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IOL.
SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia Ntra Sra de Chiquinquira -Diócesis de Palmira-
Fecha_____________ guía # (2)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
1. Invocación al Espíritu Santo.
2. Ven, Espíritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones
espléndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce huésped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que
enjuga las lágrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y
enriquecemos. Mira el vació del hombre si tú le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando
no envías tu aliento. Riega la tierra en sequía, sana el corazón enfermo, lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo, doma el espíritu indómito, guía al que tuerce el sendero. Reparte tus siete
dones según la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mérito; salva al que
busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amén.
3. Alabanza
SI QUIERES DIOS PUEDE CAMBIAR TU VIDA
A veces nos podemos preguntar que debe pasar en mi vida para que yo me acerque más al Señor; no
basta con lo que nos han enseñado por medio de la catequesis, o ir a la Eucaristía el sábado y/ o
domingo, es necesario tener un encuentro vivo con ese Dios que me ama y que posiblemente al igual
que Samuel te está llamado para que respondas y no sigas indiferente ante lo que quiere hacer en tu
vida. Dios te ama y quiere mostrarte ese amor, basta que le des una oportunidad para El empezar a
proponerte una nueva vida donde su presencia amorosa será suficiente para afrontar cualquier
dificultad sea la que sea.
Dios quiere que seas testigo (a) de una nueva vida en Cristo; empieza a caminar así como lo hizo
Samuel en su momento, que después de toparse con el Señor cambio su vida y su relación con todos
los que le rodeaban.
Dios nos propone, depende de nosotros el decirle sí o no.
3. Canción:
Si conocieras
Si conocieras el amor que Dios te tiene, si descubrieras lo que Él te quiere regalar
Si conocieras como te amo (2) dejarías de vivir sin amor.
Si conocieras como te amo (2) dejarías de mendigar cualquier amor.
Si conocieras, como te amo, como te amo serías más feliz.
Si conocieras como te busco (2) dejarías que te alcanzara mi voz
Si conocieras como te busco (2) dejarías que te hablara al corazón
Si conocieras como te busco, como te busco escucharías más mi voz
Si conocieras como te sueño, me preguntarías lo que espero de ti,
Si conocieras como te sueño, buscarías lo que he pensado para ti,
Si conocieras como te sueño, como te sueño, pensarías más en mí.
PREGUNTAS PARA COMPARTIR EN PEQUEÑOS EQUIPOS
1. Escribe la parte de la canción que más te llamó la atención y di ¿por qué?
2. ¿Qué relación puede existir según la canción entre al amor de Dios y la felicidad?
3. ¿Qué puede esperar el Señor de nosotros?
4. Según la canción, Dios nos busca; ¿Estás de acuerdo? Explica.
5. ¿Qué nos quiere regalar el Señor?
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SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia Ntra Sra de Chiquinquira -Diócesis de Palmira-
Fecha_____________ guía # (3)
En el encuentro pasado hemos reflexionado sobre el llamado que Dios hace a toda persona, y para
ello se ha propuesto la frase: “Si quieres Dios puede cambiar tu vida”, con el texto de (1 Samuel 3, 1-
10 ) nos damos cuenta como Dios nos ha estado llamando, pero posiblemente por no tener una
persona que nos oriente al respecto, no hemos podido responderle al Señor como Samuel.
Dios llama a Samuel un niño que no conoce del Señor pero que está presto a responderle; Ojalá que
muchos de nosotros estemos en esta disposición.
Sólo Dios conoce tu situación personal y familiar; por ello, te invita a que tengas una experiencia viva
con El, de allí parte todo.
Las cuestiones de Dios no se deben quedar en mero conocimiento intelectual, o conocer oraciones, o
saber mucho de catecismo o de Biblia; todo eso que puede ser valioso, no suple la experiencia de
Dios.
SABIAS QUE::Hoy día Dios ha pasado a ser simplemente una figura de creencia… y achacada
solamente a los curas y monjas. A los hermanos separados y fanáticos…. ??? Y aun así, nos
seguimos haciendo la pregunta,,, porque el mundo esta tan mal? Porque antes era mejor???
Porque… porque??’…
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SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia Ntra Sra de Chiquinquira -Diócesis de Palmira-
Fecha_____________ guía # (4)
IOL.
SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia Ntra Sra de Chiquinquira -Diócesis de Palmira-
Invocación al Espíritu Santo.
Continuación Amor personal e incondicional
Y en María, nuestra madre, siempre inseparable de la presencia de Dios, encontramos el rostro
maternal de Dios y su cuidado amoroso y providente para todos.
Salimos de las manos de Dios nos pone en el Paraíso, símbolo de felicidad plena. Todo era y todo
debería seguir en armonía y en orden en salud corporal y mental, en las relaciones humanas y en
la armonía con y en dominio sobre la creación. Salidos buenos de su poder creador, nos destina a la
felicidad, y pone todo a nuestra disposición para que logremos esa felicidad y plenitud, si seguimos su
plan. Y desde el principio nos invitó a una relación y comunión personal de amor con Él, como hijos y
amigos; “El que ama a un padre, ama también a los hijos de éste” 1 Jn 5,1.
Si somos hijos de un mismo padre, todos somos hermanos, y el amor de Dios debe manifestarse en el
amor al hermano, por tanto debemos tratarnos todos como hermanos.
“Eres precioso a mis ojos, estimado, valioso y valorado” vales mucho para mí; me importas
mucho. Tú personalmente, con tu historia y situación actual. Con tu rostro, nombre propio, vocación,
estado de vida que tienes, y situación concreta en la que vives. “No temas….” De cuantas cosas y
situaciones tenemos temores, inquietudes interiores. Rechaza todo temor e inseguridad, toa falta de
autoestima, de que no vales nada y no importas, de que no sirves para nada.
“Eres mío”… y todos cuidan de lo que sienten suyo… “El nos hizo y suyos somos”. Dios mismo te
dice que eres suyo, de su propiedad. Si sólo dejáramos penetrar todas estas verdades ahora en
nuestro corazón… bastaría solo eso para tocarnos profundamente y transformarnos. ¡Dios me ama a
mí personalmente, incondicionalmente; no importa lo que sea ahora, o lo que haya sido a hecho
antes!... “Mi amor no se apartara de tu lado” Después de haberlo rechazado a Él y a su amor, y
habernos separado de Él por el pecado, nos sigue amando, y no nos abandona. Nos ofrece
reconciliación, salvación, y vida nueva. ¿Puedes aceptar esta verdad y esta realidad en tu corazón y
en tu vida en este mismo momento?
¿Hay quizá algo que te lo impida? Aunque teóricamente aceptemos con la cabeza esta verdad hay
diversas situaciones que nos impiden en la práctica sentir y dejar penetrar esta realidad del amor
personal de Dios: son fundamentalmente tres:
puede ser la imagen deformada de Dios, que puede tener cualquiera de ustedes por haber
recibido una educación religiosa equivocada en la casa o en la escuela, en la manera de
presentarles a Dios como juez rígido o policía vengador.
Para otros puede ser la imagen paterna dañada, por lo que sus padres no pudieron o no
supieron darte de cuidado y amor expresado directamente, o en todo aquello que te ha lastimado o
dañado, con la consecuencia de un niño pequeño interior herido y dañado. No haber podido
sentir y expresar tus sentimientos, siendo reprimidos o avergonzados por ello. No haber alcanzado
o llenado tus necesidades fundamentales en el momento oportuno.
O también puede ser por la propia vida de pecado y alejamiento de Dios y de su amor, sin
conocerlo ni haber experimentado su acción en nosotros, como sucedería, haciendo frío, nos
ponemos fuera del rayo de sol, que nos daría el calor.
Ahora mismo, necesitan abrirse a la experiencia del amor de Dios, paternal y cuidadoso. Necesitan
creerle a su palabra, y yo doy testimonio de ello.
Dejen penetrar ahora mismo esta verdad, y experimenten aquí esta realidad en su corazón. ¿O qué
bloqueo puede eventualmente tener? Alguno o varios de los anteriores.
Las invito a que meditemos unos minutos en silencio, personalmente, sobre esta verdad importante y
fundamental de que Dios nos ama a cada uno(a) de manera personal e incondicional.
TRABAJO: EN PEQUEÑOS EQUIPOS
1. ¿Crees que eres valioso ante Dios? ¿Qué hechos en tu vida te lo demuestran?
2. ¿Cuál era la Imagen que tenias de Dios? Y ¿Por qué cambiaste esa idea?
3. ¿Qué puesto ocupa Dios en tu vida? Y ¿Qué te impide tener a Dios en el puesto número uno?
4. ¿Estarías dispuesto(a) a experimentar el amor de Dios de una manera distinta a la que te han
mostrado hasta ahora? ¿Por qué?
TALLER PARA LA CASA
Leer Evangelio de San Juan 3, 16-17
1. ¿Qué te llama la Atención del Texto?
2. ¿Te sientes Amado por Dios?
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SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia ntra sra de chiquinquira
-Diócesis de Palmira- Valle
• ¿En dónde Dios puede derramar su (J) "Es un hijo tan querido para mí, un niño
amor, si tan mimado, que tras haberme dado tanto
queremos?________________________ de qué quejarme, siempre tengo que estar
acordándome de él, pues se han
• ¿En qué se manifiesta el amor de Dios y conmovido mis entrañas por él y ternura
en qué consiste ese amor?____ hacia él no habrá de faltarme, Yo el Señor,
afirmo esto" Jeremías 31,20.
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SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia ntra sra de chiquinquira
-Diócesis de Palmira- Valle
Fecha_____________ guía # (7)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
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1. Invocación al Espíritu Santo.
1. ALABANZA
2. CANCIÓN “HE PECADO SEÑOR”
He pecado Señor y Tú lo sabes; he abusado Señor, de tu amistad; me he sentido muy mal pues
te he fallado, quiero de Ti otra oportunidad.
He llorado también y Tú me has visto, mis pecados taladran todo mi ser; ten piedad, y dame tu
alegría quiero de Ti otra oportunidad.
Porque yo hago el mal que no quiero hacer, Señor; y dejo de hacer el bien que si debo y
Puedo hacer, /¿por qué Señor Jesús dime por qué?/ (2)
Ahora quiero dejar mi pecado Señor; dejar que entres sanando todo mi corazón, te amo, Señor; te
amo; te amo Jesús te amo.
Recitado: No temas; porque yo te he rescatado, te he llamado por tu nombre; tu eres mío. Si
atraviesas el río yo estaré contigo, y no te arrastrará la corriente; si pasas por medio de las llamas
del pecado no te quemarás, porque tú vales mucho a mis ojos; porque te amo y eres importante
para mí, no temas pues, ya que yo estoy contigo; tu conoces todo el amor que tengo en la cruz yo
te lo demostré, ya no temas; pues estaré a tu lado, dame tu mano no te abandonaré.
Ahora quiero Jesús que Tú me salves, por favor no me niegues tu perdón; sé que hoy como ayer
eres el mismo, mírame con ternura y compasión; Tú conoces todo el amor que tengo, en la cruz yo
te lo demostré; ya no temas pues estaré a tu lado; dame tu mano no te abandonaré...
Porque yo hago el mal que no quiero hacer, Señor; y dejo de hacer el bien que si debo y
Puedo hacer, / ¿Por qué Señor Jesús dime por qué?/ (2)
Ahora quiero dejar mi pecado Señor, dejar que entres sanando todo mi corazón te amo, Señor; te
amo; te amo Jesús te amo.
4. Preguntas:
1. La parte que llama más la atención de la canción y ¿por qué?
2. ¿Qué relación hay entre el pecado y el sufrimiento?
3. Según el autor de la canción: ¿Qué relación hay entre el amor y el pecado?
4. Según el tema que se está trabajando: “El pecado del mundo” ¿Qué relación puede existir
entre la canción y el tema?
