciosa, la cual dice que la
buena obra que Él mismo empezó, la
terminará con perfección en nosotros.
Pero antes que llegue al cumplimiento
de la misma, debe haber una purificación
completa de la novia del señor Jesucristo,
para estar íntegramente preparada para
las bodas del Cordero.En el libro de
Nehemías, podemos ver con claridad una
de las maneras en que el señor quiere
nuestra purificación: “Así los purifiqué de
todo lo extranjero, y designé oficios para
los sacerdotes y levitas, cada uno en su
ministerio” (Nehemías 13:30 LBLA).
Al ponerle ojo al versículo anteriormente
mencionado, debemos comprender
que la Iglesia ha estado plagada de
“cosas extranjeras” con las cuales se
ha contaminado. Al inquirir, se pueden
encontrar por lo menos 13 cosas que son
extrañas o extranjeras; y en este tema,
hablaremos directamente de “La Vid
Extraña”. El Señor Jesús dijo: “Yo soy la
vid verdadera, y mi Padre es el viñador”
(Juan 15:1 LBLA), por lo que se puede
deducir que, si hay una vid verdadera,
seguramente hay vides falsas o extrañas.
Además de la anterior referencia acerca
de Jesucristo y la vid, podemos ver
también que cuando se habla de “la vid”,
se está refiriendo también a la esposa; al
decir: “Tu mujer será como fecunda vid
en el interior de tu casa; tus hijos como
plantas de olivo alrededor de tu mesa.”
(Salmos 128:3 LBLA). Al referirse a “tu
mujer” en el verso de Salmos, no está
hablando de cualquier mujer, sino de una
mujer que es “esposa”, y que en el hebreo
se dice Ishshá (H802 Strong’s). Al buscar
esta palabra, podemos encontrar en el
libro de Esdras, en el capítulo 10, que dice
claramente que uno de los pecados de
los hijos del pueblo de Israel, fue haberse
casado con mujeres “extranjeras”. Algo
impresionante es que la confesión y el
arrepentimiento del pueblo de Israel,
está en el último capítulo de dicho libro;
y luego de confesar su pecado, empieza
el libro de Nehemías (que representa la
restauración del Espíritu Santo sobre su
Iglesia), preparándola para Ester, que
representa las bodas del Cordero.
La Biblia dice en Jeremías: “Pero yo te
planté como vid escogida, toda ella
de simiente genuina. ¿Cómo, pues, te
has vuelto delante de mí sarmiento
degenerado de una vid extraña?”
(Jeremías 2:21 LBLA). En los versículos
que siguen, podemos ver en la profecía
hablada por el profeta departe de Dios,
las características que esta “viña extraña”
tenía, y que son las que debemos evitar:
Superficial con pasos torcidos:
“¿Cómo puedes decir: «No estoy
manchada, no he ido tras los baales”?
Mira tu proceder en el valle, reconoce
lo que has hecho. Eres una camella
joven y liviana que enreda sus pasos”
(Jeremías 2:23 LBLA).
En ese verso podemos ver que a la
vid extraña se le atribuye ser liviana y
enredada de pasos. En el idioma hebreo,
la palabra liviana puede ser traducida
entre muchos significados, como “super-
ficial”. Cuando hablamos de alguien
superficial, podemos relacionarlo con
la parábola del sembrador narrada en
Mateo 13; específicamente con aquellos
en los que la semilla cayó junto al camino
y por lo tanto, oyen la palabra del reino
y no la entiende; viene el maligno y la
arrebata. También con los que la semilla
cayó entre pedregales, donde no tenía
profundidad de tierra, y al salir el sol la
quemó, porque no tenía raíz
En la parte final del verso, cuando dice:
“que enreda sus pasos”; encontramos
que la palabra “enredar” también se
puede traducir “torcer”. Esta palabra
la podemos asociar con el libro de los
Hechos 13, donde el Apóstol Pablo
reprende a Elimas el mago; pues este
torcía los caminos rectos del Señor con
engaño, fraude e injusticia, por lo que
estas tres características deben ser extir-
padas de nuestra vida.
Acostumbrada al desierto, con problemas
sexuales: “asna montés acostumbrada al
desierto, que en su ardor olfatea el viento.
En la época de su celo ¿quién la puede
refrenar? Todos los que la busquen, no se
tienen que fatigar, en su mes la hallarán.”
(Jeremías 2:24 LBLA).
En este verso podemos ver que otra de
sus características, es que está acostum-
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 11
brada a estar en lugares áridos, con un
tremendo problema sexual; al no poder
refrenarse o detener las tentaciones que
le son enviadas, cayendo fácilmente en
sexualidad ilícita.
Descalza y sedienta y amante de lo
extraño:
“Guarda tus pies de andar descalzos y tu
garganta de la sed. Mas dijiste: “Es en
vano. ¡No! Porque amo a los extraños, y
tras ellos andaré” (Jeremías 2:25 LBLA).
Otra característica de la viña extraña,
es que no tiene sus pies cubiertos con
el apresto del evangelio de la paz y tiene
sequía al no procurar ser saciada de la
sed por medio del agua de la palabra.
Pero lo más impresionante, es que repre-
senta a ese grupo de cristianos a los que
les gusta lo extraño, lo desagradable
para Dios y que por lo tanto, no buscan
limpiarse.
Concluyendo amados hermanos, la novia
del señor Jesucristo, es aquel grupo de
cristianos que anhelan ser parte de esas
bodas gloriosas del cordero. Debemos
buscar con todas las fuerzas de nuestro
corazón que esas características que
tiene la “viña extraña” y que han sido
expuestas en este tema, sean extirpadas
de nuestros corazones y nuestras almas.
Cumpliendo el proceso de purificación
que el señor está permitiendo en este
tiempo, con el cual podamos ser prepa-
rados para su encuentro. ¡Maranatha!
Citas bíblicas para estudio
Filipenses 1:6
Mateo 13:4
Hechos 13:10
12 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
El varón
extraño
Por Sergio Licardié
En la Biblia podemos encontrar referen-
cias a hombres extraños, cuando
nos habla de personas con quienes
no tenemos una relación cercana
(Proverbios 20:16, Eclesiastés 6:2, etc.).
Pero hay un caso muy específico, para
el cual se usan dos palabras en conjunto
en hebreo, y que describen al “varón
extraño”, las cuales desarrollaremos en
este tema.
La primera palabra es “varón”, que se
traduce del hebreo “Iysh” (H376). De esto,
obtenemos dos significados importantes:
1) Recordemos que el hombre evoluciona
espiritualmente por etapas. La primera
de ellas es “Adam”, y la segunda es “Iysh”.
“Adam”, es la figura de la creación, de la
persona que es creada pero que cae de
la gracia de Dios. 2) “Iysh”, significa no
solamente “hombre”, sino que también
un varón que está casado.
Si conjugamos espiritualmente ambos
aspectos, podemos decir entonces que el
hombre “Iysh”, es aquel que ha recono-
cido al Señor como su salvador, y por lo
tanto, ya no se gobierna individualmente
como un “Adam”, sino ahora le pertenece
a Dios.
Citas bíblicas para estudio
Salmos 69:8 Números 3:10
Números 18:4 Levítico 22:10
Job 19:15 Números 1:51
Ahora veamos la segunda palabra:
“extraño”. Esta se traduce del hebreo
“Zur” (H2114), que significa entre otras
cosas, “extranjero, extraño, lejano”. Llama
mucho la atención la acepción “lejano”.
Una persona lejana, es aquella que no
tiene una relación directa con otros de su
familia. Por eso está el dicho coloquial de
“primos lejanos” o “familia lejana”. Esto
se refiere a personas que tienen relación
con nuestra sangre, pero no necesaria-
mente tienen nuestras costumbres o
llamamiento, si lo queremos ver desde el
aspecto espiritual.
Entonces un “Iysh Zur”, es decir, un
“varón extraño”, es un hijo de Dios,
pero que no tiene la misma consagra-
ción o dedicación al Señor que tienen
otros. Por eso es impresionante ver
que ambas palabras, cuando describen
a esta persona en particular, aparecen
solamente en tres versículos de la biblia.
Veamos cada uno de ellos, para entender
de una mejor manera, qué sucede con
los varones extraños, y qué debemos
limpiar en nosotros; también para ver si
tenemos actitudes extrañas delante de
Dios.
Menguar en la consagración a Dios
“Y si la hija del sacerdote se casa con un
extraño, ella no comerá de la ofrenda de
las cosas sagradas” (LBA Levítico 22:12).
Este versículo nos habla de una persona
consagrada al servicio al Señor, que toma
la decisión de casarse con alguien que
no lo es. Llevémoslo a un ejemplo: Una
jovencita está consagrada a Dios; lo busca
con todo su corazón, ora, lee, estudia La
Palabra, asiste a los servicios, le sirve al
Señor, en fin, su vida gira en torno a Dios.
