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Magia - Invocações
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As invocações não deixam de ser um tipo de oração mais complexo, e sua


prática aumenta, e muito, nosso contato com as forças ocultas da Natureza.
Logo abaixo, uma Invocação mais completa, mas dedicada a quem já conhece
um pouco sobre Magia Prática. E logo depois, uma Invocação simples, mas
de ótimos resultados para todas as pessoas, Iniciadas ou não em Magia.

INVOCAÇÃO DOS QUATRO CANTOS

"O Iniciado, aponderando-se do pensamento, que produz as diversas formas,


se torna senhor das formas e as faz servir ao seu uso." O Ar, a Água, a
Terra e o Fogo (formas elementais) separam e especificam, por uma espécie de
esboço, os espíritos criados no Moviento Universal Inteligente. Evocando os
Elementos, entramos em contato com toda parte, pois o Espírito elabora e
fecunda a matéria pela vida; toda matéria é animada; o pensamento e a Alma
estão em toda parte. Para evitarmos as interferências dos fenômenos
provocados pelos Elementais, temos que possuir a Vontade mais poderosa, a
fim de dominarmos, por uma elevada razão e uma grande severidade, as
correntes invisíveis que podem ser ocasionadas. Para isso, não podemos ter
medo da água, pois necessitamos dominar as Ondinas. Não teremos medo do
fogo, porque ordenaremos as Salamandras. Não nos abrigaremos dos ventos,
nem teremos medo de alçar às alturas, porque dominaremos os Silfos e os
Gênios. E não temeremos os elementais da Terra, porque os espíritos inferiores
só obedecem a um poder que lhes provamos. Mostramo-nos seus Senhores at
no seu próprio elemento. Com a Ousadia e o Exercício, conquistamos o
Poder incontestavél, impondo aos Elementos o Verbo Puro da nossa Vontade
por Consagrações especiais para o Ar, ao Fogo, à Água e à Terra. Este é o
começo indispensável de todas as operações Mágicas. Mas antes, com o
Sinal Mágico, da cruz, é preciso vencê-los nas suas forças, sem nunca se deixar
subjulgar pelas nossas fraquezas e pelas "fraquezas" deles. Sabemos que a
cruz surgiu muito antes do Cristianismo e a ele não pertence exclusivamente.
Para nós, representa as oposições e o equilíbrio quaternário de todos os
elementos. Portanto, é reservado aos Inciados o Sinal-da-Cruz em sua forma
original. Esta é a maneira correta; ao longo dos anos, a Igreja e seus
militantes profanaram os significados e simbolismos. O Iniciado leva a m
à testa e diz: -A TI PERTENCEM... Leva a mão ao peito: -O
REINO... Bota a mão no ombro esquerdo: -A JUSTIÇA No ombro
direito: -E A MISERICÓRDIA... Depois, com a mão direita erguida para
o céu e a esquerda em direção à Terra, fala: -NOS CICLOS GERADORES!
TIBI SUNT MALCHUT ET GEBURAH ET CHESED PER AEONAS. (em
latim, mesmo!) Este Sinal Mágico, da cruz, deve ser feito sempre, antes e
depois de qualquer desenvolvimento de Desejos, Vontades e Verbos - As
operações mágicas. As consagrações e outras Evocações que estão a se
encontram a seguir, foram retiradas de Grimoires de diversos autores, tais

