GUIA DE LOGICA JURIDICA

DEFINICION DE LOGICA: es el estudio de los métodos y principios usados para distinguir el correcto
razonamiento del incorrecto Irving Copi
ELEMENTOS DE LA LOGICA
Concepto: clase de individuos con características esenciales
Juicio: relación entre conceptos, que afirma
Razonamiento: se compone de proposiciones y a su vez las proposiciones se componen de términos
EL RACIOCINIO PUEDE SER:
DEDUCTIVO partiendo de juicios más universales se llega a conclusiones menos universales.
INDUCTIVO es el que partiendo de juicios particulares extraemos una ley general.
LOGICA FORMAL o DIALECTICA: estudia los contenidos del pensamiento según su interna estructura
(conceptos, juicios y raciocinios) y sus recíprocas y necesarias relaciones con leyes lógicas que aseguran la
rectitud o corrección del razonamiento. la lógica formal tiene pues por objeto la corrección de la conexión
de las proposiciones del razonamiento
LA LÓGICA MATERIAL: se ocupa del razonamiento desde el punto de vista de su adecuación o
correspondencia con la realidad de lo pensado, para demostrar cuáles deben ser las proposiciones para que
el razonamiento no sólo sea riguroso, sino también demostrativo o científico
LOGICA DEONTICA se trata de una lógica formal que busca explicitar las relaciones válidas entre
enunciados normativos, utiliza ejecuciones básicas como permiso y prohibición. Es decir, así como la
existencia de un hecho determina la verdad o falsedad de una proposición descriptiva, la existencia de una
norma determina la verdad o falsedad de una proposición normativa. Entonces, una proposición normativa,
consiste en un enunciado acerca de la existencia de normas, y son capaces de tener un valor verificativo.

Indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas:

1. La lógica puede definirse como el estudio de los métodos y principios que se usan para distinguir el
razonamiento correcto del incorrecto.(V) (F)
2. La inferencia es el proceso por el cual se llega a una proposición y se afirma sobre la base de una o más
proposiciones aceptadas como punto inicial del proceso. (V) (F)
3. Las proposiciones se pueden presentar como preguntas, órdenes o exclamaciones. (V) (F)
4. Las proposiciones afirman o niegan, por lo tanto pueden ser verdaderas o falsas. (V) (F)
5. Las inferencias solo son de carácter deductivo, nunca inductivo.(V) (F)

CONCEPTO DE CIENCIA: es el conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemática

obtenidos a partir de la observación, experimentación y razonamiento dentro de áreas específicas
ELEMENTOS DE CIENCIA: la comprobación, la certeza, la objetividad, la razón, lo sistemático, y
demostrativa
CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS:
 Ciencias formales. Estudian las formas validas de inferencia: Lógica -matemática. Por eso no tienen
contenido concreto, es un contenido formal en contraposición al resto de las ciencias fácticas o
empíricas.
 Ciencia fáctica o empíricas (como la psicología, la economía, el derecho tributario, etc.) se
construyen con enunciados sintéticos más los utilizados por las ciencias formales. las ciencias
formales brindas tan sólo estructuras que son utilizadas luego por las ciencias fácticas para su
significación e interpretación.
CIENCIA DEL DERECHO: es la disciplina humanística que tiene por objeto el estudio, la interpretación,
integración y sistematización de un ordenamiento jurídico para su justa aplicación.

Indique si los siguientes enunciados son verdaderos o falsos.

1. El principal criterio para juzgar una explicación es la atinencia o relevancia.(V) (F)
2. Todas las proposiciones pueden verificarse directamente.(V) (F)
3. El poder predictivo o explicativo de una hipótesis es el conjunto de los hechos observables que pueden
deducirse de ella.(V) (F)
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4. Existe un único método válido y universal para acceder y analizar el conocimiento científico.(V) (F)
5. El derecho y la ética se clasifican como ciencias especulativas.(V) (F)

ESCUELAS DEL PENSAMIENTO LOGICO

Lógica Aristotélica : Es la lógica por excelencia de todas, se desarrolló en su mayor esplendor en el auge del
período helenístico. Tiene algunas influencias socráticas, aunque no tanto como la de platón.
Escuela Racionalista: los argumentos escépticos radicales deben considerarse como vehículos que
permiten plantear con claridad y en toda su generalidad el problema filosófico que para Descartes es
central, ¿hay conocimiento genuino? y ¿cómo reconocerlo?
Escuela Criticista: La representación del espacio no es un producto de la experiencia; es una condición de
posibilidad necesaria que sirve de base a todas las intuiciones externas. El espacio es la condición de
posibilidad de existencia de todos los fenómenos.
Escuela Marxista: El materialismo dialéctico, como sistema filosófico, es opuesto al idealismo filosófico que
concibe al espíritu como el principio de la realidad.
Escuela Pos modernista: Las principales características del pensamiento pos moderno son:
 Anti-dualista
 Cuestiona los textos
 El giro lingüístico
 La verdad como perspectiva

