LAS CRISIS RELIGIOSAS

Crisis Religiosas y Reformas Protestantes

POR: EDUARDO MONTAGUT CONTRERAS · · 31 DICIEMBRE, 2014

A comienzos del siglo XVI se produce uno de los acontecimientos más importantes
en la Historia europea: la Reforma protestante. Este hecho supuso la división del
cristianismo occidental entre católicos y protestantes, pero, además dividió a la
sociedad europea, y generó conflictos y guerras entre diversos Estados, que se
extendieron hasta mediados del siglo XVII.

Los orígenes de la Reforma protestante deben buscarse en la crisis que sufría la

Iglesia desde la Baja Edad Media. El alto clero vivía con gran lujo y alejado de los
principios que establecían los Evangelios. Por otro lado, la Iglesia había padecido
un grave problema de autoridad en la época en la que llegó a ver tres papas. A
principios del siglo XVI, la crisis religiosa se agudizó cuando los papas decidieron
conceder indulgencias a todos aquellos que entregasen dinero para poder construir
la nueva basílica de San Pedro en Roma. Esto generó un aluvión de críticas.

Un grupo de humanistas cristianos, entre los que destacaron Tomás

Moro y Erasmo de Rotterdam, denunciaron la situación de la Iglesia, la corrupción,
la falta de preparación religiosa e intelectual de muchos sacerdotes y el apego a las
riquezas y no a los valores cristianos profundos. En este ambiente surgió la
Reforma, aunque ninguno de los dos humanistas citados dio el paso para romper
con la Iglesia Católica.

La Reforma protestante fue iniciada por el fraile agustino alemán Martín Lutero,
profesor de Teología en Wittenberg. En el año 1517 clavó en la puerta de la iglesia
de dicha ciudad un documento que contenía 95 tesis, en las que resumía las razones
de su crítica a la Iglesia. Ello provocó su excomunión y expulsión de la Iglesia.

Lutero defendía una doctrina en la que se valoraba más la fe que las obras; lo
importante era tener fe, y no tanto realizar determinadas acciones externas, como
defendía la Iglesia Católica. Otro punto de la doctrina luterana sería la libre
interpretación de la Biblia, que podía realizar cualquier creyente sin necesidad de
una autoridad religiosa que lo supervisara. Para poder hacer posible esta libre
interpretación había que traducir la Biblia del latín. Lutero tradujo al alemán la
Biblia. Una tercera cuestión fundamental del luteranismo era el rechazo al lujo y las
imágenes de los templos, a la jerarquía eclesiástica y al celibato de los sacerdotes.
Por fin, solamente se admitían dos sacramentos: el bautismo y la eucaristía.

La Reforma protestante no sólo tuvo consecuencias religiosas, sino que tuvo

importantes repercusiones políticas, como apuntábamos más arriba. Tras su
excomunión, los príncipes del norte de Alemania, que estaban enfrentados al
emperador Carlos V, apoyaron a Lutero, oponiéndose a la autoridad del papa y del
emperador. Esta división provocó que el emperador convocara una serie de
reuniones o Dietas en Worms y Spira para intentar poner fin al cisma y evitar una
guerra. Pero no se llegó a ningún acuerdo y las tropas imperiales se enfrentaron a
las de los príncipes protestantes. En 1555 se firmó la Paz de Augsburgo. Los
príncipes del norte quedaron en libertad para decidir qué religión deseaban
adoptar en sus dominios.
El protestantismo se extendió por toda Europa. Melanchthon se encargó de difundir
las ideas de Lutero por toda Alemania. Calvino defendió la necesidad de mantener
una intensa fe personal, en la creencia de la predestinación y en el cumplimiento de
una rígida moral. Intentó establecer en la ciudad de Ginebra, a mediados del siglo
XVI, un gobierno de acuerdo a sus principios religiosos. Los seguidores de Calvino
serían los calvinistas o hugonotes, y se extendieron por los Países Bajos, Francia y
Escocia.

