CHARTRE, ROSSLYN y el

ARCA DE LA ALIANZA Cesar Imbellone

Existe la Orden del Temple y existe el Secretum Templi o Templi

Secretum, algo así como la cúpula de mando de los templarios de la línea
iniciática mística y ancestral.

Lo que conocemos como Grandes Maestres de la Orden en una lista desde

la época de la fundación del Temple, en realidad son los nombres de los
Grandes Maestres de la Orden, por asi decirlo pública, pero la Orden tenia un
órgano secreto superior: EL TEMPLI SECRETUM en latín, el Temple Secreto.
Y esto se sabe porque existe un pergamino firmado con este nombre
donde se le ordena al Gran Maestre de la Orden, el francés Jacs De Molay,
realizar de inmediato un regreso a un destino. Dicho pergamino y el sello
original que dio dicha orden, esta en la Biblioteca Nacion de Francia hasta hoy.
Pero si él era el Gran Maestre?, quien le daría ordenes?…

El Templi Secretum era la punta de la pirámide de mando del Temple,

inclusive por arriba del Gran Maestre, quien ante los ojos mortales era la
máxima autoridad, lo cual no era del todo preciso, ya que existía un grupo, un
círculo mas chico, al que nadie o pocos pudieron conocer, aunque se conocía su
existencia.

Sin duda este Templi Secretum, fue el que partió junto con los tesoros y
secretos templarios, cuarenta y ocho horas antes que se de la orden de arresto
masivo a todos los templarios por el Rey de Francia. Fue aquí, y en un acto de
Fe en Cristo y obediencia a la Orden y lo que esta custodia, incluso hoy en dia,
cuando el Gran Maestre J. De Molay y su lugarteniente son apresados “muy
fácilmente y sin resistencia, al igual que cerca de 15.000 templarios en toda
Europa” para que años mas tarde, los “líderes públicos del Temple”, terminen
quemados en la hoguera después de años de martirio, torturas y flagelaciones
por parte de la “Santa Inquisición” y los verdugos del Rey. Sin dudas las
torturas eran para saber donde estaban los tesoros, y no para que confesaran
pecados, aunque en torno a esto ultimo giro todo el teatro del arresto.
¿Descubrieron los templarios la legendaria Arca de la Alianza?, ¿Llegaron a
América antes que Cristóbal Colón?, ¿Adoraban a dioses paganos?, sean
verdaderas o no estas leyendas, lo único cierto en torno a la figura de la Orden
del Temple es que su mito ha conseguido sobrevivir al paso del tiempo. Aún
ahora, casi 1.000 años tras su ocaso, los otrora poderosos Caballeros de Cristo
suscitan el interés de no pocos historiadores. Mito y realidad histórica se
entrelazan y confunden en una organización que ostentó un enorme peso
geopolítico sobre la Europa de los siglos XII y XIII. Ahora, en una época
dominada por el silicio y el internet, se descubre como el medio ideal para
sumergirnos en el entorno oculto y misterioso de aquellos aguerridos monjes
guerreros.

Alrededor de la Orden del Temple se han forjado no pocas leyendas. Una de las
más atractivas es la que apunta a que los caballeros templarios podrían haber
descubierto la legendaria Arca de la Alianza. Realidad y ficción se entremezclan
en torno a los restos que han dejado tras de sí estos caballeros. La inscripción
del portal norte, de la catedral de Chartres, “Hic dimittitur Archa
Cederis” (“Aquí queda depositada, obrarás según el Arca”) es una prueba de
que, mito o realidad, la historia del Arca está estrechamente ligada a la de los
templarios.
 Aqui en la entrada de la catedral templaria de la ciudad de chartres,
francia, en mi viaje de investigación para mi proximo libro.

Ya desde su primera denominación, los Pobres Caballero de Cristo y del

Templo de Salomón, se denota el estrecho lazo que une a la Orden con la figura
del Arca. En la formación de la Orden, entre 1.115 y 1118 donde se presentan
en Jerusalem, los nueve caballeros originales, se les asigna como primer
emplazamiento las caballerizas del palacio del monarca Balduino II, una
localización que, en esa época, se identificaba como el emplazamiento exacto
del legendario Templo de Salomón, el lugar donde se perdió la pista al sagrado
objeto.

