José Baquíjano y Carrillo (I)

Aunque vivió en una época en que la lucha por la independencia del

Perú aún no se había iniciado, algunos historiadores consideran a José
Baquíjano y Carrillo uno de los precursores de la gesta libertadora.
Nació en Lima en 1751 y, como la mayoría de los hijos de españoles que habitaban estas tierras, se
dedicó a la carrera de leyes y su actuación como jurista, maestro y funcionario del reino español en
el Perú lo convirtió en una de las más destacadas figuras de su época.

Considerar a Baquíjano un precursor de la independencia quizá se debió a dos hechos importantes

que marcaron su vida. El primero de ellos fue que en un gesto inesperado, habiendo sido
comisionado por la Universidad de San Marcos para dar la bienvenida al nuevo virrey, Agustín de
Jáuregui, convirtió esa ceremonia de bienvenida en una protesta contra el maltrato que recibían los
nativos de parte de las autoridades española; y el otro hecho destacado fue que junto con otros
intelectuales, todos ligados a la corona española, fue uno de los gestores de El Mercurio Peruano,
publicación que, quizá sin proponérselo, sentó las bases de lo que posteriormente sería la “patria”.

El elogio a Jáuregui, como se recuerda el hecho de que un representante de la corona española

levantara su voz en defensa de los nativos del Virreinato del Perú, es considerado por algunos
historiadores “el remoto anuncio de la independencia”, porque ese discurso que estaba destinado a
reforzar los lazos de nuestro territorio con el reino de España fue uno de los más encendidos alegatos
en defensa de los derechos de los nativos, cuya vida, la historia lo dice y en esa ocasión Baquíjano
lo repitió, dependía enteramente de las decisiones de las autoridades que los gobernaban. Aquellas
personas no tenían ningún derecho, ninguna misericordia les era dispensada, ninguna queja suya era
escuchada si acaso en su situación de esclavitud llegaban a manifestarla.

Las inesperadas palabras de un personaje del que se esperaba una adhesión total al régimen existente
constituyeron un hito que se esperaba mejoraría las relaciones entre los gobernantes españoles y la
población nativa y mestiza existente en nuestro territorio.

Pero pocos meses después la rebelión de Túpac Amaru II, en la que murieron cientos de miles de
indígenas que reclamaban mejores condiciones de trabajo del indio, el reconocimiento legítimo de
sus derechos y la abolición absoluta del régimen colonial, volvió a endurecer las relaciones entre
ambos grupos.

A raíz de El elogio a Jáuregui, el tribunal de la Inquisición, cuyo poder era en esos años todavía
omnímodo, tomó cartas en el asunto y don José Baquíjano y Carrillo, hasta antes de aquel episodio
súbdito leal de la corona española, comenzó a ser observado e investigado y se convirtió si no en un
personaje hostil, sí en una persona a cuyas acciones había que prestar atención.

https://elperuano.pe/noticia-jose-baquijano-y-carrillo-i-62523.aspx
Elogio a Don José Baquíjano y Carrillo (jueves, 16 de septiembre de 2010)

En “El elogio al Excmo. Señor Don Agustín de Jáuregui” de José (Joseph) Baquíjano y Carrillo pronunciado
el 27 de agosto de 1781 en la Universidad de San Marcos al Virrey Jáuregui, se dejó escuchar: “(en el indio)
se unía a la humillación el menosprecio… variaba el año las sazones sin mudar los suplicios: siempre
trabajando, nunca poseyendo”. Será esta la razón por la cual el Index de la época señaló, desde 1783,
junto a “Los Comentarios Reales” de Garcilaso de la Vega, el texto de Baquíjano.

Riva Agüero consideró su discurso como “fuerte y violento” y manifestó en su artículo “Don José Baquíjano
y Carrillo” (Boletín del Museo Bolivariano de Lima – 1929) que “mucho arriesgó Baquíjano con este acto de
valor moral; comprometiendo seriamente su porvenir”. ¿Quién fue José Baquíjano y Carrillo? ¿Cuál fue su
posición con respecto de la lucha emancipadora? ¿Cuál es la relación de sus ideas con la mentalidad de la
época, a fines del siglo XVIII? El presente artículo busca dar respuesta a tales preguntas.

