INTRODUCCION A LA EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS

SOCIALES

INTEGRANTES:

INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA POLITECNICO

GRANCOLOMBIANO

¿LA EPISTEMOLOGIA ES PARTE DE LA VIDA DIARIA?

La epistemología en su sentido general trata de los fundamentos del saber, también

podríamos llamarla gnoseología. La nueva epistemología no solo estudia las bases

de la ciencia sino de todos los saberes que constituyen la cultura y la civilización.

Tenemos como fuentes del saber todos los discursos o textos producidos por
 el hombre. Por su parte, todas las teorías científicas, ideológicas y

políticas así como la praxis humana están precedidos por principios objeto de

estudio de la epistemología integral que proponemos.

Desde la epistemología analizaremos como han sido tratados los problemas

vinculados a la vida, la violencia y el ambiente partir de la violencia desatada entre

los humanos que pone en riesgo su propia vida y a pesar de

los ensayos infructuosos para solucionarla, llegando inclusive a poner en jaque la

legitimidad de los sistemas sociopolíticos del mundo moderno, nos vemos obligados

a generar la epistemología de la vida, para así determinar los fundamentos que

operan detrás de las campos formales de la acción del hombre concretados en

discursos ideológicos, teorías científicas y políticas de Estado, los cuales han sido

"construidos" para el beneficio de la sociedad, el hombre y la vida por lo

consiguiente. Solo desde allí podemos descubrir hasta donde dichos fundamentos

resultan sostenibles y defendibles en la época actual

La palabra epistemología, se encuentra relacionada como aquella ciencia, o parte

de la ciencia encargada de la teoría del conocimiento; en el caso de Tamayo (1997)

que, al citar a Aristóteles, la reconoce como la ciencia que tiene por objeto conocer

las cosas en su esencia y en sus causas.

Para Piaget, la epistemología "es el estudio del pasaje de los estados de menor

conocimiento a los estados de un conocimiento más avanzado, preguntándose

Piaget, por el cómo conoce el sujeto (como se pasa de un nivel de conocimiento a

otro); la pregunta es más por el proceso y no por lo "qué es" el conocimiento en sí"

(Cortes y Gil 1997).

 Para Ceverio y Watzlawick (1998), "el término epistemología deriva

del griego episteme que significa conocimiento, y es una rama de la filosofía que se

ocupa de todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e

investiga los fundamentos, límites, métodos y validez de este".

De acuerdo a esta introducción decimos que la epistemología es el logro de

conocimiento y se fundamenta en vivencias otorgadas por el mundo de nuestras

vidas, la epistemología tiene por intensión ese conocimiento que se soporta en sí

mismo o que soporta alguna disciplina en su especificidad; lo que la sustenta como

tal, su esencia, sus alcances y límites en su acepción interna (propia de la disciplina)

y externa (su influencia en el contexto social).

Para otros autores la epistemología es aquella parte de la ciencia que tiene como

objeto hacer un recorrido por la historia del sujeto respecto a la construcción del

conocimiento científico; es decir, la forma cómo éste ha objetivado, especializado y

otorgado un estatus; pero a su vez, el reconocimiento que goza este tipo de

conocimiento por parte de la comunidad científica. Es aquella epistemología que

estudia la génesis de las ciencias; que escudriña cómo el ser humano ha

transformado o comprendido su entorno por la vía de métodos experimentales en el

deseo o necesidad de explicar fenómenos en sus causas y en sus esencias.

Otra de las grandes funciones de la epistemología es crear un debate entre

escuelas de pensamiento que se adscriben a distintas maneras de concebir la

creación de conocimiento.

Por ejemplo, cuando Karl Popper criticó el modo de investigar de Sigmund Freud y

sus seguidores, estaba haciendo filosofía de la ciencia, pero también epistemología,

porque ponía en duda la capacidad del psicoanálisis para llegar a conclusiones

 significativas acerca de cómo funciona la mente humana. En

definitiva, estaba criticando no ya los contenidos de una de las principales corrientes

psicológicas de la historia, sino su manera de concebir la investigación.

Los seres humanos somos todos nosotros, que, desde la biología, estamos

considerados una especie animal, y que nuestra especie recibe el nombre de Homo

Sapiens. Esta denominación hace referencia a la principal característica que tiene el

ser humano y que no tienen el resto de los seres humanos, y que es la capacidad

de razonar, ya que “sapiens” significa “sabio”.

La gran diferencia entre los animales y los seres humano es la capacidad de dirigir

las acciones y tener la voluntad de los actos, lo que implica un desarrollo avanzado

de su mente, lo que conlleva el uso de la razón.

En la evolución del razonamiento humano el hombre a descubierto verdades y

puntos de vista acerca del medio que los rodea, como también las cuestiones

humanas relativas a su accionar cotidiano, y al alcance de sus distintos objetivos

con relación a las cuestiones de existencia del hombre.

Como seres humanos asignamos verdades o falsedades a las creencias que

tenemos al intentar describir la realidad, la interacción con otros aspectos de la vida,

mediante la aplicación de diversas ciencias.

Hasta aquí pareciera que no encontramos sentido a la participación de la

epistemología en la vida del ser humano, sin embargo, no es así, justamente la

epistemología es la encargada de hacer un análisis del uso del razonamiento

 deductivo para determinar si se está empleando correctamente,

mediante el criterio de objetividad que es realizado mediante la contratación de

lógica.

Así cada día el ser humano pone en práctica el uso de la epistemología en su vida

diaria, aún sin hacerla tan consiente.

Para finalizar todos los aprendizajes que tenemos a lo largo de nuestra vida están

rodeados por la epistemología, darle nombre al aprendizaje implica asumirnos en un

rol totalmente activo y responsable de cada una de las decisiones que tomamos en

nuestras vidas.

Cita

Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo., ¿Qué es Epistemología? Cinta de Moebio [en

línea]. 2003, (18), 0[fecha de Consulta 18 de Noviembre de 2019]. ISSN: .
Disponible en: https://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=10101802

Referencias

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política. Algunas preguntas sobre el campo de la comunicación”. En: Logos, 21, pp.
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Brunner, J. J. y catalán, G. (1985). “Notas sobre cultura popular, industria cultural y

modernidad”. En: Material de Discusión, 70. Santiago de Chile: Edición de la
Facultad Latinéame
 https://www.monografias.com/trabajos93/vida-enfoque-
epistemologico/vida-enfoque-epistemologico.shtml

https://epistemologaujs.wordpress.com/2015/10/25/epistemologia-en-la-vida-diaria/

https://psicologiaymente.com/psicologia/filosofia-karl-popper-teorias-psicologicas

https://psicologiaymente.com/psicologia/epistemologia