Resumen histórico de los terremotos más grandes que ha sufrido el

territorio peruano.

Desde 1619 hasta el 2007:

• El 14/02/1619 - Trujillo, Perú - Magnitudagnitud 7.7, muertes 350

• El 12/05/1664 - Ica, Perú - Magnitud 7.3, muertes 400
• El 20/10/1687 - Lima, Perú - Magnitud 8.5, muertes 600
• El 28/10/1746 - Lima, Perú, muertes 5.000
• El 10/07/1821 - contar, Perú - Magnitud 8.2 162
• El 13/08/1868 - Arica, Perú (ahora Chile) - Magnitud 9.0, muertes 25.000
• El 12/12/1908 - frente a la Costa Central peruana - Magnitud 8.2
• El 04/11/1913 - Abancay, Perú muertes 150
• El 24/05/1940 - Callao, Perú - Magnitud 8.2, muertes 249
• El 24/08/1942 - Frente a las costas de Perú central - Magnitud 8.2, muertes 30
• El 30/01/1943 - Yanaoca, Perú muertes 200
• El 10/11/1946 - Ancash, Perú - Magnitud 7.3, muertes 1.400
• El 01/11/1947 - Satipo, Perú - Magnitud 7.3, muertes 233
• El 11/05/1948 - Moquegua, Perú - Magnitud 7.4, muertes 70
• El 21/05/1950 - Cusco, Perú - Magnitud 6.0, muertes 83
• El 12/12/1953 - Tumbes, Perú - Magnitud 7.4, muertes 7
• El 15/01/1958 - Arequipa, Perú - Magnitud 7.3, muertes 28
• El 13/01/1960 - Arequipa, Perú - Magnitud 7.5, muertes 57
• El 17/10/1966 - Cerca de la costa del Perú - Magnitud 8.1, muertes 125
• El 19/06/1968 - Magnitudoyobamba, Perú - Magnitud 6.9, muertes 46
• El 01/10/1969 - Región de comas, Chile - Magnitud 6.4, muertes 136
• El 31/05/1970 - Chimbote, Perú - Magnitud 7.9, muertes 66.000
• El 03/10/1974 - cerca de la Costa Central peruana - Magnitud 8.1
• El 23/06/2001 - cerca de la costa del Perú - Magnitud 8.4, 138 muertes
• El 07/07/2001 - cerca de la costa del Perú - Magnitud 7.6, muertes 1
• El 26/09/2005 - Norte del Perú - Magnitud 7.5, muertes 5
• El 20/10/2006 - Cerca de la Costa Central peruana - Magnitud 6.7
• El 15/08/2007 - Ica, Perú - Magnitud 8.0 muertes 514

Callao, Perú
El 28 de octubre de 1746 se registró el terremoto más fuerte del a historia del Perú pues fue el
que hizo desaparecer practicamente a todo el Callao y gran parte de Lima. En el Callao solo
sobrevivieron 250 de sus pobladores. Hubo un total de 18,000 muertos.
 Chimbote, Perú
Alrededor de 50.000 personas fallecieron y 150.000 fueron heridas en los departamentos de
Ancash y La Libertad por el seísmo de 7,9 grados que tuvo lugar a finales de mayo de 1970.
La ciudad de Yungai desapareció por completo.

El terremoto y aluvión de Áncash de 1970, conocido localmente como el terremoto del 70, fue
un sismo de magnitud 7.9 MW sentido en toda la costa y sierra del departamento de Áncash,
seguido de un alud que sepultó la ciudad de Yungay el domingo 31 de mayo de 1970, a las 15:23.

Es uno de los sismos más destructivos en la historia del Perú, no solo por la magnitud sino también
por la cantidad de pérdidas humanas que afectó la región ancashina y varias provincias de los
departamentos de Huánuco, el norte de Lima y La Libertad, dañando una extensa área de
aproximadamente 1.000 km de longitud y 250 km de ancho de la costa y sierra peruana.