El Antiguo Testamento relata a la perfección la historia del Arca. Fue el propio

Yahvéh quien dio las instrucciones a Moisés para su construcción. Estas
instrucciones fueron seguidas al pie de la letra por Bezaleel y otros “hombres
hábiles”, quienes no sólo construyeron el Arca sagrada, sino que también
trabajaron en el resto de objetos.

Cuando estuvo terminada, y con las Tablas de la Ley en su interior -Éxodo (40,
20)-, y con la vara de Aaron formando parte del ajuar que en ella se guardó -
Números (17, 10)-, el Arca comenzó a ocupar un lugar destacado en el Sancta
Sanctorum del Tabérnaculo, templo móvil de los israelitas durante su éxodo en
busca de la “Tierra Prometida”.

Tras su paso por Jericó, donde dio a Israel su primera victoria militar, en
Canaán y diversos destinos en Gilgal, cerca del Mar Muerto, Betel y Siló, el rey
David se propuso llevársela a Jerusalén. En el traslado murió un hombre, Uza,
al tocar el cofre, y se decidió que ésta “descansara” en casa de Obededom de
Gat. Una vez pasado el incidente, se preparó una tienda en Jerusalén donde
estuvo el Arca hasta que Salomón terminó su Templo. Y fue allí donde se
perdió definitivamente su rastro.
 PUERTA TRASERA
FOTOS DE ROSSLYN – ESCOCIA
El Arca y los Templarios

Existen varias pruebas que demuestran que la Orden realizó varias excavaciones
en esa localización. Según un cruzado alemán llamado Juan de Wurtzburgo, los
sótanos del centro de la Orden, “eran tan grandes y maravillosos que podía
albergarse en ellos más de mil camellos y mil quinientos caballos”. Louis
Charpentier, Robert Ambelain o Michel Lamy sostienen que durante aquellos
trabajos los templarios pudieron dar con alguna reliquia o quizás con
documentos históricos importantes que les hicieron tremendamente fuertes a
ojos del Papa y las monarquías de su época.

En 1945 surgió una nueva “pista”: ese año se descubrieron en Qumrán, junto al
Mar Muerto, en Israel, algunos manuscritos antiguos de la época de Jesús. Uno
de ellos, el llamado Rollo del Cobre, describía un fabuloso tesoro formado por
la “vajilla sagrada” de Salomón, que debía estar enterrado en el subsuelo de
aquel lugar desde el siglo IX a.C.

Lo cierto es que hasta 1.128, los templarios, no aceptaron a ningún otro

miembro entre sus filas. Lo que apoyaría la hipótesis de que esta decisión
estaría motivada por la existencia de una excavación secreta que se llevaba a
cabo en los sótanos del Templo, donde los caballeros templarios pudieron haber
buscado el Arca de la Alianza y otros objetos.

Otro hecho que podría apoyar esta tesis es el propio apogeo del Temple, ¿Qué
ocurrió para que una orden formada por tan sólo nueve caballeros se convirtiera
en una de las mayores potencias económicas y militares de su época?. En este
sentido, en el mismo año 1128 se produce el retorno a Francia de Hugo de
Payns y al menos cinco de sus caballeros, con un mensaje de Balduino II, Rey
de Jerusalén, al Papa, demandando socorro por la falta de combatientes para
proteger el nuevo reino cristiano.

Hugo de Payns parte con todos sus compañeros, abandonando, de esta manera,
su original misión: proteger a los viajeros que peregrinaran hacia Tierra Santa.
Tras su paso -y su misteriosa misión- por Europa, el Papa Honorio II, que
convoca el concilio de Troyes, que da el espaldarazo definitivo a la Orden. Más
de 300 caballeros se embarcan a la vuelta.
El Misterioso Arte Gótico

Por otra parte, la propia arquitectura de la época, dominada por el austero

románico, experimenta un inusitado auge con la llegada de los templarios. Entre
los siglos XI y XIII se concentra un afán constructor que da lugar al
alumbramiento de más de 2.000 edificaciones. la mayoría financiadas por el
Temple. Sin embargo, ¿Cómo se puede concebir un cambio de estilo tan
radical?, el gótico precisa de complejas técnicas de construcción, inalcanzables
para los maestros de aquel tiempo. La inclusión de complejos cálculos
matemáticos y físicos en la ejecución de unas obras en piedra que parecían
desafiar a la gravedad, se debe a los templarios, pero, ¿dónde adquirieron esas
técnicas?.

