Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
A todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, junto con los obispos y diáconos.
3. ¿Cuáles dos bendiciones Divinas les dio el Apóstol Pablo a los santos, a los obispos y a los diáconos?
Gracia y paz del Padre y del Señor Jesucristo. La gracia es el favor y la bendición de Dios que se le da a un
individuo para que toda su vida sea tocada. La paz es la ausencia de peleas y de temor y la presencia de
Agradece cada vez que se acuerda de los santos de Macedonia-recuerdos llenos de cariño y de confianza.
Epafrodito, un miembro de la iglesia Filipense, había ido a Roma a ver a Pablo para darle una ofrenda de parte
de la iglesia-ésta era la cuarta contribución que éstos santos habían hecho para el sustento de Pablo.
Epafrodito enfermó mientras estuvo en Roma. Cuando se recuperó, Pablo lo mandó de regreso a Filipos con
esta carta. Pablo y Timoteo habían fundado la iglesia Filipense en el norte de Grecia aproximadamente en el
año 51 D.C.
5. ¿Por qué Pablo sentía tanta alegría al orar por los santos de Filipos?
Por su participación en el Evangelio desde el primer día que lo escucharon. Ellos estaban apoyando a Pablo
económicamente. Ellos habían sufrido persecución debido a las predicaciones de Pablo (Hechos 16:12-40; 1
Tesalonicenses 2:2). Aparentemente, los santos de Filipos estaban bien fundados en su doctrina y en su
práctica.
De que Dios, quien había comenzado tan buena obra de redención en ellos, terminaría y perfeccionaría esa
7. ¿Por qué pensaba Pablo que él estaba bien en creer que Dios llevaría a término la obra de redención en los
santos de Filipos?
Porque ellos estaban en el corazón de Pablo, y Pablo estaba en los corazones de ellos. Ellos estaban ayudando
económicamente a Pablo, se estaban identificando con él ahora que estaba encarcelado, y además, estaban
defendiendo y confirmando el Evangelio. Ellos estaban compartiendo con Pablo la gracia Divina que le había
sido dada.
Del amor de Cristo que Pablo sentía por los santos de Filipos. El amor misionero es una de las fuerzas más
poderosas que puede morar en el corazón humano.. Él está listo para ser hecho pedacitos y ser sembrado en
sus corazones para que el amor consumidor de Cristo pueda encontrar su expresión plena y pueda hacer su
obra de transformación.
Que su amor abundara cada vez más en conocimiento y en buen juicio; que pudieran discernir lo que es mejor;
que fueran puros e irreprochables para el Día de Cristo; que fueran llenos del fruto de justicia que se produce
por medio de Jesucristo, cuya justicia es para gloria y alabanza de Dios Padre .El fruto de justicia se produce en
todo Cristiano verdadero. El hombre nuevo que ha vuelto a nacer y que está lleno de la Virtud de Cristo ama a
Dios y ama a sus semejantes. Se comporta con justicia porque es de Cristo y porque mora en Cristo. Nosotros
los Cristianos no siempre mostramos en nuestra conducta la naturaleza nueva que ha nacido en nosotros. Esta
es la razón por la que Pablo estaba orando por los santos y responsables de Filipos. Un árbol no produce fruto
el día que es plantado. Después de haber sido Cristianos por algún tiempo, la creación nueva que está siendo
creada en nosotros comienza a gobernar la forma en que actuamos, en que hablamos y en que pensamos. La
gente nota el cambio en nosotros. Cuando los hombres vean nuestras obras buenas, ellos glorificarán al Padre
Había sido transferido de su propia casa alquilada en Roma, donde había sido encadenado a un soldado, al
cuartel de la Guardia Pretoriana que estaba adjunto al palacio del Cesar en Roma. Pablo había estado bajo
El avance del Evangelio. Esto es verdad de todas nuestras experiencias en Cristo. Si le permitimos al Señor que
dirija nuestros senderos, encomendándole nuestros caminos y tomándolo en cuanta, todas las cosas que nos
sucedan resultarán en la construcción del Reino de Dios. Verdaderamente, Dios dispone todas las cosas para el
bien de quienes lo aman, para los que han sido llamados de acuerdo con Sus propósitos. Como resultado de
que Pablo fuera transferido, los miembros de la Guardia Imperial ahora sabían que Pablo había sido
encarcelado por el Evangelio. Parece ser que toda Roma sabía sobre Pablo y sobre su mensaje.
12. ¿Qué efecto tuvo sobre los Cristianos en Roma el hecho que Pablo estuviera confinado entre la guardia del
palacio?
