LA PALABRA DEL MAESTRO Nº 136.

TEMAS DE MEDITACIÓN PARA USO DEL DISCIPULADO.

PARA CONVERSAR CON DIOS
Por Paramhansa Yogananda.

EL HABLAR CON DIOS UN ANHELO REAL. En la Biblia yo me he encontrado en presencia de santos

precisamente cuando se hallaban platicando con Dios* Y todos ustedes se pueden comunicar con El; no
en una conversación unilateral, sino en una plática verdadera, en la cual se le hable a Dios, y El responde*
Todos pueden hablar con el Señor, por supuesto. Pero ahora estoy tratando sobre la forma de inducir a
Dios a que nos contesta*
¿Por qué dudarlo? Las escrituras del mundo abundan en descripciones de conversaciones entre Dios y
el hombre. Uno de los más bellos de estos incidentes está consignado en el Libro de los Reyes, 3:5-1 de.
la Biblia; 5- ” Y apareció Jehová a Salomón en Gabaón una noche en sueños, y díjole Dios! Pide lo que
quisieres que Yo te de... “Da. Pues a tu sirvo corazón dócil para juzgar a Tu pueblo..." Y Dios dijo: 11-
"Porqué has demandado esto, y no pediste para ti muchos días, ni pediste para ti riquezas, ni pediste la
vida de tus enemigos; más demandaste para ti inteligencia, para oír juicio” 12- "he aquí que te he dado
corazón sabio y entendido*. ’Y aun también te he dado las cosas que no pediste, riquezas y gloria..."
David también trataba hasta de asuntos ordinarios con el Señor. " Y entonces David consultó a Dios,
diciéndole: "¿subiré contra, los filisteos? ¿Los entregaras en mi mano? ““Y Jehová Le dijo: Sube, que los
entregaré en tus menos".
El hombre ordinario Ir habla a Dios sólo con el pensamiento, más np con todo fervor de su corazón. Estas
plegarias son demasiado débiles para poder obtener alguna respuesta, Debemos hablarle al Divino
Espíritu con confianza y con un sentido de sincera intimidad, como si se tratase del padre o de la madre.
Nuestra relación con Dios debe consistir de amor incondicional.
TTás que en cualquiera otra relación, podemos justamente, y de ma¬nara natural, pedir que ros
responda el Espíritu en su aspecto de la 7Tadre Divina, Eli? no puede Cejar d-: i- s,. onder cuando Le
rogamos bajo esas condicionas.
Cono la esencia del corazón de un" irrdre es el amor y :.l perdón, no le imoerta a Elle cunn meló sea'Su
hijo. Esta „s la más íntima, la más b"lia de todas las relaciones que el Señor nos ha concedido*
Es necesario tener un concepto fijo di Dios, pu-:s de otro modo n no podamos recibir una respuesta
clrra: Y la demanda de la cont.stae-
ción del Señor debe ser potente5 une petición clábil, hecha con escasa fe, no ser' suficiente. Si creemos
firmemente, y deciposi MDios me va a hablar" 5 si ñttér'aforramos a creer que no ocurrirá lo contrario;
si persistimos en confiar en El, El habrá de responder cuando menos lo pensemos.
Yo he escrito en la Autobiografía de un Yogi sobre algunas de las muchas veces en que yo he hablado
con Dios. Mi primera experiencia en oir la Voz Divina, me ocurrió cuando yo no ere más que un niño.
Sentado en mi cema una mañana caí en profunde perplejidad.- n¿°_uó hay detrás de la obscuridad de
los ojos cerrados?” Este pensamiento inqui¬sitorio me --s-ltó con insistencia. Un gran rayo de luz apar
¿ció ins- tatáneámente en mi visión interna. Divinas formas de santos, sentados en la postura de loto,
en cuevas de montañas, formarom como p lículas de cine en miniatura, en la gran pantalla de radiación
dentro d: mi ca¬be za.
"¿ guiónos son ustedes”? pregunté en voz alta*
-" Somos yogis de los Himc.lr.yns" • La divine, respuesta es difícil de describir; mi corazón se conmovió.
Le. visión desapareció, pero los rayos plateados ce extendieron en círculos, agrandándose Irsta el
infi¬nito, Yo exclamó: "¿^uó es esc esplendor maravillo so?"
- " Yo soy Isvara (el Señor), "Yo soy Luz". La voz era como el tronar de las nubes. Ili madre y mi hermana
"Roma se hallaban cerca cuan¬do tuve esta temprana experiencia, y escucharon tambión la Voz Divina,
Me inundó tal felicidad con la respuesta de Dios, que decidí dedicarme a buscarlo, desde esc instante,
hasta que me unificara con El.
La mayoría de la gente cierra los ojos y cree que allí sólo hay obscuridad. Pero, según se vaya usted
desarrollando espiritualmente, y se concentre en el ojo "sencillo" de la frente, descubrirá que su ojo
interno está abierto. Observará usted otro mundo, una de las muchas luces, y una gran belleza. Visiones
de santos, como las que tuve de los yogis hime.layos, escuchar* lr Voz de Dios.
Reiterad-mente citan las Escrituras que Dios promete comunicarse con nosotros: "Y me bu¡?caróis y Me
hallaróis, porque me buscarais de todo vuestro corazón (Jeremías 2Ssl3). Y en Crónicas, 15s2, leemos'
"Jehovó es con vosotros, si vosotros fuóreis con El; y si Le buscareis ser* hallado por vorotros; mas si Le
dejareis, El también os dejaró".
En el Apocalipsis, 3;20, leemos: "He aquí, Yo estoy a la puerta y lla¬mo;, si alguno oyere mi voz y abriere
la puerta, entraró a ól, y cenaró con ól, y ól conmigo"*