Graham Hancock afirma, en su obra “Símbolo y Señal” (Ed. Planeta), que se

han hallado numerosas referencias iconográficas al Arca de la Alianza en las
primeras catedrales góticas, construidas en los alrededores del Condado de
Champaña a partir del siglo XII. La Catedral de Chartres es el máximo
exponente de estas hipótesis.

Su disposición arquitectónica, coincidente con el desaparecido Templo de

Salomón. En su pórtico norte llamado de los “Iniciados”, existen dos columnas
en cuyo relieve esculpido ostentan, una, la imagen del transporte del Arca en un
carro de bueyes, con la leyenda Archa cederis (obrarás por el arca), y la otra
muestra a un hombre que cubre o agarra con un velo el Arca, junto a un montón
de cadáveres entre los que se halla un caballero en cota de malla.
Por otra parte, a occidente de la parte baja del crucero sur de la catedral, hay una
piedra rectangular, empotrada al sesgo en las otras losas, cuya blancura resalta
netamente. Esta piedra está marcada con una espiga de metal brillante,
ligeramente dorado. Y cada año, el 21 de junio, un rayo de sol cae exactamente
sobre la misma.
 A modo de conclusión sobre Chartre

No pasa desapercibido al viajero que la Catedral de Chartres está dedicada a la

Virgen Negra que es claro y marcado sentido Templario .La catedral de
Chartres está dedicada a la Virgen pero con la matización que es a la Virgen
Negra y todas sus repercusiones. Otro punto que cabe destacar es la tradición
mistérica con la que se construyó la catedral bajo la supervisión de aquellos a
quien los Caballeros Templarios y su dinero designaron y que esta, como
construcción templaria y gótica, esconde profundos simbolismos que aún hoy se
hallan indescifrados. La catedral se construyó siguiendo las directrices y saber
oculto de la Orden Templaria a su regreso de Tierra Santa y con todo el saber
oculto que estos trajeron de Oriente…La perfección de su arquitectura externa e
interna rodea y embriaga al visitante que quizás,rememorando viejas épocas de
caballería sueñan con regresar a un mundo que ya no volverá…

Rosslyn; Otro de los restos significativos del Temple, la Abadía de Rosslyn, en

Escocia, cercana a Edimburgo depara más enigmas. Después de la disolución de
la Orden del Temple, entre 1307 y 1314, muchos de los supervivientes se
trasladaron a Escocia, donde esperaba otro templario, William Sinclair, nieto de
Henry Sinclair, un cruzado que había visitado Tierra Santa mucho antes de que
se descubrieran estas reliquias.

Al parecer, William quería construir un templo cuyos cimientos fueran una

copia exacta de los de Salomón, con la intención de ocultar en ellos las reliquias
y manuscritos. El templo de Sinclair, construido en 1447, es la Capilla de
Rosslyn y algunos investigadores sospechan que podría ser el emplazamiento
definitivo del Arca de la Alianza que los Templarios habrían llevado y
escondido allí, junto con sus otros tesoros, nunca hallados.
Cristóbal Colón y el Temple

¿Quién no se ha preguntado alguna vez cual era el significado de las cruces que
adornaban las velas de las carabelas de Colón ?. Son cruces clásicas del Temple,
en efecto, pero, ¿Dónde está la conexión entre ambos?. Tras el ocaso del
temple, los caballeros que residían en España se unieron a la Orden de
Calatrava, en cuyo convento se hospedó, y de allí se supone que halló la certeza
de que las Indias Occidentales existían.

