DIPLOMADO EN INVESTIGACIÓN

Alberto Paul Aponte López

C.I. V-13.754.837
Desarrollo Humano
ENSAYO
DE LOS JUICIOS
Como sabemos, las afirmaciones pueden ser verdaderas o falsas. Son, aquellos actos
lingüísticos mediante los cuales nos comprometemos a proporcionar evidencia para, una
determinada comunidad en un momento histórico dado. Los juicios son declaraciones, pero
no toda declaración es necesariamente un juicio. Muchas declaraciones son formuladas
exclusivamente en virtud de la autoridad que conferimos a otros para hacerlas. Por lo tanto,
los juicios, pueden ser «válidos» o «inválidos», dependiendo de la autoridad que tenga la
persona para hacerlos. También son «fundados» o «infundados» de acuerdo a la forma en
que se relacionan con una determinada tradición, es decir, a la forma como se relacionan
con el pasado.
Los juicios y la estructura de la temporalidad existen tres premisas para estableciese:
Primero: Cuando se emiten juicios acerca de las personas, Segundo: Cuando hacemos
ciertas declaraciones, Tercero: Los juicios también hablan acerca del futuro. Cuando
emitimos un juicio sobre la base de acciones observadas en el pasado, se pueden esperar
ciertas acciones en el futuro.
Los seres humanos somos generadores incesantes de juicios para ello hacer que el futuro
sea diferente depende del aprendizaje y la innovación. Los fundamentos, por lo tanto,
conectan las tres instancias de la estructura de temporalidad: pasado, presente y futuro.
Dividimos el proceso de fundar un juicio en cinco condiciones básicas.: A) Siempre
emitimos un juicio «por o para algo». B) Cada vez que emitimos un juicio estamos
suponiendo que se coteja con un conjunto de estándares de comportamiento para juzgar el
desempeño de los individuos. C) De observación. D) Se logra fundar los juicios al proveer
afirmaciones. E) La cantidad de afirmaciones que somos capaces de proveer para fundar un
juicio Por esa razón, se ha de revisar los fundamentos del juicio contrario.
Los juicios «infundados». Son los que hacen a los juicios diferentes de las afirmaciones,
Cuando hacemos una afirmación nos comprometemos a proporcionar evidencia. Mientras
que La doble cara de los juicios implica que toda acción revela el tipo de ser que la ejecuta;
mientras esto no nos lleve a cerrar la posibilidad de la transformación de ser. Los juicios y
el dominio de la ética: Los juicios comprometen la vida misma, se trata de aquellos juicios
que, dentro de una particular comunidad, se seleccionan como la mejor para la convivencia
y los ideales morales entre sus miembros. Con los vicios, en cambio, se tipifica lo
contrario: y se asocian con la degradación de la vida.
Juicios y formas de ser Tres dimensiones particulares que abordaremos a continuación.
La primera se refiere a aquellas personas que se caracterizan por vivir de juicios ajenos
Esto define como inautenticidad. La segunda consiste en tratar a los juicios como
afirmaciones, sin hacer la distinción entre ambos. La tercera se refiere a quienes viven sin
ser capaces de distinguir entre juicios fundados y juicios infundados.
Más allá del bien y del mal El ser humano que logra acceder a todo su potencial de libertad,
es aquel aprende a enjuiciar los juicios, a evaluar las evaluaciones y a examinar los valores
que encuentra a la mano.
Los juicios y el sufrimiento humano: El sufrimiento, a diferencia del dolor, surge de las
interpretaciones que hacemos sobre lo que nos acontece. Una cuestión de confianza: Que al
hacer una declaración, nos comprometemos a hacer nuestro comportamiento posterior
consistente con lo declarado. Nos referimos al respeto que en la convivencia social nos
brindamos los unos a los otros en cuanto a personas, es decir, que implica, por lo tanto, la
aceptación de la diferencia, de la legitimidad y de la autonomía del otro en nuestra
convivencia en común.