Índice

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 1 Características

 2 Efectos

 3 Callejón de Huaylas

 4 El aluvión en Yungay
 5 Enlaces externos
Características[editar · editar código]
El terremoto se inició el 31 de mayo a las 3:25 p.m. Su epicentro se halló frente a las costas de las
ciudades de Casma y Chimbote, en el Océano Pacífico. Su magnitud fue de 7,8 grados en
la escala de Richter y alcanzó una intensidad de hasta X y XI grados en laescala de Mercalli entre
Chimbote y Casma. Produjo además un violento alud en las ciudades de Yungay y Ranrahirca. Las
intensidades evaluadas en varias ciudades fueron:

Lugar Intensidad de la zona (M)

Samanco VIII

Casma IX-X

Chimbote VIII

Huallanca, Aija VII

Huaraz, Carhuaz, Trujillo, Yungay, Huarmey VII

Chacas, San Luis, Huari VII

Santiago de Chuco VII

Cajamarca, Huacho, Huánuco, Bambamarca, Chiclayo V-VI

Huacho, Cerro de Pasco, Tingo María V

[[Lima] V-VI

Ica, Chincha Alta, Juanjuí IV

Yurimaguas, Huancayo, Iquitos, Tarapoto III

Efectos[editar · editar código]

Las muertes se calcularon en 80.000 y hubo aproximadamente de 20.000 desaparecidos, algunas
fuentes elevan las víctimas mucho más alto. Los heridos hospitalizados se contabilizaron en
143.331, si bien en lugares como Recuay, Aija, Casma, Huarmey, Carhuaz yChimbote la
destrucción de edificios osciló entre 80% y 90%. Se calculó el número de afectados en 3.000.000.
La Carretera Panamericana sufrió graves grietas entre Trujillo y Huarmey, lo que dificultó aún más
la entrega de ayuda. La central hidroeléctrica delCañón del Pato quedó también afectada por el
embate del río Santa y la línea férrea que comunicaba Chimbote con el valle del Santa y quedó
inutilizable en un 60% de su recorrido. Con esta catástrofe el Perú sacó volutariamente a la
Brigada de Defensa Civil Peruana para evitar que vuelva a suceder algo tan terrible; el
general Juan Velasco Alvarado, que era el presidente del país en ese entonces, tomó un barco
para llevar personalmente la ayuda a Chimbote.

Callejón de Huaylas[editar · editar código]

Ruinas de la catedral de Yungay.

Sin duda alguna, la zona andina de Áncash, la pintoresca área del Callejón de Huaylas, resultó
siendo el área más castigada por el terremoto. La Ciudad de Huaraz se destruyó en un 97%, el
cuadrilátero de la Plaza de Armas, fue lo único importante que no se destruyó, luego del sismo, la
ciudad quedó oscurecida por un negro manto de polvo, unas 10.000 personas fallecieron, solo en
el "Colegio Santa Elena", murieron 400 personas. El resto de ciudades y pueblos del Callejón de
Huaylas también fueron destruidos casi por completo, desde Recuay por el sur,
hasta Huallanca por el norte. La tercera ciudad en importancia, Yungay terminó sepultada junto a
Ranrahirca por un alud, desapareciendo 25.000 moradores. Los aludes y derrumbes
obstaculizaron caminos y carreteras, y estancaron partes del Río Santa. El ferrocarril que unía
a Chimbote con Huallanca desapareció. Los pobladores se disminuyeron en cantidad. Costa de
Áncash y Callejón de Conchucos. En la zona costera, los efectos del sismo destruyeron grandes
sectores de la Carretera Panamericana entre Huarmey y Trujillo(Departamento de La Libertad).
Tanto la ciudad y el Puerto de Chimbote quedaron con averías incuantificables, en la zonas de San
Pedro y Lacramarca todas las construcciones se derrumbaron, al igual que las industrias
pesqueras y daño similar a las metalúrgicas, en algunas áreas el suelo se agrietó hasta expulsar
chorros de agua de hasta un metro de altura, la ciudad perdió más de 2.800 habitantes. En Casma,
una vieja ciudad de adobes murieron 800 personas, y más hacia el sur, en Huarmey 100.
La Provincia de Bolognesi, con 1.800 víctimas, refirió cuantiosos derrumbes que incomunicaron a
pueblos completos, donde se da referencias que algunas personas enterraron a sus parientes sin
notificar. La zona andina siguiente al Callejón de Huaylas, conocida como Conchucos, quedó con
daño moderado, pero gran parte de las construcciones quedaron inhabitables, y muchas personas
murieron mientras se encontraban en laborando en áreas agrícolas debido a derrumbes. La zona
quedó aislada hasta meses del resto del país.

