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Una mirada al feminismo en La mujer nueva de Carmen Laforet

La compañía femenina me ha hecho ver el verdadero sentido de fuerza, determinación y


valentía.
Franz Kafka

Diana Guadalupe Canul Cemé

Sufragistas
Las personas que creen que el feminismo es un constante ataque al hombre, están
absolutamente mal, porque no entienden que se trata de la lucha, no sólo por los derechos de
la mujer, sino también de hacer valer el del hombre. La tendencia es calificar a estas mujeres
de extremistas asegurando que su odio radica en el papel que juega el hombre dentro de la
sociedad, aunque la realidad sea totalmente lo contrario ya que se busca igualdad, porque
resulta sorprendente que todavía existan mujeres profesionistas que reciben un sueldo menor
a comparación de sus compañeros hombres. La mujer necesita que sea reconocida, no sólo
en su trabajo sino también por parte de la sociedad y su familia, porque son ellas las que le
dan sentido a nuestra vida y acciones día con día.
La mujer ha jugado un papel importante a lo largo de la historia, ya que desde un
inicio ha demostrado que sus habilidades son útiles no sólo en la casa, sino también en su
trabajo. Las dotes con las que cuenta han sido tal, que no sólo destacan por su belleza, sino
que sobresalen en su conocimiento. Ejemplo de ello fueron jóvenes como Marie Curie, quien
fue pionera en el estudio de la radioactividad o Virginia Woolf, destacada novelista británica;
en España es posible encontrar a escritoras como Emilia Pardo Bazán, Rosa Chacel, María
Teresa León o Ernestina de Champourcín, siendo la primera (Pardo Bazán) quien vivió
siempre según sus convicciones, […] defendió la instrucción y los derechos de las mujeres
en sus publicaciones, pero también en su vida pública1, ella fue un inicio para toda la ola de
escritoras que vendrían después a defender sus derechos y también a exigirlos.

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Tomado de el periódico El País en línea.

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Todas ellas fueron personas fuertes, todo lo contrario, a lo que podría pensarse por su
apariencia física; predominaron, entonces, mujeres con convicciones e ideales sobre justicia,
libertad y un claro predominio feminista en su obra. Siguiendo con el camino del feminismo
en España, otra mujer que destacaba por su liberación fue María Zambrano, filósofa que en
los años treinta empezó a ser reconocida en el campo intelectual. A ella le interesó hacer ver
que la mujer es una persona en igualdad con el hombre, y no se trata de superar éste ni
imitarlo, sino de complementarlo, porque la mujer no viene a ocupar el rol del hombre, sino
que tiene que estar con el hombre en complemento2. Vemos de esta manera cómo todas ellas
defendieron su rol dentro de la sociedad y por medio de su trabajo.

Caminar
¿Qué tan fuerte puede llegar a ser el anhelo de libertad? Para una mujer como Carmen
Laforet, —que desde pequeña se mudó a las islas Canarias y quien descubriría allí su
libertad— sería el primer intento de independencia. Sería esta ciudad la que le permita ir a
nadar y divertirse con sus amigos de escuela sin esa constante vigilancia paternal. Con el
fallecimiento de su madre, Carmen sentiría un hueco, que sólo podría llenar con su soledad
y aislada de su familia; su madrasta se opondría a la convivencia entre ella y su padre, una
razón más para que la joven disfrute de su retirada de casa. Ella será un ejemplo de cómo la
mujer se aloja, por momentos y bajo ciertas circunstancias en soledad, pero no sólo por el
sufrimiento, sino también por un aire de esperanza, de sentir esa libertad a veces negada por
la familia. Carmen reflejaría sus días en esta ciudad en su novela La isla y los demonios,
publicada en 1952. Ella sería un ejemplo de la lucha por la libertad.
Será hasta el momento en que emprenda un viaje a Barcelona para buscar a su amado,
Ricardo Lazcano, cuando la inspiración comience a llegar y escriba su primera novela Nada.
Cabe destacar que ésta la escribiría en Madrid, durante largas caminatas, pero la historia la
centraría en Barcelona, en la calle de Aribau. Aquí, la autora refleja un poco de sus largas
caminatas en Andrea, su protagonista: “no sabía si tenía necesidad de caminar entre las casas
silenciosas de algún barrio adormecido, respirando el viento negro del mar o de sentir la
oleada de luces de los anuncios de colores que tenían con sus focos el ambiente del centro de
la ciudad” (Laforet, 2001: 43). Nada le valdrá a Laforet el premio Nadal en el año de 1945.

