La Gran Invocación y Los Mantrams Om y Aum

LA GRAN INVOCACIÓN
Y
LOS MANTRAMS OM Y AUM
Dedicado a Nuestros Amados Maestros de la Luz: La Gran Jerarquía
Blanca. En agradecimiento por la maravillosa labor que realizan en
nuestro planeta y en las diferentes evoluciones que lo habitan. Una labor
que está inmersa en un profundo y divino amor, esparcido a través del
servicio y cuya única finalidad es la elevación espiritual y la unificación
de todos los seres… Por vuestra magna obra, aunque aún
incomprendida por muchos, nuestro más sincero y real agradecimiento.
También queremos dedicar este libro a todos los sinceros aspirantes y
discípulos mundiales que trabajan tenaz y desinteresadamente al
servicio de la doliente humanidad; para que aprendamos cuándo, cómo
y para qué pronunciar estos sagrados mantrams y así poder ser más
eficientes en nuestra sagrada misión.
Paz OM… Paz OM… Paz OM…
1
INTRODUCCIÓN
A través de este pequeño libro, hemos querido dar a conocer una

sabiduría invaluable – que es recopilación de las enseñanzas dadas por
nuestro Hermano Mayor, el Adepto Djwhal Khul, más conocido como el
Tibetano – son conocimientos que deben ser dados a toda la humanidad
sin discriminación de raza o credo. Ha de ser difundida, exteriorizada y
llevada a la práctica. Si vosotros quienes leen este libro están
dispuestos a ayudar con el Plan Divino y por consiguiente con la
elevación de la consciencia de todos los seres.
El libro está basado en dos partes: La primera nos habla y explica sobre
la Gran Invocación. La segunda hace referencia a dos de los más
grandes mantrams: el OM y el AUM.
Esto que les ofrecemos puede ser algo muy pequeño, pero si en
ustedes vibra el deseo y el querer conocer más sobre estos maravillosos
temas, aquí encontrarán referencia de los libros a los cuales pueden
acudir y hallar una vasta sabiduría.
Este es un regalo de la vida, del universo, de Dios - como ustedes lo
quieran llamar - y que nosotros hemos recopilado para compartirlo con
ustedes … Así que los hacemos partícipes y con todo nuestro fraternal
cariño lo ponemos en vuestras manos.
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LAS GRANDES INVOCACIONES
Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad.

Que el Espíritu de Paz se difunda por el mundo.
Que el Espíritu de colaboración una a los hombres de buena Voluntad
donde quiera que estén.
Que el olvido de agravios por parte de todos los hombres sea la tónica
de esta época.
Que el Poder acompañe los esfuerzos de los Grandes Seres.
Que así sea y cumplamos nuestra parte. 1936
*****
Que surjan los Señores de la Liberación.
Que traigan ayuda a los hijos de los hombres.
Que aparezca el Jinete del Lugar secreto, y con su venida, Salve.
Ven, oh Todo Poderoso.
Que las almas de los hombres despierten a la Luz.
Que permanezcan con intención masiva.
Que el Señor pronuncie el Fiat:
¡Ha llegado a su fin el dolor!
Ha llegado, para la Fuerza Salvadora, la hora de servir.
Que se difunda por el mundo, oh Todo Poderoso.
Que la Luz, el Amor, el Poder y la Muerte,
Cumplan el propósito de Aquel Que Viene.
La Voluntad de salvar está presente.
El Amor, para llevar a cabo la tarea, está ampliamente difundido.
La Ayuda activa de quienes conocen la verdad también está presente.
Ven, oh Todo Poderoso, y fusiona a los tres.
Construye una muralla protectora.
El imperio del mal debe terminar ahora. 1940
3
*****
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Que la Luz descienda a la tierra.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios,
Que afluya amor a los corazones de los hombres;
Que Cristo retorne a la tierra.
Desde el Centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres;
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
Desde el Centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Que la luz, el Amor y el Poder, restablezcan el Plan en la tierra.
1945
*****
En mi último artículo les dije que daría algunos datos sobre la Gran
Invocación y una explicación de su significación y significado, que
permitiría a los estudiantes esotéricos del mundo emplearla con más
fervor y mayor comprensión y, en consecuencia, con gran éxito.
Existen diversas fórmulas mántricas y Palabras de Poder que utilizan
dichos estudiantes, pero no logran gran cosa porque quienes las
emplean no tienen una real comprensión de su importancia y propósito
y, generalmente, están enfocados en su naturaleza emocional,
aspiracional y astral, en tal forma que todo lo que dicen y hacen (en
relación con estas Palabras de Poder) es enteramente inocuo y fútil.
Palabras de Poder, antiguos mantras (tales como el Padre Nuestro) y la
Gran Invocación, son efectivos sólo si se utilizan en el plano mental y
con el poder de una mente controlada - enfocada en su intención y
significado detrás del esfuerzo hablado. Entonces se hacen poderosas.
Cuando son pronunciadas con el poder del alma, así como con la
atención dirigida de la mente, llegan a ser en forma automática
dinámicamente efectivas. (La E. de la Jerarquía. Pág. 81)
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Cuando la Gran Invocación es correctamente empleada y, en
consecuencia, los centros mundiales están conscientemente
interrelacionados, entonces ciertas energías extraplanetarias pueden
ser atraídas por el Regente de Shamballa, a fin de ayudar en los
reajustes requeridos para la nueva era y su venidera civilización. Estas
fuerzas espirituales - de potente índole - tienen dos categorías:
Fuerzas solares interplanetarias y Fuerzas cósmicas, que penetran en
nuestro sistema solar por conducto de Júpiter, como transmisor de
energías divinas desde Virgo y Acuario, regidos ambos esotéricamente
por Júpiter. Esotéricamente, Virgo es la Madre del Cristo niño y, por lo
tanto, fuente de energías que nutren y ayudan a desarrollar la
conciencia cristica; Acuario es la futura expresión de la conciencia
grupal, la primera e inmediata revelación de la conciencia cristica,
siempre presente en vasta escala en la humanidad. También Júpiter,
exotéricamente y desde el ángulo de la astrología ortodoxa, rige a
Sagitario, el signo del discipulado, y también a Piscis, el signo de los
salvadores del mundo. Por lo tanto, serán evidentes las implicaciones
para los verdaderos estudiantes.
Al estudiar estas grandes energías, poco pueden hacer ustedes más
allá de aceptar - si lo desean - mis declaraciones sobre las mismas,
considerándolas como hipótesis interesantes y simplemente
explicatorias. Es poco lo que ustedes (o yo) pueden hacer para llegar a
un conocimiento directo de los hechos en esta línea. Incluso muy pocos
miembros de la Jerarquía son conscientes del impacto de la fuerza
proveniente de centros extrasolares o depósitos de fuerza espiritual.
Sólo el grupo de contemplativos de la Jerarquía, exotéricamente
denominados Nirmanakayas, responde a Su influencia en forma
consciente y, aun así, sólo cuando esa influencia ha sido aminorada
mediante ciertos poderosos agentes de Shamballa. No es necesario
para ustedes o para mí decir algo más sobre Ellos, aunque volveré a
referirlos más adelante.
Antes de considerar la Gran Invocación, frase por frase, quisiera
abordar brevemente el procedimiento utilizado para tratar de recitarla
correcta y eficazmente:
Primero, recuerden el proceso del necesario alineamiento en el cual
ustedes deben hacer dos cosas:
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1. Esforzarse conscientemente (que para la mayoría de ustedes hoy
significa imaginativamente) por alinear o vincular alma, mente y
cerebro, a fin de que haya una afluencia directa y libre del yo superior
al inferior.
2. Esforzarse por comprender o registrar la relación que establecen
ustedes con la Jerarquía, por intermedio de su propio grupo de
discípulos (si saben cuál es) o en relación con cualquiera de los
Grandes Seres o Maestros que más atraiga su corazón y su mente.
Si ninguno de estos atrae a su conciencia, los mismos resultados se
obtendrán si tratan de vincularse con el Cristo. Quisiera señalar aquí
la diferencia entre la vinculación que pueden establecer eficazmente
y la que realiza un Miembro de la Jerarquía. Ustedes se vinculan por
intermedio de la Jerarquía y luego, a través de la Gran Invocación,
llegan a Shamballa, mientras que los iniciados y los Maestros se
vinculan directamente con Shamballa y emplean la Gran Invocación
en forma totalmente distinta de la que ustedes lo hacen. Ustedes y el
aspirante común no pueden establecer contacto directo, algo
definidamente afortunado para ustedes. No puedo aclarar más este
concepto.
Segundo, deben tratar de centrarse, hasta donde les sea posible, en lo
más elevado de la conciencia. Una vez logrado, obtener un total olvido
de sí mismos y entonces dirigir su atención a la actividad dual del
verdadero discípulo, a que me referí anteriormente, es decir, poner el
énfasis sobre la comprensión significativa de las implicaciones, los
significados de las palabras y con todo el poder oculto que contienen,
haciéndolo como almas, empleando la mente y el cerebro como
agentes. La integración, la actividad consciente y la expresión del
trabajo que debe realizarse en el plano físico, abarcará todo el proceso,
lo cual será efectivo si se lleva a cabo correctamente. Aclararía la
cuestión si dijera que:
1. La integración es la analogía, en la conciencia, de la inhalación al
respirar, es decir, la abstracción de la conciencia al punto más
elevado posible.
2. La actividad consciente corresponde al correcto empleo del intervalo
entre la inhalación y la exhalación, e involucra el reconocimiento de
las fuerzas con las cuales se ha entrado en contacto y el propósito de
las mismas.
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3. La correcta expresión corresponde al periodo de exhalación, y
consiste en exhalar las fuerzas con las cuales se ha hecho contacto
por un acto de la voluntad, para producir los fines deseados.
Recuerden que este esfuerzo debe ser grupal y llevarse a cabo en
colaboración con la Jerarquía. Involucra también el reconocimiento
de que el alma es una y que no existe tal cosa como mi alma. Sólo
nuestra alma.
Esta Gran Invocación fue empleada por la Jerarquía desde el año 1425
d. de C, aunque data de miles de años antes de esa fecha. Sin embargo,
debido a que la humanidad no estaba preparada para colaborar en su
empleo, los resultados fueron demorados y se considera que todavía se
ciernen sobre la humanidad. No sé cómo expresar de otra manera los
resultados ya logrados.
Hoy pueden precipitarse si la humanidad colabora correctamente, y tal
colaboración parece ser inmediatamente posible. La primera frase: Que
las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad, invoca definidamente
potencias que residen en niveles monádicos de la conciencia y en lo
que esotéricamente se denomina segundo plano de la manifestación
divina. Estas Fuerzas incluyen al Señor del Mundo y a los
Representantes de los siete planetas sagrados, mencionados en la
Biblia Cristiana como los “Siete Espíritus ante el Trono de Dios”,
incluyendo a los tres Agentes de la Trinidad Divina, conocidos
esotéricamente, y en Oriente como los tres Kumaras o los tres Budas
de Actividad.
¿Qué significan estos nombres y estas Grandes Individualidades para
ustedes y la humanidad común? Absolutamente nada, y tiene
necesariamente que ser así. Son simples nombres y posibles
expresiones hipotéticas de la divinidad, hasta después de la tercera
iniciación, cuando es posible el reconocimiento consciente de la
mónada; entonces podrá demostrarse que las Fuerzas y Energías
personificadas para nosotros en estas grandes y maravillosas Vidas,
tienen existencia real. Al encaminarse hacia estos reconocimientos
fundamentales, Sus tres Representantes dentro de los límites de la
Jerarquía deben ser aceptados y conocidos como las correspondientes
Actividades funcionantes. Estos son: el Señor Manú, el punto focal del
primer Rayo de Voluntad o Poder; el Cristo, Guía de la Jerarquía y
representante del segundo Rayo de Amor-Sabiduría, y el Señor de la
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Civilización, la expresión del tercer Rayo de Inteligencia Activa. Este
conocimiento se adquiere durante el proceso de entrenamiento para las
primeras tres iniciaciones. Por lo tanto, todo lo que les digo aquí debe
ser considerado como de posible verificación, y testimoniado por todas
las escrituras del mundo y los iniciados de todos los países, pero
necesariamente no lo verificarán en forma personal hasta mucho más
tarde.
El Espíritu de Paz invocado en la segunda frase: Que el Espíritu de Paz
se difunda por el mundo, es esa entidad misteriosa y divina con quien
Cristo entró en contacto y cuya influencia actuó a través de Él cuando
adquirió el derecho a ser llamado el “Príncipe de la Paz”. Como he dicho
en otra parte en mis anteriores escritos, el Cristo personificó en Sí
Mismo el principio cósmico del Amor, cuya expresión actuará en la
manifestación como “Gloria a Dios, paz en la tierra y buena voluntad
entre los hombres”. Esto fue testimoniado por los ángeles cuando nació.
Él expresó este principio del amor en su vida y servicio mundial, cuando
vinculó definitivamente a nuestro planeta y a la humanidad en particular
con la Fuente de luz, de amor y de vida a la cual nos referimos en esta
segunda frase. Él trajo la salvación del mundo – un hecho aún poco
conocido y que no será ampliamente reconocido hasta que esta
poderosa Invocación haya producido el debido efecto.
Cuando los aspirantes y discípulos del mundo emplean esta Invocación,
la primera frase conduce a la conciencia hasta la Jerarquía de Luz,
centro intermediario entre la Humanidad y Shamballa. Sirve para
destacar y establecer estrecho contacto, mezclando y fusionando lo
humano y los centros jerárquicos. Cuando esto haya tenido lugar, la
Jerarquía podrá emplear entonces esta Gran Invocación con mayor
poder, llevar la relación a un estado más elevado aún, y producir una
fusión con el centro Shambállico, donde residen las Fuerzas de la Luz
como Presencias personificadas, y donde Su enfocada energía sirve
para proveer grandes reservas de luz y amor, las cuales hasta ahora no
estuvieron disponibles para su distribución planetaria, debido a que no
hay una relación establecida entre los tres centros: La Humanidad, la
Jerarquía y Shamballa. Tal relación se ha establecido ya parcialmente,
la afluencia de luz y amor para la humanidad es hoy posible si los
discípulos y aspirantes del mundo pueden ser inducidos a hacer el
esfuerzo necesario para permanecer en el ser espiritual y, desde esa
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actitud equilibrada y atenta, invocar a estas Grandes Entidades. La
historia del Nuevo Testamento se refiere a esta posibilidad cuando
menciona el estanque que a veces agitaba el Ángel y se producía un
estado tal que curaba a los enfermos. El Ángel de la Presencia, el alma
de la humanidad, tal como lo personifica la Jerarquía, y quienes se
esfuerzan conscientemente para actuar como almas, pueden agitar
ahora esas reservas de fuerza y luz en los niveles etéricos de Shamballa
para que pueda tener lugar una definida “curación de las naciones”.
Cuando la idea que subyace en la Gran Invocación pueda elevarse
suficientemente en la conciencia de quienes la emplean, mediante el
esfuerzo conjunto de los discípulos del mundo y de la Jerarquía de la
Luz – reforzada por las Fuerzas de la Luz - entonces podrá ser invocado
el Espíritu de Paz.
En una vuelta inferior de la espiral observarán que el Festival de Wesak
lleva a cabo una invocación y un proceso similares. Constituye el
proceso de repetir la actuación y el entrenamiento. Allí y en ese
momento, los tres Representantes de Shamballa dentro de la Jerarquía
– el Señor Manú, el Cristo y el Señor Mahachohan – invocan al Señor
Buda, que a su vez es transmisor de Fuerzas aún más elevadas. Es
invocado por un mantra especial y transmite un llamado a ese Ser de
quien Él es agente. Si esta Gran Invocación que estamos estudiando
puede ser pronunciada correctamente, los tres grandes centros
planetarios se relacionaran en forma similar: El Señor de la Civilización,
el Maestro R, que representa a la humanidad, el Cristo, que representa
a la Jerarquía y el Señor del Mundo, vinculado por medio del Señor
Manú, que representa a Shamballa, pueden ser puestos en estrecha
relación, de modo que dé por resultado el establecimiento de una
vibración y nota tan poderosa que el Espíritu de Paz será invocado y se
entrará en contacto con Él. Mediante el clamor unánime se verá
obligado a dirigir Su atención hacia nuestro planeta.
Las consecuencias serán significativas y poderosas, pero respecto a la
forma que tomarán, me es imposible decirlo. Quizás conduzca a
demostrar peculiar y poderosamente el significado de la paz como
expresión del amor universal y planetario, o produzca el envío de un
avatar o Mensajero de Paz, que guíe a las naciones a la correcta acción;
quizá tenga lugar algún acontecimiento de tal significado que su
importancia será inmediatamente reconocida por toda la humanidad,
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induciéndola a dar los pasos necesarios para restablecer las rectas
relaciones humanas. No somos responsables de la índole de las
actividades que el Espíritu de Paz instituirá. Nuestro deber consiste en
aprender a entrar correctamente en contacto con la Jerarquía, por
intermedio de nuestras propias almas y responder correctamente y ser
sensibles a los efectos resultantes. Reflexionen sobre lo antedicho.
Por lo tanto, podría observarse que las Fuerzas de la Luz se expresan
por intermedio de la Jerarquía de la Luz, siendo Su efecto principal
establecer las mentes de los hombres con amor y luz. Esto se precipita
en el plano mental. Así es compenetrada e iluminada la personalidad o
aspecto forma de la humanidad. De esta manera, el tercer gran centro
planetario, la Humanidad, se hace creador y magnético, y los dos
aspectos divinos – inteligencia y amor - alcanzarán la fructificación en
el plano físico, haciendo posible que el primer aspecto y la Voluntad de
Dios (comprendida por la humanidad como el Plan) sean
conscientemente llevadas adelante sobre la tierra, de acuerdo a la
actividad instituida en Shamballa. La Voluntad de Dios es propósito y,
por primera vez, éste deberá ser conscientemente reconocido por el
hombre.
Cuando llegue el momento oportuno, el Espíritu de Paz vitalizará, por
influencia de la Jerarquía, la respuesta de la humanidad a la Voluntad
de Dios, que tiene por intención básica traer la paz sobre la tierra. ¿Qué
es la paz? Es esencialmente el establecimiento de rectas relaciones
humanas, de la relación sintética con su colaboración resultante, de la
correcta interacción entre los tres centros planetarios y la comprensión
iluminada y amorosa de la Voluntad de Dios cuando afecta a la
humanidad y ejecuta el divino intento. Por esta razón, Cristo, que por
primera vez en la historia planetaria estableció contacto entre la
Jerarquía, la Humanidad, Shamballa y el Espíritu de Paz, en Su propio
lugar elevado, en Su primera enunciación que se hubo registrado, dijo
que Él debía ocuparse de los asuntos de Su Padre y luego, al finalizar
su vida reiteró el mismo pensamiento en las palabras: “Padre, no mi
voluntad sino la Tuya, sea hecha”, llevando así el pensamiento a un
plano más elevado, porque se dirigía al Padre, el primer aspecto de la
divinidad. Entonces, enfocó en Sí Mismo los dos atributos y aspectos
divinos principales – la voluntad y el amor (Atma-Budi) – y debido a ello,
Su consciencia se volvió extra-planetaria, como lo es la consciencia del
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Señor del Mundo, pudiendo entonces establecer contacto con cimas de
percepción y con algunos Agentes solares, con los cuales el hombre
nunca hubo contactado. Esta realización Lo capacitó para poner a la
Humanidad en contacto con el Espíritu de Paz de esta manera, Él
Mismo se convirtió en la Luz del Mundo y en el Príncipe de la Paz.
Así se pusieron en estrecha relación Shamballa y la Jerarquía y dos
grandes corrientes de fuerza se fusionaron, estableciéndose una
definida interacción entre ellas. Cuando el Señor Buda alcanzó la
iluminación, estableció el primer vínculo principal con las Fuerzas de la
Luz. El Cristo estableció el primer vínculo principal con el Espíritu de
Paz. Por Su capacidad de expresar la Voluntad de Dios como amor y
como salvación del mundo.
Si estudian detenidamente la información que antecede, hallarán que la
importancia del Festival de Wesak en el momento de la Luna llena de
Tauro, en mayo, asumirá creciente importancia en sus mentes. En este
festival se relacionan tres factores importantes, para la humanidad:
1. Con el Señor Buda, que personifica o es el agente de las Fuerzas de
la Luz, puede entrarse en contacto y apropiarse conscientemente de
lo que esas Fuerzas tratan de transmitir a la humanidad.
2. Con el Cristo, que personifica el amor y la voluntad de Dios y el agente
del Espíritu de Paz, puede entrarse en contacto y entrenar a la
humanidad para que se apropie de este tipo extra-planetario de
energía.
3. La humanidad puede establecer ahora, por intermedio del Cristo y del
Señor Buda, una estrecha relación con Shamballa, y hacer su propia
contribución como centro mundial a la vida planetaria. Compenetrada
por la luz y controlada por el Espíritu de Paz, la expresión de la
voluntad al bien de la humanidad puede emanar poderosamente de
este tercer centro planetario. Entonces, la humanidad iniciará por
primera vez, la tarea que se le ha designado como intermediaria
inteligente y amorosa entre los estados superiores de conciencia
planetaria, los estados súper humanos y los reinos sub humanos. Así,
la humanidad llegará oportunamente a ser la salvadora planetaria.
Si mantienen estas tres ideas en la mente, las tres primeras frases de
la Gran Invocación tendrán gran significado. Clasificaré algunas de
estas significaciones:
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Intermediario ………. La Jerarquía. Conciencia Egóica.
Agente ……………… El Señor Buda.
Expresión ……………La Luz. La comprensión. La mente iluminada.
Planos de énfasis …. El segundo plano o Monádico.
El plano Búdico o intuitivo.
El plano mental.
Punto Focal ………… El centro coronario.
Centro Planetario……La Jerarquía.

Intermediario ………. Shamballa. Conciencia Espiritual.
Agente ……………… El Cristo.
Expresión …………... La Voluntad de Dios como amor y paz.
Respuesta Consciente.
Planos de énfasis …. El plano Logóico o primer plano.

El plano Búdico o intuitivo.
El plano Astral o emocional.
Punto Focal ………… El centro cardiaco.
Centro Planetario ......Shamballa.
Que el espíritu de colaboración una a los hombres de buena voluntad

donde quiera que estén.
Intermediario ............ La misma humanidad. Autoconsciencia.