Si áster1, pudiera alguna vez "partir •:! pan” con el SeñorÍ ce de-cir, romper el silencio, El hablaría con
usted frecuentemente* Pero el principio es muy difícil^ no es f/cil relacionarse con Dios, porque El quiere
cerciorarse el usted Lo ama c’cveras. El pone cortapisas para ver si '1 devoto Le ama deveras, o si lo que
desea es otra cosa. El no le hablará a usted sino harta qu logre convencerlo de que usted no tiene ningún
otro deseo oculto en su corazón. ¿Por quó habría de reve¬lársele si usted sólo se interesa en Sus dones?
(OÍ hcrrtfyvC ^ ¿ /ún¿&0 /iMc/e
Toda la creación fuá hecha para probar al hombre. Por nuestra manera de comportarnos en este mundo,
revelamos si queremos al Señor, o a Sus bi- nes. Dios no le dirá que usted Le debe amar sobre todas las
cosas, porque El quiere que el amor del hombre sea espontáneo, sin que haya incitación alguna. Ese es
todo el secreto del juego de este uni¬verso. Aquel qu: nos creó, ardientemente desea nuestro amor. El
quie¬re que nosotros i; demos nuestro e.mrr libremente, sin que tenga que pe¬dírnoslo, Nuestra amar
es algo de que Dios carece, per'-' tenemos que de¬cidirnos a dárselo sin reservas. Así es que, coma ve/a
usted, irsta el Señor tiene que realizar algo ? nuestro .-'mor. Y jamás seremos felices mientras na I;, demás
ese amor. Mientras seamos criaturas díscolas,des¬carriadas; pigmeas, que nos arrastramos por esta bola
de tierra, y án¬denos tras de Sus don.s, sin que nisiquicra nos fijemos en El, el Dador, cabremos en
muchas abismos de penalidades.
ES DIOS PERSONAL Como Dios es esencia de nuestro propio ser, no pode- 0 IMPWRSONAL? mos
expresarnos con claridad sino hasta que aprenda¬
mos a realizar Su presencia en nosotros mismos. Esa es la. verdad. Como somos divinos y somos parte
de El, no podemos ha - llar satisfacción duradera en nada material. "Hada podrá ayudarte a tí, si no me
avadas a MÍ". (El Galgo del cielo, por Francis Thompson).
L'i entras no halles satisfacción en Dios, no lograrás contentarte con nada*
¿Es Dios personal o impersonal? Un poco de consideración sobre este punto le ayudar* ° usted en sus
esiuerzos por comunicarse con El.
A muchos no l.s gusta pensar en Dios como si fuese personal? sienten que un concepto antropomórfico
es limitador. Consideran a Dios como Es¬píritu impersonal, Todopoderoso, fuerza inteligente,autora del
universo.

