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Bosquejo.
1ª La importancia de la resurrección
3ª El análisis histórico
4ª La escena de la resurrección.
2B La tumba.
3B La sepultura (entierro).
4B La piedra.
5B El Sello.
6B La guardia.
7B Los discípulos.
Todas las grandes religiones del mundo excepto, están basadas en meras proposiciones
filosóficas, solamente el cristianismo reclama tener vacía la tumba de su fundador. Abraham
el padre del Judaísmo, murió alrededor de 1900 años antes de Cristo, pero jamás se ha hecho
reclamación de que resucitara.
Los atributos originales de Buda nunca le atribuyen una cosa semejante a la resurrección. El
Mahannibbana Sutta, se lee que cuando buda murió, fue con una muerte total en la que nada
queda detrás.
No hay rastro en las escrituras Pole o en los comentarios, de que Sakija muni haya existido
después de su muerte o haya aparecido a sus discípulos. Mahoma murió el 8-6-632 D.C., a la
edad de 61 años en Medina en donde su tumba es visitadas anualmente. Todos los millones
de millones de Judos, budistas mahometanos convienen en que sus fundadores nunca se han
levantado del polvo de la tierra en resurrección.
El cristianismo es una religión histórica que Dios a dejado que se involucre en la historia
humana. Ahí están los hechos para que uno lo examine con el mayor rigor. Soportan
cualquier rigor de investigación.
ANALISIS HISTORICO
Tertuliano 160-220 d.c. Quinto Septimo Florencio Tertuliano, Nació en Cartago, fue cristiano, el
resto de su vida la dedicó fielmente a defender la fe Cristiana contra los paganos judíos,
herejes, acepto la fe 190 después de Cristo.
La escena de la pre-resurrección.
Jesús estaba muerto, Marcos 15.15-20, registra los eventos posteriores al juicio de Jesús
Las costumbres de azotar a una víctima con anterioridad a la crucifixión descrita por John
Mattingly. El criminal enjuiciado generalmente era antes que nada despojado a la fuerza de su
ropas, luego era atado a un post e o pilar en el tribunal, luego los terribles y crueles azotes
eran administrados por verdugos. Aun cuando los hebreos por causa de su ley, limitaban los
azotes a cuarenta, los romanos no colocaban tales limitaciones y la víctima estaba merced de
sus verdugos. El brutal instrumento para azota r a la víctima se llamaba Flagum. Este
artefacto tenía tiras largas de hueso, y metal, componente del látigo lacerarían horriblemente
la carne humana.
LA TUMBA
Los registro hablan por si mismos, cualquier cosa sucedió al cuerpo de Cristo, menos ser
lanzado a la fosa de los ejecutados.
LA SEPULTURA
Sabemos más de la sepultura de Jesús que lo que sabemos de cualquier otro personaje en
toda la historia antigua. Conocemos más de su funeral que lo que sabemos de otro personaje
del Antiguo Testamento, cualquier rey de Babilonia, Faraón de Egipto, Grecia o de Cesar.
Sabemos quién quitó su cuerpo de la cruz, de su envoltura en especie y la vestidura funeraria,
cual tumba se usó para el cuerpo, el nombre del propietario, José, de una ciudad conocida
Arimatea, sabemos dónde está ubica da la tumba. Fue en la corte del sepulcro donde se llevó
el apresurado envolvimiento, si es que así se puede llamarle, Edersheen. (Deuteronomio
21.23).
LA PIEDRA
A la piedra lo judíos le llamaban glaal. La abertura a la cámara central estaba guardada por un
grande y pesado disco rocoso el que podían hacerse rodar a lo la rgo de una ligera depresión
en el centro, frente a la entrada del sepulcro.
La idea es que ellos sellaron la piedra en presencia de la guardia y luego fueron dejados en el
encargo de proteger esta impresión del poder y la autoridad romana. Ellos hicieron lo que
pudieron para evitar el robo y la resurrección (bruce), pero se excedieron y proveyeron
testimonio adicional al hecho de la tumba vacía y de la resurrección de Jesús (plummer).
En el área de la jurisprudencia Maine, se observa que los sellos de los testamentos romanos, y
de otros documentos de importancia, no solamente servían como indicación de la presencia o
asentamiento del firmante, sino que eran literalmente sujetadores que había que romper
antes de que el escrito pudiera ser inspeccionado. Lo que el sello romano era para impedir
cualquier atentado vandálico contra el sepulcro en donde estaba el cuerpo de Jesús.
Disciplina Militar George Currie, dice- el castigo por abandono del puesto era muerte, según la
ley 8 DION. Hal, antig. Rom. V112. 79).
Que era la guardia del templo. El historiador Judío, Alfred Edershein, dice- por la noche se
colocaban guardias en 24 estaciones alrededor de las puertas y el atrios. De estos, veintiuna
estaban ocupados por levitas solamente, las otras tres de más adentro por sacerdotes y
levitas juntamente. Cada guardia consistía de diez hombres. Así que cada noche había un
turno de doscientos cuarenta levitas y de treinta sacerdotes. Los guardias del templo eran
relevados de días, pero no durante la noche, la que los romanos dividían en cuatro, pero los
judíos, propiamente en tres, tres vigilias, siendo la cuarta la realmente la vigilia de la mañana.
LOS DICIPULOS SE FUERON CADA MUNOMPOR SU CAMINO, MATEO 26.56. MARCOS 14.50.
Fueron las apariciones de Cristo posteriores a la resurrección las que aseguraron a sus
seguidores que él había levantado verdaderamente de los muertos. El sepulcro vació quedo
como un hecho histórico, verificado las apariciones como nada menos que Jesús de Nazaret
había resucitado en carne y hueso, Mateo 28.11-15.
