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"Nosotros creemos que el "poder" de todas las cosas viene directamente de los Mpungos, y
por lo tanto, de fuerzas de la naturaleza, ya que los santos como los difuntos o seres
humanos, son espíritus; es decir, fuerzas inteligentes.
Estas fuerzas, los santos congos, "transmiten" "poderes" a estas cosas de "poder"... La mejor
forma para saber si un lugar es o no de "poder" consiste en observarlo detenidamente... si
ves que la naturaleza se expresa de forma violenta e insólita, puedes estar seguro de que
estás en un "Kuna-Nkisi"; es decir, en un lugar de "poder".
El río en kel Palo Monte es de Chola-Nwengue, cuanto mayor sea el río y mayor su caudal,
su poder será mayor, ¿entiendes? Para nosotros, los nganguleros, la forma de las montañas
y las piedras, las deformaciones y las formas caprichosas de los árboles, el tamaño de las
olas del mar, la dirección y la fuerza del viento, el vuelo de los pájaros, el curso o la forma
de una nube, etcétera, no carecen de significados, naturalmente que los tienen, y a veces,
los mensajes que transmiten son muy profundos.