El aluvión en Yungay[editar · editar código]

El aluvión se produjo en la actual pared de roca descubierta (izquierda) de la cima norte del Huascarán.

El fuerte y prolongado sismo de 45 segundos, provocó el desprendimiento de hielo y rocas del pico
norte del nevado Huascarán, produciendo un alud estimado en 80 millones de ft³ de hielo, lodo y
piedras que medía 1,5 km de ancho y que avanzó los 18 km a una velocidad promedio de 280 a
335 km/h, sepultando completamente la ciudad de Yungay y el pueblo de Ranrahirca, matando a
más de 20 000 personas. En Yungay sólo se salvaron aproximadamente 92 personas, quienes
corrieron hacia el cementerio de la ciudad (una antigua fortaleza preinca elevada), la mayoría eran
niños que asistieron a un circo itinerante llamado Verolina.

Así es que la provincia de Yungay alcanzó las cifras más altas en cuanto a mortalidad: 25.000
personas. El aporte internacional tuvo gran importancia en el momento de la emergencia, diversas
organizaciones mundiales brindaron su apoyo. La magnitud de su cooperación no sólo fue en el
momento de la emergencia sino también en la rehabilitación de la zona afectada y en el futuro
desarrollo de la región. Sin embargo, la destrucción de las vías de comunicación de la zona y la
falta de planeamiento le dieron una cuota de ineficiencia. Por ello es que el 28 de
marzo de 1972 se crea el Instituto Nacional de Defensa Civil, para que se encargue de coordinar la
prevención y la ayuda en caso de posteriores desastres.

A raíz del terremoto de 1970 que asoló varias ciudades del Callejón de Huaylas y que motivó la
solidaridad de diversos países, Yungay recibió el nombre de "Capital de la Solidaridad
Internacional".

Yungay Viejo (2500 m), visto desde la colina del cementerio. El área sombreada muestra la ubicación del
deslizamiento (hielo, barro, una avalancha de escombros) el 31.05.1970, causada por un terremoto, en el que una
parte del flanco occidental del Huascarán Norte rompió (6652 m). Yungay Nuevo está detrás de la zona sombreada
en el centro.

Los Terremotos en la Historia del Perú

abril 7, 2010 a las 10:41 pm · Archivado enUncategorized

Existen en Sudamérica placas continentales que al entrar en contacto producen movimientos telúricos. El

Perú es uno de los países que se encuentran en el “cinturón de fuego del pacífico”. Es por esto, que en

nuestro país han quedado registrados algunos de los más grandes terremotos, no solo por la cantidad de

pérdidas humanas y materiales, sino por los grados en los que se han presentado. Es así que en los

siguientes puntos expondremos cinco hitos que nos harán conocer algunos de los mayores desastres

naturales. Este blog tiene como finalidad mostrar un punto de vista objetivo y que mediante una profunda

investigación muestre los hechos presentados por los autores estudiados.

Comentarios

Terremoto en Lima en 1746

abril 7, 2010 a las 10:37 pm · Archivado enUncategorized

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La noche del 28 de octubre de 1746 aproximadamente a las 22:30, la ciudad de Lima fue sacudida por un

violento movimiento sísmico que destruyo gran parte de sus edificaciones. Este terremoto tuvo una

magnitud de aproximadamente X ~XI en la escala de Mercalli (7.0 ~8.0 escala de Richter), lo que significo

uno de los más violentos de la época colonial. Su importancia radica no solo en los daños causados a la

ciudad, sus alrededores y sus habitantes sino que también tuvo una gran relevancia en la sociedad, el

gobierno y la religión de ese entonces.