Agente ……………… El Señor de la Civilización.
Expresión ……………El amor inteligente, dedicado al Plan.
Creatividad. La voluntad al bien.
Planos de énfasis …. El plano Átmico o de voluntad espiritual.
El plano mental.
El plano físico.
Punto focal …………. El centro Laríngeo.
Centro Planetario ......La Humanidad.
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Así se vinculan los grandes centros y se interrelacionan los planos; el
pasado ha contribuido con el trabajo realizado; el presente evoca su
desarrollo justo y correcto; aparece el maravilloso futuro y sus
posibilidades divinas – resultados derivados de un correcto espíritu de
comprensión e invocación. Tres enunciados del Nuevo Testamento
comienzan a demostrar ya su profunda significación esotérica y su
extraordinaria potencia viviente:
Yo Soy la Luz del Mundo …………. Las Fuerzas de la Luz. Frase Uno.
Segundo aspecto.
Os doy mi paz ………………………. El Espíritu de Paz. Frase Dos.
Primer aspecto.
Ama a tu prójimo como a ti mismo…Los hombres de buena voluntad
Frase tres. Tercer aspecto.
Los tres aspectos de la divinidad del hombre se expresan en forma

práctica debido a la influencia de la Gran Invocación, tanto por su
utilidad viviente como por su verdadera comprensión – verdadera por lo
menos hasta que la actual etapa de evolución del hombre le permita la
correcta compresión de su significado.
La buena voluntad, como una posible y práctica expresión del amor, se
manifiesta en la tierra evocando rectas relaciones; la luz como expresión
de la Jerarquía, afluye a la conciencia humana iluminando los lugares
oscuros y evocando respuestas de todas las formas de vida, en los tres
mundos de la manifestación y en los tres reinos subhumanos, por
intermedio del humano; la paz, como expresión de la voluntad de
Shamballa, produce equilibrio, síntesis y comprensión, más un espíritu
de invocación, siendo básicamente una acción que origina reacción.
Esto se manifiesta como el primer trabajo creador grande y mágico de
que es capaz la humanidad, llevando los tres aspectos divinos a una
actividad simultánea de acuerdo a la Voluntad de Dios.
Llegamos ahora a las dos últimas frases que resumen los efectos –
sintéticos y eternos (y por lo tanto duraderos) que el establecimiento de
la relación directa con Shamballa producirá en los otros dos centros
planetarios, la Jerarquía y la humanidad. Me refiero a efectos que se
expresarán como actividad grupal, motivada por los valores esenciales
del altruismo y del esfuerzo persistente (que, en último análisis, es
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concentración sostenida), produciendo por ello condiciones que el
Señor del Mundo, el Anciano de los Días, ha esperado largamente. La
paciencia y el amor sostenido de Shamballa son infinitos.
La cuarta frase dice: Que el olvido de agravios por parte de todos los
hombres sea la tónica de esta época. Como bien saben, la palabra
“olvido” es poco común y significa (de acuerdo a las mejores fuentes
filosóficas) simplemente “olvido de agravios”. Por lo tanto, olvidar no es
sinónimo de perdón, pues la palabra ha sido distorsionada por los
círculos teológicos para que signifique esto, aunque muy poco ha
comprendido la iglesia el poder básico motivador subyacente en la
expresión divina en nuestro sistema solar. Los teólogos piensan
siempre en términos de la mente humana y no de la mente divina. Olvido
es sacrificio, darse uno mismo, aun la propia vida, en bien de los demás
y para beneficio del grupo. Existe siempre este espíritu de sacrificio
cuando se establece un correcto contacto con la fuerza de Shamballa,
aún en la más ínfima medida y se siente y comprende el impulso
subyacente en la amorosa voluntad de Dios, acompañada como
siempre del deseo de participar en esa voluntad y en su espíritu de
sacrificio divino. La manifestación es en sí el Gran Olvido. Las
maravillosas vidas – fuera de la existencia manifestada – vinieron a la
manifestación para darse a Sí Mismas en bien de las vidas y formas
menores de existencia y estas vidas menores pudieron seguir adelante
hacia una meta que sólo conoce la Deidad, y alcanzar así
oportunamente niveles elevados de expresión espiritual. La realización
es seguida siempre por el sacrificio y la entrega de lo mayor a lo menor.
Este es un aspecto de la Ley de Evolución. Tales son la tónica y el tema
de todo el proceso creador y el significado básico de la frase “Dios es
Amor”, porque amor significa dar y sacrificarse, por lo menos en este
sistema solar.
Por esta razón, la enseñanza esotérica acentúa el hecho de que el alma
del hombre es un Señor de Sacrificio y de persistente y amorosa
Devoción, dos cualidades sobresalientes de la eterna Vida de
Shamballa, sostenedora y dadora de vida. Esto es una eterna devoción
al bien del todo, o la expresión del espíritu de síntesis y sacrificio, a fin
de que todas las vidas menores (tales como las personificadas en la
personalidad del hombre) puedan nuevamente resucitar a la
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“resurrección que está en Cristo” mediante la crucifixión o el sacrificio
del alma, en la Cruz de la materia.
Este pensamiento además otorga significación a la vida Cristica sobre
la tierra, pues llevó a cabo nuevamente para nosotros un eterno
proceso, exteriorizándolo de tal manera que se convirtió en símbolo del
móvil de todo el universo manifestado, impulso que deberá dirigirnos a
cada uno de nosotros – crucifixión y muerte, resurrección y vida, y la
consiguiente salvación de la totalidad.
Este pensamiento contiene el desafío de esta cuarta frase de la Gran
Invocación y significa literalmente: “Que los hombres de todas partes
respondan a la tónica del universo y se den a sí mismos a los demás”.
¿Y no está, acaso, en forma confusa y vaga, la actual tónica del
esfuerzo humano? No obstante, a pesar de una real incapacidad para
pensar verdadera, efectiva e intuitivamente, las masas de todos los
países están respondiendo clara y definidamente a esta tónica de
sacrificio. Los conductores de las grandes naciones de todas partes
utilizan esta tónica y exhortan al sacrificio en los llamados que hacen
ahora a sus pueblos. Los líderes de Alemania llamaron a sus hombres
a la lucha con la exhortación al sacrificio, diciéndoles que deberían dar
sus vidas a fin de que Alemania pudiera vivir.
Se encontrará que las arengas de los líderes alemanes contienen esta
tónica. El otro grupo a quienes ustedes llaman los Aliados (porque
defienden más específicamente el bien del todo y no el bien de la nación
o unidad separada) exhortan a las masas de sus pueblos a luchar por
el bien de la civilización y la conservación de esos valores que
constituyen la siguiente etapa en la escala evolutiva, esenciales para el
bien general. Las palabras de tales llamados y los objetivos expresados
difieren en la formulación, pero el tema es el mismo y el efecto es hacer
surgir el espíritu de sacrificio en las naciones. Aunque los móviles
subyacentes en esos llamados puedan ser mitos y los líderes impelidos
tanto por la conveniencia, el egoísmo y los intereses nacionales, como
por el bien general, sin embargo, saben que, fundamentalmente, el bien
de la totalidad es la tónica que evocará respuesta inmediata de la unidad
y del individuo. Por lo tanto, el olvido o el sacrificio para salvar a otros
son considerados en la actualidad como la tónica necesaria; en este
reconocimiento reside mucho de lo que justifica la penosa historia de
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los antiguos proceso y métodos evolutivos. Cuando se reconozca que
“dar” involucra correcto vivir en el plano físico y no (como
frecuentemente se cree) la muerte del cuerpo físico, entonces veremos
un mundo revitalizado. El Cristo viviente (el viviente Salvador del
mundo) salva a la humanidad. El sacrificio, día tras día, en el proceso
del vivir diario, puede salvar al mundo de los hombres el sacrificio de los
intereses personales egoístas para bien del todo y la entrega práctica
de la propia vida para la salvación del mundo. Vivir para que otros
también puedan vivir, es el tema de El Nuevo Testamento. Por lo tanto,
cuando el camino del sacrificio entre en el reino de los valores más
sutiles y subjetivos y el verdadero significado del olvido se comprenda,
intelectual, práctica y espiritualmente, la nueva era será ampliamente
establecida con su civilización verdaderamente humana y una cultura
que incluirá las realidades de la enseñanza en el pasado. Solo entonces
el nuevo esoterismo será revelado a una raza de hombres que han
hecho de la aspiración una realidad en su experiencia externa. La
actitud de las masas en el conflicto actual es su garantía y también
prueba el éxito de la misión de Cristo.
El resultado de lo que está sucediendo hoy, tarde o temprano debe
producir la unificación de todas las naciones y pueblos. La unificación
es siempre (de acuerdo a la ley evolutiva) la consecuencia del sacrificio.
El sacrificio del Cristo fue el símbolo y la garantía de esto, pues Su vida
y actividades fueron impulsadas por el Espíritu de Paz. Así como Él hizo
de “dos un nuevo hombre, trayendo la Paz” (Ef.2:15), así por la dualidad
alma y cuerpo, la humanidad está logrando hoy los mismos fines; el
resultado de esta etapa final de la era pisciana será fusión en la
conciencia de alma y cuerpo. La era acuariana demostrará una
creciente expresión de esta unificación, llevada a cabo en la crucifixión
de la humanidad en el momento actual. La diferencia entre esta etapa
futura y la del pasado es que, en el pasado el alma buscó este desarrollo
y unificación y (desde el ángulo de la evolución) fue lenta y
gradualmente alcanzado, pero en el futuro será conscientemente
buscado, logrado y reconocido por el hombre en el plano físico como
resultado del periodo actual de “dar” al todo lo mejor que el individuo
puede dar.
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Señalaré aquí que, así como las energías liberadas por el empleo de
las primeras tres frases de la invocación se relacionan con el centro
coronario de Shamballa, con el cardiaco la Jerarquía, con el laríngeo la
humanidad, así el empleo correcto de esta cuarta frase pondrá en
consciente actividad funcionante el centro entre las cejas, el ajna, en el
hombre individualmente, y en la humanidad como un todo. Este centro
empieza a estar activo y a funcionar dinámicamente, regido y dirigido
por las energías individuales, cuando se ha obtenido cierta medida de
integración de la personalidad. Como bien saben, el cuarto centro se
encuentra sobre el diafragma ene l cuerpo humano, y la frase que lo
despierta (tanto individual como grupalmente) es la cuarta. Por lo tanto,
hay una relación numérica. Cuando es sabia e inteligentemente
empleada por los seres humanos, muchos de los poderes fusionados,
que las primeras tres frases hicieron disponible, son invocados y
puestos a disposición del individuo y del grupo. Entonces pueden ser
enfocados para su empleo en el centro ajna. Por lo tanto y de muchas
maneras, esta cuarta frase de la Gran Invocación es de primordial
importancia tanto para el individuo como para la humanidad, invocando
grandes y vitales poderes e indicando el proceso (sacrificio) y el
propósito, así como la identificación de la unidad y del grupo, con el
intento básico de la manifestación.
La quinta frase: Que el poder acompañe los esfuerzos de los Grandes
Seres, está definidamente relacionada con el efecto que el empleo
constructivo de la Gran Invocación ha producido en la Jerarquía, así
como la anterior se relaciona con el efecto producido en la humanidad.
Este efecto en la Jerarquía es relativamente nuevo, y se debe a la
participación de la humanidad en el proceso de invocación, produciendo
nuevos efectos y contactos. El esfuerzo unido de los grandes centros
es de tan primordial importancia, que quisiera se concentraran sobre él.
Cuando el hombre la recita pone la fuerza del llamado y del deseo
humano detrás de los legendarios esfuerzos de la Jerarquía, siendo
posible ahora en gran escala por primera vez. Durante eones la
Jerarquía ha luchado sola a fin de ayudar y elevar a la humanidad y
estimular la potencia del centro planetario humano, de manera que su
actividad vibratoria fuera oportuna y suficientemente poderosa para
llevarla al radio o campo magnético de la actividad jerárquica. Esta larga
tarea ha tenido éxito finalmente. La Jerarquía y la humanidad están por
17
fin relacionadas. Éste es el reflejo o la analogía superior de lo que
sucede en la conciencia de un ser humano que – habiendo alcanzado
la etapa del discipulado – está a punto de fusionar la luz de la
personalidad (tal como se expresa por medio del centro ajna y su
exteriorización, el cuerpo pituitario) y la luz del alma (tal como a su vez
se expresa por la luz de la cabeza, o por el centro coronario y su
exteriorización, la glándula pineal).
Por lo tanto, verán nuevamente el significado práctico de la cuarta y
quinta frase de la Gran Invocación. Uno tiene que ver con el despertar
de la humanidad (como centro planetario) a la actividad y la realización;
el otro con la ayuda prestada a la Jerarquía en sus antiguos esfuerzos,
de modo que ambas se relacionan con los propios campos magnéticos
y producen una fusión y síntesis que conducirá a una más plena
expresión del alma de la divinidad, por intermedio de la humanidad.
Reflexionen sobre esta afirmación.
En la enseñanza esotérica, esto tiene lugar en la vida del individuo
cuando – por un acto de la voluntad – el centro de la bese de la columna
vertebral se despierta y el fuego y la luz de la triple vida personal (un
aspecto del fuego que a menudo se lo denomina Kundalini) son
elevados y fusionados con el poder y la luz del alma.
El acercamiento principal de las dos energías básicas, la de la forma y
la del alma (como expresión del espíritu), se relacionan dentro del ser
humano; entonces tuene lugar el “matrimonio en los cielos” y la tarea
del proceso creador de la encarnación o manifestación individual, está
por llegar a su término. El mismo proceso tiene lugar dentro de la vida
planetaria. La vida de toda la humanidad (la vida inteligente de la forma)
y la vida de la Jerarquía (la vida del alma), bajo el impulso del espíritu o
aspecto voluntad, como está simbolizado en Shamballa, son fusionadas
y mezcladas, haciendo posible una nueva modalidad en el proceso
evolutivo. El reino de Dios, el reino de las almas y el reino humano,
mutuamente expresivos e interrelacionados, están perfectamente
sintetizados y arraigados en la tierra. Entonces puede ser vista
débilmente la gloria del Uno, que es la gloria de Shamballa. El Morador
en el Umbral de la divinidad y el Ángel de la Presencia se enfrentan
entonces.
18
Esta es la situación de hoy. Mañana se fusionarán y sintetizarán, y la
gloria de Dios aparecerá en la tierra. Entonces se habrá realizado el
segundo gran acercamiento. (La E. de la Jerarquía. Pág. 87 - 96)
Voy ahora a pedirles algo práctico. Si quieren recitar cada noche y cada
mañana, las palabras siguientes, con todo el deseo de sus corazones y
atención mental, su enunciación conjunta establecerá un ritmo y un
impulso de gran potencia:
Que el Espíritu de colaboración una a todos los hombres de buena
voluntad donde quiera que estén.
Que el olvido de agravios, por parte de todos los hombres, sea la tónica
de esta época.
Que el Poder acompañe los esfuerzos de los Grandes Seres.
Que así sea y cumplamos nuestra parte.
Estas palabras parecen sencillas, pero las “Fuerzas de la Luz” es el
nombre dado a ciertas nuevas Potestades que están siendo invocadas
por la Jerarquía en la actualidad. Cuyos poderes pueden ser llevados a
una gran actividad en la Luna llena de Wesak si se realiza el debido
esfuerzo. El Espíritu de Paz invocado es un Agente interplanetario de
Gran Poder, que prometió su colaboración si todos los aspirantes y
discípulos pueden colaborar para atravesar la coraza de la separación
y del odio que esclaviza a nuestro planeta.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 14)
Preparar a las personas de buena voluntad para repetir, en escala muy

amplia, el “acto de demanda” que tuvo lugar el 6 de mayo de 1936.
Entonces, millones de seres utilizaron la Gran Invocación, y no han
quedado dudas respecto a su eficiencia. Esto reforzó grandemente las
manos de la Jerarquía y estableció un “canal de contacto” que ya no
podrá interrumpirse. Deben realizarse esfuerzos similares y mayores
durante los años venideros, que personificarán un gran esfuerzo y serán
la expresión espiritual de las personas de buena voluntad, porque el
periodo intermedio entre uno y otro esfuerzo será preparatorio. Si es
19
posible debe emplearse la radiodifusión en forma más amplia para que
sucesivamente siguiendo la trayectoria del sol, se eleve por el espacio
este llamado a Dios, en el momento del plenilunio. El día de la demanda
expresará la actitud espiritual de la humanidad y conducirá a una
síntesis espiritual subjetiva entre los hombres de buena voluntad, el
nuevo grupo de servidores del mundo y la Jerarquía interna espiritual,
la cual está trabajando para traer a la manifestación el nuevo orden en
la tierra, inaugurar la Nueva Era y materializar el reino de Dios en el
plano físico. Es necesario reflexionar sobre este futuro día de demanda
o de plegaria mundial y prepararse para que los resultados alcanzados
sean aún más definidos y poderosos que en la primera y exitosa
tentativa. La demanda o plegaria podrá ser o no una forma poderosa
para poner en movimiento ciertas grandes fuerzas. Las edades
atestiguan su eficacia.
Mantener ante la humanidad, como parte de la instrucción viviente, que
los hombres de buena voluntad enseñarán y vivirán en su vida diaria, la
necesidad de participar grupalmente en el día de Perdón y del Olvido,
lo cual será factible dentro de pocos años, pero puede hacerse un eficaz
ensayo en 1942. Dicho perdón se basa en el reconocimiento de la
universalidad de los errores humanos cometidos en el pasado, y en el
hecho de que no se puede culpar a éste o aquel grupo, nación o iglesia
en particular, sino que abarca a la totalidad, pues todos hemos cometido
errores, no hemos tenido la suficiente comprensión y fuimos culpables
de la falta de amor y de tolerancia. Sin embargo, no se refiere al perdón
que se basa en el espíritu de magnanimidad, o en el sentido de
superioridad o conveniencia, sino en el deseo de olvidar el pasado,
impulsar adelante hacia la Nueva Era y participar en el nuevo orden
social, libres de antiguos odios, olvidando viejos errores políticos, juicio
o métodos, e ignorando las barreras comunes y nuestros normales
instintos separatistas. El nuevo grupo de servidores del mundo se ha
comprometido a desarrollar este programa en que se nos insta a
participar. Para esta tarea, llamará, a su vez, a los hombres de buena
voluntad. No tiene otra intención ni otro proyecto.
Los miembros del nuevo grupo de servidores del mundo, tal como aquí
se ha descrito, se mantienen libremente unidos por la mutua
comprensión y similitud de objetivos, sean conscientes o inconscientes
de los demás y del grupo. A través de ellos se descubren los hombres
20
de buena voluntad. Sus nombres y direcciones han sido anotados y se
han confeccionado listas para enviarles literatura. Cualquiera sea la
capacidad para servir a sus semejantes, deberá ser registrada y
utilizada cuando sea posible. Así, por intermedio de los hombres de
buena voluntad, se podrá nutrir y desarrollar, en todos los países, el
principio de buena voluntad y oportunamente, aplicarlo en forma
práctica. Estas personas constituirán un nuevo grupo de pensadores
prácticos en cada nación que no serán una amenaza para ningún
gobierno, ni trabajarán en contra del orden establecido. Se volcarán a
esos movimientos y emprenderán esas actividades que de ninguna
manera fomentan el odio, el antagonismo, ni causan separaciones en
sus semejantes. Ningún gobierno o iglesia puede hace objeciones
respecto a este grupo.
El peligro consiste en establecer reglas y hacer pronósticos. Esto solo
conducirá a una actividad prematura y a un procedimiento precipitado.
Si el trabajo aquí trazado se hace de acuerdo a las líneas deseadas y si
por el empleo diario de la Gran Invocación:
Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad,
Que el Espíritu de Paz se difunda por el mundo,
Que el Espíritu de colaboración una a todos los hombres de buena
voluntad donde quiera que estén,
Que el olvido de agravios por parte de todos los hombres sea la tónica
de esta época.
Que el Poder acompañe los esfuerzos de los Grandes Seres,
Que así sea y cumplamos nuestra parte.
Se ampliará y se establecerá firmemente el canal y se implantará un día
de oración debidamente organizado; si el reconocimiento diario del
perdón, según lo expresó San Pablo, cuando dijo: “Olvidando las cosas
pasadas sigue adelante”, se convierte en una norma en los hombres de
buena voluntad, que conduzca eventualmente a un día mundial de
perdón, entonces la tarea del nuevo grupo de servidores del mundo
marchará adelante en forma constructiva y fructífera y llegará a triunfar.
Aquellos que tratan de conducir y guiar en los mundos internos tendrán
una razón para continuar con mayor confianza, y el Cristo verá los frutos
“de los afanes de Su alma y estará satisfecho”.
21
(Sicología Esotérica. Pág. 352 - 354)
El segundo punto consiste en comenzar a emplear dinámicamente otra

estrofa de la Gran Invocación. La utilizada hasta ahora ha servido ya a
su propósito inmediato, aunque vuelva a utilizarse después que la
guerra haya terminado. Les doy otra serie de frases que pueden (si son
correctamente empleadas) invocar a las Fuerzas de la Voluntad Divina,
para que estén a favor de las Fuerzas de la Luz. No es fácil traducir
adecuadamente o parafrasear este mantra de poder, tampoco lo es
aminorar su fuerza para que pueda ser empleado sin peligro por todos,
y al mismo tiempo, conservar su cualidad dinámica desafiante. Las
siguientes frases bastarán si las emplean con intención enfocada y con
la actitud de una personalidad sacrificada (dedicada y mantenida
silenciosamente en la luz del alma), entonces podrá generar mucho
poder. Por las líneas de poder que hayan logrado de esta manera
establecer, podrá llegar lo necesario para liberar a la humanidad de la
esclavitud del mal, siempre que comprendan algo de la naturaleza de la
voluntad de sacrificarse.
Que surjan los Señores de la Liberación.
Que traigan ayuda a los hijos de los hombres.
Que aparezca el Jinete del Lugar Secreto, y con su venida, salve.
Que las almas de los hombres despierten a la Luz.
Que permanezcan con intención masiva.
Que el Señor pronuncie el Fiat:
¡Ha llegado a su fin el dolor!
Ha llegado, para la Fuerza Salvadora, la hora de servir.
Que se difunda por el mundo, oh Todo Poderoso.
Que la Luz, el Amor, el Poder y la Muerte,
Cumplan el propósito de Aquel Que Viene.
La Voluntad de salvar está presente.
El Amor para llevar a cabo la tarea, está ampliamente difundido.
22
La Ayuda activa de quienes conocen la verdad también está presente.
Ven, oh Todo poderoso, y fusiona a los tres.
Construye una muralla protectora.
El imperio del mal debe terminar ahora.
Por lo tanto, si pronuncian estas tres estrofas con enfocada y afirmativa
voluntad, se liberará un gran poder para la salvación de la humanidad y
la derrota inmediata de las fuerzas de la agresión. Repito, estas
palabras deben ir acompañadas de la consagración de la vida personal
a la causa de la humanidad, y la transmutación de la voluntad personal
en la voluntad del alma a sacrificarse.
Finalmente, les pido que se pongan en contacto, a la mayor brevedad
posible, con la sede del movimiento de buena voluntad e indique
también si están dispuestos a colaborar al máximo con las Fuerzas de
la Luz. Esto servirá prácticamente para enfocar su esfuerzo. Les pediría
también que difundieran este artículo en la más amplia escala posible,
para que se divulgue extensamente el empleo de la nueva Invocación.
Podría enviársele a muchas personas, que las despertaría a iniciar una
nueva actividad y un esperanzado esfuerzo. Les pediría que emplearan
esta nueva Invocación con fe, porque fusiona en una unidad magnética
las fuerzas de la divina Voluntad – al Bien, el Amor – detrás de los
esfuerzos de la Jerarquía y la actividad inteligente de la humanidad,
creando así una reserva de poder donde puede afluir la energía de los
tres centros divinos y del cual pueden extraer energías las Fuerzas de
la Luz. Pronunciar esta Invocación no constituye para ustedes un
sustituto del esfuerzo que realizan en el plano físico, sino que lo
complementa y cuanto más sirvan en ese plano tanto más eficaz será
el empleo de la nueva Invocación. He dicho anteriormente que la guerra
pudo haber sido evitada en su manifestación en el plano físico si los
discípulos y aspirantes del mundo hubieran estado a la altura de su
oportunidad y responsabilidad.
La Gran Invocación resultó relativamente impotente, desde el ángulo de
la utilidad dinámica, porque la mayoría de quienes la emplearon la
convirtieron en una plegaria por la paz. Sin embargo, era una gran
demanda invocadora y espiritualmente militante. No debe suceder lo
mismo con esta estrofa de la Invocación. Es una demanda y también
una autorizada afirmación de realidad existente; pone en movimiento
23
agentes y fuerzas hasta ahora pasivos, los cuales pueden cambiar la
faz del campo de batalla del mundo; invoca al Príncipe de la Paz, pero
ciñe una espada y los efectos de Su actividad pueden sorprender a
quienes sólo ven las necesidades del aspecto forma de la humanidad.
Que la fortaleza, el esclarecimiento y la iluminación, llegue a ustedes y
que adquieran el poder de mantenerse firmes y la capacidad de luchar
por la liberación de la humanidad, es la plegaria y el llamado de vuestro
hermano, el Tibetano.
Septiembre de 1940.
Después de la debida reflexión, me pareció que servirá a un propósito

muy útil si dilucidara algo el tema de la nueva Invocación y considerara
la idea de la intervención divina. Hay mucha recepción de pensamiento
superficial respecto a esto, debido a las malas interpretaciones de la
enseñanza y verdad cristianas, sobre la reaparición de Cristo. Las
mentes analíticas teológicas de los hombres distorsionaron la
revelación de Dios, y yo quisiera hacer algo para obtener una actitud
más inteligente hacia la realidad de este retorno inevitable. Esta
reflexión superficial impide un trabajo inteligente y colaborador.
Recordaré que el éxito de la Invocación y la verdadera eficacia de la
plegaria depende del claro pensar, no del deseo emocional o de un
poderoso complejo del deseo. Depende también de cierta frescura y
entusiasmo dinámicos, difíciles de alcanzar en un momento de tensión
y tirantez. El momento actual es particularmente difícil. Quizás una
comprensión más clara de la naturaleza y del propósito de la
intervención divina, pudiera aclarar en parte la cuestión.
Al pensador casual y al estudiante ocultista no entrenado quizás les
parezca que – dado una Deidad o Logos planetario Todo poderoso - Él
podría, con poca dificultad y mucha utilidad y compasión, intervenir en
esta penosa situación mundial y poner fin a la guerra de las naciones
por medio de algún acontecimiento espectacular, alguna catástrofe
dramática de proceso natural, o alguna aparición suprema que traería
mucho bien.
Podría argumentarse que podría convencer en forma concluyente a los
grupos atacantes y agresores, que su día había terminado y que sería
mejor poner fin inmediatamente a sus esfuerzos. ¡Ojalá fuera una
cuestión tan relativamente simple!, pero las leyes de la naturaleza, el
24
libre albedrío de la humanidad misma y la inevitabilidad del karma, se
combinan para impedir una intervención, justamente en esos términos.
No significa que pueda ser imposible alguna forma de intervención, pero
debe estar de acuerdo con la ley; no debe interferir en el derecho de la
humanidad a manejar sus propios asuntos y el momento debe estar
programado de tal forma que puedan obtenerse los mejores y máximos
resultados.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 142 - 144)
La humanidad se encuentra hoy en un peculiar y excepcional punto