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Tomado de el periódico Sur Digital en línea.

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En España, Carmen Laforet logró abrirse paso frente a una serie de hombres escritores
y sería éste un gran primer paso dentro de su trabajo como escritora. Es a partir de esta novela
cuando es posible vislumbrar un poco de su feminismo: la mujer no debe dejarse imponer
por otras personas, sino que debería de luchar por aquello que anhela. Andrea observa
constantemente el abuso de Juan hacia Gloria, una persona que pasa todas sus angustias y
preocupaciones por el marido; Andrea es consciente de las rivalidades entre Juan y Román,
aunque no dirá nada. Para la escritora Geraldine C. Nichols, es Laforet “la primera escritora
que logró expresar su reacción frente al mundo de posguerra” (Nichols, 1992: 29), aunque
otro ejemplo donde la autora dejaría ver sus deseos de desprender sus alas es en la novela La
mujer nueva.

Alas de pájaro
Una mujer debería ser libre como viento para poder ver más allá de sus ojos, andar por un
camino desconocido pero que le brinde la oportunidad de llegar a uno sorprendente. A
Carmen Laforet le gustaba explorar los lugares, tratar de apropiarse de ellos y fusionarlos
con sus historias; una mujer atada perdía el asombro de la vida y las cosas a su alrededor.
Paulina es una mujer que busca encontrarse consigo misma, es errante entre la vida del campo
y la ciudad, aunque siempre se muestra afable con la ciudad. Su protagonista, al igual que
ella, vivirá un momento de inestabilidad pues al conocer a Eulogio se olvida de su amor
juvenil, Víctor; tal vez sea un reflejo de lo que ella pudo sentir por su pareja en Canarias,
pero la autora es mucho más complicada que sus personajes. Ella no se siente de España, es
una errante que busca, pero no sabe qué; Laforet sueña con visitar otros lugares, de apropiarse
de ellos y convertirlos en lo que siempre ha pretendido, pero nunca logra su objetivo.
Carmen es dueña de las calles, aunque se sienta incompleta, Paulina es una mujer
indecisa, ya no sabe si quiere a Eulogio o si quiere más a Antonio, por eso decide irse; Paulina
busca su libertad, pero es una incomprendida en su entorno y todos a su alrededor piensan
que es puro capricho, ambas mujeres se complementan, aunque ninguna de las dos lo sepa,
las dos tienen una idea muy clara de lo que desean y al mismo tiempo, aborrecen; Paulina no
quiere quedarse en el lugar que le arrebató a su madre y le dio una madrastra, Carmen necesita
encontrar su lugar en el mundo, por eso se van a un lugar donde pueda sentirse querida,
aunque con su soledad, porque esto es lo que más le gusta, pero se queda la pregunta:

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—¿Por qué será la vida tan complicada, Antonio? ¿Por qué la complicaremos tanto? A veces
es imposible vivir con la dureza y la fuerza que uno anhela en la juventud… ¿Por qué
existimos así, desgraciados, anhelantes?... ¿Por qué no tenemos felicidad, sino momentos de
abandono, de placer y de sombras luego? (Laforet: 64)
La autora no sabría, entonces, qué esa sería la gran pregunta que al final, también ella se
haría.
Simetría
La vida para esta escritora no fue, tal vez, como ella lo esperaba, probablemente soñaba con
algo diferente, pero nunca lo sabremos. La autora retrata una vida de injusticia en sus
protagonistas: tanto en Nada como en La mujer nueva, desarrollará un ambiente hostil e
hiriente para sus personajes. Cabe de destacar que el tema de la igualdad también será una
vertiente para que ella exija el reconocimiento de las mujeres, pues en La mujer nueva,
recalcará este tema que con el tiempo pasará a ser defendido por las feministas. Es posible
observar cómo ella hace presente este asunto, ya que la mujer juega diferentes papeles en la
familia y en el trabajo. Carmen Laforet no sólo fue una esposa ni una madre, fue una escritora
que dejó en claro que no sólo se desarrolla un papel dentro o fuera de la casa, sino que se
pueden representar muchos.
El feminismo, con el tiempo, plantearía la oportunidad de que las mujeres se
desarrollen en ambientes alejados de la familia y del hogar, brindaría la oportunidad para que
se desenvuelvan en lugares como el trabajo, dejando en claro que tanto hombres como
mujeres tienen el impulso necesario para desempeñarse en sus labores. Esta autora, lo trabajó
con su personaje femenino, Paulina; ella será el ejemplo de independencia que tanto buscará,
no sólo como arma para demostrar la fuerza de una mujer, también la usará para revelar que
ellas tienen la fuerza suficiente para luchar, que tienen el liderazgo que se necesita para dejar
ciertas cosas o momentos para crecer, darse su lugar en la sociedad, demostrar de lo que son
capaces cuando necesitan cumplir sus sueños. Paulina encuentra un lugar para vivir en
Madrid, retoma sus actividades antes del matrimonio y comienza a dar clases; es aquí —
podría decirse— la razón que ella tiene para decir que se ha encontrado a sí misma, porque
después de sentirse inferior a su marido, ha alcanzo su felicidad.