Las estadísticas de la época nos dicen que aproximadamente perecieron 1300 personas a causa del

impacto de las paredes derribadas por las ondas sísmicas. Sin embargo, los sucesos más trágicos se

registraron en el Callao, que fue prácticamente borrada del mapa debido a un poderoso tsunami que

sucedió al terremoto, de los 4000 habitantes que tenía el Callao solo sobrevivieron 200.
Toda esta destrucción, de 3000 casas en Lima solo quedó 25 en pie, causo gran pánico y zozobra en la

población, lo que inicio rumores inquietantes acerca de posibles desastres en otras ciudades del territorio,

estos se extendieron rápidamente por todo el Perú. Y no era para más ya que luego del terremoto, durante

todo el mes siguiente se llegaron a sentir aproximadamente 340 sismos de menor magnitud. Esto tenía a

la ciudad de Lima en una psicosis colectiva, lo que genero en la población un cansancio físico y

agotamiento psicológico, debido a que las personas corrían a salvaguardarse a lugares alejados del centro

de la ciudad y en gran medida a elevar plegarias a dios en medio de las calles. Si bien es cierto que

muchas personas huyeron fuera de la ciudad el hecho que el virrey, el conde de Superunda, y sus más

cercanos colaboradores permanecieran en la ciudad, tranquilizó a parte de la población.

La importancia de este suceso radica en los acontecimientos que sucedieron al terremoto, ya que tienen

mucha implicancia en el aspecto religioso y político de nuestros días. Como se sabe cada año durante el

mes de octubre, las calles de Lima se visten de morado, en devoción al Señor de los Milagros. Los

habitantes de la ciudad asocian estrechamente este mes con los movimientos telúricos, especialmente con
el de 1746.

Aunque desde años anteriores, el Señor de los Milagros ya poseía un reconocimiento por un sector de la

población, especialmente por la plebe, es después del terremoto que adquiere una mayor popularidad. El

desastre ocurrido no solo resquebrajó los cimientos las edificaciones limeñas sino que también las bases

políticas, puesto que la población negra se alzo en revueltas y saqueos que alteraron el orden social, ya

que este castigo de la naturaleza era interpretado como el augurio de la caída del virreinato. Cabe resaltar

que para 1700 Vivian en la capital alrededor de 10500 negros y mulatos en Lima, esto creo un temor a la

plebe por parte de las clases altas y los gobernantes. En medio de este panorama:

“En octubre de 1747 se celebraron en la ciudad de Lima una serio de actos religiosos, entre los que

destaco la procesión del Señor de los Milagros. Esta imagen recorrió por primera vez las calles de la

ciudad durante cinco días. Es evidente que la procesión se ligó directamente por recuperar el orden

público (…)” Rosas 2005:109

Esta acción tuvo buenos resultados para el gobierno ya calmo en cierta medida los ánimos entre la

población revoltosa, además de convertirse el mes de octubre en una ocasión especial en donde se

refuerza y recuerda los movimientos sísmicos en una estrecha vinculación a las relaciones sociales, tal y

como lo vivimos en nuestros días.

Otra consecuencia política que generó este desastre fue la conspiración de Lima, liderada por Pedro

Santos y Francisco García Inga Ximenez, ambos nobles indígenas, los cuales aprovecharon la destrucción

generada por el terremoto para hacerse de adeptos brindando ayuda humanitaria. Sin embargo, estos

personajes fueron ejecutados el 22 de junio de 1750, por conspirar contra la corona, los indígenas en

respuesta a esto iniciaron una revuelta en Huarochirí. Pero la violencia en Huarochirí fue solo el comienzo

de una rebelión más grande (la de Juan Santos Atahualpa posteriormente) que encontró en el terremoto de

1746 un ocasión propicia para adquirir un protagonismo dirimente y desequilibrador. Estas revueltas

iniciarían posteriormente el camino hacia la independencia.