Pero conoce a un jovencito que, aunque
es cristiano, no está completamente
consagrado a Dios. Quizás está más
interesado en su carrera profesional, en
su físico, o en sus pasatiempos. Cuando
esa “hija de sacerdote” se case con el
“varón extraño”, ya no podrá comer de
las cosas sagradas. Es decir, disminuirá
su revelación. Decaerá su entendimiento
de La Palabra. Posiblemente no sea
de inmediato, pero poco a poco irá
menguando en su consagración, y por
ende, dejará de comer (espiritualmente)
las cosas sagradas de Dios.
La usurpación ministerial
“Como recuerdo para los hijos de Israel
de que ningún extraño, que no fuera de
la descendencia de Aarón, podía ofrecer
incienso ante YHVH, y no llegar a ser
como Coré y como su séquito, conforme
YHVH había hablado por medio de
Moisés” (BTX Números 16:40).
Este pasaje nos habla de la rebelión de
Coré, quien con sus allegados, buscó
usurpar una función sacerdotal. Por eso
fueron devorados por la tierra y consu-
midos por el fuego de Dios. Esto nos deja
ver que quien se atribuye una función
ministerial que no le corresponde, corre
peligro de muerte. El humanismo (tierra)
lo puede devorar junto con su familia.
Y con el enojo del Señor, se manifiesta
un fuego que puede consumirlo por
completo; manifestando quien es
consagrado y llamado por El Señor, para
diferenciarlo de aquel que usurpó la
función ministerial.
El levirato
“Si dos hermanos viven juntos y uno
de ellos muere sin tener hijos, la
mujer del difunto no irá a casa de un
extraño, sino que la tomará su cuñado
para cumplir el deber del cuñado”
(BLA Deuteronomio 25:5).
Recordemos que esta era la ley del
levirato. Veámosla espiritualmente,
con un ejemplo de varios posibles: Los
hermanos son ministros de una misma
casa o red ministerial. La mujer es una
congregación. El ministro de esa congre-
gación puede morir (dormir), y la congre-
gación quedaría viuda (sin una cober-
tura). Esa congregación no debería ir a
un ministro extraño (Un “Iysh Zur”), sino
que el cuñado (un ministro que designa El
Señor de la misma casa o red ministerial),
cumple el deber que le correspondía al
ministro anterior, haciendo fructificar a
dicha congregación.
Estos no son los únicos aspectos o
ejemplos, que podemos analizar acerca
del “varón extraño”. Sin embargo, abren
la oportunidad para que cada uno de
nosotros, dediquemos un tiempo a
estudiarlos en La Palabra; pidiendo
revelación al señor, para que nuestro
corazón no sea extraño ante él, sino que
seamos limpios y aceptos delante de su
presencia.

La mujer
extraña
Por Julio Lacán
“Serás librado de la mujer extraña, de
la ajena que halaga con sus palabras”.
(Proverbios 2:16).
¿Conoce usted a la mujer extraña? ¿Podría
identificarla y saber cómo escapar de ella?
En este tema estudiaremos cómo opera la
mujer extraña dentro del pueblo de Dios,
a quiénes ataca, y la forma de escapar de
ella, con el fin de ser purificados como
iglesia de toda contaminación extraña
(Nehemías 13:30), para dar paso a un
glorioso encuentro con él.
La palabra “extraña”, de acuerdo con el
diccionario Strong, se deriva de la palabra
H2114 “Zur” que significa: de aquí, ser
extranjero, extraño, profano; específica-
mente cometer adulterio: ajeno, apartar,
aventadores, de fuera, extranjero, (cosa,
mujer) extraña, o, haber quitado, lejano,
volverse atrás.
Si hablamos de la mujer extraña,
debemos empezar a hablar de sus
características. La biblia describe algunas
cosas que ella tiene en su haber, y antes
de describir su belleza y sagacidad; lo
primero que hace es advertirnos que ella
tendrá tres elementos que utilizará para
para contaminar al pueblo de Dios: labios
que destilan miel, lengua más suave que
el aceite, y espada de dos filos.
“Porque los labios de la extraña destilan
miel, y su lengua es más suave que el
aceite; pero al final es amarga como el
ajenjo, aguda como espada de dos filos”
(Proverbios 5:3-4).
Los labios representan los ministerios
por medio de los cuales Dios nos
habla. En este tiempo muchos falsos
ministros se han levantado y atraen
a muchos jóvenes, sobre quienes va
dirigido este tipo de contaminación
(Proverbios 5:7, 7:7-9). Los jóvenes que
son blanco de esta contaminación,
son aquellos hijos que la biblia llama
“simples, faltos de entendimiento e
ignorantes de la verdad de Dios”; los
cuales tienen casa, es decir iglesia, pero
que no permanecen en ella, sino que
salen de la misma y caminan en medio
de las tinieblas, para experimentar cosas
nuevas. Estos jóvenes son los que por
ignorancia desprecian el consejo y la
instrucción de los ministros verdaderos.
Los jóvenes necesitan experiencias con
Dios, no con el pecado. La mujer extraña,
contamina por medio de una imitación de
la verdadera ministración que proviene
de parte de Dios.
La lengua más suave que el aceite,
se refiere a una falsa santidad. Es un
evangelio que atrapa por medio de
palabras suaves, que representa un
evangelio light que seduce a aquellos
que la escuchan; este aceite falso impide
conocer la verdad de Dios para ser libres
de ataduras. Este tipo de evangelio
enseña a vivir una falsa santidad, en
donde el apartarse para consagrarse
por completo a Dios no es necesario,
dejando de lado la sombra del aceite
que era puesto sobre los sacerdotes
que dedicaban su vida a Dios. Debemos
entender que hemos sido llamados a
ser una generación apartada para Dios
(Malaquías 2:15).
La espada es la palabra de Dios
(Hebreos 4:12, Efesios 6:17), y tiene la
capacidad de penetrar a lo más profundo de
nuestro ser para restaurarnos; sin embargo,
la mujer extraña penetra por medio de la
manipulación al alma de aquellos prestan
atención a sus enseñanzas.
Otra manera en la que se manifiesta la
contaminación de la mujer extraña, se
encuentra en Proverbios 2:17 en donde
dice: “deja al compañero de su juventud,
y olvida el pacto de su Dios”. Esto habla
de su falta de fidelidad, en lo terrenal y
espiritual hacia lo que representaba una
familia para ella. El verso de Proverbios
22:14 nos muestra que aquellos que han
sido contaminados por la mujer extraña,
ya han caído en una trampa.
Como hijos de Dios debemos de ser fieles
en todo, a nuestra pareja, a nuestra casa,
en nuestro trabajo y sobre todo a Dios.
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 13
Debe existir en nuestro corazón el anhelo
de ser hallados fieles (1 Corintios 4:2), la
fidelidad debe cultivarse todos los días
de nuestra vida.
Para escapar de la mujer extraña,
debemos permanecer en una casa minis-
terial verdadera, en donde se predique
la sana doctrina y los frutos en nuestra
vida puedan ser visibles. Es necesario
recibir la Palabra de Dios, guardarla en
nuestro corazón y estar siempre atento
a escucharla, clamar por la sabiduría
e inteligencia para ser guardados
(Proverbios 2:1:11).
La biblia es clara en dar una advertencia
sobre los lugares a los que no se debe
ir, y uno de ellos es la puerta de la casa
de la mujer extraña (Proverbios 5:7);
porque lo que hay detrás de esa puerta
es la pérdida del honor, del tiempo, de la
fuerza, del fruto del trabajo, de la salud y
finalmente, la muerte. La mujer extraña
seduce con suavidad, se aprovecha del
que es joven en la doctrina y todavía
no puede discernir su miel y halagos de
lo que es la verdadera doctrina. Como
cristianos, debemos evolucionar en el
evangelio y buscar crecer en nuestra
estatura espiritual para llegar a ser
cristianos maduros, llenos de la sabiduría
e inteligencia de Dios; para no ser simples
y faltos de entendimiento, y con esto ser
guardados de esta trampa mortal que se
presenta en la forma de mujer extraña.
Citas bíblicas para estudio
Proverbios 5:10 Mateo 5:27-28
Proverbios 5:20
Proverbios 23:27
14 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Fuego
extraño
Por Louisette Moscoso
“Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron
sus respectivos incensarios, y después de
poner en ellos fuego y echar incienso sobre
él, ofrecieron delante del SEÑOR fuego
extraño, que él no les había ordenado.
Y de la presencia del SEÑOR salió fuego
que los consumió, y murieron delante del
SEÑOR” (Levítico 10:1-2).
