UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS

SOCIALES
SEDE SAN PEDRO DE JUJUY

Carrera: “Licenciatura en Educación para la Salud”

Cátedra: “Pedagogia

Consignas:

1) Explique la diferencia entre Educación y Pedagogía. Según fuentes y Hernaez; y Claudia

Peraino.
2) Recupere los diferentes conceptos de educación que propone (Alejandro S.).
3) Desarrolle las característica de la Educación.

Desarrollo

1)

Categorías Educación Pedagogía

Proviene de los vocablos latinos
«educare» (criar, alimentar,
Origen nutrir)«exudere» (sacar, llevar
,conducir desde adentro hacia
afuera).
Se origina en Grecia, derivado
del griego «paidos» niño,
«agein» guiar, conducir.
 Es una práctica social, exige un
Objeto de Estudio enfoque pluridisciplinario
La Educación

Campo Saberes pedagógico Ciencia

Método Practica Teórica

Reproductora de estados culturales y

Reflexión para la acción y para
Objetivo sociales e innovadoras individual
la transformación
como social

Enfoque Filosofía Educativa Como reflexión filosófica

Es un fenómeno universal a la cual
Es un conjunto de saberes que
se encarga de trasmitir saberes que
buscan tener impacto en el
adopta diferentes formatos no solo
proceso educativo en
educación formal, si no que se da en
cualquiera de las dimensiones
Concepto sociedades, ya que se desarrollan
que este tenga, así como en la
practicas educativas a lo largo del
comprensión y organización de
tiempo. En donde el sujeto se
la cultura y la construcción del
apropia de saberes útiles para su
sujeto
desenvolvimiento social.
Características Interdisciplinaria Especifico

2) La Educación como hechos, como realidad:

Llamamos a la educación a un hecho humano y social que se manifiesta como transmisión
comunicativo de una persona a otras, proporcionándoles ideas, saberes, habilidades, normas y
pautas de conocimiento y de conducta. Es un hecho, una realidad de este modo de actuar dicha
actuación se da en la escuela o en centros educativos y de enseñanza lo que nos permite
designar como educación a la actividad, labor o tarea que se desarrolla en dicho centro .
Concluimos que abarca todo el entremado social y político.

La Educación como actividad y como Proceso:

La Educación nos aparece como actividad entitativa y operativa en un doble aspecto.

a- Como influencia o como ayuda exterior que trata de desarrollar y de perfeccionar los
disposiciones y aptitudes del individuo hacia fines u objetos a su naturaleza y, al mismo tiempo
hacia pautas o valores socioculturales.
b- Como formación o configuración intrínseca de la persona, tratando de realizarse, concienciarse y
auto-determinarse de acuerdo con patrones considerados racionalmente óptimos.
En los 2 aspectos, extrínseco (transmisivo o de influencia) e intrínseco (personizador o de
autoformación), se realizan un proceso que permite caracterizar a la educación como proceso en las
2 direcciones señaladas.

a- Proceso interactivo de influencia madurativa en virtud de un agente transmisor (educador), de un

sujeto receptor (educando) y de un medio posibilitador de desarrollo (mediación, medios,
educativos); se trata de un “proceso de hétero-educación”

b- Proceso intro-activo de estructuración o configuración, de formación propia, de personización y

personalización, en virtud de una fuentes informativa y conformativo, de unos protones o valores
de conocimiento y de acción y de una capacidad subjetiva transformadora, del proceso
denominado “autoeducación”
La Educación como efecto o resultado

Se hace referencia a la educación como función, operación y, en definitiva “acción” encaminado o un

desarrollo o perfeccionamiento que puede considerarse también a la educación como resultado o
efecto puede considerarse también a la educación como resultado o efecto de dicho acción.
Persona que este educada o que tiene educación cuando posee un grado de formación suficiente
para entender y juzgar, modo eficiente y personal, de su preparación y experiencia; fuerza de
voluntad necesaria y precisa para actuar racionalmente y responder de su actuación. En el ámbito
social se considera educado o bien educada a la persona que por su trato y por su conducta
demuestra saber comportarse, decidirse, relacionarse, respecto a los demás y como también
enfrentarse a los problemas y situaciones como producto de una experiencia adquirida.

En el campo social y cultural se advierte así mismo esta dimensión de la educación como efecto o
resultado.

