IntroduccIón

J esús ai, ii y mi m jí. Jesús fe  jí bse
ae,  i el mig, si el esas sabái. Pa
i ae a s ia las fesiiaes el jaísm. Fe  abi
e el may sei e la palaba,  ga maes. n fe  abi
saga isiialmee, si  maes el pebl e Isael. t
 ieas aaeísias pféias pqe ei mhas ijsiias
qe sieaba qe  ea igas e la ai; pe  p esa az
peei ea a ea eligi i aba jamás a ls sys, a 
ss, ls isaelias.
Esa ba qe pese es el f e ais añs e esi e ies
igai. El lib es jí p paia iple: es jí pqe esia la
pesalia e  jí, Jesús e nazae; es jí pqe y, s a
(Mai Saba), sy jí; y es jí pqe esiaems la éia jía
e la aii abíia e exi  Jesús.
¿Qé ie emsa  esa ba?
Qe as las eseñazas e Jesús s pleamee jías y qe 
as ellas se eea e la más ble aii el pebl e Isael.
Qe  exise iga eseñaza el abi Jesús qe  se e
ee e e las eseñazas bíblias  e la aii e s abi
s el jaísm, a e ls abis lgiamee aeies 
mo entre los posteriores a su gura.
Pbablemee, l es el abi Jesús fe s fma e ex
psii, s aisma; si embag, pems ei, si lga a eqia
s, qe el f e s pesamie, s ei eseial, es plea
mee jí.

19
Mario Saban

Ese lib  esiaá el aimie milags e Jesús, m

amp esiaá el feme e s esei;  ieaá expli
a ss íls (pfea, Mesías, Hij e dis, e.), pqe ess emas
siye ebaes islgis qe exee el ma e ese lib.
Esa ba  abe, i peee abi,  ebae sbe la fe i sbe qie
ea, es  fe Jesús, si qe se ea sbe a pega lae: ¿qé
eseñ Jesús?
E esa ba  se eaá igú pblema familia e Jesús:
si    hijs, si    espsa, si amaba   amaba a s mae,
ya qe  pee esia ess aspes pias (exise mesas
elas hisias qe faasea  esas esies1); si embag,
mi abaj se ea e l esencial: e el mesaje éi qe pj el
jí Jesús.
tamp, e ea, se pee siea m a ba e is
si elgia, ya qe  ieaé, m jí, ee a ls isia
s e qe Jesús  es el Mesías, i ieaé ee a ls jís e
qe Jesús es el Mesías:  ieaé, e ealia, ee a aie e
aa. P ese mi, sie qe  es a ba elgia, aqe
ga pae e mis expsiies iee a elai  la elgía. Es
ea qe ealiz aálisis e el amp e la elgía, pe 
e m aplgéi, si m fame e   sisema e
pesamie.
La úia lsi psible e esa iesigai es qe todo el
judaísmo que un judío acepta hoy en su canon está contenido comple-
tamente en las enseñanzas del rabino Jesús. L qe ieaé ealiza es
a mpesi e ss eseñazas.
teg qe pai e  axima fameal: No podemos estudiar
a Jesús como un judío del siglo I si no comprendemos profundamente

1 Lameablemee ga pae e esas elas fe mhísim a ls le

es mezla la ealia hisia y la faasía.

20
 El judaísmo de Jesús

el judaísmo. No podemos estudiar a Jesús desde el cristianismo, porque

Jesús no era un cristiano, sino un judío.
L qe emsaá ese lib es, simplemee, qe as las e
señazas éias el abi Jesús se eea e la aii hebea
y qe, p l a, ese el p e isa éi el isiaism es,
e ealia, a iai absla el jaísm. Mhs aes
habla e s pess simláes, el pes e iia y el e
isiia. dese mi p e isa, y espés e habe li
 esa ba, pe habla simplemee e continuidad. El pes e
isiia, a mez, fe pa p ls geiles qe se
iega al se el mimie jeazae a meias el sigl
II. Es, e ealia, ae el sigl II a pems habla el 
ep e discontinuidad, ya qe e el sigl I a la esa iiial
e l qe  el iemp llamaems cristianismo se eea e a
iia absla  el jaísm. El jaísm e Jesús es a pes
peia paila e  abi el jaísm. El isiaism el sigl
II, paa lga s iepeeia el jaísm, eesi asfmase e
pagaisiaism, pqe el isiaism igial es p jaísm
x, ese la isi el abi Jesús.
Es más, alqie jí x pee lee e ls eagelis is
tianos su propia tradición. Jesús fue un rabino el a la tradición de Is
ael, y jamás aba a s pebl. Ss siempe la aii hebea
y e igú mme pes qe ss eseñazas llegaía a ls geiles
e a fma a masia. Es más, ii a ls abis qe haía ga
es ampañas pseliisas paa la ilgai el jaísm fea e ls
límies el pebl e Isael.2
Ese abaj e iesigai qe me he ppes aaá exlsi
amee sbe las enseñanzas éticas del rabino Jesús.