Las cadenas de Pablo les dio el valor para anunciar sin temor la Palabra de Dios. La historia de la iglesia
Cristiana nos muestra que cuando un obrero Cristiano, como un misionero, por ejemplo, es torturado y
asesinado, algunos otros creyentes que quizá no hayan sido tan fervientes o que no hayan sido movidos
anteriormente, ahora “reviven” y avanzan para tomar el lugar del que fue invitado a sufrir por Cristo y por el
Evangelio.
Algunos predicaron por envidia y rivalidad, otros predicaron con buenas intenciones por su amor a Pablo que
14. ¿Cuál era la actitud de quienes predicaban el Evangelio con buenas intenciones?
Ellos amaban a Pablo, y lo estaban apoyando, sabiendo que Cristo había escogido a Pablo para defender el
Evangelio.
15. ¿Cuál era la actitud de quienes estaban predicando a Cristo por envidia y rivalidad?
Aparentemente, ellos odiaban a Pablo e intentaban lastimarlo. Ellos eran contenciosos, predicando el
Evangelio por motivos equivocados. Algunos eruditos creen que eran maestros Judíos celosos de la
popularidad de Pablo como maestro y que intentaban lograr preeminencia sobre él en la enseñanza del Reino
de Dios aprovechando que Pablo estaba bajo custodia. Otros eruditos son de la opinión que los enemigos de
Pablo proclamaban el Evangelio con la intención de que el gobierno Romano notara a Pablo. Tenían la
esperanza de que los oficiales se desharían de este hombre cuyo mensaje podía considerarse como perjudicial
para el gobierno. Sin embargo, es cierto que este tipo de maldad ha girado alrededor de la predicación del
Evangelio del Reino de Dios-y continúa hasta este día. Nosotros los Cristianos, sin embargo, mientras que
reconocemos estos hechos de la vida, debemos mantenernos tan libres de la malicia y la amargura como los
niños. No debemos preocuparnos en lo más mínimo por los que están practicando la maldad o lastimándonos
de alguna manera-intencionalmente o no. Debemos mantener nuestra vista sobre el Señor Jesús, alabándolo y
16. ¿Cuál fue la respuesta de Pablo al hecho de que Cristo fuera predicado con motivos falsos al igual que con
sinceridad?
17. ¿Por qué seguía alegrándose Pablo aunque algunos estaban proclamando a Cristo por motivos injustos?
Porque él sabía que la proclamación del Evangelio de Cristo resultaría en su salvación, mientras los santos
Filipenses siguieran orando por él y siguiera recibiendo ayuda del Espíritu de Jesucristo. Quizá Pablo quería
decir que mientras Cristo fuera proclamado, ya fuera por hombres de buena voluntad o por hombres con
malas intenciones, la comisión de Pablo como apóstol sería lograda. Las oraciones de los santos de Filipos, y la
provisión abundante del Espíritu de Cristo, aseguraría que todo lo que pasara se volvería para bien del Reino
de Dios, y que Pablo sería liberado de cualquier daño y finalmente podría estar en la Gloria ante el Hijo del
Hombre. La meta de Pablo era que Cristo fuera magnificado y exaltado en su cuerpo, ya fuera por su vida o por
La vida de Pablo era Cristo. “Pablo” se había crucificado con Cristo y Cristo estaba viviendo en la personalidad
de Pablo. Esto nos recuerda el hecho que el Padre estaba morando en la personalidad de Cristo. La relación del
santo con Cristo es la misma que la relación de Cristo con el Padre. El Padre envió a Cristo al mundo. Cristo
bajó del Cielo, no para hacer Su propia voluntad sino para hacer la voluntad del Padre. No debemos buscar
nuestra propia voluntad sino que debemos hacer la voluntad de Cristo. El Señor Jesús está morando en los
discípulos.
Como ganancia. Para todo discípulo que está portando su cruz, la muerte física es ganancia. El santo verdadero
aguanta con paciencia las tribulaciones que le llegan en el mundo para lograr una mejor resurrección. Él
considera la muerte física como ser liberado del dolor que ocasiona el mundo actual y como ser promovido al
gozo y a la gloria que puede contemplar sólo oscuramente en este momento. Lo sorprendente del Cristianismo
es que nosotros los Cristianos no tenemos un anhelo mayor que ir a nuestro hogar con Jesús. Es verdad para
cada discípulo fervoroso que el morir es ganancia. En algunos casos el Señor Jesús debe volver nuestras
circunstancias muy dolorosas antes de que deseemos estar ausentes del cuerpo y en nuestro hogar con Jesús.
20. ¿Qué sería verdad si Pablo continuara viviendo un poco más en su cuerpo físico?
