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INSTITUTO EDUCATIVO CETEL

INSTITUTO EDUCATIVO CETEL Nombre del Aprendiendo a Identificar y Respetar lo que nos Hace Diferentes. Cátedra

Nombre

del

Aprendiendo a Identificar y Respetar lo que nos Hace Diferentes. Cátedra Afrocolombianidad Transversalizando y Uniendo Fronteras

Proyecto

Nombre

de

los

Lic. Luis Adriano Hernández Matías Docente de Apoyo: Wilson Ernesto Ramírez

Responsables

Población

 

Beneficiada

 

Estudiantes en Edad Regular Adultos

Fecha de Inicio

 

Octubre del año 2019

Fecha

de

 

Finalización

Diciembre del año 2020

INSTITUTO EDUCATIVO CETEL CASTILLA LA NUEVA CENTRO EDUCATIVO TÉCNICO LABORAL PRIMARIA Y BACHILLERATO ACADÉMICO POR

INSTITUTO EDUCATIVO CETEL CASTILLA LA NUEVA

CENTRO EDUCATIVO TÉCNICO LABORAL

PRIMARIA Y BACHILLERATO ACADÉMICO POR CICLOS.

CÓDIGO DANE: 350150000298 Resolución No. 3726 del año 2018

TABLA DE CONTENIDO

PÁGINA

I.

MARCO LEGAL

3

5

1.1.

Diagnóstico General e Institucional

4

II.

INTRODUCCIÓN

5

III.

JUSTIFICACIÓN

6

IV.

MARCO TEÓRICO

7

8

4.1.

Competencia Cognitiva

7

4.2.

Competencias Emocional

8

4.3.

Competencias Comunicativa

8

4.4.

Competencias Integradora

8

V.

OBJETIVOS

9

5.1.

Generales

9

5.2.

Específicos

9

VI.

METODOLOGÍA DE TRABAJO

9 12

6.1.

Recursos de Apoyo

 

10

VII.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

12

14

7.1.

Acciones de Seguimiento y Evaluación

13

VIII.

PRESUPUESTO

14

15

IX.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

15

14 – 15 IX. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 15 Dirección: Cale10 No. 10 A – 0 4 Barrio

Dirección: Cale10 No. 10 A 0 4 Barrio Estero adricetel@hotmail.es

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I. MARCO LEGAL

El presente proyecto está enmarcando bajo las siguientes normas:

Constitución Política de Colombia de 1991.proyecto está enmarcando bajo las siguientes normas: Ley General de Educación, Ley 115 de 1994. Declaracion

Ley General de Educación, Ley 115 de 1994.normas: Constitución Política de Colombia de 1991. Declaracion Universal de los Derechos Humanos. Decreto 1122

Declaracion Universal de los Derechos Humanos.de 1991. Ley General de Educación, Ley 115 de 1994. Decreto 1122 de Junio 18 de

Decreto 1122 de Junio 18 de 1998.115 de 1994. Declaracion Universal de los Derechos Humanos. Desde la Constitución Nacional de 1991 se

Desde la Constitución Nacional de 1991 se redefine el carácter de nuestra nación como país PLURI-ETNICO Y MULTICULTURAL, surgiendo la necesidad de educar a las nuevas generaciones en la diversidad étnica y cultural connatural a nuestro ser como colombianos de allí la creación de la cátedra de estudio afrocolombianos, (decreto 1122 de 1998), de obligatoria enseñanza en todos los centros educativos, dentro del área de ciencias sociales.

La implementación de la cátedra de derechos humanos y conformación institucional de espacios para la resolución y tratamiento de conflictos Reglamentado por Decreto Distrital 24 de 2005 "Por medio del cual se modifica y adiciona el Acuerdo Número 21 del 9 de diciembre de 1998, se implementa la Cátedra de Derechos Humanos, Deberes y Garantías y Pedagogía de la Reconciliación y se dictan otras disposiciones "

La cátedra deberá educar en la autonomía, la libertad personal, la responsabilidad individual y colectiva, el respeto a la dignidad humana, el pluralismo cultural, ideológico, político y religioso, la tolerancia, la solidaridad y las prácticas democráticas de la participación. De su diseño curricular formará parte el marco normativo nacional e internacional sobre los Derechos Humanos.