medio entre un pasado desventurado y un futuro lleno de promesas,
siempre que se reconozca la reaparición de Cristo y se lleve a cabo la
preparación para su venida. El presente está lleno de promesas y
también de dificultades; en el presente inmediato la humanidad tiene en
sus manos el destino del mundo y – si puede expresarse así, con toda
reverencia – la actividad inmediata del Cristo. La agonía de la guerra y
la angustia de todo, el género humano condujo al Cristo, en 1945, a
tomar una gran decisión, manifestada en dos declaraciones
importantes: Anunció a la Jerarquía Espiritual y a todos sus servidores
y discípulos que viven en la tierra, que habían decidido surgir
nuevamente y establecer contacto físico con la humanidad si llevan a
cabo las etapas iniciales para el establecimiento de correctas relaciones
humanas; dio al mundo (para ser recitada por el hombre de la calle) una
de las más antiguas plegarias que se ha conocido, que sólo los seres
más excelsos pudieron utilizar hasta ahora.
Se dice que Él mismo la recitó por primera vez en junio de 1945 durante
la luna llena de Géminis, conocida como la luna llena del Cristo, así
como la de Mayo es conocida como la luna llena del Señor Buda. No
fue fácil traducir estas frases antiguas (tan antiguas que no tienen fecha
ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero se hizo y la Gran
Invocación que eventualmente será una plegaria mundial, fue
pronunciada por Él y transcrita por sus discípulos. Su traducción es la
siguiente:
25
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Desde el punto de Amor en el corazón de Dios,
Que afluya Amor a los corazones de los hombres;
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe las pequeñas voluntades de los hombres,
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el plan de Amor y de Luz,
Que la Luz, el Amor y el Poder, restablezcan el plan en la tierra.
Su extraordinario poder puede constatarse en el hecho de que miles de
personas la recitan muchas veces y diariamente (en 1947 se había
traducido en 18 idiomas diferentes). En las selvas de África la emplean
grupos de nativos y también ejecutivos en nuestras principales
ciudades; se trasmite por radio en Europa y América, y no existe país o
isla en el mundo donde no se la emplee.
Si a esta nueva invocación se la divulga ampliamente, podrá ser para la
nueva religión mundial lo que el Padre Nuestro ha sido para la
Cristiandad, y el Salmo 23 para el judío de mente espiritual.
Existen tres tipos de acercamiento a esta plegaria o Invocación:
1. El público en general. La considerará como una plegaria a Dios
trascendente, aunque no lo reconozca como inmanente en su
creación; la elevará en alas de la esperanza – esperanza de luz, de
amor y de paz -, que anhela incesantemente; también la empleará
como una plegaria que ilumine a los gobernantes y dirigentes de
todos los grupos que manejan los asuntos mundiales; como un ruego
para que afluya amor y comprensión entre los hombres y puedan vivir
en paz entre sí; como una demanda para que se cumpla la Voluntad
de Dios, sobre la cual el público nada sabe y la considera tan
inescrutable y omnincluyente que se resigna a esperar y creer como
una invocación para fortalecer el sentido de responsabilidad humana,
26
a fin de que los reconocidos males actuales – que tanto angustian y
confunden a la humanidad - puedan ser eliminados y frenada esa
indefinida fuente del mal. Finalmente la considerará como una oración
para que se restablezca una condición primordial e indefinida de
beatifica felicidad, y desaparezca de la tierra todo sufrimiento y dolor,
todo esto es bueno y útil para el público en general y todo ello debe
hacerse inmediatamente.
2. Los esoteristas, los aspirantes y los discípulos del mundo. Lograrán
un acercamiento más profundo y comprensivo. Reconocerán el
mundo de las causas y a aquellos que subjetivamente se hallan
detrás de los asuntos mundiales, los dirigentes espirituales de nuestra
vida. Ellos están preparados para alentar a quienes poseen
verdadera visión e indicarán no sólo la razón de los acontecimientos
citados en los distintos sectores de la vida humana, sino también
revelarán aquello que permitirá a la humanidad pasar de la oscuridad
a la luz. Si se adopta esta actitud fundamental se evidenciará la
necesidad de expresar ampliamente estos hechos subyacentes,
iniciándose una era de divulgación espiritual, ingeniada por los
discípulos llevada a cabo por los esoteristas. Esta era comenzó en
1875, cuando se proclamó la realidad de la existencia de los Maestros
de Sabiduría, prosperando, a pesar del escarnio, la negación y las
erróneas interpretaciones de dicha realidad. Ha sido de gran utilidad
el reconocimiento de la naturaleza sustancial de la que puede ser
corroborado y la respuesta intuitiva de los estudiantes esotéricos y de
muchos intelectuales de todo el mundo. Un nuevo tipo de místico está
surgiendo; diferente de los místicos del pasado porque se interesa en
forma práctica por los actuales acontecimientos mundiales, no
únicamente por los asuntos religiosos y de las iglesias; se caracteriza
por su desinterés, su desarrollo personal, su capacidad para ver a
Dios inmanente en todo credo, no solamente en su propia y
determinada creencia religiosa y también por la capacidad de vivir su
vida a la luz – la divina presencia. Todos los místicos han podido
hacerlo en mayor o menor grado, pero el místico moderno difiere de
los del pasado en que es capaz de indicar a los demás con toda
claridad las técnicas a seguir en el sendero; combina mente y
corazón, inteligencia y sentimientos, más una percepción intuitiva de
la que hasta ahora carecía. La clara luz de la Jerarquía Espiritual y no
27
solo la luz de su propia alma, ilumina hoy el camino del místico
moderno, lo cual irá acrecentándose.
3. Los miembros de la Jerarquía. Entre ambos grupos – el público en
general y los aspirantes del mundo en sus diversos grados – están
aquellos que se destacan de la gente común porque poseen una
profunda visión y comprensión; ocupan “la tierra de nadie” entre las
masas y los esoteristas, por un lado, y los esoteristas y los miembros
de la Jerarquía por otro. No olviden que ellos emplean también la
Gran Invocación, pues no pasa día sin que el Cristo mismo la
pronuncie.
Su belleza y potencia reside en su sencillez y en que expresa ciertas
verdades esenciales que todos los hombres aceptan innata y
naturalmente, la verdad de una inteligencia fundamental a la que
vagamente la denominamos Dios; la verdad de que detrás de todas las
apariencias externas, el amor es el poder motivador del universo; la
verdad de que vino a la tierra una gran individualidad llamada Cristo por
los cristianos, que encarnó ese amor para que adquiriéramos
comprensión; la verdad de que el amor y la sabiduría son consecuencia
de lo que se denomina la Voluntad de Dios y finalmente, la verdad
autoevidente de que el Plan Divino únicamente puede desarrollarse a
través de la humanidad.
Este Plan exhorta al género humano a manifestar amor, e insta a los
hombres a “que dejen brillar su luz”. Luego viene la solemne y final
demanda a fin de que este Plan de Amor y de Luz, actuando a través
del género humano, pueda “Sellar la puerta donde se halla el mal”. La
última línea contiene la idea de restauración, dando la tónica para el
futuro e indicando que llegará el día en que la idea original de Dios y su
intención inicial ya no serán frustradas por el mal o el egoísmo, y el libre
albedrío humano o el materialismo; entonces se cumplirá el propósito
divino, por los cambios producidos en los objetivos y en los corazones
de la humanidad.
El empleo de esta invocación o plegaria, más la acrecentada
expectativa de la venida de Cristo, ofrecen hoy la máxima esperanza
para el género humano. Si esto no fuera así; entonces la oración sería
inútil y constituiría solo una alucinación y las escrituras del mundo con
sus profecías comprobadas, serían también inútiles y engañosas. Las
épocas atestiguan lo contrario. La plegaria siempre recibirá – y ha
28
recibido respuesta -; grandes Hijos de Dios siempre han venido en
respuesta a la demanda de la humanidad y siempre vendrán, y Aquel a
Quien todos los hombres aguardan, está en camino.
(La R. de Cristo. Pág. 13 – 16)
Ahora se dio al mundo la Gran Invocación, tal como la emplea la misma

Jerarquía. Tan reaccionario es el pensamiento humano que mi
declaración de que es una de las más grandes plegarias del mundo y
se halla a la par de cualquier otra expresión del deseo o intención
espirituales, evocará críticas, lo cual no tiene importancia. Sólo unos
pocos – muy pocos - en los primeros días del cristianismo, emplearon
el Padre Nuestro porque debía ser registrado, expresado en términos
comprensibles y traducido adecuadamente, antes de ser empleado
ampliamente. Tomó siglos de esfuerzo para lograrlo. Actualmente
tenemos todas las facilidades para una rápida distribución y han sido
empleadas en beneficio de la Gran Invocación.
La excepcionalidad vinculada con esta Invocación consiste en que es,
en realidad, un gran método de integración. Vincula al Padre, al Cristo
y a la humanidad, en una gran relación. Cristo puso siempre énfasis
sobre la Paternidad de Dios y lo sustituyó por el cruel y celoso Jehová
de la tribu de la nación, donde había ido para obtener un vínculo físico.
Cristo era judío. En el capítulo XVII del Evangelio de San Juan (otro de
los principales enunciados espirituales del mundo) Cristo hizo resaltar
la relación de la consciencia Cristica con la consciencia de la Deidad
misma. Vinculó el concepto de la mónada con la personalidad fusionada
con el alma plenamente desarrollada, y la unidad que subyace entre los
seres en todas las formas, con el Padre. La posibilidad expresada allí
está muy distante, excepto en conexión con la Jerarquía Espiritual; sin
embargo, es bueno recordar que han logrado una meta hacia la cual
están trabajando todos los verdaderos discípulos e iniciados. La Gran
Invocación relaciona la voluntad del Padre (o de Shamballa), el amor de
la Jerarquía y el servicio de la Humanidad, en un gran triángulo de
energías; este triángulo traerá dos resultados principales: el “sellado de
la puerta donde se halla el mal” y el desarrollo del Plan de Luz y de Amor
mediante el poder de Dios, liberado sobre la tierra, por medio de la
invocación.
29
Esto no es un sueño vano. Desde el ángulo de la conciencia humana,
el vehículo de luz está ante todo constituido por los grandes sistemas
educativos del mundo, con su capacidad para el mejoramiento y la
ampliación de la conciencia, para el mejoramiento de la humanidad y no
para su destrucción como a menudo sucede en la actualidad; a esto
debe acoplarse el firme cambio o conversión de la realización científica,
por medio de la iluminación, que la sabiduría traerá; en el pasado, esto
ha protegido la aspiración y el progreso humanos, para la llegada de la
luz. En la luz que trae la iluminación, veremos, eventualmente, la luz, y
llegará el día en que millares de los hijos de los hombres e incontables
grupos, podrán decir con Hermes y Cristo: “Yo soy (o nosotros somos)
la luz del mundo”. Cristo dijo que los hombres “aman más la oscuridad
que la luz, porque sus actos son malos”. Sin embargo, una de las
grandes bellezas que surgen en la actualidad es que la luz está siendo
vertida en todo lugar oscuro, y nada hay oculto que no será revelado.
Cuando invocamos la Mente de Dios y decimos: “que la Luz afluya a las
mentes de los hombres, que la luz descienda a la tierra”, enunciamos
una de las grandes necesidades de la humanidad y – si la invocación y
la plegaria significan algo – la respuesta es cierta y segura.
Cuando descubrimos, en todas las épocas, en cada era y situación, el
impulso de los pueblos en su anhelo por elevar un llamado al Centro
Espiritual invisible, hay una firme seguridad de que tal centro existe. La
Invocación es tan antigua como las montañas o la humanidad misma,
por lo tanto, no requiere ningún otro argumento en favor de su utilidad o
potencia.
El llamado invocador común ha sido hasta ahora de naturaleza egoísta,
y temporario en su formulación. Los hombres han orado para sí mismo;
han invocado la ayuda Divina para quienes aman; han dado una
interpretación materialista a sus necesidades básicas. La Invocación,
dada últimamente por la Jerarquía, es una plegaria mundial, no un
llamado personal ni una urgencia temporaria e invocadora; expresa la
necesidad de la humanidad y atraviesa todas las dificultades, dudas e
interrogantes, yendo directamente a la mente y al corazón de Aquel en
Quien Vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser, que permanecerá
con nosotros hasta el fin de la era y “hasta que el último cansado
peregrino haya encontrado su camino al hogar”. Pero la Invocación no
es vaga ni nebulosa. Expresa las necesidades básicas de la humanidad
30
actual - la necesidad de luz y amor, de comprensión de la voluntad
divina, para que finalice el mal. Triunfalmente dice: “Que la Luz
descienda a la tierra; que Cristo retorne a la tierra; que el propósito guíe
a las pequeñas voluntades de los hombres; que el Plan selle la puerta
donde se halla el mal”. Luego resume todo eso con palabras de clarín:
“Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la tierra”.
Siempre el énfasis sobre el lugar de aparición y de manifestación: La
Tierra.
Esta Invocación está ayudando mucho a cambiar los asuntos mundiales
– mucho más de lo que podrá aparecer ante los ojos. Pero más queda
por hacer. Pediría a todos los estudiantes, a todas las personas de
buena voluntad y a todos los que participan en el trabajo de triángulos
y ayudan a construir la red de luz y buena voluntad, que hagan todo lo
posible por difundir el empleo de la Invocación. 1952 será un año de
crisis espiritual, en el cual será posible cerrar más herméticamente la
puerta donde se halla el mal. La Invocación ha salido de los Ashramas
combinados de los Maestros y de la Jerarquía; es empleada por sus
miembros con constancia, exactitud y poder. Servirá para integrar los
dos grandes centros: la Jerarquía y la Humanidad, y relacionarlos en
forma nueva y dinámica con el “Centro donde la Voluntad de Dios es
conocida”. Por lo tanto, les pido que durante los años venideros se
preparen para emplear y distribuir la Invocación, convirtiéndola en su
principal esfuerzo. Quisiera que hicieran un llamado a los pueblos de
todos los países del mundo (pueden hacerlo) para recitar conjuntamente
la invocación, el mismo día en cada país.
*El día mundial de la Invocación fue inaugurado en junio de 1952 y se
celebra actualmente en el plenilunio de Géminis”.
(Los Rayos y las I. Pág. 444 - 445)
El primero de los métodos que conducirá a la eventual reaparición física

de Cristo ha sido puesto en movimiento; los discípulos e iniciados de
todos los países están comenzando ya el trabajo preparatorio para la
afluencia de la fuerza espiritual Cristica que conduce al despertar de la
consciencia Cristica (como se llama comúnmente) en el corazón de los
hombres. Esta afluencia vendrá como resultado de tres actividades:
31
1. Por el trabajo y enseñanza de los discípulos e iniciados, cuando cada
uno de ellos, a su propia manera inculquen la seguridad de la llegada
de Cristo, complementando así la innata expectativa de las masas.
2. Por la evocación de una respuesta Jerárquica unida, mediante el
empleo de la Gran Invocación. Observarán de qué modo esta
Invocación puede ser interpretada, teniendo como base las tres
formas en que retornará Cristo.
a) “Que afluya Luz a las mentes de los hombres”. La influencia
ejercida sobre las mentes de los discípulos. La iluminación de la
humanidad inteligente. El plano mental. Estrofa primera.
b) “Que afluya Amor a los corazones de los hombres”. La influencia
ejercida sobre las masas de todas partes. La afluencia del espíritu
Cristico. El plano astral. Estrofa segunda.
c) “El propósito que los Maestros conocen y sirven”. El afianzamiento
de la energía Jerárquica en la tierra. La aparición física de Cristo.
El plano físico. Estrofa tercera.
d) Lo que este propósito Divino puede ser, Cristo mismo lo revelará a
su llegada; el punto focal de su actividad dependerá del medio
utilizado por Él, para complementar ese propósito – conocido sólo
por Él y los miembros avanzados de la Jerarquía -. Si la política
fuera el medio por el cual Él puede servir mejor, entonces ella
determinará la ubicación del punto focal; si fueran las
organizaciones religiosas del mundo, será en otro lugar; si fuera la
economía o las ciencias sociales, resultará apropiada otra. En
todos los casos, según el factor determinante que le indique el lugar
apropiado para su punto focal, así será el número, capacidad y
categoría de los discípulos que estarán activos en el campo
elegido.
Por la demanda o plegaria, o el deseo exteriorizado de las masas para
la aparición de un Liberador y para el establecimiento de rectas
relaciones humanas, más el trabajo de las personas espiritualmente
orientadas de todas las naciones y credos.
Estos tres factores están actualmente presentes, pero no tienen todavía
la potencia necesaria para ser inmediatamente efectivos. Sin embargo,
este triple núcleo de factores determinantes está ya firmemente
establecido; en esta realidad tendrán un terreno sólido para un sano
optimismo.
32
Debe señalarse que el Principio de Conflicto es motivado fuertemente
por estos mismos factores. La influencia de todos los discípulos e
iniciados y el consiguiente estímulo de sus naturalezas y de su medio
ambiente, deben inevitablemente producir conflicto; la afluencia del
estimulante amor de Dios a los corazones de los hombres debe igual e
inevitablemente producir conflicto; la línea de separación, entre los
hombres de buena voluntad y la falta de respuesta de la naturaleza de
quienes no están influidos por esta cualidad, se aclarará abundante, útil
y constructivamente. Será evidente que cuando Cristo establezca el
“Centro o punto focal del Propósito Divino”, en algún lugar definido de
la tierra, su radiación y potencia complementadora producirá también el
conflicto necesario, que precede a la clarificación y a la renunciación de
las obstrucciones.
Pero llegará una etapa, en estas tres esferas de actividad, propuesta
por el Cristo, en que el conflicto será reemplazado por la armonía; esto
se deberá al hecho de que la energía de armonía a través del conflicto
está bajo el control o la influencia de la energía del segundo rayo de
Amor – Sabiduría. En lo que se refiere a la humanidad, como una
totalidad, el conflicto de ideas y deseos emocionales es actualmente tan
agudo, que finalmente se agotará a sí mismo y los hombres se dirigirán,
con alivio y anhelo de evadir otro desorden, hacia las rectas relaciones
humanas; esto constituirá la primera y mayor decisión humana que
conducirá a la tan anhelada armonía. La actividad de las masas tenderá
entonces exactamente hacia la armonía, debido al trabajo de los
hombres y mujeres de buena voluntad, cuando complementen la
“afluencia del amor de Dios a los corazones de los hombres”. Hemos
llegado a un punto donde la inevitabilidad del retorno de Cristo queda
establecida científicamente y de acuerdo a la ley; esto constituye una
demanda a la que Él no puede negarse y debe obedecer. Este cuarto
rayo de Armonía a través del Conflicto actúa (en lo que concierne el
proceso iniciático) por medio del corazón, o lo que los esoteristas
denominan “el centro cardiaco” – punto focal por el cual puede afluir la
energía del amor -. Cuando Cristo establezca su punto focal en la tierra,
será por naturaleza un pequeño centro cardiaco a través del cual podrá
afluir persistentemente la energía del amor de la Jerarquía. La armonía
(producirá por el principio de conflicto) causará un alineamiento, de
manera que el amor - afluyendo desde el Corazón de Dios - penetrará
33
en los corazones de los hombres; la Jerarquía (centro cardiaco o lugar
donde el amor prevalece en nuestro planeta) entrará en relación con la
humanidad, y el nuevo grupo de servidores del mundo
(complementando el amor de Dios e iluminado por la Mente de Dios)
entrará también en relación con los hombres y mujeres de buena
voluntad de todos los países, cuya tarea es hacer que los corazones de
los hombres respondan al amor de Dios y sean receptivos a ese amor
o de otra manera, receptivos a la consciencia del Cristo.
Este alineamiento, en proceso de ser realizado ahora, tendrá lugar
automáticamente cuando se reconozca en forma general la eficacia del
Principio de Conflicto para traer la liberación; así los corazones de los
hombres, el corazón del planeta, es decir, la Jerarquía, y el corazón de
la Jerarquía, el Cristo, se hallan en un estado de contacto positivo;
cuando este canal esté abierto y libre de obstrucciones, entonces Cristo
vendrá. Nada puede detener Su aparición y – de acuerdo a la Ley - Él
no puede volver la espalda a la oportunidad ofrecida.
Así, oportunamente, el Señor de Amor – en respuesta al grito invocador
de la humanidad, despertado por el Principio de Conflicto - “debe volver
el lugar elevado de sacrificio y caminar abiertamente con los hombres
sobre la tierra”. Su corazón, personificando al Amor de Dios, es extraído
desde el corazón del planeta (la Jerarquía) y llevado a los corazones de
los hombres; entonces el sendero de Su retorno el servicio en la tierra,
estará libre de obstrucciones. Nuevamente de acuerdo a la ley se
engendra un profundo optimismo y puede ser correctamente
desarrollado. El centro cardiaco de la humanidad es el creado por la
suma total de los corazones (hablando simbólicamente) de todos los
hombres de buena voluntad (dentro y fuera de las iglesias y sin tener en
cuenta los conceptos políticos) que están sirviendo a sus semejantes,
fomentando los movimientos para el bienestar humano, trabajando para
el establecimiento de rectas relaciones humanas y contrarrestando
constantemente la separatividad de la mente humana por medio de la
incluyente naturaleza del amor divino. Tenemos, por lo tanto, como
garantía del retorno de Cristo al reconocimiento público, el complemento
de un gran alineamiento, que cuando sea efectivamente completado,
creará un claro canal, sendero de retorno, línea de luz o poder
magnético entre:
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1. El Centro donde la Voluntad de Dios es conocida. Este centro es
Shamballa, donde se origina la voluntad al bien. Esta voluntad al bien
es amor esencial.
2. La Jerarquía, el centro cardiaco planetario.
3. El Cristo, el verdadero corazón de amor de la Jerarquía.
4. Los iniciados, discípulos y aspirantes que forman el nuevo grupo de
servidores del mundo, tratando de personificar el amor y la luz que el
mundo actual necesita.
5. Los corazones de los hombres de buena voluntad de todos los países
que responden al amor, tal como puede expresarse por medio de las
rectas relaciones humanas.
6. El punto focal por el cual el Señor de Amor actuará en la tierra.
Si estudian esta séxtuple progresión del Amor Divino, desde la
manifestación más elevada de la Deidad, descendiendo hasta su
aparición por medio de algún punto focal en nuestro conocido mundo
moderno, será evidente la creación de un “Sendero de Retorno”, que
traerá a nuestro medio el tan largamente esperado Cristo. Nada puede
detener o impedir Su retorno hoy; la evidencia de esta estructura puede
verse en todas partes.
En junio de 1945, en el momento de la Luna llena (día tan significativo

en la experiencia espiritual del Cristo), en forma definida y consciente Él
se hizo cargo de sus deberes y responsabilidades, como Instructor y
Guía durante el ciclo solar de Acuario. Es el primero de los Grandes
Instructores del mundo que abarca dos ciclos zodiacales, Piscis y
Acuario. Este enunciado es fácil de decir y escribir, pero implica tres
métodos o técnicas a aplicar para Su reaparición, a los cuales ya me he
referido. La vitalidad y el amor espiritual que irradia (aumentados por las
energías del Espíritu de Paz, del Avatar de Síntesis y del Señor Buda)
fueron reenfocados y canalizados en una gran corriente y llevados a la
expresión (si puedo formularlo tan inadecuadamente) en las palabras
de la Invocación:
“Que afluya amor a los corazones de los hombres” … “Que la Luz, el
Amor y el Podre restablezcan el Plan en la Tierra”.
Estas tres palabras: Luz, Amor y Poder, describen las energías de las
tres Potestades que se unieron a Él (el gran triángulo de fuerza que con
35
su poder lo apoya); la energía del Señor Buda: La Luz, la luz siempre
viene de oriente; la energía del Espíritu de Paz: el Amor que establece
correctas relaciones humanas; la energía del Avatar de Síntesis: el
Poder, complementando la luz y el amor. El Cristo ocupó su lugar en el
centro de este triángulo; desde ese punto comenzó Su trabajo acuariano
y continuará haciéndolo durante dos mil quinientos años. Aquí inauguró
la nueva era, y en los planos espirituales internos comenzó a tomar
forma la nueva religión mundial. La palabra religión concierne a las
relaciones, iniciando así la era de las correctas relaciones humanas y
correctas relaciones con el Reino de Dios. Ésta es una afirmación fácil
de hacer, pero sus implicaciones son enormes y de gran alcance.
En esa oportunidad el Cristo asumió dos nuevas funciones: una está
vinculada al segundo método de reaparecer físicamente, y la otra al
método que empleará para ejercer su influencia. Constantemente la
Luz, el Amor y el Poder se derraman sobre las masas, estimulando el
acrecentamiento de la consciencia Cristica. Mediante su presencia
física se convertirá en el “Dispensador del Agua de la Vida”; por la
influencia que ejerce ahora sobre los que son sensibles a Su impronta
y a Su enfocada mente, Se convertirá en lo que se conoce técnicamente
como el “Sustentador de los Pequeños”
(La R. de Cristo. Pág. 39 - 40)
Permaneciendo como el punto focal del triángulo interno – formado por

el Señor Buda, el Espíritu de Paz y el Avatar de Síntesis – la fuerza que
emanará de Cristo, será tan poderosa, que la diferencia entre amor y
odio, agresión y libertad, codicia y generosidad, se pondrá en lúcida
evidencia entre los ojos y la mente de todos los hombres y por lo tanto
se esclarecerá la diferencia que existe entre el bien y el mal. Entonces
se cumplirá la plegaria invocadora: “Desde el punto de Amor en el
Corazón de Dios, que afluya amor a los corazones de los hombres”. El
Cristo liberará sobre el mundo de los hombres el poder y la energía
característica del amor intuitivo. Dos resultados se obtendrán de la
distribución de esta energía de amor:
1. Innumerables hombres y mujeres se agruparán para promover la
buena voluntad y las correctas relaciones humanas. Su número será
tan grande que, de una minoría relativamente pequeña y de escasa
importancia, se convertirá en la más grande e influyente fuerza del
36
mundo. Por su intermedio del nuevo grupo de servidores del mundo
podrá trabajar con éxito.
2. Esta energía activa, de comprensión amorosa, movilizará una enorme
reacción contra el poder del odio, aislarse y ser excluyente, se
considerará como el único pecado, porque se reconocerá que todos
los pecados – considerados ahora como tales - provienen del odio o
de su producto: la conciencia antisocial. El odio y sus consecuencias
constituyen el verdadero pecado contra el Espíritu Santo, respecto al
cual tanto han debatido los comentaristas, pasando por alto, en su
necedad, la sencillez y propiedad de su correcta definición.
Éste no es un proceso rápido, sino un procedimiento regulado y

