Ethel M.

Manganiello
LA EDUCACIÓN

La educación como hecho concreto

La educación es una realidad permanente en la vida individual y

social. Sin la educación la misma exigencia humana perdería su
sentido.
La realidad y la educación supone una experiencia directa e
inmediata.
Esta realidad permanente de la educación la podemos
comprobar, que constantemente nos modificamos o
transformamos, asimilamos conocimientos, corregimos defectos
y adquirimos hábitos y modo de obra.
La educación implica un proceso universal y permanente.

La necesidad de la educación

“Únicamente por la educación y el hombre llega a ser hombre”.

Sin la educación, el ser humano adquirieron el lenguaje, los
hábitos, las ideas y los sentimientos que pertenece a la vida
cultural.
La sociedad humana, para poder sustituir y progresar necesita
propagarse mediante la educación de las nuevas
generaciones.El hombre posee una herencia cultural
transmisible por la educación.

Etimología del vocablo y sus dos sentidos

Etimológicamente, las palabras educación toma su sentido del

verbo educativo educare, que significa criar, alimentar, instruir,
hacer crecer.
Esta excepción encierra la idea de “nutrir”, proceso que va de
afuera hacia dentro.
Pero la palabra educación tiene asimismo un sentido opuesto,
de extracción, cuando se la hace derivar de otros verbo antiguo
ex educare, que equivale a extraer, sacar afuera, a ser salir.
La educación es un proceso de incorporación de elementos
externo al sujeto; este proceso va de adentro hacia afuera.
La educación también es un proceso autónomo, si se considera
la actividad creadora y libre del sujeto, la espontaneidad activa
del educando como ser individual. Y por otro lado es un
proceso heterónomo si consideramos que este ser que se
educa esto sometido a influencias exteriores, a presión del
medio natural humana.

Caracteres esenciales de la educación

1. La educación sólo acaece en el hombre: La idea de la

educación está vinculada a una actividad de índoles
culturales, supera al orden ideológico, que solo puede
darse en el ser humano.
2. Toda educación supone una finalidad un estado individual
o social que se quiere alcanzar,distintos del que el
individuo tiene por naturaleza: El proceso educativo
supone siempre un ideal de profesión, de elevación, de
mejoramiento.
3. La educación es un proceso dinámico: Este proceso
significa el paso de un estado a otro.El proceso implica
una modificación, una transformación que afecta a la total
integridad del ser.
4. El proceso de la educación se cumple a través de toda las
edades de la vida: El proceso educativo se realiza en
todas las etapas de la vida humana, a través de las cuales
se va plasmando y definiendo la personalidad.
5. La educación implica una transformación duradera: Una
transformación interior del sujeto.
6. Toda educación auténtica supone la intervención
consciente y creadora al sujeto que se educa: La
educación auténtica supone un estímulo, una ayuda por
parte del educador, un despertar,un desenvolvimiento
espontáneo libre por parte de la educación.
7. El fenómeno educativo se produce bajo el estímulo del
medio sociocultural con el que se relaciona el sujeto de la
educación: El hombre el que actúa como educador de sí
mismo.

Concepto general de educación

La educación es un proceso interno de formación del hombre

realizado por la acción consciente y creadora del sujeto que se
educa y bajo la influencia exterior o el estímulo del medio
sociocultural con el que se relaciona.
La educación es un proceso de formación interior del hombre.
la acción educadora surge como consecuencia de la
concepción del sujeto con el mundo sociocultural.

Pestalozzi: “ la educación es el desenvolvimiento armónico de

las facultades y disposiciones originarias de la naturaleza
humana.
 Jonas Cohn: “ la educación es el influjo consciente y continuo
sobre la juventud dúctil con el propósito de formarlo

Dilthey: “ la educación no crea al hombre; lo ayuda a crearse a

sí mismo.

Los dos modos del proceso: Sistemática y Asistemática.

La acción educadora sistemática aparece, en su forma más

pura en los pueblos primitivos. una educación sistemática, es
planeada con escuelas, métodos y maestros. tiene como
objetivo la educación planeada de los jóvenes. Selectiva e
intencionada, contenidos positivos.
La educación asistemática se da indistintamente a todos los
miembros del grupo, sin planes previamente establecidos, sin
objetivos claros. se lleva a cabo en la familia y en la sociedad.
no es selectiva transmite contenidos buenos y malos,
verdaderos y falsos.