Si fuese mejor que él se fuera a vivir con Jesús o que permaneciera en su cuerpo para ministrar a las
necesidades de la gente Cristiana. Podemos comprender las presiones que estaban sobre Pablo en estos
momentos. Partir y estar con Jesús significaría un gran gozo y deleite en abundancia en el reino espiritual. Pero
existían pocos-si es que alguno-seres humanos viviendo sobre la tierra que pudieran impartir a las iglesias la
sabiduría, la fuerza, el valor, la determinación, la inspiración, y el ejemplo que Pablo podía dar por la gracia del
Señor. Así que este Judío aguantador y fiel despertaba cada mañana al encarcelamiento desagradable en el
cuartel militar soportando en su espíritu el peso de todas las iglesias de Cristo. A Pablo todavía le quedaban
algunos años más antes de que pudiera escribirle a Timoteo que su carrera había terminado y que la corona de
justicia le pertenecía. Una gracia maravillosa le ha llegado al Cuerpo de Cristo debido a los años que le
quedaron a Pablo estando aprisionado en su cuerpo físico. Además, la personalidad misma de Pablo logró
mayor madurez y estar mejor preparada para pasar a la Presencia de la infinitamente pura, del infinitamente
gentil Jesús.
espirituales de los santos de Filipos y de otras partes. Estando convencido de esto, Pablo sabía que seguiría
viviendo sobre la tierra para promover el crecimiento en Cristo de los santos y el gozo en su creencia. Podemos
estar agradecidos que Pablo haya vivido otros cinco o seis años. Después de la Epístola a los santos de Filipos,
Pablo escribió Colosenses, Filemón, Efesios, 1 de Timoteo y 2 de Timoteo. Pablo tenía un deseo comprensible
de ser liberado de su encarcelamiento en el cuartel militar para nuevamente visitar a sus amigos de Filipos. Él
confiaba que su presencia entre ellos les daría gran satisfacción en Cristo.
24. ¿Qué deseaba Pablo escuchar con respecto a ellos ya fuera que él estuviera con ellos o lejos de ellos?
Que seguían firmes en un mismo propósito, luchando unánimes por la fe del Evangelio, y sin temor alguno a
sus adversarios.
25. ¿Cómo afectará a los enemigos del Evangelio la falta de temor en los santos de Filipos?
Será una señal para los enemigos de su (de los enemigos) próxima destrucción.
Estaban sosteniendo la misma lucha, la misma batalla, que antes vieron a Pablo sostener cuando él fue a
verlos por primera vez, y que, como habían escuchado recientemente, seguía sosteniendo.. Las Escrituras nos
advierten que trabajemos en nuestra propia salvación con temor y temblor.. El verdadero discipulado de Cristo
es una lucha prolongada. No es un camino fácil. Para poseer nuestras almas y vencer a Satanás y al mundo se
requiere de la gracia de Dios y de resistir pacientemente hasta el día en que fallezcamos o hasta que el Señor
regrese. El Cristiano pasa por muchas tribulaciones. Dios nos libera de toda aflicción siempre y cuando sigamos
perseverando en Su voluntad cada día. Existen algunas interrupciones en la lucha. Somos soldados en la guerra
1. ¿Cuáles, según Pablo, son las actitudes apropiadas que deben tener las personas Cristianas entre sí?
Un estímulo en su unión con Cristo, un consuelo en su amor mutuo, un compañerismo debido a que todos
comparten al mismo Espíritu Santo de Dios, un afecto entrañable, y simpatía de unos hacia otros.
No sólo por sus propios intereses sino también por los intereses de los demás.
La actitud de Cristo.
9. ¿Qué estaba Cristo dispuesto a hacer con respecto a Su equidad con Dios?
Cristo estaba dispuesto a ceder Su gloria, sin aferrarse ni retenerla a la fuerza. Él hizo a un lado Su
10. ¿Qué forma tomó el Divino Cristo para manifestarse sobre la tierra?
Se humilló a Sí mismo y se hizo obediente a Dios hasta morir como criminal en una cruz.
12. ¿Qué ha hecho el Padre en respuesta a que Jesús consintiera hacer a un lado Su gloria Divina y morir en la
cruz?
Dios exaltó a Jesús hasta lo sumo y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre.
Ante este nombre, toda criatura en el Cielo, en la tierra y debajo de la tierra doblará su rodilla en reverencia,
en obediencia. Toda criatura de Dios confesará con su boca que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios
Padre.
14. ¿Cómo respondieron los santos de Filipos mientras el Apóstol Pablo estaba con ellos?
Que en su ausencia ellos fueran aún más fervorosos para seguir su ejemplo y sus advertencias, llevando a cabo
El poder de Dios estaba obrando en ellos, produciendo en ellos tanto el querer como el hacer para que se
18. . ¿Qué demostramos que somos cuando hacemos todas nuestras tareas sin quejas ni contiendas?