Una de las maneras en las que Dios se ha
manifestado, es a través del fuego santo
que salía de su presencia; como cuando la
zarza que ardía y no se apagaba, o cuando
consumía los holocaustos y ofrendas
de olor fragante; por eso, el fuego que
ardía en el altar del holocausto era
considerado santo y no debía apagarse
nunca (Levítico 6:9 BNP). Pero los hijos de
Aarón presentaron fuego extraño, porque
este fuego no era el que descendió del
cielo y consumió el sacrificio, como
se relata al final del capítulo anterior
(Levítico 9:24), ni se sacó del altar
del holocausto, como debía haber
sido, y tampoco Dios lo había
ordenado. El ofrecer incienso en el
lugar santo le correspondía a Aarón
(Levítico 16:12-13), y debía hacerlo él
sólo; pero Nadab y Abiú, sin haber recibido
ninguna instrucción, se apresuraron
al lugar sagrado con sus incensarios, y
ofrecieron incienso, incluso los dos juntos;
cuando solo un sacerdote debía ofrecerlo
Citas bíblicas para estudio
Éxodo 3:2 2 Timoteo 1:6-7
Hechos 2:1-4 Proverbios 20:19
a la vez, y sólo cuando era el momento de
hacerlo; adicional, lo hicieron utilizando
su propio fuego.
Este incidente sucedió después del octavo
día de su consagración como sacerdotes,
y después que Aarón había ofrecido los
holocaustos por él, su familia y el pueblo.
La Escritura nos deja ver que seguramente
bebieron vino antes de entrar a la tienda
de reunión, y por eso, después de su
muerte, el Señor dio la orden a todos los
sacerdotes de no beber vino antes de
entrar al tabernáculo (Levítico 10:8-11);
para así poder discernir entre lo santo y
lo profano, lo inmundo y lo limpio, y para
poder enseñar al pueblo los estatutos del
Señor. por ello es que salió fuego de su
presencia y los dos jóvenes murieron sin
haber tenido hijos (Números 3:4).
El fuego extraño siempre va a tratar de
apagar el fuego divino. La biblia dice que
en el día de Pentecostés, cuando vino el
Espíritu Santo, lenguas como de fuego
descendieron sobre los discípulos que
estaban en el aposento alto; así como
también descendió sobre nuestra vida
un día, y es un fuego que nunca debe
apagarse. A Timoteo le encargó Pablo que
avivara el fuego del don que había en él,
que le había sido dado por la imposición
de sus manos. Nosotros debemos hacer
lo mismo con los dones que el Señor nos
ha dado, pero debemos apagar los fuegos
extraños que puedan surgir en nuestro
camino, con el fuego de Dios que hay en
nosotros, es decir, la llenura del Espíritu
Santo. Veamos algunos de ellos:
El Fuego de la lengua
“Y la lengua es un fuego, un mundo de
iniquidad. La lengua está puesta entre
nuestros miembros, la cual contamina
todo el cuerpo, es encendida por el
infierno e inflama el curso de nuestra vida
(Santiago 3:6).
Este versículo nos deja ver que este fuego
extraño viene del mismo infierno, y conta-
mina por medio de la lengua a la persona
que presta ese miembro de su cuerpo, así
como a quienes la escuchan, para maldecir,
blasfemar, mentir, chismear, hablar cosas
vanas, etc. Llenemos nuestro corazón de
las cosas de Dios, porque de la abundancia
de nuestro corazón hablará nuestra boca;
y pidámosle al señor que ponga guarda en
nuestra boca para no pecar hablando de
más (Lucas 6:45; Salmos 141:3).
El Fuego del chisme
“Sin leña se apaga el fuego; y donde
no hay chismoso, cesa la contienda”
(Proverbios 26:20).
El chisme provoca poner a las personas
una en contra de la otra, o bien se
murmura de otra persona. Murmurar
significa conversar en perjuicio de un
ausente, censurando sus acciones (RAE).
Pidamos al Señor que limpie nuestra boca
con carbón encendido de su altar.
El Fuego de los Celos
“Porque el hombre celoso es como un
fuego, y no perdona a la hora de vengarse”
(Proverbios 6:34 DHH2002).
Los celos son obras de la carne
(Gálatas 5:19-21). Si somos llenos del
Espíritu Santo, los deseos de la carne
desaparecerán (Gálatas 5:16).
El Fuego del adulterio
“¿Tomará el hombre fuego en su seno
sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el
hombre sobre brasas sin que sus pies se
quemen? Así es el que se llega a la mujer de
su prójimo; No quedará impune ninguno
que la tocare” (Proverbios 6:27-29).
El Adulterio es otra de las obras de la
carne. La Biblia dice que huyamos de
las concupiscencias, lascivias o pasiones
juveniles que se manifiestan a cualquier
edad (2 Timoteo 2:22).
El Fuego de la envidia
“Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de
envidia, y no podéis alcanzar; combatís
y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis,
porque no pedís” (Santiago 4:2).
La envidia es un fuego que arde dentro del
corazón, se define como tristeza o pesar
del bien ajeno (RAE). Hay personas que
siempre quieren tener lo que otros tienen
eso también es una obra de la carne.
El Fuego de la prueba
1 Pedro 4:12 R60  habla del fuego de la
prueba que Dios permite en nuestras
vidas; no es un fuego extraño, sino que
ayudará a perfeccionar nuestra fe y
probará la obra de cada uno (1 Pedro 1:7;
1 Corintios 3:13; Isaías 43:2).

Incienso
extraño
Por Oswaldo y Rita Gutiérrez
“No ofreceréis incienso extraño en este
altar, ni holocausto ni ofrenda de cereal;
tampoco derramaréis libación sobre él”
(Éxodo 30:9 LBLA). En la antigüedad
los sacrificios que se presentaban
a Dios incluían el incienso–el cual
llevaban acabo los sacerdotes y levitas–
(Éxodo 30:1 LBLA). Todo esto se hacía
con suma reverencia delante del altar
que ofrecían a Dios, sin embargo la
Biblia dice que en el último tiempo
a causa del aumento de la iniquidad
el amor de muchos se enfriará
(Mateo 24:12 LBLA), por lo tanto muchos
caerán en diferentes doctrinas extrañas
las cuales están alejadas de la verdad
enseñada en las escrituras.Muchas
personas creen poder practicar estas
doctrinas extrañas sin repercuciones,
y que al aceptar el pensamiento de
alguien que no es cristiana–quien utiliza
el nombre de nuestro Dios en vano–no
tendrán consecuencias; tal es el caso
de los hijos de Aarón, quienes fueron
destruidos por presentar incienso y fuego
extraño delante del Señor (Levítico 10:1
LBLA). Otro caso es el del Rey Saúl quien
sin ser sacerdote presentó holocaustos
y sacrificios desordenadamente,
usurpando así el lugar que no le corres-
pondía (1 Samuel 15:2 LBLA). Otros,
sin saberlo se han ido a tierras extrañas
y se vuelven extraños, escuchando
los mandamientos pero fingiendo
obediencia a Dios (Salmos 18:44; 2
Samuel 22:45 LBLA). En contexto, el
mundo está en búsqueda de soluciones
y alternativas a muchos problemas para
satisfacer sus necesidades, sin saber que
son engañados por personas inescrupu-
losas que comercian y hacen idolatría
a deidades rindiendo cultos paganos
como los budistas y otras religiones
en sus eucaristías y procesiones, algo
que vemos desde la antigüedad en los
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 15
mayas y aztecas. En la actualidad por
ejemplo, hay corrientes que utilizan el
esta manera: "Dios, te doy gracias porque no
soy como los demás hombres: estafadores,
incienso como una forma de protección injustos, adúlteros; ni aun como este
y sanidad y los místicos creen que este recaudador de impuestos. “Yo ayuno dos
incienso tiene la capacidad de elevar el
veces por semana; doy el diezmo de todo lo
espíritu y dar buenas vibras. El propósito
que gano” (Lucas 18:11-12 LBLA).
del incienso no era lo anterior descrito,
el enemigo lo a tergiversado para que la Las personas religiosas se consideran
iglesia sea engañada y no sea preparada a ellas mismas mejores que la mayoría
para las bodas del Cordero, ya que la
de los cristianos y por lo tanto los
Biblia dice que muchos serán engañados
menosprecian y juzgan duramente sin
y aún de ser posible los escogidos
(Mateo 24:24). Los extranjeros, los misericordia, por lo tanto las oraciones
extraños son como los espíritus inmundos de estas personas también son incienso
que buscan donde alojarse ya que no extraño delante del Señor.
tienen casa ni reconocen paternidad.
Incienso – las oraciones de los santos Incienso extraño – la oración de los
corruptos
Un ejemplo muy precioso del verdadero
incienso lo vemos en el caso de Ester, “El SEÑOR detesta el sacrificio de los
quien fue sometida seis meses con mirra perversos, pero se deleita con las oraciones
y seis meses en incienso para ser prepa- de los íntegros“ (Proverbios 15:8 NTV).
rada para la boda. La Biblia describe
al incienso como las oraciones de los Los íntegros tiene por antónimo el
santos. “Cuando tomó el libro, los cuatro
término corruptos, por lo tanto las
seres vivientes y los veinticuatro ancianos
se postraron delante del Cordero; cada oraciones de estos es incienso extraño
uno tenía un arpa y copas de oro llenas y Dios las abomina. La corrupción se
de incienso, que son las oraciones de los puede definir como el uso abusivo del
santos” (Apocalipsis 5:8 LBLA). poder, funciones o de medios para
obtener beneficio económico o de otro
Incienso extraño – las oraciones de los
tipo; el tráfico de influencias, el soborno,
impíos o pecadores sin arrepentimientoEl
incienso extraño también son oraciones la extorsión y el fraude son prácticas
que hacen los impíos o pecadores sin comúnes de la corrupción.
haberse arrepentido. La Biblia dice que el
Señor no desprecia un corazón contrito
y humillado y que abomina seis cosas
y aún la séptima aborrece su alma, por
lo que entendemos que la oración de
un impío con estas características es
incienso extraño: “Seis cosas hay que
odia el SEÑOR, y siete son abominación
para El: ojos soberbios, lengua mentirosa,
manos que derraman sangre inocente, un
corazón que maquina planes perversos,
pies que corren rápidamente hacia el
mal, un testigo falso que dice mentiras, y
el que siembra discordia entre hermanos” Citas bíblicas para estudio
(Proverbios 6:16-19 LBLA).