5. ESCRIBE LA FRASE QUE ESTA OCULTA
E Q W E R T Y U I P L
Z L A S D F G H J K L
S D P G L M N V C X Z
E R T E Y O T R Y U P
W Q A S C D F G H I O
Q W E R Y A E S D I I
A R T S O I D N Y O U
Q A Z E D F G O T Y Y
T W A R A P E S R U T
R W E R T Y U I O P R
U T Y T R E W T R T E
O I U Y T R E W Q A E
L L P O I U Y T R D S
K Ñ L K J H G F D S A
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SINE (Sistema Integral de Nueva Evangelización) Parroquia ntra sra de chiquinquira
-Diócesis de Palmira- Valle
Fecha_____________ guía # (8)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
1. Invocación al Espíritu Santo.
2. Alabanza.
2a. EL PECADO Y SUS CONSECUENCIAS
Además de la creación, el amor de Dios se muestra en la salvación. Dios fielmente manifiesta
su amor y lo sigue manifestando. Pero... no podemos experimentar el amor de Dios y la salvación
de Jesús por el pecado que nos separa y aleja de Dios, única fuente de vida. La Palabra lo
afirma:
"Me dejaron a Mí, manantía! de aguas vivas, para hacerse cisternas agrietadas que el agua no
retienen" Jer2,13. Todos han pecado, y por eso están privados de la gloria de Dios" Rom 3,23.
Un muro nos separa de Dios, un abismo infranqueable nos mantiene alejados de la fuente de vida, y el
resultado es la muerte. "El salario del pecado es la muerte".
Rechazó el hombre el árbol de la vida y prefirió el árbol del conocimiento del bien y del mal; no quiso
la guía de Dios y escogió caminar con sus propias fuerzas para construir solo su vida. Se siente autónomo,
rechaza toda dependencia de Dios, decidiendo ser el único artífice y el creador de su propia historia. El
hombre, desde el comienzo, rechazó el amor de Dios y la comunión con Él. Quiso construir un reino
prescindiendo de Dios. En vez de adorar al Dios verdadero, adoró ídolos: las cosas de este mundo, las
obras de sus manos; se adoró a sí mismo.
Como consecuencia entraron en el mundo el miedo, la vergüenza, el odio, la violencia y la muerte. Se
produce una profunda división en el hombre. Toda su vida, individual y colectiva, se presenta como una
lucha dramática entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas. Mirando dentro de su corazón y
contemplando su vida se descubre inclinado hacia el mal y sumergido en múltiples males, se siente
además cargado de cadenas.
El pecado del mundo genera múltiples y graves consecuencias en todos los c a m p o s:
LA PERSONA:
__En el cuerpo: sufre toda clase de afecciones, dolencias y enfermedades, pequeñas y grandes, leves e
incurables. Organismos deteriorando, órganos lesionados y funciones impedidas. Equilibró orgánico roto.
__En la mente ye en el comportamiento: toda clase de desajustes y desequilibrios. Desorden y falta de
armonía consigo mismo, con los demás y con toda la creación. Adicciones y ataduras; angustias, temores,
vergüenza, ira, tensiones, tristeza, depresiones, vida sin sentido.
LAS RELACIONES:
__Relaciones interpersonales inexistentes o falsas; conflictivas o enfermas: relaciones conyugales y
familiares desajustadas y disfuncionales, con graves daños para toda la vida; incapaces de amar
sanamente y constructivamente, y para expresar el amor; abuso sexual en niños; agresividad de palabras y
en los hechos; relaciones engañosa, interesadas y posesivas; adicciones y codependencias; desconfianza
y soledad.
__Relaciones Sociales, entre grupos y naciones: corrupción, opresión, explotación del más débil,
injusticias, violencia, esclavitud y colonialismo, imperialismo, afán de poder y de dominio, conflictos raciales
y guerras, segregacionismo y marginalidad, manipulación de la comunicación y de la información, miseria y
hambre.
LA TIERRA:
La tierra dañada seriamente: el aire, manantiales, ríos, lagos y mar contaminados; bosques arrasados;
especies animales atacados; sobre abuso y destrucción de todos los recursos naturales.
TALLER EN PEQUEÑOS EQUIPOS
1. ¿Qué te llamo la intención del Video la Mano del Maestro?
2. ¿Qué relación hay entre el video y el pecado?
3. Escribe algunas consecuencias del pecado, según el texto, y ¿cuál de tantos te llamo la atención y por
qué?
4. ¿Por qué el pecado es la barrera que no nos deja experimentar el amor de Dios?
5. ¿Qué relación tienen el pecado con los males que aquejan a nuestro país?
6. ¿Cuál puede ser (el o los) pecados más Común en nuestro entorno?
TALLER PERSONAL PARA LA CASA
"Esto te ha pasado por haberme abandonado a mí, que soy el Señor tu Dios y que te guiaba por el camino"
Jeremías 2,17 y 13,22.
1. ¿Qué estás haciendo para superar ese o (esos) pecado que te están alejando de Dios?
2. Señala algunas consecuencias del pecado que afectan la salud del hombre, o su mente, o las
relaciones con los demás.
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TRABAJO PERSONAL CTAS BÍBLICAS PARA RESPONDER
TALLER EL PECADO Y SUS LAS PREGUNTAS
CONSECUENCIAS, LAS CITAS ESTÁN EN DESORDEN
Las siguientes preguntas son para ser
contestadas con ayuda de las citas bíblicas que (A) "No entiendo lo que me pasa, pues hago lo
aparecen más adelante. Se compartirán que no quiero y aquello que odio, es
respuestas el próximo encuentro precisamente lo que hago. Quiero hacer el bien
• Dios creó al primer hombre y a la primera y el mal se me pone delante" Romanos 7,14-
mujer y los invitó a una vida de intimidad con 21.
El, pero lo rechazaron y pecaron. Dios había
creado al hombre para que comunicara vida y (B) "No hay quien haga Lo bueno, no hay
empezó a comunicar males. ¿Qué entró en el siquiera uno, no hay quien tenga entendimiento
mundo desde entonces?_____ de Dios. No hay quien busque realmente a
______________________________________ Dios" Romanos 3,10-12.
______________________________________
• ¿De qué otras cosas más se queja la Palabra (C) "Cerca de Belén había unos pastores que
de Dios, cuando dice: que no hay quien tenga pasaban la noche en el campo, de pronto se les
entendimiento de Dios?____ apareció un ángel y la gloria de Dios brilló
______________________________________ alrededor de ellos" Lucas 2, 8-9.
• ¿Qué fue lo que brilló alrededor de los
Pastores (D) "Dice Dios: Yo no quiero la muerte del
en la Nochebuena?______ impío, sino que se convierta y viva" Ezequiel
______________________________________ 33,11.
_
(E) "El hombre no se somete a los
• Según la Palabra de Dios, ¿de qué estamos mandamientos de Dios, ni tampoco puede"
privados todos, porque hemos pecado?_____ Romanos 8,7.
______________________________________
(F) "Por un solo hombre entró el pecado en el
• A consecuencia de ésto, muchas veces mundo y por el pecado la muerte y asila muerte
queremos hacer el bien, pero nos pasa como a alcanzó a todos los hombres... el delito de uno
San Pablo, que quería hacer el bien y que había solo, atrajo sobre todos los hombres la conde-
algo que se le ponía delante, ¿qué era?______ nación..." Romanos 5,12-18.
______________________________________
(G)"Me dejaron a mí manantial de aguas
• ¿Puede el hombre cumplir los mandamientos vivas, para hacerse cisternas, pozos agrietados
de Dios por sus propias fuerzas?_____ que el agua no retienen" Jeremías 2,13.
______________________________________
• Sin la guía de Dios, generalmente nos (H) Por que todos pecaron y están privados de
metemos en problemas, ¿de qué se quejaba La libertad. Romanos 3,23.
Dios con su pueblo que no se dejaba guiar por
el camino?______ (I ) "¿Acaso una madre olvida o deja de amar a
______________________________________ su propio hijo? Pues aunque ella lo olvide, yo
no me olvido de ti" Isaías 49,15.
• ¿Con qué se compara Dios cuando dice que
lo hemos dejado? ¿Para hacer qué cosas lo (J) "Esto te ha pasado por haberme
hemos dejado?_______ abandonado a Mí, que soy el Señor tu Dios y
______________________________________ que te guiaba en el camino" Jeremías 2,17.
• Sin embargo, a pesar de que lo olvidamos,
¿qué hace El?, ¿nos olvida?____
______________________________________
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Fecha_____________ guía # (9)
1. Preguntas
a. ¿Qué parte de la canción llama la atención y por qué?
b. ¿Qué relación puede existir entre la greda y el alfarero según la canción?
c. Según el tema: consecuencias del pecado ¿Qué relación puede existir con la canción?
d. ¿Qué entiendes por pecado y cuál es el principal en tu vida?
e. ¿Cuáles son las principales consecuencias del pecado de las que has podido darte cuenta?
f. ¿Qué estás haciendo para superar ese o (esos) pecado que te están alejando de Dios?
1. "Todo el que comete pecado es un esclavo del pecado, pero si el Hijo os liberare, seréis
verdaderamente libres" Juan 8,34-36.
• ¿Has visto, en tí mismo o en otras personas, esa liberación que nos trae Jesús?
• ¿Cuál crees que es la razón por la cual solamente Jesús puede dar esa libertad plena?
• ¿Por qué crees que Jesús habló de ser "verdaderamente libres"?
• ¿Se puede ser libre "no verdaderamente", o aparentemente?
2. "El que está en Cristo es una nueva creatura. Las cosas viejas han pasado, todas son hechas
nuevas" 2- Corintios 5,17.
• ¿Cómo piensas tú que, aún cuando uno ya nació, puede llegar a ser una nueva creatura?
• ¿Cuáles son las cosas viejas que, según la Palabra de Dios, han pasado?
• ¿Qué significa para tí "estar en Cristo?
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Fecha_____________ guía # (11)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
1. Invocación al Espíritu Santo.
2. Alabanza.
2b. JESUS SOLUCIÓN DE DIOS
Sólo Dios tiene la solución. Ya la ha dado. La única verdadera, la única radical, la única definitiva,
la única integral.
Por Jesús y en Jesús el Padre nos ha dado ya la Salvación. “No hay otro Nombre por el que
podamos encontrar salvación” Hch 4,12.
“Tanto amo Dios al mundo que dio a su único Hijo, para que el que crea en Él no perezca, sino que
tenga Vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el
mundo encuentre salvación por medio de Él” Jn 3, 16-17.
Por su Cruz nos ha salvado y por su resurrección nos ha ganado Vida nueva. Su muerte en la cruz
y su sangre derramada son el precio de nuestra redención, justificación y salvación. “yo he venido a
que tengan vida en abundancia” Jn 10,10. “La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo
nosotros aún pecadores murió por nosotros. Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con
Dios por la muerte de su Hijo” Rom 5, 8-10.
En el muro de separación la puerta ya ha sido abierta; en el abismo el puente ya ha sido puesto:
en JESUS en el árbol de la cruz. Es la verdad arca de salvación.
Nosotros no podemos franquear el mura, no podemos hacer nuestros puentes. La justificación viene
sólo por la fe en la obra salvadora ya consumada por Jesús.
Por su encarnación misma Jesús une ya el cielo con la tierra, Dios con el hombre. Toda su vida y
cada uno de sus actos tuvieron valor de salvación. En su misterio público proclamó y anunció la
Buena Nueva del Reino de Dios, iniciándolo e instaurándolo, mostrándolo con señales y prodigios.
EL KERIGMA APOSTOLICO
“Jesús el Mesías esperado, Señor y Salvador, ha muerto en la Cruz por ti, canceló ahí la nota de
cargo que tu debías, derramó su sangre para limpiar tus pecados y como precio de tu redención, ahí
mismo en su cruz ha sido clavado y justamente con Él ha muerto tu nombre viejo, tu pecado y tu
carne; ahí te reconcilió con Dios y selló la Nueva Alianza; resucitó para que tuvieras Nueva Vida,
de su costado abierto brotó la Sangre de la salvación y el Agua del Espíritu derramado como fruto de
su glorificación y de su señorío. “Hemos muerto con Cristo, creemos que también tendremos vida
con Él. Por tanto considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús” Rom 6,
88.11
La salvación es una obra ya realizada y consumada por Jesús. Creamos en ella en nuestro corazón,
confesémosla con nuestros labios, agradezcámosla y hagámosla nuestra. “este es el mensaje de la
fe que proclamamos: si crees en tu corazón que está vivo y confiesas con tus labios que es Señor,
encantarás salvación” Rom 10,9.
