SIGMUND FREUD

• 1904496
• DIEGO CANCELADO
• JIMMY SANCHEZ
• DIXON GUERRERO
• JULIAN DIAZ
• FABIAN BARRAGAN
• Sigmund Freud es, quizás, el pensador más famoso,
polémico y carismático de la psicología del siglo XX.
• Sus teorías y su trabajo han dejado una huella importante en
el modo en el que durante décadas se han dado
explicaciones sobre el desarrollo en la infancia,
la personalidad, la memoria, la sexualidad o la terapia.
• Muchos psicólogos han sido influenciados por su obra,
mientras otros han desarrollado sus ideas en oposición a él.
• Hoy en día, la psicología científica se desarrolla al margen
de las ideas de Sigmund Freud.
• Freud es el padre del psicoanálisis, un método que tiene como objetivo el tratamiento de
enfermedades mentales. El psicoanálisis freudiano es una teoría que intenta explicar el
comportamiento de los seres humanos y se basa en el análisis de los conflictos sexuales
inconscientes que se originan en la niñez. Esta teoría sostiene que los impulsos instintivos que son
reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al sujeto. El inconsciente no
es observable por el paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos
inconscientes a través de la interpretación de los sueños, los actos fallidos y la asociación libre.
• El concepto llamado “asociación libre”, trata de una técnica que busca que el paciente exprese,
durante las sesiones de terapia, todas sus ideas, emociones, pensamientos e imágenes tal y como
se le presentan, sin restricciones ni ordenamientos. Tras esta apertura, el psicoanalista debe
determinar qué factores, dentro de esas manifestaciones, reflejan un conflicto inconsciente.
ENFERMEDADES MENTALES
 4 AÑOS
IDENTIFICACION DEL YO

• Juega un papel en la prehistoria del complejo de Edipo. El niño manifiesta interés

hacia su padre; quiere crecer y ser como él, lo toma como ideal. Simultáneamente o
algo mas tarde emprende una investidura de objeto de la madre, muestra así dos
lazos distintos psicológicamente: con la madre, una investidura sexual de objeto; con
el padre, una identificación que lo toma por modelo.
• La diferencia depende de que la ligazón recaiga en el sujeto o en el objeto del yo. La
primera ligazón ya es posible antes de toda elección sexual de objeto. En la
Metapsicología es más difícil presentar gráficamente la diferencia. Si se sabe que la
identificación aspira a configurar el yo propio a semejanza del otro, tomado como
modelo.
ORGANIZACIÓN DEL APARATO PSIQUICO

• Freud, propuso 2 teorías con las cuales caracterizo al aparato psíquico.

