9/5/2018 La Noción Elemental de la Teoría y los Derechos desde la Visión de un Niño. – OtrasVocesenEducacion.

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LA NOCIÓN ELEMENTAL DE LA TEORÍA Y LOS

DERECHOS DESDE LA VISIÓN DE UN NIÑO.
Julio 30, 2017 (http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/234541)
| Keyla Fernández de Ruiz (http://otrasvoceseneducacion.org/profile1287)
| Artículos (http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/category/documentos/articulos)
|  Edit (http://otrasvoceseneducacion.org/wp-admin/post.php?post=234541&action=edit)

Keyla Fernández de Ruiz

Las Primeras Pinceladas del Escrito…

Comenzar con una pregunta es algo inusual; pero en este caso me parece pertinente: ¿Puede
decirse que el aprendizaje y el desarrollo cognitivo del niño se fundamentan de algún modo en
los procesos de construcción de teorías individuales/colectivas? Estoy convencida que sí, el
desarrollo cognitivo en el niño se funda en la construcción y el descarte de teorías individuales y
colectivas, asimismo puede ser por admisión o por oposición a dichas teorías.

Remontando la historia, hace 25 años nace mi primer hijo, un niño rodeado de mucho amor e
inmerso en un hogar conformado por sus padres y tíos, todos de una forma u otra inmersos en
ONG relacionados con los derechos humanos, era común escuchar a su tía decir, ese es tu
derecho sobrino, tienes que aprender cuáles son y cómo defenderlos, de la mano teoría y
práctica para ti y para todos.

Cuando tenía cuatro años y medio, ya leía casi perfecto, todos estábamos inmersos en nuestras
labores y él quería ir al parque, a su pregunta ¿mamá, podemos ir al parque? Y luego de mi
respuesta casi inmediata: hijo hoy no podemos, mañana seguro vamos un rato, él se alejó sin
respuesta alguna… lo observe y muy calladito se sentó frente a su biblioteca y empezó a revisar
sus libros, sin pasar mucho rato me llamo y me pidió me sentara un momento junto a él, en sus
manos se encontraba un libro de texto, con su voz suave y firme me dijo: mamá como dice mi tía
de la mano teoría y práctica, este libro dice que yo tengo derecho a la recreación y a jugar y
ustedes quieren que nos quedemos siempre en casa sin pasear, no entiendo, ¿ustedes entonces
son pura teoría mamá?

De este evento han pasado unos cuantos años, él por su parte construyó y mantiene la hipótesis
de que la teoría no siempre va de la mano con la práctica. Asimismo Chacín, M. y Padrón, J.
(1994) plantean que la plurivocidad o polisemia del término teoría depende de su uso en tres
esferas: en la esfera de la vida cotidiana, se aplica a cosas distintas según la situación de habla.

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En la esfera de la ciencia, el significado varía según ciertas funciones operativas dentro del
proceso de producción de conocimientos. Y, en la esfera de la epistemología o filosofía de la
ciencia, las aplicaciones del término varían según el enfoque, postura o paradigma desde el cual
se hacen los análisis.

La Teoría y sus Significados…

Durante varios minutos transcurrieron por mi mente y la de su tía varias formas de responder
ante una pregunta contundente y de tanta seriedad, me permito responderla desde las tres
esferas anteriormente nombradas:

Desde la esfera cotidiana: el niño a través del uso de los textos y el aprendizaje cotidiano logró
realizar un proceso y establecer datos explicativos y así describir lo que para él era su derecho.
Al indagar un poco más y saber que tan claro estaba el pequeño pregunté: ¿sabes qué es un
derecho hijo? a lo cual él respondió: es algo que está en mí, que me pertenece mamá. El niño
trató de conseguir su propia respuesta, de construir el significado de lo que para él estaba
ocurriendo, se puede decir entonces que para esta realidad según el autor: teoría implica la
definición de un “conjunto de medios de representación conceptual y simbólica” que permita
transitar entre el esquema explicativo y los hechos singulares.

Desde la esfera de la ciencia: a través de la acción de corroborar lo que él intrínsecamente creía

saber con lo planteado en los textos, se ubica en esta esfera, paso de ser un pensamiento y un
aprendizaje sociable y cotidiano para convertirse en una teoría escrita y de peso.