Apocalipsis 8:3-4
Incienso extraño – las oraciones de los
1 Reyes 8:29
religiosos
Proverbios 28:9
“El fariseo puesto en pie, oraba para sí de
16 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Aguas
extrañas
Por Sammy Pérez
La venida del Señor está cerca, y previo
a las bodas del Cordero con su amada, la
novia debe ser purificada. Una sombra
de esto lo vemos en Nehemías 13:30,
cuando dice: “Así los purifiqué de todo
lo extranjero, y designé oficios para
los sacerdotes y levitas, cada uno en su
ministerio”. La palabra extranjero es
H5236 nekar, que significa extranjero,
pero también significa extraño. Quiere
decir que previo al arrebatamiento, la
Iglesia debe ser purificada de todo lo
extraño.
Las escrituras relatan diversos aspectos
extraños que hay que desarraigar de la
novia. Entre ellos vemos que la Palabra
dice “Yo he cavado y bebido las aguas
extrañas, he sacado con las plantas
de mis pies todos los ríos de Egipto”
(2 Reyes 19:24 R60). Aquí la palabra
extraña, es H2114 zuwr, significa extran-
jero, extraño, profano, dejando ver
que existen aguas extrañas, que están
afectando a las personas que las beben,
contaminándolas previo a la Boda.
La Biblia dice que si nos acercamos al
Citas bíblicas para estudio
Nehemías 13:30 Éxodo 15:22-25
Juan 4:13-14 Números 20:11-24
2 Reyes 19:24 R60 2 Reyes 5:10-11
Éxodo 7:17
Señor Jesucristo, ya no tendremos sed
jamás: “Respondió Jesús y les dijo: Todo
el que beba de esta agua volverá a tener
sed, pero el que beba del agua que yo le
daré, no tendrá sed jamás, sino que el
agua que yo le daré se convertirá en él
en una fuente de agua que brota para
vida eterna” (Juan 4:13-14). Quiere
decir que Él Señor es esa agua que nos
da vida eterna. Toda agua contraria,
que no produce vida eterna, será consi-
derada como agua extraña. Por eso la
novia, previo a la Boda con el Amado,
debe purificarse de toda contaminación.
Veamos algunos aspectos que producen
estas aguas.
Las aguas del Nilo: Los egipcios consi-
deraban al río Nilo como algo sagrado,
y algunos eruditos enseñan que lo veían
como la manifestación del dios Ra. Por lo
que estas aguas representan idolatría.
Por tal razón, en la primera plaga el Señor
da a conocer su poder contra el Dios Ra,
y así hicieron Moisés y Aarón, golpeando
las aguas con la vara convirtiéndolas en
sangre (Éxodo 7:17). Esto deja ver que
la novia debe purificarse de todo tipo
de idolatría, no solo contaminación de
otras religiones, sino en este tiempo del
entretenimiento mundial, que promueve
ídolos en todo ámbito como las artes, los
deportes, las redes sociales.
Las aguas de Mara: El pueblo de Israel
partió del mar Rojo hacia el desierto
de Shur por tres días sin encontrar
agua, hasta que encontraron las aguas
de Mara, que significa amargura
(Éxodo 15:22-23). Esto nos deja ver que
muchas veces vienen desiertos o pruebas,
que al no poderlas sobrellevar, pueden
contaminar a las personas con amargura,
pero que a la vez, esta amargura
produce una contaminación mayor con
la murmuración hacia las autoridades
(Éxodo 15:24). Volviéndose un círculo
vicioso y evitando que la novia reciba la
gracia que la llevará a la perfección. Antes
de la Boda, debemos dejarnos formar
por el Señor, y pasar las pruebas con gozo
(Santiago 1:2), para ser perfeccionados,
evitando amargarnos y murmurar de los
demás. Cuando Moisés vio esta situación
“Clamó al Señor”, y le mostró un árbol
que debía ser cortado y echado en las
aguas, para endulzarlas (Éxodo 15:25),
que es una figura del Señor Jesucristo
que fue sacrificado, para que nosotros
recibamos el gozo de nuestra salvación.
Las aguas en Meriba: Lo que evitó que
Moisés entrará a Canaán, fue golpear la
segunda vez la peña, cuando se le había
dicho que sólo le hablara. El Señor les dice
que no lo habían tratado como “Santo” ante
los ojos del pueblo de Israel, lo cual era una
actitud profana, es decir sin respeto a lo
sagrado (Números 20:11-13). Estas aguas
de Meriba recibieron su nombre porque
allí los hijos de Israel contendieron
con el Señor, Meriba significa según
Hitchcock contienda, querella y según
Diccionario de Nombres RV09 significa
disputa, riña y lucha. Otro aspecto que
sucede en estas aguas, es que el pueblo
tuvo rebelión contra las ordenes de Dios
(Números 20:24). Uno de los aspectos
a limpiar de las vestiduras de la novia,
será quitar lo profano o irrespeto a lo
sagrado, quitar la contienda, queja,
pleitos y rebelión contra la autoridad.
El Apóstol Pablo anhelaba encontrar
limpios a los Corintios, pero temía que
todavía anduvieran en pleitos, celos,
chismes, difamaciones, arrogancias
(2 Corintios 12:20). Por eso nos exhorta
a que andemos decentemente, como
de día, no en pleitos ni envidias
(Romanos 13:13).
Las aguas del Abaná y Farfar: Cuando
Naamán buscaba ser libre de la lepra,
buscó a Eliseo, quien envió a un mensajero
indicándole que se sumergiera siete veces
en el río Jordán, que significa descender
y con ello humillación, humildad
(2 Reyes 5:10-12). Pero Naamán se enojó,
y menospreció al Jordán y la instrucción
recibida, diciendo que las aguas de los
ríos Abaná y Farfar de Damasco eran
mejores que los ríos de Israel. Esto
demuestra un menosprecio a la minis-
tración. La Novia que se va a casar con
el Señor, no menosprecia la ministración,
sino al contrario, busca ser ministrada
constantemente para poder estar limpia
delante del Señor.

Sarmiento
extraño
Por Edwin Castañeda y Luis Méndez
El sarmiento es descrito por el Diccionario
de la Real Academia Española como
“vástago de la vid, largo, delgado, flexible
y nudoso, de donde brotan las hojas y los
racimos”. La Biblia nos muestra que hay
brotes de la vid (planta cuyo fruto es la
uva), llamados sarmientos que pueden
considerarse extraños (distinto de lo
normal según definición del Diccionario
Clave), escrito en los profetas Isaías y
Ezequiel, como mensajes que fueron
dados al pueblo de Israel.
El primero lo hace en Isaías 17:10 RV60
“Porque te olvidaste del Dios de tu salud; y
no te acordaste de la Roca de tu fortaleza.
Por tanto plantarás plantas hermosas, y
sembrarás sarmiento extraño.”
Es interesante notar que en la Biblia de
las Américas en el inicio del mismo versi-
culo dice: “Porque te olvidaste del Dios
de tu SALVACIÓN”. Lo anterior nos habla
de que el Sarmiento Extraño, de una u
otra forma esta relacionado con olvidar
y olvidar no es más que dejar de sentir
afecto o interés por alguien o por algo.
La palabra del Señor en Hebreos 2:3 nos
insta a no descuidar la salvación y por
ende a quien nos la otorgo. Recordemos
que la salvación no la ganamos por
nuestras obras si no es producto de la
fidelidad de Dios a sus promesas y pactos
ya que por medio del sacrificio de Jesús
en la cruz, fuimos redimidos y tenemos
vida eterna.
El segundo en; (Ezequiel 8:17 BTX) “Y
me dijo: ¿Has visto hijo de hombre? ¿Le
parece poco a la casa de Judá cometer
las abominaciones que cometen aquí?