Las competencias ciudadanas son aquellas habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas, conocimientos y actitudes que, articuladas entre sí, hacen posible que el ciudadano actúe de manera constructiva en la sociedad democrática. Las competencias ciudadanas permiten que los ciudadanos contribuyan activamente a la convivencia pacífica, participen responsable y constructivamente en los procesos democráticos y comprendan la pluralidad como oportunidad y riqueza de la sociedad, tanto en su entorno cercano (familia, amigos, aula, institución escolar), como en su comunidad, país o a nivel internacional.

Las competencias ciudadanas se trabajan desde los siguientes tres ámbitos temáticos:

1. Construcción de la Convivencia y la Paz

2. Participación y Responsabilidad Democrática y

3. Pluralidad, Identidad y Valoración de las Diferencias.

Cada uno de estos grupos representa una dimensión fundamental de la ciudadanía y por este motivo, se encuentran articulados en el marco del Respeto, la Promoción y la Defensa por los Derechos Humanos.

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Por otro lado; las competencias ciudadanas no solamente están limitadas por el contexto sino que a su vez pueden contribuir a cambiarlo. Es decir, se espera que las competencias ciudadanas permitan a los ciudadanos contribuir a la construcción de ambientes democráticos.

Con la articulación a través de proyectos transversales como la cátedra de Derechos Humanos, las competencias ciudadana, afrocolombianos y constitución e instrucción cívica en el área de ciencias sociales se atiende a La normatividad y disposiciones del Ministerio de Educación nacional.

Decreto 1122 de 1998 nos dice: “La Cátedra de Estudios Afrocolombianos comprenderá un conjunto de temas, problemas y actividades pedagógicas relativos a la cultura propia de las comunidades negras, y se desarrollarán como parte integral de los procesos curriculares del segundo grupo de áreas obligatorias y fundamentales establecidas en el artículo 23 de la Ley 115 de 1994, correspondiente a ciencias sociales, historia, geografía, constitución política y democracia. También podrá efectuarse mediante proyectos pedagógicos que permitan correlacionar e integrar procesos culturales propios de las comunidades negras con experiencias, conocimientos y actitudes generados en las áreas y asignaturas del plan de estudios del respectivo establecimiento educativo”

1.1. Diagnóstico General de la Institución

Actualmente uno de los rasgos que ha caracterizado al sistema escoclar colombiano, es el distanciamiento entre éste y las comuniaddes donde se llevan a cabo las prácticas educativas (municipios).

Dicha brecha se data desde los origenes de las concepciones de la educación misma, ya que tradicionalmente se ha visto reforzado el abismo entre escuela y comunidad por la falta de participación de la comunidad y el poco impacto que genera en ella el trabajo de la Institución. Para lograr el cierre de esta, se requiere de la vinculación activa de los estudiantes en la vida política del municipio y en la formación en valores en la Institución Educativa.

En el Instituto Educativo Cetel se cuenta con estudiantes en el nivel de bachillerato básico y media; así como algunos estudiantes en primaria, quienes se encuentran en la modalidad de Bachillerato Académico por Ciclos; en nuestra Institución se tienen distribuidos los niveles de la siguiente manera:

Ciclo II – Cuarto y Quinto – Basica Primaria Cuarto y Quinto Basica Primaria

Ciclo III – Sexto y Séptimo – Bachillerato Básico Sexto y Séptimo Bachillerato Básico

Ciclo IV – Octavo y Noveno – Bachillerato Básico Octavo y Noveno Bachillerato Básico

Ciclo V – Décimo – Bachillerato Académico Décimo Bachillerato Académico

Ciclo VI – Once – Bachillerato Académico Once Bachillerato Académico

Los estudiantes adultos denominados CLEI, son estudiantes de 14 años en adelante, se caracterizan por tener diferentes fuentes de empleo, algunos de ellos tienen limitaciones físicas lo que les impide asistir a institutuciones educativas con modalidad presencial; presentan

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diferentes estratos económicos, así como entornos sociales y familiares que limitan su adaptación y aprendizaje continuo.

Desde el año 2002 que inició el funcionamiento la Institución; hemos atendido e integrado a diferentes tipos de poblaciones; aproximadamente tenemos un 5 % de estudiantes con condiciones especiales que han ingresado a la Institución y han terminado sus estudios; adquiriendo el título de Bachiller Académico, de este grupo poblacional un 3 % se encuentra clasificado como comunidad étnica y afrocolombiana.

II.