Pero si nuestro Creador es impersonal ¿Cómo es que ha creado a los seres humanos? Nosotros somos
personales* Tenemos individualidad» Pensemos, sentimos, deseamos; y Dios nos ha dado no sólo el
poder de apreciar los pensamientos y sentimientos de los demás, sino de respon - der a ellos* El Señor
no puede ser inferior a ninguna de sus criaturas seres humanos* Dios puede, y quiere, establecer
relación personal con cada uno de nosotros, cuando así lo queremos nosotros*
Considerando el aspecto impersonal de Pios? tenemos la impresión de que un ser remoto, que sólo
recibe las plegarias-pensamientos que Le ofrecemos* El lo sabe todo: sin embargo, permanece en
silencio, sin amor, Pero esto es un error filosófico, porc^uc Dios lo es todo; es tanto personal como
impersonal* El creo a las personas, a los seres hu manos* Nuestro Aui.or no puede ser completamente
impersonal*
Llena unr gran necesidad en nuestros corazones el pensar que
Dios puede tomar forma humana y venir hacia nosotros, y hablarnos*
¿ Por qu¿ no lo hace así con cada uno de nosotros? Muchos santos han escuchado la voz de Dios. ¿Por
qué no la habría de oir usted? "Til, oh Señor, eres invisible, impersonal, desconocido e inconocible; sin
em - bargo, yo creo que, por el hielo de mi devoción, Til puedes "congelarte" en una forma * A Dirs se
Le puede instar a que tome forma personal me¬diante la intensa devoción de un individuo. Usted como
San Francisco de Asís y otros grandes seres, puede ver una manifestación personal de Cristo, si ora con
bastante fervor. Jesds fue una manifestación perso¬nal de Dios* "Quien conoce a Brahma (Dios), es
Brahma mismo"* No di - ¿o Cristo; " Yo y mi Padre somos Uno?"' Juan 10;30.
El Swami Shankara tambión dijo: " Yo soy Espíritu" y " td eres
Eso". Tenemos la constancia de muchos.grandes Profetas, de que "Todos
lo# hombres somos hechos a imagen de Dios"*

El Swami Shankara también dijo: " Yo soy Espíritu” y " td eres Eso". Tenemos la constancia de
muchos,grandes Profetas, de que "Todos lo# hombres somos hechos a imagen de Dios".
Yo acopio muchos de. mis conocimientos de Dios* Yo no leo libros, pero pu'do decir a usted lo que, yo
percibo, por eso hablo con autor i - dad: la autoridad de mi percepción directa. La opinión de todo el
mun¬do puede estar en contra de esto; mas la autoridad de la percepción di¬recta no puede dejarse de
tomar en cuenta.
EL SIGNIFICADO DE LA IMAGEN DE DIOS En la Biblia leemos: " Porque a Su imagen Dios hi~. zo al
hombre". Nadie ha explicado satisfactoriamente en qué sentido el hombre está hecho a imagen de Dios*
Dios es Espíritu; y el hombre, en su naturaleza esencial es también Espíritu. Este es el significado principal
del pasaje bíblico pero hay también muchas otras interpretaciones correctas*
Todo el cuerpo humano, y la conciencia o percepción, y el movimiento de él, son una representación
microcósmica de Dios* En la conciencia está la omnisciencia y la omnipresencia. Usted puede pensar
instantáneamente que se halla en la estrella Polar, o en Marte* En el pensamiento no hay laguna entre
usted y cualquiera otra cosa* En virtud de la conciencia que radica en el hombre, por lo tanto, se puede
decir que el hombre cató; hecho a imagen de Dios.
La conciencia se da cuenta de sí misma; se siente por intuición. Dios, por Su Conciencia Cósmica, se da
cuenta de SÍ mismos en toda partícula de la creación. "¿No se venden dos pajarillas por un cuarto?
Y uno de ellos no caertf al suelo sin la percepción de vuestro Padre".
El hombre también tiene poder de percepción o conciencia cósmica; sin embargo, pocos la desarrollan.
El hombre también tiene voluntad, por medio de la cual, como el Creador, puede crear muchos mundos
ina - "tantóneamente; pero pocos desarrollan ese poder. Los animales no pueden razonar, pero el
hombre sí. Todos los atributos que Dios tiene: la razón, la conciencia, la voluntad, el sentimiento, el amor,
el hombre los tiene también. En estas cualidades se puede decir que el hombre fue hecho a imagen de
Dios*