Bibliografía

SANCHEZ, Susy . “Del gran temblor a la montruosa conspiración. Dinamica y repercusiones del miedo

limeño en el terremoto de 1746”. En: El miedo en el Peru siglos XVI al XX. Lima: PUCP, 2005, pp. 103 –

136.

http://cidbimena.desastres.hn/docum/crid/Enero2005/CD1/pdf/spa/doc9644/doc9644-b1.pdf (visitado

el 20 abril 2010)

Cronologia detallada y características de los sismos en el Perú S. XVIII

Comentarios (3)

Terremoto en Arica – Perú en 1868

abril 7, 2010 a las 10:35 pm · Archivado enUncategorized

Datos Generales

El terremoto en la zona de Arica que por ese entonces le pertenecía al Perú, ocurrió un 13 de agosto de

1868 a las 16:00 aproximadamente hora local y no solo abarco Arica, sino también llego hasta medio

Chile y gran parte de Colombia. Este sismo tuvo una intensidad de 8.3 R y causo al menos 1000 muertos a

lo largo de la extensión que abarco el terremoto. El tsunami que se origino debido a este sismo no solo

arraso con las costas peruanas, sino que llego hasta algunas zonas al otro lado del pacífico como Japón,

Australia, Nueva Zelanda, etc.

Para hablar sobre lo que ocurrió en el terremoto, hemos dividido los daños por zonas para una mejor

explicación.

Arequipa

Sin lugar a duda este fue uno de los mas terribles terremotos que sufrió esta ciudad. Documentos de la

época cuentan que no quedaron viviendas y edificaciones que no hayan sufrido daños, ya que todos

presentaban grietas y destrozos que causaron pánico entre la población por miedo a replicas fuertes que

acabaran de tiras las casas abajo. Aunque el epicentro no estuvo en Arequipa, las ondas expansivas

causaron destrozos y dieron origen a un gran tsunami que azoto sus costas causando la mayoría de

muertes en esta ciudad por ese motivo.

Los daños mas significativos se produjeron en la iglesia de San Agustin, donde se derrumbo toda la

boveda de un momento a otro en pleno siniestro. También la Plaza mayor se vio afectada cuando vio caer

la mitad de la arquería del Portal del Regocijo. Además, hubo desesperación cuando el techo de la sala

principal del Hospital San Juan de Dios se vino abajo sepultando a mas de 40 pacientes.

No solo fueron los daños directos del terremoto con lo que los arequipeños tuvieron que enfrentarse, ya

que después del mismo se produjo grandes disturbios entre la población. Muchos llevados por la

desesperación y otros por aprovechar el momento comenzaron a saquear las tiendas que quedaron

afectadas por el terremoto. Los alimentos y el agua escaseaban, los agricultores vieron secarse sus

cultivos por la destrucción de los canales de regadío y acequias. Si hay algo que rescatan de este

acontecimiento es que la población, viendo la demora del estado, mostró su solidaridad entre ellos
organizando brigadas de pobladores que se encargaron de remover los escombros para rescatar a los

posibles sobrevivientes y muertos para darle cristiana sepultura. Además, se logro dar funcionamiento a

algunos canales y acequias de regadío.

Catedral luego del terremoto de 1868

ILO

Para la ciudad de Ilo también este terremoto fue uno de los mas fuertes de su historia. En esta ciudad la

intensidad del sismo se midió en 8 grados en la escala de Richter causando numerosos daños. Fueron

pocos los edificios que no sufrieron daños por el siniestro. Además, en las costas de Ilo se sufrió,

también, un fuerte tsunami que arrasó el antiguo pueblo de San Gerónimo. Documentos de la época

cuentan que el agua destruyo toda la Plaza de Armas entrando por la playa Tres Hermanas .