INTRODUCCIÓN

La multiculturalidad y la plurietnicidad aún cuando siempre han estado presentes en la conformación de los pueblos de América, sólo en el siglo pasado empezaron a tener visibilidad y a ganar espacios en los marcos constitucionales y sociales. En este sentido, nuestro país ha tenido avances significativos, especialmente a partir de la promulgación de la Constitución Política de 1991 donde el Estado reconoció este carácter pluriétnico y multicultural como constitutivo de la nacionalidad fundamentada en la protección a la diversidad y al respeto por la dignidad humana.

Estos principios surgen no sólo como resultados de los justos reclamos de los pueblos y comunidades, denominados “minoritarios”, sino en concordancia con las tendencias cada vez más crecientes de la sociedad mundial de aceptar que la diversidad se constituye en verdadero pilar de la integración social y el paso más firme hacia la convivencia pacífica.

Construir así la democracia desde la perspectiva del conocimiento y reconocimiento de las demás culturas, sin perder la conciencia de la singularidad de la cultura propia, compromete fundamentalmente a la educación. Es a ella a la que le corresponde formar ciudadanos y ciudadanas capaces de responder al tiempo, a la imperiosa necesidad de una conciencia nacional y mundial, y al afianzamiento de su propia identidad.

El papel del docente es fundamental, en tanto se constituye en el principal dinamizador de este proceso que debe construirse paso a paso, día a día, con las vivencias y la comunicación con los alumnos, padres de familia y comunidad.

Esta dinámica coincide con los nuevos horizontes de la educación, y hace que estos lineamientos de manera alguna puedan considerarse como un producto terminado. El trabajo de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos apenas comienza y los aportes que al respecto se hagan, enriquecerán esta construcción.

Para esta reflexión se consideraron las siguientes publicaciones del Ministerio de Educación Nacional:

1. La Etnoeducación: realidad y esperanza de los pueblos indígenas y afrocolombianos, 1996.

2. Lineamientos generales para la educación en las Comunidades Afrocolombianas, 1996.

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En los dos primeros documentos, el Ministerio contó con una decisiva participación de representantes de las comunidades étnicas, a partir del análisis de sus problemáticas económicas, sociales, políticas y culturales, se plantean propuestas y criterios sobre la construcción de proyectos de vida y formulación del Proyecto Etnoeducativo Institucional.

La Cátedra de Estudios Afrocolombianos, creada por la Ley 70 de 1993, tiene su concreción con el Decreto 1122 de 1998, que establece su carácter obligatorio en el área de Ciencias Sociales en todos los establecimientos educativos estatales y privados que ofrezcan los niveles de preescolar, básica y media.

Con los lineamientos curriculares se avanza en aspectos teóricos, pedagógicos y temáticos de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos y se intenta una aproximación al significado histórico, geográfico, político y cultural del término Afrocolombiano.

III.

JUSTIFICACIÓN

De acuerdo a las características actuales del país y las obligaciones de la institución educativa como responsable del proceso de formación de sus estudiantes, es necesario propiciar los espacios y elementos necesarios para que haya un verdadero desarrollo integral, que incluye no solamente la formación académica sino también la preparación en valores humanos y políticos.

Así mismo; el presente proyecto es un espacio para que se lleve a cabo esta preparación en la formación de un ser integral y equilibrado. Buscando desde todos los valores de convivencia que se puedan inculcar en la Institució, fomentando honestos ciudadanos, incentivando la confianza en los aspectos políticos que en la sociedad actual nos atañen a todos.

Para poder emprender un conjunto de acciones que permitan abrir verdaderos espacios de formación humana y ciudadana, es necesario iniciar actividades que permitan la difusión y la concreción de un modelo de hombre íntegro, que involucre a todos los miembros de la comunidad educativa en el análisis y la participación en la vida política y al mismo tiempo diseñen los lineamientos para ello.

En la Constitución Política de Colombia de 1991 se contempla la obligación de la cátedra de estudios Afrocolombiano en las diferentes instituciones educativas del país haciendo necesario elaborarla e implementarla desde lo académico e integral de la formación del ciudadano del mañana.

Motivar a la comunidad educativa para que se involucre en el desarrollo de la misma y así ser incluyentes a la etnia Afrocolombiana en nuestro proyecto pedagógico e intercambiar saberes, costumbres y valores que nos permitan fortalecer nuestra identidad en la diversidad y la pluralidad.