2 E Mae 23:15 Jesús ie: “¡Ay e ss, esibas y faises, hipias!,

pqe éis el ma y la iea paa hae  pséli, y a llega a sel, le
hacéis dos veces más hijo del inerno que vosotros”.

21
Mario Saban

Las bas e aes isias, e s ga mayía, eia a

ga aia e págias a la cristología, es es, al aálisis elgi
e ls íls qe iee Jesús (Jesús m pfea, Jesús m Hij e
dis, Jesús m eliai, Jesús m líe aismái, e.);
si embag, ess emas  seá el e e es ieés.
tambié mhs aes hebes iea esia ls títulos e
Jesús e nazae. ¿A qé lsi llega s? A mhas lsi
nes, pero a ninguna conclusión nal porque, en denitiva, el problema
e ls íls e Jesús iee elai  las ifeees eeias qe
ssea ls aes. Y  y a ea e ese ema pqe, m
jí, sseg mi ppia pii pesal sbe el fams iegae
de “¿quién fue Jesús?”. No quiero llegar a una conclusión personal pro
 e mi eai jía, simplemee l qe pee maifesa
e esa ba es la psibilia e mpee a Jesús ese el jaísm,
si pejiis. ds mil añs e hisia ha ea mha fsi
e ambas paes. Qizá la úia peesi eal e esa iesigai
es apa  p e lz al eae pesamie jí el abi
Jesús.
tamp aalizaé la siai emia  plíia e Jea e
iemps e Jesús,  las iisies ielgias el jaísm el sigl I
ee saes, faises  eseis, ya qe exise mhas bas e
se pee esia ess emas. P spes, ebeé aaliza algs
gps, pe e m aesi paa mpee el ambiee e el
qe se esall el jí Jesús; pe ese  seá el e e es
esi.
n pee ea a ba hisia sbe la épa e Jesús. Qie
qiea sial e s iemp pee lee mhas bas e ese sei.
tamp ese lib esia las iesas eeias e iepeaies
cristianas sobre la gura de Jesús. Existen muchos grupos cristianos en
la actualidad que se atribuyen la “verdadera interpretación” del cristia
ism. n eaé e esas ispas qe paa mi iesigai s al
mee eséiles. tamp esiaé la hisia psei e la Iglesia

22
 El judaísmo de Jesús

que se construyó sobre su gura, como hacen muchos autores, sino que
expongo cómo muchos de sus primeros seguidores fueron eles a la
bseaia e la tá, ejempl qe emesa qe el isiaism, e
s ige, fe  gp jí mesiái más, pe qe a  a
laa ieia e siise e otra religión, sepaaa el pebl
e Isael. Ga pae e esas esies ya las esié e mis bas
aeies.3
E geeal, la ga mayía e ls esays qe aa sbe Jesús
eia más e 50 págias (a ees 60) a la siai el jaísm el
siglo I y, al nal de la obra, más de 100 o 150 páginas a la cristología,
es es, al esi e Jesús m el Mesías. Ss eseñazas, e mhs
ass, pa  ei e las bas e esi. Es  siye a
íia a ess aes, y bje e iesigai se ea fame
almee e ealiza esays geeales sbe Jesús y sbe s épa.
Exise libs ees sbe la iea e la tiia, sbe ls p
blemas islgis, sbe el gma e la Eaai, sbe la spes
a esi ee la gaia y las bas, sbe la hisia e ls papas,
sbe las eeias e las ifeees iglesias, sbe ls ilis, las
heejías y a ga aia e emas qe el abi Jesús jamás hbiea
i siqiea imagia qe apaeeía e la mee e ss spess se
gies. E esa ba, aie eaá abslamee aa e ess
emas. Ess ass peeee al isiaism psei a Jesús. L
qe a ss s ieesa es el jaísm e Jesús.
Exise ies e emas elgis pseies qe fe elab
as p el isiaism paa si s ppia fe. Paa esa iesi
gai, ess emas  s e mi ieés pqe ese ea s
mis esfezs e espe a  sl iegae:

3 Mai Jaie Saba: Las raíces judías del cristianismo, Bes Aies, 1994; El
judaísmo de San Pablo, Bes Aies, 2003; El sábado hebreo en el cristianismo,
Bes Aies, 2004.

