Las Olimpíadas Filosóficas Uruguayas se

proponen como objetivos desarrollar en los

participantes, capacidades, actitudes y aptitudes
de pensamiento autónomo. Expandir el
pensamiento creativo, propio, no-censurado,
libre. Profundizar el pensamiento crítico, lógico,
argumentativo, respetuoso, autocrítico, dialógico,
valorativo, atento al contexto y fomentar las
destrezas necesarias para ello. Auspiciar el
pensamiento solidario, y desarrollar las
habilidades requeridas para el trabajo, discusión
y producción en grupo. Impulsar el pensamiento
de los problemas en profundidad, acudiendo a los
grandes textos filosóficos.
El debate filosófico, en el marco de las
Olimpíadas, pone en juego el conocer, respetar o
establecer reglas fundamentadas, para un
intercambio de ideas que suponga el cuidado de LANZAMIENTO 26 DE ABRIL
sí y del otro. En tanto juego que debiera LICEO Nº 1 DE DOLORES
comprometernos a pensar juntos acerca de
problemas reales, nos alienta a desarrollar
capacidades y actitudes; es juego que nos vuelve CIERRE 20 DE OCTUBRE
jugados, hacer que nos hace.

Sus máximas han sido: “¡Atrévete a pensar por ti

mismo!” (Kant) y “La discusión para triunfar debe
ser proscripta del aula de filosofía” (Vaz Ferreira).

Este año 2019 se desarrollará la Olimpíada

Filosófica Uruguaya, tomando como eje
problemático la pregunta: "¿Qué podemos con
las máquinas?"

INSPECCIÓN
INSPECCIÓN DE FILOSOFÍA
DE FILOSOFÍA
Olimpíadas Filosóficas 2019
Las Olimpíadas Filosóficas son organizadas por
Inspección de Filosofía y la Asociación Filosófica
del Uruguay e implementadas en el trabajo
conjunto con docentes y estudiantes de todo el
país.
Se trata de un período olímpico que se abre con
la inauguración y se cierra en una instancia en
que estudiantes interesados realizan
producciones que retoman el trabajo del año
sobre la temática convocante.
Durante el período olímpico se hacen movidas
filosóficas en distintos puntos del país. Allí los
profesores generan propuestas con variados
formatos que buscan alentar el trabajo en el
planteamiento y despliegue de problemas
filosóficos.
En las Olimpíadas Filosóficas uruguayas se
promueve el pensamiento individual y colectivo.
Se realizan encuentros donde no se compite
contra los demás sino que se construye con
otros compartiendo el interés común de pensar
la cuestión que nos convoca.
Prima el respeto por la diversidad de ideas y
planteos, pues se entiende que ello expande
nuestras posibilidades de abordar problemas
nuevos, pensarlos desde otras perspectivas,
aportar a nuestros fundamentos en la discusión y
adentrarnos en dudas respecto a nuestras
supuestas certezas.
Es desde las posibilidades del aula y su juego
con otros lugares de formación, un espacio
filosófico en el que se dialoga con textos para
alimentar la reflexión y la creatividad.
Desde la convicción del placer de pensar, y la
necesidad de intensificar el pensamiento, como
acto de resistencia a lo que no se quiere y de
afirmación de modos deseables de ser y estar en
el mundo, se invita a participar de las Olimpíadas
Filosóficas.
Las actividades olímpicas promueven la
producción creativa en la doble dimensión de lo
que se dice y en la búsqueda de formas de decir.
Este año la Olimpiada propone poner en discusión
las problemáticas cuestiones relativas al desarrollo
tecnológico del presente, vinculando la reflexión
sobre el ser humano con los instrumentos que
modulan sus producciones y comunicaciones.
Problema Central
El acelerado ritmo de transformaciones
tecnológicas que afectan hoy la vida de los seres
humanos y los ecosistemas naturales a nivel
global, plantean la necesidad del esclarecimiento
informativo y la reflexión crítica de los jóvenes,
sobre las cuestiones antropológicas y sociales
involucradas en la relación compleja entre la
condición humana, los instrumentos y sistemas de
organización y control social, que esta misma
humanidad crea.
Cuestiones de importancia tanto teórica como
práctica, cuyos vínculos no se pretenden agotar en
esta instancia, aunque si abrir a la reflexión
referidas por ejemplo a:
• la capacidad de fabricar instrumentos del ser
humano y lo que ello conlleva,
• el valor y los límites de la inteligencia humana en
relación a la inteligencia artificial;
• las tensiones entre lo humano y lo humanoide;
• la confrontación de proyectos civilizatorios y de
humanidad deseable;
• las condiciones de acceso a la información y a los
bienes culturales, en el modelo de la sociedad
capitalista y en la actual “globalización”;
• los efectos y prospectivas sociales y políticas de
un mundo hipertecnificado;
• las implicaciones éticas y ecológicas que
conlleva el desarrollo tecnológico,
La investigación filosófica podrá ahondar en los
sentidos de este tipo de cuestiones desde las
dimensiones antropológicas, ético-políticas,
psicológicas, lógicas y epistemológicas así como
estéticas u ontológicas. Cada grupo de trabajo
tendrá la oportunidad de desarrollar en función de
sus intereses el recorte y acote de la temática en el
sentido que crea relevante.
Algunas preguntas orientadoras
¿Qué son las máquinas? ¿Hay autonomía en las
máquinas? ¿El universo es una gran máquina? ¿El
ser humano es una máquina? ¿Se comunican las
máquinas entre sí? ¿Los seres humanos estamos
programados? ¿Las máquinas crean? ¿Puede una
máquina ser artista? ¿Pueden sentir las máquinas?
¿Puede una máquina elegir? ¿Puede una máquina
decidir qué debemos hacer? ¿Qué es una realidad
virtual? ¿Hay una Realidad o realidades? ¿Es
posible pensar al ser humano sin tecnología? ¿La
tecnología nos hace más inteligentes? ¿Más
hábiles? ¿Más fuertes? ¿Más bellos? ¿Más
creativos? ¿Podría enamorarme de un robot? ¿En
que sentido decimos que una máquina es buena?
¿Hay máquinas malas? ¿Hay máquinas para matar
y máquinas para hacer vivir? ¿A quienes sirve la
innovación tecnológica actual? ¿Cómo se lleva la
tecnología con la ecología? ¿ A qué fines se
orienta? ¿Usamos tecnología o ella nos usa? ¿El
desarrollo de las máquinas eliminará el trabajo
Humano? ¿La tecnología pauta nuestros modos de
relacionamiento, nuestros modos de pensamiento,
de aprendizaje? ¿Con los almacenamientos
tecnológicos de información actuales, qué es
preciso recordar y qué es preciso aprender? ¿Qué
supone “pensar”? ¿Qué es la inteligencia artificial?
¿Puede pensar una máquina? ¿Existe una
inteligencia natural? ¿Saben las máquinas lo que
es Verdad? ¿Hay rasgos esencialmente humanos
que la tecnología no puede reproducir? ¿Podemos
alterarnos tecnológicamente al punto de dejar de
ser humanos? ¿Hay una naturaleza humana?
¿Hay un modo natural de ser humanos?¿Qué
relación hay entre Ciencia y Tecnología? ¿Nos
controla la tecnología? ¿Controlamos a través de la
tecnología? ¿Cómo influyen en nuestra vida las
redes virtuales? ¿Qué rol ocupan en la política las
tecnologías de la comunicación e información?
¿Deben los gobiernos regular el uso y producción
de la Tecnología?