QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

‫ ולדות‬Toldót Generaciones
Bereshít 25:19 al 28:9 Malakím 1:1 al 2:7

INTRODUCCIÓN

n estos 105 pesukím, de esta parashat, se ve la historia de Yitzjaq y de

E Yaaqob; en la que se inicia con el nacimiento de ambos, seguida de la

venta de la primogenitura de Esáv, el viaje de Yitzjaq para Guerar, los
pozos entre Guerar y Beersheva que había cavado Abraham, la alianza con
Abimélek, el casamiento de Esáv con mujeres Hititas, la suplantación de Yaaqob
a Esáv en la bendición paterna, Yitzjaq manda a Yaaqob a casa de Labán, otro
casamiento de Esáv; pero el tema que vamos a ver es que Yahwéh escoge sus
siervos al agrado de Él.

¿A quien eligió Yahwéh desde el vientre de Ribqáh?

A Yaaqob

¿Para qué eligió Yahwéh a Yaaqob?

Para ser el portador de la promesa, de la simiente.

¿Cómo se transmite esa promesa?

Se transmite a través de la bendición. Es decir, de una herencia del Ruaj del
padre, a sus hijos o de una autoridad implantada por el mismo Elohim.

¿De que no era consciente Yitzjaq?

De la elección de Yahwéh sobre su hijo menor.

¿De quien no depende la elección que transmite a través de la bendición?

Del hombre
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Mal 1:2 Yo os he amado, dice Yahwéh. Pero vosotros dijisteis:

¿En qué nos amaste? ¿No era Esáv hermano de Yaaqob?, dice Yahwéh; sin embargo
amé a Yaaqob, y a Esáv aborrecí; convertí sus montes en desolación y abandoné su
heredad a los chacales del desierto. Rm 9:12

¿A quien elige Yahwéh para sus planes?

A quien Yahwéh le tenga favor o agrado.

Th (Sal) 65:4 Para bien es al que tú escogiere y acercare a la morada de tus atrios será
saciado del bien de tu casa qadósh (apartada) tu templo.
4:3 Conozcan, que Yahwéh ha escogido al piadoso para El; Yahwéh oirá cuando yo
clamare a él.

• A Aharón el cual escogió

tehilim105:26 Envió a su siervo Moshéh, y a Aharón, al cual escogió.

• A David el rey de Yisrael

Tehillím 78:70-73 Eligió a David su siervo y lo tomó de los rebaños de ovejas; 71 de
detrás de las paridas lo trajo, para que apacentara a Yaaqob su pueblo, a Yisraél su
heredad. 72 Y los apacentó conforme a la integridad de su corazón; los pastoreó con
la pericia de sus manos.

• A su pueblo Yisrael
33:12 Para bien es la nación (goi) la cual Yahweh es su Elohei, el pueblo que
escogió por su heredad.
El nos atrae y nos lleva con su rúaj para ser su siervo; así le dijo a Yirmiyáhu:
Yr (Jer) 20:7 Me sedujiste, Yahweh, y fui seducido Más fuerte fuiste que yo, y me
venciste. Cada día he sido escarnecido, cada cual se burla de mí.

Y para no dejar dudas sobre el llamado que solo es de parte de Yahweh y de ningún
hombre, ni del que quiere o del que corre.
Nuestro Mashíaj Yashua lo dijo muy claro en:
Yhj (Jn) 15:16 No me elegisteis vosotros a mí, pero yo elegí a vosotros, y yo asigne a
vosotros para que vayáis y produzcáis fruto, y vuestro fruto se mantenga para
siempre y toda palabra que pidieres al padre en mi nombre, será dada a vosotros por
él.
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Objetivo: -Como podemos observar en esta parashat Yahweh es el que elige

quien le sirve y con que propósito, nuestro objetivo principal es hacer una
pequeña reflexión de cómo nuestro pueblo Yisrael fue elegido por deseo de
Yahweh, y como el enemigo ha querido siempre dañar ese propósito. Pero
Yahweh siempre ha permanecido en su promesa sin permitir que los planes de
Ha Satán se desarrollen teniendo éxito.

