El arte

“Es también forma de expresión del sentido estético, es decir de ese juego
libre de la imaginación o de la sensibilidad.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg.167

La pintura
“Los antiguos peruanos emplearon la pintura para cubrir las vasijas, los
muros de los edificios y aún los tejidos. En estas tres formas la pintura del
antiguo Perú, variando considerablemente según las épocas.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial
Pg. 171

La cerámica
“La cerámica Inca tuvo gran sobriedad de color; no hay colores vivos como
en la Costa. Esto se debió probablemente tanto a la ausencia de tierra
colorantes como a la naturaleza misma del arte de los indios de la serranía,
que se distingue por su valor pictórico”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial
Pg. 172
La música
“Es un idioma sin palabras meramente de sonidos. El hombre entona quizá
por imitación del canto de los pájaros y simplemente emite sonidos que no
son articulados, pero que resultan armónicos. Mediante esta música vocal el
hombre se comunicaba.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 166

El arte
“Se ha convertido al arte como un lenguaje mágico-religioso, es decir, que
es usado por el hombre a fin de comunicarse con los dioses y expresar sus
ideas y sentimientos acerca del mundo sobrenatural.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 164

El trabajo
“Como fuente de la producción tenía que estar sistematizado para asegurar el
éxito del plan que desarrollaban los Incas, a fin de alcanzar el bienestar o sea
la satisfacción de las necesidades primarias en todos los seres humanos sin
excepción.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 92
La política
“El orden solo puede establecerse de este modo: que cada individuo dentro
de la sociedad esté en su sitio, desempeñando una función, y que en mérito
de la determinación del sitio que debe ocupar cada persona y de la función
que le corresponde, haya una verdadera armonía dentro de la sociedad.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 104

Derecho y moral
“Nadie tenía derecho a negarse a contribuir con su esfuerzo, puesto que del
esfuerzo de todos dependía la prosperidad común; de manera que ociosidad
y holgazanería eran condenadas como un atentado contra la sociedad.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 117

Técnica
“La tecnología o Ergología es una actividad que tiende a crear cosas, es el
aspecto de la actividad del Homo Faber (“el hombre que hace”).

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 119
Magia
“El sapo fue en el Antiguo Perú, como hoy mismo, el animal más útil para el
brujo. La administración de alimentos o bebidas que contenían disimulados
tóxicos debía producir, y producía, el sufrimiento, la enfermedad y la
muerte.”

Valcárcel.
Etnohistoria en el Perú antiguo. Lima: Perú. UNMSM - Fondo Editorial.
Pg. 161