UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE CHIAPAS

Asignatura
ÉTICA PROFESIONAL
4° Cuatrimestre

Psic. Alejandra Farrera Roa

Modelos filosóficos en cuanto a ética.
 ÉTICA

Etimológicamente:
• La palabra ética viene de del griego
ethos, que significa costumbre.
La ética estudia las buenas
costumbres, las conductas valiosas,
los criterios para orientar la conducta
humana en el campo de los valores.
 Definición según Sáenz

Ética es: ciencia que

estudia la bondad o
maldad de los actos
humanos.
 La ética como ciencia
• La ciencia es un paradigma
fundamentado.
• Paradigma: calidad de modelo
universal o patrón de comportamiento
de la realidad.
• Predice el comportamiento de un
objeto porque nos proporciona el
modelo por el cual actúa.
• Dice lo que debe suceder en
determinadas condiciones.
• La ética es una ciencia porque a ella le
concierne presentar un modelo de
conducta humana valiosa, a la cual el
hombre debe plegarse.
• El mejor modo de definir • Hay que hacer el bien y evitar el mal, he aquí la
síntesis de todo sistema ético.
una ciencia es señalar su
objeto material (temática
general) y su objeto
formal (aspecto especial).
• Objeto material: la
conducta humana
• Objeto formal: bondad o
maldad.
La ética es una ciencia racional

• Cuando insistimos en el carácter

racional de la Ética estamos
señalando el medio que esta
ciencia utiliza para fundamentar
su paradigma o conjuntos de
modelos de la conducta humana.
• La razón proporciona causas,
razones, el porqué de esa bondad
en la conducta asentada.
 Las facultades racionales del ser humano

Inteligencia Voluntad
 VOLUNTAD
• Se llama voluntad a la potencia del
alma y al acto de la misma; a la
facultad y al acto ejercido por esa
facultad.
• Le mueve a hacer o no hacer una cosa.
• Es una aptitud de decidir y ordenar la
propia conducta.

Aristóteles:
• El objeto verdadero de la voluntad es
el bien.
 INTELIGENCIA

• La capacidad de decidir, accionar y

resolver situaciones, basando su
conducta en valores humanos
socialmente compartidos y
beneficiosos tanto para el individuo y
la sociedad.
 La moral

• Es el hecho real que encontramos en

todas las sociedades, a saber, un
conjunto de normas que se transmiten
de generación en generación, que
evolucionan a lo largo del tiempo, que
ofrecen fuertes diferencias con
respecto a las normas de otra
sociedad y que se utilizan para
orientar la conducta de un
determinado grupo social.
 Las características de la ética

• Designa el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, a

saber, un conjunto de normas, principios y razones que un sujeto a analizado
y establecido como la línea directriz de su propia conducta.
 Diferencia entre ética y moral

• Nótese que el origen interno de la ética contrasta con el origen externo de la

moral.
• No importa que los contenidos de la ética coincida o no con los de la moral.
Una persona recibe desde el exterior las normas morales, pero esa misma
persona elabora en su interior las normas éticas que él mismo se otorga.
• Ética: conjuntos de normas de la sociedad que la sociedad se encarga de
transmitir de generación en generación . (base social)
Ejemplo: argumenta en contra del homicidio, la drogadicción, el engaño, el
robo, etc.
• Moral: conjunto de normas que un sujeto a esclarecido y adoptado en su
propia mentalidad. (interioridad de una persona)
Ejemplo: los árabes profesan la poligamia, norma absolutamente opuesta en
el cristianismo.
- Los matrimonios en la edad media eran arreglados por los padres, en la
actualidad esa norma se considera obsoleta.
 Relación de la ética con otras disciplinas

• La definición nos dice que la ética es la ciencia que trata de la bondad o

maldad de los actos humanos. Ahora conviene explicar los que la ética no es,
es decir aclarar los limites de nuestra ciencia y mostrar los terrenos que
están más allá de las fronteras, y que a pesar de su similitud con los de la
Ética, pertenecen con otras ciencias diferentes.
Psicología Sociología Derecho