Porque después de llenar el país de
violencia, se vuelven para irritarme más
y más, ¡y hasta ponen la rama ante mis
narices!.” La palabra “rama” que se
utiliza en Ezequiel en la Versión Textual
de la Biblia, es en hebreo la misma
que significa sarmiento del Hebreo
ZEMORAH H2156, que adicional a
sarmiento puede traducirse como; ramo
y ramita según el Diccionario Strong. En
este versículo vemos claramente que
existe deterioro de la relación entre Dios
y Judá, recordemos que Juda representa
la alabanza y hoy podemos ver como
se han introducido ritmos, shows,
conciertos que buscan exaltar lo humano
y entretener más que adorar al Señor,
hay grupos musicales que no pertenecen
a un lugar en especial si no que son
estrellas errantes e itinerantes ya que no
tienen Pastor (Judas 1:13) y que venden
su don al mejor postor, el mercadeo a
extendido sus garras atrapando a grupos
de alabanza con premios a la “excelencia
musical” y actividades mercantiles que
estan lejos de lo que al Señor le agrada.
Al estudiar ambos versos, debemos
poner en contexto lo descrito por el
apóstol Pablo en 1 Corintios 10:6 LBLA
“Estas cosas sucedieron como ejemplo
para nosotros, a fin de que no codiciemos
lo malo, como ellos lo codiciaron.” En la
primera parte del verso, hace referencia
a que lo sucedido al pueblo de Israel y
que quedo escrito es para nosotros un
ejemplo, con el objetivo de evitar que
cometamos los mismos errores que ellos
vivieron y que con ello desagradaron a
Dios.
En ambos versos se describe a un
Israel apartado de Dios, que olvido sus
caminos, se volvió violento y se fue tras
los ídolos, de una manera tan abomi-
nable que llegaron a ofender a Dios
haciendo visible sus actos idolátricos y
blasfemos frente al rostro de Dios, sin
inmutarse, arrepentirse o avergonzarse.
Se ve un pueblo rebelde, lejos de quien
fue descrito como el Dios de Israel
(Éxodo 5:1 LBLA), volviendo su caminar
hacia lo que los pueblos que estuvieron
antes que ellos en la tierra donde
habitaban hicieron olvidando el manda-
miento de Jehová (Éxodo 34:11-15).
Esto puede mostrar a creyentes que
estuvieron en el camino y luego se
apartaron, siendo su distanciamiento tan
grande que llegan a volverse idolatras y
se envuelven en las abominaciones del
mundo.
Ambos versos muestran el sarmiento
extraño en un lugar ya no adecuado para
el. El sarmiento de Isaías en un lugar
para plantas hermosas, ahí se siembra un
sarmiento que algunas versiones bíblicas
(LBLA) lo identifican como perteneciente
a un dios extraño, ya había sido reengen-
drado por las tinieblas, no era ya su lugar
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 17
el estar en el huerto de Dios. El sarmiento
de Ezequiel, vinculado estrechamente a
la idolatría, siendo parte intrínseca del
culto idolátrico.
El Señor Jesucristo nos identifica a
nosotros como sarmientos, que para
perseverar debemos permanecer en
Él y así poder llevar fruto, de no poder
permanecer, el sarmiento se vuelve
extraño o diferente a la Vid, podemos
describirlo de una naturaleza diferente
y empieza a secarse porque ya no recibe
la sabia que lo alimente y termina
seco, siendo cortado y echado al fuego.
(Juan 15:5 LBLA)  “Yo soy la vid, vosotros
los sarmientos; el que permanece en mí
y yo en él, ése da mucho fruto, porque
separados de mí nada podéis hacer.  6 Si
alguno no permanece en mí, es echado
fuera como un sarmiento y se seca; y los
recogen, los echan al fuego y se queman”.
Hermano, si tu en tu caminar te desviaste
y llegaste a volverte un sarmiento
extraño a la Vid verdadera, debes consi-
derar que aún tienes oportunidad de
reconciliarte con tu Salvador, recuerda
que lo escrito en (Isaías 42:3 NVI) “No
acabará de romper la caña quebrada, ni
apagará la mecha que apenas arde. Con
fidelidad hará justicia. Tienes oportu-
nidad de volver y ponerte a cuentas con
tu creador.” (Isaías 1:18 PDT) “El Señor
dice: Vengan y arreglemos el pleito.
Aunque sus pecados sean como el rojo
encendido, ustedes quedarán tan blancos
como la nieve. Aunque sean rojos como
la púrpura, ustedes serán tan blancos
como la lana.”
Citas bíblicas para estudio
Isaías 17.10 (OSO) Éxodo 5:1 (LBLA)
Ezequiel 8:17 (BTX) Juan 15:5 (LBLA) 
Corintios 10:6 (LBLA)
18 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
La lengua
extraña
Por Rafael Molina
Todo lo que le aconteció al pueblo de
Israel en la Biblia quedó escrito para que
nosotros la iglesia, aprendiéramos y tuvié-
ramos consuelo y esperanza (Romanos
15:4). En el Salmo 114:1 cuando Israel
salió de Egipto, salió de en medio de un
pueblo de lengua extraña y extranjera,
algunas versiones dicen que salieron de un
pueblo brutal; la Biblia del Oso se refiere a
la lengua de los egipcios como un lenguaje
bárbaro. Esta palabra bárbaro significa
cruel, rudeza y brutalidad. Es decir que los
egipcios hablaban con crueldad, rudeza y
brutalidad a los israelitas y lo soportaron
así por 400 años. ¿Se imagina usted lo que
significa cambiar el estilo de vida que se
aprendió en Egipto, la forma de hablar y la
forma de tratarse? De echo, la Biblia dice
que el pueblo de Israel en un punto de su
salida anhelaba los ajos, las zanahorias y
los puerros de Egipto (Números 11:5).
Lo que intento decir es que necesitamos
preguntarnos: ¿Ya salí de Egipto y ya
salió Egipto de mí? Es importante que
entreguemos nuestra mente al Espíritu
Santo para que nos ayude a salir de la
manera extranjera en la que todavía
hablamos entre el pueblo de Dios. No
se refiere únicamente a otro lenguaje,
más bien nos invita a reflexionar en las
cosas que decimos y cómo las decimos;
no es lo mismo que te pidan las cosas
con amabilidad, a que te las pidan con
dureza. Cuando pedimos algo con dureza
hacemos sentir mal a las personas, eso
puede entristecer o enojar el alma y eso
puede provocar algún tipo de amargura
a los que nos rodean. “Panal de miel son
las palabras amables: endulzan la vida y
dan salud al cuerpo” (Proverbios 16:24).
La Biblia dice en Mateo 5:22, “Pero yo os
digo que todo aquel que esté enojado con
su hermano será culpable ante la corte; y
cualquiera que diga: -Raca- a su hermano,
será culpable delante de la corte suprema;
y cualquiera que diga: -Idiota-, será reo
del infierno de fuego”.
La palabra Raca literalmente significa
cabeza vacía, a esto responde mejor
nuestro vocablo castellano “imbécil”,
que indica extrema debilidad mental
y traducido literalmente “necesitado
de bastón”, algunos traductores dicen
en lugar de Raca, necio. Si Mateo 5:22
hubiera sido escrito citando las palabras
de otra persona, entendería que estaba
siendo muy duro pero viniendo de boca
del Señor Jesucristo toma otro nivel de
importancia el echo de que alguien pueda
ser reo del infierno de fuego por decirle
idiota a su hermano, al que odia. Hablar
con enojo y decir groserías a otra persona
faltándole el respeto es lo que nos pone
en ese banquillo que cita el Señor Jesús
porque acompañamos los insultos con un
sentimiento que sale del mismo corazón
humano. Ese tipo de lenguaje viene de
un corazón que no ha podido dejar la
forma egipcia de hablar (Romanos 1:21);
tomemos nota: de la abundancia del
corazón habla la boca (Mateo 12:34): el
origen y desde donde debemos empezar
a trabajar para traer sanidad a nuestra
lengua es el corazón. Si tenemos este
tipo de expresiones debemos reconocer
que nuestro corazón necesita ser tratado
por el discurso de la Palabra de Dios y
necesitamos reconocer que tenemos una
profunda necesidad de cambiar nuestra
forma de hablar para que sea agradable a
Dios. “Pero lo que sale de la boca proviene
del corazón, y eso es lo que contamina
al hombre” (Mateo 15:18 LBA). De lo
anterior podemos decir que el hombre
está contaminado por lo que habla y la
forma en que habla. Claramente Mateo
15:19 dice que del corazón provienen
los malos pensamientos. Para nuestra
ayuda Romanos 2:29 nos da una luz para
empezar a trabajar en nuestra lengua y
nos invita a circuncidar nuestro corazón
por el Espíritu, no por la letra.
Ahora veamos el ejemplo de Simei, una
miembro de la familia de Saúl que lanzó
piedras al rey David y lo maldecía diciendo:
“¡¡Fuera hombre sanguinario e indigno!!”
