TEXTO I d) la profunda crisis de las marcas peruanas durante los
La función de los autómatas o computadoras ochenta.
automáticas es, tal como su nombre lo indica, realizar cálculos. Incluso
los autómatas utilizados en procesos de control, como dirigir un fuego
antiaéreo o llevar una refinería de petróleo, son en realidad
computadoras en las que las funciones de control que ejercen son
fundamentalmente resultados de cálculos. Por ejemplo, la capacidad del
cañón previsor de fuego antiaéreo para dirigir a este hacia su blanco se
deriva de la posibilidad de calcular el futuro lugar del avión y del
proyectil por medio de la resolución de ecuaciones simultáneas. En todos
los casos vistos, tanto cuando se trata de simples cálculos puros como
cuando se intenta ejercer un control por medio del cálculo, la entrada
estará constituida por los datos del problema numérico a resolver y la
salida por el resultado al que se llegue a través de la manipulación de la
información recibida.
01 ¿Cuál es la idea medular del texto?
a) El término ‘computadora’ alude a una continua operación
de cálculo.
b) La capacidad de los autómatas depende de ecuaciones muy
rigurosas.
c) Las computadoras automáticas se emplean en situaciones
de control.
d) Las computadoras automáticas llevan a cabo muchas
aplicaciones.
e) Los autómatas son máquinas cuya función es realizar
cálculos.
TEXTO II
En décadas pasadas habría sido suicida para una marca
peruana que la compren por ese mero motivo. ¿Qué ocurrió en los
últimos años para que hoy veamos dentífricos, gaseosas y cadenas de
comida rápida alardeando de su peruanidad y ganando mercados por
eso mismo? Me atrevo a arriesgarme con dos razones enlazadas en el
tiempo. La primera tiene que ver con el regreso del péndulo de una
inevitable cualidad humana: que el deseo se sustenta en la carencia.
Mientras menos se tiene algo, más se lo va a añorar. Carencia de
productos importados era lo que vivíamos a inicios de 1990. De aquella
época recuerdo a adolescentes cosiendo etiquetas importadas a sus
prendas nacionales y a señoras de clase media suspirando por un jabón
Febo. Cuando finalmente nuestra economía se liberalizó, los peruanos
nos atosigamos de productos importados como hambrientos a quienes
pronto les sirvieron un buffet añorado. Es la ley de la física y de las
emociones que todo lo que sube tiene que bajar. Era inevitable, y
saludable, que luego de años de vitrinas repletas de productos
importados, la novedad pasara y se alcanzara un grado objetivo de
valoración de dichas marcas en comparación con las nacionales. Fue en
ese escenario que un segundo factor apareció para inclinar la balanza. Es
curioso observar cómo Alberto Fujimori, cuya política promovió el
ingreso de productos importados en 1990, ayudó sin querer a revalorizar
los productos peruanos diez años después. Situémonos en el año 2000, y
recordemos cuál era el temperamento de los peruanos cuando
descubrimos pruebas de la corrupción del gobierno en los videos
grabados en el SIN. Recuerde qué sintió usted cuando nos convertimos
en un país de la peor pacotilla, cuando nuestro presidente renunció por
fax desde Japón. No hay duda de que el fin de la era Fujimori y toda la
convulsión moral que lo acompañó a través de los medios de
comunicación dejó a nuestra población profundamente avergonzada del
país que le tocó compartir. No había ninguna razón poderosa para
enorgullecerse de algo. De nuestro fútbol y vóley exitosos solo quedaban
vestigios en viejas videocintas. Quizá la comida era el único bastión
contemporáneo. El peruano tenía que encontrar algo de qué asirse para
sentir orgullo. Pienso que ese “algo” fue aprovechado por las marcas
nacionales que olfatearon esa necesidad. Marcas peruanas asociadas a la
comida, como Inca-Kola o Bembos, afinaron su estrategia. Bebidas como
el pisco encontraron un momento oportuno. Y la ola creció trayéndonos
la leve esperanza de que aún hay cosas que podemos lograr como
nación.
Fuente: Adaptado de “Meidinperú” en Traducciones Peruanas de
Gustavo Rodríguez (2008)
02 El título más adecuado para el texto es
a) las razones de la revalorización de los productos peruanos.
b) el inicio, el desarrollo y el derrumbe del gobierno de
Alberto Fujimori.
c) el ineluctable fracaso de diversos deportes, como el fútbol
peruano.
e) el surgimiento de las marcas peruanas relacionadas a la
comida.
TEXTO III
La investigación nuclear aún está en su etapa inicial,
pero el futuro encierra inescrutables posibilidades. La invención que
puede hacer de tales milagros una realidad es el reactor nuclear. Cuando
una bomba atómica explota, millones de millones de átomos estallan por
reacción en cadena en menos de una millonésima de segundo. Una
tremenda energía es liberada en forma de rayos gama, de calor y de una
violenta onda de choque. Los átomos contenidos en un bloque de un kilo
de uranio puro pueden producir tanta energía como la explosión de
20,000 toneladas de trinitrotolueno. Sin embargo, si en un reactor
nuclear puede regularse a voluntad la reacción en cadena, no llega a
haber explosión; el fuego atómico arde, sin estallar en una gran
llamarada, y entonces puede emplearse esa inmensa energía en forma
de calor y radiación. Liberar los átomos de un kilo de uranio es igual a
quemar 200 toneladas de carbón. Los reactores nucleares tienen otra
propiedad fantástica: al mismo tiempo que están produciendo calor,
pueden crear más combustible del que consumen, transformando el
combustible nuclear más común, que es el uranio 238, en plutonio, el
cual es tan útil como el escaso uranio 235. Esto es como poseer un
automóvil que no solamente lleva su carga, sino que durante el viaje
produce más gasolina de la que gasta.
03 El título más adecuado para el texto anterior es:
a) La investigación nuclear y su futuro.
b) Los alcances y posibilidades del reactor nuclear.
c) El uso de la energía de una explosión atómica.
d) La energía nuclear.
e) Las milagrosas posibilidades como consecuencia de una
reacción en cadena.
TEXTO IV
Albert Einstein comentaba: “La formulación de un
problema es, a veces, más importante que su solución, que puede
convertirse en algo rutinario”. En efecto, un problema bien definido es un
problema medio resuelto. Definir un problema es establecer claramente
que se desea resolver, los alcances de la solución y las condiciones,
límites y restricciones que deben tenerse en cuenta. No es una tarea
fácil; una mala definición puede llevar a resolver el problema equivocado
y a malgastar en ello esfuerzos, tiempo y dinero.
04 El propósito principal del autor es:
a) Demostrar que, para resolver un problema basta con
formularlo adecuadamente.
b) Convencer acerca de que la solución de un problema es algo
rutinario.
c) Definir, exactamente, qué es un problema para Albert
Einstein.
d) Resaltar la importancia que tiene una adecuada formulación
del problema.
e) Destacar la figura de Albert Einstein como un gran
solucionador de problemas
TEXTO V
Quizás el aspecto que resume paradigmáticamente los
cambios en el entorno laboral sea la acentuación del individualismo,
basado en la competitividad. Durante décadas, muchos de nuestros
países, en especial los de Latinoamérica, adoptaron como proyecto de
desarrollo uno basado en la sustitución de las importaciones y el
crecimiento del mercado interno, dentro de la doctrina conocida como
cepaliana. Ello se sustentaba en la protección de la producción local a
través de barreras arancelarias, manipulación de las tasas de cambio,
subsidios directos e indirectos y, en general, la creación de cercos contra
la apertura comercial competitiva. Correlativamente, los trabajadores
disfrutaban de elevados índices de protección, del que resultaba
emblemática la estabilidad laboral. Hemos visto que la doctrina
imperante ahora es exactamente la contraria: apertura de mercados;
abatimiento de las barreras arancelarias, libertad de mercados, etc.
En lo laboral, el correlato se da a través de un descenso
marcadísimo de los niveles de protección (flexibilización), del abandono
de mecanismo colectivistas. Todo ello se resume en el individualismo y
competitividad, allí donde el sindicato había propugnado información y
homogeneidad. Hoy el trabajador debe basarse en sí mismo, en su
esfuerzo, en su capacidad, más que despersonalizarse en la masa y
obtener los derechos a través de la acción colectiva.