No es un simple relato de hechos pasados, sino anuncio de hechos de salvación con eficacia actual
ahora para nosotros. Es el “misterio pascual”; muerte en la cruz, resurrección y donación del
Espíritu. Murió en la Cruz por ti… por ti derramó su sangre… resucitó para que tú seas criatura
nueva y puedas tener vida abundante…
Salvación de cada persona, de todo el hombre, en su ser entero: espíritu alma y cuerpo; de todas
las situaciones del hombre: familia, sociedad, estructuras y sistemas; de toda la creación. Para un
hombre nuevo, un mundo nuevo y una nueva creación.
Y María Madre del Señor, por la que nos vino el Redentor; la más íntimamente asociada a Él en su
obra de salvación; cuello del cuerpo de Cristo: modelo y prototipo de discípulo de Jesús.
RESPONDE EN PEQUEÑOS GRUPOS:
1. Según el texto ¿Cuál es la solución de Dios?
2. ¿Qué entiendes por Kerigma?
3. ¿Cuál crees que es el regalo más importante que te dio Dios, al enviar a su Hijo Único al mundo?
4. ¿Cuál es la esperanza que tenemos en Jesucristo Nuestro Salvador?
TRABAJO PERSONALE PARA LA CASA
1. "Todos como ovejas habíamos errado, pero Dios descargó sobre El (Jesús) la culpa de todos nosotros, y
El no abrió la boca, como un cordero al matadero es llevado" Isaías 53, 6-7.
¿Crees que Jesús vino a morir precisamente por alguna falta tuya?
¿Qué faltas son las más comunes en una casa de reunión como la nuestra?
¿Cómo has experimentado tú, en tu vida, lo que Dios ya ha hecho por nosotros al tomar voluntariamente
nuestra culpa? Próximo encuentro ver video de AMOR DE LOS AMORES DE GELA. (Compartir lo
que más le llamo la atención,
¿Cómo puedo demostrar más mi confianza en Dios? ¿Has descubierto en tu vida la falta real de
confianza en Dios? ¿en qué momentos?
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Fecha_____________ guía # (13)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
1. DE TODO PECADO:
Pecado es un “no” a Dios y a su amor; es rechazar su luz y querer realizarse uno mismo sin Dios;
construir el mundo, prescindiendo de su presencia y de su acción.
En términos relacionales, el pecado es no agradar al Padre, contristar el Espíritu que habita en
nosotros, no ser fieles discípulos de Jesús, ese es el sentido bíblico auténtico del pecado.
En el fondo de todo el pecado hay algo que ponemos en lugar de Dios: situaciones, cosas, personas,
u en último término, nosotros mismos. No hacer presente concientemente a Dios, y no interesarse en
sintonizar y adecuar nuestra vida con su voluntad.
Gracia y pecado, no entendidos como una cosa que se tiene o se pierde, no la mera transformación
de una ley, sino el dar la espalda, el rechazo al Dios vivo, como persona; en términos de relación
personal con Él, que se mantiene, se intensifica; o se descuida, se debilita y puede llegar a
romperse. Entendiendo “gracia” como la comunión amorosa personal con Dios, Don de Él mismo
“pecado” como el descuido, el rechazo o el rompimiento efectivo de esa comunión, y por
consecuencia, la separación de Dios.
En la práctica se concretiza en una acción u omisión. Consciente, voluntaria y libre contra la
voluntad de Dios y su plan, una trasgresión de su ley manifestada en su Palabra, o encerrada en
nuestra propia naturaleza. El punto de referencia es siempre Dios mismo como persona, aunque el
contenido de nuestras acciones o sus consecuencias nos dañen a nosotros mismos, a los demás o a
la creación.
El pecado lo ubicamos en pensamientos y planes conscientemente promovidos y mantenidos;
deseos voluntariamente fomentados y sostenidos; palabras, acciones y omisiones. Con
conocimientos claros y consentimiento suficientemente libre.
Examinar y revisar primero nuestra orientación y dirección global al Dios vivo como persona, la
opción fundamental de nuestra vida, lucida y firmemente mantenida; y sólo después actos
concretos, en congruencia o no con esa opción básica.
Es el Espíritu Santo quien da conciencia de pecado y el que nos hace descubrir y reconocer a Jesús
como el único que salva, su humanidad glorificada como el sacramento Fontal de salvación, el
primer cause e instrumento de salvación de Dios para nosotros
A la luz del Espíritu Santo, por tanto, reconocer nuestro pecado y objetivamente ubicar nuestros
pecados, y reconocernos subjetivamente pecadores, necesitados de la salvación de Dios.
Arrepentimiento sincero por haber rechazado y ofendido a Dios.
Confesarse pecador ante Dios y acudir al Sacramento de la Reconciliación para que, en Nombre de
Dios, el sacerdote declare para nosotros que nuestros pecados han sido perdonados, si mostramos
suficientes signos de arrepentimiento y voluntad de enmienda y cambio, tratando sinceramente de
corregir y cambiar nuestros actos, de resarcir los daños causados y reconciliarnos con nuestros
hermanos.
Sincero arrepentimiento en referencia a Dios a quien se ha ofendido o rechazado, y no centrados en
nosotros mismos por remordimiento, complejo de culpa o temor al castigo o a las consecuencias.
Con voluntad eficaz de acortar y romper con toda situación de pecado, y alejarnos de lo que lo
propicia.
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Hay también un pecado social, en la participación de estructuras injustas, en el aprovechamiento de
esas mismas estructuras ya existentes para nuestro beneficio, y el no hacer nada por cambiarlas y
transformarlas. Pecados de omisión por el no involucrase en los deberes cívicos y en el campo
político, para una transformación justa de la sociedad y sus estructuras.
1. "Este es el mandamiento que tenemos en El; el que ama a Dios, que ame a su hermano, porque
quien dice que ama a Dios y no ama a su hermano, es un mentiroso" 1 Juan 4, 20-21.
• ¿Por qué crees tú que el que ama a Dios debe también, por consecuencia, amar a sus hermanos?
• ¿En qué cosas podemos amar mejor y concretamente a nuestros hermanos?
• ¿Quiénes son nuestros hermanos?
• ¿Crees tú que los resentimientos y los rencores impiden amar a nuestros hermanos?
• ¿En qué forma tú mismo has experimentado esto?
PROXIMO ENCUENTRO.
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TALLER GRUPAL
1. "Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo como es El, nos perdonará nuestros
pecados y nos purificará de toda iniquidad" 1 Juan 1,9.
• ¿Qué significa para ti que Dios sea fiel y justo?
• El saber que El es fiel y justo, ¿te invita a hacer algo concreto?
• Debemos confesar nuestros pecados ante Dios y luego al sacerdote. ¿Qué experiencia has tenido
del perdón de Dios después de haber escuchado las palabras de absolución del sacerdote, en el
Sacramento de la Reconciliación?
• ¿Cómo te has preparado tú, en alguna ocasión, para confesarte?
• ¿Cuáles son las dos cosas que Dios promete en esta cita bíblica?, ¿qué significa concretamente
para ti cada una de ellas?
2. "Arrepentirse y volverse a Dios, haciendo obras dignas de conversión" Hechos 26,20.
• ¿Cómo debe ser el dolor de arrepentimiento?
• ¿Debe ser un dolor porque yo creí que era más bueno, y no lo soy, o debe ser un dolor por haber
olvidado los consejos de Alguien (Dios) que nos ama tanto?
• ¿Cómo ha sido tu propio dolor?
• ¿Cuáles serían las obras dignas de conversión, es decir, aquellas en las que se nota que nos
convertimos? Por ejemplo: Si hubieras ofendido o lastimado a alguien, ¿cómo repararías tú la falta?
TALLER PERSONAL:
1. Si Dios es fiel y justo contigo, ¿Cómo debe ser mi respuesta hacia esa fidelidad de Dios?
2. ¿Hace cuánto Tiempo no te confiesas? ¿crees que es importante la confesión?
Próximo encuentro ver video de MARGARITAS AMARILLAS DE GELA. (Compartir lo que más le
llamo la atención, y ¿Cómo puedo poner en práctica el perdonar en mi vida?
Relacionar el video con el tema.
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Fecha_____________ guía # (15)
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1. ¿Qué hace Satanás con la Palabra de ______LAS CITAS ESTÁN EN
Dios sembrada en nuestros DESORDEN
corazones?________ (A)"A/o es sabiduría el conocimiento del mal,
2. Entre otras cosas, ¿para qué apareció el hay un saberlo todo que es
Hijo de Dios entre nosotros?_______ abominación11 Eclesiástico 19, 22-23.
3. ¿De qué nos libró el Hijo de Dios y hacia (B)"Está establecido que el hombre muera
dónde nos trasladó?_______ sólo una vez, y después del juicio'1
4. Algo abominable es algo que Dios Hebreos 9,27.
detesta, ¿cuáles son algunas cosas (C)"Fortaleceos en el Señor y en la fuerza
abominables que Dios menciona en su de su poder, poneos las armas de Dios
Palabra? ________ para poder resistir a las acechanzas del
5. Algunas de estas cosas, como el diablo" Efesios 6,10-11.
curanderismo o las limpias, a pesar de (D) "Hay quienes son como la semilla que
que Dios las prohíbe, las consideramos cayó en el camino: oyen la palabra, el
buenas porque se invoca a Dios y a los mensaje de Dios, pero después de oírlo,
viene Satanás y les quita la palabra
santos, ¿puede Satanás disfrazarse de sembrada en su corazón" Marcos 4,15.
bueno?______
6. A algunos les gusta preguntar a los (E) "Los muertos nunca más vuelven a
muertos o a sus espíritus, ¿qué dice la tomar parte en nada de lo que se hace en
este mundo" Eclesiastés 9,6.
Palabra de Dios acerca de los
muertos?________ (F) "No aprenderás a cometer
7. A otros les gusta saber cosas sobre abominaciones como las naciones
paganas, no ha de haber en tí nadie que
satanismo, ocultismo, ciencias esotéricas, practique adivinación, astrología,
¿quiere Dios que nos dediquemos a hechicería o magia, ningún consultor de
profundizar en el conocimiento del espectros o adivinos, ni evocador de
mal?_______ muertos, porque todo el que hace estas
8. Algunas personas creen en cosas, es una abominación para tu Dios, tu
reencarnaciones y que vivimos varias Dios a tino te permite
semejante cosa" Deuteronomio 18, 9-14.
veces ¿qué dice Dios al respecto?_____ (G)"Para esto apareció el Hijo de Dios:
9. ¿Qué hicieron los habitantes de Éfeso Para deshacer las obras d< diablo" 1
con sus amuletos, sus libros brujería y Juan 3,8.
magia, cuando San Pablo llegó a
(H) "Muchos de los que habían creído
predicarles?______ venían a confesar públicamente lo malo que
10. El cristiano no tiene nada que temer de habían hecho, y muchos que habían
Satanás porque tiene todas las armas practicado la brujería y todo eso, trajeron
necesarias para vencer, ¿de quién son sus libros y cosas y los quemaron en
esas armas?______ presencia de todos1 Hechos 19,18-19.
11. ¿Tienes fe en que Dios siempre vencerá ( I )"El nos libró del reino de las tinieblas y
a Satanás?_____ nos trasladó al Reino del Hijo de su amor"
12. ¿Has descubierto cómo Dios te ha
liberado, en alguna circunstancia, de la Colosenses 1,13.
presencia del enemigo?_______ (J) "Hay falsos engañadores que se
13. ¿Cuáles piensas que son las armas que disfrazan de enviados de Cristo y esto no
Dios nos ha dado para vencer a es raro, ya que Satanás mismo se disfraza
Satanás?_______ de ángel de luz" 2 Corintios 11,13-14.