Se toma como referencia las directrices de la ONU, que mediante el informe INTERMON OXFAM, tiene en cuenta, la necesidad de formar un ciudadano global que pueda adaptarse a un

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entorno cambiante desde todo punto de vista. De esta manera, la exigencia internacional en función de la educación del ciudadano del siglo XXI determina que:

Los ciudadanos globales tienen una mente abierta a la multiculturalidad y el pluralismo.de la educación del ciudadano del siglo XXI determina que: La globalización es un fenómeno cotidiano

La globalización es un fenómeno cotidiano que se convierte así mismo en una realidad que el estudiante en formación, debe afrontar desde la esencia del civismo y la corresponsabilidad hacia sus semejantes.una mente abierta a la multiculturalidad y el pluralismo. Desde este proyecto se articulan las Competencias

Desde este proyecto se articulan las Competencias Ciudadanas, la Cátedra de los Derechos Humanos, las raíces de Afrocolombianidad y el estudio, comprensión y práctica de la constitución política e instrucción cívica que están basadas en saber comportarse en la vida cotidiana partiendo de un ciudadano informado y participativo.

La formación en Ciudadanía tiene aspectos que la diferencian claramente de la preparación que se da en las materias de estudio tradicionales. Abarca habilidades y actitudes para la acción, participación, asociación, organización, acción colectiva, intercambio de opiniones, expresión de puntos de vista y modificación de posturas, entre otras.

Se necesita pasar de una concepción basada únicamente en el desarrollo de una Ciudadanía Pasiva a otra que, además, desarrolle Ciudadanía Activa; esto es, que no solamente busque la formación en conocimiento, comprensión y conductas que permitan la convivencia en comunidad y la observancia de la ley, sino que además promueva el desarrollo de habilidades de participación para asumir posiciones críticas, debatir con argumentos sólidos y proponer modelos alternativos de estructuras y procesos democráticos.

IV.

MARCO TEÓRICO

4.1. Competencia Cognitiva

Son capacidades para realizar diversos procesos mentales, en este caso son capacidades que favorecen el ejercicio de la ciudadanía.

Toma de Perspectiva

Toma de Perspectiva

- Es la habilidad para ponerse mentalmente en los zapatos de los demás.

- Lograr acuerdos de beneficio mutuo e interactuar pacíficamente.

Interpretación de Intenciones:

Interpretación de Intenciones:

-

Evaluar adecuadamente las intenciones y los propósitos de las acciones de los demás. Ejemplo: Es cuando alguien ve a otro reírse y cree que se está burlando de ella

Generación de Opciones

Generación de Opciones

-

Es la capacidad para imaginarse creativamente muchas maneras de resolver un conflicto o un problema social.

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- Varias investigaciones han mostrado que cuando esta competencia no está bien desarrollada las personas pueden recurrir más fácilmente a resolverlos por la fuerza y a la agresión porque no encuentran otra opción.

4.2. Compentencias Emocionales

Son las capacidades necesarias para identificar y responder constructivamente ante las emociones propias y las de los demás.

Identificación de las Propias Emociones:ante las emociones propias y las de los demás. - Es la capacidad para reconocer y

- Es la capacidad para reconocer y nombrar las emociones en sí mismo

Manejo de las Propias Emocionespara reconocer y nombrar las emociones en sí mismo - Permite que las personas sean capaces

- Permite que las personas sean capaces de tener cierto dominio sobre sus propias emociones

Empatíacapaces de tener cierto dominio sobre sus propias emociones - Es la capacidad para sentir lo

- Es la capacidad para sentir lo que otros sienten o por lo menos sentir algo compatible con lo que puedan estar sintiendo otros.

4.3. Competencias Comunicativas

Vivir en sociedad implica necesariamente poderse comunicar con otros de manera efectiva. Entre más competentes seamos en nuestra capacidad para comunicarnos con los demás que podemos interactuar de manera constructiva, democrática e incluyente.

Saber Escuchar o Escucha Activade manera constructiva, democrática e incluyente. - Esta habilidad implica no solamente estar atento a

- Esta habilidad implica no solamente estar atento a comprender lo que los demás están tratando de decir, sino también demostrarles a los demás que están siendo escuchados .

Asertividad.demostrarles a los demás que están siendo escuchados . - Es la capacidad para expresar las

- Es la capacidad para expresar las necesidades, intereses y posiciones evitando herir a los demás.

Argumentaciónintereses y posiciones evitando herir a los demás. - Es la capacidad de expresar y sustentar

- Es la capacidad de expresar y sustentar la posición de manera que los demás puedan comprenderla y evaluarla.

4.4. Competencias Integradoras

Manejo Constructivo de Conflictoscomprenderla y evaluarla. 4.4. Competencias Integradoras - Se trabaja a través del aprendizaje cooperativo y ayuda

- Se trabaja a través del aprendizaje cooperativo y ayuda a los estudiantes a abordar un conflicto de forma constructiva.

