FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

GRUPO #1

TEMA: EL EMPIRISMO DE JOHN LOCKE Y DAVID HUME ¿EL CONOCIMIENTO

DEL HOMBRE NO PUEDE IR MÁS ALLÁ DE SU EXPERIENCIA?

PRESENTADO POR:
ANGIE PAOLA CANO ORTIZ. 1911024022
CLAUDIA QUINTANA JIMENEZ. 1911021979
LYAN HIDALGO GIRALDO. 1911981637
STEPHANIE ARBOLEDA AREIZA.1911022322
WENDY NATALY CASTIBLANCO ARGUELLO.1911023533

PRESENTADO A:
LAURA MONTOYA UPEGUI.

POLITECNICO GRANCOLOMBIANO

COLOMBIA, 2019.
 INTRODUCCIÓN.

El empirismo es una corriente filosófica basada en la experiencia como base del

conocimiento, ya que todo lo que conocemos procede de la experiencia que hemos adquirido a
través de nuestra vida, los cuales se basan en las cosas que hemos visto y obtenemos de la realidad
es por medio de nuestros sentidos. A diferencia del racionalismo este afirma que nacemos con
algunas ideas y conocimientos innatos.
Se encuentran varios conceptos del conocimiento según diferentes autores (filosóficos), en
este caso vamos a destacar ¿El conocimiento del hombre no puede ir más allá de su experiencia?
Según las teorías de los filósofos John Locke y David Hume.
 ¿EL CONOCIMIENTO DEL HOMBRE NO PUEDE IR MÁS ALLÁ DE SU
EXPERIENCIA?

Existe un empirismo tanto materialista como idealista, el empirismo materialista considera

que son los elementos de la naturaleza los que influyen en la experiencia del hombre; el empirismo
idealista piensa que son las sensaciones o representaciones las que conllevan a la experiencia, a
pesar de esto el empirismo materialista reconoce la importancia del papel que juegan las ideas, las
teorías y los conceptos científicos en la experiencia sensorial.

Cuando hablamos de Locke y Hume son filósofos que plantean diferentes ideas ante el
empirismo, donde se reúne un conjunto de conocimientos totalmente diferente para ambos; esto
lleva a darle una trascendencia a la metodología que tiene cada uno para el dar respuesta de cómo
se puede llegar a lograr el conocimiento.
Uno de los principales exponentes del empirismo es el filósofo John Locke el plantea que
el origen de las ideas se basa en la sensación (colores, olores y sabores), la cual se entiende por las
modificaciones en nuestra mente. Por otra parte, en la reflexión, la cual se basa en la experiencia
interna o propia de nuestra alma. John Locke también dice que las ideas pueden ser simples esto
con la combinación de las sensaciones y las ideas que se mezclan con la experiencia y también
pueden ser compuestas creadas por muchas ideas simples.

Según Locke el conocimiento no tiene ideas o principios innatos, recordemos que las ideas
innatas son ideas con las que se nace, Locke dice que todas nuestras ideas provienen de lo vivido.
En conclusión, son adquiridas. Existen dos afirmaciones de Locke que son muy importantes: una
de ellas es el problema de conocer como adquirimos nuestras ideas, es decir ¿Cómo se originan a
partir de la experiencia?, la siguiente es que nuestro conocimiento es limitado por no ir más allá
de la experiencia; esta se divide en dos partes Extensión y Certeza:

 Extensión: el conocimiento no puede ir más allá de lo que permita conocer nuestra experiencia.
 Certeza: solo podemos estar seguros de lo que está dentro de nuestros límites de la experiencia.
La noción de idea de Locke es fundamentalmente la misma que introdujo Descartes; para
Locke «ideas son todo lo que conocemos o percibimos, trátese de un color, un dolor, un recuerdo
o una noción abstracta». O sea, también para Locke todo conocimiento es conocimiento de ideas,
que son imágenes o representaciones de la realidad exterior, pero que, por eso mismo, tienen su
origen en ella (en la realidad exterior, en la experiencia). (8. el empirismo)
 Fuente: https://afilosofarsehadicho.jimdo.com/filosofia-para-grado-once/john-locke/

Para Hume todas las ciencias están relacionadas directamente con la naturaleza humana,
es decir todas están bajo las capacidades del humano y son juzgadas por el mismo. A partir de
ello Hume deduce dos tipos de conocimientos los cuales son las relaciones de ideas, estas
incluyen todas las proposiciones las ciencias exactas (matemáticas, geometría, etc.), el otro tipo
de conocimiento sería el de relaciones de hechos estos dependen única y exclusivamente de la
experiencia del hombre y no es posible llegar a él por medio de razonamientos.