23
Mario Saban

¿Qé eseñ el jí Jesús y e e exaj esas eseñazas?

¿Exise paalelisms aeies y pseies, e el jaísm, s
be las eseñazas el abi Jesús?
o aspe ieesae, qe sí iaé  iea asiia, s
las iepeaies isiaas qe efma, segú mis esis, las
enseñanzas originales del rabino Jesús para hacerlas articialmente in
mpaibles  el jaísm. P spes,  pé expelas as;
sin embargo, citaré algunas para mostrar cómo se desjudaizó la gura
el abi Jesús.
L qe he iea es bsa ls més ilizas a l lag e
la hisia paa iii a Jesús e s ser judío, áles fe las hea
mieas e iepeai elgia qe la exégesis isiaa emple
ae sigls paa emsas qe la éia e Jesús ea y es (spes
amee) más eleaa qe la éia el es el jaísm y qe, p l
a, pems ea el ige el isiaism e el ppi Jesús.
naa más aleja e la ea.
Jesús, m abi4 jí, p ealiza a ieesae iepea
i paila e la tá, pe e ahí a ssee qe s ese ea ea
a ea eligi meia  abism. El jaísm e Jesús pía ee
ieas ifeeias  elai al jaísm e s abis, pqe
aa jí ssiee  jaísm pesal. La libe iepeai el
ex e la tá qe ppga ls faises fe la base paa el esa
ll el jaísm e Jesús.

 El título de rabino, en aquella época, no poseía el signicado que tiene en la ac

alia, ya qe hy  abi es ea p  ibal e abis. E el sigl
I exisía abis aismáis qe ea elegis p alamai ppla. E el
sigl II el jaísm elia haia a eai abíia isiializaa.
Jesús seá llama rabí  maes p el aii qe le esha e ss péias.
Exisía mhs abis iieaes e aqells iemps e el pebl e Isael.
E esa aegía ebems pesa a Jesús.

24
 El judaísmo de Jesús

Mi amp e esi es, pes, el jaísm e Jesús e el sigl I

y  la si el isiaism psei. L eie y l eieaé
innitas veces, dentro del texto, para que el lector no pretenda encontrar
e esa ba a sa qe  sea la eexi el jaísm e Jesús
 elai al jaísm e s alia.
Mi ese y mi bjei s simples: eame e ls ales
males qe el jaísm sseaba (y ssea), e e ls ales
abe el abi Jesús paa ealiza as ss paáblas y ss péias.
tambié expé m las iepeaies isiaas pseies,
a aés e ls pess e geilizai y islgizai, lga
sepaa al abi Jesús el jaísm y e s jaísm. La desjudaiza-
ción e Jesús fe el pes qe pemii al isiaism cristianizar
a Jesús.
resla my ieesae qe a e las bas fameales ae
a el Jesús hisi llee p íl Jesús y el judaísmo5.

5 Jesús y el judaísmo es a ba impaísima qe iaems e esa ies

tigación. Su autor, Sanders, es el creador de la escuela del “Jesús histórico”. Mi
íia a esa ba es el íl e ih lib. Esiems eeiamee las pala
bas el íl Jesús y el judaísmo: ¿p qé Jesús y el judaísmo y  el judaísmo
de Jesús? El íl e la ba ya s la e a siai espeial, es ei,
e la famsa fai e Jesús  el jaísm. Jesús jamás se efe
al jaísm: Jesús bse mpleamee la tá y, ese el p e isa e
ligis, pems ei qe fe  x el jaísm. Jesús, e líea 
 el mimie faise, se efe al pe sae el templ, alia el
eemig ma, pe jamás se efe a s ppi pebl, al qe pei e
fma exlsia  pefeeial. He ila mi ba El judaísmo de Jesús paa
poner n al problema de un hipotético y falso enfrentamiento entre el judaísmo
y Jesús. cm be abi qe ea, Jesús ebai aspes fameales e la
tá pqe, m  be jí, ebía iepea el mej m psible la
tá paa llega a s eseia. Ess ebaes iejís iúa piése
e la aalia. Jesús ii s jaísm iesamee paa ppe s iepe
ai abíia e la tá. Pems, pes, mpee a Jesús ealiza ls s
esis paalels qe ss s hems ppes: pime, e a f
el jaísm e ls sigls –I, I y II, y seg, e el jaísm e Jesús y

