CONTENTS CAPÍTULO I: Tres Observaciones Generales

CAPITULO II: Peculiaridades Femeninas

CAPÍTULO III: Combinaciones Para Prostitutas
CAPÍTULO IV: Precauciones En Predicciones
CAPÍTULO V: Fuentes de fortaleza y debilidad
CAPÍTULO VI: Aspectos Beneficiosos Y Conjunciones
CAPÍTULO VII: Características De Los 12 Rasis
CAPÍTULO VIII: Resultados De Constelaciones
CAPÍTULO IX: Las Significaciones De Los Planetas En Las Doce
Casas
CAPÍTULO X: Rajayogas O Combinaciones Auspiciosas
CAPÍTULO XI: Otros Tipos De Yogas
CAPÍTULO XII: Pubertad Y Menstruaciones
CAPÍTULO XIII: Resultados Que Se Preverán A Partir De Las
Direcciones Del Interlocutor
CAPÍTULO XIV: Resultados De Las Posiciones Planetarias En El
Momento De Las Menstruaciones
Capítulo Xv: Reglas Especiales
 CAPÍTULO I: TRES OBSERVACIONES
GENERALES

La humanidad se divide en 3 divisiones principales, a saber,

masculino, femenino y eunuco.
Hay varias subdivisiones entre ellos y el fenómeno de
potencia o vitalidad entre las tres clases anteriores son
notables. Hay hombres con perfecto desarrollo masculino, pero
casi sin poderes de erección o

penetración. Hay algunas mujeres que apenas tienen emociones

sexuales y deseo de cópula Ellos evaden o rechazan ofertas y
aplicaciones sexuales. Sobre el Por otro lado, hay Napumsakas
o eunucos que tienen fuertes excitaciones sexuales, y deseos, pero
sin órganos adecuados para tales funciones. Nuevamente hay
hombres y mujeres, que tienen una tremenda energía sexual y que
no están satisfechas con abrazos sexuales ordinarios y

busca la gratificación incluso de maneras antinaturales. Algunos

hombres y mujeres no tienen inclinación para el congreso
sexual. Hay algunos que tienen el desarrollo de la órganos
masculinos y femeninos en una forma suave, y hay un que tienen
estos dos órganos en buena forma, tanto que las mujeres tienen
menstruaciones regulares y al mismo tiempo que los hombres,
disfrutan con otras mujeres. Casos, donde tales seres habiendo
desarrollado completamente órganos masculinos y femeninos en
uno y el misma persona, han sido notados tanto por médicos
como por
por el público en general en diferentes momentos.
Pero, si Ardha Nariswaras tanto el hombre como la mujer juntos
se desarrollaron en uno y el mismo cuerpo, alguna vez quedaron
embarazadas y tuvieron problemas, no ha sido registrado Hay
algunos fenómenos más peculiares entre los humanos seres, que
merecen una mención especial aquí. Mientras teníamos
alrededor de 16 años, nuestro tío paterno mayor Venkatesayya
nos presentó a un hombre
Sheristedar en Chickballapur cerca de Bangalore como
Obalachari, que había sido Obalamma antes. Los hechos fueron
estos. Él nació como una niña en un pobre pero respetable
familia Brahmin, y se casó en su noveno año con un joven
brahmán de veinte. Hasta entonces, el desarrollo de todos los
órganos era estrictamente femenino, de lo contrario no podría
haber sido un matrimonio de una niña con un hombre
joven. Pero desde su 12 °
año, el órgano masculino comenzó a desarrollarse y el órgano
femenino comenzó a cerrarse.
A los 16 Obalamma se convirtió en Obalachari con todo el
desarrollo completo de los órganos masculinos y signos y como el
fenómeno era extraño, algunos ancianos se unieron en una
reunión; examinó Obalamma, encontró en ella ningún rastro de
órgano sexual femenino, pero un órgano masculino
completamente desarrollado; el matrimonio fue cancelado y
Obalachari se casó con una niña y tuvo varios hijos de ella.
Uno de sus hijos se convirtió en Amildar en el servicio de Mysore,
y ahora hay algunos nietos de Obalachari anteriormente
Obalamma. No pudimos creer tal historia, pero no solo nuestro
tío avaló la verdad de esto, sino que el mismo Obalachari
confirmó lo mismo. Nuestro tío había ido al matrimonio de
Obalamma primero y luego nuevamente a su matrimonio cuando
se convirtió en Obalachari. La historia escrita por un Androgyne
y publicado por Medico Legal Journal confirma tales casos.
Solo el otro día, algunos de estos jugadores de Gangareddi nos
trajeron un toro que tenía el desarrollo completo de los órganos
masculino y femenino con un medio tamaño pierna que se pega
sobre el órgano femenino. El tipo está ganando mucho dinero
exhibiendo este Cow-bull en diferentes pueblos. Cuando las
mujeres no tenían asiento en el Senado estadounidense Hace 50
años, un senador fue desafiado como una mujer no apta para
sentarse en la Asamblea, a pesar de que vivía con una esposa.
La cuestión de su sexo surgió ante el Senado y los exámenes
médicos