Sea o no cierto que el famoso marinero descubriera la forma de llegar a las

américas en dicho convento, a nadie se le escapa el hecho de que existen
numerosas coincidencias, tanto culturales como políticas entre pueblos tan
distantes, tanto en el tiempo como en el espacio, como son el egipcio y los
precolombinos ( mayas o aztecas).

En este sentido, a la llegada de los primeros conquistadores españoles a la

península de Yucatán, los nativos les relataron una leyenda que contaba que
unos hombres blancos llegaron a sus costas en grandes barcos, vistiendo
extrañas vestimentas, y que buscaron a los sabios mayas para comunicarles
grandes conocimientos.

Algunas de sus tradiciones hablaban de que “llegará un día en el que vendrán

por mar grandes hombres, vestidos de metal, que cambiarán nuestras vidas para
bien”. También los mayas adoraban a Kukulkán, un dios “blanco y barbado” y a
una cruz, en la cual murió “un hombre de luz que vivirá eternamente”. Hasta
aquí todo es leyenda, pero existen pruebas documentales que alimentan la duda
razonable sobre la implicación del Temple en el descubrimiento del nuevo
continente.

Increiblemente, en Argentina, puede verse en una Iglesia, la basilica de San

Francisto a solo 100 metros de la famosa Plaza de Mayo, construida
originalmente por los Jesuitas para los Franciscanos, a una estatua que remata
su entrada principal con Jesus, El “Dante” y al propio San francisco de Asis,
recibiendo arrodillado a Cristobal Colon.

Un misterio a gritos revelado de la presencia Templaria en Argentina, se sabe

que el Dante era templario, de hecho participo de los juicios a estos y en su obra
máxima “La Divina Comedia”, se revela en clave el plan maestro Templario, el
escape y el juicio en el infierno al Papa y al Rey de Francia.
 Jesús Abraza a El Dante y a San Francisco de Asis,
Mientras Colon los Honra de Rodillas

El Mapa de Piri Reis

En el Museo Nacional de Turquía, en Estambul, se halla un mapa fechado en

1513, que perteneció al pirata y cartógrafo turco Piri Reis. Dicho mapa muestra
porciones de Norteamérica, un perfil completo de la mitad oriental de
Sudamérica y en la parte inferior, la línea costera de la Antártida. En el plano se
muestran el cauce de ríos como el Orinoco, Paraná y otros que de aquella
estaban inexplorados.
El propio pirata relata que, en una batalla contra la flota española, en el año
1501, él y su tío Kemal capturaron a un marinero que había navegado en tres de
las expediciones colombinas y que portaba unos extraños planos, utilizados,
según el marinero capturado, por Colón en sus viajes. El origen de estos mapas
se remontaba a la Grecia clásica.

El marino español confeso: “Cierto libro, del tiempo de Alejandro Magno (356-
323 A.C.) fue trasladado a Europa, y después de leerlo, Cristóbal Colón, con los
barcos proporcionados por el Gobierno español, descubrió las Antillas”. Por
otra parte, hay que recordar que gran parte de la enorme fortuna de la Orden se
basó en la posesión de ingentes cantidades de plata.

Pese a ser un metal muy escaso hasta el siglo XI, los templarios movieron
grandes cantidades durante siglos. ¿De dónde salían estos cargamentos?. La
pregunta, por desgracia, no tiene visos de ser contestada con facilidad, pues, tras
la disolución del Temple, su extensa flota permaneció en el anonimato, al no ser
englobada en las requisas ordenadas por el rey Felipe IV.