25
Mario Saban

He esia  ema eal qe la ga aia e bas eja

e el iemei: el apaa qe se eia a las eseñazas el abi
Jesús. ce qe, lameablemee, espés e s mil añs el úle
éi el jaísm e Jesús se esá aú p esbi.
El ía e qe ls sees hmas  peams más iemp e aas
issies elgias, liúgias  iales, y s eems e l
impae, e la eseia éia el jaísm e Jesús, ese ía mpe
eems mej la heeia mal el pebl e Isael. El le se pe
gaá: ¿m es psible esibi a ba a lmisa slamee
esia las eseñazas el abi Jesús e nazae? Simplemee,
pqe hems esablei a gaizai emáia sbe la siai
el abi Jesús e el jaísm. csie qe el pblema eal
entre el rabino Jesús y el judaísmo fue creado, articialmente, por el
isiaism psei6.
Si leems las famsas issies e Jesús  ls faises es js
amee paa msa el ambiee e libe pesamie e el qe se

s iepeai e la tá; pseimee, ea el jaísm glbal  el

judaísmo de Jesús y, nalmente, estudiar cómo el cristianismo posterior al siglo
II egies la iepeai paa sepaa al jí Jesús e s jaísm.
6 L ise e esa hisia, es qe el jaísm aal aú siea a Jesús m
pae el isiaism y  el jaísm. E ese sei pe aei qe el
cristianismo no solamente “cristianizó” a Jesús sino que lamentablemente con
ei a ls jís qe Jesús fe  cristiano y no un verdadero judío. En deni
tiva el problema del judaísmo con la gura de Jesús, es la forma de “cristianiza
ción” de Jesús que realizó el cristianismo y que hasta la actualidad, confunde a los
ppis jís. La esjaizai el jí Jesús p pae el isiaism fe
ealmee e al magi qe es my ifíil paa  jí me esila
a Jesús el isiaism. Si ss pems mpee a Jesús e e s
fe y e el pebl jí, es ei, si ss pems ea a las ea
eas aíes jías e Jesús, pems llega a la eaea ieia e Jesús.
Indudablemente el cristianismo no puede desvincular la imagen del “Cristo” de
la pesa e Jesús. Ls jís slamee pems mpee a Jesús ese la
pespeia hisia.

26
 El judaísmo de Jesús

eselía ls jís el sigl I iea ea la eseia e

la tá a aés el ebae iei, e el m abíi. La e
esia elgia qe lleg a ee el isiaism ese el sigl II e
aelae,  el afá e lga la iepeeia e s eligi mae,
emi p apaa al abi Jesús el es e ls abis jís. Ls
efeamies iejís e Jesús  el es e ls maess el
pebl e Isael fe ilizas paa emsa hipotéticamente qe
Jesús se efe  s ls abis e s épa. Esa iea es m
pleamee falsa. Es  pesamie elaba  el bjei e qe
el isiaism se iepeie el jaísm, e el al había si
egea.
E pime lga, qie esaa qe aa ema ppes e aa
 e ls apíls pesea las exies ee el jaísm (a
bíbli m e la aii al) y el jaísm e Jesús e nazae. E
seg lga, ieaé sieiza m la exégesis isiaa psei
esi (e mhs ass) las eseñazas jías el abi Jesús e
nazae.
ciaé a mhs aes isias qe, ese el sigl II hasa hy,
s ha iea ee, p ifeees sisemas ielgis, e
qe Jesús fe e a igialia al qe ieiablemee, a pai e s
gura, se creó una nueva religión: el cristianismo.
Puedo armar que el cristianismo no tiene su génesis en el rabino
Jesús, si qe ae m seeia e la ipai e ls ge
iles si iisi, amiis p el cili e Jesalé el añ 50.
A partir de allí, se crea una teología mesiánica sobre la gura de Jesús
e nazae, a aés e  jí, el abi Shal e tas7, qe esem
ba p el ass el iemp e la apaii e la cristología. La
islgía se esalla, pes, espés el peí pali. Ell fz a