La educación como relación:

la educación es importante señalar su carácter de "relación" en ella se expresa, enlace transmisivo

que la educación realiza se da como un sistema y un proceso comunicativo- informativo con los
elementos básicos que los integran: emisor, receptor y el canal comunicativo - informativo.

Al educador o agente educativo.- que puede ser múltiple, al educando o sujeto de la educación y a
los medios o técnicas que sirven para realización educativa o instructiva; considerar como un
sistema y un proceso de resolución y optimización. Entre valor, real de la acción realizadas y en
valor ideal, conocimiento o de conducta.

Podemos determinarlo en tres aspectos fundamentales

a- En la heteroeducacion o educación como influencia; el perfeccionamiento del sujeto humano y

de la sociedad
b- En la autoeducación o educación, propia o personal del sujeto educando, relación o interacción,
se realiza entre “lo que educa” informativo- formativa, y “el que se educa”, a través de los
distintos canales o medios de transformación, de índole cognoscitiva, afectiva y tendencial.
Podríamos indicar en este sentido que “educar es educarse”
 c- En la relación entre individuo y sociedad y entre individuo y cultura: la educación es, además de
un proceso personal e interpersonal, un proceso humano y sociocultural. La educación deviene,
así, un hecho humano y personal y, también, un hecho social y un hecho cultural.

La educación como tecnología:

Se caracteriza básicamente como una mediación y, en su formalización concreta como el conjunto de

métodos y técnicas que intervienen en el proceso educativo e instructivos . En la estructuración de
contenidos culturales, científicos, técnicos, artísticos; en la presentación de modelos y de normas de
conducta; los medios de instrucción, indicación cognitiva de las respuestas y de su utilización social y
cultural, en mediación general extrínseca o intrínseca. Puede aceptarse como tecnología en un sentido
muy genérico, tal como se acepta como actividad mediadora y como relación en el mismo sentido. Su
relación con el aprendizaje puede mostrar esta posibilidad mediadora.

3)

la educación se caracteriza según (Alejandro S.) en :

a) Capacidad subjetiva propia del sujeto humano de su desarrollo psíquico de formarse o

adquirir forma o estructura personal, para su realización y desenvolvimiento personal la
cual lo transforma, adapta y proyecta, este recibe el nombre de educabilidad.
La educabilidad supone la doble dimensión capacidad de "educarse" y capacidad de "ser
educado", de recibir educación, este educa en la medida en el que el sujeto educando
es capaz de ser educado, condición primordial de la educación que es la capacidad de
educarse.
La podemos considerar, una característica condicionante, en relación con el sujeto que
se educa.

b) Carácter conductismo
La educación es una conducción en el sentido de una conducción transformativa de un
guiaje estructurador, configurador de la persona que debe permitir la espontaneidad, el
libre ejercicio de la voluntad de los educando (sub libertad). La educación es conducción
libre de la persona que se educa.
Como también orientación conductiva o conducción orientativa, debe potenciar la
libertad de elección y de determinación, promoviendo el ámbito, el medio y el modo de
actuación libre de personas( educación de la libertad y el libertad).

c) Via de perfeccionamiento

. El sentido de perfeccionamiento de mejoramiento de desarrollo positivo y adecuado que

la educación implica. Como también una posibilidad renovadora, un sistema abierto en el
que se crea nuevas formas superadoras de conocimiento y de acción promoviendo la
creatividad y la evolución en el sistema educativo personal y social.
En este sentido la educación es perfección en la que promueve su formación integral ,
en el sentido de renovación estructural y funcional como sistema de la persona y de la
 sociedad, en el cual favorece el cambio social y contribuye al mejoramiento de la vida
social humana. En que el proceso educativo implica favorecer el desenvolvimiento
humano.

d) Función receptiva y activa:

La educación ofrece esta sobre funcionalidad. Implica la recepción o captación adecuada
de información. Y por otra, la selección y transformación activa de la misma, para
integrarla en sentido configurativa, formativo. Viene a constituir, un proceso informativo y
codificativo. Con la particularidad de que en la educación los signos y símbolos que
intervienen en el proceso, tienen carácter humano y sociocultural.
Receptividad y actividad se complementan en los procesos humanos, así en la educación
necesaria mente activa, operativa, hay un exigencia captativa o receptiva, previa a toda
elaboración y transformación, a toda asimilación de información y codificación activa de
la misma para conseguir la estructuración, formación. Interviene en el proceso “memorias
o memorias”, como registro o disponibilidades que permitirán la actualización de los
datos, pautas y modos de representación, o acción. Sin memoria necesaria para poder
codificar no habría aprendizaje ni experiencia ni educación.