Devarim 7:6
“Porque tú eres un pueblo qadósh a Yahweh tu Elohim. Es a Ti a quien Yahweh
tu Elohim ha escogido para que llegues a ser Su pueblo, una propiedad especial,
de entre todos los pueblos que están sobre la superficie de la tierra.”

Yahweh desde el comienzo de los tiempos para el planeta Tierra quería que
Yisrael fuese su estandarte. Su localización estratégica, donde se hallan tres
grandes continentes, ha sido un punto de atracción tanto para
Comerciantes y viajeros como para guerreros desde épocas antiguas. En medio
de un mundo en penumbras, donde se practicaba todo tipo de adoración a
diferentes Elilím (baales), Yisrael se destacaba como una nación a quien su único
Elohim había revelado Su voluntad por medio de la Torah. Eran Sus
instrucciones para vivir de manera correcta con Él y con los demás. A medida
que se desarrollaba la relación de Yisrael con Yahweh, otros podían ver cómo
bendecía la obediencia de Su pueblo por medio de lluvia para sus sembrados y
protección de sus enemigos, pero también veían cómo padecían hambrunas y
derrotas cuando no obedecían a Yahweh.

Entre todas esas opciones, sobresale un tema que se mantiene en el frente de la

atención internacional día tras días, y es Yisrael como nación. Nos podríamos
preguntar: ¿por qué Yisrael, y… para qué? Bereshít 12:1-3 “Y Yahweh procedió
a decir a Abran: “Vete de tu país y de tus parientes y de la casa de tu padre al
país que yo te mostraré; y haré de ti una nación grande y te bendeciré y de veras
haré grande tu nombre; y resulta ser tú una bendición. Y ciertamente bendeciré a
los que te bendigan, y al que invoque mal sobre ti lo maldeciré, y ciertamente se
bendecirán por medio de ti todas las familias de la tierra”.

La historia de Yisrael está repleta de confrontación y repudio mientras hemos

luchado por nuestra supervivencia, tanto en Yisrael como en la “diáspora”
(población de las Dos Casas viviendo fuera de Yisrael como tierra-estado).

El antagonismo hacia Yisrael se debe en parte a la promesa hecha por Yahweh de

bendecir a la nación, además del rol que ha jugado el pueblo judío respecto a las
naciones:
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• Hacer conocer la salvación de Yah (Yahshua) a la humanidad.

• Registrar y preservar la Palabra escrita de Yahweh.
• Revelar el carácter de Yahweh por medio de Su relación con ellos.
• Proveer el vehículo humano por quien llegara El Mashíaj.

La oposición al plan de Yahweh se manifiesta en oposición a Su mensajero

Yisrael, y la aceptación de Su plan se expresa en la cooperación con Yisrael por
parte de los demás (otras naciones). Los que cooperan con Yisrael son
bendecidos por Yahweh. Los que se oponen, reciben la ira de Yahweh.

Cuando Yahweh tomó la iniciativa de sellar Su pacto con Abraham por medio
del derramamiento de sangre de animales, también le dio una advertencia
onerosa sobre la oposición que tendría que soportar:
“A lo cual él dijo: Bereshít 15:8-11 “Yahweh, ¿en qué sabré que la tomaré en
posesión?”. Él a su vez le dijo: “Toma para mí una novilla de tres años y una
cabra de tres años y un carnero de tres años y una tórtola y un pichón”. De modo
que él tomó para sí todos estos y los partió en dos y puso cada parte de ellos de
modo que hiciera juego con la otra, pero no cortó en pedazos los pájaros. Y las
aves de rapiña empezaron a descender sobre los cadáveres, pero Abraham seguía
ahuyentándolas.”

Las “aves de rapiña” son simbólicas de la oposición del enemigo al plan de

salvación. Ya que no pudieron evitar que se realizara el pacto, tratarían de
destruir el efecto del pacto por el único medio posible: la Eliminación de los
descendientes de Abraham.