La población de Ilo no tuvo mas remedio que correr a los cerros mas cercanos para escapar de as aguas

que se venian destruyendo todo a su paso, el cerro donde la mayoría logro escapar es el cerro de Cabo de

Hornos. Al volver a la ciudad en ruinas los pobladores se dieron con la gran sorpresa que en la iglesia de

San Gerónimo, que estaba totalmente destruidas, se hallaban intactas las imagenes de San Gerónimo y de

la Viegen del Rosario patronos de la iglesia y el pueblo respectivamente.

La plaza de armas de Ilo luego del terremoto y el tsunami de 1868

MOQUEGUA

Para hablar de los daños que sufrió Moquegua citamos al supremo de esta ciudad por ese entonces en una

carta dirigida al prefecto general.

Moquegua, 14 de agosto de 1868

“Mi señor General Prefecto de este departamento:

Con bastante sentimiento comunico a usted que a las cinco de la tarde de ayer, se sintió un fuerte

terremoto que ha destruido la mayor parte de la población; los movimiento de la tierra fueron tan recios y

repetidos que no ha habido casa que haya podido resistir sin ser gravemente averiada, esto es, la que no

sido derribada desde sus cimientos.

Lamentablemente en extremo es señor Prefecto el cuadro que presenta esta ciudad; los templos, hospital

y colegio todo queda derribado, incluso el reloj público. Las bodegas de las haciendas han tenido igual

suerte y los licores que contenían, han corrido por el campo. Las pérdidas que nos ha ocasionado la

catástrofe de que doy parte a usted son de pronto incalculables, y muchos años pasarán sin poder

recuperarse; nótanse igualmente en el comercio perjuicios de gran consideración, pues casi todas las

tiendas en su desploma han cubierto y destrozado los artículos que contenían.

Respecto a las víctimas que se lamente, no es posible por ahora fijar el número de las que habrían

perecido en las casas derribadas, pues no existiendo en la policía una fuerza competente, no se ha podido

levantar los escombros, además de que los movimientos de la tierra hasta ahora mismo se repiten

amenazándonos mayor ruina, y en lo poco que se han levantado los escombros, se han encontrado

cuarenta y tantos cadáveres entre hombres, mujeres y niños, y de temor se halla toda la gente del campo.

Con el fin de desenterrar los muertos, levantar escombros y demoler edificios que ofrecen peligro he

oficiado al Comandante General Coronel Leyseca, para que me remita de Torata parte del batallón, y por el

oficio que de dicho Coronel adjunto a usted, se impondrá de que en aquel pueblo ha ocurrido iguales

desgracias. Dígnese pues usted si lo juzga conveniente poner esta comunicación en conocimiento del

Supremo Gobierno para que sirva exonerar a esta Provincia del pago de la contribución predial del

semestre de San Juan que lo juzgo imposible de realizar, pues hasta la fecha no se ha conseguido su

realización.

Dios Guarde a usted.

P.O. Cores” (Kuong Cabello : 1982)

En esta cita se puede apreciar ha magnitud del desastre reinante en esta zona del Perú, donde se informa

de la catástrofe sufrida y de la incapacidad de la autoridad por sostener el orden y ayudar a los heridos y

hacer un informe sobre muertos y destrozos en general.

TACNA

Esta ciudad también se vio afectada por el sismo que causo al menos 40 muertes y muchos daños

materiales. Los sismos como réplica duraron varios días después de sucedido el terremoto aumentando el

miedo así en la población. Como anécdota se puede mencionar que en su libro Tradiciones Peruanas,

Ricardo Palma cuenta la historia de Locumba, el cual habla de una maldición al que desenterrará el oro de

Locumba, justo cuando saqueadores estaban por robarlo se produjo el fuerte terremoto que dicen que

volvió a enterrar el oro que ya había sido desenterrado por los profanadores.

ARICA

Arica fue la ciudad donde se originó el terremoto, llámese epicentro. En esta ciudad donde Vivian

aproximadamente entre 15mil y 20 mil habitantes se produjo el mayor daño del terremoto, la intensidad

vivida en esta ciudad se mide en 8.5 grados en la escala de Richter. Los muertos que se contaron por este

siniestro

ascendieron a 300 entre atrapados por los escombros y los ahogados por el tsunami.