Desde la esfera de la epistemología o filosofía de la ciencia: el pequeño supo manejarse en

varias esferas desde su inocencia y su proceso innato de investigación, trató de buscar las bases
epistemológicas y filosóficas del pensamiento que rodeaba el tema de sus derechos desde todo
punto de vista, aquello que desde la cotidianidad le habíamos enseñado y cómo eso se puede
sustentar con lo escrito y fundamentado en los libros. Para adentrar propiamente en el terreno
de una epistemología o filosofía de la ciencia, el término varía según las ‘jergas’
correspondientes a los distintos paradigmas o enfoques; es así que para la fenomenología de
Husserl y el sociohistoricismo de Dilthey, el término adquiere un sentido diferente para el caso
de las “Ciencias del Espíritu”, donde lo que importa es la “comprensión” y ya no la “explicación”,
tal como pasó con el pequeño. En la Escuela de Frankfurt postulan el carácter de “crítica social”
que han de tener las teorías, al tiempo que las corrientes influidas por Schütz (interaccionismo
simbólico, etnometodología, investigación-acción, observación participante, etc.) desechan el
carácter universal de las teorías para centrarse en la interpretación de los casos y “escenarios”,
llegando incluso a postular una “teoría de lo singular”.

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Para concluir este apartado y citando a Padrón, J. (1994) se puede decir que: teoría implica la
construcción de un “conjunto de reglas de inferencia que permitan la previsión de los datos de
hecho”. Es decir, la elaboración de teorías, los cuales nos llevan a correlacionarlos con los datos
de la experiencia, partiendo de los enunciados generales, de lo que se por el aprendizaje
cotidiano lo corroboró con lo planteado por autores.

En el Mar del Conocimiento y del Aprendizaje… 

Es importante resaltar el papel que juegan las familias y los maestros en la generación del
conocimiento en nuestros niños. Cómo desde edades muy tempranas los niños y niñas están en
la capacidad de abarcar una serie de pasos de forma natural; describir, realizar hipótesis, pensar
en cómo son las cosas y cómo pueden ser abarcadas y como lo conlleva al conocimiento
descriptivo, hasta llegar a lo que para él es el conocimiento explicativo y trata de corroborarlo y
contrastarlo con sus adultos significativos.

A partir de este hecho; el tema de los derechos en nuestro hogar permitió generar un
conocimiento desde la cotidianidad, tal vez no hemos formulado ninguna teoría relacionada
pero pudimos generar conocimiento y aprendizaje a través de lo sucedido y acercarnos a la
construcción de una teoría singular, que ha persistido en el tiempo.

Es fundamental enaltecer la labor que se debe realizar el sistema educativo en todos sus niveles
y modalidades, el ¿cómo enseñan y el cómo generan conocimiento? Nuestro sistema educativo
debe ir en la vanguardia para lograr un conocimiento que permita el desarrollo integral del niño,
el cual debería lograr el placer en el niño por descubrir, indagar, preguntar, formularse hipótesis,
leer, determinar semejanzas y diferencias en su entorno más cercano, eso les permitiría
acercarse a la teoría, las cuales sirven para organizar el conocimiento que se va produciendo a
lo largo de nuestras vidas, generar caminos de búsqueda de soluciones ante los problemas que
se pueden generar y poder actuar de forma adecuada ante ellos.

Cuando un niño tiene la oportunidad de generar conocimiento de sus propias interrogantes

aprenderá a buscar soluciones con fundamento, con base y con criterio.

 Terminando las Pinceladas…

 Para finalizar estas pinceladas y luego de buscar respuestas durante años con este episodio,
logró disipar muchas de ellas por no afirmar que todas, el mayor aprendizaje, conocimiento y
acuerdo y como elementos fundamentales de vida en nuestro hogar; el respeto, la tolerancia, la
igualdad en la diferencia y la democracia en su máxima expresión son la base para generar
conocimiento, tenemos implícita una teoría que puede ser una teoría singular: si cada uno de
nosotros respeta el derecho propio y el colectivo podremos entonces colocar nuestro grano de
arena para cambiar la sociedad.
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Comparto y concluyo las pinceladas con esta cita de Chacín y Padrón (1994): “las teorías
científicas no son algo absolutamente extraño a nuestras propias experiencias cotidianas, en
cuyas estructuras cognitivas encontramos el germen de las mismas estructuras de la ciencia.

Referencias Bibliográficas…

Chacín, M. y Padrón, J. (1994). Investigación y Docencia. Caracas: USR.

Fernández, K. (20 de mayo de 2014) Producción Intelectual en el marco del Doctorado

Latinoamericano en Educación Políticas Públicas y Formación Docente. [Entrada en un
blog]. [Blog]. Recuperado de https://keylafernandez.wordpress.com/2016/12/17/

Fuente de la imagen:http://www.icbf.gov.co/portal/pls/portal/docs/1/3192048.PNG

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