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como Agrippa, Albert Le Grand, Papus e Eliphas Levi. Devemos lembrar que
as orações devem ser criadas e produzidas, palavra por palavra, pelo próprio
Iniciado, numa verdadeira alquimia das Vontades expressas por suas palavras.
Portanto, o que você irá ler não deve ser tomado como uma "receita", e sim
como um estímulo para o Iniciado buscar suas próprias palavras na express
Pura de suas Vontades. Agora sim, podemos dar início às Consagrações (Ar
e Água) e ao Exorcismo (Fogo e Terra). Consagramos o Ar soprando para os
quatro quatro pontos cardeais, dizendo: SPIRITUS DEI FEREBATUR
SUPER AQUAS, ET INSPIRAVIT IN FACIEM HOMINIS SPIRACULUM
VITAE. SIT MICHAEL DUZ MEUS, ET SABTABIEL SERVUS MEUS IN
LUCE PER LUCEM FIAT VERBUM HALITUS MEUS; ET IMPERABO
SPIRITIBUS AERIS HUJUS, ET REFROENABO EQUOS SOLIS
VOLUNTATE CORDIS MEIS, ET COGITATIONE MENTIS MEAE ET
NUTU OCULI DEXTRI. EXORCISO IGITUR TE, CREATURA DERIS,
PER PANTAGRAMMATON ET IN NOMINE TETRAGRAMMATON, IN
QUIBUS SUNT VOLUNTAS FIRMA ET FIDES RECTA. AMEN. SELA
FIAT.

Em seguida, recitamos a oração aos Silfos: Espírito de sabedoria cujo


sopro dá e retoma a forma de todas as coisas. Tu, diante de quem a vida dos
seres é uma sombra que muda e um vapor que passa. Tu, que sobes às nuvens e
que caminhas nas asas dos ventos. Tu, que expiras, e os espaços sem fim s
povoados.Tu, que aspiras, e tudo o que de ti vem a ti volta: movimento sem
fim na estabilidade eterna, sê eternamente bendito. Nós te louvamos e te
bendizemos no império móvel da luz Criada, das sombras, dos reflexos e das
imagens, e aspiranmos, incenssamente, à tua imutável e imperecível claridade.
Deixa penetrar até nós o raio de tua inteligência e o calor do teu amor: ent
que é móvel ficará fixo, a sombras será um corpo, o espírito do ar será uma
alma, o sonho será um pensamento. E nós não seremos mais arrastados pela
tempestade, porém seguraremos as rédeas dos cavalos alados da manhã e
dirigiremos o curso dos ventos da tarde, para voarmos diante de ti. Ó Espí
dos espíritos, ó alma eterna das almas, ó sopro imperecível de vida, ó suspiro
criador, ó boca que aspiras e expiras a exitência de todos os entes, no fluxo e
refluxo da tua eterna palavra, que é oceano divino do movimento e da verdade.
Amém. Consagramos, depois a água pela imposição das mãos e pelo sopro
das palavras: FIAT FIRMAMENTUM IN MEDIO AQUARUM ET
SEPARET AQUAS AB AQUIS, QUAE SUPERIUS SICUT INFERIUS, ET
QUAE INFERIUS SICUT QUAE SUPERIU, AD PERPETRANDA
MIRACULA REI UNIUS. SOL EJUS PATER EST, LUNA MATER ET
VENTUS HANC GESTAVIT IN UTERO SUO, ASCENDIT A TERRA AD
COELUM ET RURSUS A COELO IN TERRAN DESCENDIT. EXORCISO
TE CREATURA AQUAE, UT SIS MIHI SPECULUM DEI VIVI IN
OPERIBUS EJUS, ET FONS VITAE, ET ABLUTIO PECCATORUM.
AMEN.

Seguimos, então, com a Oração das Ondinas:

Rei do terrível mar, vós que tendes as chaves das cataratas do céu, e que
encerrais as águas subterrâneas nas cavernas da Terra. Rei do dilúvio e das
chuvas da primavera, a vós que ordenais à umidade, que é como que o sangue
da Terra, de tornar-se seiva das plantas, nós vos adoramos e vos invocamos. A

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nós, vossas móveis e variáveis criaturas, falai-nos nas grandes comoções do


mar, e tremeremos diante de vós. Falai-nos também do murmúrio das límpidas
águas, e desejaremos o vosso amor. Ó imensidão na qual vão perder-se todo os
rios do ser, que sempre renascem em vós! Ó oceano das perfeições infinitas!
Altura de que vos mirais na profundidade. Profundidade que exalais na altura,
levai-nos à verdadeira vida pela inteligência e pelo amor! Levai-nos à
imortalidade pelo sacrifício, a fim de que sejamos dignos de vos oferecer, um
dia, a água, o sangue e as lágrimas, pela remissão dos erros. Amém.

