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El INTI RAYMI

Contexto: Auditorio y patio del Centro Universitario de Folklore

Introducción: el Inti Raymi al ser una celebración ancestral, los elencos de la CUF
organizaron una representación de la misma y, además, presentando también una
ponencia del tema.

Descripción: Esta se desarrolló en dos partes: Una ponencia y una puesta en


escena. La primera estuvo a cargo de José Carlos vilca poma quien desarrolló el
tema con una visión histórica iniciando con: las culturas pre-incas y sus
manifestaciones culturales; luego por los incas hablándonos de su espiritualidad y
sus conocimientos de la astronomía, la cual era la base de las celebraciones;
pasando luego por la conquista española y la imposición de sus costumbres y
finalmente para luego culminar con el sincretismo religioso en la modernidad,
estableciendo así un amalgamiento de las festividades y creencias.
En cuanto a la puesta en escena dio inicio con una alegre melodía y la entrada
triunfal del inca y sus súbditos. El inca incorpora, da la ofrenda y las palabras de
agradecimiento a la pachamama y los dioses tutelares para que haya una próspera
estación y, causalmente, cosecha y ganado. Luego dando inicio a la festividad o
mejor dicho a la demostración de algarabía de los 4 suyos con danzas y cánticos.
En esta representación fueron partícipe las siguientes danzas: La Contradanza,
Tondero, Carapachos, Tupay, Danza de Tijeras y Vicuñita de Collini.

Opinión: Al respecto de la puesta en escena estuvo bien; aunque es de criticar el


micrófono que tenía el personaje principal (el inca): el volumen estaba bajo y se
entrecortaba. Los bailes estaban bien realizados, pero el Tondero y La Contradanza
estaban fuera de la festividad en sí. Aunque entiendo afán del director que era
representar las tres regiones del Perú. El único inconveniente de peso fue el horario.
Pienso que hubiera sido más prudente empezar más temprano, para que culminara
no tan tarde.

¿Qué significa la danza para ti?


La danza en mi vida, es muy importante, es como: caminar, respirar, alimentarte.
Podría compararlo con una adicción. Puesto que en varias oportunidades he
intentado apartarme de ella y dejarla, se me ha hecho imposible. Muy al margen de
ser bailarín o profesor es bastante sacrificado y cansado.

Para mí es muy difícil dejarlo, a pesar que al enseñar me topé con salones o chicos
que son indiferentes al folklore y sienta cólera, frustración o vergüenza por la mala
puesta en escena. No obstante, sigo enseñando y no le pierdo el gusto.

Este gusto por las danzas nació o mejor dicho fue construyéndose desde muy
pequeño. En mi infancia estuve rodeado, desde que tengo uso de razón, de
instrumentos musicales andinos. Mi abuelo arequipeño de pura cepa tocaba
huaynos con su guitarra casi todos las noches cuando llegaba a casa, mientras que
mi tío practicaba con su quena y guitarra al son de la música latinoamericana.
Pienso que es ahí mi primer acercamiento con las melodías andinas. Ya
posteriormente en los Festidanzas escolares e integración a un grupo se fue
construyendo y afianzando mi gusto por las danzas. Tanto así que después de tanto
tiempo de practicarlas y enseñarlas decido hoy diferenciarme del resto y estudiarla,
para que de esta manera no solo tener un conocimiento empírico, sino un
profesional con bases.

Bases que se empiezan a constituir de a pocos ya que en mi percepción de estudiar


folklore no tenía idea que abarcaba más que bailar y conocer la historia de cada
danza. Sino también de saber y entender los hechos sociales que se dieron a lo
largo de la historia de nuestro país y con los cuales se fue marcando y construyendo
lo que hoy conocemos como folklore. No obstante también al escoger estudiar
folklore me acercan a un campo que ya estaba en mi mente realizar, pero no sabía
cómo iniciarlo. Ahora, al realizar estos estudios, podré iniciar investigaciones en el
campo del folklore y así podré recopilar danzas o realizar una proyección dancística,
que es recoger una festividad o hecho social y describirlo o plasmarlo en una puesta
en escena. Es esta la forma es como me veo más adelante: recogiendo tradiciones
y hacerlas conocer mediante la danza.