ordenado, que tiene asegurado su éxito final, aunque sea relativamente
lento en su establecimiento y proceso secuencial, el cual fue iniciado en
el plano astral por el Señor Buda, y en el plano mental por el Cristo,
cuando se manifestó en la tierra. Esto indicó que la madurez de la
humanidad estaba cercana. El proceso ha ido adquiriendo impulso
lentamente a medida que estos dos Grandes Seres fueron reuniendo a
su alrededor a Sus discípulos e iniciados durante los últimos dos mil
años. Como canal de comunicación, entre “el Centro donde la Voluntad
de Dios es conocida” y la Jerarquía, donde el Amor de Dios se
manifiesta, ha alcanzado tal grado de utilidad que se ha ido abriendo y
expandiendo y el contacto entre dos grandes centros y la humanidad se
ha establecido con mayor firmeza.
A medida que la catástrofe mundial llega a su inevitable fin y las fuerzas

de la Luz triunfan sobre las fuerzas del mal, se acerca el momento de
restauración. Para cada uno de ustedes esto indica un renovado
momento para prestar servicio y entrar en actividad. Con ésta les envío
como les prometí, la parte final de la Gran Invocación. Di la primera hace
más o menos nueve años y la segunda durante la guerra. Quisiera que
la empleen diariamente tantas veces al día como la recuerden, creando
así un pensamiento simiente o una nítida forma mental, que en el
momento propicio hará que la difusión de esta invocación entre las
masas tenga un venturoso éxito, pero ese momento aún no ha llegado.
37
La Gran Invocación puede ser expresada en los términos siguientes:
Desde el Punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya Luz a las mentes de los hombres;
Que la Luz descienda a la tierra.
Desde el Punto de Amor en el Corazón de Dios,
Que afluya amor a los corazones de los hombres;
Desde el Centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe las pequeñas voluntades de los hombres;
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz
Que la Luz, el Amor y el Poder, restablezcan el Plan en la tierra.
Ha sido difícil traducir en frases comprensibles y adecuadas las tan
antiguas palabras – formas que el Cristo empleara. Estas palabras –
formas son siete, y las pronunciará de manera totalmente nueva. Sólo
he podido darles aquí una significación general. Otra cosa no fue
posible. Pero aún en esta forma extensa será poderoso su llamado
invocador, si son pronunciadas con intensidad mental y ardiente
propósito. Les pediré que pongan el énfasis sobre dos puntos, cuando
se haya permitido el empleo de las frases:
1. Que Cristo retorne a la tierra. Este retorno no debe ser comprendido
en su significado común y su bien conocido sentido cristiano místico.
El Cristo nunca dejó la tierra; se refiere a la exteriorización de la
Jerarquía y Su aparición exotérica en la tierra. La Jerarquía
oportunamente, guiada por el Cristo, actuará abierta y visiblemente
sobre la tierra. Esto sucederá cuando el propósito de la Voluntad
Divina y el Plan que lo complementará, sean mejor comprendidos y
el periodo de reajuste, de iluminación y de reconstrucción del mundo,
haya avanzado debidamente. Este periodo comenzará en la
Conferencia de San Francisco (de allí su gran importancia), aunque
al principio avanzará muy lentamente. Tomará tiempo, pero la
38
Jerarquía no piensa en términos de años o ciclos breves (los cuales
son largos para la humanidad), sino en términos de eventos y de
expansión de consciencia.
2. Y selle la puerta donde se halla el mal. Las fuerzas del mal, liberadas
durante esta guerra, serán inmovilizadas y selladas en el lugar que
les corresponde en un futuro inmediato y será muy pronto. El mal al
que se hace referencia nada tiene que ver con las perversas
inclinaciones, los instintos egoístas y la separatividad que reside en
los corazones y en las mentes de los seres humanos. Estos deben
vencerlos y eliminarlos por sí mismos. Pero reducir a la impotencia
las fuerzas del mal que se aprovecharon de la situación mundial,
obsesaron al pueblo alemán, dirigieron al pueblo japonés, cometiendo
sádicas barbaries y asesinatos, difundieron propaganda engañosa y
prostituyeron la ciencia para lograr sus fines, requiere la imposición
de un poder más allá del humano. Este poder debe ser invocado y su
invocación obtendrá rápida respuesta. Dichas potencias del mal
serán ocultamente “selladas” en su propio lugar y lo que exactamente
significa nada tiene que ver con la humanidad. Los hombres deben
aprender hoy las lecciones del pasado, beneficiarse de las disciplinas
de la guerra, ocuparse – cada cual de su propia vida y comunidad -
de las debilidades y errores a los cuales pueden haberse visto
inclinados.
Recordaré aquí lo que dije el año pasado a…, sobre la última estrofa de
la Gran Invocación:
“A fin de que se distribuya ampliamente por todo el mundo, me estoy
preparando para presentarles la última estrofa de la Gran Invocación.
De ninguna manera es fácil traducir las palabras de esta estrofa en
términos que tengan un atractivo general y que no sean de importancia
únicamente para los esotéricos convencidos. Puede ser presentada de
tal manera que las masas de todas partes, el público en general, estén
dispuestos a adoptarla y emplearla ampliamente, haciéndolo en una
escala más amplia que los intuitivos y de mente espiritual, incluso los
hombres de buena voluntad, pues la comprenderá un público más
numeroso. Daré esta estrofa a A.A.B lo antes posible, lo cual dependerá
de los asuntos mundiales y de que yo comprenda qué condiciones
esotéricas determinadas son propicias para establecer un ciclo de
tiempo. Si los planes maduran como desea la Jerarquía, la nueva
39
estrofa puede ser distribuida en el momento de la Luna llena de junio de
1945, en lo que a occidente concierne y considerablemente más
adelante en oriente. Antes de que lleguen esos momentos establecidos
en el tiempo, la parte final de la Gran Invocación puede ser utilizada por
los miembros de la escuela esotérica, después que mi grupo la haya
empleado durante un mes, contando desde el momento en que la
reciban los miembros del grupo que viven más distantes”.
Quisiera que esta Invocación se difunda por el poder que ha generado
mi Ashrama y todos aquellos que están afiliados a él; los Ashramas del
Maestro K.H y del Maestro M., se han comprometido también
profundamente a participar en este trabajo.
Les pediría además que lean las dos instrucciones – una trata sobre el
Ciclo de Conferencias * y la otra sobre el Trabajo de Cristo **. Asimilen
su contenido y configuren en sus mentes el anteproyecto del Plan
Jerárquico. Luego pueden complementarlo desempeñando su parte y
así podrán conocer a aquellos que en otros grupos y en diferentes
países constituyen una parte vital en el esfuerzo Jerárquico.
La Exteriorización de la Jerarquía *.
La Reaparición de Cristo **.
(El D. de la Nueva Era II. Tomo 2. Pág. 91 - 93)
Mi intención este año es procurar que se concentren sobre la nueva

Invocación dada, con la idea de que personifica la intención Divina y
resume las conclusiones a que ha llegado la reflexión del Logos
Planetario. Esta forma de meditación es la más abstracta que se les ha
presentado hasta ahora. El significado de esta Invocación fue
expresado en términos que son en cierta medida comprensibles para la
persona común, porque sus palabras son familiares, basadas en
muchos términos bíblicos. Pero las verdaderas implicancias y
significaciones internas tienen profunda importancia y no se evidencian
superficialmente. Los exhortos a que penetren, a través de la meditación
más profundamente en el significado vital de estas palabras, de estas
asombrosas palabras. Contienen, hasta donde es posible en idioma
moderno, la fórmula que posee la Jerarquía desde que fue fundada en
la tierra, pero que sólo ahora está a disposición del género humano
debido a la etapa de evolución alcanzada. La maravilla de estas estrofas
40
mántricas consiste en que son comprensibles tanto para los miembros
de la familia humana como para los miembros del Reino de Dios.
Significan una cosa para el hombre común y ese significado es bueno,
poderoso y útil; otra, para el hombre que recorre el sendero de
probación, porque le adjudica a las palabras un significado profundo y
más esotérico que aquel que está totalmente polarizado en su
naturaleza inferior, y aún otra para el discípulo afiliado al Ashrama que
actúa conscientemente en él; para los iniciados y miembros avanzados
de la Jerarquía tiene aún un significado más elevado e incluyente.
Ansío estar seguro de cuál será la reacción de ustedes a estas palabras
y les pido que durante todo un año concentren sobre ellas su
pensamiento meditativo y su poder reflexivo. Al mismo tiempo
proporcionan en forma casi excepcional, la siguiente etapa de desarrollo
en la serie de meditaciones que he planeado para ustedes; también en
forma peculiar, debe ayudarlos a progresar en sus reflexiones y en la
capacidad de captar las abstracciones. Busquen la idea abstracta
subyacente en esta Invocación. Está allí. De su reacción a esta
Invocación y de la capacidad de emplear sus frases como “peldaños”
que llevaran a ciertos niveles de pensamiento abstracto, hasta ahora no
alcanzados, podré juzgar si están preparados como individuos, para
cierto trabajo específico preliminar a la iniciación que ustedes (también
como discípulos individuales) deberán recibir.
La estrofa final de la “Invocación al Poder y a la Luz”, como se le
denomina en los Archivos de los Maestros, aparentemente es sencilla.
En dichos archivos hay al margen un símbolo que indica la era o el
periodo de la historia humana durante el cual puede y deberá ser
empleada. Es interesante observar que la evolución de la humanidad
está de acuerdo al tiempo fijado. Dicha Invocación atraerá grandemente
al género humano. Aconsejo que al presentarla al público definidamente
cristiano (como por ejemplo los eclesiásticos de todas las
denominaciones), se le cambie la última línea de la tercera estrofa y
diga: “El Propósito que el Maestro conoce y sirve”, o “que los discípulos
conocen y sirven”. La palabra “discípulo” es incluyente, en sentido
Jerárquico, al mismo tiempo fácilmente reconocida por los ortodoxos,
pero no ofrece ninguna limitación al esoterista. Abarca todo grado de
aspirante humano, desde el discípulo recientemente aceptado, hasta e
inclusive, el Cristo mismo.
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Cada una de las cuatro estrofas se refiere a uno de los tres aspectos de
la Energía Divina – además se refiere a la humanidad misma donde se
unen los tres – y están potencialmente en latencia, llegando finalmente
al pleno florecimiento de la divinidad, expresando en forma perfecta los
tres aspectos. De allí, hermanos míos, la intensidad del conflicto
humano – conflicto sin paralelo en cualquier otra diferenciación de la
Vida Divina. En la humanidad se unen todos los aspectos y líneas. Esto
es fundamental en la enseñanza esotérica. Ustedes saben muy bien
que los reinos subhumanos culminan en la humanidad y los reinos súper
humanos tienen allí su oportunidad y todas las vidas súper humanas
han pasado alguna vez por el reino humano.
Las primeras tres líneas se refieren a la Mente de Dios, como punto
focal para la Luz Divina, lo cual significa el alma de todas las cosas. El
término “alma”, con su principal atributo de iluminación, incluye al Ánima
Mundi, el alma animal, el alma humana y a ese punto culminante de luz
que consideramos como el alma influyente de la humanidad. Es un
aspecto de la manifestación Divina, al cual se refiere ese Gran Hijo de
Dios manifestado como Shri Krishna, cuando exclamó: “Habiendo
compenetrado el entero universo con un fragmento de Mí Mismo, Yo
permanezco”. Ese fragmento es el alma de todas las cosas. Esa alma
trae la luz y difunde la iluminación. En las tres líneas de la segunda
estrofa es invocado el corazón de Dios y considerado el punto focal del
amor. Este “corazón” del mundo manifestado es la Jerarquía – ese gran
agente transmisor de amor hacia cada forma de la divina manifestación.
No es necesario que me explaye sobre la “naturaleza esencialmente
amorosa” de la Jerarquía; se ha escrito demasiado sobre ella, se ha
comprendido excesivamente poco y se ha hablado demasiado del amor
y no se ha comprendido suficientemente la tarea que enfrenta la
Jerarquía cuando trasmite amor.
El amor es una energía que debe llegar a los corazones de los hombres
y fecundar a la humanidad con la cualidad de la comprensión amorosa
- eso es lo que el amor y la inteligencia expresan cuando se unen.
Las tres líneas, de la tercera estrofa se refiere a Shamballa - “el centro
donde la Voluntad de Dios es conocida” - el centro de donde la Jerarquía
extrae su vida, a medida que despierta en la humanidad el impulso de
servir. Como bien saben, estas líneas indican que la humanidad no
puede aún captar el propósito de Sanat Kumara. Sólo los Miembros
42
avanzados de la Jerarquía y por lo menos los iniciados de tercer grado
(el primer grado de la Logia de Sirio), tienen una idea de la naturaleza
del propósito que subyace en el Plan. Reflexionen sobre esta frase.
Habiendo invocado los tres aspectos o poderes de la Mente, del Amor
y de la Voluntad, las tres líneas de la cuarta estrofa indican el arraigo de
todos estos poderes en la humanidad misma, en “el centro que
llamamos la raza de los hombres”. Aquí y sólo aquí, reside la promesa
del futuro y su esperanza y oportunidad. Aquí y sólo aquí, todas las
cualidades divinas en tiempo y espacio – pueden expresarse y
cumplirse -; aquí y sólo aquí, puede verdaderamente nacer el amor,
actuar correctamente la inteligencia y la Voluntad de Dios demostrar su
buena voluntad efectiva. Por intermedio de la humanidad, sola y sin
ayuda (excepto por el Espíritu Divino que existe en cada ser humano),
puede “ser sellada la puerta donde se halla el mal”. No es Sanat Kumara
que sella esa puerta; no es la Jerarquía que obliga al mal a retroceder
al lugar de donde vino. Es la humanidad que lucha, aspira y sufre, a
quien se le ha confiado la tarea y, hermano mío, la humanidad es apta
para esa tarea.
Esta afirmación la tienen siempre en cuenta quienes emplean con
mucho poder la Invocación y sirve para enfocar y arraigar en el reino
humano las energías invocadas. Tal es Su tarea. De ahí en adelante la
humanidad se hace cargo de ese cometido.
Esta Invocación es también única porque invoca a los tres Aspectos
Divinos. Es sintética en su acercamiento. Hasta ahora el desarrollo del
género humano no había justificado tal expresión.
(El D. de la Nueva Era II. Tomo 2. Pág. 96 - 99)
Es evidente que las tres estrofas primeras o versos, invocan, llaman o

apelan, a los tres aspectos de la Vida Divina universalmente
reconocidos – la Mente de Dios, el Amor de Dios y la Voluntad o
Propósito de Dios -; la cuarta estrofa señala la relación de la humanidad
con las tres energías, inteligencia, amor y voluntad, y la profunda
responsabilidad del género humano para complementar la difusión del
Amor y la Luz en la tierra.
Es aquí donde se evidencia el trabajo del movimiento de triángulos, tan
cercano al corazón de la Jerarquía en este momento. Por medio de la
red que está creando triángulos, la luz o la iluminación es invocada por
43
el trabajo y la actitud diaria de los miembros de los triángulos; de esta
manera la luz puede realmente descender a la tierra, y la buena
voluntad, que es el Amor de Dios y básicamente la voluntad al bien,
pueden afluir también con más plena vivencia a los corazones de los
hombres, lo cual transformará su vida y no podrá ser detenida la era de
las rectas relaciones humanas. Hasta ahora esta era fue débilmente
sentida y sólo las personas del mundo del pensamiento progresista, la
han deseado. Así; por medio del “centro que llamamos la raza de los
hombres”, actúa el Plan de Amor y de Luz y asesta el golpe de muerte
al mal, al egoísmo y a la separatividad, sellándolos para siempre en la
tumba; así también se cumplirá el propósito del Creador de todas las
cosas.
Nadie puede emplear esta Invocación o plegaria para obtener
iluminación y amor sin causar profundos cambios en sus propias
actitudes; la intención de su vida, el carácter y las metas, cambiarán y
alterarán la vida y la harán espiritualmente útil.
“Como el hombre piensa en su corazón asía es él”, constituye una ley
básica de la naturaleza, por lo tanto, la necesidad de la orientación
constante de la mente para recibir luz y la perspectiva de obtenerla, no
pueden ser ni serán ineficaces.
A medida que aumenta el trabajo de triángulos y se difunda la red por
toda la tierra, podrá esperarse que también afluya luz y buena voluntad
(el aspecto inmediato del amor que necesitan hoy los hombres); nada
puede impedir que se produzcan los resultados esperados, porque
siempre rige la ley eterna. La iluminación de las mentes de los hombres
para que puedan ver las cosas tal cual son, captar los móviles correctos
y conocer el camino de las rectas relaciones humanas, constituye ya
una necesidad imperiosa; el poder motivador de la buena voluntad es
esencial para la correcta acción; obtenidos ambos – Luz y Amor - no
pasarán muchas décadas antes de que la idea de rectas relaciones
humanas se haya convertido en ideal de las masas y tomen
rápidamente forma en todos los asuntos nacionales, públicos y
comunitarios. En el transcurso de la historia, la humanidad ha captado
y empleado ideas aplicables al vivir humano que expresaban conceptos
progresistas; actualmente, las dos ideas necesarias son: Luz en nuestro
camino y buena voluntad práctica.
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Quisiera abordar ahora para ustedes, que son discípulos o están en
entrenamiento para el discipulado, algunos de los significados más
profundos. Si lo logro, el trabajo de meditación será de utilidad para
vincular la intención Jerárquica con la aspiración humana; ésta debería
ser la tarea de todo discípulo.
Habrán observado – al estudiar la Invocación – que los tres centros
principales de nuestro planeta están vinculados: Shamballa, “donde la
Voluntad de Dios es conocida”; la Jerarquía, dirigida por el Cristo, desde
donde trata de establecer un contacto más estrecho entre los hombres,
y el centro que llamamos humanidad. Hay una estrecha relación entre
la primera estrofa y la última; como saben, la humanidad está destinada
a ser la exponente de la mente de Dios, expresando así inteligencia
activa, motivada por el amor y complementada por la voluntad. No ha
llegado aún ese momento, pero si el concepto cronológico de la
humanidad es correcto y el correcto deseo es suficientemente fuerte,
por primera vez en la historia humana este destino puede ser
públicamente reconocido y las personas inducidas a una creciente y
voluntaria actividad que es particularmente su propio destino. Esto
también es uno de los objetivos primordiales de la Invocación; su
constante empleo traerá una incluyente visión del desarrollo espiritual e
impartirá al pensamiento humano la síntesis que hasta ahora le ha
faltado. A medida que “La luz afluya a las mentes de los hombres”, el
Plan Divino será más ampliamente sentido y la voluntad al bien más
ampliamente deseada e invocada.
Debe siempre recordarse que la luz es energía activa y el amor también
es una energía. Es conveniente tener en cuenta que la luz y materia son
científicamente términos sinónimos y que la red de luz es
verdaderamente sustancia, por lo tanto, portadora de la buena voluntad.
En consecuencia, debe comprenderse que es una sola red, compuesta
de dos tipos de energía. Por esta razón la tarea de crear triángulos es
de dos categorías; algunas personas trabajan más fácilmente con un
tipo de energía que con otro; resulta también interesante observar que
los triángulos de luz son básicamente más materiales que los triángulos
de buena voluntad, porque están relacionados con la sustancia, con la
energía que el género humano maneja familiarmente y con la materia
etérica. Los triángulos de buena voluntad son de origen Jerárquico. Les
pediría que reflexionen sobre esto.
45
Sin embargo, en esta crisis mundial, el origen de la red en sus dos
aspectos es Jerárquico; los Maestros trabajan con sustancia (es decir,
luz) pero no con materia; el trabajo que realizan los miembros de
triángulos es en consecuencia, estrictamente mental y excesivamente
poderoso esto, lógicamente, cuando se hace en forma correcta. “la
energía sigue al pensamiento” y el trabajo de triángulos es dirigir el
pensamiento. Por lo tanto, se clasifica en dos categorías: invocar la
ayuda divina (empleando una fraseología cristiana), luego – por la fe y
la aceptación – dirigir las energías de luz y amor (que fueron invocadas)
a los hombres de todas partes. De acuerdo a la actitud que asuman los
pueblos, serán registradas como iluminación y buena voluntad. Este
trabajo es profundamente científico, pero fundamentalmente simple.
Invocación, plegaria o aspiración y meditación – no importa la palabra
que se emplea – son tres métodos mediante los cuales se extraen y
ponen en actividad las energías espirituales.
Por medio del claro pensar, el pensamiento dirigido y la percepción
mental, pueden convertirse en objetos del deseo humano. Las ideas son
simplemente canales para las nuevas y deseadas energías divinas; las
ideales son estas ideas cambiadas o reducidas a formas mentales y
presentados como tales al público. Las ideas se convierten
telepáticamente en ideales, que es otra manera de expresar la antigua
ley, “la energía sigue al pensamiento”.
El trabajo de la red de luz y buena voluntad enfocado en el plano de la
mente, consiste en utilizar este conocimiento a fin de afectar a la
conciencia pública.
Estos son puntos que deberían ser simplificados y gradualmente
enseñados con el más claro lenguaje a todos los miembros de
triángulos. El trabajo de triángulos consiste en trabajar con las mentes
de los hombres y con un factor empleado y explotado en todas partes
por los dirigentes; el esfuerzo estriba en plasmar en las mentes ciertas
ideas necesarias para el progreso humano. La gente reconoce la
oscuridad y el sufrimiento actuales y, por lo tanto, dan la bienvenida a
la luz; los hombres están cansados de odiar y luchar y, en
consecuencia, dan la bienvenida a la buena voluntad.
Trataré otro punto de vista. Así como están relacionadas las estrofas
primera y cuarta, también lo están la estrofa segunda y la última línea.
46
El Plan será restablecido en la tierra por la iluminación y la buena
voluntad y cuando esto tenga lugar el Cristo retornará a la tierra. Les
pediría que no interpreten mal esta frase. El Cristo jamás dejó la tierra
y cuando se despidió de sus discípulos dijo: “He aquí, Yo estoy siempre
con vosotros, hasta el fin de los días”. Sin embargo, Su presencia no es
reconocida por las masas y sólo la presienten y esperan vagamente los
religiosos ortodoxos de todos los credos del mundo.
En primer lugar, como he señalado anteriormente, el retorno de Cristo
se expresará por el surgimiento de la conciencia cristica en los
corazones de los hombres de todas partes, siendo su primera expresión
la buena voluntad.
En segundo lugar, los discípulos de todas partes serán cada vez más
sensibles a la cualidad, voz y enseñanza de Cristo; serán “influidos” por
Él en muchos casos, así como anteriormente influyó a su discípulo
Jesús; por la influencia que ejercerá sobre los discípulos de todas las
tierras, se multiplicará a Sí Mismo repetidas veces. La eficacia y el poder
del discípulo influido será asombroso.
Uno de los primeros experimentos que Cristo realizó mientras se
preparaba para este tipo de actividad estaba vinculado con
Krishnamurti. El éxito sólo fue parcial. El poder que Él empleó fue
distorsionado y mal aplicado por los devotos que componen
mayormente la Sociedad Teosófica, razón por la cual se puso fin al
experimento, aunque sirvió un propósito muy útil. Uno de los resultados
de la guerra fue la desilusión del género humano que ya no considera a
la devoción, adecuada o necesaria para la vida espiritual o su
efectividad. La guerra no fue ganada por la devoción o la adhesión de
millones de hombres a un ideal querido, sino por el simple cumplimiento
del deber y el deseo de proteger los derechos humanos. No todos los
hombres fueron héroes, como tan estúpidamente proclama la prensa.
Fueron movilizados, se les enseñó a luchar y tuvieron que hacerlo, y
eso fue el reconocimiento grupal del deber. Cuando Cristo trate
nuevamente de influir a Sus discípulos, se espera que reaccionen en
forma diferente. Por eso A.A.B, restó importancia constantemente a la
devoción y abogó por la independencia espiritual. Ningún devoto es
independiente, sino un prisionero de una idea o de una persona.
47
Cuando retorne el Cristo florecerá muy activamente la conciencia
cristica entre los hombres; cuando los discípulos trabajen bajo el
reconocimiento del Cristo, llegará el momento en que nuevamente y el
público volverá a caminar entre los hombres; el Cristo podrá ser
públicamente reconocido y realizará su trabajo en los niveles externos
de la vida y también en los internos. Para estos tres acontecimientos,
que están relacionados con la divinidad inherente al hombre, la
Jerarquía trabaja y se prepara, y registrará esencialmente otro de los
resultados del exitoso empleo de la nueva Invocación, a fin de ayudar a
esta rarea de preparación.
Los discípulos comprenderán fácilmente la significación de la tercera
estrofa. El significado de la Invocación tal como la emplea la Jerarquía
(observen esto) ayudará a la humanidad a evocar la voluntad espiritual
y a la Jerarquía a reconocer la voluntad divina. Poco puede ser dicho al
público sobre esta tercera estrofa, que simplemente la interpretará como
una plegaria para que la voluntad humana esté de acuerdo con la
voluntad divina, tal como esencialmente es, sigue siendo el gran
misterio, pero, no obstante, ella puede conocer y “conoce y sirve” al
propósito; el propósito es ese aspecto de la voluntad divina que busca
una expresión inmediata en la tierra. La Jerarquía distribuye la energía
– la energía del amor –. Por lo tanto, cuando el propósito de la voluntad
de Dios (conocido y comprendido en la Cámara del Concilio de
Shamballa) trata de influir a la voluntad humana, es la expresión, en
términos Jerárquicos, de la voluntad al bien y, en términos humanos, de
la buena voluntad o decisión amorosa, o intención fija para establecer
rectas relaciones humanas.
Hasta el Cristo mismo luchó con el problema de la voluntad divina y Se
dirigió a la Mónada en el momento en que comprendió por primera vez
la amplitud y la complejidad de Su misión como Salvador del Mundo.
Entonces, exclamó: “Padre, no mi voluntad sino la Tuya sea hecha”.
Esas palabras señalaron el abandono de los vehículos por medio de los
cuales había tratado de salvar a la humanidad, indicándole entonces, la
evidencia de un aparente fracaso y de que no había terminado su
misión. Durante casi dos mil años, Él ha esperado llevar esa misión a
su culminación; eso también marcó su entrada en un nuevo ciclo de
actividad, que culminará con el éxito en los próximos trecientos años, si
esta Invocación – tal como la emplean ustedes y la Jerarquía – prueba
48
su eficacia. El Cristo no puede concluir con Su misión asignada sin la
acción recíproca de la humanidad.
Este mantram es peculiar y esencialmente el propio mantram del Cristo,
y su “sonido se difundió” por todo el mundo porque Él lo emitió y lo
empleó la Jerarquía. Ahora sus palabras deben ser difundidas por el
mundo entero y pronunciadas por los hombres de todas partes, y su
significado debe ser expresado por las masas a su debido tiempo.
Entonces, Cristo puede nuevamente “retornar a la tierra” y “ver el trabajo
de Su alma y quedar satisfecho”.
Quizás sea necesario explicar la última línea de la última estrofa. Habla
de la tarea del Plan, complementada por la humanidad para “sellar la
puerta donde se halla el mal”. El innecesario decir que simbólicamente
expresa la idea de que los propósitos del mal deben cesar su actividad
y efectividad. El mal no se halla en un lugar particular. El Nuevo
Testamento, en el libro de las Revelaciones, habla del mal, de la
destrucción del demonio y de reducir a la impotencia a Satanás. Estos
párrafos se refieren a los mismos ciclos de tiempo, de los cuales se
ocupa esta invocación y procura que se cumplan.
“La puerta donde se halla el mal” es mantenida abierta por la
humanidad, debido a su deseo egoísta, odio y separatividad, a su
codicia y barreras reciales y nacionales, a sus bajas ambiciones
personales y a su amor al poder y a la crueldad. Cuando la buena
voluntad y la luz afluyan a las mentes y a los corazones de los hombres,
esas cualidades malignas y estas energías dirigidas que mantienen
abiertas las puertas del mal, cederán su lugar al anhelo de establecer
rectas relaciones humanas, a la determinación de crear un mundo mejor
y más pacífico y a la expresión mundial de la voluntad al bien, y cuando
estas cualidades reemplacen a las antiguas e indeseables,
simbólicamente el peso de la opinión pública y el correcto deseo
humano irán cerrando lentamente la puerta donde se halla el mal. Nada
podrá evitarlo.
De esta manera el Plan original referido en la Biblia como el Jardín del
Edén, será restablecido en la tierra en forma simbólica; el Ángel de la
Espada Flamígera no vigilará ya la Puerta de la Iniciación hacia el reino
de Dios, sino se transformará en el Ángel de la Presencia. La puerta al
mundo de la realidad espiritual se abrirá ante el género humano y se
49
cerrará la puerta donde se halla el mal. Estos pocos pensamientos
harán revivir esta Invocación en sus mentes y adquirirán una nueva y
vital vivencia, excepcionalmente relacionada con todas las verdades y
creencias antiguas; nos brindan una esperanza para el futuro y son de
importancia actual y práctica.
El trabajo de meditación debería limitarse exclusivamente a profundizar
la comprensión de esta estrofa de la Gran Invocación para despertar en
ustedes un espíritu invocador.
(El D. de la Nueva Era II. Tomo 2. Pág. 104 – 108)
50
INVOCACIÓN Y EVOCACIÓN
Estas dos palabras describen ese algo misterioso – emanación,

