LA ÉTICA EN ARISTÓTELES

La ética dentro de la filosofía es comprendida como aquella disciplina filosófica que estudia
el bien y el mal al igual que sus relaciones con la moral y el comportamiento humano, y
Aristóteles es participe de esto claro con su particular interpretación que en un primer lugar,
se convierte en una ética de la felicidad, pero también es una ética de la virtud ya que ésta es
el medio por excelencia para alcanzar la felicidad, también identificaba el bien con el
conocimiento, caracterizándose por un marcado intelectualismo. Esto impulsa al hombre por
naturaleza a que se esmere y tienda a buscar el bien, por lo que bastaría conocer lo bueno
para obrar correctamente; el problema es que el hombre desconoce el bien, y toma por bueno
lo que le parece bueno, es decir, lo que le genera tranquilidad y paz, todo aquello que sacia
sus necesidades y no lo que realmente es bueno. De ahí que Aristóteles, insista en la
explicación en que la idea del bien debe necesariamente conocerla quien quiera proceder
sabiamente durante toda su vida, teniendo este ideal de lo bueno presente podemos tomar la
idea de alma y darle un sentido racional también podemos decir que si poseemos un alma
racional podremos trascender más allá de la muerte y por ende aseguramos que nuestra
instancia en el mundo fue buena y por consiguiente fuimos felices, tras esto podemos decir
que esta idea también tiende a transformarse, dado que el hombre por naturaleza es un ser
sociable entonces la comprendemos que la felicidad del individuo está indisolublemente
unida a la felicidad del cuerpo social del que es parte y por esto Aristóteles plantea que la
ética es en realidad una parte de la política y que debe estar supeditada a ella, es decir, la
felicidad del conjunto social es más importante que la del individuo, y es aquí donde el
termino eudemonía (la teoría sobre la felicidad), se concreta ya que todo lo bueno a nivel
individual se verá reflejado a nivel social pudiendo así convivir de manera feliz con su
entorno y esto resulta en la felicidad propia del ser que le permite ir por el camino del bien y
el verdadero conocimiento.

La ética de Aristóteles es por ende una practica reflexiva que pone en su centro a la felicidad,
y tiende a darle un sentido teleológico que toma a la felicidad por la bondad de sus acciones,
retomando así lo bueno y lo malo , Aristoteles en este punto también plantea una felicidad
herrada, ya que comprende que las malas acciones generan felicidad en ciertas personas y
tiende a explicar que esta felicidad en primera instancia será juzgada por el mismo mundo y
termina siendo castigado y perdiendo así por completo la capacidad de ser feliz; hasta este
punto la ética planteada es mucho de jugar con el raciocinio del hombre y la capacidad
intelectual del mismo ya que el hombre en si mismo es capaz de decir si actuar bien o mal en
busca de la felicidad, claro esta que la verdadera felicidad será aquella asociada a la política
y a la sociedad en si misma, ya que la política se encarga de generar normas que regulan el
actuar de las personas en favor del bienestar y esto constituye al hombre como justo a aquel
que vive en política y genera una felicidad propia y es capaz de compartirla con su entorno y
esto lo hace a través de sus propios actos, una vez entendido esto podemos decir que la
felicidad es el clímax de la ética, en otras palaras es el pase o camino del yo hacia el nosotros
en favor del propio yo para poder satisfacer mis necesidades y por consecuente alcanzar la
felicidad.

En conclusión se puede entender que todo hombre tiene como meta la felicidad, y esta virtud
se les es otorgada al realizara acciones justas para el nosotros ,es decir, para la sociedad que
nos rodea en favor del bienestar , siendo este un paso importante para poder gozar de una
verdadera felicidad propia, recompensada con el trascender tras la muerte como un hombre
bueno, también deja claro que todos nuestros actos están atados al raciocino propio del ser
ya que este conoce el bien y el mal y es capaz de interpretarlo de manera correcta , propone
que toda acción en conjunto será fundamental para conocer la verdad , por ende ética y
política irán de la mano, estando una encargada de dotar al individuo de normas que le
permitan vivir feliz con sus semejantes y la otra que le otorgara el conocimiento de bienestar
propio y como este debe sr usado para el bien común, tras esto Aristoteles concibe al hombre
como un ente netamente social, que posee un fin concreto en el mundo y este es la búsqueda
por sobre todo de la felicidad.
BIBLIOGRAFÍA

Prado, L. (2011). La ética kantiana - Educatina. [Archivo de video] Obtenido de

https://www.youtube.com/watch?v=zgU90cpzlGQ

Rodríguez, E. (2018). Filosofía. Obtenido de https://filosofia.idoneos.com/328313/

Sanchez, C. (2010). Webdianoia. Obtenido de

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