14. ¿Con qué palabras le pedirías a Dios
que te liberara de cualquier atadura Plenaria y comentarios de lo que se
que el diablo quisiera hacer en tu aprendió.
vida?________ Para el próximo encuentro leer Todo el
15. ¿Con qué palabras invocarías la capítulo hebreos 11
protección y la presencia de la Virgen
María?__
Próximo encuentro REPASAR LOS MANDAMIENTOS, PARA LLEVAR A QUE LOS HERMANOS
PREPAREN UNA BUENA CONFESIÓN. Y entregarles el examen de conciencia para
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Mateo 16, 18-19 “Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las
puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en
la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.»
*Reparación y reconciliación: Lucas 16, 1-10: Habiendo entrado en Jericó, atravesaba la ciudad. Había un
hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos, y rico. Trataba de ver quién era Jesús, pero no podía a
causa de la gente, porque era de pequeña estatura. Se adelantó corriendo y se subió a un sicómoro para
verle, pues iba a pasar por allí. Y cuando Jesús llegó a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: «Zaqueo, baja
pronto; porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.» Se apresuró a bajar y le recibió con alegría. Al
verlo, todos murmuraban diciendo: «Ha ido a hospedarse a casa de un hombre pecador.» Zaqueo, puesto en
pie, dijo al Señor: «Daré, Señor, la mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraudé a alguien, le
devolveré el cuádruplo.» Jesús le dijo: «Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también éste es hijo
de Abraham, pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.»
EXAMEN DE CONCIENCIA
En la confesión, lo importante no es el análisis de los pecados aislados, la culpa y la mancha que hay en
nosotros por ellos, sino ver a Dios en primer lugar y cómo está nuestra vida en su conjunto en relación a Él, si
están nuestra mente y nuestro corazón vueltos a El. Se trata de reordenar toda nuestra vida y todo nuestro ser
hacia Dios. Lo que se busca es un cambio total de corazón y de vida en relación a Dios.
El examinar y reconocer los pecados en detalle, es para ver en qué área le estamos fallando a Dios para tener
un propósito efectivo de cambio.
El que se nos perdone la culpa y se nos limpie la mancha es secundario, porque se centra en uno mismo y no
en Dios, lo principal es convertirse, es decir, buscar el Rostro de Dios, reconciliarse con El, volver a El con
todo el corazón, buscar agradarlo y adecuarnos a su voluntad.
El fruto de esta actitud es un cambio radical y total, en relación a Dios, que El esté más vivo y más presente
en mi vida, que yo transforme y cambie mi vida, sintonizando con su voluntad, y por consiguiente, en un
propósito firme que lleve a corregir exactamente aquellos actos de pecado que se han reconocido en el
examen.
Teniendo esto en cuenta y a partir de estos principios, hay que analizar y examinar la conciencia para ver en
qué le hemos fallado al Señor, en qué le hemos sido infieles, rechazado su presencia y su amor en nuestra
vida.
Según respondamos positiva o negativamente a estas preguntas, dependerá cómo ha sido nuestra vida y qué
fallas ha habido: todo es consecuencia de esto. Es esta actitud básica, la clave para nuestra vida cristiana.
PRINCIPIOS Y ACTITUDES DE BASE
• Buscar el agradar en todo al Padre y cumplir con su voluntad.
• No contristar al Espíritu Santo de quien somos templos vivos.
• Ser fieles discípulos de Jesús y sus imitadores.
• Amar preferencialmente a Dios sobre todas las cosas y personas
• Vivir efectivamente el Señorío y la centralidad de Jesús en la vida.
PREGUNTA BÁSICA
• ¿He tenido presente al Señor en cada momento de mi vida: en la casa, en el templo, en la calle, en el
trabajo, en la escuela?
• ¿Me he preocupado de acomodar mis actos/Actitudes con la voluntad de Dios. Pensamientos, palabras y
acciones?
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LOS MANDAMIENTOS
• ¿Amas preferencialmente a Dios y vives una centralidad del Señor Jesús en tu vida?
• ¿Tienes sustitutos de Dios en prácticas de ocultismo, superstición y esoterismo?
• ¿Has tenido alguna relación con prácticas, actividades u objetos mágicos en amuletos y talismanes?
• ¿Usas con respeto y de acuerdo a su voluntad el nombre de Dios, los sitios Santos incluyendo el templo y
los objetos religiosos?
• ¿Utilizas las imágenes como amuletos, botiquín o comercio espiritual?
• ¿Santificas el Domingo, descansando y alabando a Dios, participando en la misa como celebración
comunitaria de tu fe?
• ¿Has ofendido, lastimado, dañado o maltratado a alguna persona, de palabra o de hecho?
• ¿Has hecho críticas, chismes, calumnias, difamaciones sobre alguna persona?
• ¿Te dañas a ti mismo en tu salud con alcohol, drogas o algún otro vicio?
• ¿Ofendes o dañas a otros cuando estás en esos estados?
• ¿Has cometido impurezas, sexualidad desordenada en pensamientos y deseos, palabras o acciones
contigo mismo o con otros? ¿Usas a otra persona para tu placer, fornicación, adulterio?
• ¿Alimentas el deseo impuro de otra persona en tu mente?
• ¿Has defraudado, robado, estafado a otros en sus bienes?
• ¿Eres justo en lo que has comprado o vestido?
• ¿Has restaurado o reintegrado lo que has robado o defraudado?
• ¿Dices la verdad al que tiene derecho de saberla?
ESTADO DE VIDA
• ¿Tu matrimonio está bendecido por Dios con el Sacramento del Matrimonio?
• ¿Vives tu estado de vida, como vocación en respuesta a Dios?
(Los que no están casados por la Iglesia, no pueden comulgar: consultarán su situación con un sacerdote. Los
que tienen impedimento para casarse, consultar con el sacerdote).
EN LA FAMILIA Y EN LA CASA
• Según tu lugar en la familia, ¿cómo son las relaciones con los demás miembros de la familia: esposos,
padres, hijos, hermanos, son de amor, fidelidad, respeto, cuidado mutuo, obediencia, colaboración
responsable en todo y participación activa en todas las necesidades de la casa?
EN LA CALLE, DE CAMINO O EN LOS TIEMPOS LIBRES
• ¿En qué ocupo mi tiempo, con quién me junto, de qué hablo: mis ojos, mis pensamientos, mis deseos?
¿Qué leo, a qué espectáculo voy? ¿Cómo trato a los demás en el transporte o en la calle? ¿Doy testimonio?
• ¿Aprovecho mi tiempo en cosas verdaderamente constructivas y que sean del agrado de Dios? ¿El Señor
podría estar presente sin sentirse mal?
EN EL TRABAJO O EN LA ESCUELA
El cristiano debe ser la persona más responsable, más honrada, más servicial, r constructiva, dando
testimonio del Señor en donde esté.
• ¿Cómo te comportas y cómo cumples tu trabajo y tus responsabilidades?
• ¿Cómo te relacionas con los demás en tu trabajo, con amabilidad, servicial, colaboras en toda causa justa?
• ¿Eres responsable y aplicado en la escuela? ¿Eres amigable y servicial con compañeros?
• ¿Tienes actitudes siempre constructivas y justas?
AMOR CRISTIANO Y RESPONSABILIDAD SOCIALES
• ¿Cumples "amar a tu prójimo como a ti mismo?
• ¿Participas y colaboras con todas las obras comunes o faenas de dónde vives?
• ¿Apoyas y te comprometes con toda causa verdaderamente justa y buena?
• ¿Socorres a los pobres, ayudando a los necesitados y defendiendo a los oprimidos?
• ¿Procuras el bienestar de la comunidad donde vives, colaborando en lo que está a alcance?
• ¿Buscas y tratas de defender los auténticos derechos de las personas?
• ¿Tratas de transformar el ambiente en el que vives para que sea más habitable y más sano en las
personas y en las cosas?
• ¿Te sientes parte de la comunidad parroquial, participando y colaborando como en propia casa, y teniendo
la obra evangelizadora como tu propia obra?
• ¿Hay un verdadero interés en crecer espiritualmente, superando el pecado y los vicios creciendo en virtud
y en la intimidad con el Señor?
• ¿En qué forma fomentas todos los medios de crecimiento espiritual: Palabra de Di oración, sacramentos,
testimonio, comunidad?
• ¿Buscas santificarte, construir comunidad integrada y comprometida y entregarte a extensión del Reino de
Dios, según tu lugar en la Iglesia?
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HERMANOS EN PROCESO _____________________
1. Invocación del Espíritu Santo.
2. Alabanza completas.
LA FE
"Esta es la Palabra de la fe que proclamamos: si confiesas con tu boca que Jesús es Señor, y si crees en
tu corazón que Dios lo resucitó, tendrás salvación. Porque todo el que invoque el Nombre del Señor
encontrará salvación" Rom 10,8-9.13.
Que Jesús esté vivo y confesarlo como Señor es la clave de una vida cristiana auténtica y consistente.
"El tiempo se ha cumplido. El Reino de Dios se ha acercado: arrepiéntanse y crean en la Buena Nueva" Me
1,15.
"Proclamen la Buena Nueva... el que crea y sea bautizado, tendrá salvación" Me 16,15-16.
El kerigma debe llevar a una conversión y fe inicial; a una primera conversión y a un inicio de fe, entendida
como apertura y adhesión, aceptación y opción por Cristo y por el Reino de Dios, sus valores y sus
exigencias.
La actitud receptiva y la respuesta explícita al anuncio de la Buena Nueva es la conversión y la fe,
arrepentirse y creer, cambiar de dirección y aceptar la oferta de salvación, creyendo que hemos sido ya
salvados en y por Jesús y que nos la está ofreciendo, a nosotros, ahora, y sobre todo hacerla suya
invitándolo sinceramente a que sea nuestro personal Salvador, por una adhesión explícita y personal a Jesús.
Fe aquí no es el reconocimiento de la existencia de Dios, que podemos lograr por nuestra sola razón, o la
aceptación de las verdades reveladas, sino fe de adhesión a la persona de Jesús y a su oferta de
salvación, respuesta positiva al anuncio de salvación de tal forma que nos lleve a un encuentro con el
Señor resucitado, como el de Pablo en el camino de Damasco; encuentro que cambie totalmente el sentido y
el curso de nuestra vida. Ya hemos sido bautizados de pequeños, llevamos quizá una vida cristiana de
rectitud moral y de cumplimiento religioso; pero es necesaria una fe viva como encuentro personal con
Jesús, que lo aceptemos, lo confesemos y lo recibamos en nuestro corazón y en nuestra vida como
Salvador.
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Fecha_____________ guía # (18)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
¿QUÉ ES SER CRISTIANO PARA TI?
El cristianismo no es sólo una doctrina o una religión, es ante todo entrar en relación directa y mantener una
comunión personal con Jesús vivo como Dios y Señor. Se parte de un encuentro real con Jesús, se mantiene y
desarrolla en una íntima comunicación y comunión con Él.
Como a los discípulos, Jesús nos hace a cada uno de nosotros está pregunta: "Para ti... ¿Quién soy Yo?"
¿Cuál es tu respuesta personal?, respuesta que brote de tu experiencia propia y no como repetición de una
lección aprendida. ¿Tú, qué respuesta puedes dar ahora?
Para muchos el cristianismo lamentablemente se reduce a:
-Una religión o religiosidad de prácticas exteriores, incluso sacramentales, por cumplir un precepto o una ley, o
puramente devocionales, como comercio espiritual o para tener acepto a Dios. Religión que no es expresión de
la fe, sino a veces sustituto de ella.
Prácticas a las que se les da valor por sí mismas, de donde se saca una ilusión vana de haber cumplido o una
satisfacción de tranquilidad de conciencia, o que se cumplen con cierto sentido mágico y supersticioso, de
carácter utilitario o de temor a lo divino.
Este tipo de religiosidad de imágenes, novenas y veladoras, es muchas veces alienante porque no se entrega el
corazón sino sólo lo exterior; se piensa sólo en el cielo sin hacer reinar a Dios en este mundo; se encierra en la
individualidad sin interesarse ni preocuparse de la comunidad humana, de tal manera de hacer un mundo mejor
para la instauración del amor, de la justicia y de la paz.