La energía que sentimos en el cuerpo comprende la existencia de un podrir más vasto que el que se
adquiere para hacer que funcione: el verdadero vehículo físico del individuo. El poder de la energía
cósmica que sostiene los universos está vibrando en nuestros cuerpos también. La energía cósmica es
un aspecto de Dios* Por consiguiente, nosotros somos hechos a Su imagen, aun desde el punto de vista
físico.
¿Qué es la energía que tenemos en el cuerpo? Nuestra forma física está constituida de moléculas $ las
moléculas están compuestas de átomos; los átomos están hechos de electrones y los electrones están
hechos de fuerza vital c "vitatrones", incontables billones de partículas de energía. Con -~1 ojo espiritual
podemos ver al cuerpo como una masa de partículas centelleantes de luz, - 1~ energía q
ue surge de sus veintisiete mil billones de células - sólo por efecto de ilusión óptica vemos al cuerpo
como carne sólida. En realidad no es materia, sino energía.
La razón para que uno crea que es un ser débil, es que sólo ve su cuerpo de carne y sangre.
Pero si se fija usted en la conciencia de Dios que mora en su cuerpo, se dará cuenta de que la carne no
es sino una manifestación física de los cinco elementos de tierra, agua, fuego, aire y éter.
Todo el universo, que es el cuerpo de Dios, está hecho de los mismos cinco elementos de que se
compone el cuerpo del hombre. -La forma de estrella del cuerpo humano representa los rayos de estos
cinco elementos. La cabeza, las dos manos y los dos pies forman las cinco - puntas de la estrella. Así es
que en este sentido también estamos hechos a imagen de Dios. Los cinco dedos también representen
los cinco elementos vibratorios de la Vibración Cósmica Inteligente, que conserva la estructura de la
creación. El pulgar representa el elemente vibratorio más tosco: la tierra; de aquí proviene su grosor. El
índice representa el elemento agua. EI tercer dedo (el cordial) representa el rápido elemento fuego por
eso es el más largo. El cuarto (anular), representa el aire. El menor (meñique) representa el éter, que es
muy fino.
El frotar cada dedo ayuda al desarrollo del poder que representa. Así es que frotando el dedo de en
medio (cordial), que representa el fuego, y el ombligo que está frente al centro lumbar o fuego" de la
espina, que rige la digestión y la asimilación, nos ayudará a vencer la indigestión
í
Dios manifiesta acividad en la creación. El hombre ha desarrollado las piernas y los pies porque tiende
a expresar movimiento. Los pies son materializaciones de rayos de energía.
Otra manifestación de Dios es la vibración. En el hombre, el receptáculo del oído es como una
cueva que responde a los ecos de la vibración. Los ojos compendian a Dios el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo, en la pupila, el iris y lo blanco. Cuando nos concentramos en el punto del entrecejo, la corriente
de los dos ojos se refleja como una sola luz, y entonces vemos el ojo espiritual. Este circuló sencillo es el
"Ojo de Dios". Nosotros hemos desarrollado dos ojos debido a la ley de relatividad que rige en nuestro
universo dualístico, Jesús dijo; "Así que, si tu ojo fuere sincero, todo tu cuerpo será luminoso". San
Mateo, 6-22. Si vemos por el ojo espiritual, el ojo sincero de Dios percibimos que toda la creación está
hecha de una sola substancia: SU LUZ.
En síntesis, el hombre tiene todo el poder, puede cambiar lo que desee, cuando unifique su conciencia
con la de Dios. Los accesorios del automóvil se pueden reponer, o cambiar, según se quieras pero es más
difícil hacer cambios en el cuerpo humano* La mente, que controla todas las células es el factor básico.
Cuando un hombre logra el dominio completo sobre la mente, las células del cuerpo, y todas sus partes
se pueden reponer, o cambiar tan a menudo como lo quiera, y a voluntad. Por ejemplo, con sólo pensar,
podría hacer que los átomos del cuerpo se renovaran y se formara un nuevo juego de dientes* Hay
dominio completo sobre la materia cuando se alcanza cierto adelanto espiritual.
El Señor es Espíritu; lo Impersonal es invisible. Pero cuando El creó el mundo físico, se convirtió en Dios.
Tan luego como asumió el papel de Creador, Él se hizo impersonal. Se hizo visible; todo este universo es
el cuerpo de Dios. Como nosotros, Él tiene un aspecto positivo y otro negativo: los polos norte y sur. Las
-estrellas son Sus ojos; la yerba y los árboles son su cabello; y los ríos son Su corriente sanguínea. El
rugido del mar, el canto de la calandria, el lloro dGl roción nacido, y todos los dem*s sonidos de la
creación, son Su voz.
Este es el Dios personal. Los latidos que producen todos los corazones es el pulsar de Su energía cósmica.
El camina con los dos mil seiscientos millones de pares de pies de la humanidad; trabaja a travós de
todas las manos. Es El la conciencia divina ánica, que se manifiesta en to - dos los cerebros.
Dios es más personal de lo que podemos imaginar. Dios es tan real y positivo como lo es usted. Lo mismo
que las células del cuerpo horno se mantienen juntas, todos los planetas y universos se conservan
equilibrados y en su sitio respectivo, en el espacio, gracias a Su ley de atracción y repulsión. No hay sitio
alguno en que no haya alguna forma de vida. Dios constantemente estó manifestando diversas formas
de vida, por medio de Su Energía Cósmica.
Dios, al crear, tuvo una idea fija, o modelo, en Su mente. Primero El creó todo el universo; luego formó
al hombre. Al crear para Sí un cuerpo físico de universos, Dios manifestó tres aspectos: conciencia
cósmica, energía cósmica, y la masa cósmica de materia. Estas tres cosas corresponden respectivamente
al cuerpo ideacional o causal del hombre al cuerpo astral o de energía, y al cuerpo físico. Y el alma en
ellos es el Espíritu. *
El Espíritu se manifiesta macro cósmicamente como conciencia cósmica, energía cósmica, y el cuerpo
de universos; y micro cósmicamente como conciencia humana, energía humana y cuerpo humano. Aquí
vemos otra vez que el hombre, en efecto, ha sido hecho de acuerdo con la Divina Imagen.
Dios se nos presenta en formo física, esto es lo que quiero manifestar a usted. Dios nos esto
respondiendo. La vibración de Su pensamiento se nos está transmitiendo constantemente esto requiere
energía; la energía se manifiesta como sonido. Aquí tenemos un detalle muy importante. Dios es
conciencia. Dios es energía* "Hablar” quiere decir vibrar. En vibración de Su energía cósmica El está
siempre ha - blando. El se ha convertido en Madre de la Creación y se ha materializado como sólidos,
líquidos, fuego, aire y éter.
El Dios invisible- se está manifestando continuamente en, términos de formas visibles? en las flores, los
montañas, los mares, las estrellas* ¿Qué es la materia? lio es más que un tipo particular de Vibra¬ción
de Su energía- cósmica. Ninguna forma del universo es realmente sólida* Lo que nos parece sólida no
es sino vibración compacta, o tosca, de Su energía. Dios nos está hablando por medio de vibraciones*
Nuestro tema ess "Cómo podemos comunicarnos directamente con El. Este es el más difícil de los
problemas* hablar con Dios*
Si usted le habla a una montaña, este no le contestará* Háblele a las flores como
lo hizo Lutero Burbank, y percibirá de ellas una tó-nue respuesta* Y, por supuesto,
nosotros podemos hablarles a las demás personas. Pero, ¿responde Dios menos que las flores, o los
seres hu - manos, al punto de dejarnos sin contestarnos siquiera? Así nos parece, ¿no? La cuestión
n^ queda por El, sino prr nosotros* Nuestro sistema
telefónico intuitivo no está en condiciones perfectas. Dios nos está llamando y nos está
hablando siempre, pero no Le escuchamos*
lías los santos sí Le oyen. Siempre que un maestro que conocí Le hablaba, la voz <?e Dios parecía provenir
del cielo, Dios no necesita garganta para hablar. Si usted Le habla bastante, fuerte, esas vibra - cioncs de
ruego le traerán una contestación vibratoria inmediata ..Dios Se manifiesta en el idioma que usted estó
acostumbrado a escuchar. Si usted eleva su prez en alemán, oir¿ Su contestación en alemán* Si habla
inglés, escuchará Su respuesta en inglés.
Las vibraciones de los distintos idiomas se originan de la Vibración Cósmica. Dios, siendo Vibración
Cósmica, conoce todas las lenguas. ¿Cuál es un idioma? Es cierta clase de vibración. ¿ y qué es vibración?
Es cierta energía. ¿Y qué es energía? Es cierto pensamiento.
Aunque Dios oye todas nuestras oraciones, no siempre responde. Nuestra situación es parecida a la de
un nene que llama a su madre, pero cuya madre, no cree conveniente ir a verlo. Ella le manda un juguete
para que se entretenga y se c'lle. Pero cuando el nene no quiere contentarse con nada, y sólo quiere a
su mama, ella acudir* y lo ve- ró..
Si usted se propone no dejar de llamarla, (a la Madre Divina), Ella habró de hablarle. Nada importa cuón
ocupada esta<? en los quehaceres domésticos de la creación^ si usted no deja de gimotear, Ella tendrá
que hablarle. Las Escrituras inddcs dicen que si en el transcurso de una noche y un día, sin interrupción,
un devoto Le habla a Dios con intensa devoción, El responderá, ¡pero quó pocos son los que hacen esto
Todos los días tiene usted asuntos importantes , las fuer¬zas tónicas que lo mantiene a usted alejado de
Dios. El Señor no vendrá si nada más le dedica una breve Plegaria y luego se pone a pen - sar un otra
cosa, o si su oración es algo así como ¿sto* "padre Celestial, yo Te estoy llamando, pero tengo mucho
sueño. Amón"• San Pablo dijo: “orad sin cesar". (Tesalónicos 5í17).