Mapa del Pirata Piri Rais

El Secretum Templi y el Abraxas*

Por el Maestre Ronscelin du Fos

En el sumario juicio al que fue expuesta la Orden, los templarios fueron

acusados de renegar de Cristo, de sodomía y de prácticas esotéricas, entre otros
delitos. Estas, y muchas otras absurdas acusaciones fueron lanzadas contra el
Temple, ridículas la mayoría, todas tenían un elemento en común: la estructura
interna de los templarios.
 Sello Original del Secretum Templi
hoy en la Biblioteca nacional de Francia

Es de sobra conocida la existencia de un ‘orden oculto’ dentro del Temple,

tanto, que el conocido historiador británico Sir Steven Runciman llevó a cabo
una investigación exhaustiva sobre “El Libro del Bautismo de Fuego” o
“Estatutos secretos dictados para los hermanos por Roncelinus” (conocidos
como la “Regla Secreta del Temple”), que fueron descubiertos en 1794, en los
fondos de la Biblioteca Corsino de los Archivos Vaticanos, por el obispo de
Copenhague Friedrich Münter, y que se cuenta por ahí, que aun son los
Estatutos Oficiales del Secretum Templi…

En el curso de las investigaciones históricas, se habría encontrado una carta, no

criptografiada (ver alfabeto secreto), en la que el gran Maestre oficial de la
Orden, a la sazón Thomas Bérard se dirigía a un tal Roncelin du Fos
como “Venerable Maestre Ulterior y Supremo”.

El resultado de sus pesquisas fueron los Estatutos de Roncelin, unos

documentos que establecen las conexiones entre la Orden y una gnosis secreta.
El escritor e investigador español Ángel Almazán, afirma que, “allí se habla de
la alquimia y de Abraxas, un eón gnóstico”.
Una figura que reaparece en nuestro siglo en la novela “Demian” de Hermann
Hesse. Y añade: “En los Archivos Nacionales franceses se encuentra guardado
un sello del Temple requisado al ser abolida la Orden”.

El sello tiene unas palabras: “Secretum Templi”. En el centro hay un extraño

personaje con pies que parecen cabezas de serpiente, siendo la suya similar a la
de un gallo visto de perfil. También se perciben en este sello diversas runas”. A
este respecto, cabe recordar que, desde su fundación, la Orden estuvo ligada
muy estrechamente a la cultura celta. San Bernardo fue iniciado en su juventud
por los druidas, iniciación que a su vez transmitió a los Caballeros fundadores
del Temple.

El Maestre Roncelin du Fos nació, muy probablemente en Marsella donde

residía su padre Roger du Fos. A la muerte de su tío Bertrand su padre se instaló
en Hyéres donde aquel vivía solo. Su familia prestaba particular atención al
Temple. Su pariente Hugues de Fos había sido Maestre precisamente allí. Y fue
precisamente en su maestrazgo donde se asentaron las bases de los Maestros de
la Orden Secreta (Templi Secretum), en los más altos niveles de la Orden.
En Inglaterra durante el proceso a la Orden, los Caballeros William of
Poklington, Stephen of Stapplebrugge y John Stoke declararon que, “en el
Temple hay dos clase de recepción. La primera supone el ingreso a la Orden y
transcurre sin nada especial en las ceremonias. La segunda tiene lugar años
más tarde, a veces muchos. Está reservada a unos pocos y es muy
secreta”. Geoffrey de Gonneville, Gran Preceptor de Aquitania y Poitou,
añadió, “muchos suponen sin saber que las ceremonias secretas son algo malo y
contrario a Dios, pero nada mas lejos de la verdad. Son ceremonias donde el
templario entiende el plan De Dios y se convierte en su fiel soldado para toda la
eternidad.
La figura de Baphomet

Sin embargo, pese a que se puede suponer que la Orden tenía una sub-
organización secreta, incluso para muchos de sus miembros, ¿dónde encajan las
acusaciones de herejía?. La respuesta la encontramos en la figura de Baphomet.
Según las confesiones era un siniestro ídolo de dos cabezas que era adorado por
los Templarios.
Si se descompone el nombre en los vocablos “Bap” y “homet”, se obtiene la
primera sílaba de los nombres de Juan el Bautista y las dos últimas de
Mahomet. Escrito a la inversa y separado en sílabas se obtendría: Tem – Oph –
Ab, un anagrama de “Templi Omnum Hominyn Pacis Abbas“, sean o no
acertadas estas composiciones, en lo que parece haber consenso es en su
representación, figura extraña y odiosa de un hombre con dos cabezas (o bien
doble rostro) las que se agitaban furiosamente. Sus dos faces eran horribles y
sus respectivas cabelleras semejaban serpientes. Una de las dos cabezas portaba
una corona real y la mano de ese lado blandía un cetro. Es decir, simbolizaba en
sí mismo la era de Géminis, el andrógino y la dualidad. Es decir, “el padre del
templo, la paz universal a los hombres”. Tambien se desprende de este nombre
la palabra Pisti Sophia (el conocimiento sin alteración). Que decir de Leonardo
Da Vinci, que pinto muchas de sus grandes obras, sin dudas con mensajes
templarios, si no era uno de ellos, con los mismo gestos del Baphomet en sus
manos… Dos dedos apuntando al cielo y otros a la tierra. Como lo es el viejo
lema templario, “lo que es arriba es abajo” y de ahi tambien, la simbologia
de la bandera del temple blanca y negra, guerra y paz.

