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“El desarrollo de un intelecto cristiano se lleva a cabo cuando todas las verdades de la fe
se imprimen tan profundamente en la mente que toda la existencia del intelecto se
compone solo de estas verdades. Cuando la mente comienza a razonar sobre algo,
razona de acuerdo con lo que sabe de la fe cristiana, y nunca haría el más mínimo
movimiento sin consultarlo primero. El apóstol Pablo llama a esto mantener la imagen
de una mente sana (II Tim. 1: 7).
Hoy, muchas lecturas espirituales están disponibles para nosotros. En los últimos 25-30
años, cientos de libros de los Santos Padres han sido traducidos al inglés, así como las
biografías, obras y escritos de ancianos contemporáneos de Grecia, Rusia, Rumania,
Serbia y muchos otros países.
"Para que nuestra lectura espiritual" haga eco en nuestra alma "tenemos que ser
diligentes y orantes, porque la comprensión proviene del Espíritu Santo" (Archimandrita
Amilianos)
El élder Efraín de Katounakia dice: “Los santos padres sabían muy bien lo que querían
decir al decir que los ojos de nuestra alma pueden abrirse. Por eso debemos leer tanto
los textos patrísticos como las Escrituras. ¿Crees que no tienes tiempo para hacerlo?
Intenta leer incluso durante unos minutos todos los días. La purificación y la iluminación
que obtendrás al leer las Sagradas Escrituras permanecerán contigo día y noche ”(p.
232).
San Isaac el Sirio menciona: "Lee a menudo y de manera insaciable los libros de los
maestros de la Iglesia sobre la divina providencia, ya que guían a la mente a discernir el
orden en las criaturas de Dios y sus acciones, le dan fuerza, y con su sutileza prepárelo
para adquirir intuiciones luminosas y guíelo con pureza hacia la comprensión de las
criaturas de Dios. Lea también los Evangelios, que Dios ordenó para el conocimiento de
todo el mundo, para que pueda encontrar provisiones para su viaje en el poder de la
providencia de Dios para cada generación, y que su intelecto pueda sumergirse
profundamente en Él. Tal lectura fomenta tu puntería. Que su lectura se realice en una
quietud que nada perturba ”(p. 34).
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"La lectura ayuda al alma cuando está de pie en oración"
“Sin entrar en la tentación, ningún hombre obtendrá la sabiduría del Espíritu Santo; y sin
perseverancia en la lectura, no sabrá refinamiento de pensamientos ”(ibid. p. 45).
“Cuando te ocurre que tu alma está envuelta por una espesa oscuridad desde dentro y ...
por un breve tiempo se ve privada de consuelo espiritual y de la luz de la gracia a causa
de la nube de pasiones que la cubre; y, además, que el poder productor de alegría en su
alma se ve reducido por un momento, y su mente se ve eclipsada por una niebla no
esperada: entonces no se preocupe, no le eche una mano al abatimiento. Pero sea
paciente, participe en la lectura de los libros de los Doctores de la Iglesia, compórtese en
oración y espere recibir ayuda (ibid. P. 81).
“Da más honor a la lectura, si es posible, que a estar de pie, porque es una fuente de
oraciones puras” (ibid. P. 307)
“Corro a la quietud para que los versos de mi lectura y oración sean dulces para mí” (ibid.
P. 320). Esto habla de reflexionar sobre lo que hemos leído.
“Entonces seamos diligentes, hermanos míos, y mucho antes de que nos quedemos
dormidos, reflexionemos sobre nuestras lecturas de salmos de la Sagrada Escritura,
manteniendo nuestras almas lejos de recuerdos malvados y de cada reflejo repulsivo, y
proporcionemos nuestro tesoro. con todo tipo de cosas bellas "(ibid. p. 393).
“Si leemos la Sagrada Escritura con fe”, dice San Basilio el Grande, “sentiremos que
vemos y escuchamos a Cristo mismo. ¿Qué es lo que necesitamos, una voz real o la que
nos habla a través de las Escrituras? Es todo lo mismo. En la Sagrada Escritura, Dios
habla con nosotros tan verdaderamente como cuando hablamos con Él a través de la
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oración. Por esta razón, la oración y la lectura de libros sagrados deben ser nuestra
ocupación continua. Ora o lee continuamente si quieres estar con Dios en todo
momento.