El paciente Job sostenía largas pláticas con Dios. Job le decías "Oye, te lo ruego, y hablaré, Te preguntaré
y Til me enseñaros. De oí¬das Te había oído? más ahora mis ojos Te ven".
Cuando el amante mecánicamente afirma que ama, su adorada sabe si sus palabras son o no sinceras
ella sólo escucha lo que de veras hay en el corazón* De la misma manera, cuando los devotos elevan a
Dios sus plegarias, El sobe si sus corazones y pensamientos son esté - riles, o si sus pensamientos andan
vagando como animales salvajes, por todas partes. El no responde a las instancias que se le hacen a
medias. Mas a los devotos que día y noche y con la mayor energía y efusión oran y suplican y Le hablan,
El se les presenta. A esos devotos El sí acudiré, sin falta,
USTED NO DEBE CONTENTAR- No malgaste el tiempo buscando cosas bala - SE SEO CON LO MEJOR. dios.
Naturalmente, más fácil es alcanzar otros dones de Dios que el supremo bien de Sí mismo. Pero no se
contente con menos que con lo mejor. Yo no me he interesado en los obsequios que vienen de las manos
de Dios, a me - nos que vea, a través de ellos a Dios, al Dador. ¿Por qué se materializan todos mis deseos?
porque yo me meto dentro; yo me voy derecho a Dios*- En todos los aspectos de la creación. Lo veo. El
es nuestro padre? esté ciós cerquita que lo más cercano es más ornado que lo más querido; es más real
que ninguna otra cosa. Él es conocible e imposible de conocerse»
Dios lo esté llamando ansiosamente; quiere que vuelca El. Esa es su herencia por derecho de nacimiento.
Tendré que dejar este mundo algún día; no se debe apegar a este lugar. La vida en la tierra es só¬lo una
escuela en la que Dios nos ha puesto para observar cómo nos conducimos; eso es todo. Antes de
revelarse, Dios desea saber si nosotros deseamos la gloria oropclczca de la tierra, o si hemos logrado
atesorar sabiduría suficiente al grado de fue podamos exclamar? "Estoy hastiado de todo esto, Señor. Yo
sólo quiero hablar contigo* Yo sé que Tfi eres todo Ir que realmente poseo. Tdestarós conmigo cuando
‘todos los demás se hayan ido". ¿Para qué engreírse con esto mundo?
Los hombres están buscando la felicidad en el matrimonio, en el di» ñero, en el vino, etc.; pero esas
personas son títeres del destino. Una vez lograda esta realización descubrimos el verdadero objeto de
la vida y naturalmente empezamos a buscar a Dios.
Debemos reclamar nuestra perdida herencia divina. Cuanto más generosos seamos, más trataremos de
dar felicidad a los demás, y más empezaremos a pensar en Dios. Y entre más pensemos en las cosas del
mundo, y más desarrollemos las pasiones humanas, más nos alejamos de la felicidad del alma, No fuimos
hechos ni hemos sido puestos aquí en la tierra para que nos encenegásemos en el fango de la pasión y
nos embistieran los sufrimientos a cada paso. Lo que corresponde al mundo es malo, porque ahoga la
felicidad del alma. La mayor felicidad se alcanza permaneciendo con Dios.
¿Por qué no ver m-^s alió? j Por qué dar tanta importancia a lo no esencial? La mayoría se concentra en
el almuerzo, la cena, la comida, el trabajo, Lars actividades sociales, etc.» Haga su vida más sencilla, y
ponga toda su inteligencia en el Señor. La tierra es un sitia de preparación para que volvamos a Dios. El
quiere ver si Le amamos a B1 más que a Sus dones. El es el Padre, y todos nosotros somos Sus hi - jos.
El tiene el derecho a nuestro amor y nosotros tenemos derecho a Su amor, Nuestros padecimientos se
originan de nuestro descuido para con El. Pero El está* esperando, siempre esperando.
Yo s^ln quisiera que Dios hubiese puesto un poco más de compren si(<n en nosotros. Podemos alejarnos
de Dios, o abrazarlo. Y estamos aquí pidiendo, pidiendo y pidiendo más dinero, un poco de felicidad, un
poquito de amor, ¿ por qué pedimos cosas que se nos han de auitar algdn -día? ¿Hasta cuándo se estar*
usted quejando de la escasez de dinero, de la enfermedad, y de las dificúltales? Afiáncese usted a la
inmortalidad, y al rcinr de Dios Eso Cs lo que usted necesita.