Una obra de lectura obligada para quienes busquen conocer a cabalidad el proceso histórico y literario en
el tiempo colonial es “Literatura Peruana” de Augusto Tamayo Vargas. Es precisamente dicho autor quien
nos acerca de mejor manera al personaje principal de este artículo, su obra y la mentalidad de su tiempo.
De “Literatura peruana” brindo una décima que circulaba entre la población, la cual habla de la
incertidumbre y los deseos de cambio estructural de la época “Todos hablan sin saber/ quien mas calla
ese lo sabe/ en lo posible no cabe/ penetrar lo que ha de ser/ mucho se ve disponer/ en esta ocasión
presente/ nada se sabrá, es patente/ de lo que hayan tratado/ hasta que el golpe este dado/ inténtelo
quien lo intente”.

Recordemos, desde Europa, la Enciclopedia francesa, la geografía, el naturalismo filosófico, el método

cartesiano; configuran el reflejo cultural del viejo mundo en América. Según Tamayo Vargas “(a fines del
siglo XVIII en el Perú) la libertad y el orden constitucional, el estudio de la naturaleza humana y el amor a
las ciencias crean nuevo ambiente a los escritores y maestros”. Las dos primeras expresiones de esta nueva
situación fueron la Rebelión de Túpac Amaru II (1780) y “El elogio” de Baquíjano.
José Javier Baquíjano y Carrillo, limeño nacido el 13 de Marzo de 1751, estudió en el “foco de la
ilustración” el Seminario de Santo Toribio. Entre 1772 y 1778 se trasladó entre Lima, Cuzco y España. Se
desempeña, luego, como “Protector Interino de los Naturales” ante la Real Audiencia de Lima y como
maestro de leyes en la Universidad de San marcos donde destaca por sus ideas a favor de una reforma
universitaria. Fue representante del Cabildo de Lima ante la Corte de Madrid, Consejero de Estado durante
el gobierno liberal español de 1812. Sobre su posición con respecto de la causa emancipadora: pasó de ser
conservador, fiel a la monarquía española, a “patriota tibio” en 1814.

“El Elogio” de Jáuregui condena “en forma académica y elegante, pero parca y severa las represiones
contra los indígenas”. Entre los aportes de este documento debemos valorar:

1. Sentó las bases de un Derecho Natural. Denominó a los indios “ciudadanos” y resaltó el hecho que “la
vida de cada individuo es preciosa y respetable”.

2. Luchó contra la represión sangrienta de las revueltas indígenas. Manifestó “(no podemos complacernos)
al ver al indio abatido luchar con los horrores de la suerte e implorar el cuchillo por fin de sus tormentos”.
Luego enjuicia la actitud del Virrey: “Pero vuestra excelencia desprecia a esos partidos”.

3. Respaldó la actitud paternal de la Corona española y la exoneró de culpas al decir de los represores “los
monstruos nacen en todos los países”. Reconoció la “rectitud” de las autoridades de España, pero condenó
“los crímenes que se cometen en nombre de ellas”.

4. Criticó los estilos de la conducción política de la institución virreinal: “la gloria y la inmortalidad no se
afianzan ni apoyan en los elogios e inscripciones públicas que consagran la dependencia y el temor”.

5. Manifestó sus ideales liberales: “(el buen gobierno) deja de serlo si se establece y funda contra el voto
y opinión del público”.

Las ideas ilustradas de Baquíjano son, en el Perú, una manifestación de la evolución política europea.
Trató temas vetados, produjo un texto finalmente prohibido, fue enjuiciado por liberal, pero luchó hasta
el final de su vida por una causa que consideró justa: La defensa de la vida, la igualdad y la libertad.

Debo finalizar indicando que así como América se nutrió con las ideas de la ilustración, Europa quedó
prendada de la cultura americana y, especialmente, peruana. Tamayo Vargas indica que “En “Alzira”
Voltaire recrea el Estado incaico”. “En Francia se pone en escena las obras teatrales “Manco Cápac” o
“Los peruanos” y se presentan las novelas “Cartas de una peruana” (Madame Graffigny) y “Los Incas”
(Marmontel)”.

historiacienciadevida.blogspot.com/2010/09/elogio-don-jose-baquijano-y-carrillo
 José Baquíjano y Carrillo

http://www.netjoven.pe/actualidad/119780/Precursores-del-Peru-Jose-Baquijano-y-Carrillo---Historia-
Fiestas-Patrias.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Toribio_Rodr%C3%ADguez_de_Mendoza

http://www.resumendehistoria.com/2010/05/biografia-de-mariano-melgar-resumen.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Faustino_S%C3%A1nchez_Carri%C3%B3n
http://www.tierra-inca.com/album/photos/view.php?lg=es&aut=6&id=1757