-Una moral restrictiva, un código de normas predominantemente negativas, que limitan la libertad e impiden
vivir la vida a base de prohibiciones. Sin relación ni como exigencia de la comunión personal con un Dios vivo,
sino un cristianismo de legalismo farisaico sin vida, o una vida triste, apagada, con alma de esclavos.
-Una pura doctrina que se queda en teoría y conceptos, o bien una ideología humanista que ve en Cristo sólo
un hombre extraordinario y al Evangelio como un ideal y un programa de rectitud, justicia o liberación social.
Humanismo sin Dios, racionalismo sin fe auténtica, visión e ideales que terminan en la tierra y en el tiempo, sin
trascendencia a valores de eternidad.
El cristianismo y la fe es más que todo esto y anterior a ello.
Por eso el Papa nos dice: "A veces nuestra sintonía de fe es débil y yo les propongo esto para reavivar su fe: un
encuentro personal, vivo, de ojos abiertos y corazón palpitante con el Señor resucitado".
¿CÓMO COMENZAR LA VIDA CRISTIANA?
La auténtica vida cristiana comienza con un encuentro vivo con Jesús, recibiéndolo en nuestro corazón y en
nuestra vida, a la que Él entra salvando, liberando, sanando y transformando.
Es necesaria una experiencia personal de encuentro y de salvación, donde queda comprometido nuestro ser
entero y toda nuestra vida. A partir del encuentro vivo con Jesús comienza una nueva vida, que se expresa y
manifiesta en un comportamiento moral y en una vida cultual y de práctica religiosa, como fruto y consecuencia
normal de la presencia viva de Jesús y de la acción del Espíritu. "A menudo la primera evangelización no tiene
lugar, y cierto número de niños, bautizados en su infancia, llega a la catequesis parroquial sin haber recibido
alguna iniciación en la fe, y sin tener todavía adhesión alguna explícita y personal a Jesucristo" CT 19.
Fe es un "sí" a la presencia y a la acción salvadora de Dios a través de Jesús. Un "sí" lúcido y consciente
que se da una vez y se renueva permanentemente. Adhesión libre y responsable de nuestro ser entero a Jesús y a
la totalidad de su mensaje y de su obra.
Hemos conocido la doctrina cristiana antes de un encuentro personal con Jesús. Cumplimos con el código moral
y con la práctica religiosa antes de una experiencia personal de salvación y liberación.
La salvación debe ser una experiencia personal y actual. Salvación de algo concreto de nuestra vida y
situación presente, de tal manera que podamos decir de qué hemos sido salvados.
Consecuencia de la respuesta positiva o negativa a la evangelización habrá experiencia actual de salvación o
condenación, como señala Marcos 16,16. Y lo conminaban los apóstoles al final de todo anuncio kerigmático,
como lo encontramos en los Hechos de los Apóstoles. Salvación no sólo para el momento de la muerte sino
desde ahora, como resultado y fruto de la evangelización.
"Mira que estoy a la puerta llamando; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré" Apoc 3,20.
Por eso en toda evangelización kerigmática hay que hacer una invitación directa a una respuesta inmediata de
conversión y de fe, explicitándolo y respondiendo ahí mismo, como se hará en la Liturgia Penitencial.
Escuchemos el llamado que nos hace Jesús y abrámosle la puerta; recibámoslo en nuestro corazón para que nos
dé salvación.
Es un acto de la voluntad que dice "sí" a Jesús y a su salvación. Es necesario hacer una invitación explícita a
Jesús a que entre a nuestro corazón y a nuestra vida. Es una opción lúcida por Cristo, una aceptación y
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adhesión personal a Jesús como salvador. El Papa, en Catechesi tradendae, lo explícita con la expresión
"adhesión explícita y personal a Jesucristo
TALLER: ¿Qué es ser un verdadero cristiano? ¿Crees que podemos nosotros llamarnos Cristiano? ¿Por qué?
¿Qué actitudes de Jesús realizas para que digas que eres cristiano?
yo tengo fe, que todo cambiara que triunfara por siempre el amor yo tengo fe, que siempre brillara
la luz de la esperanza no se apagara jamás yo tengo fe, yo creo en el amor yo tengo fe también
mucha ilusión porque yo se, será una realidad el mundo de justicia que ya empieza a despertar yo
tengo fe porque yo creo en dios yo tengo fe será todo mejor se callaran el odio y el dolor la gente
nuevamente, hablara de su ilusión yo tengo fe los hombres cantaran una canción de amor
universal yo tengo fe, será una realidad el mundo de justicia que ya empieza a despertar yo tengo
fe, que todo cambiara que triunfara por siempre el amor yo tengo fe, que siempre brillara la luz de
la esperanza no se apagara jamás yo tengo fe, yo creo en el amor yo tengo fe, también mucha
ilusión porque yo se será una realidad el mundo de justicia que ya empieza a despertar.
¿Qué me dice el Señor para mi vida personal y de comunidad a través del canto?
Se hacen grupos de tres a cuatro hermanos y reflexionan los siguientes textos Bíblicos.
<< Mirad que estoy a la puerta y llamo, si alguien oye mi voz y me abre la puerta, entraré y
cenaré con él y el conmigo>> Ap 3, 20
“Si con tu boca reconoces a Jesús como Señor, y con tu corazón crees que Dios lo resucitó,
alcanzarás la salvación. Pues con el corazón se cree para alcanzar la justicia, y con la boca se
reconoce a Jesucristo para alcanzar la salvación”. Rms 10, 9-10
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TEMA 1. “No tengas miedo, te he llamado por tu nombre, eres mío; vales mucho para mí, te
aprecio y te amo. No temas que yo estoy contigo”” Is 43, 1-5
¿En qué has experimentado el amor de Dios en tu vida?
¿Estás Seguro de ese amor de Dios en tu vida?
TEMA 2. “Os exhorto, pues, yo, preso por el Señor, a que viváis de una manera digna de la
vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia,
soportándoos unos a otros por amor, poniendo empeño en conservar la unidad del Espíritu con
el vínculo de la paz.” Efe 4, 1-3
¿Qué te dice el texto?
¿Qué tanto te estás esforzando para mejorar tu vida de pecado?
TEMA 3. “Tanto amo Dios al mundo, que dio a su hijo único, para que todo el que crea en el no
perezca, sino que tenga vida eterna” Juan 3, 16
¿Estás dispuesto (a) a que Jesús Cambie tu vida?
¿Cómo le demuestras a Jesús que lo has aceptando en tu vida?
¿Es Jesús tu Señor verdaderamente? Y ¿porque?
TEMA 4. “Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es él para perdonarnos los pecados y
limpiarnos de toda maldad” 1 Juan 1, 8-9.
"Este es el mandamiento que tenemos en El; el que ama a Dios, que ame a su hermano, porque
quien dice que ama a Dios y no ama a su hermano, es un mentiroso" 1 Juan 4, 20-21.
El rencor, los resentimientos, las obras de Satanás, son cosas que impiden que Jesús actué en
ti.
¿Qué estás dispuesto a dejar, para que Jesús pueda actuar en tu vida?
TEMA 5. “el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios” Juan 3, 3
¿Estás dispuesto (a) a abrirle completamente el corazón al Señor y empezar a ser un Cristiano
Autentico? ¿Qué cambios harías en tu vida?
Ven Señor Jesús: necesito tu Salvación, me reconozco pecador ante Ti y me arrepiento. Te abro
la puerta de mi corazón y de mi vida. Te acepto personalmente como mi Salvador, concédeme
experimentar tu Amor, Tu Salvación, Tu liberación: Dame Tu Vida en abundancia, límpiame,
purifícame, libérame, renuévame, entra en mi corazón y en mi vida, y llénala de Ti, Haz de mi
lo que quieras que sea.
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Espíritu Santo, Cámbiame el corazón y hazme experimentar un nuevo nacimiento para una vida
Nueva. Amén.
Analiza cuál es el centro de interés de tu vida, el motivo fundamental de todas tus aspiraciones,
empresas y acciones. Qué buscas y qué te mueve.
"No habrá para ti otros dioses delante de Mí" Ex 20,3.
"Yo soy Yahve, no hay ningún otro; fuera de Mí ningún dios existe. Todo es nada fuera de Mí" Deut
4,35;
Is 45,14.
Hacer a Jesús Señor y centro de nuestra vida es la manera concreta de amar a Dios sobre todas las
cosas y de vivir el reinado del Espíritu Santo, señalando una relación peculiar con cada Persona
divina..
Sólo el Espíritu Santo nos hace capaces de reconocer y proclamar a Jesús como Señor, y sólo el
Espíritu Santo hará que esto vaya siendo más y más real y efectivo en nuestra vida.
Primero reconocerlo como Señor que es, después de haberlo aceptado como Salvador por la fe y
una sincera conversión.
Reconocer que es Dios, que es el centro y el jefe, el Camino, la Verdad y la Vida; la clave de la
historia y de la realización del hombre, el único Salvador de la sociedad y del mundo.
Aceptarlo como Señor para ti, en tu corazón y en tu vida, invitándolo expresamente a que sea el
Señor y el centro de tu vida. Confesarlo con los labios, consagrar y rendir el ser y la vida
enteros y luego cada área de tu persona y de tu existencia a su Señorío; es entregarle las llaves
de cada apartado de tu persona y de tu vida.
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"Los exhorto hermanos a que ofrezcan su ser entero como una víctima viva, consagrada, agradable
a Dios, y que tal sea su culto interior" Rom 12,1.
Oblación de su ser entero en unión con la Cruz de Jesús, ofrecida al Padre, impulsados por el
Espíritu Santo, para salvación del mundo.
Consagración y entrega de cada área : el tiempo y la eternidad; salud y enfermedad; penas y
alegrías; trabajo y descanso; vocación y estado de vida; vida conyugal y familiar; vida relacional;
espíritu, alma y cuerpo; bienes y posesiones; vida y muerte (Lumen Gentium 34). Esto es vivir la
cruz.
Consagración y entrega total. Especialmente tres áreas son importantes porque de alguna manera
en ellas se engloba lo demás: tiempo, trabajo y dinero. Vivir efectivamente el Señorío implicaría:
que esté todo en su presencia, todo sintonizado con su voluntad, y una parte, como primicia, lo
primero y lo mejor, como ofrenda reservada a Él, como diezmo, que implica la décima parte.
"Ninguno de nosotros vive para si mismo; como tampoco muere nadie para sí mismo. Si vivimos,
para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así que, ya vivamos, ya muramos, del
Señor somos. Porque Cristo murió y volvió a la vida para eso, para ser Señor de muertos y vivos"
Rom 14,7-9.
Hacer a Jesús Señor no significa necesariamente que dejemos lo que estamos haciendo, y hagamos
sólo actividades de tipo religioso, sino que demos sentido de eternidad a lo que hacemos, y que
animemos cristianamente las realidades temporales.
Para que Jesús sea más y más el Señor de nuestra existencia no basta haber renacido
sacramentalmente una vez por el agua del bautismo, ni haberlo aceptado inicialmente en un acto
explícito y consciente como el Señor.
Es necesario dar muerte al pecado y al egoísmo todos los días y permitir que El sea de hecho el
centro de todo. Eso implica poner orden en la vida e ir saliendo de toda atadura, adicción y
dependencia, sometidos y dependientes sólo de Él.
Debe haber un momento explícito en que expresemos nuestra conversión, confesemos nuestra fe,
aceptemos a Jesús como Salvador, y consagremos nuestro ser entero a Él como Señor. Hay un
momento inicial, pero todo esto debe seguir como actitud permanente y como realización
progresiva a la luz y bajo la moción del Espíritu Santo.
En esto sigamos el ejemplo y el modelo de María, siempre dócil y disponible a la voz y a la acción de
Dios.
TALLER GRUPAL
1. ¿Qué entiendes por “SEÑORIO DE JESÚS”?
2. ¿Es Jesús tú Señor?
1. ¿Cómo hacer verdaderamente a Jesús nuestro Señor?
2. ¿Cuál sería tu primer compromiso para empezar hacer a Jesús tu Señor? ¿Algo en concreto?
Próximo encuentro
Ver video película (enfrentando a los Gigantes)
Taller
1 ¿Qué relación encuentras entre tu vida y la película?