El REINO ESTA Los santas recomiendan mucho el desapego, para evitar EN PELIGRO. Que algún punto
fuerte del apego material nos incapacite par" alcanzar el reino de Dios, Renunciar no quiere decir que
debemos abandonarlo todo quiere decir que sacrifiquemos <; ■ nuestras pequeñas satisfacciones, por
los placeres eternos. Dios Le habla a usted cuando trabaja para El, y usted Le debería hablar constan -
tómente. Cuéntele de cuanto pensamiento capte su mente. Dígale:"Señor revélate en persona, revélate
en persona"* No tome el silencio de Dios por Su contestación. Usted está bajo Su observación. Pero no
se contente con Sus dádivas. Dígale que jamás se satisfará usted mientras no Se Le rinda* El le
responderá al fin y al cabo. En una visión quizá mire usted el rostro de algún santo ser, o escuche Su voz
hablándole y entonces usted sabrá que verdaderamente está en comunión con EL.
Para hacer que El se entregue en persona se requiere tener un celo firme y constante*- Nadie le podrá
enseñar a usted cómo dc.be ser ese celo.' Usted mismo tiene que desarrollarlo. Podemos llevar el
abrevadero al caballo, pero no podremos hacer que el animal beba. Sin embargo, cuando el c balín tenga
sed, ir* al agua por su propio de - seo". Así cuando usted sienta una gran sed por lo divino; cuando no
le d¿ a usted importancia a ninguna otra cosa, a las pruebas del mundo, ni a las del cuerpo, entonces
vendrá El. Recuerde que cuando la llamada de su corazón sea grande; cuando no acepte usted ninguna
excusa, vendrá El.
Usted debe borrar de su mente toda huella de duda de que Dios conteste. La mayoría no capta ninguna
respuesta, debido a su falta de fe. Si usted estuviera enteramente seguro de realizar algo, nada le podría
detener. Cuando se da por vencido, en ese momento escribe usted su ^ntenéis usted-mismo EL .hombre
de ¿éxito no conoce la palabra “Imposible"