Relacione columnas

1. Aristóteles se considera el padre de la lógica y

a ésta la llamó también con este nombre. ( 1 ) Analítica
2. Se considera que fueron los primeros en ( 2 ) Estoicos
abordar la lógica como dialéctica ( 3 ) Francis Bacon
3. Introdujo el nuevo método lógico denominado ( 4 ) Álgebra del pensamiento
inducción en el Novum Organum ( 5 ) Stuart Mill
4 .De esta forma,Leibniz llama a la lógica.
5 .Autor que a mediados del siglo XIX denominó a
la lógica como “ciencia de las operaciones
intelectuales

LOGICA PROPORCIONAL: Es una rama de la lógica clásica que estudia las variables proposicionales o
sentencias lógicas, sus posibles implicaciones, evaluaciones de verdad y en algunos casos su nivel absoluto
de verdad. Algunos autores también la identifican con la lógica matemática o la lógica simbolice, ya que
utiliza una serie de símbolos especiales que lo acercan al lenguaje matemático.
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FALACIA es un argumento que parece válido, pero no lo es. Algunas falacias se cometen intencionalmente
para persuadir o manipular a los demás, mientras que otras se cometen sin intención debido a descuidos o
ignorancia
TIPOS DE FALACIAS
FALACIA AD HOMINEM consiste en dar por supuesto que los comportamientos o características de una
persona se reflejan automáticamente en sus ideas o sus creaciones.
FALACIA DE FALSEDAD DEL ANTECEDENTE consiste en suponer un antecedente falso, y luego deducir el
correspondiente consecuente.
FALACIA DE IGNORANCIA DEL CONSECUENTE consiste en asumir como cierto A porque se da B.
FALACIA DE PETICIÓN DE PRINCIPIO también se llama de razonamiento circular. se trata de introducir
como premisa en el razonamiento aquello que se quiere demostrar o concluir.
FALACIA AD POPULUM trata de halagar o apelar a los sentimientos del interlocutor para que acepte un
argumento. muy habitual en la publicidad y en el discurso.
FALACIA DE AUTORIDAD algo es cierto porque lo dice X, que es muy listo.
FALACIA AD IGNORANTIAM suponer que algo es falso porque no se ha podido demostrar que es
verdadero, o que algo es cierto porque nadie lo ha desmentido.
FALACIA DE CORRELACIÓN COINCIDENTE O CAUSALIDAD FALSA se trata de confundir una relación
accidental con la relación causal.
FALACIA TOMAR LA PARTE POR EL TODO consiste en generalizar un resultado particular sin tener
argumentos para ello.
FALACIA POPULAR O RUMORES. responde a un argumento o afirmacion refiriéndose a la supuesta opinión
o rumor que de ello tiene la gente en general, en lugar del argumento mismo, discursos populistas o
discusiones cotidianas.
FALACIA DE IGNORANCIA DEL ARGUMENTO consiste en argumentar partiendo de premisas que no tienen
nada que ver con lo que se quiere demostrar o rebatir.
FALACIA NATURALISTA se trata de deducir un juicio de valor a partir de un juicio de hecho. se dice que algo
es bueno porque es natural.
FALACIA IDEALISTA es el complemento de la anterior: consiste en deducir un juicio de hecho a partir de un
juicio de valor.
LOGICA SIMBOLICA: es el acto de la creación de un "lenguaje" artificial que hace uso de símbolos
convencionales que representan estructuras para hacer frente a los complejos argumentos lógicos. Su
propósito es ahorrar tiempo en la argumentación y ayudar a prevenir la confusión, imprecisión y la
ambigüedad de la palabra. Se utiliza en lingüística, filosofía, informática y sobre todo, en matemática.
RELACION DE LA LOGICA DEONTICA Y LAS NORMAS: la lógica Deóntica en el razonamiento jurídico La
lógica deóntica puede cumplir la función de mostrar la estructura o el esquema del razonamiento
argumentativo válido, si bien es cierto que la lógica deóntica es de carácter formal y abstracto con respecto
al lenguaje objeto (las normas jurídicas), los argumentos que por medio de esta se construyen pueden ser
utilizados para validar los razonamientos propios de los jueces al resolver los cosas legales.

Por ejemplo: En la normatividad marcada en el código fiscal de la federación en su artículo 156 podríamos
aplicar: Op ≡ F ¬ p

Relacione la descripción de la falacia con el nombre correspondiente.