demanda silenciosa, impulso innato hacia la luz – innato en todas las
formas, que produce interacción y relación, siendo la causa de la
penetración en la luz y de todo progreso o avance, en el sendero de la
conciencia en expansión. Lo mismo sucede en la planta que se abre
camino de la oscuridad del suelo a la luz del sol; en el niño que se
desprende por impulso de la vida, de la matriz de la madre; en el ser
humano que se esfuerza por ir hacia los reinos de mayor conocimiento
y hacia una vida física efectiva; en el aspirante que pasa del Aula del
Aprendizaje al Aula de la Sabiduría; en el discípulo que penetra en el
reino de la luz y vida del alma; en el iniciado que pasa de un grado a
otro en la Jerarquía de la Liberación; en el Cristo que pasa a la Cámara
del Concilio de Shamballa, y en el Señor del Mundo que emprende esos
procesos que lo conducirán a los reinos de la vida divina – sobre la cual
el iniciado más elevado de nuestro planeta no tiene el menor concepto.
Todo se produce como parte de un gran sistema de invocación y
evocación, de demanda y respuesta, y todos son característicos del
“método de vida” que rige a la graduada Jerarquía del Ser en nuestro
planeta.
Este involutivo impulso hacia adelante, en el Camino Iluminado, de la
oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real y de la muerte a la inmortalidad,
es un anhelo innato en todas las formas. Constituye una de las más
sutiles y menos comprendidas leyes del universo, relacionada con el
principio Vida, del cual nada sabemos todavía; subyace en la Ley de
Evolución, al igual que en la Ley del Karma, siendo en realidad la Ley
del Propósito de la Vida del Logos planetario; es una expresión de Su
intención dinámica, pues obliga a toda sustancia, en manifestación en
tiempo y espacio, a accionar y reaccionar de acuerdo a Su voluntad; de
esta manera permite que Su forma – el planeta, compuesto por los siete
reinos de la naturaleza – exprese la intención logoica mientras dura el
“Gran Aliento” del cual tiempo y espacio son dos aspectos. Afecta al
átomo más pequeño y al más excelso ser, dentro de la esfera de Su
consciencia y del alcance de su vivencia; afecta a los reinos
subhumanos sin que ellos se den cuenta y (en lo que les concierne) es
lo que a veces se ha denominado “la Ley de la Vida del Sol”. Después
51
de haber alcanzado la etapa de integración de la personalidad, la familia
humana reacciona al propósito divino con acrecentada conciencia. Una
vez construido el antakarana y recibidas las iniciaciones superiores, el
iniciado colabora en ese propósito con plena comprensión e intención.
Ya no reacciona simplemente a sus propios anhelos internos que lo
obligan a invocar siempre el aspecto superior de la vida y de la
conciencia, que presiente tener por delante. Ahora conoce; ve; participa
en el Plan; se relaciona con la Intención Divina por medio de la
comprensión de la Doctrina o Ciencia de Tensión; se apropia de la
Intención Divina hasta donde puede captarla. Esta interacción recíproca
produce la mutabilidad de la forma y la inmutabilidad de la naturaleza
divina, características de esas consciencias que se han liberado de la
prisión de la forma.
Los diversos planes en consideración, para el desarrollo y progreso del

nuevo grupo de servidores del mundo deben ir e irán continuamente
adelante. Las ideas, ya brevemente delineadas, deben desarrollarse en
forma detallada y también entrenarse a las personas para la expansión
de esas ideas. Al público se lo debe educar sobre los ideales y objetivos
del nuevo grupo. Deben formarse grupos de meditación que se
dedicaran a hacer contacto con la visión, y extraer la sabiduría y el poder
necesarios. Debe emplearse cada vez más la Gran Invocación y
repetirse diariamente y a toda hora. La esencia de lo expuesto aquí
deberá reajustarse y readaptarse para el público en general, porque los
hombres aprenden únicamente por la repetición constante, y estas
cosas deben repetirse una y otra vez antes de que sea evidente el
verdadero trabajo del nuevo grupo de servidores del mundo.
La función del nuevo grupo consiste en equilibrar las fuerzas que
conducen a la desintegración y a la destrucción, incorporando en sí
mismo las fuerzas de integración y construcción. Dicho grupo
contrarrestará, con el tiempo, la tendencia (tan prevaleciente hoy) al
odio racial y la enseñanza dad tenderá a negar las actuales ideas, pues
son de gran poder para producir brechas y las barreras actuales entre
los hombres, causando la separación y la guerra.
Donde existe un grupo o grupos, que expresen ideas, que acentúen
potentemente un sector de la opinión pública o un aspecto de la vida,
52
inevitablemente debe aparecer bajo la ley del equilibrio, aquello que lo
contrarrestará. En el periodo actual de la historia de la raza, aparecieron
primeramente el grupo o grupos que fomentan las separaciones o
brechas y erigen las barreras que impiden el libre albedrio del hombre,
los cuales realizan el necesario trabajo porque están también incluidos
en el Plan. Luego, de acuerdo a la ley, deben aparecer el grupo o los
grupos que personifican esas ideas que conducen a la integración y a
la obra constructiva, los cuales llevarán al mundo a una vuelta más
elevada de la espiral, eliminarán las brechas y destruirán las barreras
dando fin a las separaciones.
(Sicología Esotérica. Pág. 363)
Los representantes de las unidades de servicio de cualquier país deben

ser llamados a colaborar y se les proporcionará esta instrucción si se
los conoce a ellos y si sus inquietudes son conocidas. Lo que se desea
lograr es la difusión amplia y general y el empleo inteligente de la Gran
Invocación. Por todos los medios posibles se ha de instar al público a
que la emplee. Deben ser utilizadas la radio y la prensa y establecerse
un contacto con los hombres de buena voluntad, aunque desde el punto
de vista del ocultista no sean iluminados ni se den cuenta de la
presencia guiadora de la Jerarquía y la oportunidad brindada por el
esfuerzo unido del Señor Buda y el Cristo.
Todos los que tratan de ayudar deben considerar detenidamente qué
pueden hacer y con qué contribuir. Después de un debido análisis,
deben sopesar lo que pueden sacrificar y cómo pueden subordinar sus
personalidades generalmente egoístas, en este gran “empuje” de la
Jerarquía, del nuevo grupo de servidores del mundo y de los hombres
de buena voluntad en todo el mundo. Así se derribarán las barreras que
separan a un hombre de otro y a una nación de otra. El Espíritu de Paz
llegará a ser tan poderoso, que podrán realizarse lógica y naturalmente
los reajustes necesarios. La iluminación de las mentes de los hombres
y la renovada organización de sus esfuerzos por lograr la hermandad,
pueden ser estimuladas en una nueva y creciente actividad.
De este posible y grande esfuerzo por obtener la integración, enfocada
en el momento del Festival de Wesak, e intensificado durante las
veinticuatro horas precedentes a la Luna llena, puede surgir el
verdadero germen del grupo de la Nueva Era, del Nuevo Mundo y de
53
los Nuevos Ideales. Este grupo no actuará bajo ningún nombre, poseerá
gran adaptabilidad y será una organización libre, tampoco será dirigido
por comisión alguna, sino regido por la inteligente colaboración de un
grupo que representará al nuevo grupo de servidores del mundo.
Pertenecerá a todas las naciones y a todas las religiones.
El periodo de ayuda a los discípulos y aspirantes mundiales que
constituyen el nuevo grupo de servidores del mundo ha sido hecho por
la Jerarquía, y se ha dado a entender, con gran claridad, que nadie es
demasiado débil ni demasiado insignificante que no tenga nada que
ofrecer; todos pueden hacer algo para terminar con la encrucijada actual
y de esta manera posibilitar la inauguración de una nueva era de paz y
buena voluntad. Sin embargo, deseo aclarar que no trabajamos para el
milenio bíblico y que nuestro principal objetivo es ahora dual:
1. Romper el antiguo ritmo y establecer uno nuevo y mejor. Para lo cual,
el tiempo es el factor primordial. Si podemos demorar la cristalización
de un mal necesario y evitar así que ocurra algo calamitoso, habrá
tiempo para que se desarrollen los procesos de trasmutar y disipar
aquello que ha de precipitarse de una manera u otra y para que el
nuevo grupo de servidores del mundo, que constituye nuestro actual
instrumento en el mundo, pueda dedicarse a sus actividades.
2. Fusionar y mezclar la aspiración unida de todos los pueblos en cada
plenilunio de mayo para que pueda establecerse un canal abierto y
libre entre el nuevo grupo de servidores del mundo (formado por los
verdaderos discípulos, aspirantes y personas de buena voluntad, sin
tener en cuenta su nacionalidad o credo) y la Jerarquía expectante.
Cuando este canal se haya establecido en forma permanente y un
número suficientemente grande de hombres y mujeres reflexivos
comprendan su función y posibilidades, les será más fácil a los Guías
de la raza impresionar la conciencia pública e influir así a la opinión
pública. De esta manera la humanidad podrá ser guiada
definitivamente, porque será capaz de prestar alguna colaboración
consciente. Al aspirante mundial le será posible establecer dicho
canal.
(Sicología Esotérica. Pág. 377 - 378)
54
LOS MANTRAMS OM Y AUM
ESTANZA II
“AUM” dijo el Poderoso Uno, y pronunció la Palabra. Las séptuples olas

de la materia se disolvieron y aparecieron variedad de formas. Cada una
ocupó su lugar en su esfera designada. Esperaron que entrara la
Sagrada corriente y las colmara.
Los constructores respondieron al Sagrado sonido. En colaboración
musical se abocaron al trabajo. Construyeron en muchas esferas,
comenzando por la tercera. En este plano se inició su trabajo.
Construyeron la envoltura átmica y la enhebraron a su Primario.
“AUM” dijo el Poderoso Uno. “Que prosiga el trabajo. Que los
constructores del aire continúen con el Plan”.
El Señor de los Devas y los Constructores del plano del aire trabajaron
con las formas dentro de esa esfera que ciertamente les pertenece.
Intentaban establecer la unión en su grupo asignado. Sus manos
producían rápidamente los moldes. El Sagrado plano de conjunción, el
cuarto gran plano, se convirtió en la esfera, dentro del círculo mayor,
que señalaba la meta para el hombre.
“AUM” dijo el Poderoso Uno, exhalando hacia el quinto, el plano de la
tierra ardiente, el lugar de encuentro del fuego. Entonces se escuchó
una nota cósmica debajo del sonido del sistema.
El fuego interno y el fuego externo se encontraron con el fuego
ascendente. Los guardianes del fuego cósmico y los Devas del calor
fohático vigilaron las formas que permanecían amorfas, esperando un
punto en el tiempo.
Los constructores de menor grado, Devas que trabajan con la materia,
moldearon las formas. Estas se dividieron en cuatro grupos.
Permanecieron en absoluto silencio en los triples niveles. Vibraron,
respondieron a la tónica, sin embargo, permanecieron estériles y
yermas.
“AUM” dijo el Poderoso Uno, “que afluyan también las aguas”. Los
constructores de la esfera acuosa, que habitan en la humedad,
produjeron las formas que se mueven en el reino de Varuna. Crecieron
y se multiplicaron. Oscilaban en constante flujo. Cada reflujo en el
55
movimiento cósmico aumentaba el interminable fluir. Se observaban las
ondulaciones de las formas.
“AUM” dijo el Poderoso Uno, “que los Constructores se ocupen de la
materia”. Lo que estaba en estado líquido se solidificó. Se construyeron
las formas sólidas. La corteza se enfrió. Las rocas se endurecieron. Los
constructores crearon la confusión para producir las diversas formas de
maya. Cuando se completaron los estados rocosos, el trabajo terminó.
Los constructores de grado inferior anunciaron que el trabajo había
llegado a su fin.
Del estrato rocoso surgió el otro estrato. Los constructores del segundo
acordaron que ya estaba realizado el trabajo. El primero y el segundo,
en el camino ascendente, permanecieron en forma cuádruple. Aquellos
cuya vista era penetrante percibieron parcialmente a los cinco internos.
“AUM” dijo el Poderoso Uno, y contuvo Su Aliento. La chispa que existía
en los habitantes del tercero dio impulso a un mayor crecimiento. Los
constructores de las formas inferiores manipularon el maya más denso,
fusionaron su producto con las formas construidas por los seres
acuosos. La materia y el agua fusionadas produjeron, a su debido
tiempo, el tercero. Así continuó la ascensión. Los constructores
trabajaron unidos. Llamaron a los guardines de la zona ígnea. La
materia y el agua se mezclaron con el fuego, y conjuntamente con la
chispa interna, dentro de la forma, se fusionaron.
El Poderoso Uno miró hacia abajo. Aprobó las formas. Surgió la
demanda por mayor luz. Nuevamente recogió el sonido. Elevó hacia
niveles superiores la tenue chispa de luz. Se escuchó otro tono, el
sonido del fuego cósmico, oculto en los Hijos de Manas, quienes se
dirigieron a sus Primarios. Los cuatro inferiores, los tres superiores y los
cinco cósmicos se reunieron en la gran inhalación. Se formó una nueva
envoltura.
(T. Sobre F.C. Tomo 1. Pág. 13 – 14)
El Aliento Logoico - Primer Plano - El Sonido (246) A.

Constituye la primera aparición etérica de un sistema solar en el sub-
plano atómico del plano físico. Todas las simientes de vida se hallan
latentes. Facultad inherente que proviene de una esencia solar anterior.
56
El Sonido Logoico - Segundo Plano - El Sonido AU.
Constituye el cuerpo del sistema solar en el segundo éter, siendo el
plano arquetípico. Las simientes de vida están vibrando o germinando.
Se evidencian los siete centros de energía. El Deva Agni aparece como
séptuple. La forma es potencialmente perfecta.
La Triple Palabra Logóica – Tercer Plano – El Sonido AUM.

Se ve el cuerpo del Sistema Solar en sustancia del tercer plano etérico
y los tres funcionan como uno. La triple energía del Logos está
coordinada y nada puede obstaculizar el trabajo de la evolución. Los
tres grupos de Devas están activos y la forma arquetípica en proceso
de materialización.
La Palabra Septenaria Logoica - Cuarto Plano – La Palabra de Siete Sílabas.

Los centros etéricos se hacen activos.
(246) Sonidos Mántricos.

Mantra es una combinación de sonidos, palabras y frases que, por virtud
de ciertos efectos rítmicos, producen resultados imposibles de obtener
separadamente. El más sagrado de todos los Mantra de Oriente que se
ha dado al público hasta ahora, está contenido en las palabras:
“Om mani padme hum”. Cada sílaba de esta frase tiene un poder
secreto y en conjunto siete significados que pueden producir siete
distintos resultados.
(T. Sobre F.C. Tomo 3. Pág. 546)
57
REVELACIÓN DE LA PALABRA
Cuando se dice que el Logos produjo los mundos a través de la

meditación, se quiere significar que dentro de su propio centro de
conciencia hubo un periodo en que caviló y meditó sobre los propósitos
y planes que tenía en vista, visualizó para sí el entero proceso del
mundo, como un todo perfecto, viendo el fin desde el principio y
teniendo conciencia de los detalles de la consumada esfera. Entonces,
cuando terminó su meditación, todo se completó como en un cuadro
ante Su visión interna y empleó cierta Palabra de Poder que le fue
comunicada por Aquel de Quien Nada Puede Decirse, el Logos del
esquema cósmico, del cual nuestro sistema es tan solo una parte. No
nos conciernen las iniciaciones Cósmicas y Logóicas, excepto en la
medida que las iniciaciones humanas reflejan sus asombrosos
prototipos, pero al estudiante le interesa conocer que, así como en cada
iniciación se le confía al iniciado una Palabra de Poder, también se le
confió al Logos la Gran Palabra de Poder, que produjo nuestro sistema
solar, denominada “Palabra Sagrada” o AUM. Debe recordarse que el
sonido AUM es el esfuerzo del hombre por producir, en escala
infinitamente pequeña, el triple sonido Cósmico que hizo posible la
creación.
Las Palabras de Poder de todos los grados tienen una triple secuencia:
 Primero. Las pronuncia alguna entidad totalmente autoconsciente,
esto sucede invariablemente después de un periodo de deliberación
o meditación, donde se visualiza totalmente el propósito.
 Segundo. Afectan al reino Dévico y producen la creación de formas.
Este efecto tiene un doble carácter:
A. Los Devas del sendero evolutivo, los grandes constructores del
sistema solar y los que están subordinados a ellos, que han
pasado la etapa humana, responden al sonido de la Palabra, y con
comprensión colaboran conscientemente con quien la exhaló, y
así se lleva a cabo el trabajo.
B. Los Devas del arco involutivo, los constructores menores, que no
han pasado por la etapa humana, también responden al sonido,
pero inconscientemente o por la fuerza; por el poder de las
vibraciones iniciadas construyen con su propia sustancia las
formas requeridas.
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 Tercero. Actúan como factor estabilizador, y mientras persiste la
fuerza del sonido, las formas permanecen coherentes. Por ejemplo,
cuando el Logos termine la enunciación del sagrado AUM y cese la
vibración, se desintegran las formas. Lo mismo ocurre con el Logos
Planetario, y así sucesivamente en escala descendente.
Las Palabras de Poder o variaciones del AUM, existen en todos los
tonos posibles, semitonos y cuartos de tono, y sobre estos matices
del sonido se erige el trabajo de la creación y su sustentación. Dentro
de cada sonido mayor hay multiplicidad de sonidos que afectan a
diferentes grupos. Hablando general y ampliamente, los sonidos del
sistema solar están incluidos en dos grupos:
A. Sonidos Iniciáticos, o los que en todos los planos producen
manifestaciones o fenómenos de algún tipo.
B. Sonidos Resultantes, o los producidos desde adentro de las
formas durante el proceso evolutivo, constituyendo el
conglomerado de los tonos de cada forma, en cualquier reino de
la naturaleza. Toda forma tiene de igual modo un tono que es el
resultante de los diminutos sonidos producidos por los átomos que
componen esa forma. Estos sonidos dimanan del grupo anterior,
y afectan a grupos inferiores o reinos, si la palabra “inferior” puede
emplearse en relación con algún sector de la manifestación divina.
Por ejemplo, el reino humano, la cuarta Jerarquía creadora, fue
producida por un Triple AUM, producido al unísono en una clave
determinada, por las tres personas de la Trinidad – Dios Padre,
Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, o Shiva, Vishnu y Brahma. Este
sonido aún persiste; la interacción y la mezcla de las numerosas
y pequeñas notas de cada ser humano, producen en conjunto un
gran sonido, que puede oírse en los lugares elevados, teniendo a
su vez un definido efecto sobre el reino animal. Es uno de los
factores que producen formas animales, ya sea para el ser
humano o para el animal, pues debe recordarse que el hombre es
el vínculo entre lo animal y lo divino.
No es posible ni deseable enumerar las Palabras de Poder, pero se
pueden dar ciertas indicaciones generales que ayudarán al estudiante
a darse cuenta de la magnitud del tema y su complejidad:
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1. La Gran Palabra, tal como la pronuncia el Logos del sistema solar y
como le es comunicada por Su Superior.
2. Tres Palabras que el Logos solar ha confiado a cada uno de los tres
Logos y son:
A. El sonido sagrado A, comunicado a Shiva, Aquel Que incorpora el
espíritu o aspecto Voluntad. Es la palabra por la que actúa Dios
Padre.
B. El sonido U, comunicado a Vishnu, Dios, el Hijo. Es el constructor
de la forma y proporciona el cuerpo que debe ocupar el espíritu,
posibilitando la encarnación divina. A, es el sonido de la vida; U,
es el sonido de la forma.
C. El sonido M, comunicado a Brahma, que, en Su función de
proveedor de energía, vincula con inteligencia activa al espíritu y
la forma, o el yo y el no-yo.
Cabría señalar al estudiante, que, si reflexiona inteligentemente, recibirá
mucha información sobre las funciones de los tres departamentos de la
Jerarquía de nuestro planeta.
3. Siete Grandes Palabras, basadas en los tres sonidos sagrados AUM,
produjeron la creación o manifestación de los siete planos de nuestro
sistema solar. Estas palabras no se confían a entidades humanas,
sino a siete grandes Devas o Señores Rajas, vidas animadoras de un
plano; por eso en las diversas iniciaciones es necesaria su
colaboración, antes de confiarle estas palabras clave al iniciado.
4. Cuarenta y nueve palabras relacionadas con los cuarenta y nueve
sub-planos o Fuegos. Se confían a los cuarenta y nueve
constructores de los Fuegos Sagrados. Los dos grupos de palabras
anteriores se hallan en la jurisdicción del tercer aspecto y son
otorgados por Brahma.
5. Hay también cinco grandes palabras cuyos signos están bajo la
jurisdicción de Vishnu, o Dios el Hijo, y Él las exhala. Por su
intermedio vinieron a la existencia los cinco reinos de la naturaleza en
el arco evolutivo:
El Reino Mineral.
El Reino Vegetal.
El Reino Animal.
El Reino Humano.
El Reino Espiritual.
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Estos cinco reinos constituyen cambios o están construidos sobre el
sonido U, así como las palabras enumeradas anteriormente lo están
sobre el sonido M.
Es interesante observar que los tres primeros reinos están basados en
dos sonidos; la U emitida sobre el tono básico de la M. En el cuarto
reino, el tono M se va desvaneciendo, y las dos notas emitidas son U y
A. En el quinto reino, la M se reduce a un inaudible sub-tono; la U se
fusiona con ella y no se la puede distinguir, y la A, o nota de Shiva,
resuena poderosamente y es la única nota que prácticamente se oye.
Por la emisión de esta nota, la de Shiva, el Destructor, se niega al no-
yo y se disuelve todo lo que no es del espíritu. El sonido de la A afecta
el desligamiento, o la liberación del iniciado, de los tres mundos.
6. Hay también ciertas palabras confiadas a cada uno de los Logos
Planetarios, base de la manifestación planetaria. Como bien se sabe,
el sonido del aspecto de Brahma, o tercer aspecto de nuestro Logos
planetario, es la nota FA; aquí reside gran parte de la iluminación
respecto a su etapa de evolución, pues se evidencia inmediatamente
que el sonido A está llegando hasta el físico denso.
7. En nuestra propia Jerarquía existen muchas palabras derivadas de la
Gran Palabra de nuestro Logos planetario, confiadas a los Guías
departamentales, Quienes a su vez las trasmiten en orden
intercambiable a los iniciados graduados. Es necesario que el
pensamiento, idea o propósito, y el sonido hace posible manifestar,
en cualquier clase de materia, alguno de los siete planos.
No podemos explicar la expansión de las palabras fundamentales,
desde su enunciación, por entidades cósmicas, descendiendo hasta las
infinitesimales diferenciaciones producidas por el lenguaje del hombre,
las expresiones vocales de los animales y el canto de las aves. Cada
uno es una manifestación de consciencia en cierto grado y producen su
efecto. El iniciado aprende a emitir sonidos conscientemente; logra los
resultados deseados y premeditados, pronuncia palabras, tiene plena
conciencia de las consecuencias en todos los planos, crea formas y
dirige la energía por medio de sonidos sagrados, impulsando así los
fines de la evolución. Fue necesaria esta digresión antes de referirme a
las palabras confiadas al iniciado, a fin de subrayar la importancia
radical del asunto y justificar así la celosa protección de este aspecto
del trabajo divino.
61
EL EMPLEO DE LAS PALABRAS
Nos hemos ocupado brevemente de la significación de las Palabras de