Intachables y puros, hijos de Dios sin culpa en medio de una generación torcida y depravada.
19. . ¿Qué es verdad de nosotros cuando nos conducimos sin culpa en medio de una generación torcida y
depravada?
Brillamos como estrellas en el firmamento. Cuando los hombres vean nuestras obras buenas, ellos glorificarán
a nuestro Padre que está en el Cielo. Ellos comprenderán que nosotros somos Sus hijos, y que estamos
20. ¿Qué se ve y escucha en nosotros cuando nos comportamos de manera sincera e intachable?
21. Si los santos de Filipos mantuvieran en alto o se aferraran a la Palabra de Cristo, ¿qué efecto tendría esto
En el Día de Cristo, Pablo se sentiría satisfecho de no haber corrido en vano su carrera de discipulado, ni de
Como libación derramada sobre el sacrificio y servicio que proceden de la fe que los santos de Filipos estaban
ofreciendo a Dios. Éste (el cordero sacrificado diariamente) es el holocausto diario, instituido en el monte Sinaí
como ofrenda presentada por fuego, de aroma grato al SEÑOR. Con cada cordero ofrecerás un litro de vino,
como ofrenda de libación, la cual derramarás en el santuario en honor del SEÑOR. (Números 28:6, 7-NVI)
23. ¿Cómo se sentía Pablo de que su vida fuera derramada sobre el sacrificio y servicio que proceden de la fe de
los santos?
Poder enviarles pronto a Timoteo para que Pablo también pudiera cobrar ánimos al recibir noticias sobre la
iglesia de Filipos.
26. . ¿Por qué podía Pablo confiar en el reporte de Timoteo sobre la condición de los santos de Filipos?
Porque Pablo consideraba que Timoteo era alguien tan dedicado y sincero como él mismo con respecto a la
obra del Evangelio de Cristo. Pablo no tenía a nadie más que, como él, se preocupara de verdad por el
bienestar espiritual de los santos con una preocupación paternal igual a la suya.
27. ¿Cuál era la opinión de Pablo sobre la mayoría de los obreros Cristianos?
Ellos buscaban sus propios intereses, sus propias metas y no las de Jesucristo. Por esto, sabemos que muchos
líderes Cristianos están viviendo y sirviendo según sus propias ambiciones carnales.
Un verdadero hijo de Pablo quien con amor y fidelidad servía con su “padre” en el Evangelio de Cristo.
Tan pronto como Pablo supiera lo que Nerón o sus subordinados iban a hacer con él, cuando supiera la fecha
de su juicio y su resultado. A veces es bueno para nosotros recordar las dolorosas condiciones bajo las que
Como un hermano, un colaborador y compañero de lucha-la persona enviada por la iglesia de Filipos para
Él extrañaba mucho a sus amigos de Filipos y estaba afligido porque ellos se habían enterado de que estaba
muy enfermo.
Al borde de la muerte.
Como que Dios se compadeció de Epafrodito, y también de Pablo para no añadir tristeza a la tristeza que ya
tenía.
36. ¿Por qué tenía Pablo prisa en enviar a Epafrodito de regreso a sus amigos de Filipos?
Para que Pablo pudiera despreocuparse de la ansiedad que los Filipenses tenían sobre el bienestar de
Epafrodito.. Ellos nos quieren hacer creer que si alguien no es sanado es la culpa del individuo enfermo y
también de los que oran por él. La sanidad Divina se ha vuelto una magia y obligación religiosa en lugar de una
señal de la validez del Evangelio o de una bendición que frecuentemente acompaña nuestro crecimiento en el
Señor. Las Escrituras no apoyan el punto de vista de que si alguien no es sanado inmediatamente es porque
esa persona, o nosotros, no está haciendo la voluntad de Dios. Debemos aprender a ser pacientes con Dios y
permitirle trabajar con nosotros. La sanidad Divina les llega a los que están sirviendo al Señor. El Señor sana a
los justos en Su tiempo y a Su manera. Les dijo: “Yo soy el SEÑOR su Dios. Si escuchan mi voz y hacen lo que yo
considero justo, y si cumplen mis leyes y mandamientos, no traeré sobre ustedes ninguna de las enfermedades
que traje sobre los egipcios. Yo soy el SEÑOR, que les devuelve la salud.” (Éxodo 15:26-NVI)
Arriesgando su propia vida para suplir el servicio a Pablo que la iglesia de Filipos no podía prestarle.
Capítulo Tres.