Economía Pedagogía Metafísica Teología

 Relación de la Ética con la psicología
• La psicología es una ciencia
que también estudia los actos
humanos, y en esto se parece
a la Ética.
• Estudia los fenómenos
humanos tal como se
producen de hecho, y en eso
se distinguen de la ética, a la
cual solo le interesa las
normas de derecho.
• Nos hace comprender al hombre en sus estructuras mentales y de
comportamiento.
• Es muy útil para la ética, puesto que proporciona un material indispensable
para comprender nuestra ciencia.
• Puede definirse como ciencia que estudia el comportamiento humano
desde el punto de vista del proceso mental que lo origina, lo acompaña o lo
explica.
• No le interesa el aspecto de bondad o maldad de la conducta humana, sino
el modo como se origina, se motiva, se conduce y se le da sentido en la
mente del individuo.
 Relación entre la ética y la sociología
• La sociología es otra ciencia que
trata de hechos.
• Estudiael comportamiento del
hombre en forma global.
• La sociología también es una
ciencia de los hechos, mientras que
la ética es una ciencia de derecho.
• Es una ciencia social que se
encarga del análisis científico de la
estructura y funcionamiento de la
sociedad humana. Estudia los
fenómenos colectivos producido
por la actividad social del los seres
humanos.
• Tomemos un ejemplo: la compra de seguro de vida. A la psicología
le interesa en estos casos, cuales son los factores que motivaron a
un individuo para realizar esa compra. A la sociología le interesa la
estadística obtenida para determinada para determinar la
probabilidades de siniestro en esa clase de individuos. A la ética le
interesa el aspecto de honestidad en este tipo de ventas, la posible
manipulación del individuo por parte del agente.
 Relaciones entre la ética y Derecho
• El derecho es un conjunto de
normas que rigen la conducta
humana, y en eso se parece en la
ética.
• Sin embargo existe una fuerte
diferencia entre las normas propias
del derecho y las normas propias
de la ética.
• Mencionaremos cuatro diferencias
principales:
• A) las normas de la ética son autónomas, en tanto que las del derecho son
heterónomas. Eso significa que cada individuo debe darse así mismo sus
propia normas éticas, en tanto el caso del Derecho, las normas provienen de
una autoridad diferente al individuo que las cumple.
Ejemplo: el derecho prohíbe el homicidio; también la ética lo prohíbe.
Pero la diferencia estriba en que la norma del derecho ha sido dictaminada por un
conjunto de legisladores y los destinatarios son todos los miembros de la
comunidad.
• La norma ética, para que tenga un autentico valor de esta disciplina, debe
de surgir de la mente del mismo sujeto que la va a cumplir, la norma es
autoimpuesta.
• B) las normas de la ética rigen aspectos internos del individuo, en tanto que
las normas del derecho rigen aspectos externos. Esto se refiere a la
intención o las emociones que acompañan a un acto. En el derecho
permanece ajeno de los elementos internos del acto humano. Un contrato
debe seguirse de buena o mala gana.
• C) las normas éticas son unilaterales, en tanto que las normas del derecho
son bilaterales. Esto significa que cuando una persona cumple una norma
(que él mismo se ha impuesto), dicho cumplimiento no implica el
surgimiento de un derecho o una obligación por parte de otra persona. En
cambio en derecho, una obligación implica un derecho, y viceversa
Por ejemplo: mis obligaciones formuladas dentro de un contrato implica
derecho por parte del otro contratante.
• D) las normas de la ética son incoercibles, en tanto que las normas del
derecho son coercibles. Esto significa que la autoridad que ha establecido
ciertas normas civiles tiene facultad para exigir el cumplimiento de ellas, y
para tal efecto impone vigilancia. En el caso de la ética, las normas aun
cuando pueden tener un carácter obligatorio, generalmente no conlleva un
castigo explícito en el caso de una infracción.
 Relación entre ética y la economía

• La economía es la ciencia que trata

de la producción, distribución y
consumo de bienes materiales. Su
tema es, el trabajo, la mercancía, el
dinero, la ganancia, la utilización
del trabajo, el comercio, etc.
• Estamos tocando lo más álgido en
la vida del ser humano: su
subsistencia, sus problemas
pecuniarios, su lucha diaria por el
alimento, la vivienda y la ropa.
• La explotación del salario, la injusticia en el pago de sueldos, la falta de
higiene en las fabricas, la falta de esmero en el trabajo del obrero o la
responsabilidad en los empleados, han sido temas abundantes en las
denuncias de la prensa, el cine y la política.
• La economía no puede quedar al margen de la ética.
 Relaciones entre la ética y la Pedagogía
• La pedagogía es el estudio de la
educación.
• La educación consiste en ampliar el
horizonte de significatividad, lo
que quiere decir: ampliar la
capacidad para dar o encontrar
sentido en las cosas, las personas y
los hechos.
• La ética nos dice que es lo que hay
que hacer, en tanto que la
educación nos enseña el modo en
que podemos lograr lo propuesto
por la ética.
• La ética muestra el modelo de conducta y la educación dice cómo
conducir al niño dentro de ese modelo.
• La ética nos dice el qué y la pedagogía nos dice cómo.
• La educación seria la encargada de preparar la mente del
educando para que este se abra a la captación de valores
superiores, entienda correctamente lo que son las virtudes y
adquiera la inclinación y la facilidad para actuar conforme a esos
valores y virtudes.
 Relaciones entre la ética y la metafísica