05 ¿Cuál es el mejor resumen del texto?
a) Durante muchas décadas los países latinoamericanos
practicaron la protección del mercado local o nacional
b) El crecimiento de la producción nacional fue, por muchas
décadas, objeto de protección preferida del Estado
c) La protección del trabajador es una consecuencia directa de la
protección del mercado local o nacional.
d) La desprotección del trabajador es resultado de la acentuación
del individualismo basado en la competitividad
e) Hoy en día, para una mejor productividad, los trabajadores
deben basarse en sí mismos
TEXTO VI
No creamos que, más allá del mundo ritual y
campesino del antiguo Perú, la coca tan sólo ha conocido desde siempre
la sombra del patíbulo, la vergüenza de las cosas clandestinas y la
prohibición. Ni mucho menos. En el siglo XIX, las industrias de Europa y
los Estados Unidos la convierten en vasta mercancía, oleada y
sacramentada, digna de las celebraciones que entonces merecieron los
globos aerostáticos, las estructuras de hierro, los descubrimientos de la
ciencia humanitaria, es decir, todo aquel progreso coronado por la Torre
de Eiffel y la gran exposición de París en 1899. El ejemplo más socorrido
y popular, siempre a la mano, está en la Coca Cola (cuyas botellas
pretendían imitar las formas vegetales de la coca y unas faldas de mujer).
Cierto es que la fórmula original se alteró con los años, pero antes del
anatema fue un producto derivado de la coca que, con la cafeína y el
extracto de la nuez de cola, le otorgó ese sabor estimulante, alegre
inconfundible (“la chispa de la vida”)
06 El texto anterior trata centralmente sobre:
a) Freud, las drogas y la Coca-Cola.
b) La celebridad y popularidad de la Coca-Cola y el Vino Mariani.
c) La coca y sus efectos benéficos sobre el organismo y los
nervios de las personas.
d) La inicial valoración de la coca en la industria occidental frente
a su descrédito posterior.
e) La coca como planta sagrada de los incas.
TEXTO VII
Todas las investigaciones dé la inteligencia
contemporánea sobre la crisis mundial desembocan en esta unánime
conclusión: la civilización burguesa sufre de la falta de un mito. Falta que
es la expresión de su quiebra material. La experiencia racionalista ha
tenido esta paradójica eficacia de conducir a la humanidad a la
desconsolada convicción de que la razón no puede darle ningún camino,
El: racionalismo no ha servido sino para desacreditar a la razón. A la idea
de libertad, ha dicho Mussolini, la han muerto los demagogos. Más
exacto es sin duda que a la idea de Razón la han muerto los racionalistas.
La razón ha extirpado del alma de la civilización burguesa los residuos de
sus antiguos mitos. El hombre occidental ha colocado, durante algún
tiempo, en el retablo de los dioses muertos, a la razón y a la ciencia. Pero
ni la razón ni la ciencia pueden ser un mito. Ni la razón ni la ciencia
.pueden satisfacer toda la necesidad de infinito que hay en el hombre. La
propia Razón se ha encargado de demostrar a los hombres que ella no
les basta, que únicamente el mito posee la preciosa virtud de llenar su yo
profundo, Pero el hombre, como la filosofía lo define, es un animal
metafísico; no se vive fecundamente sin una concepción metafísica de la
vida. El mito mueve al hombre en la historia. Sin un mito, la existencia
del hombre no tiene ningún sentido histórico.
07 El mejor título para el texto anterior es:
a) Mito y racionalismo en la burguesía.
b) Paradoja de la racionalidad burguesa.
c) Carencia de mito: crisis de la civilización burguesa.
d) La civilización burguesa y sus rasgos principales.
e) Mito, racionalidad y religión.
TEXTO VIII
Debéis, pues, saber que existen dos formas de
combatir: la una con las leyes, la otra con la fuerza. La primera es propia
del hombre, la segunda de las bestias; pero como la primera muchas
veces no basta, conviene recurrir a la segunda. Por tanto, es necesario a
un príncipe saber utilizar correctamente la bestia y el hombre. Este
punto fue enseñado veladamente a los príncipes por los antiguos
autores, los cuales escriben cómo Aquiles y otros muchos de aquellos
príncipes antiguos fueron entregados al centauro Quirón para que los
educara bajo su disciplina. Esto de tener por preceptor a alguien medio
bestia y medio hombre no quiere decir otra cosa sino que es necesario a
un príncipe saber usar una y otra naturaleza y que la una no dura sin la
otra. Un príncipe está obligado a saber utilizar correctamente la bestia,
debe elegir entre ellas la zorra y el león, porque el león no se protege de
las trampas ni la zorra de los lobos. Es necesario, por tanto, ser zorra para
conocer las trampas y león para amedrentar a los lobos. Los que
solamente hacen de león no saben lo que se llevan entre manos. No
puede, por ello, un señor prudente —ni debe— guardar fidelidad a su
palabra cuando tal fidelidad se vuelve en contra suya y han desaparecido
los motivos que determinaron su promesa. Si los hombres fueran todos
buenos, este precepto no sería correcto, pero — puesto que son malos y
no te guardarían a ti su palabra— tú tampoco tienes por qué guardarles
la tuya. Además, jamás faltaron a un príncipe razones legítimas con las
que disfrazar la violación de sus promesas. Pero es necesario saber
colorear bien esta naturaleza y ser un gran simulador y disimulador: y los
hombres son tan simples y se someten hasta tal punto a las necesidades
presentes, que el que engaña encontrará siempre quien se deje engañar.
Maquiavelo, Nicolás. El príncipe (1513)
08 Medularmente, Maquiavelo sostiene que todo príncipe debe
a) perfeccionar sus buenas e integrales cualidades innatas.
b) actuar con la astucia y la fuerza para gobernar con éxito.
c) tener en cuenta que todos los humanos son buenos.
d) emular la sapiencia de héroes griegos como Aquiles.
e) mentir a su pueblo en todas las circunstancias posibles.
TEXTO IX
La compañía de Jesús estaba organizada como si fuera
un ejército, bajo el mando de un jefe llamado General. Los que quisieran
ingresar a ella debían prepararse por medio de ejercicios espirituales.
Debían estar de acuerdo por completo con los dogmas de la Iglesia
Católica y observarlos rigurosamente. Debían también poseer
abnegación ante el sacrificio y estar dispuestos a combatir “ad majorem
Dei Gloriam”, o sea por la mayor gloria de Dios. Debían hacer los votos
de castidad y de pobreza, como en las demás órdenes religiosas. Pero,
sobre todo, debían obediencia incondicional a sus superiores y
especialmente, al Papa. “La confianza en Dios debe ser tan grande –
prescribió Loyola – que no se titubee en cruzar el mar en una tabla
cuando no pueda disponerse de un buque”. “Los que trabajan en la villa
del Señor – agregaba – no deben tener apoyado en el suelo más que un
pie, porque el otro debe estar levantado para seguir el camino”. “Ningún
enemigo tan peligroso como el no tener enemigo alguno”.
Loyola y sus compañeros se valieron de la predicación y
sobre todo, de la actividad docente, para mantener a los creyentes en el
Catolicismo y lograr nuevos adeptos. Gracias a ellos y a sus discípulos
fueron atraídos a la vida ascética nobles de prestigio y fortuna, como el
duque de Gandía (Francisco de Borja). Gracias a ellos, el catolicismo
expandió sus fronteras y se propagó también por el Japón y algunas
regiones del Nuevo Mundo.
09 La expresión que sintetiza mejor el contenido textual es:
a) Los argumentos de Loyola para convencer a los católicos
b) La contribución de la Compañía de Jesús en el desarrollo del
Catolicismo
c) El Catolicismo y su expresión gracias al aporte de Loyola
d) La ideología de la Compañía de Jesús.
e) Loyola y su ingenio para hacer crecer La Compañía de Jesús
TEXTO X
En el Perú nadie es libre de un grado de ‘achoramiento’. Este es un
fenómeno que poco a poco ha ido calando y deteriorando a su vez la
solidaridad colectiva, fomentándose en cambio un individualismo
extremo de sálvese quien pueda, en donde “el vivo vive del zonzo y el
zonzo de su trabajo”, donde esto es tan común que no nos sorprende.
Aproximadamente por los años 70, el mecanismo social por excelencia
era el arribismo, que se instauró en el Perú como consecuencia de una
estratificación social rígida, en la que el poder se encontraba
concentrado en un solo grupo social que ejercía un total control sobre
los canales de movilidad social. Debido a esto, para ascender se debía
obtener una disposición favorable por simpatía del superior. Entonces
como el poder se encontraba en un solo nivel social, para acceder a este
se debía (como decimos en jerga cotidiana) ‘sobonear’, ‘chupar medias’ y
adular al superior como único medio para surgir, produciendo así un
relación triádica donde hay un adulador, un adulado y un desacreditado
(cualquier otro trabajador con vistas de ascenso es desprestigiado con
chismes, criticas, ironía, etc.). Sin embargo por esas fechas nos
encontrábamos con el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas
(1968-1975), el cual pretendía liquidar la sociedad oligárquica mediante
la reforma agraria, la nacionalización de la banca, etc., y con este nuevo
contexto, el arribismo como estrategia queda eliminado, pues el poder
ya no queda concentrado en un grupo social (ya no hay a quien
‘sobonear’). La palabra ‘achorado’ deriva de la palabra “choro” (ladrón),
persona que vulnera las normas y derechos de los otros, por tanto
implica amoralidad. El achoramiento se caracteriza por una acción
personal con la cual se pretende escalar posiciones en la estructura
social mediante una conducta prepotente, violenta y de desprecio por el
otro, en donde la única meta es el éxito personal. Por tanto el achorado
es una persona que da una valoración positiva a los objetos socialmente
concebidos como bienes dignos, con el fin de poseerlos, siendo sus
bienes más preciados el poder, el dinero y el prestigio; y la corrupción y
el fraude sus estrategias para conseguirlos. Sin embargo estas
características podrían confundirnos y hacernos pensar que el achorado
es un antisocial, al cual no le importan las normas. No obstante, a
diferencia del antisocial, el achorado es una persona integrada al
sistema, que sí respeta las normas (las que les convienen, claro),
convirtiéndolas en un saludo a la bandera. No las viola
indiscriminadamente, sino más bien las somete a una evaluación costo-
beneficio, y las acata si coinciden con o promueven sus intereses, o las
quebranta si las considera como un obstáculo. Por estas razones a
diferencia de lo que muchos pueden pensar, el achorado no nace de las
clases populares (no importa la apariencia, la educación o el nivel
económico), viene como la difusión de un patrón cultural y mentalidad
capitalista. Oswaldo Medina define el achoramiento como una estrategia
de ascenso social que se basa en un pragmatismo maquiavélico y en la
mercantilización de las relaciones humanas promovidas por un
capitalismo cada vez más concentrador, excluyente, desregulado y
deshumanizante. Por tanto, basándonos en dicha definición, podríamos
decir que el achoramiento aparece frente a la incongruencia entre el
valor culturalmente establecido y las restricciones socioeconómicas que
limitan el acceso a estos.
10 En apretada síntesis el texto se refiere
a) al fenómeno del achoramiento caracterizado por una acción
personal que permite escalar posiciones en la estructura
social, de modo prepotente, violento y con desprecio por el
otro, para lograr el éxito personal.
b) al ejercicio de una estrategia de igualdad social sobre la
base de un pragmatismo maquiavélico de mercantilización
de las relaciones humanas promocionadas por el
mercantilismo de avasalladora concentración.
c) a las razones por las cuales el achorado no nace de las
clases populares, pues no importa la apariencia, la
educación o nivel económico, ya que viene como difusión
de un patrón cultural y mentalidad capitalista.
d) a la estructura de poder que se concentraba en un solo
nivel social, de tal manera que para acceder a ella se debía
adular al individuo superior, como único medio para surgir
en el entorno de esta sociedad.
e) al acontecimiento histórico de la implementación del
movimiento del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas
Armadas, el cual pretendía liquidar la sociedad oligárquica
mediante la reforma agraria y otras medidas.
TEXTO XI
La cultura y la sociedad aparecen al observador no
especializado como una unidad indisoluble, sin embargo, al adoptar la
perspectiva metodológica propia de las ciencias sociales es posible
establecer una distinción analítica entre la luna y la otra. Dicha distinción
cumple un doble propósito: permite al elaboración de manos
conceptuales específicos a cada una de ellas y facilita la investigación
empírica. Ella intenta dilucida las determinaciones mutuas entre cultura
y sociedad que ocurren en el devenir histórico, ya no al nivel teórico –
conceptual sino al nivel empírico – concepto. Así se completa un circuito
que, partiendo de la separación analítica de “hechos” aparentemente
inseparables, conduce a la identificación de sus elementos constitutivos,
a la interpretación de su dinámica de interacción y, en última instancia, al
rescate de su unidad y de su modo de articulación recíproca.
11 ¿Cuál es el título más preciso para el siguiente texto?
a) Delimitación de los conceptos cultura y sociedad.
b) Los problemas en torno de la separación empírica entre
cultura y sociedad.
c) La delimitación de los campos de estudio en las ciencias
sociales.
d) La determinación recíproca entre cultura y sociedad en las
ciencias sociales.
e) La problemática del término cultura.
TEXTO XII
Es evidente que el interés de la humanidad por los
sueños estiba más en su interpretación y en su posible significado que en
su explicación científica. En este sentido, las teorías que han alcanzado
más predicamento son dos.
Según la primera, los sueños tienen carácter profético y
nos avisan en general sobre peligros y acontecimientos del futuro. En