(2 Samuel 16:7). Este ejemplo nos dice
que nuestras palabras pueden compa-
rarse con piedras que sirven para edificar
o para destruir, en un estado restaurado
podemos bendecir a los que nos rodean
y eso nos habilitaría para seguir ascen-
diendo en nuestro nivel espiritual, pero en
el peor de los casos, cuando herimos con
nuestras palabras estamos demostrando
que no hemos sido restaurados en el amor
interno que Jesús depositó en nosotros el
día que nacimos de nuevo. Es una carrera
de formación, pero tú debes desear ese
cambio en tu vida dándole el espacio de
tu voluntad al Espíritu Santo. Simei se
traduce “famoso” y me hace reflexionar:
¿cuál sería la motivación de Simei al estar
maldiciendo al ungido del Señor? ¿No
sería hacerse fama? Un claro ejemplo de
esta acción lo vemos en las redes sociales
cuando la gente le tira piedras a cualquier
asunto que se publica. Sin tener conoci-
miento del asunto a fondo despotrican
en contra del acusado principal de una
noticia sin saber que es una nota falsa
que persigue denigrar a la persona en
mención. Cualquiera se inventa un drama
tomando una foto mal intencionada y
mostrándola al mundo diciendo otra
cosa totalmente distinta. Por otro lado,
tampoco podemos hablar en contra de
los reyes que Dios levanta o permite que
se levanten, sino, recordemos el caso de
la profetiza Miriam, hermana de Aarón,
a quien por estar murmurando en contra
de Moisés se le manifestó la lepra en su
cuerpo y detuvo 7 días el campamento
del pueblo del Señor. Esas son costumbres
egipcias, murmurar, lanzar acusaciones,
desestabilizar con noticias falsas y hacer
que nuestras palabras lastimen y hieran al
hermano que está en proceso de restaura-
ción como nosotros lo estamos también.
Como un método de tratamiento para
eliminar la lengua extranjera cito este
versículo: “Entonces Jesús, tomándolo
aparte de la multitud, a solas, le metió
los dedos en los oídos, y escupiendo,
le tocó la lengua con la saliva”
(Marcos 7:33). Jesús nos va a sacar de
entre la multitud para hablarnos a solas,
no le atribuyas despropósito al quedarte
solo en ciertos momentos, es una buena
señal porque Dios quiere quitarte los
residuos de la forma de hablar que
aprendiste en Egipto. Lo siguiente es que
necesitaríamos asistir más seguido a la
iglesia o un discipulado para escuchar
la predicación de la Palabra de Dios que
restaure nuestros pensamientos. Las
palabras de un verdadero ministerio de
maestro podrían ser la saliva del Señor
Jesús que sana nuestra lengua extranjera.
Lo que corresponde en esta parte del
tema es proponernos reconocer que
estamos en proceso de restauración, de
cambio y de evolución y que el daño que
hayamos causado con nuestra lengua
extranjera lo podremos enmendar si nos
dejamos enseñar poniendo de nuestra
parte para dejarnos corregir. No podemos
crecer sin darle espacio al Espíritu Santo
para que nos redarguya, nos recuerde y
nos corrija la forma de hablar. Recuerda:
Dios te ama y desea que evoluciones
como cristiano en conocimiento y en
testimonio. Bendiciones.

Culto extraño
Por Oscar Castro y Jimena de Enríquez
Una de las enseñanzas que el Señor
dejo en su palabra escrita por medio
del Apóstol Pablo, es que su pueblo
debe presentarle un culto racional
“Así que, hermanos, os ruego por las
misericordias de Dios, que presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo,
santo, agradable a Dios, que es vuestro
culto racional” (Romanos 12:1 RV60). Es
interesante notar que el Apóstol Pablo
en esta epístola asemeja el presentarle
el cuerpo (la carne) a Dios con el dar
culto al Señor y es por el hecho que el
culto va más allá de una serie de ritos y
ceremonias que alguien le pueda ofrecer
como un protocolo al Señor como un
homenaje, el verdadero culto al Señor
es una vida agradable y santa delante
de nuestro buen Dios santificando su
nombre en nuestro ser integral, espíritu,
alma y cuerpo.
El templo donde se presenta culto al
Señor.
El problema que ha existido desde
tiempos antiguos y existe hoy en día en
la iglesia moderna es que se presenta
mucho “culto y ceremonia” en templos
hechos por manos de hombres y no se
presenta culto al Señor en el ser integral.
“¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo
del Espíritu Santo, que está en vosotros, el
cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?”
(1 Corintios 6:19 LBLA). El cuerpo es el
templo en donde según el contexto de
(Romanos 12:1) se debería presentar
el verdadero y santo culto al Señor
sin desmeritar y minorisar en ninguna
manera la importancia de congregarse
en el templo físico, la casa que Dios
permite que el hombre construya
para que su pueblo se congregue
(1 Reyes 5:5, Hebreos 10:25), el Señor
Jesucristo también mostro su celo por el
templo físico y reprendió la hipocresía
de aquellos que lo tenían en poco
(Mateo 23:16-17, Juan 2:13-17).
Mucho pueblo de Dios a profanado el
templo, el cuerpo que el Espíritu Santo
escogió para hacer allí su morada,
dando lugar a la carne con sus obras,
deseos y pasiones y no dejando que por
el mismo Espíritu Santo todas las obras
de la carne mueran (Romanos 8:13),
esto lo podemos ver ejemplificado
en el Antiguo Testamento en Israel
(1 Corintios 10:11), en muchas oportu-
nidades Israel presento culto extraño
en el templo físico que existía en ese
tiempo, despertando así la ira del Señor
sobre sus vidas, a eso el Señor le llamó
“culto extraño”.
Culto Extraño.
“Porque quitó los altares del culto
extraño, y los lugares altos; quebró
las imágenes, y destruyó los símbolos
de Asera” (2 Crónicas 14:3 RV60). El
paganismo estaba tan enraizado en el
corazón del pueblo de Israel que para
ellos meter un ídolo para adorarlo y
rendirle culto era algo que ya no les
importaba en realidad, Israel perdió en
ese tiempo el respeto por el templo del
Señor y se prostituyo yéndose detrás
de todo esto. Hoy en día es vergonzoso
notar como mucha parte del Cuerpo de
Cristo se prostituye de esta manera.
Las rameras del culto pagano.
“No castigaré a vuestras hijas cuando
se prostituyan ni a vuestras nueras
cuando cometan adulterio, porque los
hombres mismos se retiran con rameras
y ofrecen sacrificios con las rameras del
culto pagano; así se pierde el pueblo sin
entendimiento” (Oseas 4:14). El culto
extraño pagano iba íntimamente ligado
con rameras, rameras que más que
entidades físicas, eran entidades espiri-
tuales cuya madre es Babilonia misma
“y sobre su frente había un nombre
escrito, un misterio: BABILONIA LA
GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y
DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”
(Apocalipsis 17:5 LBLA). Por tal razón
dice la Escritura que los 144,000 que
siguen al Cordero no se contaminaron con
mujeres en referencia a estas entidades
espirituales “Estos son los que no se han
contaminado con mujeres, pues son
castos. Estos son los que siguen al Cordero
adondequiera que va. Estos han sido
rescatados de entre los hombres como
primicias para Dios y para el Cordero”
(Apocalipsis 14:4 LBLA). El traductor
de la Biblia BAF dice lo siguiente: “Son
los que guardaron su fe limpia de toda
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 19
prostitución idolátrica, los vírgenes,
los que forman el cortejo perenne del
Cordero, los rescatados de entre los
hombres como primeros frutos para
Dios y para el Cordero”.
La prostitución como culto pagano.
“Ninguna de las hijas de Israel será ramera
de culto pagano; tampoco ninguno de
los hijos de Israel será sodomita de culto
pagano” (Deuteronomio 23:17 LBLA).
Las rameras espirituales, hijas de
Babilonia han influenciado a mucho
pueblo de Dios a la prostitución, a
comercializar con el talento que Dios
ha dado a sus ministros yéndose en
pos de los deseos de su propia alma,
han adulterado haciéndose amigos del
mundo y por consecuencia en enemigos
de Dios “Porque desde hace tiempo
rompí tu yugo y arranqué tus coyundas;
pero dijiste: “No serviré.” Porque sobre
toda colina alta y bajo todo árbol
frondoso te echabas como ramera”
(Jeremías 2:20 LBLA). Mucho pueblo
cristiano ha dejado de servir a Dios por
satisfacer sus deseos carnales que son
parte de la influencia del mundo y no
han rendido su voluntad a la presencia
del Espíritu Santo para que él trans-
forme sus vidas y que sus cuerpos sean
ese culto racional y santo que el Señor
anhela, un templo santo para habitar
y llenar para siempre con su gloria
(1 Juan 2:15-16 LBLA).
Así como David anhelo edificar casa al
Señor y Dios en Salomón le permitió
hacerlo por cuanto le agrado la inten-
ción de su corazón (1 Reyes 5:5), así
hoy anhelemos ser edificados nosotros
mismos como una casa espiritual del
agrado de Dios “también vosotros, como
piedras vivas, sed edificados como casa
espiritual para un sacerdocio santo, para
ofrecer sacrificios espirituales acepta-
bles a Dios por medio de Jesucristo”
(1 Pedro 2:5 LBLA). ¡Maranatha!
20 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Doctrinas
extrañas
Por Pablo Orellana y Carlos Acevedo
La novia está siendo engalanada para casarse
con El amado (Génesis 24:53 LBLA). Este
proceso de engalanamiento conlleva
una preparación, que podemos ver
descrita, en el libro de Nehemías (Sig.