En Inglaterra, el rey Enrique VIII, opuesto al papa Clemente VII por no concederle
el divorcio de su esposa Catalina de Aragón, decidió separarse de la Iglesia Católica
en 1534. Promulgó el Acta de Supremacía, por la que proclamó que el rey era el jefe
de la Iglesia de Inglaterra. Nacía el anglicanismo, con elementos católicos y
protestantes.

En la segunda mitad del siglo XVI el continente quedó dividido entre una Europa
católica y otra protestante.

https://www.youtube.com/watch?v=pzDfi2jVDGs

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Eduardo Montagut Contreras

La Iglesia católica había mantenido a lo largo de la Edad Media una posición hegemónica
frente a cualquier opinión contraria a sus dogmas: se consideraba intermediaria entre Dios
y la Humanidad y gozaba de privilegios y de riquezas. La influencia de la religión en la
vida política y social se verá afectada por una parte por la reforma protestante; por
otra por el racionalismo que cuestionará las teorías sobre el origen divino de la autoridad
real. Existen grandes diferencias entre los estados católicos y los demás.

Una minoría culta de humanistas interpretaba la doctrina cristiana desde una perspectiva
más racional y libre, otros deseaban una Iglesia que fuera un instrumento de salvación de
almas y un ejemplo a seguir.

En este contexto, Martín Lutero (fraile agustino) publica las “95 Tesis” (1517), donde
discute algunas prácticas de la iglesia (valor de las indulgencias, necesidad de hacer
obras piadosas, etc.). Trece años más tardes, una guerra civil entre católicos y luteranos
desgarra el Imperio alemán. El éxito de la Reforma que proponía Lutero se explica por:

 Las críticas de los humanistas a la Iglesia católica, abonaban el terreno para

denunciar el lujo y la corrupción del clero (conspiraciones, venta de indulgencias)
y su escasa preparación religiosa.
 Las clases dirigentes alemanas y nórdicas, deseosas de romper con la “corrupta
Roma”, apoyaban la creación de iglesias nacionales libres.
 La pequeña nobleza, artesanado urbano y el campesinado, empobrecidos por el
alza de precios, vieron el ataque a la Iglesia como una solución material y espiritual
a sus problemas.
 Los mensajes de la reforma luterana eran sencillos:
 o Para salvar el alma es suficiente una fe
profunda en Cristo (no es necesario el
culto a la Virgen ni los santos; no es
necesario el lujo para el culto).
o La Biblia es la única obra autorizada
para el creyente y cualquier cristiano
puede interpretarla según su
conciencia. La lectura de la Biblia
puede realizarse en la lengua materna
del pueblo. Martín Lutero
o No son necesarios los sacerdotes
porque la verdadera Iglesia está en
cada cristiano.

La Iglesia católica reaccionó con una Contrarreforma. En el Concilio de Trento (1545),

con el fin de asegurar la unidad de la fe cristiana y restablecer la disciplina eclesiástica,
se adoptan una serie de medidas:

 La Biblia no es la única fuente de fe, también lo es la Santa Tradición.

 La Iglesia se reserva el derecho de interpretar la Biblia.
 La autoridad del Papa es infalible.
 Sólo la fe no es suficiente para salvarse, también son necesarias las buenas obras.
 Los sacerdotes estudiarán en seminarios para mejorar su formación
 CRISIS RELIGIOSAS Y REFORMAS PROTESTANTES