2 ¿Qué situaciones en tu vida le has entregado a Dios?
3 ¿Qué tanta confianza tienes en Dios?
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Fecha_____________ guía # (21)
“Ninguno de nosotros vive para sí mismo; como tampoco muere nadie para sí mismo. Si vivimos, para el
señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así que, ya vivamos, ya muramos, del Señor somos.
Porque Cristo murió y volvió a la vida para eso, para ser Señor de muertos y vivos.”
Romanos 14, 7-9
Hacer a Jesús Señor no significa necesariamente que dejemos lo que estamos haciendo, y hagamos sólo
actividades de tipo religioso, sino que demos sentido de eternidad a lo que hacemos y que animemos
cristianamente las realidades temporales.
Para que Jesús sea más y más el Señor de nuestra existencia no basta haber renacido sacramentalmente
una vez por el agua del bautismo, ni haber aceptado inicialmente en un acto explícito y consciente como el
Señor.
Es necesario dar muerte al pecado y al egoísmo todos los días y permitir que El sea de hecho el centro
de todo. Eso implica poner orden en la vida e ir saliendo de toda atadura, adicción y dependencia, sometidos
y dependientes sólo de Él.
Debe haber un momento explícito en que expresemos nuestra conversión, confesemos nuestra fe, aceptemos
a Jesús como Salvador, consagremos nuestro ser entero a Él como Señor.
Hay un momento inicial, pero todo esto debe seguir como actitud permanente y como realización progresiva a
la luz y bajo la moción del Espíritu Santo.
En esto sigamos el ejemplo y el modelo de María, siempre dócil y disponible a la voz y a la acción de Dios.
Trabajo:
¿Cuáles son los pasos para hacer a Jesús tu Señor?
¿Somos conscientes de la consagración que tenemos con el Señor desde el día de nuestro
bautismo? Explica
¿Cómo vivo yo la consagración en las áreas del tiempo, trabajo, dinero y estudio?
Según el texto: ¿Qué parte llama la atención y por qué?
¿Hacemos Consagración y entrega de cada área: el tiempo y la eternidad; salud y
enfermedad; penas y alegrías; trabajo y descanso; vocación y estado de vida, familiar, relacional;
espíritu, alma y cuerpo; bienes y posesiones; vida y muerte al Señor? Explica.
¿Qué nos puede estar haciendo falta para que Jesús sea el centro de la futura comunidad
¿Qué estamos dispuestos hacer (a nivel personal) para que nuestra comunidad sea cada vez
mejor y nos sintamos más hermanos?
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Fecha_____________ guía # (21-a) (para el retiro)
Yo tengo fe que todo cambiará que triunfará por siempre el amor. Yo tengo fe, que siempre brillará la luz de la
esperanza no se apagará jamásYo tengo fe, yo creo en el amor, Yo tengo fe, también mucha ilusión, porque yo
sé, será una realidad el mundo de justicia que ya empieza a despertar.Yo tengo fe porque yo creo en Dios Yo
tengo fe, será todo mejor se callarán el odio y el dolor, la gente nuevamente hablará de su ilusión.Yo tengo fe,
los hombres cantarán una canción de amor universal, porque yo sé, será una realidad el mundo de justicia que
ya empieza a despertar, la la la
TRABAJO PERSONAL
Lee y reflexiona Rom 10,9 (Escribir la reflexión).
1. ¿ Por qué crees que es necesario creer con el corazón que Jesús está vivo?.
2. ¿ Por qué crees que debes confesar con tus labios que Jesús es el Señor?.
3. "Si confiesas con tu boca, que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó, experimentarás
salvación" Romanos 10, 9.
• ¿Por qué crees que es necesario creer con el corazón que Jesús está vivo, es decir, que fue resucitado?
• ¿Por qué crees que hay, además, que confesar con los labios que Jesús es Señor?
• ¿Qué significa para tí confesarlo con los labios?
• ¿En qué otras situaciones de la vida; también creemos o amamos con el corazón, y también lo expresamos
o lo decimos con los labios?
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Fecha_____________ guía # (22)
TALLER
1. ¿Qué esperas tú de la promesa del Espíritu Santo?
2. ¿Cómo te das cuenta que el Espíritu Santo esto en tu vida?
3. Si el Espíritu Santo es el Espíritu de la verdad, ¿cómo das testimonio de Él en tu comunidad y en
tu familia?
JESÚS CONFIRMA LA PROMESA
"Miren, Yo voy a enviar sobre ustedes la Promesa de mi Padre. Permanezcan en la ciudad hasta que
sean revestidos del Poder que viene de lo alto" Le 24,49.
"Les mandó que no se ausentasen de Jerusalén, sino que aguardasen la Promesa del Padre.
Ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días. Recibirán el Poder al venir
sobre ustedes el Espíritu Santo y serán mis testigos hasta los confines de la tierra" Hch 1,4-5.8.
"Cuando venga el Espíritu de verdad, que procede del Padre, y que Yo enviaré de junto al Padre, El
dará testimonio de Mí y ustedes también darán testimonio" Jn 15,26-27.
Por el Poder de Dios, derramado sobre los creyentes, se realizará en el corazón y en la vida de los
discípulos de Jesús una Vida nueva y abundante: purificación, cambio de corazón, fidelidad a la
Alianza, capacidad de conocer a Dios, Pueblo congregado y unido, testigos del Resucitado ungidos
por el Poder del Espíritu.
TALLER
1. ¿Qué relación existe entre lo que dice los profetas y lo que dice Jesús?
2. ¿crees que esa promesa se siente en sus vidas, de qué manera?
TRABAJO PERSONAL
Poner por escrito la reflexión personal acerca de todo lo que encierra la promesa del Espíritu Santo.
Hech 1,4-8; Jn 15, 26-27; Jn 7,31
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Fecha_____________ guía # (23)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
1 Invocación al Espíritu Santo.
EL ESPÍRITU, SIGNO DE LA NUEVA ALIANZA
En la Antigua Alianza, aunque todavía no aparece con claridad el carácter personal del Espíritu
Santo como persona distinta en la unidad de Dios, encontramos la manifestación del Poder de Dios
solamente en unas cuantas personas con alguna misión especial en el Pueblo de Dios: Moisés
(Núm. 11,16; 24-30), Josué (Núm. 27,15-23; Deut 34,9), Los Jueces, David (1Sam 16.13' 2Sam
23,1-2), Los Profetas (Neh 9,30; Ez 2,2).
En la Nueva Alianza se tendrá como característica la plenitud del Espíritu, no sólo para unos
cuantos privilegiados, sino sobre todos los que crean en Jesús como Mesías, Hijo de Dios, Salvador
y Señor. Hombres y mujeres, jóvenes y ancianos: "Profetizarán sus hijos e hijas", "los jóvenes
tendrán visiones y tos ancianos sueños". Comparemos Números 11,16; 24-30 y Joel 3,1 -2. Y esto
desde el principio de su Vida nueva.
Se cumple así el deseo ardiente de Moisés: "¡Quién me diera que todo el pueblo profetizara porque
Yahveh les diera su Espíritu" Núm 11,29.
El Espíritu Santo, operante en la misión de Jesús, es además el fruto primero de su Sacerdocio y
de su Señorío. Exaltado a la diestra de Dios recibió del Padre el Espíritu Santo prometido, y lo
derramó abundantemente a todos los que creyeron en Él y se convirtieron en sus discípulos.
El mismo Jesús ratifica y precisa todas las promesas anteriores sobre el Espíritu; nos lo revela como
Persona, y nos habla de su presencia y de su acción multiforme.
"Yo pediré al Padre y les dará otro Paráclito, para que esté con ustedes para siempre, el Espíritu de
verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero ustedes le conocen,
porque mora en ustedes y en ustedes está" Jn 14,16-17. "Aún no estaba el Espíritu, pues todavía
Jesús no había sido glorificado" Jn 7,39.
Estos dos textos son desconcertantes; por un lado parecería que no estaba el Espíritu Santo antes
de la resurrección de Jesús; por otro, Jesús promete dar el Espíritu, pero ya está y mora en los
discípulos.
a) UN NUEVO MODO DE PRESENCIA
El Señor habla de un nuevo modo de presencia del Espíritu; no sólo como Huésped, a quien se le
conoce y mora ya en los que tiene fe en Jesús y son ya sus discípulos; sino como Poder de Dios
para ser testigos.
^Espíritu de verdad: dando testimonio de Jesús en el corazón del creyente, -llevando al
conocimiento de Dios y a la verdad completa, -iluminando, enseñando y conduciendo en la Vida
nueva.
+F u e r z a de lo alto: -para dar testimonio y proclamar la Buena Nueva con unción, valentía
(7tappr|cna) y poder, con las señales que acompañan la Palabra proclamada; curando enfermos y
expulsando demonios; para edificar la comunidad de los ya creyentes por las manifestaciones del
Poder del Espíritu en los diversos carismas; para crecer espiritualmente con mayor intensidad en
Jesús hasta la total transformación en Él.
Por eso Jesús dice: "Cuando Él venga, darán testimonio", "Aquel día comprenderán, el Espíritu
Santo les enseñará todo, los guiará a la verdad completa", "Les conviene que Yo me vaya, porque si
no me voy, no vendrá a ustedes el Paráclito, pero si me voy, se los enviaré; el Padre les dará otro
Paráclito para que esté con ustedes para siempre...".
b) PALABRA UNGIDA Y TESTIMONIO VIVO
Jesús había ya enseñado a sus apóstoles y les había dado la misión de proclamar la Buena Nueva a
toda creatura y hacer discípulos de todas las naciones; pero, antes de salir a cumplirla, les ordena
permanecer en la ciudad hasta ser revestidos de Poder desde lo alto, recibirían el Poder al venir
sobre ellos el Espíritu Santo, serían bautizados en el Espíritu Santo a los pocos días: de la ascensión
a Pentecostés.
La muerte de Jesús, su Resurrección y su Exaltación a la derecha del Padre fueron la condición para
que se derramara el Espíritu, pues antes no estaba el Espíritu porque Jesús no había sido
glorificado.
La Palabra sin el Espíritu es como una semilla sembrada sin agua. El testimonio sin la unción y el
Poder del Espíritu es débil e ineficaz. Por eso la consigna será siempre: Palabra ungida y
testimonio personal vivo en el Poder del Espíritu.
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c) LA MISIÓN DE JESÚS
Juan el Bautista señala en Jesús dos aspectos de su misión:
-He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, -He ahí el que bautiza en Espíritu
Santo.
El primer aspecto lo cumplió Jesús desde su Encarnación, y lo culminó con su oblación sacerdotal en
la cruz, como Cordero inmolado que con su propia sangre consiguió una redención eterna al
ofrecerse a sí mismo a su Padre, movido por el Espíritu Santo (Heb 9,11-14).
El segundo aspecto no era posible sino después de la glorificación de la humanidad de Cristo,
cuando fuera constituido Señor, Hijo de Dios con poder por la resurrección.
Ser bautizado en el Espíritu Santo es ser sumergido e invadido por el Poder de Dios para ser
testigo de Jesús resucitado; y esto se realizó en Pentecostés: "Serán bautizados en el Espíritu
Santo y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la
tierra" Hch 1,5.8. Todos necesitamos ser bautizados en el Espíritu Santo, aunque ya lo
recibimos en el Sacramento de la Confirmación, y después en los sacramentos del matrimonio y del
Orden sagrado; pero necesita ser actuado consciente y efectivamente para cumplir la misión de ser
testigos y apóstoles, misioneros.
Dios fue revelando y anunciando veladamente por los profetas; Jesús mismo nos recordó la
"Promesa del Padre" para ser cumplida en los tiempos mesiánicos.
Sería algo característico de la nueva Alianza, en cada persona, en todos los discípulos de Jesús,
desde la iniciación cristiana. Para todos y desde el inicio, como parte del equipamiento básico
del ser de cristiano y para poder cumplir la misión personal y de la Iglesia.
Es Promesa del mismo Dios, está dentro de su propio plan, y en su Palabra nos señala qué significa
y lo que va a hacer con ello. Tenlo presente. Está destinada para ti también.