Para exorcizarmos o Fogo, jogamos sal e pronunciamos três vezes os tr


nomes dos gênios do fogo: Miguel, rei do Sol e do raio; Samael, rei dos
vulcões; e Anael, príncipe da Luz Astral. A seguir, recitamos a oração das
Salamandras:
Imortal, eterno, inefável e incriado pai de todas as coisas, que és levado no
carro sem cessar rodante dos mundos que giram sempres. Dominador das
imensidades etéreas, onde estás ereto no trono do teu poder, de cima do qual
teus olhos formidáveis descobrem tudo e teus belos e santos ouvidos escutam
tudo, atende aos teus filhos, que amaste desde o nascimento dos séculos;
porque a tua dourada, grande e eterna majestade resplandece acima do mundo
e do céu das estrelas; estás elevado acima delas, ó fogo faíscante. Aí, tu te
acendes e te conservas a ti mesmo pelo teu próprio esplendor, e saem da tua
essência regatos inesgotáveis de luz, que nutrem teu espírito infinito. Este
espírito infinito alimenta todas as coisas e faz este tesouro inesgotável de
substância sempre pronta à geração que elabora e que se aprimora das formas
de que a impregnaste desde o princípio. Deste espírito tiram também sua
origem estes reis mui santos que estão ao redor do teu trono e que compõem a
tua corte, ó pai universal! Ó único! Ó pai dos felizes mortais e imortais.
Criaste, em particular, potências que são, maravilhosamente, semelhantes ao
teu eterno pensamento e à tua essência adorável. Tu as estabeleceste superiores
aos anjos, que anunciam ao mundo as tuas Vontades. Enfim, nos criaste na
terceira ordem no nosso império Elemental. Aqui, o nosso contínuo exercí
louvar e adorar os teus desejos.
Aqui, ardemos, incessantemente, aspirando possuir-te. Ó pai! Ó mãe! Ó mais
terna das mães! Ó arquétipo admirável da maternidade e do puro amor! Ó
filho, flor dos filhos! Ó forma de todas as formas, alma, espírito, harmonia e
número de todas as coisas! Amém.

A seguir, passamos a exorcisar a Terra:

Rei invisível, que tomastes a Terra para apoio e que cavastes os seus
abismos para enchê-los com a vossa onipotência. Vós, cujo nome faz tremer as
abóbodas do mundo, vós que fazeis correr os sete metais nas veias da pedra,
monarca das sete luzes, remunerador dos operários subterrâneos, levai-nos ao
ar desejável e ao reino da claridade. Velamos e trabalhamos sem descanso,
procuramos e esperamos, pelas doze pedras da cidade santa, pelos talismã
estão escondidos, pelo cravo de imã que atravessa o centro do mundo. Senhor,
tende piedade dos que sofrem, desabafai os nossos peitos, desembaraçai e
elevai nossas cabeças, engrandecei-nos. Ó estabilidade e movimento. Ó dia
envolto de noite, ó obscuridade coberta de luz! Ó Senhor, que nunca retende
convosco o salário de vossos trabalhadores! Ó brancura cristalina, ó esplendor
dourado! Ó coroa de diamantes vivos e melodiosos! Vós que levais o céu no

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vosso dedo, como um anel de safira, vós que escondeis embaixo da Terra, no
reino das pedrarias, a semente maravilhosa das estrelas, vivei, reinai e sede o
eterno dispensador das riquezas que nos fizeste guardas. Amém.

Estas são as relações de todos os Elementais na composição Univesal, com


seus respectivos soberanos:

Gob, para os Elementais da Terra;


Djin, para as Salamandras;
Pralda ou Peralda, para os Silfos; e
Niksa ou Nikse, para as Ondinas.