En Ochagavía, España, todavía perdura el antiguo santuario templario de

Nuestra Señora de Muskilda, donde todos los años el 8 de Septiembre, se realiza
una peculiar danza en la que interviene un personaje con máscara bifronte, o sea
con dos rostros, uno blanco y negro el otro y ambos barbados. Se lo conoce
popularmente como “el bobo”, aunque podría tener conexión con el antiguo
idolo templario..
El Dios único

De su existencia poco más se conoce, pero las características propias de este

símbolo denotan algo mucho más profundo que una simple escisión del
cristianismo. De una parte, es de sobra conocida la afiliación de San Bernardo a
la cultura celta, en especial a los druidas, que según la leyenda le habían
instruido. Por otra, ciertas culturas siempre estuvieron presentes en la historia de
la Orden.

¿Cómo se explica si no la construcción de la pirámide del sur de Francia, réplica

exacta de la de Keops?, la pirámide de Falicon, como fue nombrada, fue
construida alrededor de 1260 por los caballeros templarios derrotados en la
cruzada en la que San Luis fue hecho prisionero en Damieta.

Así, cátaros, egipcios, celtas, drusos, cabalistas y musulmanes fueron afines a la

Orden, y es en la figura de Baphomet en la que pudieron encontrar su nexo.
Roncelin du Fos pudo, en efecto renegar de la divinidad de Jesús y retornar al
Dios Único, común a cristianos, judíos y musulmanes. Por desgracia, todo lo
relacionado con el Temple ha permanecido en el más absoluto secreto.

Máxime cuando, el Gran Maestre Templario Thomas Berard (1256-73) mandó

quemar muchas copias de los Estatutos Secretos, manteniendo unas pocas en
manos de los más leales caballeros. Con la mayor parte de sus documentos
perdidos y el resto en manos de los actuales Maestre de la Orden, (de la Orden
verdadera, no de los neotemplarios de internet y sus multiples siglas),
desgraciadamente, los secretos de los Templarios murieron en el ocaso de la
original estructura y sólo pueden ser revividos mediante nuestra imaginación, o
siendo miembro de la existente y verdadera Orden del Temple, que solo puede
ser rastreada en Francia.

El Tesoro de los Templarios

Pero… ¿dónde lo escondieron?. Mucho se ha escrito sobre este famoso tesoro y

muchos han sido los que lo han buscado sin que nadie lo haya encontrado
todavía… Y sin embargo, la Orden del Temple era inmensamente rica. Cuando
los esbirros de Guillaume de Nogaret registraron el Temple de París aquel 13 de
octubre de 1307, curiosamente no encontraron ni oro ni dinero. Nada, ninguna
riqueza, y así en la mayoría de encomiendas.

¿Había pues, que creer al templario Jean de Châlon quien, en junio de 1308,
declaró ante el Papa que “un cortejo de carros cubierto de paja había salido del
Temple de París acompañado de Gérard de Villiers, preceptor de Francia”?.
Esto se habría poducido la víspera del arresto de los miembros de la Orden. Un
documento conservado en los archivos secretos del Vaticano da fe de esta
declaración: el contenido de los carros habría sido embarcado en un puerto del
norte de Francia. De hecho, los templarios estaban al corriente de la inminencia
de su detención, ya que la orden se había difundido por el reino un mes antes.
De todas las pistas seguidas, dos siguen siendo pausibles. Ambas pasan por
Inglaterra, donde tuvo lugar el desembarco. La primera pista conduce a
Humbert Blanc, preceptor de Auvernia, región perteneciente en aquella época al
ducado de Aquitania, entonces tierra inglesa. Éste se habría reunido con De
Villiers en Inglaterra.