La supervivencia de Yisrael, bien sea en la tierra designada para ellos o en la

diáspora, ha requerido enormes esfuerzos y recursos. La Fuerza de Defensa
Yisraelí, el cuarto ejército más poderoso del mundo, ha tenido que activarse en
repetidas ocasiones durante su corta historia para defender a Yisrael de amenazas
físicas. También han tenido que activar otro “ejército” para evitar perder su
identidad como Yehudi y Efraimitas y ser asimilado a las sociedades en la
diáspora. Los esfuerzos por tratar de impedir que Yisrael responda a su llamado
como nación ha tomado dos formas: destruyéndolo físicamente y destruyendo su
singularidad.

El Esfuerzo por Destruir a Yisrael Físicamente…

El presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad, fue elegido en agosto de 2005, y

ha prometido repetidamente borrar a Yisrael del mapa. Esta amenaza parece más
siniestra considerando el desarrollo agresivo de su capacidad militar y nuclear.
Éste tiene varios predecesores en la historia de Yisrael:

Paron
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A medida que los hijos de Yisrael se multiplicaban y prosperaban en la región de

Góshen en Mizraim, el Parón estableció la manera en que los pudiese controlar y
oprimir; actuaría como “Elohim (baal)” sobre ellos. Pero por medio de plagas
que eran cada vez más severas contra los egipcios, Yahweh libró a Su pueblo y lo
encaminó hacia la Tierra Prometida. En un esfuerzo final por destruir a los
israelitas, el Parón salió con su ejército para alcanzarlos. Si no los podía
controlar, los eliminaría. Por Yahweh, fueron rescatados para cumplir Sus
propósitos.

Amán

En el libro de Ester (Jadasa) Amán había alcanzado un lugar de gran prominencia

en el reino persa de Asuero, el cual se extendía desde Etiopía hasta India. Casi
todo el pueblo Yisraelita (Yahudáh) que quedó disperso luego de las primeras
dispersiones vivía dentro de esa región. A Amán le gustaba su fama y posición
que había alcanzado en el reino. Sin embargo, hubo un hombre que rehusaba
inclinarse ante él y adorarle: Mardekai, un Yehudi que también tenía cierta
posición en la casa del rey. De hecho, sintiendo Amán tanto odio hacia
Mordejai, divisó un plan que no sólo destruyera a Mordejai, sino también a todos
los Yehudi en todo el reino. Sin embargo, la sabiduría de Mordejai y la valentía
de la reina Jadasa pudieron detener su malvada conspiración para destruir al
pueblo Yehudi. El gozo producido por ese triunfo sobre el malvado Amán
todavía es expresado cada año en la celebración de la Fiesta Purim. Los niños se
visten como pequeñas réplicas de Mordejai, Ester y Amán, y se observa gran
abucheo en las sinagogas cada vez que se menciona el nombre de Amán durante
la lectura del libro de Ester.

Hitler

El sueño de Hitler por producir una raza puramente “ariana” significaba

implementar una horrible artimaña para remover a los Yehudi y otros elementos
"indeseables" de entre la ciudadanía alemana, o en hacerla tan incómoda para
ellos de modo que se tuvieran que ir del país. La poderosa maquinaria de
propaganda alemana incesantemente envileció al pueblo judío, declarando: "Los
Yehudi son nuestra maldición." Un
conjunto de leyes fueron establecidas para limitar cada aspecto de su vida normal
y aislar al pueblo judío del resto de la sociedad. No se les permitía practicar sus
profesiones, no podían ser empleados en el gobierno, y los niños no podían
estudiar en las escuelas del país.

La lista de prohibiciones era interminable, causando grande miseria al pueblo

Yehudi. Muchos abandonaron a Alemania en busca de otro país que los aceptara.
Cuando el ejército de Hitler comenzó a conquistar a sus países vecinos, algunos
poseyendo grandes poblaciones Yehudi, comenzó a implementar la "solución
final" para el "problema Yehudi": la masacre sistemática de todos los Yehudi en
Europa. El perverso plan de Hitler dio fin a las vidas de seis millones de Yehudi.
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Solamente la derrota del ejército alemán a manos de las fuerzas aliadas detuvo la
total aniquilación de nuestros hermanos en Europa y el Medio Oriente, donde
estaba comenzando a extender su estratagema.