Consolador) (Nehemías 1:3 LBLA) Quien
al verificar que la muralla y las puertas de
Jerusalem (fig. de nuestra vida) estaban
destruidas y quemadas. Inmediatamente
inicia un proceso de restauración
(Nehemías cap 2), que finaliza con una
purificación (Nehemías 13:30).
Esta purificación debe ser integral:
Espíritu, alma y cuerpo (1 Tesalonicenses
5:23 LBLA) incluyendo todo lo que
vivimos, donde nos movemos y lo que
somos (Hechos 27:28 NT “Peshitta”) es
decir nuestro estilo de vida; el estilo de
vida proviene de nuestras creencias y
estas creencias, que han sido aprendidas
en el transcurso de nuestra vida, la Biblia
le llama doctrina (G1321 – Instrucción,
doctrina, enseñanza, enseñar).
Cuando vivimos de una forma no
adecuada, es porque de una u otra
manera hemos prestado oído a doctrinas
extrañas, las cuales nos alejan de la
Citas bíblicas para estudio
Mateo 24:4 LBLA Efesios 5:6 LBLA
Hechos 20:30 LBLA
Romanos 16:17-18
LBLA
gracia de Dios, tal y como lo indica el
libro de hebreos: “No os dejéis llevar por
doctrinas diversas y extrañas, porque
buena cosa es para el corazón el ser forta-
lecido con la gracia, no con alimentos, de
los que no recibieron beneficio los que de
ellos se ocupaban” (Hebreos 13:9).
En la actualidad existen muchas doctrinas
que tienen como objetivo confundir
y contaminar a la iglesia, enseñando
diversidad de conceptos que afectan la
doctrina del cristiano: “Al partir yo para
Macedonia te rogué que permanecieras
en Éfeso para que mandaras a algunos
que no enseñasen doctrinas extrañas,
ni dedicasen su atención a fábulas y
genealogías interminables, que son más
a propósito para promover disputas que
para realizar el plan de Dios, fundado en
la fe” (1Timoteo 1:3-4).
A continuación, se mencionarán algunas
de estas doctrinas:
Las provenientes de multitudes de
maestros: (2Timoteo 4:3) “Porque
vendrá tiempo en que no soportarán
la sana doctrina, sino que, llevados del
propio capricho, se rodearán de maestros
para que les halaguen el oído.”
Según estadísticas encontradas en el sitio
web https://blog.hootsuite.com/es/
estadisticas-de-youtube/ podemos listar
algunos datos interesantes respecto el
aprendizaje moderno:
a) Los videos de relajación tuvieron un
aumento del 70%, esto incluye ejerci-
cios de Yoga, meditación, entre otros.
- Búsqueda de reposo proveniente del
mundo.
b) El 70% de los usuarios millennials de
YouTube vieron un video para aprender
cómo hacer algo nuevo el año pasado.
- Autoaprendizaje a través de muchos
maestros.
c) Más de la mitad de los latinoameri-
canos acuden a YouTube antes de efectuar
una compra. – Consejería express, en
cualquier área de la vida.
Doctrinas de los Fariseos y Saduceos
(Mateo 3:7) Doctrina que se enfoca
en las exterioridades, en tener un
cuidado excesivo por la apariencia, y
cuestionan todo lo espiritual (Mateo
22:29) hablan mal de todo y son legalistas
(RV2009 Mateo 23:27).
Doctrinas de los Nicolaítas (Apocalipsis
2:15) Al hablar de obras que no son
agradables al Señor, podemos referirnos
a (Gálatas 5:18-19) en donde clara-
mente dice que quienes las practican no
heredarán el Reino de Dios (por la misma
falta de purificación).
Doctrina de Balaam: “Pero tengo unas
pocas cosas contra ti, porque tienes
ahí a los que mantienen la doctrina
de Balaam, que enseñaba a Balac a
poner tropiezo ante los hijos de Israel,
a comer cosas sacrificadas a los ídolos
y a cometer actos de inmoralidad”
(LBA Apocalipsis 2:14).
Esta doctrina se enfoca en el lucro
(Judas 1:11), en verlo todo desde un
punto de vista económico. Es utilizar
los talentos del Señor para obtener
un beneficio, olvidando que lo que se
recibe por gracia debe darse por gracia
(Mateo 10:8). Otra de las cosas que
ministra esta doctrina es amar el pago de
la iniquidad (injusticia, la condición de no
ser recto, ya sea en relación con Dios, en
base a su norma inamovible de justicia y
santidad, o en relación con los hombres,
en base a lo que el hombre sabe que es
justo por su propia conciencia.)
Doctrina de Jezabel (Apocalipsis 2:20)
“Pero tengo esto contra ti: que toleras a
esa mujer Jezabel, que se dice ser profe-
tisa, y enseña y seduce a mis siervos a que
cometan actos inmorales y coman cosas
sacrificadas a los ídolos.” Esta doctrina se
caracteriza entre otras cosas por:
Usurpación de funciones ministeriales:
Dice ser profetisa – Significa autonom-
brarse con un ministerio, menospreciando
la autoridad.
Enseña y seduce - Manipulación para
realizar actos inmorales.
Comidas sacrificadas a ídolos – Ministración
a no tener una sana dieta espiritual, a
comer cualquier enseñanza sin importar
los valores y/o frutos de la persona.
A manera de conclusión debemos de
pedirle a nuestro Padre celestial que
purifique nuestras vidas de cualquier
doctrina extraña, que a la manera
de Esdras podamos estudiar, poner
en práctica y enseñar su palabra
(Esdras 7:10) siendo agradables al Señor,
atraer su presencia y poder decirle que
venga a nuestro huerto y como un dulce
fruto (Cantares 4:16).

Voces
extrañas
Por Pablo Arana
“Pero a un desconocido jamás lo
siguen; más bien, huyen de él porque
no reconocen voces extrañas” Juan 10:5
NVI.
Una de las mayores bendiciones y
galardones que todo cristiano debería
anhelar, es poder llegar a ser parte
de la novia, de la amada que se casa
con el Señor, lo cual es uno de los
privilegios más grandes que quizá ni
siquiera podamos alcanzar a imaginar
su magnitud, y también la responsa-
bilidad que eso conlleva. Una gran
responsabilidad y requisito para ser
parte de tal glorioso evento, las bodas
del Cordero, es que nos preparemos y
purifiquemos para poder ser tomados
por dignos de ser parte de uno de los
actores más importantes de esa boda,
pues ser parte de la Novia va más allá
de solamente ser cristianos, debemos
ser restaurados y purificados para llegar
a la estatura necesaria. Enfocándonos
en esta restauración y purificación,
podemos identificar en la Biblia por lo
menos una mujer que es preparada para
casarse y que finalmente se casa con el
rey, tal es el caso de Ester; si se analiza la
cronología de libros en la Biblia, previo
al libro de Ester se encuentra Nehemías,
en el cual se relata la restauración del
templo y de los muros de la ciudad, y
específicamente en uno de los últimos
versos (Nehemías 13:30) vemos que
previo a que venga el evento de boda
(Ester) debe venir una purificación de
todo lo extranjero, de todo lo extraño.
Una de las cosas extrañas de las que
debemos cuidarnos y purificarnos, es
de las voces extrañas. En el capítulo 10
de Juan el Señor Jesús está hablando
del buen pastor, a quien las ovejas
oyen y siguen porque conocen su voz
(Juan 10:4). Es decir, el rebaño que
es genuino del Señor sabe reconocer
su voz y distinguir claramente cuál es
una voz extraña, tan claramente como
para huir de inmediato al percatarse
que la voz extraña no es de su Pastor.
Ligado a esto sabemos que Dios mismo
constituyó apóstoles, profetas, evange-
listas, pastores y maestros, quienes
pueden fungir como un delegado del
Buen Pastor, pastoreando un rebaño
que Dios le encomendó con el fin de
perfeccionarlo. Y en ese caso de igual
forma entra el peligro de escuchar una
voz extraña, de un pastor extraño; la
palabra “extraña” usada en el verso
base es Allotrios (G245), la cual signi-
fica “perteneciente a otro, extranjero,
extraño, no de la propia familia”, por
lo que no se trata de una intención de
crear división al advertir sobre oír la voz
de alguien que no es tu pastor, sino de
advertir que el propósito de Dios es que
seamos implantados en una casa, en un
rebaño con un pastor que sea un padre,
por lo que esa misma casa se vuelve una
familia, y al oír una voz extraña que no
es de nuestra propia familia podemos
ser confundidos y corremos peligro de
ser extraviados. Lo podemos identificar
con que el Señor manda a sus ángeles,
quienes también pueden ser sus minis-
tros, con voz de trompeta para juntar
a sus escogidos (Mateo 24:31), pero
“Y si la trompeta diere sonido incierto,
¿quién se preparará para la batalla?”