1. Argumento expuesto contra la persona que

sostiene una opinión, que en vez de exponerlo
contra la opinión expuesta, se trata de desviar la
atención hacia algo en contra de su persona.
2. Se apela a una figura de autoridad de algún
área aparte del ámbito al que tiene relevancia en
la materia que se está discutiendo.
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3. Representa una amenaza al interlocutor con

perjuicios en caso de no aceptar las conclusiones ( 1 ) Ad hominem
planteadas. ( 2 ) Ad verecundiam
4. Se busca apelar en el interlocutor con base en ( 3 ) Ad baculum
sentimientos de compasión, simpatía para que ( 4 ) Ad misericordiam
acepte las conclusiones planteadas. ( 5 ) Ad ignoratiam
5. Argumento que sostiene que X es verdadera
porque no se puede refutar que no lo sea. Si no
podemos decir que X es falsa, debemos aceptarla

LOS PRINCIPIOS LÓGICOS SUPREMOS SE APLICAN AL DERECHO PARA FORMULAR LOS ESPECÍFICOS DE LA
CIENCIA JURÍDICA:

PRINCIPIO LÓGICO-JURÍDICO DE IDENTIDAD, establece: el juicio jurídico que permite lo que no está
jurídicamente prohibido o prohíbe lo que no está jurídicamente permitido es necesariamente válido.
PRINCIPIO LÓGICO-JURÍDICO DE NO-CONTRADICCIÓN, determina que: dos juicios jurídicos contradictorios
entre sí no pueden ambos ser válidos. por lo que, solamente uno de los juicios jurídicos opuestos carece
necesariamente de validez.
PRINCIPIO LÓGICO-JURÍDICO DE TERCERO EXCLUÍDO, establece que: dos juicios jurídicos contradictorios
no pueden ambos carecer de validez. por lo que, solamente una de las normas jurídicas opuestas es
necesariamente válida.
PRINCIPIO LÓGICO-JURÍDICO DE RAZÓN SUFICIENTE, no es por completo de naturaleza lógica, porque se
refiere concretamente a la validez de los juicios jurídicos derivado de algo circunstancial o ajeno a los
elementos del pensamiento que condiciona su fuerza obligatoria, y éste problema es jurídico y no lógico; el
fundamento suficiente de los juicios jurídicos se ha determinado desde los puntos de vista: formal, que
estudia la validez de un juicio jurídico con fundamento en el proceso de su creación, y el material, el cual
determina la validez de los juicios jurídicos si su contenido no se opone al comprendido en los de máxima
categoría en la jerarquía del ordenamiento jurídico. (ley fundamental)

LOGICA DEDUCTIVA: Es una estrategia de razonamiento empleada para deducir conclusiones lógicas a
partir de una serie de premisas o principios. En este sentido, es un proceso de pensamiento que va de lo
general (leyes o principios) a lo particular (fenómenos o hechos concretos)

Relacione columnas.

1. Justificación que se basa en la lógica deductiva.

2. Justificación que somete a prueba el carácter
más o menos fundamentado de sus premisas. 1. Justificación interna.
3. Nombre que recibe la esquematización de un 2. Justificación externa.
razonamiento que se emplea en una sentencia. 3. Silogismo jurídico.
4. En un silogismo jurídico, premisa a la que 4. Premisa mayor.
corresponde la norma jurídica. 5. Premisa menor
5. En un silogismo jurídico, premisa a la que
corresponde la exposición de un hecho concreto.
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LA NORMA JURIDICA es establecida por la autoridad jurídica y aplicado por los órganos y cumplido por los
ciudadanos, en la lógica jurídica se interpreta y se describe en forma de afirmaciones denominadas
proposiciones jurídicas

CLASES DE NORMAS JURIDICAS:

· NORMAS DE FACULTAMIENTO O DE CREACION. regulan la creación de la norma coactiva, también se
llaman normas de derecho constitucional.
· NORMAS COACTIVAS O DE COMPORTAMIENTO. son las que regulan la conducta de los habitantes; se
clasifican también según el contenido, tipo de sanción y competencia, en sus respectivas materias civil,
penal o administrativo.
· NORMAS DE EJECUCIÓN. regulan la imposición del acto coactivo de no cumplirse con la norma de
comportamiento humano. es la regulación de la administración del derecho procesal, respecto a hechos
jurídicamente relevantes, pronunciamiento de sentencias o resoluciones administrativas.
· NORMAS PERMISIVAS. dirigidas al comportamiento de los habitantes, que no lo prohíben y lo permiten,
como el uso de carril exclusivo a las ambulancias. son normas que forman parte del derecho positivo.
· NORMAS DEROGATORIAS. son las normas que regulan la derogación de normas vigentes

METODO INDUCTIVO

Relacione columnas.

1. Se considera la unidad básica del derecho.

2. Es la norma opuesta a la norma condicional. ( 1 ) Norma juridicial
3. Normas que regulan ciertos hechos de validez ( 2 ) Norma categorical
relacionados con otras normas. ( 3 ) Norma de Segundo orden
4. Normas que regulan sin mediación de ninguna ( 4 ) Norma de primer orden
otra norma. ( 5 ) Mandato
5. Se considera un ejemplo de norma como
prescripción.

Indique si es verdadero o falso.

1. En los países anglosajones, el precedente judicial es ela principal fuente de Derecho. (V) (F)
2. El derecho romano justinianeo es el que ofrece mayor relevancia histórica al estudio jurídico actual. (V)
(F)
3. El Estado de Lousiana obedece al derecho continental y no al inglés.
(V) (F)
4. El derecho inglés conoció la renovación por el derecho romano. Es decir, no es un sistema autónomo. (V)
(F)
5. Estados Unidos de América no diferencia el derecho federal y el de las entidades federativas. (V) (F)