INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSE CELESTINO MUTIS PLAN DE APOYO

IBAGUE - TOLIMA
AÑO 2018

AREA ASIGNATURA DOCENTE PERIODO JORNADA

HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA ANGELICA CUBILLOS II TARDE
ESTUDIANTE GRUPO FECHA ENTREGA PLAN APOYO FECHA FINALIZACION PROCESO
OCTAVO 13 DE AGOSTO 17 DE AGOSTO

COMPETENCIAS
 Identifica las características y valora la importancia de las fiestas regionales, la literatura Colombia precolombina, la conquista y la colonia y de cada
uno de los elementos que la conforman.
 Conoce los elementos de la comunicación y la función que cumplen
 Realiza consultas y las presenta de forma ordenada, con excelente ortografía y presentación.
BIBLIOGRAFIA

 Lengua y literatura 11°

FIRMA ESTUDIANTE FIRMA PADRES O ACUDIENTE VALORACION FINAL

PAZ Y SALVO PLAN APOYO:

ESTUDIANTE: ______________ ASIGNATURA: _______________ GRADO: _____ PERIODO: _____

FIRMA DOCENTE: _________________________________

Anexo Actividad propuesta N° de hojas____

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ACTIVIDADES DE CONSULTA E INVESTIGACION (talleres, consultas bibliográficas, documentos escritos, ejercicios de afianzamiento,
entre otros)

ACTIVIDADES:
1. Consultar, leer, analizar y realizar un mapa conceptual que recoja la información más importante (La definición y ejemplos). Sobre:
2. Literatura de la independencia, Romanticismo y costumbrismo (Autores colombianos representativos)
3. Consultar, leer y resumir sobre la estructura de los textos descriptivos, expositivos e informativos.
4. (¿Cómo se redacta la introducción?, ¿Cómo se presenta el desarrollo? y ¿Cómo se redactan las conclusiones?),
5. Consultar, leer y resumir sobre novela de la tierra, (en Colombia) Prepara una exposición virtual en Prezi o Power Point sobre este tema
(hacer entrega al correo electrónico de la docente).
6. Consultar, resumir y dar ejemplos de los conceptos: cohesión, coherencia y la concordancia.
7. Consultar y hacer cuadro comparativo entre Connotación y denotación.
8. Leer, subrayar (ideas principales en cada párrafo) y presentar informe de lectura (resumen de cada uno de los capítulos)
capítulo I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII “LA MARÍA“, http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/literatura/maria/1.html
9. Consultar, leer, resumir y aprender los datos más importantes de los autores Jorge Isaac y Gabriel García Márquez.
10. Presentar el cuaderno con los talleres del II Periodo, propuestos en clase desarrollados completamente con ideas y opiniones personales.
11. Escribir un texto argumentativo sobre” la importancia de la escucha en el rendimiento académico y el aprendizaje”.

LEE Y RESPONDE:

OBJETIVO: Mejorar la comprensión lectora e incrementar vocabulario. Incentivar el gusto por la lectura a través de la lectura libre
TEXTO 1.
En el principio del mundo una terrible epidemia se desató entre los habitantes de la Sierra de Tenui exclusivamente a los hombres. Sólo se salvaron
unos pocos viejos cansados y ya vencidos por los años, y un anciano payé**. Preocupadas por esto las mujeres, que veían la extinción de la raza
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en un futuro no muy lejano, ya que no había en la vecindad ningún pueblo al cual acudir para proveerse de lo que les faltaba, decidieron reunirse
para ver si era posible encontrar solución a tal estado de cosas. En todos los rostros se veía consternación y sólo el viejo payé se mantenía sereno
e imperturbable. Su ciencia, considerada para este caso impotente, no había sido consultada como era la costumbre. En las orillas del Lago Muypa,
donde Seucy solía bañarse, tuvo lugar la reunión de las mujeres. Los pareceres más diversos y extraños se discutieron. Había quien proponía que
trataran de rejuvenecer a aquellos viejos decrépitos, o que los arrojaran a los peces si la tentativa no daba resultado. Hubo incluso quien sugirió
que se viera si las mujeres podían fecundarse entre ellas, y la discusión, animándose, se alargó hasta que fueron sorprendidas por Seucy que,
como de costumbre, venía a bañarse. Sólo entonces descubrieron al viejo payé, tranquilamente sentado entre ellas, sin que ninguna pudiera decir
ni cuándo ni cómo había llegado. Avergonzadas por haber sido sorprendidas in fraganti, quisieron huir, pero no pudieron; sus pies parecían clavados
como piedras al suelo. Y el payé habló así:
--Veo a mi pesar que nunca podrá encontrarse sobre la tierra una mujer muy paciente, discreta y capaz de guardar un secreto. No hace mucho
tiempo que el sol, en un sueño me recomendó evitar que las mujeres se aproximarán por la noche a la orilla del lago. Y les advertí de esta prohibición
y ahora no sólo las encuentro aquí a todas, sino que además están tramando cosas vergonzosas contra nosotros los viejos; de esta manera,
desobedeciendo las órdenes de quienes gobiernan el mundo.
Seucy, la señora del lago, cuyas aguas están contaminadas con esta impureza, de ahora en adelante no vendrá a bañarse aquí.
La generación que va a nacer desde mañana excluirá para siempre a las mujeres de participar en todo asunto que revista importancia.
1. Subraya las palabras desconocidas y busca su significado.
2. En cada párrafo subraya los personajes.
3. En dos párrafos explica lo que entendiste de la lectura, (tener en cuenta la coherencia y cohesión del texto elaborado).
TEXTO 2
Cuando Fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado,
implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado,
con el pensamiento fijo en la España distante, particularmente en el convento de Los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar
de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.
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Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponía a sacrificarlo ante un altar, un altar que a
Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus temores, de su destino, de sí mismo. Tres años en el país le habían
conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas. Entonces floreció en él una
idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba
un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo más íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida. -Si me matáis -
les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.
Los indígenas, lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño consejo, y esperó confiado,
no sin cierto desdén. Dos horas después el corazón de Fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios
(brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una las
infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que los astrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus
códices sin la valiosa ayuda de Aristóteles.
(El eclipse - Augusto Monterroso)
1. Subraya las palabras desconocidas y busca su significado.
2. Explica por qué el título del texto.
3. A que hace referencia La 'piedra de los sacrificios' mencionada en el texto.
4. La teoría de Aristóteles respecto a la teoría de los astrónomos mayas, a que hace referencia.