algunas circunstancias se relacionan también con fenómenos
premonitorios que acaban o están a punto de suceder. Nadie sensato
parece tomarse en serio esta clase de teorías.
En cambio, mucho más aceptada es la teoría
psicoanalítica de Freud y de Jung, según las cuales, los sueños nos
informan sobre nuestros complejos inconscientes.
Esta teoría se basa en tres ideas. La primera pretende
que el contenido del sueño tiene un significado. La segunda, que
contiene siempre un deseo de realización; y la tercera, que este deseo es
rechazado por la conciencia y por tanto, debe disfrazarse simbólicamente
para poder aparecer. Desgraciadamente, la teoría psicoanalítica carece
también de pruebas convincentes.
12 El tema trata sobre:
a) La visión del futuro a través de los sueños.
b) Explicaciones técnicas de los sueños.
c) Una explicación científica de los sueños.
d) El contenido simbólico de los sueños.
e) La teoría psicoanalítica de Freud y de Jung.
TEXTO XIII
Probablemente la idea más importante de la teoría de
Ausubel y sus posibles implicaciones para la enseñanza y para el
aprendizaje puedan ser resumidas en la siguiente proposición, de su
autoría: “Si tuviese que reducir toda la psicología educativa a un solo
principio, diría lo siguiente: el factor aislado más importante que influye
en el aprendizaje, es aquello que el aprendiz ya sabe. Averígüese esto y
enséñese de acuerdo con ello”. La idea parece ser simple, pero la
explicación de cómo y por qué esta idea es defendible, ciertamente no es
simple. Por ejemplo, al hablar de “aquello que el aprendiz ya sabe”
Ausubel se está refiriendo a la “estructura cognitiva”, o sea, al contenido
total y la organización de sus ideas en un área particular de
conocimientos. Además de esto, para que la estructura cognitiva
preexistente influya y facilite el aprendizaje subsecuente es preciso que
su contenido haya sido aprendido de forma significativa, esto es, de
manera no arbitraria y no literal. Otro aspecto que debe desde ya ser
aclarado es que la idea de que “aquello que el aprendiz ya sabe” no es
simplemente la idea de “pre-requisito”. Ésta es una idea amplia y hasta
cierto punto vaga como, por ejemplo, en el sentido de que Física I y
Cálculo I son pre-requisitos de Física II, en tanto que Ausubel se refiere a
aspectos específicos de la estructura cognitiva que son relevantes para el
aprendiz de una nueva información. “Averígüese esto” tampoco es una
tarea simple, pues significa “desvelar la estructura cognitiva
preexistente”, o sea, los conceptos, ideas, proposiciones disponibles en
la mente del individuo y sus interrelaciones, su organización. Significa, en
el fondo, hacer casi un “mapeamiento” de la estructura cognitiva, algo
que difícilmente se consigue realizar a través de test convencionales que,
por regla general, enfatizan el conocimiento factual y estimulan la
memorización. Finalmente, “enséñese de acuerdo con ello” también es
una idea con implicaciones nada fáciles, dado que significa basar la
instrucción en aquello que el aprendiz ya sabe, identificar los conceptos
organizadores básicos de lo que se va a enseñar y utilizar recursos y
principios que faciliten el aprendizaje de manera significativa.
Adaptado por el profesor Juan Carlos Huamancayo Marco Antonio
Moreira. Aprendizaje significativo: teoría y práctica. Madrid, Visor.
13 La idea principal del texto sostiene que
a) explicar el principio pedagógico que propone Ausubel no es
una tarea simple.
b) Ausubel propone averiguar lo que el alumno ya sabe y
enseñar de acuerdo a ello.
c) lo principal en el principio pedagógico de Ausubel es la
estructura cognitiva.
d) la estructura cognitiva del alumno debe basarse en un
aprendizaje significativo.
e) enseñar de acuerdo a la estructura cognitiva tiene
implicaciones nada fáciles
TEXTO XIV
Melgar es un romántico. Lo es no sólo en su arte, sino
también en su vida. El romanticismo no había llegado, todavía
oficialmente a nuestras letras. En melgar no es, por ende, como más
tarde en otros, un gesto imitativo: es un arranque espontáneo. Y este es
un dato de sensibilidad artística. Se ha dicho que debe a su muerte
heroica una parte de su renombre literario. Pero esta valorización
disimula mala antipatía desdeñosa que el inspira. La muerte creo al
héroe, frustro al artista. Melgar murió muy joven. Y aunque resulta
siempre un poco aventurada toda la hipótesis sobre la probable
trayectoria de un artista, sorprendido prematuramente por la muerte, no
es excesivo suponer que Melgar, maduro habría producido un arte más
purgado de retórica y amaneramiento clásicos y, por consiguiente más
nativo, más puro. Mariano Melgar, siguiendo el camino de su impulso
romántico, habría encontrado una inspiración cada vez más rural, cada
vez más indígena.
14 El texto trata principalmente sobre:
a) La muerte precoz de Melgar.
b) El romanticismo originadle Melgar.
c) El desvinculo de Melgar con lo clásico.
d) Trayectoria artística y militar de Melgar.
e) La creación indígena de Melgar.
TEXTO XV
¿Cuántas veces ha tratado usted de dejar el cigarrillo?
¿Cuántas otras ha regresado a él, acompañado por la perturbadora
certeza de que la voluntad no es precisamente su punto fuerte?
Seguramente ya le han advertido en todos los idiomas y tonos de voz
sobre los riesgos de fumar -desde el temible cáncer hasta las no menos
intimidantes arrugas prematuras- y también le habrán recomendado ya
mil y un métodos infalibles para apagar, de una vez por todas, el último
pucho. Y nada. Pues bien, según un reciente estudio hay factores que
determinan las posibilidades de éxito en la decisión de dejar el tabaco.
Para empezar, las dos primeras semanas de abstinencia son críticas. En
esa delicada etapa, indican los especialistas, se debe acudir a todas las
herramientas posibles, incluyendo ayuda psicológica, prescripciones
autorizadas de bupropion (la píldora para dejar de fumar) y hasta el
empleo medicado de nicotina.
El estudio realizado entre 615 fumadores, indica
también que quienes fuman menos tienen mayores probabilidades de
dejar el vicio y que la tasa de abandono del tabaco aumenta en forma
proporcional a la edad. Asimismo, vivir en un hogar donde no se
consumen cigarrillos es de gran utilidad. Curiosamente, los resultados de
dicho trabajo señalan que los hombres tienen mayores de salir airosos
en esta empresa. Al parecer, esto se debería a que las mujeres temen
que aumente su apetito si dejan el cigarro y al hecho de que, por ser más
propensas a la depresión, suelen recaer con mayor facilidad para tratar
de controlar sus estados de ánimo.
15 El texto se refiere fundamentalmente:
a) A lo nocivo que resulta fumar y los consejos básicos para
dejar de hacerlo.
b) Aun estudio sobre la decisión de dejar de fumar y sus
implicancias.
c) A los datos estadísticos en una reciente investigación para
dejar de fumar.
d) Al caso de la depresión que sufrieron las personas que
dejaron de fumar.
e) Al por que las mujeres son menos propensas que los
hombres a dejar de fumar.
TEXTO XVI
Uno de los estudios más prometedores que se están
realizando en el sector naval es el de la propulsión magnética con
superconductores (EMTS) por la que se conseguirían barcos más
veloces, silenciosos y exentos de vibraciones. Los experimentos iniciales
se llevaron a cabo en Japón, en 1992, cuando se botó el primer barco de
propulsión magnética del mundo. Bautizado con el nombre de Yamato, la
construcción surgió de la colaboración entre Mitsubishi Heavy
Industries, Kobe Steel y Toshiba. Para ello se necesitaron ocho años de
trabajo y una inversión de casi 4 300 millones de pesetas. Con una
longitud de 30 metros, un ancho de 14 y un peso de 280 toneladas, el
barco puede albergar a una tripulación de 10 personas y, teóricamente
consigue alcanzar una velocidad máxima de 100 nudos, casi 1809 km/h.
El sistema de propulsión que incorpora se basa en una
bobina de material superconductor que al ser atravesado por corriente
eléctrica genera un potentísimo campo magnético. La dirección de la
fuerza electromagnética viene determinada por lo que se conoce como
la regla de los tres dedos de Fleming. La fuerza del campo magnético
generado se utiliza a su vez para hacer activar las moléculas de agua y
hacer pasar un chorro a gran velocidad por un conducto que empuje la
nave hacia adelante. La ausencia de motores y hélices garantiza la
ausencia de ruidos y vibraciones. Todo dependerá de la disponibilidad
de materiales superconductores que sean capaces de generar fuertes
campos magnéticos, con una resistencia limitada. La nueva generación
de compuestos cerámicos podría resolver este problema. Otro obstáculo
aún por solventar es el posible impacto medioambiental, derivado de la
emisión en el agua de grandes flujos de corrientes eléctricas que podría
dañar seriamente a la fauna marina.
16 El texto trata fundamentalmente sobre:
a) El diseño sofisticado de un vehículo de gran velocidad.
b) Un nuevo sistema de propulsión que cambiaría
notoriamente el transporte marino.
c) Los últimos aportes de la tecnología marítima a favor de la
navegación.
d) Los problemas ecológicos que traería consigo la propulsión
magnética.
e) Experimentaciones recientes sobre la base de los flujos de
corriente eléctrica vinculados al transporte.
TEXTO XVII
Las ETA (enfermedades producidas por alimentación)
se encuadran en dos grupos; las intoxicaciones y las infecciones. Las
primeras se dan por el consumo de alimentos de origen animal o vegetal
que en su estado natural poseen sustancias altamente tóxicas; se
presentan cuando el microorganismo responsable se multiplica en el
alimento cuyas condiciones benefician su proliferación y generan la
toxina; que al ser ingerida produce la enfermedad. Por su parte, las
infecciones se presentan cuando el microorganismo se encuentra en el
alimento y al ser consumido con él origina un proceso patológico
determinado. Así, las infecciones alimentarias son producidas por virus,
salmonelas y otros microorganismos. Por lo general, los síntomas de las
intoxicaciones alimentarías aparecen en menor tiempo que en las
infecciones,
17 La temática del texto gira en torno a:
a) Las enfermedades.
b) Las enfermedades alimentarias.
c) Las intoxicaciones y las infecciones.
d) La alimentación y la medicina.
e) Las toxinas y la alimentación.
TEXTO XVIII
El trabajo de las minas se hacía más difícil por el
agotamiento de las vetas, pero la “sabiduría” del virrey Toledo consistió
en prever como cubrir la pobreza de los metales que lógicamente tenía
que ocurrir en algún momento. Mediante la mita toledana se aseguraba
el máximun de posibilidades, obra de mano de bajísimo costo para
estimular a los mineros a explorar las profundas vetas de las minas de
Potosí, en las condiciones más horrorosas y rendir el precioso quinto
exigido por los acreedores de la hacienda metropolitana.
A Toledo se le puede atribuir en cierto modo el
perfeccionamiento de la mita exterminadora de poblaciones. Esta
institución tomó de los Incas el vocablo que significaba turno, pero turno
para trabajar en condiciones no extenuantes como ocurría “cuando
entregaban el tributo y plata, que en la provincia donde avía minas
echaban a sallo cierta cantidad de indios y todo lo que se hallaba se
enviaba cada año al inga, y también en esto avía quenta, empero no en
la cantidad”.
18 El texto trata básicamente de:
a) Un arreglo de cuentas ante el salvajismo de los españoles.
b) Una visión panorámica de la situación de la minería
colonial.
c) Una crítica a la política minera de Toledo.
d) Una refutación a la tesis de las bondades de la mita.
e) Una estrategia original de extracción minera.
TEXTO XIX
La palabra “crisis” sintetiza la evolución histórica
española durante el siglo XIV, pero no se trata de un fenómeno peculiar
de los pueblos peninsulares, puesto que los demás países de la Sociedad
Occidental son presas del mismo desasosiego. Con el ocaso de los
valores culturales del Medioevo y el orto de un nuevo proceso espiritual
y artístico – el Renacimiento – se conjuga a los largo de la centuria una
etapa de abatimiento económico. Sus raíces se hallan en el siglo XIV,
declive de la agricultura, retirada de capitales del negocio ultramarino,
guerras que asolan regiones económicas y capitales y sobre todo,
desencadenamiento de la Peste Negra (1348), azote que ya no
abandonará a Europa y descargará sobre ella duros golpes hasta el siglo
XVII. La peste y la mortalidad, seguidos por el abandono de los cultivos
y las industrias, enlazaron con la despoblación y la inflación. Estos
factores agudizaron los contradicciones nobles y monarcas,
especialmente en los últimos decenios del siglo XIV, cuando los precios
se derrumbaron, se paralizó la actividad mercantil e industrial y las clases
superiores fueron acusadas por las inferiores de opresión y desgobierno.
19 ¿Qué título sería el más adecuado par a el fragmento?
a) La sociedad y la crisis del siglo XIV en España.
b) La crisis del siglo XIV, consecuencias del deterioro valorativo
del Medioevo.
c) Las causas de la crisis del siglo XIV en España y en el resto
de Europa.
d) Causas y efectos de la crisis del siglo XIV en España.
e) Análisis cultural de la crisis del siglo XIV en España y el resto
de Europa.
TEXTO XX
“Cuando Cristóbal Colón se aproximaba a su primer
desembarco en las Américas, anotó: “el aire es templado ... y es un
placer estar en él, tan fragante”.
A medida que la contaminación ha aumentado, los
científicos han tratado de determinar en qué consiste ese aire templado.
Desafortunadamente, los instrumentos para tratar de precisar la
intensidad y el movimiento de las nubes, así como los aerosoles y los
gases raros, aparecieron hace poco tiempo, cuando ya queda poco aire
puro que estudiar.
En tanto aumentan los gases que provocan el efecto de
invernadero, como el metano y el óxido de nitrógeno, los gobiernos y los
grupos internacionales necesitan esos datos con el fin de fijar normas