El tesoro habría regresado a continuación a Francia y se habría ocultado en un

escondrijo en las montañas de Auvernia. Misterio…

* Un militar inglés, Aimerigot Marches, registgró la región de 1370 a 1390, y

no eran las escasas riquezas de los señores locales las que podía interesarle.
En Inglaterra, donde los templarios no sufrieron persecución alguna, está la otra
pista. Un caballero inglés, John Mark Laermanius, habría recibido de Jacques de
Molay la misión de hacer que la Orden sobreviviese. Por otra parte, se
encuentra el rito masón, denominado rito escocés, similitudes con el espíritu del
Temple, que prueba, de que éste perduró mucho tiempo después de su
abolición, sin intentar justificar la pretensión masónica de decirse descendientes
de los templarios, ni muchos menos… Certificar esas auto adjudicaciones, seria
ridículo para los que realmente tienen el. conocimiento, aunque a los que no lo
tienen, sin dudas los ha tomado desprevenidos y muchos creen que el temple y
la masonería son lo mismo.

Abraxas

“El pájaro rompe el cascarón. El huevo es el mundo. Quien quiere nacer tiene
que romper un mundo. El pájaro vuela hacia Dios. El Dios es Abraxas”.

Estas frases de Hermann Hesse, en su novela “Demian”, son posiblemente la

referencia moderna por la que más gente se ha interesado por este Dios o ser de
la mitología antigua. En la figura de Abraxas confluye todo; el bien y el mal, la
luz y la oscuridad, la sabiduría y la ignorancia, el amigo y el traidor. Por lo
tanto, Abraxas es Dios y Demonio al mismo tiempo.

También llamado Abrasax o Abracax, por los etruscos, y Abrxia, por los
druidas celtas, este Dios es de origen Gnóstico, se suele representar con la
figura de un ser con cabeza de gallo y con dos serpientes con cabeza en lugar de
piernas. La mayoría de veces con armadura en el pecho y siempre con armado
de látigo y escudo. La palabra Abraxas es simbólica pues cada una de las letras
correspondía con uno de los planetas conocidos en aquella época y la suma de
sus letras dan 365, el equivalente a un año. Es posible que los primeros
Gnósticos tomaran esta Deidad del Dios egipcio Abrak Sax, que
significaba “Palabra Sagrada”.

Los Basilidianos pensaban que Abraxas creó el mundo y que posteriormente fue
expulsado por Jesucristo.

En términos demonológicos de la edad media, el personaje de Abraxas cambia

su perfil para convertirse en un ser grotesco con cabeza de dragón coronada y
cuerpo deforme, manteniendo tan solo las serpientes como piernas y el látigo de
la figura gnóstica.

Sin duda, un personaje de la mitología bastante desconocido pese a su

importancia en tiempos pasados. La unión en un solo ser de todos los poderes
divinos, quizás equilibrados, quien sabe, pues de existir alguna vez, la unión de
lo divino y lo demoniaco en un solo ente podría tener consecuencias
inimaginables.

ABRAXAS : Divinidad gnóstica, considerada en algunos casos principal (ver

Abracax) y en otros secundaria, vinculada con un simbolismo astrológico.
Aparece frecuentemente en papiros y gemas; y Basilides, de quien se dice que
fue probablemente quien la acuñó, defiende que su eficacia se debe a que
contiene siete letras cuyo valor numérico es 365. Es decir, que abarca todo y por
ello su poder es comparable con el número de días que componen el año.
A+B+R+A+X+A+S
1+2+100+1+60+1+200
(alfa + beta + ro + alfa + si + alfa + sigma)
1 + 2 + 100 + 1 + 60 + 1 + 200 = 365

