16/12/2019 Evaluacion final - Escenario 8: SEGUNDO BLOQUE-TEORICO/INTRODUCCION A LA EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIAL…

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Puntaje para este intento: 112.5 de 125

Entregado el 16 de dic en 21:51
Este intento tuvo una duración de 23 minutos.

Pregunta 1 12.5 / 12.5 pts

El mundo de la subjetividad humana es el mundo

De las convenciones sociales

De los acuerdos tácitos

¡Correcto! Del conocimiento individual cargado de sentido y significados.

De las ideas

Pregunta 2 12.5 / 12.5 pts

La propiedad privada son

¡Correcto! Los bienes de producción

Los suntuarios

Los bienes materiales personales

Las adquisiciones de capital

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Pregunta 3 12.5 / 12.5 pts

El espíritu positivo se contrapone a todo pensamiento

Ordenado

¡Correcto!
Metafísico

Substancial

Materialista

Pregunta 4 12.5 / 12.5 pts

El falsacionismo se entiende como

El camino de lo inductivo para hacer válida una teoría

Las posiciones científicas carentes de lógica

Las razones de falsedad de una ley

¡Correcto!
Un método deductivo a través del cual se busca falsear una teoría para
hacerla más fuerte

Pregunta 5 12.5 / 12.5 pts

La crisis de los meta relatos de la modernidad

Según Lyotard, a partir del final de la segunda guerra mundial los meta
relatos dominantes en el mundo se caen y desvanecen, dando origen a:

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El fin de la ciencia y sus métodos duros y estructurados.

¡Correcto!
Una “ciencia” que le legitima a partir de su carácter pragmático y por la
proliferación de argumentos e hipótesis, muchas de ellas
inconmensurables entre si.

Según Lyotard, en la modernidad las ciencias se legitimas bajo la

sombrilla de unos meta relatos que organizan otras narraciones en
un relato abarcador, buscando la liberación de la humanidad a través
del conocimiento y la objetividad científica. En la posmodernidad, ya
no hay ciencia, ni método, ni historia de la ciencia. No existe una
sola ciencia. Ya no hay una narrativa pura, ahora vivimos en el
mundo de múltiples narrativas e interpretaciones.

Unos nuevos meta relatos caracterizados por la economía de la

información y la globalización.

Una crisis que hace que generemos un nuevo consenso social y universal.

Pregunta 6 12.5 / 12.5 pts

Las ciencias sociales surgen porque

Son necesarias para la sociedad

¡Correcto!
El hombre que las estudia hace parte de ellas

Son inherentes al desarrollo científico

Son medibles y cuantificables

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Pregunta 7 0 / 12.5 pts

Las ideas desarrolladas por Kant, en el marco del idealismo

trascendental.
A partir de Kant, “a priori” puede ser definido como:

Las ideas verdaderas que poseemos todos los seres humanos como
contenidos.

Todo aquello que aprendemos a través del lenguaje.

Respondido
Aquello que se aprende a partir de la experiencia.

espuesta correcta
Las estructuras de conocimiento que poseen los seres humanos con
independencia de la experiencia.

Pregunta 8 12.5 / 12.5 pts

El mundo de la intencionalidad en Popper es el mundo

Real

Ideal

Objetivo

¡Correcto!
Social

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Pregunta 9 12.5 / 12.5 pts

La hermenéutica es

Un sistema de investigación

Un proceso utilizado en las ciencias duras

Una parte fundamental de la epistemología

¡Correcto!
Una herramienta útil en el mundo de las intencionalidades y los
significados

Pregunta 10 12.5 / 12.5 pts

El empirismo británico como postura filosófica para acercarse a los

problemas propios de la epistemología.
Entendemos por “empirismo”:

La tradición epistemológica que sostiene que la única fuente de

conocimiento es la razón humana.

La única fuente de conocimiento es la experiencia interna.

La verdad solo puede provenir de las ideas innatas.

¡Correcto!
La tradición epistemológica que sostiene que la única fuente de
conocimiento es la experiencia.

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El empirismo surge como un rechazo a las ideas propias del

idealismo, desarrolladas en Europa continental. Sus principales
representantes son Locke, Berkeley y Hume.

Puntaje del examen: 112.5 de 125

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