para controlar la contaminación. Resulta de particular interés la capa
limítrofe de la Troposfera, campo de gran actividad que llega al nivel
superior de las nubes. La Troposfera en su totalidad, que se eleva desde
las copas de los árboles hasta una altura aproximada de 17,6 km
determina el clima y proporciona advertencias inmediatas sobre el
cambio climático mundial.
20. ¿De qué trata la lectura?
a) Del desembarco de Colón.
b) De los aerosoles.
c) Del aire puro.
d) De la investigación de la Troposfera.
e) De la contaminación.
TEXTO XXI
Si bien las sensaciones del enamoramiento son bien
conocidas por muchos seres humanos, quizá valdría la pena mirar más
de cerca cómo funcionan estas reacciones a nivel fisiológico. En primer
lugar, cabe aclarar que el amor es una droga. Literalmente, los centros
neuronales que se activan con el encuentro de la persona amada son
exactamente los mismos que se activan por el consumo de alcohol,
tabaco y otras sustancias adictivas (a saber, los centros localizados en el
sistema límbico, ligado con las “recompensas”).
El Dr. Eduardo Calixto, neurofisiologo del Instituto
Nacional de Psiquiatría Ramón de la Fuente, en México, explica que lo
que provoca la sensación placentera del enamoramiento es la secreción
del neurotransmisor dopamina. La dopamina activa diferentes partes del
Cerebro para provocar reacciones fisiológicas variadas, como lo serian el
aumento de la frecuencia cardiaca o el aumento de la presión arterial. El
enamoramiento ocurre cuando la dopamina actúa sobre la corteza pre
frontal, asociada a la cognición. Pero ¿Por qué empezamos a secretar
dopamina? En hombres, el aspecto físico de una persona es el principal
aliciente para comenzar la secreción, siendo estos principalmente
visuales. En mujeres, sin embargo, el proceso es más intrincado, ya que
involucra otros sentidos como el tacto y el olfato (detectando feromonas
y otros elementos como el complejo mayor de Histocompatibilidad,
indicador de la capacidad del sistema inmune de la persona en cuestión),
factores que son tomados en cuenta antes de elegir una pareja.
Otro gran contraste entre ambos géneros radica en la
maduración de la corteza prefrontal. En mujeres, esta zona cerebral
termina de interconectarse aproximadamente a los 21 años de edad,
mientras que en los hombres el proceso es más lento, culminando hasta
los 26 años; es por esto que los hombres suelen querer asentarse más
tardíamente que las mujeres.
Una vez que comenzó el enamoramiento, hay que
tomar en cuenta que una de las zonas más importantes de liberación de
la dopamina es el área tegmental ventral, localizada cerca de la base del
cerebro. Esta área, 70% más grande en las mujeres, se activa durante el
orgasmo en una relación sexual; el que las mujeres tengan orgasmos más
duraderos que los hombres y que se involucren emocionalmente con sus
parejas sexuales es atribuible a esta notoria diferencia de tamaños. Sin
embargo, hay una historia triste en toda historia de amor. Calixto explica
que con el tiempo, los receptores de la dopamina comienzan a perder
sensibilidad. Así, asegura que en un periodo aproximado de tres años,
estos dejarán de responder al estímulo inicial que desencadenara la
reacción del encuentro con esa persona especial.
La única salvación, es en estos casos, es otro
neurotransmisor conocido como oxitocina, cuya secreción está
relacionada con la sensación de apego. Si una pareja no logra construir
una relación más –allá del enamoramiento o del placer sexual en tres
años, lo más probable es que la relación esté condenada a terminar. Para
evitar este trágico final, es importante fomentar actitudes de admiración,
cooperación e inclusive amistad dentro de la misma relación de pareja,
ya que están asociadas a una mayor secreción de oxitocina.
01 El tema central del texto:
A El funcionamiento cerebral generado por el amor.
B Las diferencias cerebrales entre el hombre y la mujer.
C La secreción de dopamina en personas enamoradas.
D Las fórmulas para la generación de una relación eterna.
E El enamoramiento y la pérdida de interés de la pareja.
02 En el texto, la palabra INTRINCADO adquiere el sentido de:
A Enredado.
B Inconexo.
C Enrevesado.
D Complejo.
E Confuso.
03 Resulta incompatible con el desarrollo textual afirmar que las
relaciones de pareja:
A deben asegurar que, más allá del sexo, se geste la sensación
de apego.
B dependen de la secreción de oxitocina para el logro de la
estabilidad.
C deben procurar lazos amicales para asegurar la secreción de la
oxitocina.
D en ciertos casos están determinadas por el placentero
encuentro sexual.
E están condenadas inevitablemente al trance doloroso de la
separación.
04 De acuerdo con el desarrollo textual, resulta incompatible afirmar
que los procesos cerebrales que subyacen al enamoramiento:
A Se desatan, entre otros, por un acicate fisico en mujeres.
B Son totalmente indiscernibles en hombres y mujeres.
C Acusan diferencias notorias de acuerdo con el género.
D Involucran la secreción de ciertos neurotransmisores.
E Son equivalentes a los que se activan con las drogas.
TEXTO XXII
“Amigos romanos, ciudadanos, prestadme atención. He
venido a enterrar el cadáver de César, no a alabarle. El mal que hacen los
hombres les sobrevive. El bien que hayan podido hacer suele ser
sepultado con sus huesos. Sucede así con César. El noble Bruto les ha
dicho que César era ambicioso. Si es cierto, grave fue la falta y César la
ha expiado gravemente. Con permiso de Bruto y de su séquito vengo a
hablar en los funerales de César, era amigo mío, amigo justo y leal. Pero
Bruto dice que era ambicioso; y Bruto es hombre honrado. Trajo a Roma
muchos cautivos cuyos rescates llenaron las arcas públicas. En esto, ¿era
ambicioso César? Cuando gemía el pobre, César lloraba. La ambición
debería ser de materia más ruda. Pero Bruto dice que César era
ambicioso, y Bruto es un hombre honrado. Todos visteis que en las
luparciales le ofrecieron tres veces una corona real, y que tres veces la
rechazó. ¿Es eso ambición? Pero Bruto dice que era ambicioso, e
indudablemente Bruto es un hombre honrado. No hablo para
desaprobar las palabras de Bruto; pero estoy aquí para repetir lo que sé.
Todos le amabais y no sin razón. ¿Por qué, pues no habéis de llevarle
luto? ¡Oh entendimiento! Has oído entre las fieras y los hombres, han
perdido el sentido común. Dispensadme. Mi corazón se halla enterrado
en féretro de César y tengo que interrumpir hasta que ese corazón
vuelva a mí”.
05 El autor trata de probar en el texto que:
A Bruto y su séquito indudablemente eran hombres probos.
B El orador que se dirige a los romanos temía a Bruto.
C El texto es un panegírico.
D No era César lo que Bruto decía de él.
E Todo hombre ambicioso tiene una muerte alevosa.
06 Según el proceso de la exposición, el continuo repetir: “Bruto es
un hombre honrado”, convierte el texto en:
A Una acusación sarcástica.
B Un ditirambo a César.
C Una pieza literaria de notable belleza.
D Una catilinaria directa.
E Un laudatorio del orador a la personalidad de un amigo.
07 Se concluye de la exposición del
texto que:
A César jamás ambicionó poder alguno.
B Los hombres siempre pierden el sentido propio.
C El orador condiciona al público a admitir su argumentación.
D El autor hace una prosopografía de César.
E El orador solo elogia a César.
TEXTO XXIII
La exploración de las profundidades, limitada por la
capacidad pulmonar humana y luego por los trajes de buzo, se redujo
por mucho tiempo a la superficie y a los zócalos continentales de poca
profundidad. A medida que la tecnología se fue perfeccionando, el
hombre fue bajando más y más en la profundidad del mar. Sin embargo,
aun el traje duro con helio y oxígeno está limitado por la presión a unos
90 metros. De ahí en adelante la exploración tiene que hacerse con
aparatos de control remoto o submarinos especiales de casco muy
resistente.
A mediados de siglo, los instrumentos habían
detectado con precisión las grandes profundidades de las fosas,
generalmente ubicadas cerca del encuentro de placas tectónicas en
movimiento. Más de 50 fosas marinas, distribuidas del Caribe hasta el
Pacífico, superan los 6 mil metros de profundidad. El mayor abismo
submarino, con 11 515 metros de profundidad, está en el océano
Pacífico, frente a la Isla de Mindanao en Filipinas. Para dar una idea de su
profundidad, si la mayor altura terrestre -el Monte Everest, de 8 760
metros- se colocara en esta fosa, le faltarían 2 755 metros para alcanzar
la superficie del mar.
En los últimos años, varios submarinos especiales,
algunos de ellos robots y otros tripulados, fueron construidos para
estudiar las grandes profundidades marinas. Protegidos de la presión por
grandes planchas de acero, con tanques de flotabilidad y lastre
descartable, estos batiscafos bajaron a grandes profundidades. La mayor
fue alcanzada por el Trieste del francés Jacques Piccard, que bajó hasta
10 911 metros en la fosa de Las Marianas en el Pacífico, lo que le tomó
cinco horas. Para subir, soltó diez toneladas de hierro sostenidas por
electroimanes y, al cabo de tres horas, volvió a la superficie.
08 Un título adecuado para el texto sería:
A Profundidades del mar y nuevas tecnologías
B Evolución en la exploración de las profundidades marinas
C ¿Cómo llegar a los abismos submarinos?
D Principales fosas marinas en el mundo
E Estudio de las profundidades marinas
09 A partir del texto, es correcto afirmar:
A La altura del Everest es 2 755 metros menor que la
profundidad de la fosa de Las Marianas.
B Las fosas submarinas se ubican generalmente cerca de la
conjunción de placas tectónicas en movimiento.
C Cierta fosa frente a la Isla de Mindanao, en Filipinas, es la más
profunda del océano Atlántico.
D La exploración de las más de 50 fosas marinas que superan
los 6 mil metros de profundidad solo es posible para los
robots.
E A pesar de los adelantos actuales, aún no se ha logrado
detectar con precisión las reales dimensiones de las fosas
marinas más profundas.
10 La intención del autor del texto es:
A alabar la hazaña lograda por Jacques Piccard
B lograr una financiación para una exploración de las
profundidades marinas
C explicar en qué consiste una investigación submarina
D determinar cuáles son las fosas marinas más profundas
E informar sobre los avances logrados en las exploraciones
submarinas
TEXTO XXIV
Al griego no sólo le complacía que sus creaciones
fuesen simétricas o arquetípicas; también creía que el universo en su
conjunto debía ser proporcionado. Esto era lógico. En las obras del
hombre, la razón y la perfección asumen una forma armónica; el hombre
es parte de la naturaleza; por consiguiente también esta, al estar basada
ex hypothesi sobre la razón, será simétrica. No faltan indicaciones sobre
la proporción de la naturaleza. En el curso del año la oscuridad equilibra
la luz y el frío hace otro tanto con el calor. Hasta los vientos inconstantes
observan una estabilidad general y los movimientos regulares de las
estrellas eran conocidos desde hacía mucho tiempo: solo escapaban los
planetas, los astros "errantes". Simetría, ley y razón no son sino aspectos
distintos de una misma cosa.
Por consiguiente, el griego tendía a imponer normas
fijas donde en realidad no se encuentran, así como se fundaba en la
razón allí donde hubiese sido más prudente utilizar la observación y la
deducción. Los primitivos geógrafos son una prueba de esto. Herodoto,
en Egipto, fue sugestionado enormemente por el Nilo y realizó todas las
indagaciones que pudo sobre sus fuentes. Alguien le contó una historia,
de origen desconocido, sobre ciertos jóvenes aventureros de una tribu
que vivía cerca de Sirtis (el golfo de Sutra). Estos jóvenes emprendieron
la marcha hacia el sur a través del desierto de Libia y, después de un
peligroso viaje, fueron conducidos por unos pequeños hombres negros
(los pigmeos). Detrás de la ciudad de estos corría un gran río, en
dirección de oeste a este, lleno de cocodrilos. El informante de Heródoto
sospechaba que este río era el Nilo y -decía Heródoto- "la razón lo
apoyaba". La razón es la simetría natural, pues así como el Nilo divide en
dos el África, también el Danubio divide en dos a Europa, y la boca del
Danubio es directamente opuesta a la del Nilo. El Danubio nace en el
lejano oeste, "entre los celtas, junto a la ciudad de Pirene", dice
Heródoto, que había oído el nombre de los Pirineos, pero los asimilaba a
un lugar o a un pueblo. Nada entonces más congruente que el Nilo, por
su parte, tuviese también su fuente, lo mismo que su desembocadura,
opuesta a la del Danubio. Esta manera de reflexionar es muy
característica de la primera época de la geografía griega; el que hizo la
tierra, cualquiera fuese, la hizo correctamente, es decir en forma
simétrica.
11 Un título adecuado para el texto sería:
A. Los griegos, la geografía y las leyes de la naturaleza.
B. La noción de simetría de los griegos aplicada a la naturaleza.
C. La simetría de la naturaleza en la Antigüedad.
D. El río Nilo y su simetría con el río Danubio.
E. El ejemplo de Herodoto como base para la medición de la
naturaleza.
12 Según lo que afirma el texto, es correcto que:
I. Herodoto fue un griego que hizo especulaciones
geográficas.
II. los griegos no sabían que el Nilo divide en dos el África.
III. Herodoto pensaba que el Danubio nace junto a los Pirineos.
A I y II
B I y III
C II y III
D Solo III
E I, II y III
13 A partir de lo planteado en el texto, podemos entender que:
I los griegos buscaban que sus creaciones fuesen simétricas o
arquetípicas.
II el equilibrio entre luz y oscuridad es un signo que indica
que existe proporción en la naturaleza.
III si los griegos hubieran sido más observadores, hubieran
descubierto que el Nilo no se parece al Danubio.
A Solo I
B I y III
C II y III
D Solo I
E I y II
14 El ejemplo de Herodoto funciona en el texto para explicar:
A. cómo los primitivos geógrafos griegos tendían a imponer