Extenuar
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Laforet destaca por su valentía de tocar temas que eran mal vistos para la sociedad. Será su
decisión de concluir sus escritos en lugares apartados de la ciudad para decir que se ha
apropiado de ellos; que no se cuenta sólo una historia, sino que refleja un desahogo y un
desapego de la familia; será el medio para encontrar un sentido propio de su vida y lo que
estaba haciendo, de vislumbrar un futuro. Carmen no fue sólo una escritora, fue la mujer que
se enamoró de ser una extranjera, que se cansó de ser una esposa, que añoraba su libertad,
que disfrutaba su estadía en países que no fueran España. Desde donde se quiera ver, fue una
mujer que tardó en descubrir lo que quería, que no estaba conforme; la escritora, madre de
cinco hijos, meditaba sobre lo que no quería.
Paulina es una ligera esencia de Carmen: ambas buscan desesperadamente su libertad,
anhelan ser más que madres y esposas a la vez, las dos quieren algo que el hogar no les puede
dar: libertad. A Mariana, la madre de Antonio, “le parecía que sólo los hijos que uno tiene,
la carne y la sangre de uno, merecen el esfuerzo de vivir, lo compensan, lo llenan” (Laforet:
178), no así Paulina y Laforet. Estas mujeres se dividirán entre sus hijos y esposo, pero no
las completarán, será hasta que encuentren su lugar propio para poder decir que son ellas y
no una mala imitación de sí mismas. Tal vez no exista diferencia entre lo que son ni lo que
buscan: ambas están unidas por sus sueños, a ambas les alcanzará el destino y les hará
comprender que su papel no fue uno sólo, que no cualquiera se enfrente a tantas cosas al
mismo tiempo porque “es peor meditar las cosas que hacerlas” (Laforet: 142) pero es mejor
afrontar la situación y ofrecer una buena cara. Al final, ellas ganaron, ellas lograron mucho
y eso vale la pena reconocerlo.

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BIBLIOGRAFÍA

LAFORET, Carmen. (1975). La mujer nueva. España: Destino Consejo de Ciento.


Recuperado de: https://abenzaide.files.wordpress.com/2014/02/carmen-laforet-la-mujer-
nueva-premio-nacional-de-narrativa-1957.pdf Consultado el 30 de noviembre de 2017.

________________. (2001). Nada. España: Bilbiotex, S. L. Recuperado de:


http://asset.soup.io/asset/2055/4363_8955.pdf Consultado el 30 de noviembre de 2017.

NICHOLS, Geraldine C. (1992). Des/cifrar la diferencia narrativa femenina de la España


contemporánea. España: Siglo XX de España Editores, S.A.

REFERENCIAS ELECTRÓNICAS

LÓPEZ, Alberto. (16 de septiembre 2017). Emilia Pardo Bazán, la escritora aristócrata que
defendió los derechos de la mujer. El país. Recuperado de:
https://elpais.com/cultura/2017/09/16/actualidad/1505516437_704984.html Consultado el
30 de noviembre de 2017.

PICÓN, J. L. (SA) Un libro recopila el pensamiento feminista de María Zambrano. Sur


Digital. Recuperado de http://www.diariosur.es/prensa/20070607/cultura/libro-recopila-
pensamiento-feminista_20070607.html Consultado el 30 de noviembre de 2017.

RTVE. (PRODUCTOR). (2016). Carmen Laforet, la chica rara. [En línea].


http://www.rtve.es/television/20160419/documental-carmen-laforet-chica-
rara/1338340.shtml Consultado el 1 de diciembre de 2017.

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