Examen

Tema:

Análisis referente al multiculturalismo

Nombre:

Luis Millingalle

Asignatura:

Comunicación oral y escrita

Docente:

Msc.Ruth Ruiz

Fecha:

Latacunga 18 de julio del 2019

Especialidad:

Ingeniería Electromecánica

Curso:

Primero “A”
 EL MULTICULTURALISMO

El termino multiculturalismo visto desde un enfoque práctico no es nada más que, una
combinación inmune de diversas culturas que al pasar los años se han ido integrando una tras otra
y a su vez, separándose en algunos casos porque ay poblaciones que luchan por defender sus raíces
y costumbres ante la exasperante competencia con culturas que vienen del exterior.
Es por esta razón que en el libro “Multiculturalismo” de la autora Msc. Ruth Ruiz se ha
planteado hablar sobre este enorme conjunto de razones y circunstancias referente al
multiculturalismo, y para tal exposición ha tomado como referencia a Imbabura por su legítima
riqueza multicultural, aportando una gran fuente de información cultural.
Hay varios aspectos que colaboran al multiculturalismo y uno de ellos, el más grande se podría
decir, son las migraciones término al cual Herranz (1998) ase atribución, mencionando que las
migraciones generan esta diversidad cultural en la cual, poblaciones enteras su natalidad para
adentrarse en otra distinta debido a la aceptación existente allí y es justamente así, la razón por la
cual hoy en día existe mucha diversidad cultural.
Dentro de este análisis juega un papel muy importante la identidad y la originalidad, términos
que simulan ser semejantes, pero son muy distintos, y para tomar como verídica esta hipótesis se a
recompilado definiciones de estos dos términos, siendo estas:
“Identidad se hace necesaria (para los sujetos, agencias, instituciones, grupos sociales)
porque requerimos de una que nos identifique, que nos dé una posición, un lugar en el mundo
(social), que nos permita nombrarnos, ser nombrados y que nos distinga de los demás, de los
otros, todo ello bajo la lógica de que no sería posible una identidad que no postule al mismo
tiempo una alteridad” (Navarrete, 2014).
Enunciado que es muy aceptado porque define claramente el objetivo de plantear el termino
identidad, la cual no es nada más que aceptarnos a nosotros mismos, junto con rasgos que nos
caractericen según nuestra natalidad, según nuestra procedencia, según nuestro origen,
determinando a la identidad como algo que ya lo tenemos desde que nacemos.
Por otro lado, la originalidad es un término similar, pero con una excepción la cual menciona
Katherine Giraldo (s.f.) “La originalidad, es hacer las cosas por sí mismo y de la manera que
personalmente se considere mejor. Original es aquel que rompe los paradigmas para expresar la
esencia que lleva por dentro, para ser quien quiere ser y no seguir muchos.”
 Entonces diremos que la originalidad no es nada más que la forma de crear aspectos y rasgos
genéricamente distintos a los demás, entonces ¿es lo mismo originalidad e identidad?,
respondiendo a esta interrogante, se podría decir que van de la mano, pero no son aparentes, puesto
que lo uno ya tenemos de nacimiento y lo otro se crea o se construye para caracterizarnos.
Hablar de diversidad cultural, también es hablar de arte popular y es un tema que también juega
un papel importante dentro del multiculturalismo, pero de igual manera es difícil determinar su
significado, pues según Ruiz dentro del arte popular “se encierran otras expresiones artísticas, que
bien o mal, sirven de sinónimos del mismo: arte «ingenuo», arte «naïf», arte «del común»,
artesanía, arte «primitivo» y hasta rural.” (Ruiz, 2016, p150)
Pese a que las definiciones enmarcadas por Ruiz sean similares, existe un grado de complejidad
al definirlo por el solo hecho de que arte es todo lo que nos rodea y lo veneramos con admiración.
Por tanto, para poder determinar en si lo que es el arte popular Ruth Ruiz toma como ejemplo a
Imbabura para determinar al arte popular como un conjunto de tradiciones, costumbres plasmados
en vestimenta, lenguaje, artesanías, etc. Dando como verídico a su enunciado que menciona “En
ese sentido en las imágenes que demuestra el arte popular imbabureño a través de sus artesanías,
su lenguaje, arte naïf, su vestimenta se lo evidencia toda una cultura, entendida como la suma de
acciones, tradiciones, ideologías, formas de ser que se establecen dentro de esta comunidad o
pueblo.” (Ruiz, 2016, p150-151)
Mencionado todas estas posturas, todos estos aspectos que tratan de definir el multiculturalismo
visto desde nuestras perspectivas, pues simplemente se puede decir que el multiculturalismo es
tomado en dos partes, una negativa y otra positiva, +las negativas aria referencia a las malas
actitudes y acciones que traen del exterior y la positiva seria, el enriquecimiento cultural de
costumbres y tradiciones.
Visto de nuestro punto de vista, el multiculturalismo ya no es lo mismo de antes pues, antes
valorábamos esa diferencia, pero ahora no lo tomamos en cuenta, antes sabíamos distinguir entre
un atabaléense y un indígena, ahora solo los vemos iguales, esta referencia es la preocupante para
un futuro pues hoy en día ay que preservar nuestras raíces cosa que muchos no lo hacen.
Hay que dejar de lado nuestras diferencias negativas para aceptar las diferencias positivas
atendiendo así lo que es el multiculturalismo, un término que al fin y a cuentas, parece simple de
definir, pero es muy difícil de entender, si nos e tiene un punto de referencia preciso.
Bibliografía
Giraldo, K. (s.f.). Originalidad. Obtenido de Mentalidad sin limites:
https://www.kathegiraldo.com/originalidad/
Navarrete, Z. (3 de Noviembre de 2014). ¿Otra ves la identidad? Obtenido de Revista Mejicana
de investigacion educativa:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-66662015000200007
Ruiz, M. R. (2018). IMBABURA ÉTNICA. Ibarra: Primera edicion digital.