“Alégrense en el Señor”. Es una maravillosa revelación del poder de Cristo darse cuenta que Pablo, quien
estaba viviendo en circunstancias angustiosas en un cuartel militar, esperando su juicio ante un gobierno que
se había vuelto perverso, estaba alentando a las personas que no estaban en prisión a que siguieran estando
contentos y alegres en Cristo. Un santo inmaduro se hubiera estado lamentando de sus propias circunstancias,
implorando continuamente que oraran por él para ser liberado “del diablo”.
2. ¿Cómo se sentía Pablo sobre las exhortaciones que les había escrito a los santos de Filipos, y sin duda a los
santos de las otras iglesias?
Para Pablo no era molestia volver a escribirles lo mismo, y a ellos les daba seguridad.
Los que adoran por medio del Evangelio de Dios, los que se enorgullecen en Cristo Jesús y los que no ponen su
5. ¿De qué maneras tenía Pablo la delantera en comparación con la mayoría de los hombres para tener
Él había sido:
6. ¿Cómo consideraba Pablo el mérito que había obtenido de su descendencia Hebrea y de sus obras
religiosas?
Como pérdida por causa de Cristo, como pérdida por vivir la Vida de Cristo.
7. ¿Cómo consideraba Pablo todo lo que pudiera obtener en el mundo, incluyendo la justicia y aprobación
Como pérdida, en cuanto a que esa justicia y aprobación disminuirían la perfección y la plenitud de su relación
con Cristo.
Él había dejado todo para poder ser perfectamente fiel a Cristo. En nuestros días debemos hacer hincapié en el
concepto de renunciar al mundo para poder ser perfectamente fieles al Señor Cristo Jesús. Las religiones del
mundo les enseñan a los hombres y a las mujeres cómo lograr algo para sí mismos, ya sea negando el reino
material para obtener el paraíso, o adquiriendo poder en el reino material mediante la adoración de demonios
o por la aplicación de principios sobrenaturales y mentales. El santo Cristiano verdadero, el vencedor, es aquel
a quien el Espíritu Santo está liberando de todo ídolo para que pueda conocer a Cristo de manera más
perfecta.
9. ¿Cuál era la opinión de Pablo con respecto a todas las cosas que él había perdido para ganar a Cristo?
Todo era estiércol, basura, tonterías, desperdicios. El concepto de ganar a Cristo, de obtener a Cristo, es una
idea importante que debemos considerar. Obviamente, Pablo no se estaba refiriendo a creer en Cristo para
tener la salvación. No hay duda de que Pablo, en esta etapa de su vida, no estaba luchando para salvarse de la
ira. Entonces, ¿qué quiso decir cuando dijo que él había renunciado a todo para poder ganar a Cristo, para
obtener a Cristo? Es evidente por el pasaje que estamos estudiando que hay más en el Cristianismo que
nuestra aceptación inicial por fe del Señor y Salvador, Cristo.. Podríamos comparar a Cristo con un piano de
cola. Una persona podría tener un piano de cola en su casa durante 50 años y no poder tocar en él ni una sola
pieza. Pero con un buen maestro y viarias horas de práctica diarias, él podría convertirse en un músico
bastante hábil en pocos años. Lo mismo sucede con Cristo. Durante 50 años podemos decir que creemos en
Cristo y permanecer sin cambio en nuestra personalidad. Con la ayuda de nuestro Maestro, el Espíritu Santo,
podemos convertirnos en un santo conquistador, en un profeta de Dios, si nos damos de lleno a las cosas de
Cristo. Pablo se alejó de todo lo que competía por sus intereses y por su cariño, por sus metas y ambiciones, y
Pablo deseaba ser encontrado en Cristo y que Cristo fuera encontrado en él. Pablo quería tener la aprobación
de Dios sobre sí y sobre sus acciones de tal manera que Dios lo viera como una persona justa. Pablo no quería
que ni una pizca de la aprobación de Dios resultara de que guardara algún aspecto de la Ley de Moisés. Él
quería que la aprobación de Dios resultara del hecho de que él se había convertido en una parte eternamente
inseparable del Señor Jesús. Pablo quería que la justicia de Cristo mismo fuera su justicia. Pablo deseaba tener
la fe y la confianza de que la justicia de Cristo se había vuelto su propia justicia sin tener que cumplir cualquier
parte de la Ley.