Entonces llegó Simón Pedro, y, según era su costumbres entro de rápido, seguido por Juan….
LA POSICION DE LA PIEDRA
La palabra piedra en griego describe su relación con el sepulcro son muy significativo, Mateo
27. 60, 16.3-4, Lucas 24.2, Juan 20.1, Mateo usa la palabra Kulio-rodar, Marcos usa la misma
raíz Kulio, pero añade la preposición Ana (arriba ). Lo que nos dice que puede haber una
inclinación a la entrada del sepulcro, Lucas 24.2, usa Kulio pero añade una preposición
diferente que Marcos, Apo, separado de separación Es decir que la piedra estaba en una
posición tal que se describe separada en el sentido de distancia del sepulcro.
Juan 20.11, usó una palabra griega diferente para describir la posición de la piedra en lo alto
de una pendiente jy separada del sepulcro, Airo, tomar y transportar.
EL SELLO
El sello fue quebrantado cuando la piedra fue quitada. La personas o personas de quebrantar
el sello tendrían que responder ante el gobernador provincial y sus agentes, ya que en el
tiempo de la resurrección de Cristo todo temor, miedo de quebrantar el sello romano.
La escena que concedió con la resurrección de Jesús fue lo suficiente terrorífica, como para
hacer que unos medos soldados quedaron como muerto. Mateo 28.4.
El sello romano fijado a la piedra delante del sepulcro de José, era para ellos más sagrados q ue
toda la filosofía de Israel. La santidad de su antiguo credo. Tener la suficiente sangre fría para
llevar a cabo una rifa de la túnica de la victima agonizante.
SE BURLARON
En Atenas, cuando Pablo le habló respecto de Cristo, ellos no tuvieron respuestas a las
declaraciones de él. Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se
burlaron Hechos 17.32. Se rieron, pues no podían comprender como un hombre podía
levantarse de los muertos, ni siquiera intentaron defender su posición, en esencia dijeron no
me confunda con los hechos, mi mente está confundida.
Cual era la razón tan diferente a Jerusalén, encontró Pablo tal incredulidad en Grecia, ya que
mientras se hallaba en Jerusalén, el hecho de la tumba vacía era indisputable ( estaba allí
mismo para que la gente la examinara), en Atenas la evidencia se hallaba lejos, de tal modo
que el sepulcro vacío no era conocimiento público en Ateneas. Los oyentes de Pablo no
habían comprobado la historia por ellos mismo, y ante que darse el trabajo de investigar, se
conformaban con burlarse sin saber si era cierto.
John R.W.Statt, dice-Tal vez la transformación de los discípulos Jesús sea la mayor de las
evidencias de la resurrección.
El Pr. Simón Greenteat, dice, era por consiguiente imposible que ellos pudieran haber
persistido en afirmar las verdades que han narrado, si Jesús no hubiese efectivamente
resucitado de los muertos y si ellos no hubieran conocido este hecho con tanta certidumbre
como conocían cualquier otro hecho.
El escéptico de Tomás se manifestó en la creencia de que la muerte de Jesús sería la muerte
de su reino. Vamos nosotros, para que muramos con él. No veía posibilidad alguna para Jesús.
Tal como Cristo transformó la vida de los discípulos, así a través de los pasados 2019 años
también, han tenido la misma experiencia.
EL VEREDICTO
El hecho psicológico establecido, de vidas, cambiadas es, entonces, una razón de peso para
creer en la resurrección.
Hay que recordar que los apóstoles eran judíos, al tener presente lo q ue ellos pensaban q ue
sucedería s i estuviesen equivocados, esto fue probablemente una de las mayores decisiones
que hay hecho cualquier cuerpo religioso, cómo habríamos de explicar el cambio de adoración
del sábado a domingo sin la resurrección.
Hechos 2.456, Juan 6, Mateo 26.26, Marcos 14.22, Lucas 22.19, 1 corintios 11.23, 24. La cena
del señor es un recordatorio de muerte pero en Hechos 2.46, creemos que era un tiempo de
regocijo. Ahora si no hubo resurrección, cómo podría haber regocijo.
Cuando fue colocado en la tumba de José de Arimatea estaba vivo todavía. Después de varias
horas fue reanimado por el aire helado de la tumba, se levantó y partió
LA REFUTACIÓN
La opinión- Las autoridades religiosa pagaron a los soldados para que dijeran una mentira.
Mateo registra lo siguiente con la teoría que prevalecía en su tiempo, para refutar la
resurrección de Cristo. Mientras ellos iban he aquí unos de los guardias fueron a la ciudad, y
dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían acontecido. Y reunidos
con los ancianos, y habido consejo dieron muchos dinero a los soldados diciendo- Decid
vosotros, sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos. Y si esto
oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os ponderemos a salvos. Y ellos tomaron el
dinero, hicieron como se le había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el
día de hoy.. Mateo 28.11.
Fue acaso un cuerpo robado lo que le dio valentía a Pedro en la refutación de Hechos 4.8-12.
LA HISTORIA DE LA ALUCINACIÓN
Es imposible desechar estas revelaciones del divino Señor como alucinaciones de mentes
desquiciadas.
John Warwich Montgomery, dice-Los más antiguos registros que tenemos de la vida y
ministerio de Jesús, dan la sorprendente impresión de q ue este hombre anduvo, no tanto
haciendo s bienes. Si no que haciéndose un decidido perjuicio a si mismo.
Simón Greenleag. Todos los cristianos. Pide de hombres es, que sean consistentes consigo
mismos que traten sus evidencias como ellos desearían las evidencias de otros casos., etc.
Sepulcro de Confucio-ocupado
Sepulcro de Buda-ocupado.
Sepulcro de Mahoma-ocupado.
Sepulcro de Jesús-vacío.