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V.

OBJETIVOS

5.1.

GENERAL

Desarrollar un proyecto transversal en el área de Ciencias Sociales; con el fin de complementar la personalidad sin limitaciones en la comunidad educativa; a través de la inclusión de la cátedra de afrocolombianidad; incentivando el respeto a los derechos de los demás y el orden jurídico, como proceso integral, físico, psíquico, intelectual, moral, espiritual, social, afectivo y demás valores humanos; así como: las capacidades de tomar responsabilidad en la autonomía en sus derechos y deberes, la formación ética y moral, el ejercicio de prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación y organización ciudadana; y los demás contemplados en los objetivos generales de la Ley General de Educación.

5.2.

ESPECÍFICOS

Complementar la formación académica a través de actividades de socialización; que generen la reflexión que

Complementar la formación académica a través de actividades de socialización; que generen la reflexión que permitan aportar a los estudiantes soluciones a las diferentes manifestaciones que causan violencia.

Promover acciones que ayuden a los estudiantes a comunicarse de forma acertada para llegar a acuerdos y consensos.a las diferentes manifestaciones que causan violencia. Organizar y desarrollar con los estudiantes una

Organizar y desarrollar con los estudiantes una programación de actividades orientadas al conocimiento; y difusión

Organizar y desarrollar con los estudiantes una programación de actividades orientadas al conocimiento; y difusión de los aportes culturales de las comunidades Afrocolombianas, en diferentes espacios institucionales.

Contribuir en el fortalecimiento del respeto a los derechos y deberes de los seres humanos;

Contribuir en el fortalecimiento del respeto a los derechos y deberes de los seres humanos; así como la promoción de los valores, aprendizajes y la moral de cada individuo.

VI. METODOLOGÍA DE TRABAJO

El Proyecto de Cátedra de Afrocolombianidad, usará una metodología de participación activa, constructiva y de proposición permanente por parte de los estudiantes.

La metodología de Aprendizaje consiste en lograr espacios de participación activa con la comunidad, el educando y las instituciones de organismos de poder que administran nuestro país, para la realización de las actividades; el educando cuenta con la orientación del docente, suministrando información y todo aquello que permita al estudiante realizar a plenitud la actividad asignada en cada una de las guías de acuerdo al grado en el que se encuentre el

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educando.

Este proyecto se iniciará a finales del cuarto período; haciendo una socialización del mismo, encuesta a padres de familia, la cuál realizaran los estudiantes a sus padres de familia; y se llevará a cabo durante todo el año 2020, constituyéndose en una buena herramienta para que los estudiantes aprendan realizando actividades al tiempo que desarrollan sus guías de aprendizaje.

Esta metodología, bien utilizada, promueve e incrementa las habilidades para: trabajar en grupo, investigar, emprender y culminar a tiempo las tareas, evaluar sus propios desempeños, desarrollar competencias comunicativas, localizar y usar diferentes recursos; además, incrementa las habilidades de pensamiento de orden superior.

Por otra parte, propuestas como el “Foro de Aprendizaje” que es una herramienta que brinda la plataforma para la participación activa del estudiante, esto permitirá dar a conocer su opinión y la toma de conciencia sobre el ejercicio que como ciudadano debe ejercer en la comunidad.

Las herramientas que se usaran para garantizar la comunicación y participación; serán las relacionadas a continuación:

1. Interactividad constante entre docente y estudiante

 

2. Flexibilidad en tiempo, lugar y horario que permita el buen desarrollo de la clase.

3. El modelo pedagógico contendrá una fuerte interrelación entre todas las personas.

4. Tiene la ventaja de que las discusiones de clase no están dominadas por nadie, todos participan por igual, el docente realiza una retroalimentación.

5. Seguimiento al proceso de aprendizaje del estudiante como al acompañamiento que debe brindar el tutor.

Con esto buscamos fortalecer en el educando “El aprender a aprender" , entendido como la capacidad para desarrollar la adquisición autónoma de conocimientos, actitudes y habilidades, es hacer realidad el aprendizaje autodirigido, auto motivado y auto controlado.

6.1. Recursos de Apoyo

 
 

GLOSARIO

CONCEPTOS Y/O CARACTERÍSTICAS

 

- Abuso

1.- Maltrato físico o psicológico a una persona o animal.

- Discriminación

Trato injusto de una persona; acción basada en el prejuicio.

