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N O M B R E D E L T R A B A J O
DEL CAMPO
PUNTOS
DE IN- LA VOZ DE LOS SIN VOZ
TERÉS ES-
E N EE RN OE RDOE D2 E0 1 20 0 1 0
PECIAL:
Destaque brevemente un punto de Título del artículo principal
Construyendo el
interés.
Ecuador Intercultu-
interés.
Artículo in- 5 10-11 Este artículo puede incluir 75- primero el título. De esta mane-
terior 125 palabras. ra, el título le ayudará a desarro-
El título es una parte importante llar el artículo centrado en este
Artículo in- 6 punto.
del boletín y debe pensarlo con
terior 12-13
detenimiento. Algunos ejemplos: Premio inter-
Debe representar fielmente y nacional para un producto, ¡Este
con pocas palabras el contenido nuevo producto le ahorrará
14 tiempo! y Próxima apertura de
del artículo y despertar el interés
del público por leerlo. Escriba una oficina cerca de usted.
15 Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras
FENOCIN-ECUADOR
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tomadas o informativas
co. Desde luego que nece- tentes. Significa reconocer
sobre lo que hace el go-
sitamos ciudadanos infor- la importancia de su auto-
bierno.
mados y pensantes pero nomía y ser celosos vigilan-
Y en eso somos claros,
los concursos de méritos, tes de ella. Necesitamos
creemos que el gobierno
las visiones tecnocráticas una autonomía organizati-
tiene dos problemas. Uno,
son un filtro que atenta va para no ser el apéndice
tiene el mal de concebir el
contra la igualdad de del Estado, para saber en-
representar con el suplan-
oportunidades, el derecho tender que más allá de con-
tar. El pensar desde arriba
democrático y la realidad fluencias políticas con go-
y a lo lejos, por más bien-
ecuatoriana. El proyecto biernos progresistas tene-
intencionado que esté, “La idea es
de país no preexiste en mos roles diferenciados. La
lleva a una concepción crear
sabios laboratorios por conquista de un gobierno,
que excluye al pueblo para espacios con
más bienintencionados de un municipio tiene sen-
evitar que se equivoque. otro tipo de
que éstos sean, solo puede tido en la medida que nos
Si algo nos ha enseñado la relaciones
tener futuro en la carne permita consolidar el tejido
historia de los fracasos sociales y
hecha cuerpo de un accio- social, fortalecer la organi-
populares es que no nece-
nar colectivo. zación democrática del tender
sitamos ni amorosos asis-
3. Más allá del ciuda- pueblo, solo importa cuan- puentes
tencialistas ni sabios
dano: el bloque popu- do ayuda a crear espacios entre los de
ventrílocuos que hablen
lar. Un punto central pa- con otro tipo de relaciones abajo”.
en vez nuestro. Y esto
ra hacer sostenible el pro- sociales y tender puentes
conduce a visiones real-
ceso de cambio, para entre los de abajo. Pero el
mente absurdas de parti-
hacer irreversible su inci- motor del cambio, para que
cipación, muy influencia-
dencia, es el promover el este sea duradero, siempre
das por el liberalismo más
cambio de la correlación debe venir de afuera del
reacio, como aquella en
de fuerzas y eso pasa por Estado.
donde no se privilegia el
apostar fuertemente por 4.Regresar a las
simple hecho de ser ciu-
la organización de los su- raíces: En los
dadano sino la meritocra-
jetos populares. Y eso re- tiempos de la con-
cia. Eso vemos en la com-
basa la idea abstracta del quista española del
posición del Consejo de
ciudadano como indivi- Abya Yala, hace ya
Participación y en la Ley
duo aislado. Pero también más de 500 años,
de Participación. Si segui-
significa entender y no mientras unos lu-
mos esa línea en lugar de
despreciar a las organiza- chaban por su civi-
carnet de ciudadanía nos
ciones populares y los mo- lización, otros, venidos de
exigirán el título de técni-
vimientos sociales exis- afuera, querían destruirla.