e) Orientación a patrones o valores

Todo proceso educativo - informativo presupone patrones o valores que pueden

entenderse como normas u objetivos pueden ser instrumentales, propios para regular la
efectividad de la acción, o bien ideales a manera de arquetipos, normas o modelos a los
que se tienen como propias de la acción educadora.

En el hombre, en forma pre consciente o consciente ; en la educación en el sentido

estricto y riguroso , en la que debe introducción nuevos valores conservando patrones
vitales y culturales básicos con respecto al conocimiento y la conducta.
Algunos autores establecen tablas de valores, basados en las necesidades del hombre,
recogen las pautas más comúnmente aceptada en cada cultura. Así se admiten, por
ejemplo, valores vitales, útiles, intelectuales, ético, sociales, estéticos, religiosos,
afectivos… Tipo de realidad, su carácter fines o bienes, su bipolaridad, la tendencia hacia
ellos o su preferencialidad y estimación, su incardinación humana o sociocultural, su
posible trascendencia etc.
Dichos valores presupone una ideología, una concepción del hombre, del mundo y de la
vida tanto en el campo socio-cultural como en el antropológico- ético
f) Intencionalidad
Sin intención de educar n no habría educación pero cabe hablar también de la intención
en el educando, en el sujeto de la educación.
La intencionalidad sería una nota constitutiva de la educación. Y se integraría en el
proyecto de la vida y de las personas. En el primer sentido la educación que, entre otras
caracterizaciones constituye un proceso informativo, estado dotado de intencionalidad,
por su referencia objetiva, por su posibilidad de realización, de un modelo o patrón
determinado.
Pero, en cuando a la intención o propósito consiente y deliberado, la cuestión es más
dudosa. El carácter de intencionalidad educativa se examine hoy de un modo distinto por
parte de algunos tratadista y estudiosos, de la pedagogía. Se aceptan forma de
 educación intencional y no intencional. Podría tener carácter intencional o no intencional,
según el grado de conciencia y de voluntariedad que adquiérela por parte del educando
y, en su caso, por parte del agente educativo.
Se plantean, graves dificultades conceptuales. La intencionalidad ya no sería constitutiva
de la educación más que en el sentido estricto de la misma, que supone la conciencia y
la deliberada intención de educar o de educarse. La forma educativa va sistematizándose
y llega a adquirir incluso carácter institucional.
En relación con la intencionalidad y también por la axiología se plantea los problemas de
los fines de educación. Se admite que la educación es un proceso de formación de la
personalidad, puede aceptarse que dicha formación, su objeto propio, es asimismo su
objetivo, su fin.

g) Contuinidad:
La educación no se refiere únicamente a la etapa infantil, adolescente o a la juvenil, si
no que se refiere a todas las etapas de la vida del hombre y de la mujer.
por su mismo carácter de proceso estructurador de la persona tiene un sentido de
continuidad, de prosecución , de curso secuencial que pueden tener diversas
manifestaciones formativas , unida a la trayectoria vital de la persona y a su inserción a
la sociedad y la cultura.
La educación es en efecto permanente, continua por su misma naturaleza dinámica, por
su mismo carácter evolutivo y abierto, indica un seguimiento adecuado, apropiado que
trata de acomodarse a las necesidades e interés y posibilidades subjetivas y objetivas de
cada etapa de manera que sea afectiva y útil a la vida individual y comunitaria.
h) Gradación
Es un aprendizaje que se manifiesta como una modificación de conducta y una
adquisición de experiencia, que puede basarse u orientarse hacia patrones racionales y
socioculturales, en su desarrollo va adquiriendo formas muy evolucionadas y complejas.
Viene a constituirse en una optimización adaptativa, proyectiva e introyectiva,
fundamentada en la regulación persona, en la prospección y expresividad creativa y en la
conciencia y en la autodeterminación.