normas sobre la base de la simetría.
 B. qué tipo de fuentes informativas utilizaban los geógrafos en
la Antigua Grecia.
C. de qué manera el Danubio y el Nilo tienen desembocaduras
totalmente opuestas.
D. qué pensaban los antiguos griegos acerca de los ríos de su
época.
E. qué instrumentos de medición geográfica utilizaban los
griegos.
TEXTO XXV
Todos sabemos que durante las dos últimas décadas el
constante y acelerado deterioro de las condiciones de vida de las
mayorías en el Perú genera el desquiciamiento de ciertas condiciones
básicas para cualquier proyecto serio de desarrollo. La universidad
pública quedó de lado virtualmente abandonada por un Estado
igualmente en crisis. Fagocitada internamente por mezquinos apetitos de
poder, se mostró incapaz de convocar a la solidaridad de los sectores
populares más dinámicos. Así perdió aceleradamente significado social,
no sólo en el mercado ocupacional o en el terreno clave de la política,
sino también en la producción de conocimiento que le es esencial. La
masificación se mostró en un conjunto de fenómenos perversos como el
reclutamiento indiscriminado de docentes y el relajamiento de las
exigencias curriculares; con el desfase de los contenidos en relación a
los requerimientos del país. En el área de la investigación, la
universidad dejó de ser un espacio privilegiado, surgiendo por fuera
de ella una serie de instituciones, ONGs, laboratorios que terminaron
absorbiendo a sus intelectuales mas calificados.
15 La situación de la universidad resulta ser:
A un problema de la clase política.
B una expresión de la crisis social en general.
C un mal generado por los docentes.
D un motivo para evitar la realidad.
E un problema de fácil solución.
16 Una consecuencia de la masificación universitaria ha sido:
A la escasa competitividad de sus egresados
B la desintegración de la sociedad peruana
C el surgimiento de áreas de investigación
D la eliminación de los programas curriculares
E el reclutamiento de docentes
17 El texto apunta a explicar fundamentalmente:
A la pobreza académica de los políticos peruanos.
B el desenvolvimiento histórico de la universidad peruana.
C la crisis de valores en el interior de la universidad peruana y
mundial.
D la problemática de la universidad peruana en las últimas
décadas.
E la masificación universitaria como un fenómeno positivo.
TEXTO XXVI
La incultura está muy extendida dentro de la
universidad, no porque se ignoren muchas cosas, sino porque se carece
de comprensión de las creaciones culturales. Muchos universitarios se
adornan con lo que saben. La cultura no forma parte de ellos; no son
cultos sino que “tienen” cultura, así como tienen trajes elegantes
confeccionados por otros. En general son incultos por exceso de
información no digerida y que no esta el servicio de nada, salvo a la
vanidad de quien la posee. Se trata de cosméticos culturales, y no de
alimentos que enriquecen el espíritu.
La falla no radica tan solo en el método memorístico
que predomina en todos los niveles de enseñanza; se debe más bien al
ideal, a la aspiración. Se concibe la cultura como una enciclopedia, donde
la información está desconectada, y se aspira a ella para exhibirla. Por
eso la cultura no llega a formar parte de quien la posee, sino que es
pedestal sobre el que reposa su vanidosa personalidad. Esta falsa cultura
se adquiere mensualmente en Selecciones, a plazo, en forma de
enciclopedias y gratuitamente en la escuela secundaria y en la
universidad.
18 Una de las causas de la incultura viene a ser:
A el uso del método memorístico.
B el uso de los ideales o aspiraciones.
C la falta de conciencia del estudiante.
D la voluntad con que algunos proceden.
E la escasez de inspiraciones.
19 Los estudiantes por lo general olvidan:
A el real valor de la cultura.
B el conocimiento de la realidad.
C el valor de los textos científicos.
D la finalidad de las enciclopedias.
E la lectura constante de bibliografías.
TEXTO XXVII
La mujer, mediante el interés que pone natural e
inocentemente en el maquillaje, el tocado y el vestido compensa un
cierto narcisismo mucho más detonante que del varón. El vestido y las
joyas representan para ella un narcisismo que satisface a su compañero
masculino. Pero lo cierto es que, en general, la mujer se arregla más para
ella que para su esposo, su novio o su amante. Sin embargo, se siente
disgustada si el hombre que la acompaña no aprecia su esfuerzo en ir
bien vestida y arreglada, aunque en el fondo este esfuerzo está
destinado a su propia satisfacción. Dentro de límites razonables, este
placer es muy legítimo y debemos felicitarnos de un narcisismo que nos
permite tener junto a nosotros un mundo femenino agradable, aunque
este sea un espejuelo por el que el hombre se deja atraer a gusto.
20 El narcisismo de la mujer hace que ella:
A busque a un buen compañero
B sea un ser muy feliz y amable
C sea la persona más razonable que existe
D busque estar siempre acicalada y bella
E Ignore al varón
21 El término DETONANTE significa:
A superficial
B abundante
C evidente
D equivocado
E explosivo
TEXTO XXVIII
A lo largo de los siglos XVI y XVII, como en casi todas la cortes
reales europeas, en los palacios de los Austrias hispanos resonó el eco de
la voz embotada, risueña, pesada o mínima de la que se llamó gente de
placer, una extraña cofradía de seres humanos que habían llegado hasta
allí para el solaz de los reyes y cortesanos, y cuya pequeña biografía está
unida íntimamente a la vida de palacio hasta que, con la llegada de los
Borbones, fueron desterrados, sin duda porque la majestad del rey ya no
los precisaba a su lado para reafirmarse.
Antes de que se produjera este alejamiento forzoso, los
monarcas de la Casa de Austria hubieran podido apelar a más de una de
sus herencias familiares para explicar su afición por rodearse de ellos,
puesto que, sin olvidar el omnipresente ejemplo de la bufonería italiana,
tanto en Borgoña como en los reinos de los Trastámara bajomedievales
están bien documentados la presencia y el regalo dado a numerosos
locos, enanos y truhanes.
No es nada fácil encontrar un denominador común a todos
los integrantes de esta variopinta corte de personajes que formaron la
gente de placer de palacio; en principio, la deformidad mental o física,
parecería el triste rasgo diferenciador en torno del cual todos ellos se
habrían unido, si no fuera por la existencia de locos por artificio que
estaban más cerca de los graciosos profesionales que de las personas
que realmente habían perdido el juicio.
Sin embargo, todos ellos, locos reales o fingidos y deformes
físicos, estaban unidos por la función que desempeñaban en palacio y
que no era otra que la de provocar la risa y ser objeto de las pullas de los
cortesanos.
22 La expresión "locos por artificio" podría referir a:
A bufones que sabían aprovechar su deformidad física.
B personajes que se fingían locos para divertir a los reyes.
C truhanes que eran objeto de las pullas de los cortesanos.
D personas con defectos físicos y mentales.
E dementes que trabajaban para la corte de los Austrias.
23 Según el texto, es correcto que:
I. cuando los Borbones llegaron a la corte española, eliminaron
a los Austrias y desterraron a la "gente de placer".
II. los Austrias gustaban de tener en su corte personajes
deformes que tenían la función de provocar su risa y ser
objeto de sus pullas.
 III. los Austrias no necesitaban reafirmar su majestad teniendo a
su lado gente deforme y demente.
A Sólo I
B Sólo II
C Sólo II y III
D Sólo I y III
E Todas
TEXTO XXIX
La reconstrucción histórica del establecimiento de los chinos
en la Lima de fin de siglo XIX y primeras décadas del siglo XX nos permite
señalar que la animadversión hacia los chinos, más allá del discurso
racista-ideología de la época-, respondía a otro conflicto. Los chinos, para
el Estado, la elite modernizadora y otros sectores, se convirtieron en los
depositarios de todos los males que se habían identificado en los
peruanos; males que impedían el desarrollo u progreso de la sociedad
peruana. L os chinos fueron tildados de sucios, débiles y sobre todo
adictos a los juegos de azar, los mismos defectos que tenían los
peruanos; por lo tanto, este rechazo hacia los chinos no fue otra cosa
que el reflejo del espejo: ellos eran la imagen reflejada de los limeños.
Los chinos, pues, no eran los únicos que representaban la negación del
ideal de hombre burgués al que se aspiraba; los peruanos,
especialmente los limeños, también tenían muchos rasgos que distaban
del ideal que se quería alcanzar.
24 Cuando se hace referencia en el texto a que “este rechazo hacia
los chinos no fue otra cosa que el reflejo del espejo” se está
haciendo alusión a:
A la animadversión hacia el chino como consecuencia del
discurso racista.
B la ausencia de atributos en los limeños para alcanzar el ideal
de hombre burgués.
C las diferencias en la imagen de los chinos y los limeños.
D la cercanía de los limeños al ideales de hombre burgués y el
rechazo al chino.
E los males que impedían el desarrollo y progreso de la
sociedad peruana.
TEXTO XXX
Cuando se invita a cenar a alguien en casa, es muy aventurado
servir platos demasiado exóticos o difíciles de comer, ya que, si lo que se
busca es agradar alguien, hay que evitarle molestias o incomodidad. Así,
si nuestro invitado no sabe, por ejemplo, cómo partir una langosta
servida con el caparazón intacto, no disfrutará de la cena, por más
exquisita que esta sea. Y si servimos la langosta “a la mode”, es probable
que no le agrade mezclarla con chocolate derretido y helado de vainilla.
25 En el texto, la palabra AVENTURADO se entiende con el sentido
de:
A Letal
B Arriesgado
C Tentativo
D Considerado
E Ostentoso
TEXTO XXXI
Una pareja de amantes inmortales que tuvo
efectos históricos formidables, es la formada por el faraón
Amenhotep IV y su esposa Nefer-nefru-Aton, más conocida
como Nefertiti, y que vivieron 1370 años antes de Cristo.
Se amaron desesperadamente en un ambiente
hostil y hasta peligroso, debido, precisamente, a dos
revoluciones radicales que ellos llevaron a cabo y que, en cierta
forma, fueron dos ofrendas de amor del faraón a su mujer: la
implantación oficial del monoteísmo y la monogamia, dos
transformaciones incomprensibles para el imperio egipcio.
Desde luego, que la monogamia podía ser burlada en la
intimidad de las citas clandestinas; pero el monoteísmo era otro
asunto, porque se traía abajo la multitud de dioses que poblaban
los incontables templos donde lucraba una casta sacerdotal
poderosa y rica. Pese a su profundo amor, más pudo la intriga
sacerdotal que, a la larga acabó misteriosamente con la vida del
faraón.
01 Puede inferirse que la intriga sacerdotal que se menciona,
tuvo relación con:
A El nuevo nombre que adoptó la reina.
B La implantación oficial del monoteísmo.
C El ambiente hostil y peligroso en Egipto.
D Las dos transformaciones en el Imperio.
E La desaparición de las religiones y de la poligamia.
TEXTO XXXII
Desde hace muchos años, los científicos saben
que los ojos de los mamíferos contienen ciertas neuronas que
responden a la luz y regulan los ritmos circadianos, es decir, el
reloj interno del organismo. Por largo tiempo supusieron que la
función de detectar la luz la realizaban unas células de la retina
llamadas bastoncillos y conos. Sin embargo, como indica la
revista Science, un equipo de investigadores descubrió en 1999
que “los ratones mutantes que carecen por completo de
bastoncillos y conos (y por lo tanto son funcionalmente ciegos)
aún poseen relojes sensibles a la luz”. Este hecho los llevó a
concluir que “tenía que haber en el ojo otras células
fotorreceptoras”. Por fin se han hallado los fotorreceptores que
se resistían a ser descubiertos. Aunque se encuentran
entremezclados con los bastoncillos y conos que forman las
imágenes, constituyen “un circuito visual aparte, que actúa en
paralelo con el sistema de formación de imágenes”, explica
Science. Las funciones recién descubiertas de este circuito
incluyen, entre otras, el control del tamaño de la pupila y de la
liberación de melatonina, así como la sincronización del reloj
interno del cuerpo con el ciclo de luz y oscuridad. Hasta es
posible que influyan en los cambios de humor. Cabe señalar que
estos fotorreceptores no responden a breves destellos –si los
hicieran, confundirían al reloj interno-, sino solo a cambios más
prolongados en los niveles de luminancia. Un científico calificó el
hallazgo de “espectacular” y agregó que “hasta la fecha es el
mayor avance en el campo de los elementos fotorreceptores de
los mamíferos”.
02 Si no se hubiese descubierto que los ratones mutantes
funcionalmente ciegos poseen relojes sensibles a la luz,
entonces
a) no se habría investigado para descubrir los nuevos
fotorreceptores.
b) el descubrimiento de los fotorreceptores no sería un
hecho espectacular.
c) se podría deducir que los invidentes tienen
bastoncillos y conos funcionales.
d) se asumiría que la ceguera en todos los mamíferos
reviste la misma forma.
e) los nuevos fotorreceptores descubiertos deberían
responder a breves destellos.
TEXTO XXXIII
La relación más importante entre el cerebro y los
otros órganos internos, se establece por medio del sistema
nervioso, el cual se divide en tres formaciones principales: el
sistema nervioso autónomo, el sistema nervioso central y el
sistema nervioso periférico.
03 Del párrafo anterior se infiere que:
A El sistema nervioso es el producto de la relación que
se establece entre el cerebro y los otros órganos
internos.
B No existe posibilidad de otras relaciones
interorgánicas, aparte de la que establece el sistema
nervioso.
C Si el sistema nervioso se atrofia, se afecta la relación
entre el cerebro y los otros órganos internos.
D De las tres formaciones del sistema nervioso, la más
importante es la llamada sistema nervioso central.
E Además de las formaciones citadas, hay
innumerables formaciones distintas dentro del
sistema nervioso.