-
-
-
- INSTRUMENTO
REINOS GÊNIOS INFLUÊNCIAS SIGNOS
- MÁGICO
-
-
-
Pentáculo ou
Oriente/leste Silfos Biliosos Águia
punhal
Meridiano/sul Salamandras Sangüineos Leão Tridente ou vela
Ocidente/oeste Ondinas Fleumáticos Aquário Taça
Septembrine/norte Elementais Melancólicos Touro Espada ou moeda

CONJURAÇÃO DOS QUATRO

Quando os espíritos Elementais nos atormentam, ou nos inquietam,


pronunciamos em voz alta a Conjuração dos Quatro:

CAPUT MORTUUM IMPERET TIBI DOMINUS PER VIVUM ET


DEVOTUM SERPENTEM.
CHERUBM, IMPERET TIBI DOMINUS PER ADAM IOTCHAVAH!
AGUILA ERRANS, IMPERET TIBI DOMINUS PER ALAS TAURI.
SERPENS, IMPERET TIBI DOMINUS TETRAMMATON PER ANGELUM
ET LEONEM!
MICHAEL, GABRIEL, RAPHAEL, ANAEL!
FLUAT UDOR PER SPIRITUM ELOHIM.
MONEAT TERRA PER ADAM IOT-CHAVAH.
FIAT FIRMAMENTUM PER IAHUVEHU-ZEBOATH.
FIAT JUDICUM PER IGNEM IN VIRTUDE MICHAEL.

Anjo de olhos mortos, obedece, ou escorre-te com esta água santa.


Touro alado, trabalha ou volta à Terra, se não queres que te aguilhoe com esta
espada.
Águia acorrentada, obedece a este signo, ou retira-te diante deste sopro.

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Serpente móvel, arrasta-te a meus pés, ou seja atormentada pelo fogo sagrado e
evapora-te como os perfurmes que queimo nele.
Que a água volte à águal. Que o fogo queime. Que o ar circule. Que a terra caia
na Terra, pela virtude do Pentagrama, que é a estrela da manhã, e em nome do
Tetragrama, que está escrito no centro da cruz luminosa. Amém. É desta
maneira que o Iniciado fica pronto e ativo como os Silfos, flexível e atento
imagens como as Ondinas, enérgico e forte como as Salamandras, laborioso e
paciente como os Elementais da Terra. CUIDADOS

As Operações da Magia não estão isentas de perigos, pois temos que agir,
sempre conscientemente, com base fundamentada na suprema, absoluta e
infalível Vontade.
É extremamente desaconselhável fazer da Magia um passatempo, uma prova
de poderes. Ninguém se diverte impunemente com os mistérios da vida e da
morte, e tudo em Magia deve ser tratado com seriedade e com a maior reserva.
Nunca ceda ao desejo de convencer os outros pelas Operações Mágicas. Isso
porque os efeitos mais surpreendentes nunca seriam suficientes como provas
para as pessoas não-Iniciadas. Mostrar prodígios para alguém ou acreditar na
Magia é, para o Iniciado, tornar-se indigno ou incapaz da Magia.
Não se vanglorie com as obras que operou. A Tradição sempre recomenda o
silêncio dos doentes que são curados; e, se este silêncio for guardado
fielmente, o Iniciado nunca será crucificado antes da conclusão de toda a sua
obra.
Outra precaução que nunca devemos esquecer é não fazer qualquer opera
quando estivermos doentes.
O Homem verdadeiramente Homem só pode Querer o que deve, razoável e
justamente, fazer. Por isso, impõe silêncio aos desejos e ao seu temor, para
escutar a voz da Razão, no silêncio absoluto.
Um Homem assim é um rei natural e um sacerdote espôntaneo para as
multidões errantes. É por isso que o objeto da Iniciação se chama, desde as
antigas Iniciações, Arte Sacerdotal ou Arte Real. Para praticar a Magia, só
considerado um verdadeiro Mago se se puser acima de todas as fraquezas da
Natureza.