Hizbolá

Durante este verano pasado, era evidente la relación que existe entre el Salmo
(Tejilah) 83 y los misiles que la Hizbolá disparaba contra Yisrael, sumado a la
declaración del presidente iraní Ahmadinejad en borrar a Yisrael del mapa.
Muchos Efrayimitas (entre los “cristianos”) y Yehudi oraban:
(Tejiliym 83:1-4). “Oh Elohim, no haya silencio de parte tuya; no te quedes
mudo, y no permanezcas quieto, oh Yahweh. Pues, ¡mira!, tus mismos enemigos
están en alboroto; y los mismos que te odian intensamente han levantado [la]
cabeza. Contra tu pueblo astutamente continúan su habla confidencial; y
conspiran contra aquellos a quienes ocultas. Han dicho: “Vengan y raigámoslos
para que no sean nación, para que el nombre de Yisrael no sea recordado más”.

El Esfuerzo por Destruir la Singularidad de Israel

Yahweh desea que Su nación se distinga de las demás naciones, que sea singular
y especial. En Yejeskel 11:12, Yahweh habla acerca de Su juicio contra la nación
de Yisrael por haberse hecho como sus vecinos:
“y tendrán que saber que yo soy Yahweh, porque en mis disposiciones
reglamentarias no anduvieron y mis juicios no pusieron por obra, sino que según
los juicios de las naciones que están alrededor de ustedes, ustedes han obrado.’”

Los Griegos

Luego de la muerte de Alejandro el Grande en 323 a.M., su imperio se dividió en

tres grandes porciones. La Tierra Prometida cayó bajo el gobierno de Antíoco IV.
Éste se veía a si mismo como la reencarnación del Elilim griego Zeus, y se puso
el título griego de Epífanes, o "el Elohim revelado." Se dedicó a helenizar la
región bajo su control. Esto lo hizo mediante gimnasios, donde se estudiaba la
literatura y filosofía griega, además de practicar la lucha libre y la gimnasia
como manera de adoración religiosa.

Los que verdaderamente servían a El Elohim de Yisrael se sentían furiosos por lo

que pasaba a su alrededor, y resistían ser absorbidos por las prácticas griegas. Sin
embargo, Antíoco estaba determinado a imponer el helenismo, y prohibió la
observación del 'shabat' (sábado), la circuncisión, la comida 'kosher' y el
sacrificio habitual del Templo. Se apoderó del Templo, y lo re-dedicó a la
adoración de Zeus.

El pueblo hebreo se vio ante una crisis de proporciones catastróficas. Una

familia, los Jasmonaim, bajo el liderato del qoen llamado Matatiyah, se enfrentó
al ejército de Antíoco. En las batallas que se realizaron, los israelitas los
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dominaron, retomaron el Templo, y reestablecieron el estudio y la práctica del

Torah. El Templo volvió a ser central en la sociedad Yisraelita. La Fiesta de
Jánuca en torno a la re-dedicación del Templo y la multiplicación del aceite para
la 'Menorah' (o candelabro) del Templo por ocho días son propias del pueblo
yisraelita y tiene muchas implicaciones muy importantes para nosotros como
identidad. Si la familia Jasmonaim no hubiese derrotado el poder de Antíoco, no
existirían la nación de Yisrael ni el Templo, dos cosas muy claves para la llegada
de Yahshua unos 167 años después.

Antíoco IV no tenía problemas con que hubiese Yehudi en su reino. Lo que no

podía tolerar era que fuesen diferentes y que siguieran los caminos de su Elohim.
Su objetivo era hacer que fuesen como los demás y eliminar su singularidad.

Los Críticos Modernos

En tiempos modernos, también hay esfuerzos por hacer que Yisrael sea como
cualquier otra nación. Yisrael es frecuentemente acusado de ser una nación
racista, relacionándolo con la era 'apartheid' de Sudáfrica. Sin embargo, esa
acusación contra la composición racial de Yisrael es falsa, ya que la población
árabe (20 % de la total) disfruta de los mismos beneficios que los demás sectores
de la sociedad. Debido a que el pueblo hebreo regresó a Yisrael desde los cuatro
confines de la tierra, la sociedad israelí no está conciente de colores ni razas, y se
alegra en su diversidad. El verdadero motivo tras esa acusación es diluir su
carácter como el único estado Yisraelita del mundo.