- Violencia

Violencia física entre miembros de una familia, especialmente entre esposos.

Doméstica.

- Cultura

Grupo de personas identificadas por las creencias y prácticas comunes que las ubican en el lugar, la clase social y la época a la que pertenecen; por ejemplo los esquimales.

- Exclusión

Condición de ser excluido, especialmente de la sociedad en general y de sus ventajas.

- Explotación

Hecho de aprovecharse de una persona o situación, de manera injusta o no ética, por intereses personales.

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- Analfabeto

Incapaz de leer ni escribir.

- Género

El género es un concepto que da a entender el hecho que, la mayoría de veces, las distinciones sociales entre niños y niñas, tales como la posición que ocupan, el papel que juegan y su estatus social, son producto de la sociedad. El género se distingue del sexo, el cual se determina biológicamente.

- Prejuicio

Opinión formada de antemano, especialmente aquella desfavorable basada en hechos inadecuados.

- Estereotipo

Serie de generalizaciones no precisas y simplistas relativas a un grupo, que permiten darle una categoría y tratarlo en consecuencia.

- Violar

Romper, ignorar o infringir (una ley, un acuerdo).

- Etnia

Del griego etnos= pueblo. Es el conjunto de personas que presentan afinidades somáticoraciales, Lingüísticas y/o culturales y que habitan un espacio geográfico determinado.

- Etnoeducación

La ley 115 de 1994 señala que etnoeducación es la educación que se ofrece a grupos de Comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua, unas tradiciones propias.

- Etnoeducación

Es la educación diseñada para las comunidades negras, con la activa participación de sus miembros, teniendo en cuenta las costumbres y manifestaciones Culturales, heredadas de generación en generación.

Afrocolombiana

- Cátedra

de

Invocando el artículo 2 del Decreto 1122 de 1998 definimos este concepto como un conjunto de temas, problemas y actividades pedagógicas, relativas a la cultura propia de las comunidades negras, como parte integral de los procesos curriculares.

Estudios

Afrocolombianos

- Comunidades

Es el conjunto de familias de ascendencia Afrocolombiana que poseen una cultura propia, comparten una historia y tienen sus propias tradiciones y costumbres dentro de la relación campo poblado que revelan y conservan una conciencia de identidad que las distingue de otros grupos.

Afrocolombianas

- Negritudes

Grupo humano cuyo origen y formas culturales son de procedencia africana.

- Racismo

Es una filosofía, social, biológica, cultural, una actitud o sistema social que propugna y afirma que la gente de diferentes grupos humanos (razas) difieren en valor. Que esas diferencias pueden ser medidas o catalogadas jerárquicamente en la ventaja económica, política y social de un grupo en relación con los demás.

 

MATERIAL DE APOYO

Guías

de

Se desarrollaran tres (3) actividades antes de finalizar este año Inicio del Proyecto:

Aprendizaje

-

Socialización del Proyecto.

- Guía Teórico – Práctica “Información General Afrocolombianidad.

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-

Encuesta

Diagnóstico

Cátedra

Estudios

de

la

 

Afrocolombianidad.

 

En el año 2020; se incluirán en la malla curricular y plan de área mínimo dos indicadores por períodos donde se involucren los derechos humanos y el estudio de la afrocolombianidad.

Video Beam

-

Este recurso será utilizado para la visualización

de

diapositivas de apoyo; en la explicación del tema propuesto,

videos y/o peliculas que sirvan de referencia al tema.

 

Foros

Para el año 2019 en la reunión de padres de familia programada para el Cuarto Período se realizará un taller con los acudientes de los estudiantes; sobre los antecedentes de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos.

Durante el año 2020 se programaran dos (2) foros; uno con los padres de famiila y el segundo con los estudiantes.

VII. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

 
 

Las actividades las presentan en cada uno de los periodos según corresponda al Ciclo, acorde al Horario de Clases a través de la siguiente estructura:

ACTIVIDAD

FECHA

 

Socialización y entrega del Formato de Encuesta dirigida a los padres de familia. Dicha encuesta será diligenciada por los estudiantes: Como producto de este taller; en grupos de a tres (3) personas realizaran el informe de resultados.

Octubre

16

del

año

2019

Guía de Aprendizaje Antecedentes “Comunidad Afrocolombiana” – Etnoeducación Afrocolombiana y Racismo”

Octubre

17

del

año

2019

Taller Padres de Familia “Derechos Humanos” – Inlcusión de Género y la Importancia de las Etnias en Colombia.