SECRETUM TEMPLI

Sello que a suscitado la más diversas hipótesis y gran cantidad de polémicas es

el Sello de Abraxas; (¿Gnóstico?) Este sello se representa con un cuerpo
humano con cabeza de Gallo ( símbolo de salutación al Sol) y piernas de
Serpiente ( intuición y comprensión por el conocimiento) Este sello fue
encontrado en los archivos nacionales franceses ( D. 9860 Bis.) y reproduce la
imagen citada además de estar rodeado con la inscripción “Secretum
Templi.” Si este sello fuera un sello Gnóstico; sería pues empleado en la
expresión de la búsqueda del mas alto conocimiento, pensamos que por ello fue
empleado para indicar que el contenido del texto pudiera ser de tal importancia
que podría ser considerado vital, ya sea para la acción que se estaba preparando
(fuera esta militar, política o religiosa) o simplemente por su vinculación con
algún descubrimiento que de sobremanera afectara al contexto genérico de la
religión de quienes lo empleaban, en este caso el Cristianismo o a los
representantes de esta religión en la Tierra, pues el estudio de la Gnosis es a
través de las claves que dan los mensajes evangélicos y los libros sagrados del
pueblo judío en cuyo seno surgió el Cristianismo, sin olvidarnos del mitraismo
y el hermetismo entre otros que son conocidos como iniciaciones mistéricas
precristianas.

La Gnosis se representa como una clara identificación consciente del individuo

con la trascendencia a través de las verdades intimas de los dogmas ( verdades
relevadas) del Cristianismo.

Con respecto a este sello René Lachaud nos dice:

-“El Gallo, cuyo canto expulsa a las tinieblas, hace que salga el sol. Proclus
escribe: En la Tierra no hay nada mas solar que el gallo.
El Gallo símbolo de la vigilancia y de la sabiduría, figura de Mercurio, encarna
al iluminado que renace en la luz de los ritos mistagógicos. En las Galias
siempre fue el emblema de los constructores y albañiles o gaults, cuya estrecha
relación con los Templarios conocemos.
 EN EL CENTRO DEL LABERINTO TEMPLARIO

LABERINTOS INTERNOS

FOTOS DE CHARTRES – FRANCIA

La serpiente amo de las fuerzas telúricas, no representa al mal ni a la noche sino

a la energía indispensable de la tierra, que participa en el eterno proceso de
regreso. Esta relacionado con la vida, pero con una vida sublimada por el
conocimiento. En tanto que principio de la intuición y del entendimiento la
serpiente sana por virtud de una ley del hermetismo que afirma que “El Uno
está en el Todo”.
La serpiente es el ancestro que perdura gracias a sus poderes para mudar o
metamorfosearse. Su avance ondulatorio reproduce el movimiento original. Una
de las ramas más importantes de la gnosis fue precisamente la de los Ofitas.
Este CADUCEUS es el símbolo del saber combinar los dos principios están
condenados a vivir juntos para sobrevivir, porque ni uno ni el otro no puede
vivir sin el otro.

La palabra “Abraxas” esta formada por siete letras que evocan los siete días y
los siete arcángeles, las siete letras corresponden a los siete planetas que se
conocían en la antigüedad y, además, la suma de esas letras da 365 (los días del
año). Pero también el poder de la Sofía que el buscador de la luz puede adquirir
perfeccionándose infatigablemente. El siete conduce a la sabiduría por el
silencio y la contemplación. Es la cifra de la iniciación. Se encuentra en los
Abraxas de Alejandría y en los de los templarios bajo la forma de siete estrellas.
Tras el estudio, se reveló que las estrellas están en el sello corresponde al
firmante. 7 estrellas para el Maestro que lo identifica.

* Se piensa que la palabra mágica por excelencia, Abracadabra, proviene de

Abraxas.
* En el sello de los Templarios figura una inscripción que no precisa
comentarios: “Secretum Templi”. Esta inscripción vincula a la Orden del
Temple con la tradición esotérica.”

“A los hijos de Harpócrates, y le agregariamos a los hijos del Sol, no les afectan
los embates del tiempo, y finalizariamos diciendo, por que son atemporales.”