TEXTO XXXIV
Todos sabemos por las crónicas que Pachacutec
expiró en pleno apogeo imperial. Su momia fue colocada en
Tocache (San Blas, Cusco), en el templo dedicado al trueno, que
él hizo edificar. A su lado pusieron el ídolo principal de los
chancas, de acuerdo a la costumbre de conservar a los dioses de
los pueblos como trofeos del inca que los subyugó. La citada
momia también conservaba la herida que recibió durante la
guerra con los suyos. Exhaló suspiro muy viejo, completamente
canoso, pese a que los runas andinos no encanecen con
facilidad. En 1471 debió ocurrir el deceso del creador del
imperio Inca, al que dejó bien organizado, legislado y
administrado con disposiciones que duraron hasta 1533 y
décadas posteriores. Todo planificó y dejó listo para que sus hijos
y demás descendientes llevaran al imperio a su máximo
esplendor. Los demás soberanos no harían otra cosa que seguir
sus pautas. No cabe duda que fue un hombre genial. Abarcó y
dominó todas las actividades. Fue el cerebro más insigne que ha
producido la América precolombina, sólo comparable con
Alejandro Magno, otro eximio conquistador y creador de un
imperio en el viejo mundo. El territorio que legó fue la base del
virreinato peruano y de la república actual del Perú.
04 Del texto se deduce que una de las acciones guerreras más
importantes de Pachacutec fue la:
A conquista de los chancas
B expansión del imperio inca
C expulsión de los suyos
D herida recibida ante los suyos
E derrota del ídolo chanca
TEXTO XXXV
El gran teatro de kabuki tiene el esplendor de una
corte de los milagros. En las inmensas antesalas, la gente come
en sus cajas de laca. Compra libros, corbatas, carteras, muñecos,
pasteles y fruta confitada para llevar a casa después de la
función. En la sala, los actores despliegan la seda de sus ropajes
y sus brillantes máscaras pintadas en el rostro. La representación
empieza en la mañana y acaba con las sombras de la noche.
En el escenario, por arte de magia, el palacio del
Emperador se convierte en un bosque de pinos a la orilla de un
lago, para luego tornarse en una casa de tolerancia alegre y
luminosa. La historia, espectacular y complicada, da cabida a
príncipes, sirvientes, prostitutas, bandidos, comerciantes,
guerreros, sacerdotes, cortesanas, un Emperador y unos cuantos
espíritus, sin mencionar los figurantes. El público alerta, a
grandes voces, al héroe y abuchea a los villanos. Corea el
nombre de su actor favorito, interrumpe con aplausos, aúlla y se
carcajea cada vez que cree conveniente. La fiesta es la fiesta.
Hace unos cinco años, más o menos, vino al
Teatro Municipal de Lima una compañía de kabuki. La flor y nata
de la cultura limeña colmó el viejo teatro. Aún recuerdo el
silencio reverente, los pasos de gato en el suelo alfombrado, los
carraspeos interruptos. Nadie osaba perder el menor gesto del
misterio oriental. Ahora estoy seguro de que, esa noche, el
público habitual de Tokio hubiese sido expulsado del teatro y
arrojado a las calles de Lima sin ninguna piedad.
05 Acerca del público del kabuki, ¿qué se puede deducir del
texto anterior?
1 De hallarse en el Teatro Municipal de Lima en la
función correspondiente, un típico espectador del
kabuki de Tokio habría estado seguro de que la obra
fue un éxito.
2 El público japonés del kabuki es de escasa cultura,
pues no puede controlarse.
3 Un típico espectador japonés del kabuki no se
comportaría como se comportó la crema y nata de la
sociedad limeña en el Teatro Municipal.
A Todas
B Solo 3
C 1 y 3
D Solo 1
E Ninguna
TEXTO XXXVI
Los mercenarios son soldados que ofrecen sus
servicios y, si es necesaria también la vida, a cualquiera que les
pague para inducirles a ello. Existieron ya corrientemente en
otras épocas. A veces eran esclavos, como los nubios, que
sirvieron a los primeros faraones, o saqueadores como los
filisteos, que figuraron encuadrados en los ejércitos del Cercano
Oriente en la antigüedad.
En los ejércitos medievales había soldados
profesionales, quienes iban a la guerra en lugar de los vasallos
que debían obediencia a un rey noble. El vasallo se comprometía
a buscar cierto número de hombres armados para luchar al
servicio de su señor durante 40 días por año. A modo de
alternativa, se toleraba la aportación de determinada cantidad
de oro que era utilizada en la contratación de mercenarios
Mercenarios fueron los hombres que dominaron
el turbulento periodo de la Muerte Negra, desde mediados del
siglo XIV hasta el final de las guerras de religión tres centurias
más tarde. Las bandas que devastaron Francia en la Guerra de
los Cien años (1337 - 1453) eran como las que arruinaron a
Alemania en la de los Treinta Años (1618 - 48). Las ricas ciudades
de la Italia del Renacimiento contrataban a los mercenarios por
largo tiempo, pues eran hombres duros y diestros capaces de
hacer frente a cualquier perturbación.
06 Se deduce del texto que los mercenarios son:
A Soldados que reciben dinero por los servicios
B La causa de que existían guerras entre los pueblos
C Un producto de la guerra entre los humanos
D Vasallos leales del señor feudal por cuarenta días
E Esclavos impagos de los faraones egipcios
TEXTO XXXVII
Sobre el pensamiento nazi en el Perú hay muy
poca información. La comunidad alemana profesó,
naturalmente, su aprobación y entusiasmo por el Tercer Reich, y
por supuesto, celebró en algunos espacios abiertos de Lima las
victorias militares de la Wehrmacht, aunque con menos
estridencia. Luego de la guerra mundial las manifestaciones de
xenofobia contra la comunidad japonesa en el Perú
representaron clarinadas de cierta presencia de estas ideas en
nuestra tierra: el racismo resultaba más fuerte que su alianza
militar. Luego de que el gobierno peruano se alineara algo más
con los aliados, repudiando al eje, estos movimientos
desaparecieron o, simplemente, ocultaron el rostro.
07 Si el gobierno no se hubiera alineado con los aliados:
A no hubiera existido pensamiento fascista en el Perú.
B el Perú hubiese repudiado al eje.
C el pensamiento nazi hubiera permanecido
totalmente oculto.
D no hubiera existido xenofobia.
E los movimientos nazis se hubieran manifestado sin
temor.
TEXTO XXXVIII
En diversos países latinoamericanos, el arribo a
su territorio de tribus africanas se tradujo en el surgimiento de
importantes centros poblacionales, pero también en un
transplante cultural, en el que destacan las creencias religiosas.
Estas, como en todos los pueblos, rebasaron lo meramente
personal y encontraron un cauce de expresión en las diferentes
artes: la música, la literatura, el teatro, las artes plásticas,...
08 Si no hubiesen llegado las tribus africanas a Latinoamérica:
 A No se hubiesen formado centros poblacionales.
B El transplante cultural sólo se hubiera dado en el arte.
C Las creencias sólo serían personales.
D Las manifestaciones culturales no se hubiesen
enriquecido.
E Las artes americanas se hubiesen estancado.
TEXTO XXXIX
Nietzche se encuentra en el punto en que todas
las influencias del siglo XIX están llamadas a manifestarse. Tenía
demasiada conciencia de ello y buscó el aislamiento.
Parte de lo que admiraba en Schopenhauer era
su habilidad para desechar ambiciones académicas y
conformistas. La soledad de su carácter corre paralela con la
resistencia al espíritu de la época. Sintió una intensa aversión por
la cruda política imperialista del imperio alemán de 1871. Odiaba
al pangermanismo en todas sus formas, especialmente en sus
aspectos raciales y antisemitas. Pero sentía igualmente aversión
por el socialismo moderno al que consideraba como una nueva
encarnación de los principios del cristianismo, en donde se
encuentra el meollo de los males modernos ¿Por qué? Porque el
cristianismo nos ha conducido a una desvaloración sistemática
de este mundo a favor de un mundo próximo, así a una falsa
espiritualidad. Ante todo, porque el cristianismo ha encarnado
valores que resultan destructivos para todos los valores morales,
incluso del propio cristianismo.
Nietzsche considera que está escribiendo en una
época de vacío moral. Tiene tres tareas: mostrar las causas
históricas y desempeñar el papel de la nueva moralidad y
finalmente, trascender las limitaciones de todos los sistemas de
moralidad existente hasta el momento e introducir
proféticamente a través de una “trasmutación de los valores”
una nueva forma de vida.
09 Si Nietzsche no se hubiera aislado en ese entonces:
A No hubiese tomado conciencia de la crisis de valores.
B Se hubiera contagiado del espíritu de la época
C No hubiera desterrado el imperialismo.
D No se hubiera llenado el vacío moral.
E El pangermanismo sería incontenible.
TEXTO XL
En la sociedad neolítica, con el desarrollo técnico,
el aumento demográfico y la mayor concentración humana en
ciertas zonas privilegiadas, surge la posibilidad de racionalizar los
medios productivos. Ciertos excedentes temporales en la
recolección de alimentos, hacen posible dedicar más tiempo
libre actividades especulativas o al perfeccionamiento del
instrumental técnico y mágico – religioso.
El número de imágenes se incrementa de un
modo paralelo al aumento de loa riqueza y a la diversificación
social. Desde el ámbito religioso se extiende al profano; de la
gruta santuario o del templo al ámbito doméstico (tejidos,
cerámica pintada, decoración de la choza, amuletos, etc.).
Evidentemente, la primera revolución cuantitativa de la imagen
coincide con el paso del estadio de la Gran Caza (sociedad
nómada) a la de los hombres pastores y agricultores (sociedad
sedentaria). La producción de imágenes se incrementa cuando la
figura del artesano especialista estandariza sus movimientos, sus
reflejos y crea una forma canónica para cada ser u objeto del
universo representable. Así muchas imágenes neolíticas no son
tanto copias del mundo como copias o repeticiones de otras
imágenes.
10 Si en el neolítico no se hubiese creado modelos canónicos,
entonces las imágenes
A podrían repetirse ejemplarmente
B favorecerían la estandarización
C derivarían de otras imágenes
D atentarían contra la función religiosa
E tendrían carácter individual y particular
TEXTO XLI
La búsqueda de la virtud cívica durante la
administración del partido civil peruano (1872-1876) no fue,
como en tiempos de la campaña electoral, una defensa frente a
la tiranía de un estado autoritario, sino un instrumento, desde el
poder, capaz de forjar identidades colectivas y de socializar y
disciplinar a los ciudadanos republicanos. La educación fue, en
consecuencia, el mecanismo estatal para formar y reformar las
estructuras mentales y crear una comunidad de conciencia,
cimiento y sostén del proyecto nacional propiciado por el partido
gobernante.
Este interés estatal por la homogeneización
cultural y la educación cívica, manifestado en la lección de la ley
de instrucción, en la ley orgánica de municipalidades, y en la
refundación de la guardia nacional (con fines de control social),
coincidió con las crecientes necesidades y expectativas de
amplios sectores medios emergentes. Estos vieron en la
educación, en el autogobierno municipal y en la guardia nacional
los vehículos capaces de proveer, además de una movilidad
social, el control y la promoción del orden en sus respectivas
comunidades.
Sin embargo, entre las necesidades compartidas
de la nueva administración y las de los nuevos grupos
emergentes se colocó tercamente un sector sumamente
conservador de la iglesia.
11 Si al gobierno civilista solo le hubiera interesado disciplinar
coercitivamente:
A Habría aceptado todo los dogmas de la santa iglesia.
B Habría fortalecido la campaña de educación
nacional.
C Los ciudadanos habrían alcanzado una nueva
identidad colectiva.
D Solo habría promulgado la ley de instrucción pública.
E La refundación de la guardia nacional habría sido su
más importante herramienta.
TEXTO XLII
La religión descansa en la diferencia esencial que
existe entre el hombre y el animal -los animales no tienen
religión-. Pero ¿en qué consiste esa diferencia esencial que hay
entre el hombre y el animal? En la conciencia, pero la conciencia
en sentido estricto. Pues la conciencia en el sentido de una
sensación de sí mismo, de una capacidad de distinción sensible,
no puede negarse a los animales. En cambio, la conciencia en
sentido estricto sólo se encuentra allí, donde un ser tiene por
objeto la reflexión su propio género, su propia esencia. El animal,
por cierto, puede tener como objeto de su observación la propia
individualidad y por esto tiene la sensación de sí mismo, pero no
puede tener como objeto su género. Por consiguiente, le falta
aquella conciencia que deriva su nombre del saber.
Pero sólo un ser que tiene por objeto su propio
género, su propia esencia, puede convertir en objeto otras cosas
o esencias según su naturaleza esencial. La esencia del hombre,
que lo distingue del animal, no es sólo el fundamento sino
también el objeto de la religión. Pero la religión es la conciencia
de lo infinito; es, por lo tanto, y no puede menos de ser, la
conciencia que el hombre tiene de su ser, no limitado y finito,
sino infinito.
12 Si todos los seres sólo tuvieran conciencia en sentido
general, entonces:
a) La ciencia tendría razón de ser.
b) Ciencia y religión serían lo mismo.
c) El hombre no sería un animal más.
 d) La religión carecería de todo sentido.
e) Los animales se comunicarían mejor.
TEXTO XLIII
Por lo tenebrosos rincones de mi cerebro,
acurrucados y desnudos, duermen los extravagantes hijos de mi
fantasía, esperando en silencio que el arte los vista de la palabra
para poderse presentar decentes en la escena del mundo.
Fecunda como el lecho de amor de la miseria, y
parecida a esos padres que engendran más hijos de los que
pueden alimentar, mi musa concibe y pare en el misterioso
santuario de la cabeza, poblándola de creaciones sin número, a
las cuales ni mi actividad ni todos los años que me restan de vida
serían suficientes a dar forma.
Y aquí dentro, desnudos y deformes, revueltos y
barajados en indescriptible confusión, lo siento a veces agitarse y
vivir con una vida oscura y extraña, semejante a la de esas
miríadas de gérmenes que hierven y se estremecen en una
eterna incubación dentro de las entrañas de la tierra, sin
encontrar fuerzas bastantes para salir a la superficie y
convertirse, al beso del sol, en flores y frutos.
13 Si el autor escribiera al compás de su ingenio, entonces:
Asería muy leído.
Btendría éxito asegurado.
Cllegaría a la fatiga.
D sería un escritor sumamente prolífico.
E alcanzaría un estilo novedoso.
TEXTO XLIV
La teleología es la «ciencia» de las causas finales
u objetivos y en biología ha sido victima de escarnio. No
obstante, creemos que no hay nada intrínsecamente ofensivo en
la noción de teleología. Es locura o ignorancia negar que el
objeto de los nidos sea proteger a las crías relativamente
indefensas de aves, y que el objetivo del amnios sea suministrar
a los embriones de vertebrados terrestres el medio acuático que
necesitan para desarrollarse. Más aún, el objetivo de los dientes