Conocer a Cristo; experimentar el poder que se manifestó en Su resurrección; participar en Sus sufrimientos; y
llegar a ser semejante a Él en Su muerte.. Pablo había sufrido la pérdida de todo para ganar un conocimiento
íntimo de Cristo. ¿Por qué debe el creyente dejar a un lado todos sus demás intereses para ganar un
conocimiento íntimo del Señor Jesús? Primero, consideremos el hecho que Cristo es un Rey poderoso. Los
reyes no confían tan fácilmente en otras personas. Un rey quizá tenga uno o dos consejeros o mentores de
confianza en quienes confía. La meta suprema de Pablo era profundizar y ampliar su relación con el Señor
Jesucristo. Pablo estaba listo para alejarse de toda cosa o circunstancia creada que el Espíritu Santo le señalara
como un estorbo a su amor por Cristo y al amor de Cristo por él.. El deseo de Pablo, aquel por el que descartó
todos sus demás intereses, era vivir y moverse y tener su existencia no por la energía y la sabiduría de carne y
huesos sino gracias la energía y la sabiduría que fluyen del trono de Dios Todopoderoso..
El término Griego utilizado aquí es resurrección-hacia-afuera. No es utilizado en ninguna otra parte del Nuevo
Testamento a excepción que uno considere el término primera resurrección como su equivalente, que es como
el autor lo considera. Nuestro punto de vista es que la “resurrección-hacia-afuera” de Pablo es lo mismo que la
“primera resurrección”. Ésta es la primera resurrección; los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se
cumplieron los mil años. (Apocalipsis 20:5-NVI). Filipenses 3:11 es un versículo notable. No se parece en casi
nada a nuestro entendimiento tradicional de la resurrección de entre los muertos. El término resurrección-
hacia-afuera, o resurrección de entre los muertos, implica una resurrección temprana, una primera
resurrección de entre los muertos. Quizá no exista una mayor necesidad doctrinal en nuestros días que la
debe ser algo a lo que aspiramos con la intención de alcanzar una “mejor resurrección”. El contexto de 3:11
sugiere que la resurrección de entre los muertos tiene que ver con experimentar el poder que se manifestó en
la resurrección de Cristo y con participar en Sus sufrimientos, y además con la transformación de nuestro
cuerpo miserable; ya que Pablo dice unos cuantos versículos más adelante: Él transformará nuestro cuerpo
miserable [nuestro humilde cuerpo-Rotherham] para que sea como su cuerpo glorioso, mediante el poder con
que somete a sí mismo todas las cosas. (Filipenses 3:21-NVI). No hay duda de que la resurrección-hacia-afuera,
la resurrección de entre los muertos, es la resurrección de la cual habló Pablo en Romanos 8:11, en 1 Corintios
15:52, en Tesalonicenses 4:16, y que el Apóstol Juan reveló en Apocalipsis 20:4-6. a la transformación hacia la
vida de nuestro cuerpo físico. A diferencia de nuestro cuerpo físico, nuestra naturaleza espiritual experimenta
vida de resurrección en el momento en que recibimos a Cristo como nuestro Señor y Salvador. Si Pablo
verdaderamente está hablando sobre la primera resurrección, sobre la transformación hacia la vida de nuestro
cuerpo mortal, el hecho asombroso es que Pablo nos está enseñando que se nos exige avanzar hacia adelante
hacia la vida y muerte de Cristo para poder alcanzarla. Nuestro entendimiento tradicional, por otro lado, es
que toda persona que hace una profesión de fe en el Señor Cristo Jesús, y que es bautizado en agua,
participará en la primera resurrección de entre los muertos. Nuestro entendimiento tradicional no está de
acuerdo con el tercer capítulo del Libro de Filipenses ni está en armonía con las parábolas del Reino de Dios
que Jesús enseñó. El Señor Jesús nos enseñó que el Reino de Dios es tan pequeño como una semilla y que
crece hasta llenar todas las cosas, y también que muchos corazones en donde la Semilla del Reino ha sido
plantada no producen fruto duradero-ciertamente no produce el fruto de un cuerpo que todo lo puede. la
primera resurrección de entre los muertos. Nos es de ayuda considerar las recompensas que se mencionan
ahí. No son el tipo de recompensas que generalmente asociamos con ir al Cielo. El clímax de las recompensas
coincide con la descripción de la primera resurrección de entre los muertos. Al que salga vencedor le daré el
derecho de sentarse conmigo en mi trono, como también yo vencí y me senté con mi Padre en su trono.
(Apocalipsis 3:21-NVI)
13. ¿Había Pablo en este momento (62 D.C. justo antes de su primera aparición en la corte) ya alcanzado la
“resurrección-hacia-afuera”?
Según él, todavía no la había alcanzado. El versículo 12 nos revela que alcanzar la primera resurrección es lo
mismo que ser perfecto. Llegar a ser perfecto en Cristo es alcanzar la resurrección-hacia-afuera.
14. ¿Cuál era la actitud de Pablo en espíritu y en mente mientras estaba preso en el cuartel esperando su
primer juicio?