Poder. Ahora resumiremos algunos de los postulados inferidos y luego
trataremos parcialmente la ceremonia de la iniciación y las Palabras
confiadas al iniciado.
Los postulados que aquí se enuncian son nueve, y si el aspirante
reflexiona detenidamente sobre ellos, obtendrá una gran revelación
acerca del proceso creador y del poder de la palabra.
1. Todas las Palabras de Poder tienen su raíz en la Gran Palabra
confiada al Logos solar en los albores de la manifestación.
2. Todas las Palabras de Poder son intercambios o expansiones de los
tres sonidos fundamentales, que acrecientan su longitud a medida
que se van involucrando los planos, hasta llegar a las frases y al
lenguaje de la unidad finita, el hombre, con sus miríadas de
diferenciaciones.
3. Por lo tanto, el sendero de retorno, el lenguaje es más breve; las
palabras se emplean con parquedad y, finalmente, llega el momento
en que el Adepto emplea fórmulas de Palabras, solo cuando son
necesarias para llevar a cabo propósitos específicos, en dos sentidos:
A. Procesos creadores definidos.
B. Dirección específica de la energía.
Esto lo lleva a cabo lógicamente en los planos de los tres mundos.
4. Por lo tanto, cuando el aspirante se prepara para la iniciación debe
hacer principalmente tres cosas:
A. Controlar todas las actividades de su triple naturaleza inferior. Ello
involucra aplicar energía inteligente a cada átomo de sus tres
envolturas – física, astral y mental - que literalmente constituyen
el fulgor de Brahma o tercer aspecto del Dios interno.
B. Controlar la palabra en todos los instantes del día. Algo fácil de
decir, pero muy difícil de practicar, y quien lo logra se aproxima
rápidamente a la emancipación. Esto no se refiere a la reticencia,
a la melancolía, al silencio o mutismo, que caracterizan a las
naturalezas poco evolucionadas y que en realidad se hallan en un
estado de in-articulación. Se refiere al empleo controlado de las
palabras para obtener ciertos fines y a la retención de la energía
62
vocal cuando no es necesaria, algo muy diferente. Involucra el
reconocimiento de los ciclos, de las temporadas y de las
estaciones; supone el conocimiento del poder del sonido y de los
efectos producidos por la palabra hablada; entraña la
comprensión de las fuerzas constructivas de la naturaleza y su
debido manejo y se basa en la capacidad de manejar sustancia
mental y ponerla en movimiento para obtener resultados en la
materia física, de acuerdo con el propósito claramente definido del
Dios interno. El fulgor del segundo aspecto del Yo, Vishnu, o
aspecto constructor de la forma, es la principal característica del
ego en su propio plano. Debería reflexionarse sobre esto.
C. Meditar y llegar a conocer el propósito del ego. Esta meditación
pone constantemente de relieve el primer aspecto, y la voluntad
consciente del Dios interno puede hacerse sentir en el plano físico.
D. Las tres actividades del aspirante deben ir a la par y se observará
que la segunda es resultado de la primera, manifestándose como
energía en el plano físico. Solo cuando el aspirante haya
realmente logrado un real progreso en estas tres direcciones de
esfuerzo, se le confiará la primera de las Grandes Palabras.
5. Cada Gran Palabra incluye en sí misma sus propias diferenciaciones,
expansiones e intercambio y el iniciado, al pronunciarla, pone en
movimiento la menor, mediante la vibración de la mayor. De ahí la
enorme responsabilidad y la magnitud de los resultados obtenidos.
Toda palabra es confiada al iniciado, oral y visualmente. Se le
comunica, primero verbalmente, en forma de siete sílabas, cada una
de las cuales debe ser recordada como palabra separada; luego se
le enseña a combinar las siete sílabas, para formar un triple sonido y
producir así resultados más armónicos y trascendentales.
Finalmente, los tres sonidos se fusionan en una sola Palabra, la cual
se le confía. Las siete palabras que forman la Gran Palabra son
comunicadas al iniciado en cada iniciación por los iniciados del mismo
grado. Este grupo se divide en otros siete, según el subrayo o
formación del rayo, y cada grupo entona entonces una palabra en
rápida rotación. Simultáneamente los colores y símbolos de los
distintos sonidos pasan ante el iniciado, de modo que oye y ve lo que
se le confía. El grupo más avanzado que rodea el trono (los tres Guías
Departamentales en las dos primeras iniciaciones y los Pratyeka
63
Budas en las finales) entonan para el iniciado la Triple Palabra que
fusiona a las siete, y nuevamente él la ve ante su ojo interno. Por
último, el Iniciado la pronuncia y el iniciado es consciente
internamente de haber experimentado en forma práctica el gran
sonido uno y sabe cuál es la vibración de determinado centro. Es bien
sabido que todo centro está conectado con algún plano, esquema,
rayo u otras divisiones septenarias, poniéndose así en evidencia la
significación de su reacción interna.
6. Los Maestros e Iniciados, en Su tarea de contribuir a la evolución de
los tres mundos, se ocupan principalmente de las siete sílabas de la
Palabra de Su grado. Las tres palabras que unen las siete son
empleadas raras veces, salvo bajo la sanción directa de uno de los
Guías Departamentales. (De acuerdo a la sílaba involucrada, cada
palabra está conectada directamente con el Triple AUM y por lo tanto
con el aspecto Brahma, Vishnu y Shiva, de los cuales los Tres Guías
son los representantes planetarios).
Cuando algún iniciado desea emplear la Palabra como una unidad,
para fines evolutivos, debe lograr la sanción de la Logia reunida, pues
dicha Palabra afecta a la materia de todo un plano dentro de un
esquema planetario y, en consecuencia, a la materia de esos planos
subsidiarios del plano involucrado. Por ejemplo, un iniciado de tercer
grado, al pronunciar la Palabra de su grado, influye sobre la materia
de los sub-planos mentales inferiores y, por lo tanto, sobre la de los
planos astral y físico. Un iniciado de segundo grado, influye de igual
modo sobre el plano astral, y, por consiguiente, sobre el plano físico.
Así se obtienen resultados de gran alcance, que influyen sobre el
trabajo de muchas personas.
7. Cada Palabra diferenciada o sintetizada afecta a los reinos Devicos y
desde allí al aspecto constructor de la forma de la manifestación.
Todo sonido produce su correspondiente respuesta en la sustancia
Devica e impulsa multitudes de diminutas vidas a adoptar formas
específicas. Estas formas persisten y llevan a cabo sus funciones,
mientras se prolonga el sonido que las produjo, y la específica energía
volitiva de aquel que inició el sonido va dirigida hacia la forma viviente.
Esto también es verdad respecto a un Logos solar al pronunciar el
AUM, creando así el sistema solar; cuando un Logos planetario
pronuncia Su Palabra planetaria crea un esquema planetario; un
64
Adepto al producir resultados, al ayudar a la humanidad en el plano
físico y a un ser humano común – en lenguaje diferenciado y
diversificado, expresa un propósito interno o estado mental y
construye una forma o vehículo con sustancia Devica. La mayoría de
los seres humanos construyen todavía inconscientemente, y la forma
construida es un agente benéfico o maléfico, según sea el móvil o
propósito del hombre y cumplirá su voluntad mientras dure el periodo
estipulado de su existencia.
8. Cada Palabra entonada se caracteriza por:
A. Un color específico.
B. Un tono determinado.
C. Una forma especial.
D. Cierto grado de energía o actividad.
E. La naturaleza de la vida animadora, autoconsciente, consciente o
inconsciente, Dios, hombre o Deva.
El estudiante hallará que esto es verdad respecto a un sistema solar,
un esquema planetario, un ser humano, una forma mental animada
por una vida elemental y al átomo del físico o del químico. Por el
conocimiento de estos hechos y por su comprensión consciente, se
conocerá al verdadero ocultista. El Logos solar pronunció una
Palabra, la forma de nuestro sistema solar vino a la existencia, su
color es azul y su nota un determinado tono musical cósmico. Su
grado de actividad es de índole específica y matemática, inasequible
a la mente humana en la oculta etapa de evolución, y la naturaleza
de su gran Vida animadora, el triple Logos, es Amor inteligente activo.
9. La Gran Palabra de nuestro sistema solar se puede afinar, si es
posible expresarlo así, con otras Palabras, pues no es más que una
palabra de la séptuple Palabra, conocida por esa Gran Existencia que
se halla en idéntica relación con el Logos solar, como éste lo está con
el Logos planetario. Las Palabras Sagradas de siete sistemas
solares, uno de ellos el nuestro, forman el sonido septenario que vibra
actualmente en las esferas cósmicas.
Estos nueve postulados resumen brevemente las grandes verdades
sobre los procesos creadores del sistema solar; ocultan el secreto de la
verdadera magia, y su comprensión dará al hombre espiritualmente
intuitivo, pureza de vida y de móviles, intención altruista, un severo
autocontrol, valentía y el poder de llevar adelante los propósitos del ego,
65
colaborador consciente en el trabajo de la evolución, participando, en
parte, de los planes del Logos planetario de nuestro esquema. Esto se
presenta en forma breve para proteger las verdades ocultas y a su vez
revelarlas a quienes estén preparados.
En las siete iniciaciones se revelan las siete Palabras del sistema solar
y forman la Palabra Logóica que solo conocemos, en su triple forma,
como el AUM.
En la primera iniciación se otorga la Palabra para el plano físico.
En la segunda iniciación se otorga la Palabra para el plano astral.
En la tercera iniciación se otorga la Palabra para el plano mental inferior.
En esta iniciación, como ya se ha dicho, el Hierofante es el Señor del
mundo, no solo se le otorga la Palabra para el plano mental inferior, sino
que también se le confía una Palabra que sintetiza las tres Palabras
para los tres mundos. Esta se da al iniciado como tema de meditación,
hasta recibir la cuarta iniciación, pero se le prohíbe que la emplee hasta
la liberación final, pues proporciona completo control sobre los tres
planos inferiores.
En la cuarta iniciación se otorga la Palabra para el plano mental
superior.
En la quinta iniciación se otorga la Palabra para el plano Búdico.
En la sexta iniciación se otorga la Palabra para el plano Átmico.
En la séptima iniciación se otorga la Palabra para el plano Monádico.
En la sexta iniciación el Hierofante otorga la Palabra que sintetiza la
cuarta, quinta y sexta palabras, y el iniciado puede ejercer así completo
control, por el poder del sonido, sobre la sustancia de los cinco planos
de la evolución humana.
En la séptima iniciación el triple AUM, en su verdadero carácter, es
revelado al iluminado Buda, entonces puede manipular energía en los
seis mundos o planos.
Dos iniciaciones más se pueden recibir, pero poco se dice respecto a
ellas en nuestro esquema terrestre porque no es un esquema
“Sagrado”, y muy pocos seres humanos – acaso alguno – logran las
iniciaciones octava y novena. Para ello deben pasar primero a otro
sistema durante un largo periodo de servicio e instrucción.
66
Todo lo que se puede insinuar es que en la octava iniciación se
manifiesta la dualidad del triple AUM, y en la novena se revela el sonido
del Absoluto y su significación es vista y oída. Esto trae a la consciencia
del iniciado algo de la energía y poder de “Aquel de Quien Nada puede
Decirse”, o el Logos de nuestro Logos solar. La unidad de consciencia
es entonces perfecta, como es perfecto el Logos, pasando a realizar un
trabajo paralelo al del Logos solar. Tal es el grandioso programa y la
oportunidad que se despliega ante los hijos de los hombres y ante todos
los átomos.
(Iniciación H y S. pág. 76 – 82)
La Palabra o nota de la Naturaleza, es la palabra o sonido de todas las

formas que existen en la sustancia del plano físico, que comúnmente,
como se sabe, lo emite la nota básica “FA” El ocultista blanco nada tiene
que ver con esta nota, porque su trabajo no consiste en acrecentar lo
tangible, sino en manifestar lo subjetivo o intangible. Es la palabra del
tercer aspecto; el aspecto Brahma o Espíritu Santo. La Palabra
Sagrada, es la Palabra de Gloria, AUM. Es el Pranava, el sonido de la
Vida consciente misma, cuando es exhalada a todas las formas. Es la
palabra del segundo aspecto, y así como la palabra de la Naturaleza, al
ser emitida correctamente, provee las formas destinadas a revelar el
alma o segundo aspecto, también Pranava, cuando se expresa
correctamente, pone de manifiesto al Padre o Espíritu, por medio del
alma. Es la Palabra de los Hijos de Dios encarnados. En un comentario
tan breve como éste, no es posible escribir un tratado sobre este secreto
de secretos y gran misterio de las edades. Lo único que puede hacerse
es cotejar ciertos hechos, respecto al AUM, y dejar que el estudiante,
de acuerdo al grado de intuición, amplíe el concepto y capte el
significado de las breves afirmaciones hechas.
La Palabra Perdida. La Masonería ha conservado el concepto de esta
palabra perdida. Es la palabra del primer aspecto, el aspecto Espíritu;
sólo el iniciado de tercer grado puede realmente comenzar la búsqueda
de esta Palabra, pues sólo puede encontrarla el alma libre. Esta Palabra
está vinculada a las iniciaciones superiores, por lo cual no tiene objeto
que la consideremos más extensamente aquí.
(La Luz del Alma. Pág. 30 – 31)
67
Todo lo que se ha dado hasta ahora referente a las palabras utilizadas
en el trabajo creador, es la Séptuple Palabra Sagrada AUM. Cuando
ésta es utilizada correctamente por el alma en el plano mental, vitaliza
y da curso a todas las formas mentales, produciendo una actividad
exitosa. Es interesante observar que en los días Atlantes la palabra
usada era TAU, pronunciad en forma explosiva y con tanta fuerza que
las formas mentales así energetizadas y expelidas actuaban
inevitablemente como un “boomerang” y volvían al que las había
enviado. Esta palabra TAU es también, en forma simbólica, el símbolo
de la reencarnación. Desear la forma produce el uso de la forma y causa
constantes renacimientos cíclicos. La continua utilización de la palabra
TAU, provocó la catástrofe final por medio del agua, barrió la antigua
civilización atlante; los pocos que empleaban la palabra AUM en estos
días no eran bastante poderosos como para contrarrestar la fuerza del
deseo. Los cuerpos mentales de la raza no podían responder a ese
nuevo sonido creador, la humanidad estaba todavía impulsada
totalmente por los deseos y anhelos en tal grado, que el deseo unido de
poseer y gozar la forma, empujó esotéricamente a los hombres “dentro
de las aguas”. El deseo por la forma aún obliga a la humanidad al
constante proceso de renacimiento, hasta que la influencia de TAU haya
terminado y el sonido AUM acrecentado en poder hasta ser el factor
dominante. A este último sonido le seguirá la palabra del alma, y a su
turno reemplazará totalmente a la palabra AUM.
El rumor de las numerosas aguas (modo simbólico de expresar la
influencia de TAU) cesará, y llegará el momento como asegura la Biblia
Cristiana, en que “no habrá más mar”. Entonces ocupará su lugar el
sonido AUM, del que se habla simbólicamente como el “rugido del
fuego”, y es el sonido del plano mental. La palabra del alma no se puede
expresar, excepto en el lugar secreto de la iniciación. Tiene su propia
vibración y nota especial, pero esta no puede ser transmitida hasta que
el AUM sea utilizado correctamente. Así como la palabra TAU, al llevar
la nota del deseo y la urgencia de poseer y de ser, fue mal utilizada y
condujo a su civilización al desastre, así la palabra AUM puede también
ser mal empleada y conducir su civilización hacia el fuego. Esta es la
verdad que realmente subyace tras la mal comprendida enseñanza
cristiana, acerca del fuego del infierno y del lado de fuego. Expresan
simbólicamente el fin de la era, cuando las civilizaciones del plano
68
mental lleguen a un fin catastrófico en lo que respecta al aspecto forma,
así como las civilizaciones anteriores llegaron a una culminación
acuosa.
Quiero aquí hacer una insinuación, que con frecuencia se pasa por alto.
En el plano mental no existe el factor tiempo, por eso la ecuación tiempo
no entra en la idea de un fin, por medio del fuego. No hay una hora fija
para un desastre o catástrofe. Todo el efecto tendrá lugar en el reino de
la mente, y ¿no podría decirse que actualmente el fuego de la ansiedad
y la preocupación y del pensamiento y el temor, abrasa nuestros
pensamientos y absorbe nuestra atención mental? Su trabajo es
purificar y limpiar, así que el AUM haga su trabajo y que todos los que
puedan lo empleen con frecuencia y con correcto pensamiento, a fin de
que la purificación mundial proceda con rapidez. Mucho de lo que
obstruye el camino para el surgimiento de nuevas ideas y nuevas
formas arquetípicas debe ser quemado y consumido. Estas dominarán
oportunamente a la nueva era y harán posible que la palabra del alma
sea emitida y escuchada exotéricamente. Comprendo que lo que he
impartido aquí es difícil de captar, pero los párrafos anteriores contienen
una advertencia para los incautos y mucha instrucción para el sincero
buscador de luz.
(T. Sobre M. Blanca. Pág. 248 - 249)
A medida que el individuo va sutilizando sus expresiones de luz y de

color se va acercando al Sonido característico del Alma Solar o
Planetaria, el OM, y aprende a ver la luz que este OM genera al poner
incandescentes los éteres, que lo hacen sensible a la Vida que rige el
conjunto planetario. En esta forma se pone inteligentemente en relación
con Aquel que utiliza el planeta tierra como cuerpo de Su expresión, y
aprende la técnica suprema de reproducir en su pequeña vida el OM
solar, por el cual es posible la evolución de los planetas del Universo.
Nos referimos al OM solar y también al AUM planetario. El doble OM y
el triple AUM son los sonidos que en su mutua y armoniosa conjunción
producen al hombre realizado, al ser humano perfecto o Maestro de
Compasión y de Sabiduría.
69
Cuando nos referimos al Cristo, como Maestro de Maestros, en su
simbólica apreciación espiritual y no simplemente física se lo ha
presentado como una estrella de cinco puntas de un brillo azulado
intensísimo que se proyecta en lo infinito de los éteres.
La estrella de cinco puntas es, desde el punto de vista de nuestro
estudio acerca de la Palabra, Verbo o Sonido, un resultado de equilibrar
el Verbo Solar OM con el triple sonido AUM, que es una respuesta de
los tres reinos inferiores de la Naturaleza, mineral, vegetal y animal, a
la voluntad del Hombre Espiritual o alma, que los utiliza como vehículos
de expresión. También el triple AUM tiene relación con los vehículos
periódicos de la personalidad, que utilizan materia de cada uno de los
reinos para crear unas estructuras definidas, que servirán de Cáliz,
recipiente o tabernáculo para la expresión del verbo. El OM es un
Sonido Solar o Verbo del Alma. Participa a la vez de la gloria monádica
y del sonido o palabra que se eleva de cada uno de los Reinos. Es un
sonido doble que al ser pronunciado correctamente produce integración
de los reinos, o en una esfera más reducida, integración de los vehículos
mental, emocional y físico que utiliza el alma para su evolución en el
tiempo.
Un pequeño diagrama aclarará esto:
OM Sonido de Relación e Integración. La Voz del Alma.

