INTRODUCCION A LA EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS

SOCIALES

INTEGRANTES:

Betty Luz Arzuaga Jiménez

Código 19219806771
Diana Patricia Gómez Aguirre
Código: 1821020830
Jorge Eliecer Perdomo Villota
Código: 1911021620
Magherlyn Gisselle Perdomo Martínez
Código 1821023078
Jineth Jasblehidy Valeriano
Código: 1811012711

INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA POLITECNICO

GRANCOLOMBIANO
SEGUNDA ENTREGA
LAS PRINCIPALES CONSECUENCIAS DE ADOPTAR LOS MÉTODOS DE LAS
CIENCIAS NATURALES EN EL ESTUDIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y QUÉ
POSIBILIDADES SE ABREN PARA UNA EPISTEMOLOGÍA PROPIA DE LAS
CIENCIAS SOCIALES.

La Epistemología es una rama de la filosofía que reflexiona acerca del conocimiento

científico, abarcando asuntos relacionados con las actividades científicas y el proceso
investigativo de aplicación del método científico. De acuerdo con Martínez y Ríos (2006):

“La epistemología es una actividad intelectual que reflexiona sobre la naturaleza de la

ciencia, sobre el carácter de sus supuestos, es decir, estudia y evalúa los problemas
cognoscitivos de tipo científico. Es ésta pues, quien estudia, evalúa y critica el conjunto de
problemas que presenta el proceso de producción de conocimiento científico.”

Desde el interior de lo que se conoció como proyecto filosófico de la modernidad tuvo lugar
el nacimiento de un programa científico que completará en el ámbito del conocimiento de
la sociedad y del hombre, aquellos progresos y logros que las ciencias naturales habían
alcanzado en el conocimiento del mundo natural. Precisamente, en el modelo naturalista y
esencialmente moderno de su matriz originaria reside el perfil siempre controvertido y el
status científico nunca del todo claro de esas disciplinas nacidas con la misión de consumar
el paradigma científico moderno.

Las ciencias sociales es bajo la determinación de las ideas e ideales rectores de la

modernidad, que aparece como un proyecto utópico más de ese optimismo racional, el plan
de desarrollo de unas ciencias que se encarguen del conocimiento, no ya de la naturaleza
plenamente llevado a cabo por las ciencias naturales, sino del hombre y de la sociedad
mismas. Es decir que sólo puede comprenderse el significado propedéutico de la creación
de las ciencias sociales si somos conscientes de la matriz esencialmente moderna de la idea
de conocimiento científico desde la que son alumbradas y del consecuente modelo
naturalista que llevan grabado en su origen.

Las consecuencias más importantes sobre los métodos de las ciencias naturales en el
estudio de las ciencias sociales, Wallerstein plantea en su obra que: “La ciencia social es una
empresa del mundo moderno; sus raíces se encuentran en el intento, plenamente
desarrollado desde el siglo XVI y que es parte inseparable de la construcción de nuestro
mundo moderno”(Wallerstein, 1996, p.4)

Las ciencias sociales tienen como reto desarrollar un conocimiento sistemático que pueda
ser validado en la experiencia, de manera similar a como acontece con las ciencias
 naturales, a nuestro juicio esto es un error, que intentaremos hacer
evidente en los siguientes apartados.

Es importante considerar que en la clasificación de las ciencias nunca ha sido clara la

separación entre los campos del saber pertenecientes a las ciencias sociales y a las ciencias
humanas; en unos casos se trata de dos formas para referirse a las mismas disciplinas,
mientras en otros existen diferencias entre las disciplinas. La división de saberes efectuada
desde finales del siglo XVIII y principios del XIX, es mucho menos confusa respecto de las
ciencias naturales y las humanidades aunque todavía “Descartes o Newton, Leibniz o
Malebranche, son denominados sin distinción sabios o filósofos”, (Badinter, 2007, pág. 17) a
pesar de que hicieron también grandes contribuciones a las ciencias naturales.

Las Ciencias sociales comprende un conjunto de disciplinas que se ocupan de diferentes

aspectos relacionados con los grupos humanos y la sociedad, en general, estudian las
manifestaciones materiales e inmateriales de la humanidad. Existen otras denominaciones
que se ubican en el espectro de las ciencias sociales, como son las ciencias humanas y las
humanidades, estos saberes implican diferentes consideraciones de carácter
epistemológico. Bernal (1954), como epistemólogo, consideraba que: “En realidad, la
naturaleza de la ciencia ha cambiado tanto en el transcurso de la historia humana, que no
podría establecerse una definición concreta”. (p. 23) En el transcurrir de su categórico
análisis Bernal, concluyó que mucho más beneficiosa que una definición conceptual breve,
era enumerar el conjunto de las cualidades que caracterizan el fenómeno en cuestión y
expuso que la ciencia debe ser entendida como: institución, método, tradición acumulativa
de conocimientos, factor principal en el mantenimiento y desarrollo de la producción y una
de las influencias más poderosas en la conformación de las opiniones respecto al universo y
el hombre.

La elaboración de una concepción del método científico entendido como un camino

especifico y único conducente a la verdad, absorbió buena parte del trabajo epistemológico
de los pensadores.

REFERENCIAS:

 https://investigaliacr.com/investigacion/epistemologia-y-metodo-cientifico/
 BAUMAN, Zygmunt, La hermenéutica y las ciencias sociales, Bs.As., Nueva visión,
2002 BERNSTEIN, Richard, La reestructuración de la teoría social y política, México,
FCE, 1982 DÍAZ, Esther, (comp.), Metodología de las ciencias sociales, Bs.As., Biblos,
1997. (comp.), La ciencia y el imaginario social, Bs.As., Biblos, 1996
 file:///C:/Users/user/Downloads/Dialnet-
ElDebateEnTornoALaCienciaYLasCienciasSociales-4497235.pdf
  https://prezi.com/y4txaptoh6js/objeto-de-estudio-de-la-
epistemologia/