Él estaba tratando de alcanzar un objetivo, se estaba dirigiendo hacia una meta en Cristo. Esto es realmente
sorprendente. ¿Hacia qué estaba avanzando? ¿Qué trataba de alcanzar? A estas alturas, Pablo había sido salvo
y lleno con el Espíritu de Dios por muchos años. Su obra misionera había producido mucho fruto. Ahora estaba
en prisión anticipando sin lugar a dudas el martirio. Mientras tanto, existe un objetivo, una meta que ha sido
puesta delante de nosotros por el Señor Jesús. El objetivo, la meta, es tener la comunión perfecta y completa
con Cristo a la que hemos sido llamados. Cada santo que alcanza una comunión completa con Cristo ya ha
recibido los aspectos internos de la primera resurrección. Nosotros sugerimos que el llamado hacia arriba que
se le hace al santo del pacto nuevo es igual a la comisión dada a los seres humanos en el principio:
Ser hombre y mujer, esto es, tener la capacidad de unión con Dios y con todos los que están en Dios.
Ser fructíferos.
En cuanto a la imagen:
Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo,
En cuanto a la unión:
Para que todos sean uno. Padre, así como tú estás en mí y yo en ti, permite que ellos también estén en nosotros, para
No me escogieron ustedes a mí, sino que yo los escogí a ustedes y los comisioné para que vayan y den fruto, un fruto que
perdure. Así el Padre les dará todo lo que le pidan en mi nombre. (Juan 15:16-NVI)
En cuanto a tener dominio:
Al que salga vencedor le daré el derecho de sentarse conmigo en mi trono, como también yo vencí y me senté con mi
15. ¿Qué debe ser verdad de cada miembro del Cuerpo de Cristo que ha madurado en su andar con Cristo?
Debe tener la actitud de Pablo, la actitud de esforzarse para alcanzar un conocimiento íntimo sobre Cristo; la
actitud de querer recibir Su vida de resurrección incorruptible y eterna; la actitud de participar en Sus
sufrimientos.
16. ¿Qué le sucederá a cada santo que tenga una actitud diferente a la anterior?
Dios lo llevará a la actitud que Pablo está expresando aquí. Así que, ¡escuchen los perfectos! Todos debemos
tener este modo de pensar. Y si alguno piensa de forma diferente, Dios les hará ver esto también. (Filipenses
3:15-NVI)
18. ¿Quién servirá de ejemplo y como modelo para los santos de Filipos?
Pablo, y aquellos que se están apegando al modelo establecido por el andar de Pablo en Cristo.
19. ¿Qué es verdad de tantos que se dicen llamar Cristianos y maestros Cristianos?
Se comportan como enemigos de la cruz de Cristo. Lo mismo sucede hoy en día. Aparentemente, existe una
multitud de maestros como éstos y tienen a muchos seguidores. Ellos y sus estudiantes profesan fe en Cristo.
Ellos hablan en lenguas, profetizan, dicen haber sido lavados en la sangre y llaman a Jesús, Señor. Ellos nos
enseñan cómo tener poder con Dios. Ellos nos revelan cómo usar nuestra fe para adquirir dinero, éxito en el
mundo y abundancia en bienes materiales. Ellos son del Profeta Falso. Ellos son adoradores del dios Dinero.
Ellos operan sobre las emociones de los que son de corazón sencillo. Les roban dinero a los ancianos,
diciéndoles que su dinero será invertido en la obra del Señor. Estos maestros están diciendo sus mentiras y
están robando en el nombre del Evangelio del Señor Cristo Jesús. No debemos juzgarlos, tampoco debemos
participar ni cooperar con ellos. Ellos serán expuestos por lo que son en el Día del Señor. Es casi seguro que el
Día de Cristo será la sorpresa más grande en la historia del hombre. Muchos de los que han sido prominentes
en la obra del Señor serán echados fuera de la Presencia de Dios y del Cordero porque son hacedores de
maldad. Ellos aman las cosas del mundo y están usando las cosas de Cristo para volverse ricos. En nuestros
días, ellos se encuentran predicando y enseñando. Ellos serán echados a las tinieblas de afuera cuando Cristo
aparezca. Judas habla sobre aquellos que “por ganar dinero se entregaron al error de Balaam”. Balaam intentó
usar el don de Dios para poder hacer dinero. Al hacerlo, abrió su personalidad para ser engañada. Toda
persona que intente usar a Cristo para hacer dinero será engañada. Balaam fue asesinado por el ejército
Israelita bajo las órdenes de Josué. Toda persona que esté usando a Cristo para hacer dinero será asesinada
20. ¿Cuál es el destino de aquellos que se comportan como los enemigos de la cruz de Cristo?
La destrucción.