En el muelle se encontraban barcos de bandera peruana, americana e inglesa que se vieron afectados por

la gran ola de unos 8 a 12 metros aproximadamente que azoto la ciudad de Arica que llevaba mucho

tiempo de franco desarrollo. Los barcos anclados cedieron con la fuerza del mar zozobrando algunos y

otros arrasados y destrozados por el impacto contra el Morro de Arica.

“(…)Hacia las cuatro de la tarde me encontraba en la cabina del comandante cuando nos sobresaltamos,

pues el barco vibraba como cuando se deja caer el ancla y la cadena gime en los escobenes. Seguros de

que no podía tratarse de esto, corrimos hacia el puente. Atrajo nuestra atención una nube de polvo que

avanzaba desde el sureste por tierra, al mismo tiempo que crecía la intensidad del ruido. Ante nuestros

ojos estupefactos las colinas parecían tambalearse, y el suelo se agitaba igual que las pequeñas olas de un

mar picado.”(Billings: 1868)

En esta cita echa por el oficial L.G. Billings, del navío de bandera norteamericana Wateree, menciona como

desde su barco, antes del tsunami, presenciaron todo el acontecimiento que ocurría en la tierra. En sus

palabras se puede apreciar la magnitud del sismo que se vio inclusive desde las playas.
“En tierra, los sobrevivientes atravesaban mientras tanto la playa y se apiñaban en el pequeño malecón,

llamando a las tripulaciones de los barcos para que ayudaran a sacar a sus parientes de las confusas

ruinas y transportarlos a la aparente seguridad de los barcos anclados. Esto era más de lo que podíamos

soportar, así que de inmediato bajamos la lancha con trece hombres a bordo. Alcanzó la ribera y la

tripulación desembarcó de inmediato, dejando solamente un marinero de guardia en la embarcación.

Mientras tanto, abordo tratábamos de organizar un equipo armado de palas, hachas y zapapicos, cuando

un rumor atrajo nuestra atención; al volver los ojos a tierra vimos como horror que el lugar en el que se

encontraba el muelle lleno de seres humanos, había sido tragado en un instante por la repentina subida

del mar, mientras que nuestro navío, flotando sobre la superficie, no lo había notado. Veíamos asimismo

la lancha con sus tripulantes arrastrados por la irresistible ola hacia el alto acantilado vertical del Morro,

en donde desaparecieron entre la espuma formada por la ola al romper sobre las rocas.”(Billings: 1868)

Acá podemos ver como el tsunami acabó con la mayoría de los barcos que estaban anclados en el muelle,

la desesperación y el sentimiento con el cual este marinero describe las escenas nos hacen saber la

intensidad de lo vivido por este sismo nunca antes sentido en esta zona.

El Terremoto de 1868 acabó con muchos pueblos prósperos de esa época, ciudades que fueron levantadas

por el esfuerzo del hombre durante muchos años fueron destruidas por la naturaleza en algunos minutos.

A este se le sumo una gran crisis que el Perú paso incapaz de reconstruir todas las zonas afectadas y

posteriormente afectado en todo entendimiento por la Guerra del Pacifico con Chile, que llego cuando aún

se estaba reconstruyendo las ciudades.

Bibliografia

Zora Carvajal, Fortunato (1966). Tacna, historia y folklore. Cooperativa San Pedro.

Retazos de la Historia de Moquegua, Edición de 1982, página 126-127, Luis E. Kuong Cabello Palma,

Ricardo (1860). Tradiciones peruanas. Lima.ILO NUESTRA HISTORIA (1997)

http://eadriazola.blogspot.com/2007/08/ilo-y-el-terremoto-de-1868.html) Sitio web de

acontecimientos más históricos de la ciudad de ILO (consulta: 19 de abril) Billings, L.G.(1868) Relato

Oficial del terremoto de 1868. Carta oficial 8 de agosto de 1868