es la masticación, de los ojos la visión y de los oídos la audición.
¿Qué está mal entonces en la teleología y por
qué los biólogos la repudian tanto? Lo que está mal en ella es
considerar a los objetivos como explicaciones causales de los
fenómenos, como si la «necesidad» de alguna estructura
biológica fuese motivo suficiente para que llegara a ser.
La teleología ha invadido en cierta medida la
teoría de la evolución, y también a la sociología, en la forma
aberrante de pensamiento que John Maynard Smith describe
como panglosismo (recordando a un personaje del Cándido de
Voltaire). Un ejemplo característico de panglosismo sería pensar
que los cambios evolutivos suelen producirse «para el bien de la
especie», y que esto puede ser una explicación suficiente de su
aparición.
14 Si el concepto de teleología se usara sólo en un sentido
descriptivo (sin referencia a ninguna explicación causal),
entonces:
A el repudio de los biólogos no tendría ningún
fundamento.
B todo lo que dice el autor carecería de validez.
C el panglosismo dejarla de ser una idea aberrante.
D la teleología seria la ciencia de las causas finales.
E carecería de toda utilidad en biología y sociología.
TEXTO XLV
El ejemplo de Japón es extraordinariamente
sintomático del nuevo orden mundial que ha desplazado al viejo
concepto de potencia mundial que imponía su presencia en
todos los ámbitos sociales. Hay que destacar, que los bancos,
corporaciones y conglomerados de propiedad inmobiliaria
japonesa actualmente superan a las norteamericanas (y hasta
impiden su crecimiento).
Los valores inmobiliarios japoneses están varias
veces por encima de los estadounidenses, antes considerados los
auténticos núcleos del capitalismo. Los diez bancos más grandes
del mundo son casi todos japoneses, y buena parte de la deuda
externa de Estados Unidos está en manos de acreedores
japoneses y taiwaneses. A pesar de que existió una débil
prefiguración de este movimiento en la ascendencia
internacional de los estados árabes productores de petróleo en
los años setenta, la potencia económica japonesa no conoce
paralelos, sobre todo si se tiene en cuenta su absoluta carencia
de potencia cultural internacional. La cultura verbal japonesa es
austera -e incluso se ha empobrecido-; se ve dominada por
programas de debate televisivo, libros de cómic, incesantes
conferencias y mesas redondas. En síntesis, se observa una
absoluta disparidad entre el dominio global en la esfera
económica y el retroceso y dependencia respecto de occidente
en el discurso cultural japonés.
15 Si los países árabes se hubieran consolidado como la
primera potencia económica y financiera, entonces:
A No se hubiera producido un desarrollo económico
japonés.
B Se hubieran convertido en acreedores de los Estados
Unidos.
C Taiwán se hubiera aliado financieramente con ellos.
D Japón hubiera desarrollado su cultura en todos los
aspectos.
E La cultura verbal japonesa hubiera llegado a Arabia
Saudita.
TEXTO XLVI
Mientras los colonizadores europeos daban
pábulo a su miedo a los caníbales africanos, nunca advirtieron
que los africanos albergaban las mismas sospechas sobre ellos.
Además, los africanos disponían de pruebas. Algunos años antes,
durante una guerra, ciertos europeos habían intentado persuadir
a los nativos de que donaran sangre para sus soldados heridos.
Los nativos temían todavía ser llamados al hospital, donde se les
desangraría.
16 ¿Cuál de las siguientes alternativas explicará mejor la
deducción obtenida por los africanos?
A Los africanos sostienen que la sangre es sagrada,
entonces el donarla producía una profanación a sus
creencias religiosas.
B Los europeos se aprovechaban de los africanos
haciéndoles creer que esa sangre era para los heridos,
pues la verdad, todos sabían que era usada para
celebrar sus fiestas.
C Su recuerdo de las urgentes peticiones de sangre se
había convertido en la convicción de que cada nativo
que se acercara a donar sangre jamás regresaría vivo.
D Los nativos creyeron que era conveniente negarse a
donar su sangre haciéndoles creer que sentían miedo
a ser degollados.
E Los africanos se dieron cuenta de que no eran llevados
a los hospitales para donar sangre, en realidad, eran
degollados.
TEXTO XLVII
Los griegos no eran buenos padres. Estaban
demasiado interesados en la política y con demasiada frecuencia
ausentes por la guerra para ocuparse más de sus hijos. Hay que
tener en cuenta que los ciudadanos estaban en edad militar
hasta los 60 años. Y, sin embargo, los lazos de sangre eran
fuertes. Un aspecto triste de la vida familiar griega era la
costumbre de abandonar a los hijos no queridos. Esta práctica
persistió en Grecia y Roma en tiempos del cristianismo. De este
modo se conservaban los niños más sanos y se reducía la familia
a un promedio de cuatro hijos.
A los siete años, los niños iban a la escuela a
cargo del pedagogo de la familla normalmente un esclavo, de
confianza que acompañaba a su joven amo en las clases,
supervisando su comportamiento y garantizando su seguridad
en las calles. .El maestro de una escuela elemental era un
personaje bastante lamentable. Estaba mal pagado, se le
despreciaba por cobrar por sus lecciones, era incompetente con
los libros y demasiado presto para usar la vara.
Es curioso que el pueblo más culto del mundo
antiguo empleara a hombres tan poco capacitados para enseñar
a sus hijos. Ello se debe probablemente a su absoluta confianza
en el valor intrínseco de las materias que se enseñaban. Esta es
una de las razones de que las ideas griegas sobre la educación
fueran por mal camino: los grandes temas requieren hombres
competentes. En las escuelas atenienses se consideraban más
importantes la poesía, la música y la educación física que otras
materias más útiles como la aritmética: la gimnasia domeñaba el
cuerpo; la música, las emociones; y la poesía venía a ser una
instrucción moral.
17 Del texto se deduce que los hijos no queridos eran
aquellos que:
A Podrían ser rebeldes en el futuro.
B Tenían limitaciones físicas o enfermedades.
C Eran hijos únicos.
D No mostraban cariño alguno a sus progenitores.
E No podían ser mantenidos por el Estado.
TEXTO XLVIII
Los “comic-books” dieron un impulso enorme a
la difusión del género, se convirtieron en lectura predilecta de
los soldados en campaña e incluso llegaron a utilizarse como
manuales de instrucción militar. Una parte de su éxito pudo
atribuirse a su vistosa presentación en color en un momento en
que los comics periodísticos incrementaban, en razón de su
aceptación popular, el número de series insertas en sus páginas,
con la consiguiente reducción de tamaño de las viñetas y el
correlativo empobrecimiento estético; la otra razón procedía
de la espectacular emergencia de una nueva generación de
superhéroes en sus páginas, así llamados por ostentar unas
capacidades físicas netamente sobrehumanas. El más celebrado
y arquetípico fue Superman, obra del escritor Jerry Siegel y del
dibujante Joe Shuster, que apareció en 1938 en el primer
número de Action Comics Magazine. A la misma generación
perteneció Batman (1939), personaje con aspecto de
murciélago, creado por Bob Kane, cuyos poderes se explicaron
por un ejercicio físico y mental extraordinario que tenía por
objeto luchar contra los malhechores como venganza por el
asesinato de su padre. Batman tuvo como escudero y
compañero de correrías al niño Robin (El Joven Maravilla),
formando con él una pareja a la que a veces se le ha atribuido
una equívoca relación amorosa.
18 Del texto puede deducirse:
A La historia de Superman es, en algún sentido,
comparable a la del bíblico Moisés.
B Los poderes de Batman se explican por un ejercicio
mental y físico fuera de lo común.
C Los “comics books” dieron un impulso enorme a la
difusión del género.
D El “comic” es el género literario de mayor aceptación.
E Superman y Batman no fueron los únicos
superhéroes que tuvieron aceptación entre los
lectores.
TEXTO XLIX
Hay una belleza que la sociedad no cultiva ni
premia; al contrario, la agrede, la acorrala. Es la belleza del
espíritu. La serenidad de la paz que brilla al encuentro con uno
mismo y con Dios y con todos los hombres.
Es la solidaridad de los primeros cristianos, la
encendida luz de los monjes, el fuego del altar, las velas del
orfanatorio. Es la belleza de los rostros curtidos por la lucha y
por la intemperie de la vida. Es la lucha misma que a veces,
lamentablemente tan pocas, asume caracteres ecuménicos. Esa
belleza no queda registrada en ferias y carnavales, ni entrega de
trofeos ni coronas de lata, sino que se cristaliza en obras y en
amores imperecederos.
19 Se puede deducir que la belleza espiritual se podría hallar
en el rostro:
A hermoso de una doncella.
B avejentado de una joven.
C ensimismado de un filósofo.
D cansino de un trabajador.
E inmutable de un juez.
TEXTO L
Greenpeace lucha contra los abusos
medioambientales a través de la acción directa no violenta. Los
activistas atraen la atención pública hacia este tipo de abusos
mediante intervenciones arriesgadas; en el pasado, entraron en
zonas de pruebas nucleares, taparon tuberías de emanaciones
tóxicas, se colocaron ellos mismos entre la ballena y el arpón, y
en botes neumáticos trataron de impedir el lanzamiento al mar
de bidones de residuos tóxicos. Mediante tales acciones han
obstaculizado las pruebas nucleares subterráneas creando un
emplazamiento de ensayo atómico estadounidense, influido en
la Unión Europea para prohibir la importación de pieles de foca,
promovido la prohibición de caza comercial de ballenas, y
colaborando en la eliminación del vertido de residuos tóxicos y
radiactivos al mar. También han trabajado para impedir la
explotación de los recursos minerales de la Antártica.
Actualmente esta organización se preocupa por
la atmósfera (calentamiento global) la protección de la
biodiversidad de los bosques y océanos intentando frenar el
progresivo deterioro del río Amazonas, protegiendo a especies
tales como las ballenas y los delfines), así como de los problemas
derivados de la contaminación tóxica por emanaciones y de la
energía nuclear.
Greenpeace posee seis barcos, que usa ara sus
campañas en el mar. El más famoso de ellos es el Rainbow
Warrior (Guerrero del Arco Iris). El primer Rainbow Warrior fue
saboteado y hundido en 1985 en el puerto de Auckland, Nueva
Zelanda, por agentes del servicio secreto francés.
20 Se deduce a partir de lo leído que:
A Greenpeace concentra toda su actividad en defensa
del mar.
B Greenpeace en una organización ecologista
internacional.
C Greenpeace en una organización europea.
D Greenpeace en una institución académica.
E Greenpeace fue creada para impedir la depredación
de animales en extinción.
TEXTO LI
Cynthia se preocupa mucho por ir
adecuadamente vestida en toda ocasión. Por eso, siempre que
va a trabajar de lunes a viernes, viste una blusa blanca, una
sobria falda de color oscuro y zapatos que combinen con ella.
Solo cuando su jefe se lo pide, Cynthia va a trabajar los sábados,
en estos casos para estar más cómoda, ella siempre va a trabajar
en jeans, y solo los usa en estas ocasiones.
21 Señale que conclusión se desprende necesariamente del
texto anterior:
A Si Cynthia está trabajando, entonces es lunes o
viernes
B Si Cynthia viste blusa blanca y falda oscura entonces
esta trabajado.
C Si su jefe se lo pide entonces Cynthia trabajara el día
sábado.
D Si hoy es sábado entonces, Cynthia está trabajando.
E Si Cynthia trabaja el día sábado, es porque su jefe se
lo pidió.
22 Si sabemos que hoy es sábado y Cynthia está trabajando,
entonces, necesariamente.
A Cynthia no está usando una blusa blanca.
B Cynthia no trabajara el lunes.
C Cynthia peleó con su jefe
D Cynthia está usando jeans
E Cynthia no está usando zapatos oscuros
TEXTO LII
Todas las tardes Ana come un chocolate, menos
las tardes del miércoles y el viernes en que hace yoga. En estos
casos, siempre y solamente toma agua mineral justo antes de
entrar a su clase de yoga y sólo en esta ocasión.
23 Señale la opción que es necesariamente cierta:
A Si hoy es viernes, entonces Ana no come un
chocolate.
B Si Ana come un chocolate, entonces es lunes, martes
o jueves.
C Si Ana bebe agua mineral, entonces hará su clase de
yoga.
D Si hoy Ana hace yoga, entonces en todo el día no
come chocolate.
E Por las mañanas, Ana nunca come chocolate ni bebe
agua mineral.
24 Si Ana está en su clase de yoga en este momento, es
necesariamente cierto que:
1. Todo el día no ha comido chocolate.
2. Antes de entrar, ha bebido agua mineral.
3. Es miércoles o viernes.
4. Esa tarde no comió chocolate.
A Solo 1
B 2, 3 y 4
C Solo 3
D Todas
E Ninguna
TEXTO LIII
Marcos siempre se lava los dientes
inmediatamente después de levantarse y justo antes de
acostarse. Además se lava los dientes siempre después de haber
ingerido alimentos en su casa. Solo cuando el come fuera,
mastica un chicle. Pero, cuando ha ingerido pescado, siempre
usa hilo dental.
TEXTO LIV
Silvia se compra ropa nueva cuando está deprimida.
26 Es necesariamente correcto:
I Si Silvia se compró ropa nueva, está deprimida.
II Si Silvia esta deprimida, se comprará ropa nueva.
III Si Silvia no está deprimida, no se comprará ropa nueva.
A solo II y III
B solo I y III
C solo I y II
D solo II
E solo III
TEXTO LV
Las tiendas pequeñas nunca abren cuando hay
tormenta. Durante las tormentas las tiendas grandes solo abren
si es sábado o domingo.
27 ¿Qué opción es necesariamente cierta?
A Si hoy es lunes, entonces hoy no abren las tiendas
grandes.
B Si hoy no abren las tiendas pequeñas, entonces hoy
hay una tormenta.
C Si hoy abren las tiendas grandes, entonces hoy es
sábado o domingo.
D Si hoy es un martes con tormenta, entonces hoy no
abren las tiendas grandes.
E Si hoy abren las tiendas grandes, entonces hoy no hay
tormenta.
TEXTO LVI
Elisa está siguiendo al píe de la letra una dieta.
Según esta dieta, ella puede comer pastas solo los días en que
no come carnes. Sin embargo, esta restricción se puede obviar si
ese mismo día come alguna fruta.
28 Señala la opción que es necesariamente verdadera.
A Si Elisa está comiendo una fruta, entonces hoy día
come pastas y carnes.
B Si Elisa está comiendo carne, entonces hoy día come
alguna fruta.
C Si Elisa está comiendo carnes y pastas, entonces hoy
día come alguna fruta.
D Si Elisa está comiendo pastas y alguna fruta, entonces
hoy día come carne.
E Si Elisa no come carne hoy, come pasta hoy.
TEXTO LVII
Mariano siempre sale de vacaciones la segunda
semana de febrero de todos los años y siempre viaja en
vacaciones. Solo cuando ha recibido una gratificación extra en su
trabajo, viaja a Punta del Este, y siempre que sus padres deciden
ir a Mar del Plata, él viaja allá con ellos. Solo cuando Mariano
está en Punta del Este, usa un gorro para protegerse del sol, pues
él sabe que en esta playa hace más calor que en ninguna otra. Y
siempre que va a Mar del Plata, lleva sus binoculares, porque en
esta playa hay siempre chicas muy lindas.

