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A L∴G∴D∴G∴A∴D∴U∴

Resp∴Log∴Simb∴ “Salmo 133” Nº 211


Gran Log∴ de la República Bolivariana de Venezuela

V∴ M∴
Q∴ H∴ 1er. Vig∴
Q∴H∴ 2do. Vig∴
QQ∴ HH∴ todos.

Breve descripción del templo y sus dimensiones.

Or∴ de Ciudad Guayana, Febrero 26 del 2008 (e∴v∴)


I N T R O D U C C I Ó N

El Templo masónico, como cualquier recinto sagrado, es una imagen


simbólica del cosmos, que a su vez es el templo universal y la obra directa
del Creador.

Una logia es un Taller de iniciación, una escuela de enseñanza, un


TEMPLO y un SANTUARIO donde se deben descubrir, explicar y hacer
palpables a los adeptos, por el raciocinio, las verdades que encierran de una
manera confusa las alegorías y símbolos con que están velados los misterios
y las religiones antiguas.

La Logia se halla cubierta por una bóveda azul sembrada de estrellas,


al igual que los templos egipcios, y su forma cuadrilonga (rectangular) y las
dimensiones incalculables que se le atribuyen, representan bien claramente
la imagen del mundo conocido de los antiguos, antes que Ptolomeo hubiese
rectificado este error en su sistema cosmográfico. Estas dimensiones son las
mismas del universo. Su longitud se extiende de Oriente a Occidente, su
anchura; desde septentrión (norte) al Mediodía y su profundidad; de la
superficie hasta el centro de la tierra, siendo su altura de innumerables
codos. El Templo es la cámara donde la Logia trabaja litúrgicamente, casi
siempre en el grado de Aprendiz.

Las medidas de la Cámara deben ser las misma altura que la anchura,
y de largo tres veces lo que mida de ancho. Así, la Cámara estará compuesta
por tres cubos. El primero empieza en la pared del Occidente y termina en el
Ara; el segundo, continúa y termina en la primera grada del Oriente, y el
tercero, va desde esta primera grada hasta la pared donde están el Sol y la
Luna. De acuerdo a lo anterior, si la Cámara mide 5 metros de ancho, debe
tener también 5 metros de alto, y medir 15 metros de Oriente a Occidente.
Cada cubo resultará con 5 metros de anchura, 5 metros de altura y 5
metros de profundidad.

El primer cubo es la Logia de San Juan; que esta dominado por dos
columnas de color bronce, si nos paramos entre columna mirando al Oriente,
le queda a la izquierda la Col∴ B, y a su derecha, la Col∴J. La posición
exacta de las dos CCol∴ bronceadas de orden corintio, sobre cuyos capiteles
hay tres granadas entreabiertas, se determina mediante el cruce de cuatro
líneas, de la siguiente manera: desde el Ara se trazan sendas líneas, una a
cada extremo de la pared de Occidente, cada una de estas líneas es
simbólicamente una rama del compás y desde el centro de la pared
occidental, se trazan sendas líneas divergentes (que se apartan), dirigidas
cada una a un extremo de la línea divisoria entre la Logia de San Juan y la
Cámara del Medio. Donde se cortan esas cuatro líneas, dos a dos, son los
sitios exactos de las CCol∴ bronceadas.

El segundo cubo, la Cámara del Medio que con cuatro líneas, trazadas
del mismo modo, se terminan los sitiales para el Hospitalario y el Tesorero.
A la derecha del Tesorero, se colocan los dos Maestros de Ceremonias y a la
izquierda del Hospitalario, los dos Maestros Expertos y el tercer cubo; el
Oriente que tiene dos niveles y siete gradas. El primer nivel está a la altura
de cinco gradas, y en él están los bufetes del Secretario y el Orador Fiscal, el
sitial del Primer Diácono y las sillas para sentarse los HH∴ Visitadores. El
segundo nivel está a la altura de la séptima grada, en él están el trono o
bufete del Venerable Maestro, la silla para el Ex Ven∴Maest∴ y la
reservada a algún alto funcionario o Dignidad masónica de alta jerarquía. El
techo de la Cámara de Apr∴ está pintado color azul cielo. Hacia el Occ∴la
obscuridad de la noche. El cielo tiene estrellas y signos zodiacales, estos
pueden colocarse, si se desea, en los muros.
Las paredes del Templo, en el R∴E∴A∴A∴, están tapizadas,
encortinadas o pintadas de encarnado. El piso está formado por cuadros
blancos y negros. Si la Log∴ funciona en un local alquilado, o no dispone
de suficientes recursos para poner mosaicos blancos y negros a todo el piso,
se permite colocar un lienzo , con cuadros blancos y negros, en el suelo,
entre el Ara y el Or∴y esto es lo que se llama “el Cuadro de la Logia”.

Estos mosaicos blancos y negros, tiene varios significados. Por lo alto


de los muros, rodeando la Cámara, está pintada o colgada una cadena de
eslabones grandes o una cuerda anudada, sólo abierta en el centro de la
pared de Occ ∴. La cadena o cuerda anudada es la representación de la
Fraternidad de los francmasones. Cada miembro de la Francmasonería es un
eslabón, con un nudo. Cada nuevo Hermano une simbólicamente en Occ∴
la cuerda o cadena, que dejó rota el último Hermano fallecido.

Tanto en el muro del Norte como en el Sur, aparecen pintadas o en


alto relieve, cinco columnas distribuidas proporcionalmente, cada una de un
arte arquitectónico distinto. Yendo de Occ∴ a Or∴, esos artes
arquitectónicos son; Toscano, Dórico, Jónico, Corintio y Compuesto. Des
este modo, de cada arte hay dos columnas en le Templo, una en le lado Norte
y otra, en el Sur. En el centro del piso de la Logia, donde termina la Logia de
San Juan, está un mueble de madera, de color blanco y forma triangular. Es
el Ara o altar de los juramentos. Ara es palabra latina que significa “altar”.
Sobre el Ara hay una Biblia, la Constitución de la Gran Logia, una espada, el
compás, la escuadra y un mazo.

La Biblia estará abierta en el Libro de Rut, encima se abre el compás


en 45º. Al pasar junto al Ara, durante los trabajos, debe hacerse de modo que
el Ara quede a la derecha del masón, quien, como un saludo a los símbolos
que están en el Ara y una ratificación silenciosa de su juramento, extiende su
mano derecha sobre el mazo, la escuadra y el compás.
El Ara representa el Sol, y está en el centro del Templo; porque la Logia
quiere decir “Universo” o Sistema Solar.

Este simbolismo está representado por los 9 planetas; el V∴M∴, el ex


V∴M∴, el Sec∴, el Or∴Fisc∴, el P∴y Seg∴Vig∴, el G∴T∴I∴, el Tes∴
y el Hosp∴. Los dos DDiac∴, los MMaest∴CCer∴ y EExp∴ representan
satélites, los HH∴ miembros de la logia, constelaciones y los HH∴Visit∴,
cometas.

Junto a la Col∴B∴, en el suelo, hay una piedra bruta, la cual no esta


trabajada, simboliza el alma humana; áspera por sus imperfecciones.
Fraternalmente;

Jesús Alberto Gómez Díaz


M∴M∴

Bibliografía: Pedro Barboza de la Torre – Curso de Aprendiz Masón.


Luís Umbert Santos – Catecismo Masónico.

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