7 Saúl  Shal e tas es el mbe hebe e Sa Pabl.

27
Mario Saban

iepea islgiamee  el ei jí e las eseñazas

el abi Jesús8.
Lameablemee, a l lag e ls sigls, la islgía se ha mez
la  la éia, y ae a iemp se ha fi ambas
esies qe eems m las iepeaies islgias iae
as las iepeaies éias e ss eseñazas.
El isiaism  ha iepea las enseñanzas rabínicas e Je
sús, sino que ha interpretado su gura a la luz de las profecías mesiáni-
cas. Y es allí e eams el ga pblema ee el jaísm y el
isiaism. El jaísm e e Jesús a  exelee abi e iepea
ss eseñazas éias a la lz e la tá, mieas qe el isiaism
l esia m objeto de culto. El pblema, p pae el jaísm,
fe el iga el jaísm e Jesús ae as sigls. Si embag,
l qe el jaísm ealmee ig  fe las eseñazas éias e
Jesús: l qe ealmee ig y ehaz falmee fe la iea e la
iiizai qe se ealiz e s pesa. El jaísm ha siea

8 debems bsea qe ls espsables e la obsesión mesiánica e el j
aísm fe ls jís faises, ya qe ells, al ee e la llegaa el Mesías,
fe e ealia ls pimes qe ie qe ea la pimea iepeai
mesiáia e la Biblia. ceems, si embag, qe el isiaism fe más allá
el faiseísm jí e a a la iepeai mesiáia e ls exs saga
s; a al p qe el isiaism ss qe a la hisia e Isael eía
m úi bjei la llegaa e Jesús m el Mesías. Es mi pii qe la
hisia e Isael eela la peseia e dis a l lag e la hisia hmaa y
qe segamee ls saes  eía la misma pespeia mesialgia el
faiseísm. P a, la mesialgía el jaísm fe la base paa la islgía
el isiaism. Si embag, isis e qe la iepeai mesialgia el
jaísm jamás lleg a ls ieles e iepeai islgia el isiaism.
Si el mesiaism jí ealizaba a iepeai aisaea e la Biblia, la
islgía ie p s ls meis ealiza a iepeai aijía 
el n de diferenciar al cristianismo del judaísmo. Si la mesianología del judaísmo
siye  pblema ie e ifeees gps jís, la islgía 
m bjei la iepeeia elgia el isiaism, a lab mh más
mpleja.

28
 El judaísmo de Jesús

siempe qe la iiizai e Jesús es  mpee e a ia

ble inltración pagana dentro del desarrollo del cristianismo.
Mieas el jaísm aba a  e ss más impaes ra-
banim (abis), el isiaism l esjaizaba. Qe Jesús, pes, i
ii ee s ms hsiles: el jaísm, qe  qeía mezlase
 las as aies9 con el n de preservar la ley de Moisés y que,
iablemee, i ae sigls ameazaa s exiseia p la i
eaializai el isiaism; y el isiaism, qe mpeía
pefeamee qe Jesús, sie jí, ebía se cristianizado a n de
sepaal e s ppi pebl y e s fe.
caa  iby a ea a image qe  se espe
 la ealia. El jaísm iee el ebe e eipal, pqe
ss eseñazas s pleamee jías; el isiaism iee el ebe e
rejudaizarlo paa mpeel ealmee, pqe Jesús jamás aba
 el jaísm.
Espe qe esa ba  ae el Jesús según el Dr. Mario Saban.
El bjei qe me he ppes es qe las fees hable p sí slas.
Deseo que el propio Jesús manieste su judaísmo y sus enseñanzas.
Qie pba qe as las iepeaies isiaas e ls úlims
eie sigls iea desjudaizar al abi Jesús e nazae y, p
sigiee, sepaal e ss hemas, qe sms ss, ls isae
lias. Ese ie fsa e sepaai el abi Jesús el jaísm
ha llegado a su n. El judaísmo, después de la lectura y del estudio
e esa ba, pee mpba qe las eseñazas el abi Jesús se
eea e e la tá, e e  el taaj y e e las

9 La psibilia e pee la ieia hebea ee las aies se emia ha

bitualmente como “asimilación”. El casamiento entre judíos y gentiles no ne
esaiamee lleaba a la péia e la ieia, ya qe mhs hijs e ess
maimis mixs iaba  la páia el jaísm. El pblema se
eea e qe mhs hijs e ess maimis mixs abaaba (y
abaa) el jaísm y es geea a péia e la ieia jía.