“Los santos hablan con nosotros cuando leemos sus escritos. A través de sus escritos,
nos guían y nos hablan y nosotros, por así decirlo, resucitamos a través de ellos después
de su muerte para hablar con ellos. Por lo tanto, no tenemos razón para envidiar a los
contemporáneos de Crisóstomo, Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo, Atanasio el
Grande, Ambrosio y otros. De las filas sagradas de los Padres podemos elegir con quién
es mejor conversar. No hay una forma mejor, más alegre y más beneficiosa de pasar el
tiempo que tenemos que leyendo los escritos de los Santos Padres.
“Al leer libros, que son rentables para el alma, entramos en comunión con todos los
habitantes del Paraíso. "Cuando leo libros sobre Dios", dice el hieromartyr Timothy, "los
ángeles de Dios me rodean". ¿Qué puede darnos más honor que conversar, a través de
la lectura de libros espirituales, con los santos ángeles, con las almas de los benditos y
con Dios mismo?
“'Cuando leo libros sagrados', dice San Gregorio el Teólogo sobre los libros de San Basilio
el Grande, 'entonces el espíritu y el cuerpo se iluminan y me convierto en el templo de
Dios y el arpa del Espíritu Santo, interpretado por poderes divinos A través de ellos soy
corregido y a través de ellos recibo una especie de cambio divino y me convierten en una
persona diferente ''.
“Vaya a leer escritos espirituales. Te llevará a ese maravilloso cambio que tuvo lugar en
tantos santos. A través de estas obras recibimos una gran y santa iluminación. A través
de ellos aprendemos el camino hacia la salvación, aprendemos qué tipo de tentaciones
nos esperan en este camino, y sobre los medios por los cuales podemos ser liberados de
ellos ".
Capítulo 10: Sobre la discreción al leer los libros patrísticos sobre la vida
monástica
“Los libros de los santos Padres sobre la vida monástica deben leerse con gran
precaución. Se ha notado que los principiantes nunca pueden adaptar los libros a su
condición, sino que siempre se sienten atraídos por la tendencia del libro.
Por ejemplo, “Si un libro da consejos sobre el silencio y muestra la abundancia de frutos
espirituales que se recogen en un silencio profundo, el principiante invariablemente
tiene el mayor deseo de irse a la soledad, a un desierto deshabitado. O, si un libro habla
de obediencia incondicional bajo la dirección de un padre portador de espíritu, el
principiante inevitablemente desarrollará un deseo por la vida más estricta en completa
sumisión a un anciano.
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“Dios no ha dado a nuestro tiempo ninguna de estas dos formas de vida. Pero los libros
de los santos Padres que describen estos estados pueden influir tan fuertemente en un
principiante que, por inexperiencia e ignorancia, puede decidir fácilmente abandonar el
lugar donde está viviendo y donde tiene todas las comodidades para desarrollar su
salvación y progresar espiritualmente. poner en práctica los mandamientos evangélicos,
para un sueño imposible de una vida perfecta representada vívida y seductora en su
imaginación ".
En estudio espiritual
“Los diversos textos patrísticos, que gracias a Dios están disponibles por miles hoy, son
muy útiles. Uno puede encontrar lo que necesita y desea en estos libros. Son un
auténtico alimento espiritual y una guía segura en el camino espiritual. Sin embargo,
para beneficiarnos, deben leerse con humildad y oración.
“Como cristianos, queremos crecer a semejanza de Cristo, para que esa semejanza brille
en nosotros. Para que esto suceda, debemos mirar a menudo a los santos para ver esa
imagen brillante: debemos mirarlos para obtener ejemplos reales y prácticos de cómo
vivir. San Basilio el Grande da esta analogía:
'Del mismo modo que los pintores, al trabajar a partir de modelos, miran
constantemente a su ejemplar y se esfuerzan por transferir la expresión del original a su
propio arte, también el que está ansioso por perfeccionarse en todo tipo de virtudes
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debe contemplar las Vidas de los santos y hacer suya su excelencia por imitación. [4]
“En segundo lugar, debemos mirar a los santos como nuestros amigos celestiales, como
nuestros hermanos y hermanas en la fe. A medida que leamos las vidas de los santos
cada día, descubriremos poco a poco a esos santos a los que nuestros corazones se
dirigen. Se convertirán en nuestros amigos cercanos, aquellos a quienes rezamos más
que nada, aquellos en quienes confiamos nuestras alegrías y tristezas.
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