(1 Corintios 14:8), es decir, si el ministro
que oímos tiene un sonido incierto, es
una voz extraña, corremos el riesgo de
no ser preparados adecuadamente;
sabemos que la fe viene por el oír, y si
prestamos atención a una voz extraña
podemos llegar a caer en también
creer en una doctrina extraña. El
mismo apóstol Pablo reconocía esto al
decir que él mismo no edificaba sobre
fundamento ajeno (Romanos 15:20) y
advertía de no entrar en la obra de otro
para gloriarse en lo que ya estaba prepa-
rado (2 Corintios 10:16), no porque él
EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019 21
fuera una voz extraña, sino para dejar
claro el principio.
Otro caso que podemos identificar como
voz extraña, es la música. La palabra
“voz” usada en el verso base es Phoné
(G5456), la cual además de voz también
puede significar “un sonido, un tono de
cosas inanimadas, como instrumentos
musicales”. Y es importante estar
alerta y consciente de que no cualquier
instrumento musical o género musical
es de edificación; vemos en Daniel 3:5
que al sonido de “toda clase de música”
todos debían postrarse ante la estatua
de Nabucodonosor, por lo que esa
música que sonaría era una antesala
para la idolatría. Y de esa forma existen
muchos tipos de música que pueden
llevar a cosas negativas como la idola-
tría, incluso aunque tenga la etiqueta
de cristiana, debemos estar alerta para
discernir si pudiera ser una voz extraña.
Es importante que nos purifiquemos
y para ello debemos huir de toda voz
extraña, para lo cual debemos aprender
a reconocer la voz de nuestro Buen
Pastor, el mismo que nos dice “He aquí,
yo estoy a la puerta y llamo; si alguno
oye mi voz y abre la puerta, entraré
a él, y cenaré con él, y él conmigo”
(Apocalipsis 3:20), estando atentos a
su voz es como estaremos en comunión
con Él, estando en comunión con Él
es como estaremos habilitados a ser
purificados y preparados para el día de
la boda con nuestro amado, y podamos
algún día oír la voz del Padre como un
día la oyó nuestro Señor Jesús, dicién-
donos “Este es mi hijo amado, en el cual
tengo complacencia” (2 Pedro 1:17).
22 EDICIÓN 117 | DICIEMBRE 2019
Carne
extraña
Por Vilma Cruz
El pueblo escogido por Dios, es aquel que
reconoce a Cristo como su Señor y Salva-
dor. En otro tiempo éramos esclavos del
mundo, en donde llevábamos una vida lle-
na de pecado pero fuimos rescatados de
esa vana manera de vivir a través del sacri-
ficio perfecto de nuestro Señor Jesucristo,
ahora nos corresponde vivir en santidad
para participar de las bodas del cordero
(Hebreos 12:14) y que así como Ester (fi-
gura de la novia) cuando sería presentada
ante el rey Asuero (figura de nuestro Señor
Jesucristo) debió pasar por un proceso lar-
go de purificación, también la Iglesia debe
pasar ese proceso. Sin embargo, aunque
no somos del mundo, vivimos en el mun-
do (Juan 17:16) y el mundo está en una
terrible e inimaginable decadencia moral
y espiritual, a través de la música, redes
sociales, del cine y la televisión, muchos
hijos de Dios se han contaminado en este
tiempo y caen en pecados abominables.
En la Biblia leemos: “Así también Sodoma
y Gomorra y las ciudades circunvecinas, a
semejanza de aquellos, puesto que ellas
se corrompieron (se entregaron a gran in-
moralidad) y siguieron carne extraña, son
Citas bíblicas para estudio
Isaías 1: 10-20
Romanos 1:18-32
Lucas 1:13
Judas 1:7
exhibidas como ejemplo al sufrir el castigo
del fuego eterno” (Judas 1:7 NBLH). La pa-
labra “carne” que leemos en el versículo
anterior viene de la raíz griega G4561 SÁR-
XS que significa: Carne (como despojada
de la piel), según el diccionario Swanson
también puede definirse como tener re-
laciones homosexuales o con animales.
La palabra “extraña” es la palabra G2087
Heteras que significa otro o diferente,
distinto. En la Biblia dice que en Sodoma
y Gomorra se practicaban desenfrenos
sexuales, primariamente homosexualis-
mo (Génesis 19:5), aunque se sabe que
eran conocidos por fornicación en gene-
ral (Jeremías 23:14), hoy en día la Iglesia
de Cristo se ve empapada de esos desen-
frenos que vivían las ciudades de Sodoma
y Gomorra como dice en Judas, ellos se
corrompieron y siguieron carne extraña;
actualmente algunos sectores sociales y la
religión predominante “cristiana” trata de
disfrazar tal abominación a Dios, diciendo
que si alguien tiene esas tendencias, una
vez sea fiel a su pareja todo está bien, o
sino dicen “Dios les ama de todas formas”
y aunque es cierto que Dios les ama, de-
bemos recordar que si no nos limpiamos
de estos pecados, el Señor no permitirá
que las bodas se lleven a cabo con quienes
practican esas cosas.
Es interesante saber que el homosexua-
lismo era una práctica regular en el An-
tiguo Egipto y también en Roma. Al ini-
ciar Jesucristo su ministerio, comenzó a
condenar todo tipo de actividad ilícita
(Marcos 7:21), hoy en día los gobiernos de
varios países consideran la homosexuali-
dad y el lesbianismo como algo normal,
desde 1973 La Asociación Estadounidense
de Psiquiatría considera que dichas prác-
ticas no son enfermedades y desde 1990
la OMS retiró la homosexualidad como un
trastorno; pronto veremos como el cristia-
nismo y la Biblia serán perseguidos y pro-
hibidos en el mundo, ya que en la Biblia se
condenan estas prácticas de carne extraña
(Romanos 1:26-27).
Dios nos dice: “Huid de la fornicación.
Cualquier otro pecado que el hombre co-
meta, está fuera del cuerpo; mas el que
fornica, contra su propio cuerpo peca”
(1 Corintios 6:18). Sabemos que la car-
ne es débil (Mateo 26:41) sin embargo,
si alguno está en este tipo de pecado
debe saber que la Palabra dice que 7 ve-
ces cae el justo y 7 veces será levantado,
que abogado tenemos para con el Padre
(1 Juan 2:1) y nuestro Padre es tardo para
la ira y grande en misericordia, pero noso-
tros debemos arrepentirnos y apartarnos.
“El que encubre sus pecados no prospera-
rá; Mas el que los confiesa y se aparta al-
canzará misericordia” (Proverbios 28:13).
Por ello como Iglesia de Cristo, debemos
dar esperanza a las ovejas que dentro de
las congregaciones tienen una lucha si-
lenciosa en contra de esta carne extraña,
porque para ellos es difícil comunicarle a
sus pastores lo que padecen, por la ver-
güenza que pueden pasar, luchan tratan-
do de ignorar lo que sienten y viven; no
se ministran, no confiesan su pecado, no
se apartan de la fornicación como manda
la Biblia (1 Tesalonicenses 4:3) por otro
lado, se ignora que para vencer esta carne
extraña se necesita una ayuda idónea. En
Isaías 1:10-20, Dios le advirtió a los gober-
nantes de Sodoma y Gomorra que no les
recibía sus ofrendas, fiestas solemnes y
sacrificios, puesto que estaban en pecado
(Isaías 1:13-15), Dios en cambio les pide
que se arrepientan y cambien de mane-
ra de pensar (Isaías 1:16). Y les continua
diciendo: “Venid luego, dice Jehová, y es-
temos a cuenta: si vuestros pecados fue-
ren como la grana, como la nieve serán
emblanquecidos; si fueren rojos como el
carmesí, vendrán a ser como blanca lana.
Si quisiereis y oyereis, comeréis el bien de
la tierra (Isaías 1:18-19). Esta porción nos
deja ver que hay esperanza, que se debe
buscar a Dios para estar a cuentas, que
en Él se puede dejar de hacer lo malo y
aprender a hacer lo bueno. Además, es
necesario acercarnos a las fuentes de des-
contaminación que nos lavarán más y más
de esta carne extraña como el bautismo
en agua, la santa cena y la ministración del
alma, (Santiago 5:16) es necesario buscar
ser ministrados para que seamos libres,
este tipo de problemas de la carne extra-
ña siempre está dirigido por una potestad
de las tinieblas y es necesario erradicarla
por medio de un ministro con autoridad
delegada de parte de Dios. Otra fuente de
descontaminación es la Biblia, la Palabra
de Dios nos infunde vida, nos permite ser
purificados y dirigidos (Salmos 119:133),
también con oración y ruegos podemos
confiar que Dios nos hará definitivamen-
te libres de toda carne extraña. Si tienes
problemas de esta índole busca ayuda, no
lo ignores, Dios nos quiere hacer libres,
para Dios no hay nada imposible, sí es po-
sible dejar de sufrir de esa carne extraña,
Dios es bueno, Dios puede hacerlo todo y
nos quiere purificar y santificar para casar-
nos con Él, hermano y amigo el tiempo es
corto. ¡Hosanna!
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