29
Mario Saban

geias aiies faiseas. Jesús pee se esia p el jaís

m aal pqe es p e la ppia aii jía. ca 
jí lee ie pasaje el taaj (A.t.) e ealia esá esia las
eseñazas éias e Jesús, pqe Jesús, m be abi, exaj la
eseia e ss paáblas el iei mism e la aii hebea.
E émis geeales,  isia eae es éiamee judío
y  jí es éiamee cristiano. Sms, ambs, pae e la misma
aii e Isael: l qe s iii (y s iie) fe (y es) el aáe
aial el jaísm fee al espíi ieaial el isiaism.
El jaísm es el jaísm el pebl jí, el isiaism es la éia
el jaísm peiaa a ais pebls. E síesis, el isiaism es,
pes, la esaializai el jaísm.
Como conclusión nal de este extenso trabajo de investigación,
esableeé el pes e la eexi e el al iaé a mhs e
ls aes jís, sbe  e ls sigls XIX y XX, qe eie
qe el abi Jesús e nazae ebía se eipa a ls esis el
jaísm pqe ss eseñazas s pleamee hebeas.
Esa ba qe pese a ls lees, El judaísmo de Jesús, es el
iee e a e las hisias más ieíbles e la hmaia: la e 
hmile abi e Galilea qe se asfm,  el iemp, e el dis
de millones de cristianos; ese pobre judío crucicado que, siglos des
pés, fe iliza paa pesegi a s ppia ai.
Ese lib es  hmeaje a s aqells jís qe, m el a
bi e nazae, a l lag e la hisia e la hmaia lha p
a éia más eleaa.
ca  isia me ieia e qe sige las eseña
zas jías e  abi, aqel ía pems ei l qe el isaelia
Shal e tas esibi: “El eae jí es qie l siee e s
corazón” (Romanos 2, 29).
Se s ie ee, a l lag e ls sigls, e qe el isia
nismo, como “religión del amor”, fue (o es) superior al judaísmo, y de
qe el jaísm ea la eligi fmal, la “religión de la ley”.

30
 El judaísmo de Jesús

dae sigls se epii qe el jaísm ea (y es) la eligi el

em y qe el isiaism ea (y es) la eligi el am. Si Jesús ea
jí y pesaba m jí, ¿aas  pems ei qe  el am
e Jesús p la hmaia es el am qe ai el iei el alma e
 jí?
Ha llega la ha e hae h al jaísm y e esiile al
lga qe ebe pa e la hisia. t el isiaism eseial, e
émis éis, esá e ea  la iepeai el jaísm e
Jesús.
El am qe pei el abi Jesús, l p eseña pqe l
apei el se mism el jaísm. Jesús  fe simplemee  j
í p s ige aial, si qe fe y segiá sie  jí p s
ei éi más pf. Fe  jí bseae pqe siempe
ie esbi ls gaes ales e la tá. Jamás el abi Jesús
se efe a la tá, si qe la iepe e ae a ls gaes
ales el jaísm.
Jesús jamás se efe  el jaísm, m se s iee epi
ie a l lag e ess úlims sigls, si qe Jesús, m be
abi, mpli (segú s iepeai paila) la tá e Misés.
reie: Jesús ealiz a iepeai exelee el jaísm, pe
jamás s bjei fe la derogación el jaísm.
c esa ba, qeis lees, saaé a la lz  e ls sees
mej gaas a l lag e ls úlims eie sigls:
Qe el abi Jesús e nazae jamás peei fa a ea
religión, sino que intentó puricar el judaísmo de aquellos que, como
e as las eligies, e la ásaa exei y  s ei éi.
Esa ba  ebae si Jesús fe   el Mesías; ese es  ema e
la fe pesal e aa . Esa ba  ise gmas, i seimies
pesales, i ielgías, i ealiza  aálisis e s ls aes a
eies qe esibie sbe Jesús, ya qe s ess emas peee
e a as isiplias. L qe ese lib peee lga es a mea 