Taller
1. ¿Qué sucedía con el Espíritu Santo en el antiguo testamento?
2. ¿Qué significa que El Espíritu Santo es signo de la Nueva Alianza?
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Fecha_____________ guía # (24)
HERMANOS EN PROCESO ________________
1. Invocación al Espíritu Santo. 2 - Alabanza. Oración.
3 DON DEL ESPÍRITU -PRIMER PENTECOSTÉS-
"Llegado el día de Pentecostés, estaban todos reunidos. De repente vino del cielo un ruido como de
una refaga de viento impetuoso que llenó toda la casa en que se encontraban. Se les aparecieron
unas lenguas como de fuego que se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del
Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse"
Hch 2,1-4.
"Señor, concede a tus siervos que puedan proclamar tu Palabra con toda valentía, extendiendo tu
mano para que se realicen curaciones, señales y prodigios por el Nombre de tu santo servidor Jesús.
Acabada su oración, retembló el lugar, y todos quedaron llenos del Espíritu Santo y proclamaban
la Palabra de Dios con valentía" Hch 4,29-31.
"Al enterarse los Apóstoles que estaban en Jerusalén de que Samaría había aceptado la Palabra de
Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que recibieran Espíritu
Santo; pues todavía no había caído sobre ninguno de ellos; únicamente habían sido bautizados en el
Nombre del Señor Jesús. Entonces impusieron las manos sobre ellos, y recibieron Espíritu Santo"
Hch 8,14-17.
"Estaba Pedro hablando aún cuando el Espíritu Santo cayó sobre todos los que escuchaban la
Palabra. Y quedaron atónitos al ver que el Don del Espíritu Santo había sido derramado sobre los
gentiles, pues les oían hablar en lenguas y glorificar a Dios. Dios les ha concedido el mismo Don
que a nosotros por haber creído en el señor Jesucristo" Hch 10,44^6; 11,17.
"Pablo llegó a Efeso donde encontró algunos discípulos y les preguntó: '¿Recibieron el Espíritu
Santo cuando abrazaron la fe?' Ellos contestaron: 'Pero si nosotros no hemos oído decir siquiera que
exista el Espíritu Santo'. Fueron bautizados en el Nombre del Señor Jesús. Y, habiéndoles impuesto
las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo y se pusieron a hablar en lenguas y a profetizar" Hch
19,1.2.5.6.
Cinco son los casos que nos describe San Lucas donde fue derramado el Espíritu Santo y quedaron
llenos de Él con manifiestos signos sensibles de su presencia: María y los apóstoles, la comunidad
incipiente de Jerusalén, los samaritanos y, finalmente, los gentiles de casa de Cometo y los de
Éfeso.
SIGNOS INMEDIATOS
Signos sensibles inmediatos de la recepción del Espíritu: Testimonio ungido, valiente y con
poder; profetizar dando mensajes de parte y en Nombre de Dios;
Lenguas: como proclamación del mensaje en un idioma extranjero o como alabanza en palabras
ininteligibles; euforia, con apariencia de estar borrachos; y el temblor, el viento huracanado y el
fuego. Aparece así cumpliéndose la promesa de Jesús:
"Yo voy a enviar sobre ustedes la Promesa de mi Padre. Permanezcan en la ciudad hasta que sean
revestidos del Poder que viene de lo alto" Le 24,49.
"Serán bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días. Al venir sobre ustedes el Espíritu
Santo recibirán poder y serán mis testigos hasta los confines de la tierra" Hch 1,5.8. La promesa
se convierte en DON ya cumplido, con lo que se consuma y culmina la obra de Jesús.
EFECTOS PERMANENTES
Más importante que los signos sensibles inmediatos son los efectos permanentes que deben
aparecer y manifestarse como fruto y consecuencia de la presencia del Poder del Espíritu. Los
efectos más importantes de entonces, y que deberían manifestarse siempre, son los siguientes:
1. IMPULSO MISIONERO, 2- LA COMUNIDAD CRISTIANA,
2. CARISMAS PARA EDIFICACIÓN 4. CAMINAR EN EL ESPÍRITU
TALLER:
1. ¿Por qué ahora no todos los cristianos están llenos del Espíritu Santo?
2. ¿La promesa del Espíritu Santo sólo fue para los primeros cristianos?
3. ¿Cuándo necesitas tú la ayuda del Espíritu santo?
TRABAJO PERSONAL
LC 3,22; Hech 2,2; Hech 2,3
1. ¿Bajo qué signos aparece el Espíritu Santo en las citas?
2. ¿Que" acciones realiza el Espíritu Santo en los siguientes momentos?
*antes del nacimiento de Jesús: LC 1, 6-7. durante la vida de Jesús: LC 2,4; Jn 1,32. *y en tu vida
personal. Que acciones ha realizado?
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Fecha_____________ guía # (25)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
3 DON DEL ESPÍRITU PRIMER PENTECOSTÉS (2)
EFECTOS PERMANENTES
1. IMPULSO MISIONERO
El primer fruto de Pentecostés es el testimonio valiente, gozoso y ungido, la salida misionera
hasta los confines de la tierra. Lengua de fuego, primero de alabanza, pero además lengua
encendida en el anuncio y la proclamación de la Buena Nueva de la Salvación en Jesús.
Pentecostés es para la misión. El Don del Espíritu, como Poder de Dios, es ante todo para dar
testimonio de la presencia viva de Jesús en nuestras vidas, para testificar de Él con la palabra,
aprovechando toda oportunidad, y para el impulso y compromiso apostólico y misionero. Sólo
con el Espíritu Santo derramado en abundancia en las personas y en la Iglesia hay pasión y
entrega misionera. Los apóstoles habían conocido a Jesús y, enseñados por Él, de Él recibieron la
misión, pero no podían cumplirla hasta que recibieron el Don del Espíritu en Pentecostés. Esta es la
condición y la clave para la tarea misionera de la Iglesia, sólo con ella se tiene una visión
universal misionera con ese poder interior, la pasión encendida y la entrega plena a la misión.
2. LA COMUNIDAD CRISTIANA
Como fruto inmediato de Pentecostés aparece una realidad nueva y extraordinaria: la Comunidad
Cristiana. Realidad única y nueva, fruto de la Vida nueva en Jesús y de la presencia activa del
Poder del Espíritu.
El Espíritu Santo, vínculo de amor del Padre y el Hijo, produce como primer efecto de su presencia
poderosa la comunidad, que parte de una experiencia de encuentro personal con Cristo, con una
relación íntima con el Señor, profundamente unida entre sus miembros y poderosamente irradiante
por su fe viva y su testimonio ungido y valiente; es el primer Fruto del Espíritu (Gal 5), y fruto de
Pentecostés, con estas características:
+COMUNIDAD ÜRANTE
-Acudían diariamente al Templo a las oraciones, con un mismo espíritu.
-Se reunían también en las casas: -para alabar a Dios, -para la enseñanza de los apóstoles, -para la
Fracción del pan, -edificándose unos a otros en verdadera comunión.
"Perseveraban asiduamente en la doctrina de los apóstoles y en la comunidad, en la Fracción del
Pan y en las oraciones" Hch 2,42. "Acudían todos los días al Templo con perseverancia y con un
mismo espíritu; partían el Pan por las casas, alababan a Dios" Hch 2,46-47. Fruto concreto de la
asistencia del Espíritu Santo es la centralización en el Señor. La vitalidad de la comunidad cristiana
brota de ahí.
+COMUNIDAD UNIDA Comunión, "koinonía" íntima y totalmente unida y solidaria, con un solo
corazón y una sola alma, en el espíritu y en el corazón. Ponían todo en común y no había ningún
necesitado. Fruto del Espíritu y la solución de Dios, auténtica y definitiva a la injusticia y
desigualdades económicas, culturales y sociales.
"La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a
sus bienes, sino que todo lo tenían en común. No había entre ellos ningún necesitado, porque
todos los que poseían campos o casas los vendían, traían el importe de la venta, y lo ponían a los
pies de los apóstoles, y se repartían a cada uno según sus necesidades" Hch 4,32.34. "Todos los
creyentes vivían unidos y tenían todo en común; vendían sus posesiones y sus bienes y repartían el
precio entre todos, según la necesidad de cada uno" Hch 2,44-45. "Partían el pan portas casas, y
tomaban el alimento con alegría y sencillez de corazón. El Señor agregaba cada día a la comunidad
a los que se habían de salvar" Hch 2,46-47. La "koinonía", significa comunión íntima, solidaridad,
participación y compañerismo. Esa "koinonía" de los santos, es el fruto inmediato del Espíritu, como
lo afirmamos en el Credo apostólico. Sólo el Espíritu congrega la comunidad y la mantiene
unida.
+COMUNIDAD TESTIGO Era la respuesta a la oración de la primera comunidad cristiana de
Jerusalén: "Señor, concede a tus siervos que puedan proclamar tu Palabra con toda valentía,
extendiendo tu mano para que realicen curaciones, señaies y prodigios por el Nombre de tu Santo
servidor Jesús. Acabada la oración, retembló el lugar donde estaban reunidos, y todos quedaron
llenos del Espíritu Santo y proclamaban la Palabra con valentía" Hch 4,29-31.
"No cesaban de enseñar y de anunciarla Buena Nueva de Cristo Jesús cada día, en el Templo y
por las casas" Hch 5,42.
"Los apóstoles daban testimonio con gran poder de la resurrección del Señor Jesús" Hch 4,33.
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"Por la mano de los apóstoles se realizaban muchas señales y prodigios en el pueblo. También
acudía la multitud de las ciudades vecinas a Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados por espí-
ritus inmundos, y todos eran curados" Hch 5,12.16.
"Las iglesias gozaban de paz y se edificaban; vivían en el temor del Señor y crecían gracias a la
asistencia del Espíritu Santo "HECHOS 9,31.
Habían sido revestidos del Poder de lo alto, bautizados en el Espíritu Santo, y el efecto inmediato era
el testimonio ungido y con poder dado por las personas y por las comunidades; por eso se repite
una y otra vez en los Hechos: "El Señor agregaba cada día a la comunidad a los que se habían de
salvar" Hch 2,41.47; 6,7; 9,31; 12,24; 19,20.
3. CARISMAS PARA EDIFICACIÓN
En el interior de las comunidades ya creyentes se manifestaban ordinariamente los carismas y
ministerios carismáticos, como intervención directa, palpable y sensible del Espíritu Santo para
edificar con solidez las comunidades. Sobre esto nos habla en especial San Pabb en 1 Corintios 12-
14; en Romanos 12,4-8; y en Efesios 4,11-16. Esta realidad de las manifestaciones del Poder del
Espíritu Santo era algo normal en las personas evangelizadas y en la vida de las comunidades
convertidas y llenas del Espíritu Santo.
Por carismas queremos entender aquí toda manifestación del Poder del Espíritu Santo que
actúa a través de un creyente lleno de Espíritu Santo, para la edificación de la comunidad.(3)
Diversidad de carismas pero el mismo Espíritu. Estas cosas las obra el mismo y único Espíritu,
distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad. "Nosotros, siendo muchos, no forma-
mos más que un solo cuerpo en Cristo, sino cada uno por su parte los unos miembros de los otros,
pero teniendo dones diferentes" Rom 12, 5-6.
"A cada uno de nosotros nos fue dado el carisma de acuerdo a la medida del don de Cristo; y dio a
unos el ser apóstoles, a otros el ser profetas, a otros el ser evangelistas, y a otros el ser pastores y
maestros: como equipamiento para el recto ordenamiento de los santos en la obra del ministerio, en
vistas a la edificación del Cuerpo de Cristo" Ef 4,7.12.
"A uno se le da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento según el mismo
Espíritu; a otro, fe en el mismo Espíritu; a otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu; a otro,
obras de poder; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversas lenguas; a otro,
la interpretación de las lenguas. Pero todo esto lo produce un mismo y único Espíritu distribuyendo a
cada uno en particular según su voluntad" 1Cor 12,8-11.