25 Es necesariamente cierto que: 29 ¿Cuál de las siguientes alternativas es necesariamente

I Si Marcos ha comido pescado en su casa, entonces solo verdadera?
usara hilo dental. I. Si mariano viajó, estamos en la segunda semana de
II Si Marcos sale de campamento y duerme en una carpa, febrero, y está de vacaciones.
entonces mascara chicle antes de acostarse. II. Si mariano usa un gorro para protegerse del sol,
III Si Marcos está mascando chicle, entonces no comió en recibió una gratificación extra en su trabajo.
su casa. III. Si los padres de Mariano decidieron viajar a Mar del
A solo I Plata, Mariano llevó sus binoculares a esta playa.
B solo III A Solo I
C solo II y III B Solo I y II
D solo II C Solo I y III
E solo I y III D Solo II y III
 E I, II y III d) disnea

30 En febrero, si sabemos que, en febrero, todas las personas 05 Es colegible que, cuando uno tiene estrés:
a) no se enferma
que están en Mar del Plata deben pagar un impuesto de
b) se enferma con mayor facilidad
diversión, entonces, necesariamente: c) se deprime
I. En febrero, si lo padres de Mariano decidieron viajar a d) se desgana
Mar del Plata, ellos y sus hijo deberán pagar el
impuesto de diversión. 06 Para evitar el estrés se requiere:
II. En febrero, Mariano y sus padres optarán por no viajar a) comer saludablemente
a Mar del Plata e irán a Punta del Este. b) realizar ejercicios
c) más recreación que responsabilidades
III. En febrero, las chicas lindas que están en la playa de
d) disminuir la cafeína
Mar del Plata deberán pagar el impuesto de diversión.
A Sólo I
B Sólo I y II
C Sólo I y III
D Sólo III
E I, II y III
TEXTO LVIII
TEXTO LX
01 Teniendo en cuenta que los usuarios del Facebook son 600
millones, ¿qué porcentaje de menores de 18 años lo utilizan?
a) 5%
b) 3,3%
c) 10%
d) 6%

02 Se colige que muchos niños ingresan al Facebook:

a) por curiosidad
b) sin autorización de sus padres
c) falseando sus datos
d) byc

03 Se colige de la infografía que la “modernidad”:

a) es inútil
b) genera preocupación de los padres
c) crea falsos valores en los padres
d) trae información valiosa
07 La relación de crecimiento entre el número de tarjetas de crédito
y la morosidad de los usuarios es:
TEXTO LIX a) directa
b) inversa
c) indiferente
d) injusta

08 En cuanto a los costos por seguro de protección de tarjetas, ¿Cuál

es el término excluido?
a) BCP
b) BBVA
c) BN
d) Scotiabank

TEXTO LXI

09 Si sumamos adictas a las drogas cocaínicas y a la marihuana, ¿Qué

porcentaje aproximado, en relación al número de alcohólicos,
representa?
………………………………………………………………………………………………………
04 Son síntomas del estrés, excepto:
a) aceleración cardiaca 10 ¿Las motivaciones mínimas para probar cigarrillos y éxtasis son
b) insomnio diferentes ¿Cuáles crees que sean?
c) vahídos ………………………………………………………………………………………………………
11 Es predictible que el mayor interés por probar marihuana entre
universitarios se debe a:
………………………………………………………………………………………………………

12 No hay evidencia en la infografía que demuestre que el acto inicial

se convierta en:
………………………………………………………………………………………………………
17 ¿Qué comisión sería más conveniente para mi papá, a quien le
falta pocos años para jubilarse?
a) La comisión mixta
b) La comisión por flujo
c) La comisión por saldo
d) Ambas le conviene

18 El texto usa para presentar sus argumentos un…

a) Cuadro comparativo
b) Cuadro de doble entrada
c) Infografía
d) Esquema conceptual
TEXTO LXII
TEXTO LXIV

POBLACIÓN ACTIVA:
El esquema de árbol que aparece a continuación muestra la estructura
de la población activa de un país, es decir, “la población en edad de
trabajar”. La población total del país en 1995 era aproximadamente de
2.4 millones de personas.
Estructura de la población activa al 31 de marzo de 1995
(en miles de personas)1

13 Señala el porcentaje de iniciación sexual en el grupo etario (20 -24

años)
………………………………………………………………………………………………………
Notas:
14 ¿En qué grupo etario las mujeres superan a los varones en cuanto 1 Las cifras referentes a la población se dan en miles de personas (x
a iniciación sexual? ¿A qué crees que se deba? 1000)
……………………………………………………………………………………………………… 2 La población en edad de trabajar se define como las personas con
edades entre los 15 y 65 años.
15 Señala el porcentaje de iniciación sexual en el grupo etario (12 -14 3 Se considera “fuera de la población activa” a aquellos que no buscan
años) trabajo activamente y/o que están incapacitados.
………………………………………………………………………………………………………
19 ¿Cuáles son los dos grupos en que se divide la población en edad
16 Señala el porcentaje de iniciación sexual en el grupo etario (15 -19 de trabajar?
años) a. Empleados y desempleados
……………………………………………………………………………………………………… b. Empleados y subempleados
c. En edad de trabajar y fuera de ella
d. Trabajadores de jornada completa y los de tiempo
TEXTO LXII parcial
e. Dentro de la población activa y fuera de la
Conoce las ventajas y desventajas de los dos tipos de comisión de las AFP población activa
Decisión de permanecer en el cobro de las AFP por remuneración o
migrar al cobro por fondo debe tomarse antes del 31 de marzo 20 ¿Cuántas personas en edad de trabajar no pertenecían a la
población activa?
______________________________________

21 La información sobre la estructura de la población activa aparece

representada en forma de esquema de árbol, pero podía haber
sido representada de diversas maneras, tales como: descripción
por escrito, un gráfico circular o de otro tipo, o una tabla.
Probablemente se escogió el esquema de árbol porque es
particularmente útil para mostrar:
 a) Los cambios que se producen con el tiempo
b) Lo heterogéneo de la población.
c) El tamaño de la población total del país
d) Las categorías de población dentro de cada grupo.
e) El tamaño de cada grupo de población.

22 Supongamos que la información referente a la población activa se

presentase todos los años en este tipo de esquema de árbol. A
continuación aparecen cuatro elementos del esquema de árbol.
Indica cuáles de estos elementos cambiarían cada año,
subrayando las opciones “cambia”, “No cambia”.

Elementos del esquema de árbol Respuesta

Las categorías de cada recuadro Cambia No cambia
(ej.“Dentro de la población activa”
Los porcentajes (ej. 64,2%) Cambia No cambia
Las cifras (ej. 2.656,5) Cambia No cambia
Las notas al pie del esquema de árbol Cambia No cambia
26 Teniendo en cuenta que los usuarios del Facebook son 600
TEXTO LXV millones, ¿qué porcentaje de menores de 18 años lo utilizan?
a) 5%
b) 3,3%
c) 10%
d) 6%

27 Se colige que muchos niños ingresan al Facebook:

a) por curiosidad
b) sin autorización de sus padres
c) falseando sus datos
d) byc

28 Se colige de la infografía que la “modernidad”:

a) es inútil
b) genera preocupación de los padres
c) crea falsos valores en los padres
d) trae información valiosa

LOS MENSAJES SUBLIMINALES

23 Según la infografía, la relación entre el número de relaciones

sexuales y el porcentaje de satisfacción en Grecia es:

………………………………………………………………………………………………………

24 Según la infografía, la relación entre el número de relaciones

sexuales y el porcentaje de satisfacción en Nigeria es:

………………………………………………………………………………………………………

25 Es inferible que la satisfacción sexual está al margen de:

……………………………………………………………………………………………………

TEXTO LXVI 29 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?

A Sobreimpresión
B Simbiosis
C Integración
D Sentido de la imagen
30 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?
A Sobreimpresión
B Simbiosis
C Integración
D Sentido de la imagen

33 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?

A Sobreimpresión
B Simbiosis
C Integración
D Sentido

31 La sobreimpresión del texto evidencia:

A Un deporte.
B Un baile.
C Una competencia.
D Un acto sexual.

34 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?

A Sobreimpresión
B Simbiosis
C Integración
D Sentido de la imagen

32 Por el sentido de la imagen se nota la relación entre el deporte y …

A el sexo.
B la economía.
C la religión.
D la tauromaquia.

35 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?

 A Sobreimpresión
B Simbiosis
C Integración
D Sentido de la imagen

36 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior? 38 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?
A Simbiosis A Simbiosis
B Integración B Integración
C Sentido de la imagen C Sentido de la imagen
D Sobreimpresión D Sobreimpresión

39 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?

A Simbiosis
B Integración
C Sentido de la imagen
D Sobreimpresión
37 ¿Qué mecanismo se utilizó en la imagen anterior?
A Simbiosis
B Integración
C Sentido de la imagen
D Sobreimpresión