31
Mario Saban

a ambiisa: ea as las eseñazas éias el abi Jesús
 las eseñazas abíias el jaísm.
demsaé qe qie es éiamee jí es  eae is
ia, y qe qie es éiamee isia es  eae jí. Las
iisies pseies s p más e la eli hisia qe
e la eseia éia e la tá, e la al se fa ambas eligies. El
pes hisi psei qe sfi el isiaism l lle a  paga
isiaism. P ese mi exise hy gaes ifeeias ee
el jaísm y el pagaisiaism. El eae isiaism es, e
s ige, el jaísm e Jesús. E el f, el pagaisiaism
ebeá egesa al isiaism igial; el pblema fameal qe
iee p elae es la aea e epa asi s mileis e elemes
pagas. L qe y emi pagano-cristianismo esá my lejs el
jaísm, pqe, e ealia, esá lejs el ppi isiaism i
gial. Ese es el pblema eal ee ambas eligies. L qe ga
iepeeia elgia al isiaism s ls elemes aiiales
el pagaism qe esia el isiaism igial, qe es, ese
ialmee, el jaísm e Jesús.
P ese mi, al egesa a ls eagelis egesams a las fe
es jías el ppi abi Jesús y abaams, p sigiee,
 ie e maiplai pagaa.
Ieaé emsa m la elgía isiaa, a l lag e la his
ia, ie p s ls meis justi¿car la iepeeia eligisa
el isiaism, m  mimie ifeeia el jaísm, a a
és e a iepeai fzaa e las palabas el abi e Galilea.
El isiaism pj e e s elgía  efeamie
qe píams ila m el e Jesús versus los judíos; a e
ealia el ebae se ebe ea e la iepeai el jaísm e
Jesús ess la iepeai el jaísm p pae e s abis
el sigl I. Ese es, e úlima isaia, el  e la esi.
Si embag,  eges al jaísm e Jesús s llea e ealia
a sias ae el pblema piipal: la péia e la iepee

32
 El judaísmo de Jesús

ia eligisa el isiaism  elai al jaísm. Pe ese  es

es pblema, es el pblema más pf qe iee el isiais
m. ¿Seá apaz, el isiaism, e egesa al jaísm e Jesús?
Fialmee, la ba se iea   mesaje e espeaza, pqe
el judaísmo, a través de muchos de sus lósofos y rabinos, está transi
a el ami e la eipai e aqel jí bseae e la
tá qe fe el abi Jesús e nazae. u abi qe  eesia se
eipa, pqe siempe es e el espíi el pebl e
Isael.
A jís y isias s iie a pega: ¿qié fe Jesús?
A jís y a isias s e la espesa: ss eseñazas éias, p
 e s jaísm.
Esa ba iee m bjei emsa, espés e eie sigls,
qe as las eseñazas el abi Jesús e nazae s mpaibles
y pee se aepaas p el jaísm, pqe esas eseñazas éias
se eea e a la aii jía a l lag e la hisia. t el
mal llamado “Nuevo Testamento” es una obra éticamente judía.
Es mi deseo que, a través de este libro, podamos reconocer deni
iamee el lga qe pa el abi Jesús e el jaísm,  a
bi qe a fe explsa el se el pebl e Isael, y ee
el méi qe iee las iepeaies e la tá p pae el abi
Jesús; l qe  implia i impliaá ee i el mesiaism i la
iiia e Jesús, qe s sies elgias isiaas ajeas
al jaísm. El jaísm iúa (y iaá) p la ía el ieal e
 mesiaism peial, fee al isiaism, qe se siye e
 mesiaism sma. Peisamee, l qe hae qe el jaísm
iúe sie jí es esa fala e eei.
Es  gll paa mí, m jí, qe  abi e es pebl
haya si, sea y seá la lz paa as milles e isias. debems
agaee al abi e nazae ss exelees iepeaies éias e
la tá. El ía qe el abi Jesús egese e s sega eia ya le
ifmaems en nombre de quién fe pesegis ls hmbes y las

33
Mario Saban

mjees e s ama pebl e Isael. dese li ese plg 

unas simples palabras que pronunció un hebreo el a la Torá hace dos
mil añs: La verdad os hará libres.

MArIo JAvIEr SABAn

Baela, 10 e may e 2007
Añ 5767 el aleai hebe

34