21. ¿Qué dios adoran los que se comportan como enemigos de la cruz de Cristo?
De su vergüenza.
En lo terrenal.
El Cielo.
Él transformará nuestro cuerpo miserable para que sea como Su cuerpo glorioso.
27. ¿Cómo transformará Cristo nuestro cuerpo miserable para que sea como Su cuerpo glorioso?
Capítulo Cuatro.
Firmes en el Señor. Nosotros estamos defendiendo nuestra posición hoy en día. Cuando el Señor regrese
comenzaremos a atacar.
Quizá Lucas, o Silas, o algún otro líder entre los responsables de los santos de Filipos.
Ayudar a Evodia y a Síntique porque estas dos mujeres habían luchado al lado de Pablo en la obra del
Evangelio.
de la Vida del Cordero. Algunos eruditos creen que el Clemente que se menciona aquí era el líder prominente
de los tiempos apostólicos que fue Obispo de Roma. El origen así lo identifica.
7. . ¿Cuál fue la exhortación de Pablo, ahora que estaba encarcelado, a los santos y responsables de Filipos?
9. ¿Qué conocimiento debe guiar cada acción, cada palabra y cada pensamiento del santo?
10. ¿Cuál debe ser la actitud del santo con respecto a las relaciones, los eventos, las circunstancias y las cosas
del mundo?
11. ¿Qué debemos hacer con respecto a nuestras necesidades y a nuestros deseos?
No debemos inquietarnos por ellos. Más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, debemos presentar
La paz Divina sobrepasa todo entendimiento. La paz de Dios fluye en nuestro corazón, en nuestro espíritu y en
La paz de Dios cuida nuestros corazones y nuestras mentes en Cristo Jesús, evitando que la ansiedad, la
seguridad y de nuestro gozo. Nuestro Buen Pastor nos guía hasta los pastos verdes junto a aguas tranquilas.
Todo lo verdadero.
Todo lo puro.
Todo lo amable.
Todo lo digno de admiración.
16. ¿Cuál sería su recompensa si ellos imitaran el comportamiento del Apóstol Pablo?
De que la iglesia de Filipos hubiera mandado a Epafrodito a ver a Pablo con una ofrenda de dinero para su
sustento. Las declaraciones de Pablo en los versículos 10 y 11 nos revelan que no era el dinero lo que alegraba
a Pablo, sino el hecho que los creyentes de Filipos realmente le tuvieran cariño.
18. ¿Acaso Pablo les estaba diciendo a los Filipenses que estaba necesitado y que requería de su ayuda
económica?
No.
Él había aprendido a estar satisfecho, sabiendo que Cristo se ocuparía de sus necesidades sin importar cuáles
fueran sus circunstancias. Pablo sabía cómo vivir en circunstancias humildes. Sabía cómo vivir en la abundancia
material. Pablo podía servir a Cristo cuando todas las comodidades físicas le estuvieran disponibles y podía
servir a Cristo cuando tenía frío, hambre y dolor por haber sido golpeado por causa del Evangelio.
20. ¿Quién le estaba dando a Pablo sabiduría y fortaleza, paz y gozo, en todo momento y en todo lugar?
21. ¿Qué dice Pablo acerca de la ayuda económica que le enviaron con Epafrodito?
Él les dice que hicieron bien en alentarlo y apoyarlo mientras estaba en prisión, aunque el Señor Jesús mismo
22. Los Cristianos de Filipos ¿cuándo le ayudaron a Pablo con apoyo económico?
Cuando salió de Macedonia y viajó hacia el Sur para predicar el Evangelio en Corinto.
No.
Que tuvieran la oportunidad de mostrar su amor hacia él y su apoyo a la obra del Reino de Dios. Pablo sabía
que el Padre aceptaría este tipo de fruto de los santos de Filipos y que aumentaría el crédito a su cuenta en el
Día de Cristo.
25. ¿Cómo consideraba Pablo su condición en ese momento?
Tenía dinero de sobra debido a la ofrenda que los Filipenses habían enviado con Epafrodito. El dinero era un
sacrificio que Dios aceptaba con agrado, el aroma de un incienso fragante como el que ascendía a Dios desde
Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a Sus gloriosas riquezas-riquezas que se les dan a los
27. El Apóstol Pablo ¿a quién le da la gloria por los siglos de los siglos?
A Dios Padre.
28. ¿Cómo termina Pablo su carta a los santos, obispos y diáconos de Filipos en Macedonia?
Saluden a todos los santos en Cristo Jesús. Los hermanos que están conmigo les mandan saludos. Saludos de
parte de todos los santos, especialmente los de la casa del emperador. Que la gracia del Señor Jesucristo sea