Según Hume no estaba de acuerdo con Locke cuando utilizaba el término “idea” para
referirse a todo lo que conocemos. Por tal motivo Hume afirma que “las ideas son más débiles y
menos vivas, que las impresiones”, para el hay dos tipos de impresiones simples o complejas.
Las simples son la representación mental de ese sonido o ese color en mi mente, mientras que las
complejas se pueden distinguir en dos partes impresiones de sensación y reflexión.

 Impresiones de sensación (sensaciones). Son las que se producen en el alma cuando se afectan
nuestros sentidos por una causa desconocida
 Impresiones de reflexión (sentimientos: emociones y deseos). Son aquellas impresiones que se
producen cuando soy afectado por una idea.

De esta manera se evidencia los puntos de vista y las diferencias de los filósofos
mencionados anteriormente donde cada uno de ellos nos dar a entender el concepto del
conocimiento.
 La teoría de hume nos dice que todo conocimiento procede de la experiencia, sea de la
experiencia externa, es la que proviene de los sentidos o de la experiencia intima

Hume lleva el Empirismo hasta sus últimas consecuencias. Su objetivo es construir una
ciencia única de la naturaleza humana, aunque finalmente se centrará en un análisis del
conocimiento, fijando los límites de nuestras posibilidades de conocer.

Hume dice que las ciencias guardan relación con la naturaleza humana. Esto nos dice que
el hombre tiene la capacidad de reconocer todas las ciencias y que estas también son juzgadas o
puestas en prueba por el hombre. El único método científico que aplica para Hume es el de
Newton pero solo aplicado a la ciencia del hombre. Hume plantea que todo lo que conocemos
son percepciones las cuales son datos inmediatos de la experiencia y las ideas.

Las ideas pueden ser simples o complejas esto depende de si están formadas por partes.
Además de esto se pueden formar por reflexiones o sensaciones. Las ideas de la memoria pueden
ser más fuertes que las de la imaginación ya que nuestra memoria preserva el orden y la forma de
los originales. Hume dice que las ciencias guardan relación con la naturaleza humana. Esto nos
dice que el hombre tiene la capacidad de reconocer todas las ciencias y que estas también son
juzgadas o puestas en prueba por el hombre. El único método científico que aplica para Hume es
el de Newton pero solo aplicado a la ciencia del hombre. Hume plantea que todo lo que
conocemos son percepciones las cuales son datos inmediatos de la experiencia y las ideas.

Las ideas pueden ser simples o complejas esto depende de si están formadas por partes.
Además de esto se pueden formar por reflexiones o sensaciones. Las ideas de la memoria pueden
ser más fuertes que las de la imaginación ya que nuestra memoria preserva el orden y la forma de
los originales
 CONCLUSIÓN.

- Para nuestro concepto el empirismo aterriza de manera asertiva en la realidad del

ser humano, ya que según las teorías de estos grandes filósofos del empirismo como lo son
Locke y Hume, no tendríamos conocimiento de las cosas si no fuera por la experiencia de ver,
saborear, oler, sentir. Es claro que al nacer no venimos con conocimientos todo lo iremos
aprendiendo y experimentando atreves de las vivencias. Aun así, siempre los seres humanos
vivimos con expectativas como ¿Qué hubiera pasado sí?, ¿Qué pasaría sí?, si no lo
experimentamos es imposible saberlo.

- De esta manera se evidencia los puntos de vista y las diferencias de los filósofos mencionados
anteriormente donde cada uno de ellos nos dar a entender el concepto del conocimiento. La
teoría de hume nos dice que todo conocimiento procede de la experiencia, sea de la experiencia
externa, es la que proviene de los sentidos o de la experiencia intima. Hume lleva el Empirismo
hasta sus últimas consecuencias. Su objetivo es construir una ciencia única de la naturaleza
humana, aunque finalmente se centrará en un análisis del conocimiento, fijando los límites de
nuestras posibilidades de conocer.
 BIBLIOGRAFÍA

- Webdianoa, (2001, 2018),La filosofía de Locke: El conocimiento. Niveles y tipos de

conocimientos, https://www.webdianoia.com/moderna/locke/locke_fil_conoc.htm
- Grupo Akal, (2017), No cierres los ojos: John.Locke.Empirismo, España
http://www.nocierreslosojos.com/john-locke-empirismo/
- Documento sitio web tema 8. El empirismo: John Locke (1632-1704).David Hume (1711-1776)
http://www.iesseneca.net/iesseneca/IMG/pdf/Tema_8-_El_empirismo.pdf.

- Wiki filosofía,( 2014), David Hume tipos de conocimientos.

https://www.wikifilosofia.net/david-hume-tipos-de-conocimiento/

- Diccionario filosófico,(2001), Empirismo.

http://www.filosofia.org/enc/ros/empi4.htm