Formal: (Sistemática ): primaria, secundaria, universidad, sería

lo que está aprobado para dar.
No Formal: (Sistemática ): todo lo que no cumple lo formal.
(curso)

Evolucion de la pedagogia como ciencia

La pedagogia ha debido pasar por tres etapas:

Pre-cientifica: fue de acumulación. Había doctrinas sobre la educación pero

integradas a la política y a la filosofía.

científico- natural: Fue primero una mera didáctica para alcanzar su mayoría de
edad como pedagogía en sus principios siguen siendo de índole natural.

científico- espiritual: le da su autonomía. la denominación de pedagogía científico-

espiritual vale como opuesta a un criterio naturalista y en común a casi todas las
corrientes de la pedagogía contemporánea

Etapas en la estructuración de la pedagogía

De acumulacion y de estructuracion } PRECIENTIFICA
De iniciación científica y de madurez científica } CIENTÍFICA

Etapa de acumulacion: corresponde a la pedagogia precientifica. La educación

adquirió un carácter intencional. Introdujeron métodos didácticos en la transmisión de
conocimientos, hábitos, técnicas y creencias a los seres jóvenes, planearon sistemas
educacionales que trascendieron de la familia, y reflexionaron sobre el problema de
la educación.

Etapa de estructuración: precientífica. La pedagogía no existe aún como ciencia

organizada independiente. La doctrina pedagógica, aunque ya estructurada, aparece
integrada en la filosofía, en la política, en la teología o en la moral.

Etapa de iniciación científica: la ciencia comienza a edificarse de un modo

independiente sobre la base de la experiencia y de la razón. Métodos científicos,
fundados en los principios de observación y comprobación. Se estructura así la
didáctica como parte de la pedagogía que se ocupa de metodizar el proceso del
aprendizaje.

Etapa de madurez científica: Dilthey separa las ciencias del espíritu. El objeto de
las ciencias del espíritu es la realidad histórica-social. La pedagogía como ciencia del
espíritu, considera al hombre como ser espiritual en el mundo de la cultura sin
romper su enlace íntimo con la naturaleza.
Bajo la denominación de pedagogía contemporánea son agrupadas las numerosas
doctrinas pedagógicas.
Características de la pedagogía contemporánea es la riqueza e intensidad de sus
tendencias.

Relacion de la pedagogia con otras ciencias

1)Relación de la pedagogía con la filosofía: toda teoría pedagógica se fundamenta

necesariamente en una filosofía. la relación pedagógico-filosófica no es reciente. los
primeros en ocuparse de los problemas educativos fueron los filósofos. los sofistas
fueron los que pusieron en vinculación pedagogia y filosofia. el vínculo existente
entre la pedagogía y la filosofía ha subsistido a través de la historia, hasta hoy. la
relación estrecha que existe entre ambas no significa para la pedagogía la pérdida de
su independencia. la pedagogía presupone, para alcanzar el esclarecimiento del
fenómeno educativo, un preámbulo filosófico.

2)Relación de la pedagogía con la biología: los conocimientos aportados por la

biología son necesarios para determinar la disposición de los locales escolares, la
distribución de los alumnos en las clases, la organización del contenido educativo, la
preparación de horarios, las relaciones entre la fatiga física y mental, etc.
no es posible tratar de educar al hombre si conocer su estructura morfológica, su
funcionamiento fisiológico y su desenvolvimiento genético. de ahí la importancia que
tiene para el pedagogo y el educador el estudio del complejo problema de la herencia
humana.

3) Relación de la pedagogía con la psicología: la psicología constituye otro de los

pilares básicos de la pedagogía, puesto que le proporciona conocimientos acerca de
las relaciones necesarias que se dan en los fenómenos psicológicos del hombre,
sujeto de la educación. la pedagogía no se basa únicamente en los aportes de la
psicología en general. también se basa en otras ramas específicas como la
psicología genética, diferencial, etc.
estos aportes sirven de valiosísimo fundamento a la pedagogía para conocer al
sujeto de la educación y planear los medios para lograr en forma más eficiente los
fines propuestos.

4) Relación de la pedagogía con la sociología: el sujeto de la educación no es un

ser aislado. el hombre se forma dentro de grupos humanos que presentan complejas
estructuras. la sociología, ciencia que se ocupa de las relaciones entre los seres
humanos, constituye, pues, otra de las ciencias básicas de la pedagogía