A Mundo mental relacionado con el Reino animal.
U Mundo emocional relacionado con el Reino vegetal.
M Mundo físico relacionado con el Reino mineral.
La descripción simbólica de Cristo como una estrella perfecta de cinco

puntas indica que Cristo es el verdadero hombre perfecto o Solar y que
el AUM o triple sonido de la naturaleza se manifiesta, a través de cada
uno de los cuerpos expresivos del hombre, estando sometidos
armoniosamente a la Voluntad superior del OM sagrado. El símbolo de
esta armonía por la cual el hombre celeste tiene poder omnipotente
sobre sus vehículos y a través de los mismos sobre cada uno de los
reinos de la Naturaleza, lo tenemos en su más pura expresión en el gran
misterio iniciático de la Transfiguración en el Monte Tabor en el que
Cristo, radiante de Luz, tiene a sus pies tres discípulos dormidos,
sometidos a su Voluntad Superior; ellos simbolizan los tres cuerpos
70
periódicos de manifestación cíclica que el alma utiliza para su evolución
espiritual.
En este cuadro en que presentamos el Verbo Solar OM como alma
espiritual y al triple sonido AUM como los tres sonidos que se elevan de
cada reino, como un Canto al Padre, está resuelto el Gran Misterio de
la Creación Universal que si bien se examina no es sino una expresión
de la Magia Suprema de Dios en relación con la naturaleza entera o
Universo Solar que le sirve de vehículo y morada.
(La Jerarquía, los Ángeles S. y la H. Pág. 86 - 87)
“Que la Hueste de la Voz se haga oír y que los hermanos sigan adelante
dentro del Sonido”.
Para explicar la idea en términos esotéricos la frase podría exponerse
de la manera siguiente: Las voces y la Voz desaparecen. El OM
reemplaza al AUM y en el centro de ese OM permanece el hermano.
Ya no se perciben las numerosas voces terrenales de la carne y del
demonio; nada existe en la conciencia del iniciado que pueda responder
a ellas. Desaparece también la Voz del Silencio; tampoco puede oírse
la Palabra. Solo el SONIDO permanece. Sonido que reverbera en los
mundos amorfos; sonido al que responde la Triada espiritual de la cual
el iniciado es parte integrante, porque el Sonido que emite cuando sigue
su camino creador, forma parte del Sonido Universal. Puntualizaré que,
Quien permanece en el centro mismo en la Cámara del Concilio de
Shamballa, pronuncia las palabras, la Palabra y emite también el
Sonido. Esto frecuentemente se olvida. Él es Quien entona el AUM y
todas las cosas vienen a la existencia; ÉL es Quien pronuncia la
Palabra, el OM, y Dios encarnado en la humanidad aparece en la tierra;
ÉL es Quien emite el SONIDO y sobre ese exhalado Aliento mantiene
vivas todas las cosas y – en la ascendente y descendente cadencia –
tenemos el cíclico ritmo del proceso creador. ÉL es Quien abstraerá el
Sonido y centrando la vibración en Sí Mismo, pondrá fin, algún día a
esta manifestación periódica y llevará el Sonido a otros lugares en el
espacio, manteniéndolo en pasividad sobre el aliento retenido hasta que
alboree un posterior ciclo de expresión. Entonces será exhalado
nuevamente y enviado a proporcionar un nuevo campo de experiencia
para las Vidas que en cíclico ritmo tratan de manifestarse.
71
Todo el proceso de la encarnación está oculto en la comprensión del
SONIDO y sus derivaciones, el OM y el AUM.
Cuando el iniciado puede identificar el Sonido y ya no lo “conmueve” el
OM, entonces llega a ser un Cristo en expresión y hace su aparición ya
sea en forma física o en los planos que podríamos denominar “zona de
no – aparición”. Entonces podrá contener en sí y utilizar las energías
custodiadas por la triada espiritual, la expresión de la voluntad y
propósito de Dios. Aunque el iniciado no forme parte del Gobierno
Planetario, ni tampoco sea miembro Concilio de Shamballa (pues muy
pocos iniciados los son) tiene, no obstante, el derecho de actuar en
idénticos niveles y prepararse para llevar a cabo esos procesos
evolutivos que le permitirán entrar en el plano astral cósmico. Así podrá
reconocer el “espejismo cósmico” y “ver a través” de él,
proporcionándole la clave del mundo del sentimiento y de la
sensibilidad, del cual nuestras respuestas sensorias y sensibilidad
emocional e intuitiva, son tenues y distorsionados reflejos. Debemos
recordar este factor bastante importante si queremos desarrollar un
exacto sonido de proporción. El iniciado, en la tierra, ha comprendido
que en realidad el plano astral no existe – por lo menos para los
iniciados de alto grado-Dicho conocimiento constituye el primer paso
para comprender el enigma de la negación, el verdadero conocimiento
de los fundamentos de los perennes pares de opuestos y el
conocimiento que está detrás de la significación de la negación.
Probablemente la frase que antecede nada signifique para ustedes, no
obstante, encierra una verdad para la cual las pruebas, las experiencias
y las iniciaciones de la existencia planetaria preparan al iniciado.
Otorgan esas cualidades que le permitirán hacer contacto con el mal
cósmico, a pesar de ello permanecerá incólume y eventualmente
desempeñará su parte, que consiste en llevar a un fin ignominioso a la
Logia y Hermandad Negras. La Logia Negra tiene sus raíces en el plano
astral cósmico, así como la Logia Blanca y su Hermandad las tienen en
el plano mental cósmico, aunque esto es en realidad momentáneo, a fin
de cerciorarse de la culminación y perfeccionamiento de ciertas
actividades organizadas, llevadas a cabo en la estrella Sirio.
72
“El OM, tal como es emitido por Aquel que permanece dentro de los
confines de Shamballa”, significa la emisión del Sonido uno,
redondeado y pleno de la O, pero la omisión del sonido final, la M.
Ahora nos abocaremos al estudio de un tema que siempre resulta

excesivamente difícil para los estudiantes: La naturaleza de la
PALABRA, del AUM y sus posteriores derivaciones, el OM y el SONIDO.
Existe mucha confusión respecto a su significación y a la necesidad de
su empleo. La etapa de su reconocimiento, por la cual estamos pasando
ahora, es puramente exotérica, a fin de acostumbrar al público a la
realidad de su existencia y se lleva a cabo de tres maneras:
1. Por el constante empleo de la palabra “Amén” en todas las iglesias
cristianas, tergiversación occidental del AUM. El AUM, constituye
aquí el aspecto inferior del sonido originador.
2. Por el énfasis que ha puesto la Masonería sobre la Palabra Perdida,
atrayendo así sutilmente la atención de la humanidad hacia el OM, el
Sonido del segundo aspecto, el alma.
3. Por el creciente énfasis puesto, por los numerosos grupos esotéricos
de todo el mundo, en el empleo del OM y su frecuente uso hecho
públicamente por estos grupos y por quienes practican la meditación.
El acercamiento más sensato corresponde a la tradición Masónica,
porque encara principalmente el mundo de significados y una de las
fases de la enseñanza esotérica. El empleo del Amén en el ritual de la
iglesia cristiana, caerá en desuso con el tiempo, pues básicamente
constituye una afirmación materialista, siendo por lo general
considerada por los feligreses como sello de divina aprobación,
adjudicado por el Todopoderoso a sus demandas de protección o de
satisfacción a sus necesidades físicas; por lo tanto, todo ello está
relacionado con la vida de deseos, la aspiración al dualismo y a la
demanda. Involucra las actividades de dador y de receptor.
El AUM y el Amén son ambos una expresión del sonido mediante el
principio de la sustancia activa inteligente de la manifestación divina, el
tercer aspecto, y han servido a la necesidad humana durante la fase
material y el desarrollo de la forma. También me refiero aquí al
desarrollo de la mente o del cuerpo mental.
73
La entera personalidad, cuando se ha perfeccionado y está regida por
el alma, se convierte en el “Verbo hecho carne”.
El conjunto de aspirantes y discípulos está hoy aprendiendo el
significado del OM, que no es el Verbo hecho carne, sino el Verbo
Liberado de la forma expresándose como alma-espíritu y no como
cuerpo-alma-espíritu. Por lo tanto, podría decirse que:
1. El A.U.M (Observen que separo cada aspecto de este triple sonido)
hace descender al plano físico el aspecto alma-espíritu, y lo arraiga
allí la fuerza de su saliente vibración. Emplearé un símbolo para
aclarar lo que quiero significar. Diré que es análogo “a un fuerte viento
que sujeta a un hombre contra una pared, imposibilitándole toda
libertad de movimiento”. Vivifica la forma; intensifica el aferramiento
de la materia sobre el alma; construye una prisión alrededor del alma
– prisión de los sentidos. Es el “Sonido del Encantamiento”, fuente del
espejismo y de maya; energía altamente engañosa y alucinadora,
nota del arco involutivo. Oculta el secreto del mal o materia, del
empleo de la forma, primeramente, como prisión, luego como campo
de entrenamiento y de experiencia y finalmente, como expresión de
la manifestación de un Hijo de Dios.
2. El O.M. Correctamente pronunciado libera al alma del espejismo y del
encantamiento. Es el sonido de la liberación, la gran nota de la
resurrección y de la ascensión de la humanidad al Lugar Secreto del
Altísimo, cuando todas las demás Palabras y sonidos han fracasado.
Es un sonido dual, no triple como el AUM; significa la relación entre
espíritu y alma y entre vida y consciencia. Esta Palabra Perdida,
simbolizando lo que se ha perdido en los tres mundos (ejemplificado
por los grados de la Logia Azul de la Masonería), debe ser recuperada
y está hoy en proceso de ser descubierta. Los místicos la han
buscado; los Masones han preservado la tradición de su existencia;
los discípulos e iniciados del mundo deben demostrar que la poseen.
3. El SONIDO es la única expresión del Nombre Inefable, el apelativo
secreto de Aquel en Quien Vivimos nos movemos y tenemos nuestro
ser, a Quien conoce la Gran Logia Blanca por dicho nombre.
Recuerden siempre que nombre y forma son términos sinónimos de
la enseñanza esotérica y ambas palabras contienen el secreto de la
manifestación. La meta del iniciado consiste en identificarse con
todas las formas de la vida divina a fin de poder considerarse a sí
74
mismo como parte integrante de ese Todo y sintonizarse con todos
los estados de percepción divina conociendo por sí mismo (no sólo
teóricamente) que éstos también constituyen sus propios estados de
percepción. Entonces puede penetrar en el divino arcano del
conocimiento, participar de la divina omnisciencia y prepararse para
manifestar con plenitud de conciencia la divina omnipotencia.
Empleo palabras que resultan fútiles para impartir el subyacente
significado de la Palabra. La comprensión sólo puede llegar cuando el
hombre vive la Palabra, oyendo su inaudible Sonido y exhalándolo hacia
los demás en un aliento vital dador de vida.
Las masas oyen el sonido del AUM y la clase elevada está descubriendo
que ese AUM es la expresión de algo del cual trata de liberarse. Los
aspirantes y discípulos del mundo oyen el OM, y en sus vidas
personales el AUM y el OM están en conflicto. Quizás esto representa
una nueva idea, pero imparte el concepto de un hecho eterno. Tal vez
les ayude a comprender esta fase si puntualizo que, para el primer
grupo, el OM puede ser representado con el signo M, que expresa la
naturaleza material, mientras que el segundo grupo puede ser
representado por el símbolo m, expresando el alma envuelta en la
materia. Observarán, por lo tanto, que la enseñanza conduce al hombre
progresivamente hacia adelante y la ciencia esotérica pone al hombre
en contacto con grandes contradicciones mentales y paradojas divinas.
Durante eones se han perdido la Palabra del alma y el Sonido de la
realidad espiritual. Hoy la Palabra del alma se está descubriendo
nuevamente y con ese descubrimiento el pequeño yo se va perdiendo
en la gloria y el fulgor de Yo divino.
Este descubrimiento culmina en el momento de recibir la tercera
iniciación. El iniciado y el Maestro, conjuntamente con esos de rango
superior que se identifican con Shamballa, en forma constante y
creciente, oyen con mayor claridad el Sonido que emana del Sol Central
Espiritual, que penetra en nuestro planeta en todas las formas de la vida
divina –por conducto de nuestro Logos planetario, el cual oye con toda
claridad y comprensión-, el Sonido de la sílaba inferior del Inefable
Nombre de Aquel en Quien los Logos Planetarios viven, se mueven y
tienen su Ser, pues Ellos son centros de la VIDA que se expresa a sí
misma por medio de un sistema solar.
75
Como podrán ver no tiene objeto que me explaye sobre esto. Su único
valor consiste en dar un impulso expansivo a la conciencia del discípulo
y sacudir su imaginación (la simiente de la intuición), y aunque esté
ocupado en expresar la M y después la m, se esforzará en ir detrás del
Sonido.
Anteriormente señalé que el sonido AUM, el sonido OM y el SONIDO
mismo, están relacionados con la vibración y sus variados y distintos
efectos. El secreto de la ley de Vibración se va revelando
progresivamente a medida que la gente aprende a emitir la Palabra en
sus tres aspectos. Los estudiantes harían bien en reflexionar sobre la
diferencia que existe entre el aliento y el Sonido, entre el proceso de la
respiración y el de la creación de una actividad vibratoria dirigida. Una
está relacionada con el tiempo y la otra con el espacio, y difieren entre
sí y (tal como reza El Antiguo Comentario) “el Sonido, el último Sonido,
aunque inicial, concierne a aquello que no es tiempo ni espacio, está
fuera de TODO manifestado, origen de todo lo que es y, sin embargo,
no es nada”.
Existen, por lo tanto, grandes puntos de tensión, desde los cuales surge
la Palabra Sagrada en sus mayores aspectos. Permítanme
enumerarlos:
1. El punto creador de tensión – Tensión lograda por el Logos planetario
cuando responde al Sonido del Inefable nombre, exhalando, a su vez
en tres grandes Sonidos que constituyen uno sólo en su propio plano
de expresión, creando así el mundo manifestado, el impulso hacia el
desarrollo de la conciencia y también la influencia de la vida misma.
Esto es el sonido.
2. Siete puntos de tensión en el arco descendente e involutivo; estos
producen los siete planetas, los siete estados de conciencia y la
expresión de los impulsos de cada uno de los siete rayos. Constituyen
el séptuple AUM, al cual se refiere la Sabiduría Eterna. Están
relacionados con el efecto que produce el espíritu o la vida sobre la
sustancia, dando así origen a la forma y creando la prisión de la vida
divina.
76
3. El AUM mismo o el Verbo hecho carne; creando finalmente un punto
de tensión en el cuarto reino de la naturaleza, donde es posible el
ciclo evolutivo y llega a oírse casi imperceptiblemente la primera
tenue nota del OM. El hombre individual alcanza el punto cuando la
personalidad es un todo integrado y activo y el alma comienza a
ejercer control. Constituye una tensión acumulada, lograda durante
muchas vidas.
Este proceso está descrito en los archivos de los Maestros, de la
manera siguiente:
m .
Recuerden que estos símbolos constituyen una tentativa de mi parte,

de traducir antiguas signaturas, en tipos de imprenta modernos y
occidentales. Esotéricamente el único que no varía es el AUM.
4. Luego se produce un punto de tensión y desde él, el hombre logra
oportunamente liberarse de los tres mundos, convirtiéndose en un
alma liberada; llega a ser un punto dentro del círculo – que indica el
punto de tensión desde el cual actúa, siendo el círculo la esfera de su
actividad autoiniciada.
No creo necesario extenderme más; el iniciado pasa de un punto de
tensión a otro, análogamente a como lo hacen todos los seres humanos,
aspirantes, discípulos e iniciados de grado inferior; obtienen una
expansión de conciencia tras otra, hasta recibir la tercera iniciación y los
puntos de tensión (cualificados por la intensión y propósito) reemplazan
los esfuerzos anteriores y el aspecto voluntad comienza a ejercer
control.
Aquí tenemos en forma concisa un nuevo ángulo del conocido tema de
la Palabra; tema preservado, de alguna manera, por todas las religiones
mundiales, pero, como todas las cosas, ha sido tan materializado, que
la tarea de la Jerarquía consiste en restablecer el conocimiento de su
significado, su triple aplicación y sus significaciones involutivas y
77
evolutivas. Los estudiantes harían bien en recordar que la emisión oral
nada significa. La emisión silenciosa e inaudible dentro de la cabeza,
constituye un factor importante; luego de haberlo realizado, oír su
reverberación allí y reconocer que este Sonido autoiniciado – exhalado
desde un punto de tensión- es parte del SONIDO original a medida que
va adquiriendo la forma de una palabra. Cuando el hombre expresa
perfectamente el AUM, entonces, puede emitir el OM con eficacia,
desde puntos progresivos de tensión hasta la tercera iniciación.
Entonces el efecto del OM es de tal naturaleza que la personalidad
desaparece como entidad separada, surge el alma en toda su gloria y
el primer tenue sonido del SONIDO original irrumpe en el oído del
transfigurado iniciado. A esta Voz se refiere el relato bíblico de la
Transfiguración. Dicha Voz dice: “Éste es mi hijo bien amado”. El
iniciado registra el hecho de haber sido aceptado por Shamballa y haber
establecido el primer contacto con el Logos planetario, el Hierofante, el
Iniciador en la tercera iniciación, en forma análoga a como Cristo, el
Maestro de Maestros, es el Iniciador y el Hierofante de las dos primeras
iniciaciones.
No obstante, la Palabra que nos ocupa no es la Palabra Sagrada, sino
un signo o señal de aceptación. Esta regla lo expresa en la frase:
“Aceptado como grupo”, la cual se refiere al conjunto y mezclas
combinadas de sonidos a través de los cuales pueden actuar el alma en
relación con la personalidad, la mónada en relación con la triada
espiritual, el Maestro en relación con su ashrama y Shamballa en
relación con la Jerarquía, expresando el plan en las etapas iniciales de
contacto y en las últimas el propósito. Recuerden que la analogía rige
en todo esto. La personalidad es un conglomerado de formas y vidas
sustanciales que al fusionarse y mezclarse constituyen una totalidad
unificada, animada por el deseo o aspiración, por el plan o propósito y
actúa en el lugar que le corresponde, inspirada por un programa interno
autoiniciado. De acuerdo al punto de vista y ángulo más extenso, de
quienes ven la vida en términos de totalidades cada vez más amplias,
el progreso se realiza pasando de un grupo a otro.
(Los Rayos y las I. Pág. 33 – 36)
78
Comunicación, a la cual se refiere el Libro de las Revelaciones de El
Nuevo Testamento, donde dice que al iniciado se le entregó una piedra
blanca y que en ella había escrito “un nuevo nombre”, el “Oculto nombre
Egoico”. Aquí no encuentro palabras para explicar su significado
superior. Dicha comunicación marca la etapa culminante en la obtención
del punto de tensión, donde puede ser oído el Sonido y no sólo la
Palabra. Recuerden que OM es simplemente una palabra emitida
simbólicamente y destinada a introducir en las mentes de los que
huellan el sendero, esos dos grandes puntos de tensión donde:
a. Se le comunica el discípulo el “Oculto nombre Egoico”, siendo en lo
que a él concierne, la Palabra del rayo de su alma, y
b. Se oye el Sonido del cual el OM es el símbolo, primera letra del
Séptuple Nombre del Logos Planetario.
(Los Rayos y las I. Pág. 154)
SONIDO REINO VEHÍCULO DE EXPRESIÓN HUMANA
OM Espiritual Mente Abstracta

A Animal - Humano Mente Concreta
U Vegetal Cuerpo Emocional
M Mineral Cuerpo Físico
La afinidad o atracción magnética que sienten los seres humanos hacia

algún determinado vehículo de expresión, ha ido desarrollando en ellos
lo que podríamos denominar “nota típica invocativa”, o su capacidad de
crear magia, de invocar cierto tipo de devas en algún definido nivel,
mental, emocional o físico, o sea, que la pulsación o invocación de las
notas A, U, o M, en sus vidas personales, les incluirá en uno u otro de
los tres principales grupos psicológicos humanos: intelectual,
devocional e instintivo. El gran enunciado Cristico “… por sus frutos les
conoceréis”, marca el destino mágico en la vida del hombre y le ubica
en su correspondiente taller de oportunidad mágica.
(Magia O. Planetaria. Pág. 12 – 13)
79
SONIDO EXPRESIÓN
OM El Alma en su propio plano

A El elemental Constructor del cuerpo mental
U La Personalidad El elemental Constructor del cuerpo astral
M (Alma en encarnación) El elemental constructor del cuerpo físico
El alma en encarnación, que en el caso que estamos analizando es el

discípulo espiritual o aprendiz de Mago, ha de tener muy presente esta
analogía de sus cuerpos con la triple nota AUM y la de sus aspiraciones
más elevadas con la nota espiritual como el sonido mediador entre la
Personalidad humana en los tres mundos y la Mónada espiritual en los
niveles más elevados del sistema. Más adelante, a medida que vaya
recibiendo las sucesivas Iniciaciones planetarias, el discípulo espiritual
irá haciéndose cada vez más consciente de la Nota esencial de la
Creación, la Nota de SHIVA, cuya vibración o sonido es solamente
audible por los Grandes Iniciados y podrá, en virtud de ello, tener un
absoluto control mágico sobre el entero equipo de expresión de Su
Espíritu inmortal, sobre el Alma en su propio plano, el verdadero Ángel
de la Presencia y sobre aquella conciencia integrante de los tres
vehículos o Elementales Constructores que llamamos Personalidad
humana o alma en encarnación en los tres mundos.
(Magia O. Planetaria. Pág. 37)
Bastará decir, simplificando la idea, que cuando el ADEPTO ha decidido

crear el cuerpo de luz que precisa para el desarrollo de Su obra mágica,
que es la Obra de la Gran Fraternidad, emite una idea conteniendo la
forma y características de aquel cuerpo y utilizando el poder de su
extraordinaria Voluntad, ordena a los Devas que han de intervenir en el
trabajo de construcción que inicien su tarea. Tales Devas son invocados
mediante la pronunciación del sonido mantrámico OM y no del AUM,
pues el OM es el mantra causal mediante el cual son invocados los
Grandes Devas Solares y el AUM es el sonido que está relacionado con
la sustancia material de los tres mundos y a este sonido responden
mayormente los Devas lunares, constructores de los vehículos de
expresión humana.
80
Hay que hacer esta obligada distinción para evitar confundir el trabajo
mágico de un ADEPTO con el de un Mago especializado en la
invocación de los Devas de los tres mundos y en el trabajo mágico que
se realiza a través de ellos.
EL MAYAVIRUPA construido por los Devas solares es un proyector de
las energías espirituales que el ADEPTO ha decidido introducir en los
tres niveles inferiores, vía el cuerpo causal de Sus discípulos, o del de
aquellos discípulos pertenecientes a otros Ashramas, que estén en
sintonía con la vibración de la nota OM emitida por el ADEPTO. El
trabajo mágico se lleva a cabo así por “inducción” de las energías
causales, las cuales descienden grado a grado y nivel a nivel, a través
de la mente iluminada, el cuerpo emocional estabilizado y el radiante
vehículo etérico de aquellos discípulos, hasta coincidir finalmente en la
expresión objetiva de la intención del ADEPTO. EL MAYAVIRUPA es,
desde este ángulo de vista, el más elevado exponente de la Magia
Organizada en nuestro mundo.
(Magia O. Planetaria. Pág. 51)
Por la práctica hemos aprendido ciertas técnicas de invocación con

respecto al OM sagrado, al que nos referiremos más adelante, que nos
han hecho conscientes de ciertas claves de armonía de la que participan
ciertas fuerzas bienhechoras del ambiente, singularmente Devicas, que
utilizamos en las meditaciones espirituales de grupo. Se trata de una
técnica definida de contacto consciente con estas fuerzas subjetivas de
la Naturaleza, que rigen la evolución de los “Tatwas” o corrientes
eléctricas de expresión cíclica. Idéntica técnica, pero realizada por
elevadas Entidades planetarias, sirve de invocación a “corrientes
especiales” de ordenación cíclica, como aquellas fuerzas con el que se
quiere entrar en contacto.
(La Jerarquía, los Ángeles S. y la H. Pág.83)
La Voz del Alma, el poder del gran sonido OM que la caracteriza, es

creadora de situaciones permanentes y reside en ella la capacidad de
transformar la vida y destruir el karma. Esta capacidad inherente al
alma, de transformar la vida en términos de realización, es Magia, el
poder de crear a voluntad las situaciones karmicas, que aparecían como
aspectos fatales e implacables de la Voluntad de Dios respecto a
81
nosotros y de conducir la nave de la vida hacia océanos infinitos de
liberación. El Verbo, o Voz del Alma, es el poder mágico que
convenientemente empleado puede destruir dentro de la conciencia el
aliento de todas las voces menores, recuerdos de otras vidas y apegos
a lo inmediato que nos circunda y que en su mutua y fatal
interdependencia crea y origina el misterio del karma. El llanto de un
niño que nace y el estertor de un moribundo son voces menores que
nos hablan de nuestra relación con el espacio y el tiempo, en tanto que
la Voz del Alma, una vez reconocida y conscientemente pronunciada,
nos hará testigos del Gran Misterio de la eternidad. La magia de la Voz
del alma es poderosísima, pues es un vehículo de la Voluntad de Dios.
El secreto del cuarto reino o reino humano, reside en el consciente
empleo del mantra Solar OM, de cuyo sonido específico cada alma
participa en la medida justa de sus fuerzas y posibilidades.
(La Jerarquía, los Ángeles S. y la H. Pág. 85)
Retomaremos ahora el estudio del AUM. Cuando el Sonido o Palabra

Sagrada, es correctamente empleado, produce diversos efectos que
podríamos considerar aquí:
Cuando el OM se pronuncia con concentrado pensamiento detrás de él
actúa como perturbador, desechando la materia densa de los cuerpos
mental, emocional y físico. Cuando es emitido con intensa aspiración
espiritual, actúa como medio de atracción y reúne las partículas de
materia pura en sustitución de las anteriormente desechadas. Los
estudiantes deberían tener siempre presente ambas actividades, al
emplear la Palabra Sagrada en su meditación. Tal utilización de la
Palabra es de valor práctico y da como resultado la construcción de
buenos cuerpos para ser utilizados por el alma.
El empleo del OM también sirve para indicar a los trabajadores de los
planos universales y a quienes están en el mundo externo, dotados de
percepción espiritual, que hay un discípulo disponible para trabajar y
que puede ser utilizado activamente en lugares necesitados de la tierra.
Esto debería ser recordado por todos los aspirantes y servir de incentivo
para que la vida externa fenoménica coincida con el impulso espiritual.
82
El empleo de la Palabra Sagrada también tiene su lugar en el trabajo
mágico de la Jerarquía. Las formas mentales, creadas para encarnar
ideas, son enviadas para hacer contacto con las mentes de esos
discípulos que pertenecen al grupo de un Maestro, responsable de
llevar a cabo el Plan.
(T. Sobre M. Blanca. Pág.74)
Estudiantes de todo el mundo emplearon durante años la Palabra

