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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Alejandro de Humboldt

3er semestre – Ciclo Profesional

Ensayo

El Arte Como Reproductor De Un


Sistema Ideológico

Alumno:

Jesús Pinzón C.I.: 29.533.060.

Sección: ABM0301CP

Asignatura: Formación Cultural III

Profesora: Gladys Tupano

Caracas, 18 de septiembre del 2019


Una ideología es un conjunto de ideas relacionadas entre sí, acerca de la realidad,
sistema general o sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo
económico, lo social, lo científico-tecnológico, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso,
etc. y que pretenden la conservación del sistema (ideologías conservadoras), su
transformación (que puede ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina –ideologías
reformistas–), o la restauración de un sistema previamente existente.

El arte, siendo una forma de expresión, está relaciona de una manera directa con la
ideología de una cultura. Esto se debe a que la manera en la que piensa una civilización es
la base de la expresión de la misma. Entonces se puede decir que el arte no solo está
relacionado con la ideología de una cultura, sino que es la mismísima expresión de los
ideales, pensamientos, gustos y, en general, ideología de ésta.

Las ideologías suelen constar de dos componentes: una representación del sistema, y un
programa de acción. La primera proporciona un punto de vista propio y particular sobre la
realidad, vista desde un determinado ángulo, creencias, preconceptos o bases
intelectuales, a partir del cual se analiza y enjuicia (crítica), habitualmente comparándolo
con un sistema alternativo, real o ideal. El segundo tiene como objetivo acercar en lo
posible el sistema real existente al sistema ideal pretendido.

Las ideologías caracterizan a diversos grupos, sean un grupo social, una institución, o un
movimiento político, social, religioso o cultural.

El concepto de ideología es semejante, pero se diferencia del de cosmovisión


(Weltanschauung) en que éste se proyecta a una civilización o cultura entera (cosa que
también puede decirse del concepto de ideología dominante) o se restringe a un individuo
(limitación que difícilmente podría aplicarse a los raramente usados conceptos de
ideología particular o individual).

La verdad en el arte admite la ficción artística, la fantasía: no cambia obligatoriamente lo


que es o lo que fue sino siempre lo que podría ser, en servicio y correspondencia a los
rasgos característicos de determinada época y a las formas de su manifestación individual.

La exigencia de la veracidad del arte no es un anhelo intangible y personal, sino que surge
de la propia naturaleza del creador como una forma del conocimiento. De ahí que uno de
los criterios decisivos en la evaluación de la obra de arte sea el de apreciar en qué medida
refleja verazmente la realidad. No es casual que las más importantes conquistas artísticas
se vinculen, precisamente, con el arte realista, es decir con el arte de la verdad artística.

Ahora bien, el momento ideológico es también una particularidad indispensable y


característica del arte como forma de la conciencia social. Con frecuencia se considera al
arte sólo como una forma de ideología, lo cual no es del todo correcto, porque el arte el
arte no se reduce exclusivamente a lo ideológico.

El arte se vincula con la ideología mediante dos maneras: Por un lado actúa como vehículo
de las ideas políticas, morales, filosóficas, estéticas, etc., de una clase social determinada,
y por otro, el arte es ideológico, filosófico e imaginativo, por su misma naturaleza ya que
su desarrollo está indisolublemente unido a las relaciones sociales entre las personas y
sirve, junto con las otras formas de la conciencia social, a la resolución de las tareas
beneficiosas planteadas por la sociedad, razón por la cual no solo refleja la realidad sino
que también la evalúa y expresa una determinada actitud respecto a ella.

Con ayuda de la creación artística, el artista siempre niega o afirma algo, es decir, que de
una u otra forma, independientemente a veces de su voluntad, lucha por un ideal social
determinado.

La difusión de una ideología sucede en formas diferentes en nuestra sociedad.


Generalmente se difunde mediante la educación, pero no siempre es lo apto si se quiere
dar a conocer una opinión personal. La forma más apta para dar a conocer una idea propia
al público es mediante el arte, ya que un solo punto de vista puede llegar a ser vista por
muchas personas y causar un fuerte impacto en ellas. Con una herramienta así, puede
darse a conocer un punto de vista mediante un medio que es accesible para toda la
población.

La arquitectura es uno de los elementos más importantes dentro de la ideología, debido a


que en cada estructura se encuentra la idea colectiva que se tenía y era representativa de
esa época y/o ciudad. Además en cada una de estas estructuras, se encuentra la forma de
manifestación que se presentaba en esta, y por este medio podemos darnos cuenta de
muchos sucesos de los cuales llevaron a que se definiera la ideología de cada una de las
épocas y/o ciudades.

El arte es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el


ser humano con una finalidad estética o comunicativa, mediante la cual se expresan ideas,
emociones o, en general, una visión del mundo, mediante diversos recursos, como los
plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos. El arte es un componente de la cultura, reflejando
en su concepción los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y valores,
inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo. Se suele
considerar que con la aparición del Homo sapiens el arte tuvo en principio una función
ritual, mágica o religiosa (arte paleolítico), pero esa función cambió con la evolución del
ser humano, adquiriendo un componente estético y una función social, pedagógica,
mercantil o simplemente ornamental.

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