Diciembre 4 del año 019

Primer Período Académico

   

- Guía Teórico Práctica No. 1. Generalidad de la Afrocolombianidad.

Marzo del año 2020

 

- Guía Teórico Práctica No. 2. Marco Legal Cátedra de Estudios Afrocolombianos.

Abril del año 2020

Segundo Período Académico

   

- Guía Teórico Práctica No. 1. Comunidades Afrocolombianas

Mayo del año 2020

 

- Guía Teórico Práctica No. 2. Prejuiciios, Estereotipos y Violación de los Derechos Afrocolombianos.

Junio del año 2020

- Foro “Exclusión e Inclusión de las Comunidades Afrocolombianas” – Padres de Familia.

Abril del año 2020

Tercer Período Académico

 

Julio del año 2020

 

Dirección: Cale10 No. 10 A 0 4 Barrio Estero adricetel@hotmail.es

Correo Electrónico: insticetel@gmail.com - Teléfono: 311 888 61 46 310 765 94 89

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INSTITUTO EDUCATIVO CETEL CASTILLA LA NUEVA CENTRO EDUCATIVO TÉCNICO LABORAL PRIMARIA Y BACHILLERATO ACADÉMICO POR

INSTITUTO EDUCATIVO CETEL CASTILLA LA NUEVA

CENTRO EDUCATIVO TÉCNICO LABORAL

PRIMARIA Y BACHILLERATO ACADÉMICO POR CICLOS.

CÓDIGO DANE: 350150000298 Resolución No. 3726 del año 2018

- Guía Teórico Práctica No. 1. Respeto por la diferencia “Herencia de los Afrodescendientes en la Construcción de la Nación”

Agosto del año 2020

   

- Guía Teórico Práctica No. 2. Diversidad Cultural

Cuarto Período Académico

 

- Foro Académico “Puntos de Vista – Reconocimiento a la Herencia Afrocolombiana y Diversidad Cultural”

Septiembre del año

2020

- Guía Teórico Práctica No. 1. Lideres Afrocolombianos más Destacados.

Octubre del año 2020

- Guía Teórico Práctica No. 2. Proyección Integral de la Afrocolombianidad.

Noviembre

del

año

2020

7.1.

Acciones de Seguimiento y Evaluación

Mantener una comunicación fluida y dinámica con los estudiantes a través de medios sincrónicos o asincrónicos de comunicación, entendiendo que gran parte del rol docente en el aprendizaje de los estudiantes, se da gracias a un buen acompañamiento y orientación del profesor.

La evaluación será continua a través de la calificación de las actividades propuestas para el año 2019 y 2020; al ser un proyecto transversal se vinculan las otras áreas en el desarrollo e importancia de la cultura afrocolombiana.

Dicha evaluación tendrá en cuenta los siguientes aspectos:

 

Es un proceso contextualizado e integral. Reconocer el medio, las situaciones y condiciones específicas en el que los estudiantes se han venido desarrollando y en el que la Institución se ha ido configurando.tendrá en cuenta los siguientes aspectos:   Es un proceso permanente. Eje central del proceso educativo

Es un proceso permanente. Eje central del proceso educativo que regulará de una u otra forma su desarrollo.y en el que la Institución se ha ido configurando. Es un proceso participativo. Será un

Es un proceso participativo. Será un proceso de participación individual y colectiva a distintos niveles, en el que intervengan los diferentes protagonistas. El diálogo se convierte así en la herramienta fundamental para que tanto docentes, directivos y personal administrativo, como los estudiantes; ampliando la comprensión sobre los problemas que afectan la convivencia escolar. Dando sentido a las prácticas, acciones y comportamientos; construyendo nuevos criterios, sentidos y miradas al mismo proceso evaluativo y educativo.educativo que regulará de una u otra forma su desarrollo. Uso de Diferentes Instrumentos. El trabajo

Uso de Diferentes Instrumentos. El trabajo consistirá entonces en un esfuerzo por recoger, integrar y cruzar información, de tal manera que se posibilite una comprensión más rica de las diferentes situaciones de la vida escolar, evitando absolutizar las miradas parciales de los maestros o alumnos.sentidos y miradas al mismo proceso evaluativo y educativo. Tiene Carácter Prospectivo. La información obtenida y

Tiene Carácter Prospectivo. La información obtenida y el análisis que de ella hagan los docentes y los estudiantes en su práctica evaluativa, no sólo serán un valioso diagnósticode las diferentes situaciones de la vida escolar, evitando absolutizar las miradas parciales de los maestros

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CENTRO EDUCATIVO TÉCNICO LABORAL

PRIMARIA Y BACHILLERATO ACADÉMICO POR CICLOS.