 POR: EDUARDO MONTAGUT CONTRERAS · · 31 DICIEMBRE, 2014

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 A comienzos del siglo XVI se produce uno de los acontecimientos más
importantes en la Historia europea: la Reforma protestante. Este hecho
supuso la división del cristianismo occidental entre católicos y protestantes,
pero, además dividió a la sociedad europea, y generó conflictos y guerras
entre diversos Estados, que se extendieron hasta mediados del siglo XVII.
 Los orígenes de la Reforma protestante deben buscarse en la crisis que sufría
la Iglesia desde la Baja Edad Media. El alto clero vivía con gran lujo y alejado
de los principios que establecían los Evangelios. Por otro lado, la Iglesia había
padecido un grave problema de autoridad en la época en la que llegó a ver
tres papas. A principios del siglo XVI, la crisis religiosa se agudizó cuando los
papas decidieron conceder indulgencias a todos aquellos que entregasen
 dinero para poder construir la nueva basílica de San Pedro en Roma. Esto
generó un aluvión de críticas.
 Un grupo de humanistas cristianos, entre los que destacaron Tomás
Moro y Erasmo de Rotterdam, denunciaron la situación de la Iglesia, la
corrupción, la falta de preparación religiosa e intelectual de muchos
sacerdotes y el apego a las riquezas y no a los valores cristianos profundos.
En este ambiente surgió la Reforma, aunque ninguno de los dos humanistas
citados dio el paso para romper con la Iglesia Católica.
 La Reforma protestante fue iniciada por el fraile agustino alemán Martín
Lutero, profesor de Teología en Wittenberg. En el año 1517 clavó en la puerta
de la iglesia de dicha ciudad un documento que contenía 95 tesis, en las que
resumía las razones de su crítica a la Iglesia. Ello provocó su excomunión y
expulsión de la Iglesia.
 Lutero defendía una doctrina en la que se valoraba más la fe que las obras; lo
importante era tener fe, y no tanto realizar determinadas acciones externas,
como defendía la Iglesia Católica. Otro punto de la doctrina luterana sería la
libre interpretación de la Biblia, que podía realizar cualquier creyente sin
necesidad de una autoridad religiosa que lo supervisara. Para poder hacer
posible esta libre interpretación había que traducir la Biblia del latín. Lutero
tradujo al alemán la Biblia. Una tercera cuestión fundamental del
luteranismo era el rechazo al lujo y las imágenes de los templos, a la jerarquía
eclesiástica y al celibato de los sacerdotes. Por fin, solamente se admitían dos
sacramentos: el bautismo y la eucaristía.
 La Reforma protestante no sólo tuvo consecuencias religiosas, sino que tuvo
importantes repercusiones políticas, como apuntábamos más arriba. Tras su
excomunión, los príncipes del norte de Alemania, que estaban enfrentados al
emperador Carlos V, apoyaron a Lutero, oponiéndose a la autoridad del papa
y del emperador. Esta división provocó que el emperador convocara una
serie de reuniones o Dietas en Worms y Spira para intentar poner fin al cisma
y evitar una guerra. Pero no se llegó a ningún acuerdo y las tropas imperiales
se enfrentaron a las de los príncipes protestantes. En 1555 se firmó la Paz de
Augsburgo. Los príncipes del norte quedaron en libertad para decidir qué
religión deseaban adoptar en sus dominios.
 El protestantismo se extendió por toda Europa. Melanchthon se encargó de
difundir las ideas de Lutero por toda Alemania. Calvino defendió la necesidad
de mantener una intensa fe personal, en la creencia de la predestinación y en
el cumplimiento de una rígida moral. Intentó establecer en la ciudad de
Ginebra, a mediados del siglo XVI, un gobierno de acuerdo a sus principios
religiosos. Los seguidores de Calvino serían los calvinistas o hugonotes, y se
extendieron por los Países Bajos, Francia y Escocia.
 En Inglaterra, el rey Enrique VIII, opuesto al papa Clemente VII por no
concederle el divorcio de su esposa Catalina de Aragón, decidió separarse de
la Iglesia Católica en 1534. Promulgó el Acta de Supremacía, por la que
proclamó que el rey era el jefe de la Iglesia de Inglaterra. Nacía
el anglicanismo, con elementos católicos y protestantes.
 En la segunda mitad del siglo XVI el continente quedó dividido entre una
Europa católica y otra protestante.

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 Eduardo Montagut Contreras