Mientras algunos intentan destruir el carácter especial de Yisrael, los medios de

comunicación y muchos gobiernos del mundo injustamente lo juzgan según un
estándar diferente a los demás. La reciente guerra en el Líbano es un ejemplo.
Cuando los militantes de Hizbolá cruzaron la frontera, matando a ocho soldados
y capturando a dos, y luego soltaron una descarga de misiles contra los centros
poblacionales israelíes, los
medios y gobiernos mundiales, con pocas excepciones, se mantuvieron en
silencio ante el sufrimiento israelí. Sin embargo, cuando Yisrael comenzó a
responder, criticaron un supuesto "uso excesivo de fuerza" y el bombardeo contra
poblaciones civiles. Aún los medios de comunicación y gobiernos mundiales
saben aplicar un estándar más alto para la nación escogida de Yahweh, según el
designio de Sus propósitos.

¿Acaso Yahweh realmente había terminado con Su pueblo Yisrael?

¿Su llamado especial había finalizado? Cada día el sol, la luna, las estrellas y las
olas responden a esa pregunta:
Yirmiaju 31:35-36.
“Esto es lo que ha dicho Yahweh, el Dador del sol para luz de día, los estatutos
de la luna y las estrellas para luz de noche, Aquel que agita el mar para que se
pongan bulliciosas sus olas, Aquel cuyo Nombre es Yahweh de los ejércitos: “‘Si
estas disposiciones reglamentarias pudieran ser quitadas de delante de Mí —es la
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expresión de Yahweh—, los que son la descendencia de Yisrael igualmente

pudieran cesar de resultar ser nación delante de Mí para siempre’”.

Los libros sobre la historia de Yisrael están repletos de dificultades y

sufrimientos, algunos por su propia culpa, pero la mayoría sólo por el hecho de
ser el canal elegido de Yahweh,

ESTAR UNIDOS A ISRAEL ES ESTAR UNIDOS A YAHWEH

A medida que Yahweh ha mostrado Su fidelidad hacia Sus propias promesas a

Yisrael, las naciones, tendrán que reconocer un día que Él es Yahweh.

El mundo está en guerra contra Yahweh. Encontramos evidencia de esa guerra

desde Bereshit hasta Revelación.

Desde ese tiempo inicial en el Edén, hasatan. ha estado intentando suplantar a

Yahweh, pero le ha sido imposible destruir la promesa de Yahweh al escoger a
Yisrael como su pueblo.
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1. ¿Cuántos años tenia Yitzjaq cuando tomo a Ribqáh por mujer?

a) 35
b) 30
c) 42
d) 40

2. ¿De donde era Betuél?

a) Padan-aram
b) Egipto
c) Havila
d) Ninguna de las anteriores

3. Completar el texto:
Y le respondió Yahweh: __________hay en tu seno, y _______ pueblos serán
________ desde tus ________; un _______ será mas ________ que el
otro_______, y el ________ servirá al _________.

4. ¿Cuando Esáv nació como era físicamente?

a) Rojo
b) Negro
c) Blanco
d) Ninguna de las anteriores

5. ¿Cuándo Esáv vende su primogenitura lo hace por que motivo?

a) Estaba enojado
b) Tenia hambre
c) Estaba cansado
d) Ninguna de las anteriores

6. ¿Dónde habito Yitzjaq cuando hubo hambre en la tierra?

a) Egipto
b) Padan-aram
c) Gerar
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d) Ninguna de las anteriores

7. ¿Cómo se llamo el rey de los Filisteos?

a) Ficol
b) Ahuzat
c) Abimélek
d) Ninguno de los anteriores

8. ¿Qué tenia que hacer Esáv para recibir la bendición?

a) Ser obediente
b) Hacer un guisado
c) Cazar
d) Ninguna de las anteriores

9. ¿Cómo identifico Yitzjaq a Esáv para darle la bendición?

a) Por su voz
b) Por su comida
c) Por sus manos velludas
d) Por su olor

10. Completar el texto:

Sírvanle pueblos, y ________se inclinen a ___; Sè _________de tus hermanos, y
se ______ ante ti los hijos ___________. Malditos los que ____________, y
benditos los que ____________.