La fe es el poder ilimitado de Dios, y usted ya tiene ese poder. Dios sabe, mediante Su conciencia, que
creó todas les cosas: así es que la fe significa el conocimiento y la convicción de que nosotros estamos
hechos a Su imagen. Cuando estamos sincronizados con Su conciencia dentro de nosotros, podemos
crear mundos* Recuerde usted que en su voluntad esté el omnipotente poder de Dios. Cuando le asalte
un cúmulo de dificultades y rehúse usted darse por vencido a pesar de todos los obstáculos, cuando su
mente se serene encontrará usted que — Dios le esté contestando.
Dios, siendo vibración cósmica, es el Verbo. Dios, como el Verbo, estó zumbando en todos los átomos.
Kay una música que proviene del universo, que pueden escuchar los devotos que meditan con
intensidad. Ahora, en este mismo instante, estoy escuchando Su voz. El So - nido Cósmico (AUF, OM), (
la vibración cósmica consciente e inteligente del Espíritu Santo), que se oye en la meditación, es la voz
de Dios. Ese sonido se convierte en lenguaje inteligible para usted. Cuando yo escucho el AUM y de vez
en cuando Le pido n Dios que me diga algo, ese sonido de Aum se cambia en idioma inglés o bengalí, y
me da las instrucciones necesarias.
Dios también Le habla al hombre por medio d€ su intuición. Si usted escucha la Vibración Cósmica, es
más fácil oír Su voz. Aunque usted sólo se dirija a Dios por el éter cósmico, si su voluntad es lo bastante
fuerte, esa éter responde con Su voz. El siempre está ha - talándole a usted, diciendo "Llámame,
hóbDamc, de las profundas recon¬diteces de tu corazón, del centro de tu ser, de lo mós profundo de tu
alma con persistencia, con dignidad, con determinación, con firme re-* solución en tu corazón de que
líe seguiros buscando a pesar de cuantas veces deje yo de contestarte. Si Me hablas en secreto del fondo
de tu corazón, así; "Oh silencioso Amante, Hóblamc a mí11,Yo vendré hasta tí, devoto Fío.