• La metafísica nos proporciona

nociones que son indispensables
para entender la ética. Esta
disciplina nos enseña conceptos y
nociones tales como el del ser,
bien, valor, acto, potencia,
sustancia, materia, etc., que son
instrumentos muy apropiados para
captar el fondo de la temática
propia de la ética.
Relación entre la ética y la religión.

• Trata el mismo tema que la ética:

la valoración moral de los actos
humanos. Sin embargo la
diferencia es muy clara: la ética
utiliza la razón como instrumento
de estudio. En cambio la teología
moral utiliza, además de la razón,
los datos de la fe, proporcionados
por la revelación, es decir, la biblia.
 Fundamentos de la ética

Recta razón Ley moral natural

 Recta razón
• La definición de la recta razón
indica que ésta es “lo que la razón
humana dictamina de suyo acerca
de una acción, es decir, la recta
razón es el dictamen obtenido
cuando la razón procede
correctamente (sin error de
razonamiento) según las leyes, los
principios y los fines que son
propios de la razón moral en
cuanto tal, sin interferencias ni
presiones de ningún tipo”.
• Desde este punto de vista, la recta razón presupone el uso de la libertad,
porque requiere el uso de las propias facultades sin presiones ni
interferencias.
• la recta razón es una regla homogénea, porque la regla y lo reglado tienen la
misma índole racional
• Es la búsqueda del bien.
• Por lo indicado en el párrafo anterior, podemos observar que el dictamen de
la razón no puede ser subjetivo porque para que sea correcto debe inspirarse
no sólo en los deseos del agente, sino también en “las leyes, los principios y
los fines que son propios de la razón moral en cuanto tal”. La recta razón
remite a un marco amplio de institucionalidad y de virtudes humanas.
 La ley moral

• La ley se define como la

ordenación de la razón para el bien
común, promulgada por el que
tiene a su cuidado la comunidad.
 Ley moral natural

• La idoneidad de la ley eterna (divina) para ser descubierta por el hombre es

lo que tiene de “natural” la ley moral.es por lo mismo que se define a la ley
moral natural como la participación de ley eterna, en la criatura racional.
Significa dos cosas:
1. La ley moral natural puede descubrirse “naturalmente”(esto es, por las solas
fuerzas de la razón, aunque no sin dificultad).
2. La ley moral natural ordena la natural orientación del hombre a su fin
ultimo.
• La moral no puede ser autónoma, sino heterógama, es decir que el hombre
no se da así mismo las leyes, sino que las recibe de un orden superior.
• La ley moral natural 0rdena hacer el bien y evitar el mal.
• La ley moral natural es universal, lo que quiere decir que obliga a todo el
universo humano, independiente de su cultura, religión, creencias. Solo no
obliga formalmente –aunque si materialmente– a los hombres que aún no
alcanza el uso de razón o aquella que ya la han perdido.
• La obligatoriedad de la ley moral radica en que es una ley dada por dios. Es
decir que no radica ni en la dignidad humana de la persona ni en el
descubrimiento de los valores.
• Se trata de leyes humanas, la ley natural moral es la ley divina.
 Dignidad humana
• En sentido estricto sólo es digna, en
este mundo la persona, por ser de
naturaleza intelectual o espiritual.
• El hombre posee libertad de acción y
de autogobierno, capaz de acceder y
vivir su interioridad, de buscar y
obtener el bien. Estas facultades le
permite ser dueño de sí mismo y por
lo tanto, nunca podrá ser propiedad
de otro, es decir esclava, y por
reconocimiento a la dignidad de otros
seres semejantes a él tampoco podrá
someter, dominar o privar de su
libertad a otros.
• “todos los seres humanos nacen libre e iguales en derecho y dignidad y, dotados
como están en la razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos
con los otros”.
Articulo 1 , de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
• Aún cuando la persona tenga un comportamiento inmoral, su dignidad como
persona humana permanecerá inalterable ya que es independiente de su conducta
moral.
• La persona es digna, en cuanto tal, por lo que es, no por lo que hace… es, desde el
momento en que se le infunde el alma en el seno materno, persona humana, y no
deja de serlo jamás”