TEXTO 3
EL SUEÑO DE ALADINO

Todos hemos conocido casas de ésas en las que, como decía Diderot, “abunda todo lo superfluo y falta todo lo necesario". Tienen vajillas y cubiertos
carísimos, pero sirven pésima comida; Tienen una sala con más adornos que un pesebre pero no tienen ni un libro. También es muy común que
una familia alquile el penthouse de 400 metros cuadrados que no se puede permitir en lugar de comprar el apartamento de 100 metros cuadrados
en el que podría vivir. Otros dejan que la casa se les caiga por falta de mano, pero eso sí, no pueden moverse en un mazdita viejo pero si en un
carrazo último modelo. Y la ropa, y las joyas, y los perfumes… Hay que estar a la última moda. Prefieren morirse de hambre que salir a la calle mal
vestidos. No saben redactar ni una hoja de vida, escriben vaca con be de burro pero eso sí no les falta el celular.
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Todo esto forma parte del consumismo perverso, que nos obliga a aparentar una opulencia inexistente. Y tiene que ver también, con una de las
peores enfermedades de la cultura contemporánea, que consiste en la incapacidad de postergar la satisfacción de nuestros deseos. Vivimos en
una cultura de niños malcriados (aunque estén ya creciditos) que lo quieren todo ya. Hemos adoptado unos hábitos culturales inventados y
auspiciados por el primer mundo y por Estados Unidos en particular, los cuales consisten en el derroche de los bienes, en el exceso de cosas
superfluas incluso cuando nos faltan buena parte de las esenciales. El ejemplo televisivo del exceso de objetos completamente inútiles produce
estragos al interior de nuestra sociedad.

A los norteamericanos y al segmento de la población colombiana que se quiere parecer a los gringos, les encanta vivir en la fábula de la lámpara
de Aladino; se frota un metal, el genio aparece, se le pide un deseo y antes de que podamos siquiera parpadear, el deseo se nos cumple: una
doncella desnuda y complaciente, un carro nuevo, un vestido de fiesta, un collar de perlas, un viaje, un helado, unos tenis ... En la fantasía suena
maravilloso que todo deseo que tengamos se nos cumpla de inmediato, pero cuando esto se verifica en la realidad deja una profunda sensación
de insatisfacción, de sin sentido. Lo que conseguimos sin dificultad lo disfrutamos sin entusiasmo. La nueva lámpara de Aladino se llama tarjeta de
crédito y es un arma de doble filo: somos incapaces de no tener hoy lo que quizás podríamos comprar, si todo sale bien, el año entrante.

La manía en satisfacer de inmediato todos los deseos le quita encanto a la vida, la convierte en una cadena de sucesos sin valor, pues todo gusto
queda reducido a una especie de reiterada "téngalo ya". Quizá este bien eso de no dejar para mañana los deberes de hoy; pero en cuanto a los
placeres, lo mejor es postergarlos, alargarlos, degustarlos desde antes, en la ilusión de que ese produzcan. En vez de viaje hoy y pague el próximo
año, yo prepararía todo un año un viaje, soñaría con él, ahorraría cada peso, soñaría con cada sitio y me lo gozaría el año entrante.

Hay una expresión nuestra que se aplica a muchos placeres de la vida: Tener ganas. En vez del arrebato, de la inmediatez, de impedir que las
ganas crezcan. Ya muchas personas ni siquiera se dejan sentir sed. Las veo en la calle, en los carros, en los buses, .siempre con un tetero,
chupando agüita, dizque por miedo a deshidratarse. Es ridículo. Ya no se permiten ni el gusto de calmar la sed. Igual a la incapacidad de esperar
hasta llegar a la casa para oír música o para hablar por teléfono. También el I pod y el celular nos impiden "tener ganas". Hasta la desnudez
callejera: inútil anticipación de lo que debería suceder no en la acera, sino en el cuarto; no en el centro comercial sino en el bosque o en la playa.

Héctor Abad Faciolince,

Revista cambio No. 418 2001

1. Busca en el diccionario el significado de las siguientes palabras y escríbelos: superfluo; pésima; consumismo; opulencia; postergar; adoptar;
perverso; contemporáneo; fábula; manía; arrebato; inmediatez.

2. Utilizando un resaltador señala la idea principal de cada párrafo.

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3. Con un color subraya una idea secundaria de cada párrafo.

4. De las cinco ideas principales del texto, ¿Cuál es la más general; la que podría abarcar mejor a las demás? Justifica tu respuesta.

5. Escribe en los renglones dados lo que piensas acerca de cada una de las siguientes ideas tomadas del texto.

 “Lo que conseguimos sin dificultad lo disfrutamos sin entusiasmo”

 “Hay familias donde abunda todo lo superfluo y falta todo lo necesario”

 “La manía de satisfacer de inmediato todos los deseos le quita encanto a la vida”

 “El ejemplo televisivo del exceso de objetos inútiles produce estragos en nuestra sociedad”

 “Hemos adaptado unos hábitos culturales inventados y auspiciados por Estados Unidos en particular”
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