Una vez recibir. csr. contestación, nunca más se separará usted ya de SI. La experiencia divina
permanecerá con usted. Pero esa "vez'* es difícil de lograrse, porque el corazón y la mente no están
convencidos. La duda se cuela a causa de nuestras creencias materialistas anteriores.
Dios responderá «=> toda persona, sin fijarse en su casta, credo o color. Hay un proverbio bengalí que
dice que si llamamos de corazón a Dios como Madre, la Madre Divina, la Madre del Universo, no puede
permanecer callada. Eli" tendrá que contestar. Esto es muy bello,
¿no?
Piense en todas las cosas que percibió hoy y que le he relatado. Usted 110 debe dudar jamás de que
Dios le responda, si es usted constante y pertinaz en sus ruegos. " Y el Señor le habló a Moisés cara a
cara, y un hombre le habló a su amigo". (Exodo, 33:11)*
La. Conciencia humana está limitada por la triple relatividad del tiempo el pasado, el presente y el futuro.
El hombre ordinariamente olvida los sucesos pasados, tiene conciencia de los incidentes presentes de
su vida, y no puede darse cuenta del porvenir. Más la conciencia de Dios siempre está despierta,
eternamente*
La conciencia divina no tiene pasado, ni futuro, porque jamás se interrumpe, como ocurra con la
conciencia del hombre, por la muerte, o la limitación. La Conciencia Eterna sólo tiene un tiempo? el
eterno presente* Dios ve por 1° ventana de la conciencia infinita las películas de los sucesos finitos del
pasado, del presente y del porvenir, que aparecen en la pantalla del tiempo y el espacio, moviéndose
continuamente hacia atrás y hacia adelante, en un eterno "ahora"*
Los mortales no se dan cuenta de Dios, a causa de su identificación con Su sueño cósmico. Sólo los yogis
liberados, unidos al Señor,

se dan cuenta de El y conocen todos los sucesos del pasado, del presente y de futuro que se están
desarrollando en Dios en el eterno ahora.
La presencia de Dios está velada en Su sueño cósmico y en Sus criaturas eensciontcc. Tras del Naya- Yoga}
los cuadros de la Naturaleza Cósmica del sueño mágico, coloreados con triples cualidades, Dios está
hábilmente escondido*
Los seres humanos pueden verse unos a otros en la pantalla de la ilusión cósmica, pero no pueden
percibir la causa, la invisible Luz Cósmica.
Dentro de la mágica sombre de la Taya - Yoga, Dios está escondido, más allá de la sutil comprensión
humana. Sin embargo, el Señor, sin ser afectado por la ilusión, siempre se da cuenta de que SI está velado
por Su maya aut^cre^da* Los seres liberados rompen este velo, y se solazan en la Belleza Eterna.

SELF-REALIZATION FELLOWSHIP, 3880 San Rafael Ave.,

Los Ángeles 65, Calif.
ASOCIACIÓN DE AUTO-REALIZACIÓN, Apartado 1630,
México 1* D. F.
EX-MEX.. Trad. J. M. Cuarón PARA CONVERSAR CON DIOS