INVOCAÇÃO SIMPLES

Tenha consigos o seguintes materiais (serão utilizados na representação dos


Elementais da Natureza).
- 1 moeda antiga (para o elemento Terra)
- 1 cálice ou taça com água mineral até a borda (para o elemento Água)
- 1 incenso de sua preferência (para o elemento Ar)
- 1 vela branca (para o elemento Fogo)
Faça uma cruz no chão, representando os pontos cardeais: Norte, Sul, Leste
e Oeste.
Coloque a moeda no ponto marcando Norte; o cálice com a água no ponto
Oeste; o incenso (de preferência em um incensário) no ponto marcado por
Leste e finalmente, no ponto Sul coloque a Vela Branca.
Faça uma oração qualquer (a que você mais goste), antes de começar a
invocação.
Primeiramente, pegue a moeda na mão e segure-a firmemente, dizendo: "EU
(seu nome) SAÚDO A TERRA, A NATUREZA, TODOS OS SEUS

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ELEMENTOS E A SUA FORÇA. EU AGRADEÇO POR TUDO QUE A


TERRA ME PRESENTEIA TODOS OS DIAS DA MINHA VIDA. PEÇO
QUE A ENERGIA DA TERRA ESTEJA SEMPRE PRESENTE E ME
TRAGA CORAGEM, ESTÍMULO, DISCIPLINA, CONFORTO,
ESTABILIDADE E SAÚDE. EU PEÇO A TERRA QUE, REPRESENTADA
POR ESTA MOEDA, ME PROTEJA E ME AJUDE SEMPRE. ASSIM
SEJA."
Coloque a moeda de volta no lugar. Em seguida, ergua o cálice (ou taça) de
água para o céu e diga: "EU (seu nome) SAÚDO TODOS OS ELEMENTAIS
E AS DEUSAS DA ÁGUA. AGRADEÇO À ÁGUA POR TODA A ÁGUA
EXITENTE NO PLANETA, PELA ÁGUA QUE BEBO E DE QUE
NECESSITO PARA VIVER. PEÇO AO ELEMENTO ÁGUA INTUIÇÃ
CLAREZA, VISÃO, ENERGIA, FORÇA MÁGICA. EU PEÇO QUE A
ÁGUA CONTIDA NESSA TAÇA ME PROTEJA E ME AJUDE SEMPRE.
ASSIM SEJA."
Coloque a taça com a água no lugar. Depois, acenda o incenso e espalhe sua
fumaça pelo ar, dizendo: "EU (seu nome) SAÚDO E INVOCO TODOS OS
ELEMENTAIS DO AR. AGRADEÇO PELO AR QUE RESPIRO, PELOS
VENTOS, PELA INTELIGÊNCIA, PELA CRIATIVIDADE, PELAS
MINHAS VIRTUDES RACIONAIS. PEÇO AO ELEMENTO AR
CAPACIDADE DE RACIOCÍNIO, CLAREZA DE IDÉIAS, CONDIÇÃO DE
CRIAR E SER FELIZ. EU PEÇO QUE A FUMAÇA DESTE INCENSO QUE
SE DESPRENDE NO AR ME PROTEJA E ME AJUDE SEMPRE. ASSIM
SEJA."
Novamente, coloque o incenso no seu lugar. Agora é a vez da vela. Acenda
a e diga: "EU (seu nome) SÁUDO E INVOCO TODOS OS ELEMENTAIS
DO FOGO. PEÇO A INTUIÇÃO SAGRADA E A ENERGIA CURATIVA E
CRIADORA DO FOGO. AGRADEÇO AO FOGO PELA VIDA. EU PEÇ
QUE O CALOR QUE SE DESPRENDE DA CHAMA DESTA VELA
SIVAM PARA OS MAIS NOBRE FINS, BEM COMO NA MINHA
PROTEÇÃO E CUIDANDO DE MIM, ENQUANTO EU VIVER. ASSIM
SEJA."
Agora, que a invocação chegou ao fim, você deve tomar os seguintes
procedimentos: a moeda, servirá como um amuleto de proteção e auxílio, ent
leve-a sempre carregue-a consigo; tome a água do calice. Essa água, que fez
parte da invocação, ajuda nas realizações mágicas (feitiços ou dicas mágicas)
que você realizará. Já o incenso e a vela, deixe-os queimar até o fim. O que
sobrar (o pó do incenso e a cera derretida da vela) é para ser jogado em um
jardim ou água corrente.

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