CÓDIGO DANE: 350150000298 Resolución No. 3726 del año 2018

 

de la situación, sino que se constituirán en referentes insustituibles para la toma de decisiones, la búsqueda de nuevos caminos y la reformulación de los planteamientos curriculares y las prácticas escolares.

VIII. PRESUPUESTO

 
 

El presente proyecto requiere de la siguiente inversión para poder cumplir con los objetivos plasmados e integrados en el presente documento:

       

VR.

     

ACTIVIDAD

CANTIDAD

UNITARIO

PRESUPUESTO

RECURSOS APORTADOS POR LA COMUNIDAD EDUCATIVA

 

Formato Encuesta Dirigida a Padres de Familia

100

$

100

 

$ 10.000

Guía de Aprendizaje Antecedentes “Comunidad Afrocolombiana” – Etnoeducación Afrocolombiana y Racismo”

50

$

300

 

$ 15.000

Taller Padres de Familia “Derechos Humanos” – Inlcusión de Género y la Importancia de las Etnias en Colombia.

50

$

100

 

$ 5.000

 

SUBTOTAL AÑO 2019

   

$ 30.000

PRIMER PERÍODO ACADÉMICO AÑO 2020

 

- Guía

Teórico

Práctica

No.

1.

     
 

Generalidad

de

la

50

$

300

 

$ 15.000

Afrocolombianidad.

     

- Guía Teórico Práctica No. 2. Marco Legal Cátedra de Estudios Afrocolombianos.

50

$

200

 

$ 10.000

 

SUBTOTAL Primer Período Año 2020

   

$ 25.000

SEGUNDO PERÍODO ACADÉMICO AÑO 2020

 

Guía

Teórico

Práctica

- Comunidades Afrocolombianas

No.

1.

50

$

300

 

$ 15.000

- Guía Teórico Práctica No. 2. Prejuiciios, Estereotipos y Violación de los Derechos Afrocolombianos.

50

$

400

 

$ 20.000

- Foro “Exclusión e Inclusión de las Comunidades Afrocolombianas” – Padres de Familia.

50

$

200

 

$ 10.000

 

SUBTOTAL Segundo Período Año 2020

   

$ 45.000

TERCER PERÍODO ACADÉMICO AÑO 2020

 

-

Guía Teórico Práctica No. 1. Respeto por la diferencia “Herencia de los Afrodescendientes en la

50

$ 400

 

$ 20.000

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CÓDIGO DANE: 350150000298 Resolución No. 3726 del año 2018

   

Construcción de la Nación

         

-

Diversidad Cultural

Guía

Teórico

Práctica

No.

2.

50

$ 200

 

$ 10.000

 
 

SUBTOTAL Tercer Período Año 2020

   

$ 30.000

 

CUARTO PERÍODO ACADÉMICO AÑO 2020

 

- Foro Académico “Puntos de Vista – Reconocimiento a la Herencia Afrocolombiana y Diversidad Cultural”

50

$ 600

 

$ 30.000

 

- Guía Teórico Práctica

No.

1.

     
 

Lideres Afrocolombianos más Destacados.

50

$ 300

 

$ 15.000

 

- Guía

Teórico

Práctica

No.

2.

     
 

Proyección

Integral

de

la

50

$ 400

 

$ 20.000

 

Afrocolombianidad.

   
 

SUBTOTAL Cuarto Período Año 2020

   

$ 65.000

 

SUBTOTAL AÑO 2020

   

$ 165.000

 

SUBTOTAL Año 2019 + 2020

   

$ 195.000

 

RECURSOS PROPIOS DE LA INSTITUCIÓN

 

- Video Beam

 

1

$ 1.000.000

 

$ 1.000.000

 

- Computador Portátil

 

1

$ 1.000.000

 

$ 1.000.000

 

- Extensión

 

1

 

$

30.000

 

$

30.000

- Impresora

 

1

$

650.000

 

$ 650.000

 

- Horas Docente de Apoyo y Lider

 

54

 

$

10.000

 

$ 540.000

 
 

SUBTOTAL Recursos Propios

   

$ 3.220.000

 

TOTAL INVERSIÓN DEL PROYECTO

   

$ 3.415.000

 

IX.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 
  TOTAL INVERSIÓN DEL PROYECTO     $ 3.415.000   IX. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS  

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