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Existieron runas, como Tu- motor. Nuestro papel es que decimos, hacemos
pac Amaru, que dieron rebasar los márgenes y soñamos.
hasta la vida por organizar oficiales, explorar po-
la resistencia. Pero tencialidades, desbordar Sabemos que un
algunos caciques, los límites, apostar por paso fundamental es la
como Mateo Puma el coraje de la audacia y necesidad de la auto-
Cachua, quien delató no quedarnos en la es- crítica en nosotros
a Tupac Amaru, por trechez de lo posible. mismos: hemos com-
mantener privilegios Para nosotros el apoyo partido esa excesiva
traicionaron a los suyos. crítico significa nuestra obsesión por centrar
Desde entonces, en los intención de generar un nuestro accionar políti-
pueblos originarios, llama- apuntalamiento movili- co bajo la visión esta-
mos wayra apamushka a zador: es decir, retomar docéntrica, no hemos
quien tiene como origen la la iniciativa para el cam- sido capaces en articu-
agresión a su pueblo, a los bio y acompañar al go- larnos entre los pro-
“Entendemos
hijos del viento que no tie- bierno en enfrentar a la pios movimientos so-
que el reto ahora nen historia, porque la derecha. Pero aclara- ciales y las organiza-
es fortalecernos traicionaron, o a quienes mos, tampoco seremos ciones populares,
como actores no tienen raíces, porque las las huestes que se movi- hemos tenido carencia
vendieron. Nosotros cree- licen para enfrentar los en generar iniciativas,
sociales para
mos que siempre que se disensos del campo po- no siempre hemos lo-
incidir en la
pierde el rumbo hay que pular que deben ser re- grado generar una vi-
construcción de
volver a ver el pasado, sueltos con diálogo y sión universal más allá
nuevas formas creemos que se ve mejor en acuerdos, ni buscamos de lo sectorial que nos
de relación en la las raíces que en las copas ser una agencia de em- compete y nos ha falta-
sociedad” de los árboles. pleos ni los nuevos do ver más allá de la
El regresar a las raíces para burócratas cooptados coyuntura, pensar en
una organización popular por las “delicias” que lo estratégico por sobre
es justamente ofrece ser autoridad gu- el día a día. Alguien
incentivar la bernamental, sobre todo decía que nos hemos
duda, promo- cuando se tiene mente dedicado sólo a los cul-
ver la crítica, colonial que adora ser tivos cortos, mucho
respetar la di- poder. pepino, y que nos des-
sidencia y en- preocupamos de sem-
tender al con- Como intentamos brar los árboles del
flicto como ser consecuentes con lo
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V CONGRESO DE LA COORDINADORA
LATINOAMERICANA DE
ORGANIZACIONES DEL CAMPO
QUITO—ECUADOR
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DINEIB no
puede volver a
las manos de la
CONAIE”
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“La soberanía
alimentaria esta
escrita en la
Constitución
nacional pero en
la realidad está
lejos de
implementarse
en los sectores
más vulnerables”
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de la regional sierra sur filia- entre otros. mo de trabajo las “mesas de nacional la
participación de
les: ACOSL, FIIS, UNASAY- - Plantear la destitución de diálogo y ejecución” desde la
los cuadros de la
F, ASOAC, UNORCAB, la Secretaria de los Pueblos y FENOCIN con el gobierno y
FENOCIN y de
FOAZOC, AINCA, a través Participación Ciudadana Dra. sus respectivas autoridades
sus bases con el
de los 30 representantes Doris Solís, por su accionar provinciales y regionales.
fin de viabilizar
reunidos en la ciudad de parcializado que atenta con - Exigir la construcción de la la
cuenca, el 20 de noviembre el fortalecimiento organiza- “agenda nacional” de la FE- interculturalidad”
del 2009, en el salón de ca- tivo de todas las organiza- NOCIN en consenso con las
pacitación la Unión de Orga- ciones sociales del país. bases.
nizaciones Campesinas del - Implementar políticas admi- - Demandar a la FENOCIN
Azuay “UNASA-F” una vez nistrativos para la contrata- que las políticas, planes,
cumplida la agenda de la con- ción de personal de técnicos, programas y proyectos de
vocatoria: asesores, secretarias y de- carácter social y productivo
Resuelve: más colaboradores de la FE- del gobierno sean coordina-
- Exigir al gobierno nacional NOCIN y mantener el mis- dos con las organi-
la participación de los cua- mo criterios para los postu- zaciones provincia-
dros de la FENOCIN y de lados a diversos espacios les, regionales y
sus bases con el fin de viabi- públicos, privilegiando su locales.
lizar la interculturalidad en trayectoria organizativa en - Crear un banco
los ámbitos, culturales, edu- la FENOCIN y sus bases, de datos de todos
cativos, sociales, producti- - Proponer y profundizar el los profesionales
vos, económicos y políticos estudio y análisis político con que existen en la
FENOCIN y sus bases.
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