4. CAMINAR EN EL ESPÍRITU
Caminar en el espíritu es la característica del creyente y de las comunidades que han recibido el
Don del Espíritu en plenitud. ■Sí por el Espíritu tenemos vida" Gal 5,25. Si hemos nacido a la Vida
nueva por la obra del Espíritu Santo (Jn 3,5), debemos caminar en ella según el mismo Espíritu.
Ser iluminados, enseñadas y conducidos directa y sensiblemente por el Espíritu Santo es la
situación ordinaria del cristiano. En el capítulo 8 de la carta a los Romanos y en el 5 a los Gálatas
encontramos un programa para caminar en el Espíritu. "A los que caminamos no según la carne sino
según el Espíritu" Rom 8,4. "Porque no somos deudores de la carne para vivir según la carne; pues,
si viven según la carne, morirán. Mas, si por el Espíritu hacen morirlas obras de la carne, tendrán
vida" Rom 8,12-13.
"Caminen en el Espíritu y no darán satisfacción a los deseos de la carne. Pues la carne, en sus
deseos, se opone al Espíritu y el Espíritu a la carne, como que son entre sí antagónicos"'Gal 5,16-17.
Transformándonos progresivamente en el hombre espiritual y revistiéndonos del Hombre nuevo
nos iremos acercando a la talla adulta en Cristo Jesús y a la total transformación en Él. "Nos vamos
transformando en su imagen, de gloria en gloria, por la acción del Espíritu del Señor" 2Cor 3,18.
Debemos poder llegar a decir con toda verdad: "Vivo yo, mas ya no soy yo, es Cristo quien vive en
mí" Gal 2,20.
Por eso se llama a los Hechos de los Apóstoles el "Evangelio del Espíritu Santo", o "Los Hechos del
Espíritu Santo", por el papel tan activo y relevante que tiene en la primera comunidad cristiana.
En los Hechos leemos constantemente frases como éstas: "Gracias a la asistencia del Espíritu
Santo", "Nos pareció al Espíritu Santo y a nosotros". "El Espíritu del Señor me dijo que fuera", "El
Espíritu Santo les había impedido proclamarla Palabra en Asia, no lo consintió el Espíritu de Jesús".
Todo es gobernado y movido por el Espíritu Santo de una manera claramente palpable y
sensible.
Y en el Nuevo Testamento no encontramos ninguna limitación de tiempo ni espacio para este
tipo de presencia y acción del Poder del Espíritu Santo en la Iglesia de Cristo realmente convertida y
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con una fe viva en Jesús. Y lo ocurrido en la primera comunidad cristiana es el modelo y prototipo
de lo que debería suceder en la Iglesia de Cristo en todos los tiempos.
TALLER RESPONDE:
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EL CONCILIO VATICANO II
"Repítase ahora en la familia cristiana el espectáculo de los Apóstoles reunidos en Jerusalén.
Dígnese el Espíritu divino escacharla oración que todos los días sube a Dios desde todos los
rincones de la tierra: 'Renueva en nuestro tiempo los prodigios como de un nuevo
Pentecostés'" Humane Salutis 21.
Con estas palabras y elevando esta plegaria, el Papa Juan invitaba a toda la Iglesia para orar por el
Concilio
Y desde entonces, a partir del Concilio, se está cumpliendo ese gesto profético del Papa Juan, abrir
la ventana para que entre a la Iglesia el soplo y el viento del Espíritu Santo para renovar y
transformar la Iglesia, de tal manera que vuelva ésta a experimentar la presencia y el poder del
Espíritu, de la misma manera que en la primavera de la Iglesia, después de Pentecostés.
Y estamos constatando y contemplando admirados que "se repite ahora el espectáculo de los
Apóstoles": un nuevo Pentecostés.
El mismo Concilio Vaticano II es el signo claro de este nuevo Pentecostés. Un impulso extraordinario
del Espíritu ha hecho que la Iglesia se redescubra a sí misma como el Señor la concibió: Pueblo de
Dios, Cuerpo de Cristo y Comunión (KOIVOVKX) en el Espíritu; Pueblo sacerdotal (tei-coupyia)
todo él y cada uno de sus miembros, pueblo misionero (KTipuyua), inmerso en el mundo moderno
y con un mensaje siempre fresco entre sus manos. Un mensaje para hoy que da respuesta a todas
las necesidades e inquietudes del hombre contemporáneo: Iglesia servidora (SICCKOVICX) del
hombre y del mundo.
Fruto del Concilio, o ratificándolas e intensificándolas, han aparecido diversas renovaciones,
corrientes suscitadas por Dios para reavivar aspectos básicos de la vida cristiana y eclesial.
TALLER.
¿Qué es el concilio Vaticano para la Iglesia?
¿Qué se hacía antes del concilio Vaticano, y que cambio para bien de todos nosotros?
Podemos decir que el CONCILIO VATICANO II, fue un nuevo pentecostés para la Iglesia.
¿Estás de acuerdo con esta afirmación?
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Fecha_____________ guía # (27)
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Eran deseos del Papa Pablo VI: "¡Que el pueblo cristiano, el pueblo creyente, tenga esta presencia
del Espíritu de Dios en medio de nosotros; una percepción, un culto, una alegría superior! Debe ser
una renovación, debe rejuvenecer al mundo, debe reabrir sus labios cerrados a la oración; abrirlos al
canto, a la alegría, al himno, al testimonio. ¡Hoy, o se vive con devoción profética, con energía, con
alegría, la propia fe, o se pierde!" Roma 19-V-75.
"Vivimos en la Iglesia un momento privilegiado del Espíritu', observaba mi predecesor Pablo VI en la
Evangelii Nuntiandi". En efecto, "la Renovación en el Espíritu será auténtica y tendrá una verdadera
fecundidad en la Iglesia, no tanto en la medida en que suscite carismas extraordinarios, cuanto si
conduce a un esfuerzo perseverante para conocer siempre mejor el misterio de Cristo y dar
testimonio de Él" CT 72.
TRABAJO PERSONAL
1. ¿Cómo percibes este nuevo modo de presencia del Espíritu en la Iglesia? ¿Por qué?
2. ¿En qué situaciones de transformación de la Iglesia puedes decir que has sido testigo?
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Fecha_____________ guía # (28)
HERMANOS EN PROCESO _____________________
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-frenar lo que se siente venir interiormente por temor a la novedad o al juicio de los demás, o bien,
-provocar artificialmente determinadas sensaciones, o querer copiar lo que les está pasando a otros
o le pasó a otro.
Pase lo que pase, nadie debe distraerse por lo que pasa a su alrededor; todos deberán estar
recogidos, atentos sólo al Señor.
El don de oración en lenguas es un posible efecto del Don del Espíritu, no necesario, pero
debemos estar abiertos a su aparición, sabiendo por la Palabra que es un don de alabanza e
intercesión, que se dicen en espíritu cosas misteriosas sin que nuestra mente ni la de los demás
entiendan nada, que el que ora en lenguas recibe personal edificación, que se dirige a Dios como
bendición o acción de gracias. Por eso concluye el Apóstol: "No impidáis que se ore en lenguas, pero
que todo se haga convenientemente y con orden" 1 Cor 14,39-40.
PREPARACIÓN Y DISPONIBILIDAD
La mejor preparación y disponibilidad es estar esperando con fe, confianza y ardiente sed el
cumplimiento de la Promesa, en oración, en unión con María; esperando ante todo el Don, que
es el Espíritu Santo mismo, y no tanto sus dones o las manifestaciones de su presencia.
Podemos recibir el Don del Espíritu, si hemos cumplido las condiciones, en particular, en el secreto
de nuestro aposento o de una capilla; pero es normal que el equipo evangelizador ore por nosotros
para recibir el Espíritu.
"Imponían sobre ellos las manos y recibían el Espíritu Santo. El Espíritu Santo era dado por la
imposición de las manos" Hch 8,17-18. Este es el signo más antiguo y más significativo para orar
por el Don del Espíritu.
En oración, en unión con María, apoyados por nuestros hermanos que imponen sobre nosotros las
manos, como signo de solidaridad y bendición, pediremos a Jesús y al Padre que derramen sobre
nosotros su Espíritu en plenitud.
La oración para orar por la efusión del Espíritu Santo no es un sacramento, como tampoco la
imposición de las manos es un signo sacramental.
Esta oración, en el marco de un retiro de evangelización, en la Liturgia de Consagración, es sólo una
renovación o reavivamiento del sacramento de la Confirmación, pidiendo al Padre y a Jesús que
liberen el Poder de lo alto. Jesús, constituido Señor por su glorificación a la derecha del Padre, es
quien bautiza en el Espíritu Santo.
Nosotros, al solidarizamos para pedir para alguien la efusión del Espíritu, somos sólo un
reforzamiento de la petición personal de nuestro hermano sobre el que imponemos las manos,
implorando para él la liberación del Don del Espíritu.
TALLER PERSONAL
1. ¿Qué cosas estas dispuesto a cambiar para que el Espíritu Santo actué en tu vida?
2. Realiza un ayuno algún día de esta semana, la ofreces por tu consagración (puede ser de
Comida, televisión, actividad, hablar etc, elige una)
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Fecha_____________ guía # (29)
Tarea: Tener un momento en el que le pidamos a Jesús que sea Señor de todas las áreas de
nuestra vida.
EL DON DEL ESPÍRITU L= Hch 10, 44-46. Hch 4, 32-34.1 Cor 12,8-11.
¿Por qué no es así ahora en la mayoría de los casos? ¿Es otro el plan de Dios o hay algo que falla
en nosotros? ¿La promesa del Espíritu fue sólo para los primeros cristianos?
Tarea: Meditar cuánto necesitamos como Iglesia del Espíritu.
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LECTIO DIVINA
II Forma de Preparación al Retiro Fundamental
Monición inicial
Hermanos En esta noche del jueves, alabemos al Señor que es amoroso y tierno con nosotros,
dándole gracias porque nos permite vivir este día integración y reflexión, previo al Retiro de
Evangelización Fundamental y pongámonos en sus manos para que Él continúe realizando la "obra
buena" que ha iniciado en cada uno de nosotros, en nuestros hogares en nuestro trabajo.
Vamos a entrar en contacto con LA PALABRA DIVINA, ella es la fuente de donde brota el mensaje
de salvación, que se convierte en anuncio gozoso y solemne, Buena Noticia del Reino.
Dispongámonos a recibir este mensaje con los oídos abiertos, la mente consciente y el corazón
dispuesto.
Canto: Tu Palabra me da vida
//Tu Palabra me da vida, confío en Ti, Señor. Tu Palabra es eterna, en ella esperaré//
Dichoso el que, con vida intachable, camina en la ley del Señor.
Dichoso el que, guardando sus preceptos, lo busca de todo corazón.
//Tu Palabra me…
Postrada en el polvo está mi alma, devuélvame la vida tú Palabra.
Mi alma está llena de tristeza, consuélame, Señor, con tus promesas.
//Tu Palabra me…
Escogí el camino verdadero y he tenido presentes tus decretos.
Correré por el camino del Señor, cuando me hayas ensanchado el corazón.
//Tu Palabra me…
Este es mi consuelo en la tristeza, sentir que tu Palabra me da vida.
Por las noches me acuerdo de tu Nombre, recorriendo tu camino, dame vida.
//Tu Palabra me…
Trabajo personal
1. Toma la Palabra y léela varias veces
Este texto está tomado de la Sagrada Escritura que no es un libro cualquiera, sino el libro que
contiene la Palabra de Dios; a través de ella Dios quiere hablarte a ti hoy, personalmente.
4. Contempla, contempla
Contemplar es ver todo y a todos con los ojos de Dios. Interiorizar este mensaje del lavatorio de los
pies. Procura hacer resonar la expresión: Ustedes deben lavarse IOS pies unos a otros.
En los conflictos personales: ustedes deben lavarse los pies unos a otros.
En las dificultades con tu familia de sangre y de fe: Ustedes deben lavarse los pies unos a otros.
En la vida comunitaria: Ustedes deben lavarse IOS pies unos a otros.
En la Nueva Evangelización: ustedes deben lavarse LOS pies unos a otros.
En...
En..
-SIGUE KOINONIA-
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