• - La primera teoría, lo describe como en 3 niveles de conciencia: consciente-preconsciente-
inconsciente.
• NIVEL CONSCIENTE: Esta constituido por las percepciones y los recuerdos de los que somos
conscientes.
• NIVEL PRECONSCIENTE: esta formado por pensamientos y recuerdos que no son conscientes,
pero pueden llegar a serlo, con mayor o menor facilidad, a partir de una intención de la
persona de recuperarlos para la conciencia.
• NIVEL INCONSCIENTE: Esta compuesto por deseos o impulsos reprimidos, que rara vez,
lleguen a la conciencia.
• - El YO, intenta satisfacer las demandas que provienen del ello de un modo
realista, teniendo en cuenta la realidad externa y no solo las propias
necesidades. El YO, obedece al principio de realidad, que asegura mas éxito
en la integración al mundo social.
• - El ELLO, incluye a los deseos y a las necesidades básicas que nos motivan.
Opera de acuerdo con el principio de placer, que dirige la conducta. Freud
afirma de este modo a los mecanismos por los que la persona busca reducir la
tensión, cuando esta se acumula de manera que resulten displacenteros. El
ELLO, busca reducir la tensión, lo que Freud llamo proceso primario. Esto es lo
que subyace a los sueños y a las alucinaciones y delirios de los psicoticos, en
los que pueden satisfacerse los deseos de un modo no realista.
• -El SUPER YO, es el ideal de inconsciente internalizado, represor, selecciona las
experiencias, no permite pasar al yo las que considera indeseables de
recordar.
6 AÑOS
EL SISTEMA INCONSCIENTE
• La infancia se inscribe en lo inconsciente como tiempo de estructuración inseparable de lo
pulsional. Se va constituyendo como un conjunto de vivencias y recuerdos capaces de ser
recuperados, siempre y cuando se mantengan sepultadas y reprimidas las inscripciones
fundantes de la sexualidad a las que ésta encubre. La infancia entonces propone un juego con
el lenguaje, colocando la condición expresiva en un sitio privilegiado de ausencia; como
destino y voluntad, como concepto innovador que irrumpe desde lo real, para evocar a un
tiempo in-definido donde la memoria y el recuerdo se inscriben en el orden simbólico que
invita al juego imaginario y metafórico con sus significados. La apuesta de la infancia está
inscrita en atentar con el tiempo y su cronología. La polémica no está en lo consciente
pedagógico, sino en la postura lingüística, en la lógica subjetiva que juega con el tiempo y su
ritmo.
• Las formaciones del Inconsciente
•
La metáfora paterna.
La metáfora paterna concierne la función del padre en términos de relaciones interhumanas. La función
del padre tiene su lugar en el corazón del Edipo. Freud la introdujo al principio de todo, ya que lo que
revela el inconsciente al principio es el Complejo de Edipo; lo importante de esta revelación del
inconsciente es la amnesia infantil que afecta a los deseos infantiles por la madre y al hecho de que
estos deseos están reprimidos. Dichos deseos son primordiales y están todavía presentes.
8 AÑOS
LA PUBERTAD
La pubertad se presenta como un salto de la niñez a otra etapa de cambios en
crecimiento de cuerpo, rasgos físicos muy conocidos como la voz en los varones,
el vello púbico, etc…
al período de la pubertad, término con el que comúnmente se hace referencia al
primer momento de la adolescencia, en el que tienen lugar los cambios
corporales derivados de la madurez sexual.
10 AÑOS
IDENTIFICACIÓN SEXUAL
• Desde un punto de vista biológico, siempre que no existan anomalías endocrino-metabólicas,
el hombre se caracteriza por presentar dos cromosomas XY que condicionará sus desarrollo
genital, en el sentido que denominamos como macho. Si los cromosomas presentes son XX,
su desarrollo genital se orientará como hembra. Sin embargo, una cosa es el desarrollo
biológico de los caracteres sexuales primarios y secundarios, y otra bien distinta el desarrollo
psicosexual.
• Con el desarrollo psicosexual terminamos identificándonos como hombre o como mujer,
indistintamente de que nuestros órganos sexuales sean masculinos o femeninos. De hecho
Freud sostiene que el niño inicialmente presenta biológicamente una bisexualidad psíquica
• Nos plantea la necesidad de aceptar esta bisexualidad originaria como elemento necesario
para comprender el porqué se es hombre o mujer a través de las interacciones precoces. De
hecho, en su ensayo Más allá del principio del placer, hace referencia, para poder explicar
esta bisexualidad fundamental, al mito de la androginia de Platón: “En definitiva,
originariamente seríamos hombres y mujeres. Sería la búsqueda de la carencia, de lo que
echamos en falta, lo que nos llevaría a la orientación homo o heterosexual”.
• La identidad sexual sería el resultado de las interacciones precoces del niño con respecto
a imágenes primordiales, su capacidad para discriminar entre figuras parciales y totales
masculinas y femeninas, así como a la resolución de la pasividad/actividad de la fase anal y el
complejo de Edipo. Para Freud, en situación de “normalidad evolutiva”, el niño termina
durante la adolescencia de precisar su identidad masculina o femenina, en el sentido niño se
identifica como niño, la niña se identifica como niña.
• Esto es importante, máxime hoy día, ya que, si bien partimos de una bisexualidad biológica,
primordial, la resolución definitiva de la identidad no termina de construirse hasta la
pubertad/adolescencia.
11 AÑOS
LA MASTURBACION
• Freud veía la masturbación como un hábito infantil y adolescente que, de no ser interrumpido, se
convertía en la causa de la neurastenia y otras condiciones patológicas. Se ha dicho que, pese a
que Freud en cierta manera fue un pionero de la sexualidad -y de lo que hoy llamamos liberación
sexual-, era también un hijo de su tiempo y no podía más que heredar parte de la moral victoriana.
Y, sin embargo, su argumento sobre por qué la masturbación puede convertirse en una patología y
sobre todo cómo puede coartar la expresión de la sexualidad en su expresión más plena, no puede
desecharse tan fácilmente
• En su ensayo La moral sexual y la nerviosidad moderna, Freud escribe que la masturbación:
pervierte el carácter [de una persona] en más de un sentido... pues lo acostumbra a alcanzar fines
importantes sin esfuerzo alguno, por caminos fáciles y no mediante un intenso desarrollo de energía,
y en segundo lugar, eleva el objeto sexual, en sus fantasías concomitantes a la satisfacción, a
perfecciones difíciles de hallar luego en la realidad.
 PRIMERAS INVESTIGACIONES

LA COCAINA
LA CURA DE TODOS LOS MALES
C17 H21 NO4
SUS ULTIMOS AÑOS…

• En 1923, se le diagnosticó un cáncer de paladar por el que fue intervenido más de 30 veces y
le provocó diversas complicaciones. Sin embargo, continuó trabajando en sus investigaciones.
• Sigmund Freud siguió viviendo en Austria a pesar del auge del nazismo en 1933. Reacio a
abandonar el país, ese mismo año aseguró que no había ninguna certeza en que las fuerzas
de Hitler se apoderasen de Austria y que no corría ningún peligro.
• Se quemaron sus libros, sus hijos fueron perseguidos, sus hermanas fueron llevadas en
campos de concentración… Tras estos episodios, el neurólogo judío abandonó el país en
1938 y se exilió en Londres.
• El 23 de septiembre de 1939, tan solo un año después de huir de Austria, Sigmund Freud
murió a causa del cáncer que sufría.
 SUS OBRAS MAS IMPORTANTES
1. LA INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS (1989)
2. 3 ENSAYOS PARA UNA TEORIA SEXUAL (1905)
3. EL YO Y EL ELLO (1923)
4. EL MALESTAR EN LA CULTURA (1930)
5. INTRODUCCION AL PSICOANALISIS (1917)
6. TOTEM Y TABU (1913)
7. MAS ALLA DEL PLACER (1920)
8. PSICOPATOLOGIA DE LA VIDA COTIDIANA (1901)
9. LO SINIESTRO (1919)
10. SIPCOLOGIA DE LAS MASAS Y EL ANALISIS DEL YO (1921)