Sagrada y emitieron el OM con gran asiduidad. Quisiera preguntarles:
¿Con qué resultados? Responderé: Prácticamente ninguno, excepto
un ligero estímulo de la aspiración y un pequeño despertar de la
imaginación creadora. Esto significa que los resultados alcanzados solo
tuvieron efecto dentro del aura de la persona implicada y no penetraron
en su medio ambiente ni produjeron efecto alguno reconocible. El OM
es poderoso y dinámicamente efectivo. Si es correctamente empleado
producirá cambios, destruirá lo que debe ser eliminado o finiquitado, e
introducirá por atracción y consolidación, lo que desea en la trama de la
vida grupal, produciendo incidentalmente (aunque no dejarán de
producirse) los cambios necesarios y la inteligente reconstrucción de la
vida individual. Reflexionen sobre esto.
Si lo antedicho es aplicable al OM y a sus efectos grupales, lo es mucho
más respecto a la Gran Invocación. Las Palabras de Poder (esto
también atañe al OM) tienen su origen en el segundo rayo, que es el de
la manifestación de la consciencia y están destinadas a ser empleadas
por el alma, porque es la expresión del segundo aspecto de la divinidad
y sólo ella puede emplear realmente estas Palabras y Sonidos y
producir los resultados deseados, que están siempre de acuerdo al Plan
Divino. A menudo olvidan que deben ser empleadas por el alma en
forma dinámica, involucrando el sensato reconocimiento del aspecto
voluntad. La Gran Invocación, el OM y todas las Palabras de Poder,
deben surgir del alma (cuya naturaleza es amor y cuyo propósito es
únicamente el bien grupal), apoyada u “ocultamente impulsada”
(traducción de una idea oculta casi intraducible) por el dinámico aspecto
de la voluntad, exteriorizado sobre una corriente de sustancia mental
viviente e iluminada como una forma mental integrada. En
consecuencia, este proceso pone en actividad la voluntad, el amor y la
inteligencia del hombre que emplea tales palabras y fórmulas.
83
Sin embargo, frecuentemente se produce un hiato cuando el hombre ha
integrado en sí mismo estos tres factores controlantes, hasta donde
puede realizarlo en su etapa particular de evolución. Todo lo que ha
logrado hacer es retener en el plano mental una forma mental creada,
pero no logra hacer sentir su presencia en el plano físico ni obtener
resultados deseados, porque su cerebro (el centro inferior de recepción
y distribución dentro de la cabeza) es incapaz de desarrollar la actividad
dual necesaria, teniendo conciencia de la intención, del significado y del
propósito de la fórmula empleada y al mismo tiempo, llevar a cabo la
tarea de enviar el poder, oculto aunque impartido por las Palabras o
Sonidos. Ambas actividades deben realizarlas simultáneamente el alma
en su propio plano por intermedio de la mente y del cerebro.
Nuevamente tenemos aquí uno de los objetivos de todo trabajo de
meditación, sobre el cual no se hace hincapié, porque es un
acontecimiento correlativo y no un objetivo. Por lo tanto, la efectividad
depende de la comprensión de los hechos que anteceden y de la
integración entrenada y desarrollada entre el alma, la mente, el deseo,
el cerebro y la Palabra hablada o el Sonido.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 81 - 82)
En Shamballa, las Grandes Vidas Que actúan allí no sólo ven a la

manifestación en su totalidad y sin limitaciones de tiempo, sino que
sienten todos los impulsos evolutivos principales que ponen al mundo
evolucionante en línea con la Voluntad Divina. No personifican esos
impulsos en términos de movimiento progresivo, sino de una gran
reacción divina y espiritual. Esta idea puede quizá ser mejor
comprendida en términos del Eterno AUM, símbolo del Eterno Ahora.
Se les ha dicho y demostrado que el AUM está compuesto de un Sonido
Mayor, tres sonidos menores y siete tonos vibratorios subsidiarios. Lo
mismo sucede con la Voluntad de Dios, que está personificada y
sintetizada por los Miembros de la Cámara del Concilio. Para Ellos, el
“mantener en solución la Voluntad de Dios constituye una sola y clara
nota, cuando ven esa Voluntad en acción como tres acordes unidos que
se exteriorizan hacia los tres mundos del propósito de AQUEL, que
existirá durante eones; cuando impulsan esa voluntad a manifestarse,
son como siete tonos vibratorios que se extienden hacia los mundos
reflejados en la estructura del Plan. Así la nota, los acordes y el tono,
84
producen el Plan, revelan el Propósito e indican la Voluntad de Dios”.
Esto fue extraído de antiguos archivos que constituyen el estudio de los
Maestros; se refieren a la naturaleza de Shamballa, a su trabajo y
energías emanantes.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 307)
85
EL OM, EL AUM Y LA RESPIRACIÓN
Los problemas vinculados con el sistema respiratorio están

relacionados con el corazón y por lo tanto con el establecimiento del
ritmo y contacto correctos con el medio ambiente. Inhalar el aliento de
la vida y compartir el aire con los demás seres humanos, significa un
centro individual de vida y la participación también en la vida general de
todos. A estos problemas de la existencia individual o separada y de su
opuesto, está íntimamente relacionada la Palabra Sagrada o el OM.
Podría expresarse con las palabras de un manual ocultista sobre
oraciones, dado a los discípulos avanzados:
“Quien vive regido por el sonido AUM se conoce así mismo. Quien vive
entonando el OM conoce a su hermano. Quien conoce el SONIDO,
conoce todo”.
Luego, en el lenguaje críptico y simbólico del iniciado, el manual
continúa:
“El aliento de vida se convierte en la causa de la muerte para quien vive
dentro de un cascarón. Existe, pero no es; el aliento entonces se retira
y asciende en espiral hacia el Todo”.
“Quien exhala el OM no sólo se conoce así mismo. Sabe que el aliento
es prana, vida y fluido vinculador. Los males de la vida son suyos,
porque constituyen el sino del hombre, no generado en un cascarón
porque el cascarón no existe”.
“Quien es el SONIDO y lo emite, no conoce enfermedad ni tampoco la
mano de la muerte”.
En estas pocas palabras se resume todo el problema que corresponde
al tercer grupo de problemas y enfermedades, los cuales están
relacionados con la circulación de la energía del alma, la energía del
amor, y nada tiene que ver con la circulación de la esencia de la vida.
Estas dos energías básicas, a medida que actúan sobre las fuerzas de
la personalidad, acarrean la totalidad de los problemas heredados por
la humanidad. Producidos por la falta de amor, de vida y por no emitir ni
trasmitir correctamente la nota del alma y del rayo. El secreto para la
construcción de un canal puro (empleando una fraseología mística, pero
no ocultista) está considerado en el primer grupo de problema y
86
establecimiento de correctas relaciones para la correcta enunciación de
la nota atractiva del alma. Este grupo de dificultades, problemas y
enfermedades, corresponde lógicamente a esas personas que
pertenecen a todos los rayos, pero las de primer rayo tienen una
marcada predisposición a estas perturbaciones específicas. Al mismo
tiempo, cuando emplean correctamente sus poderes latentes, pueden
superar, por el correcto empleo del OM y finalmente del SONIDO, los
problemas incidentales y las dificultades, mucho más fácilmente que las
de otros rayos. Aquí se refiere a la palabra perdida de la Masonería y al
SONIDO del Nombre Inefable.
Los sonidos AUM y OM y el SONIDO mismo, están relacionados con la
vibración y sus diferentes y variados efectos. El secreto de la Ley de
Vibración se está revelando progresivamente a medida que las
personas aprenden a emitir la PALABRA en sus tres aspectos. Los
estudiantes harían bien en reflexionar sobre la diferencia que existe
entre el aliento y el sonido, entre el proceso de la respiración y el
proceso de la creación de la actividad vibratoria. Están relacionados,
pero son diferentes. Una se relaciona con el tiempo, el otro con el
espacio y (como lo expone el antiguo comentario) “el sonido, sonido
final, aunque iniciador, concierne a aquello que no es ni tiempo ni
espacio; está más allá del todo manifestado, Fuente de todo lo que es
y sin embargo es nada” (o ninguna cosa A.A.B).
Por esta razón los discípulos que pertenecen al cuarto rayo pueden
comúnmente progresar mediante el poder de la intuición y la
comprensión del OM. Este rayo de armonía a través del conflicto (el
conflicto de los pares de opuestos), necesariamente está relacionado
con la introducción de esa actividad vibratoria que llevará a la unidad, a
la armonía y rectas relaciones y a la liberación de la intuición.
(Curación Esotérica. Pág. 72 - 73)
Toda la ciencia de la respiración está erigida alrededor del empleo de la

Palabra Sagrada OM. El uso de dicha palabra debiera estar limitado
únicamente a los aspirantes que se han comprometido seriamente a
hollar el Camino, pero su empleo ha sido difundido y prescrito por
muchos instructores inescrupulosos, especialmente los swamis
llegados de la India, que se hacen pasar por santos, obteniendo que las
incautas mujeres de Occidente caigan en sus redes. La Palabra es
87
empleada sin ninguna intención espiritual sino simplemente como un
sonido que, llevado sobre el aliento, produce resultados síquicos que
indican a los crédulos su profunda espiritualidad. La dificultad reside en
que la respiración está inevitablemente relacionada con el OM, pero los
efectos dependen del motivo y de la intención interna establecida. El
Oriental, a menos que haya alcanzado la cuarta o quinta iniciación, no
tiene una verdadera comprensión del Occidental, de su mecanismo ni
de su equipo que, como resultado de una civilización y de un modo de
vida particular, difieren ampliamente de los del oriental.
En Oriente, el problema del instructor o Gurú consiste en tomar
personas negativamente polarizadas y hacerlas positivas. En
Occidente, las razas son por lo general de actitud positiva y no necesitan
un entrenamiento como el que se le da al oriental. ¿Qué quiero
significar exactamente al hacer esta afirmación? Quiero decir que, en
Oriente, el factor (voluntad, la cualidad del primer aspecto) se halla
ausente. El Oriental, particularmente el habitante de la India, no posee
voluntad, el incentivo dinámico ni la capacidad para ejercer esa presión
interna sobre sí mismo que traerá resultados definidos. Por esta razón,
esa civilización particular es tan inadaptable a la civilización moderna;
el pueblo de la India hace pocos progresos en lo que respecta a la
ordenada vida municipal y nacional, estando muy atrasado en lo que
respecta a la vida civilizada moderna.
Generalizando, el occidental es positivo, y necesita la fuerza rectora del
alma, pudiendo obtenerla con muy poca enseñanza. La raza Aria está
obteniendo hoy una fusión entre el aspecto voluntad, la mente y el
cerebro. No pasa lo mismo en Oriente. Allí sucederá más adelante. El
único factor que hace eficaz la respiración es la intención, el
pensamiento y el propósito que se hallan detrás de él. Aquí tienen la
clave para los ejercicios de respiración dinámica y útiles. A no ser que
en el discípulo haya una clara apreciación del propósito, sepa
exactamente lo que está haciendo, cuando practica la respiración
esotérica, y comprenda el significado de las palabras “la energía sigue
al pensamiento”, los ejercicios de respiración son pura pérdida de
tiempo y pueden ser peligrosos.
De esto puede deducirse que sólo cuando existe un vínculo entre la
respiración y el pensamiento se obtendrán algunos resultados.
(Espejismo. Pág. 136)
88
Es verdad y posible que los ejercicios de respiración puedan tener lugar
oportunamente en el entrenamiento del discípulo, pero serán
autoiniciados, como resultado de una vida rítmica y del constante y
correcto empleo de la Palabra Sagrada OM.
Cuando un discípulo en meditación emite el OM siete veces por
ejemplo, equivale a un ejercicio de respiración; cuando puede enviar la
energía generada, a uno u otro de los centros, en alas del pensamiento
consciente y planeado, está produciendo cambios y reajustes dentro del
mecanismo que manipula fuerza, y cuando esto puede realizarse con
facilidad y con la mente mantenida en un punto de “tensión totalmente
mental” el discípulo se halla bien encaminado para desplazar todo su
foco de atención del mundo de la ilusión, del espejismo y de maya hacia
el reino del alma, en el mundo de la “luz clara y fría” y en el reino de
Dios.
(Espejismo. Pág. 138)
El sonido o sonidos físicos, es relativamente de poca importancia. Lo

que importa es la capacidad para sentir el significado de la Palabra de
Poder cuando la emite silenciosamente. La cualidad de su idea es la
que producirá el efecto correcto, y no el modo en que produce un sonido
con la ayuda de las cuerdas vocales y la boca. Se ha enseñado que el
AUM emitido inaudiblemente y oído, tiene mayor potencia que cuando
es emitido audiblemente. Esto fue preliminar a la pronunciación de estas
Palabras de Poder. Va aprendiendo el significado del OM, aunque no
se ha dado cuenta. Todo se hace en preparación para emplear las
Palabras de Rayo. Lo importante es el pensamiento detrás de la forma,
la sensación registrada respecto a las palabras y la comprensión de su
significación; lo interesante es la habilidad para pensar, sentir y enviar
silenciosamente el llamado de la cualidad a la cualidad, del significado
al significado, de la naturaleza a la naturaleza, de la forma al espíritu,
recordando siempre que lo que existe en el plano físico no es un
principio. El sonido físico no conducirá a la exitosa construcción del
antakarana. Es la cualidad de un tipo particular de naturaleza subjetiva
(el rayo del alma cuando domina al rayo de la personalidad) lo que atrae
a aquello que es aún más subjetivo, siendo en verdad lo que efectúa el
trabajo. Debería tenerse presente que, desde el ángulo de la Triada
Espiritual, la naturaleza del alma es definidamente objetiva. Esto es la
89
enunciación de una realidad oculta que será mejor comprendida cuando
la verdadera naturaleza del hombre (tal como se enseña en las ciencias
esotéricas) sea aceptada por los pensadores, científico y sicólogos.
Quiero puntualizar aquí que no daré determinada palabra, pues sería
inútil. El OM no tiene ninguna utilidad para la mayoría de las personas,
aunque como estudiantes entrenados puedan beneficiarse con su
empleo. Esta inutilidad general se debe a que la gente no la emplea
correctamente y cuando lo hace, no emite firmemente su significación
en la conciencia.
La palabra AUM u OM, correspondiente al Triangulo superior, cuando

la pronuncia un hombre puro y santo, vigorizará o despertará, no sólo
las Potestades menos excelsas de los elementos y espacios
interplanetarios, sino a su Yo superior o “Padre” interno. Pronunciada
debidamente por un hombre de vulgar bondad, le ayudará a robustecer
su moralidad, sobre todo si entre dos “AUM” medita de propósito acerca
de su AUM interno, y concentra toda su atención en la inefable gloria.
Pero ¡ay de quien pronuncie la Sagrada Palabra después de cometer
algún pecado trascendental!; porque atraerá a su impura fotosfera,
fuerzas y presencias invisibles, que de otro modo no hubieran podido
abrirse paso en la divina envoltura.
AUM es el prototipo de Amén. Esta última palabra no es hebrea, sino
que, como la de Aleluya; la tomaron judíos y griegos de los caldeos. La
palabra Aleluya se encuentra frecuentemente repetida en ciertas
inscripciones mágicas grabadas sobre vasos y urnas de las ruinas de
Nínive y Babilonia. Amén no significa “así sea”, ni “verdaderamente”,
sino que en remotísima antigüedad significó casi lo mismo que AUM.
Los judíos iniciados (Tanaim) la empleaban con igual objeto y con
parecido resultado que los arios iniciados emplearon la palabra AUM,
pues el valor numérico de AMeN en caracteres hebreos es 91,
equivalente a la suma de YHVH = 26 y ADoNaY = 65 o 91. Ambas
palabras denotan la afirmación del ser o la existencia de nuestro asexual
“Señor” interno.
(La Doctrina Secreta. Pág. 92 – 93)
90
Ya han conocido y aplicado las reglas para trabajar dentro de los velos
de maya. Que el grupo amplíe las rasgaduras de esos velos y permita
así entrar la luz. Que la Hueste de la Voz no se haga oír y que los
hermanos sigan adelante dentro del Sonido. Que entonces conozcan el
significado del OM y oigan ese OM tal como lo emite Aquel que
permanece y espera en el centro mismo de la Cámara del Concilio del
Señor.
91
PRÁCTICAS
El sonido, la fórmula o palabra de poder que el alma comunica, y así

inicia el trabajo. Esta palabra es dual. Es emitida en esa nota a la que
el alma responde, su propia nota especial, mezclada con la de su
personalidad. Este acorde de dos notas produce los efectos y es más
importante que la frase hecha, que constituye la palabra de poder.
He ahí el problema – emitir estas dos notas en forma sincronizada y con
la mente enfocada. Aquí reside una clave para la significación del AUM
u OM. En las primeras etapas del trabajo de meditación se emite la
palabra en forma audible, mientras que más tarde se hace en forma
inaudible. El entrenamiento en emitir el AUM constituye una preparación
inconsciente para el trabajo dual de creación espiritual. La habilidad de
oír dentro de su cerebro el sonido inaudible del OM, le llega al atento
aspirante cuando se habitúa a ello.
Sugeriría a los estudiantes acostumbrarse a trabajar en esta forma,
emitiendo la palabra en forma audible, y al finalizar la meditación
matinal, hacerlo con mayor frecuencia, pero esforzándose en la primera
parte para oír en forma inaudible, lo cual desarrollará la sensibilidad del
oído interno, el oído etérico. Después al establecer la nota o sonido
personal y percibirse el sonido interno, se puede practicar definidamente
la fusión de ambos. Esto implicando una profunda atención y el poder
de efectuar dos actividades simultáneamente, prestando atención a
ambas.
(T. Sobre M. Blanca. Pág. 66 – 67)
Práctica 1
1. Aparte la conciencia externa de la periferia y llévela al punto de

silencio dentro de la cabeza, el lugar donde “el color oro y el color azul
se unen, mezclan y fusionan.
2. Esfuércese por sentir ese total silencio. Cuando haya penetrado en él
y sea consciente del mismo entonces
3. Desde ese punto envíe la bendición:
a. A su inmediato círculo familiar y de amigos,
b. A sus condiscípulos,
c. A su grupo de estudiantes,
92
d. Al mundo externo,
e. A mí, su hermano Tibetano,
f. Al nuevo grupo de servidores del mundo,
g. A la Jerarquía.
4. Visualice un vívido color amarillo dorado y reflexione sobre la
verdadera significación, valor y recompensa del silencio.
5. Emita, audiblemente, tres veces el OM con la idea de:
a. Purificar el aura,
b. Silenciar todas las discordias,
c. Expresar el gozo.
Práctica 2
1. Relájese. Identifíquese con el alma y esfuércese por eliminar la

conciencia personal. Aquí reside su campo de batalla. Su mejor
camino de salida es un intenso interés sobre algún otro tema.
2. Entone el OM, tratando (al hacerlo) de exhortar al alma. Entone el
OM, elevándolo desde la personalidad al alma influyente y
expectante. Constituye la triple llamada de los vehículos de la
personalidad.
3. Acepte el contacto y la respuesta y crea que en realidad existen. En
esto reside la liberación – creencia en la realidad del alma y su
relación con usted.
4. Luego medite sobre las implicaciones, empleando el conocimiento y
la mente como método de comprensión. Acepte las implicaciones que
le llegan, siempre que sean las más elevadas que pueda alcanzar.
5. Enfoque su conciencia en el centro ajna, el centro de la fuerza y la
integración de personalidad. Luego entone nuevamente el OM, esta
vez como alma.
6. Repita el OM como alma y véalo,
a. Purificando la mente, para que desaparezca la ilusión del yo
separado;
b. Expulsando la preocupación egoísta y sustituyéndola por un
intenso interés en la humanidad y en el Plan de Dios para el
hombre;
93
c. Vitalizando el vehículo etérico, de modo que el cuerpo físico sea
energetizado para prestar servicio, colmado de vitalidad. Crea que
esto es así.
7. Luego vincúlese conscientemente con el alma, el yo real incluyente,
e inicie su trabajo.
Práctica 3
1. Relájese y enfóquese en el alma. Luego entone el OM, exhalándolo

hacia el mundo de los hombres, diciéndose en forma inaudible: “La
Voluntad de Dios mueve al mundo”. Este pensamiento subyace
detrás del empleo del OM.
2. Reflexione sobre la significación del factor tiempo, como expresión de
la voluntad, comprendiendo que esta expresión es un pensamiento –
instantáneo y efectivo – en la mente del Logos planetario. Medite
cuidadosamente sobre alguna de las implicaciones de esta última
declaración.
3. Entonces, lenta y concienzudamente, diga: “El pasado ha
desaparecido. Soy el pasado, que me hace ser lo que soy. Llega el
futuro. Soy también el destino venidero, por lo tanto, soy ése. El
presente fluye del pasado. El futuro colora lo que es. Construyo el
futuro por mi actual conocimiento del pasado y la belleza del presente
y, en consecuencia, yo soy ese yo soy”.
4. Entone tres veces el OM, suavemente.
Por ser yo el responsable de este trabajo, le pido que proceda como le

indiqué y hermano mío, confíe en mí, su instructor y amigo.
Práctica 4
1. Reflexione sobre sí mismo y piense acerca del sendero, en tres

formas:
a. El sendero por el cual ha llegado hasta mi Ashrama. Involucra el
pasado.
b. El sendero de Servicio que está recorriendo, entrando y saliendo
libremente de mi Ashrama. Involucra el presente.
94
c. El sendero de Iniciación, para el cual está siendo preparado.
Involucrará el futuro - su futuro y su meta. Usted ya comienza a
conocerse como servidor consagrado y devoto.
2. Con sus propias palabras y en voz alta, conságrese tres veces a
desempeñar una consciente y creciente actividad como discípulo
aceptado.
3. Trate definidamente y con tranquilidad y espíritu de expectante
anticipación, de entrar en contacto conmigo, su Maestro y amigo.
Habrá resultados, pero no cuando los espere.
4. Entone el OM suavemente siete veces.
Práctica 5
1. Entone el OM inaudiblemente tres veces, una como persona física,

otra como persona emocional y otra como mente. Luego pronuncie el
OM como alma.
2. Temas para la meditación reflexiva:
a. ¿Qué sucedería en su vida si actuara realmente como si el alma
emitiera el OM?
b. Si realmente pensara como si la mente fuera el instrumento del
alma, ¿qué líneas de pensamiento tendría que eliminar, cultivar o
expresar?
c. Si vive en forma realista como si el alma fuera visible en su vida
diaria, ¿qué le sucedería al cuerpo astral?
d. Siempre que la teoría del como si controlara su cerebro físico y
por lo tanto sus actividades diarias, ¿de qué manera alteraría su
modo de vivir? (esta pregunta no es la misma que la del punto a.)
e. ¿Comprende con claridad la diferencia entre “así como un hombre
piensa…” y los métodos de proceder como sí? ¿En qué difiere su
aplicación?
f. ¿Qué cualidades demostraría su mecanismo o personalidad
particular si actuara como si estuviera arraigado en el Ashrama y
no simplemente en la periferia? Responda con claridad, y sea
extremadamente personal al analizar la situación.
3. Luego, como si permaneciera conscientemente ante su Maestro y
estuviera definidamente consciente de mi presencia, dedíquese a
servir al Ashrama durante esta vida y la siguiente.
95
4. Pronuncie la Invocación emitiendo el OM después de cada estrofa.
5. Entone el OM en el punto más elevado posible de la consciencia.
Luego, hermano mío, siga su camino en paz, sabiendo que el fermento
de las energías vivientes que posee le permitirán actuar como si fuera
el alma. Esta sería una creciente experiencia consciente. Sepa también
que yo, su Maestro y amigo, seré consciente de ello. Mi amor lo circunda
y el vínculo permanece intacto.
Práctica 6
1. Céntrese en la cabeza. Pronuncie el OM como alma, en la creencia

de que hizo contacto entre alma – mente – cerebro.
2. Véase a sí mismo enfocado esotéricamente en el plano mental y
(desde el ángulo del alma) exotéricamente en el cerebro.
3. Inhale profundamente; atraiga el aliento hacia arriba desde el plexo
solar en la columna vertebral; vea el movimiento ascendente del
aliento, llevando la energía del plexo solar hacia arriba, ascendiendo
por la columna vertebral hasta la cabeza, después de haberlo hecho
pasar a través del corazón. Crea que esto tiene lugar.
4. En el intervalo entre la inhalación y la exhalación, dedique esa energía
atraída por el alma y crea en su consiguiente transmutación. (le
recordaré que transmutación es el cambio de una vibración y
actividad vibratoria a otra más elevada).
5. Durante la exhalación, donde se une el aliento con el OM emitido
inaudiblemente, exhale la energía del plexo solar, enfocada en la
cabeza, por el centro laríngeo. Esto debería producir un creciente
resultado creador para la humanidad.
6. En el intervalo siguiente, después de la exhalación, haga
mentalmente (e imaginativamente) una especie de recapitulación de
lo que realizó. OM OM OM
Repita este ejercicio tres veces y haga la trasferencia también tres

veces por día. No espere resultados. Será necesario trabajar
constantemente durante un año y adoptar una actitud de desapego en
cuanto a estos resultados, antes de que reconozca la diferencia entre
las reacciones y la disminución de las actividades emocionales.
(El D. de la Nueva Era. Tomo I, II y III)
96
BIBLIOGRAFÍA
La Jerarquía, los Ángeles Solares y la Humanidad.

(La Jerarquía, Los Ángeles S y la H).
Tratado Sobre Magia Blanca. (T. Sobre M. Blanca).
La Luz del Alma.
Iniciación Humana y Solar. (Iniciación H y S).
Tratado sobre Fuego Cósmico. (T. Sobre F.C).
Los Rayos y las Iniciaciones. (Los Rayos y las I).
Magia Organizada Planetaria. (Magia O. Planetaria).
La Exteriorización de la Jerarquía. (La E. de la Jerarquía).
Curación Esotérica.
Espejismo y Glamur. (Espejismo).
El Discipulado de la Nueva Era. Tomo I, II y III. (El D. de la Nueva Era).
La Reaparición de Cristo. (La R. de Cristo).
Psicología Esotérica.
La Doctrina Secreta. Tomo VI.
Nota. Los libros: La Jerarquía, los Ángeles Solares y la Humanidad;

Magia Organizada Planetaria, fueron escritos por el señor Vicente
Beltrán Anglada, quien fue discípulo del Maestro Djwhal Khul.
La Doctrina Secreta fue escrita por la Maestra Helena Petrouna

Blavatsky.
97

La Gran Invocación y Los Mantrams Om y Aum

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LA GRAN INVOCACIÓN

Paz OM… Paz OM… Paz OM…

A través de este pequeño libro, hemos querido dar a conocer una

Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad.

Que el Espíritu de Paz se difunda por el mundo.

Planos de énfasis …. El plano Logóico o primer plano.

Que el espíritu de colaboración una a los hombres de buena voluntad

Intermediario ............ La misma humanidad. Autoconsciencia.

Los tres aspectos de la divinidad del hombre se expresan en forma

Preparar a las personas de buena voluntad para repetir, en escala muy

El segundo punto consiste en comenzar a emplear dinámicamente otra

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(246) Sonidos Mántricos.

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