confirmó su doble sexualidad. Los doctores dijeron que tenía

menstruaciones regulares y él También tenía un órgano masculino
por el cual disfrutaba de una mujer. Él también tenía su
amantes. En algunos casos, los órganos sexuales están bien
desarrollados y pronunciados; en otros casos están mal
formados o desarrollados imperfectamente. Todos los escritores
astrológicos están de acuerdo en otorgar gran importancia a los
fenómenos de la menstruación en una mujer y elaboradas reglas
han sido enmarcadas por los antiguos escritores de astrología
para examinar las características, la moralidad, la espiritualidad,
el progreso, los problemas y la prosperidad de la chica de la
época y la combinación de planetas cuando alcanza su pubertad.
Ciertos eventos, que son comunes a hombres y mujeres, deben ser
predichos por el Lagna y Chandra en el momento de su
nacimiento.
 CAPITULO II: PECULIARIDADES FEMENINAS

Hay ciertos otros eventos que son peculiares de las mujeres y que
tienen que ser predicho por el Arthava Lagna o el signo que se
eleva en el momento de la primera apariencia de la
menstruación Hay dos Lagnas tanto para hombres como para
mujeres, a saber, el signo ascendente o Janma Lagna en el
momento del nacimiento y Janma Rasi o el signo ocupado por la
Luna. Los signos impares se llaman crueles y los signos pares se
llaman templado. Desde el nacimiento Lagna se debe determinar
la tez, la belleza y se debe consultar la apariencia de género de
la mujer y la octava casa de Lagna por su vida conyugal y
viudez. Desde la casa 7 de Lagna su sexual pasiones, el
carácter de su marido, su fortuna y su felicidad general tienen que
ser descubierto. La quinta casa de Lagna tiene que ser
examinada para descubrirla embarazo, problemas, concepciones
y abortos.
Si el nacimiento o Chandra cae en signos pares, ella tendrá
características femeninas. Si tienen aspectos beneficiosos o
conjunciones, la hembra será hermosa, tendrá adornos, y serán
respetados. Si el Lagna y Chandra caen en signos extraños, ella
será masculino en apariencia y temperamento, mal carácter
triste; si estos dos, Lagna y Chandra, se combinan con o
aspectados por crueles planetas, su personaje será malo y
pecaminoso A juzgar por estos resultados, el astrólogo tiene una
gran dificultades y tiene que usar mucha discreción para predecir
los resultados. Toma alguno ilustraciones; Kataka es Lagna con
Kuja allí y aspectado por Sani. Lagna es par y la chica debería
ser buena, pero la presencia de Kuja en debilidad con el aspecto
de Sani la hará una ramera y de mal carácter.
Hay algunas mujeres, malas en moralidad pero por lo demás
respetuosas y agradables en comportamiento. Hay algunos otros
que son gemas morales, pero irrespetuosos y Peleador en
comportamiento. En el caso anterior, di que Chandra también
está en Kanya, incluso firmar y está aspectado por Guru o
Sukra. Say Makara es Lagna y Kuja y Sani son ahí. Makara es
un signo par con Kuja en exaltación y Sani en su propia casa.
Ahora, ¿los planetas aquí dan los mismos resultados que en
Kataka? Kataka como Lagna con Kuja y Guru, con Sani y Ravi,
con Sukra y Sani, con Kuja

y Sukra, con Rahu y Ravi; con Ketu y Chandra lo hará y debe

producir sin duda diferentes resultados. Supongamos que Mesha
es Lagna con Sani y Kuja, Sani y Rahu, Sani y Guru, Sani y
Chandra, y Sani y Sukra producirán
características de un tipo diferente y el estudiante debe ser muy
cuidadoso en su predicciones

Toma a Kataka como Lagna con Guru en él. Él estará en

exaltación, y si no tiene aspectos malvados que producirá una
mujer de gran majestad, excelente carácter, virtuosa
comportamiento y disposición generosa. Supongamos que
Makara es Lagna. Aquí ambos Kataka y Makara son signos
pares y en ambos tenemos Guru el más beneficioso entre Los
planetas. Pero en Makara, Guru está debilitado y, como tal, la
mujer no puede ser uno de carácter excepcional. Hay una gran
diferencia en los signos mismos.
Kataka es un signo beneficioso y cuando la Luna está llena, será
bastante auspicioso.
Pero cuando la Luna es débil como en Amavasya, el signo no será
tan poderoso.
Makara es un signo del mal por naturaleza y el Guru es malo
tanto porque Makara es un signo del mal y también porque Guru
está debilitado.
Supongamos que Thula se convierte en Lagna con Sani y Mesha
se convierte en Lagna con Sani en eso. La diferencia en el
carácter y el comportamiento de la niña será muy grande.
Digamos que una mujer es adúltera y objetable, pero tendrá la
habilidad de tratarla marido con aparente amor y consideración y
así no dar lugar a Quejarse como esposa, luego él piensa que
es feliz. Pero si la mujer es adúltera y toma una postura
desafiante para su marido, admite que sus amantes en su
presencia y causas él gran incomodidad y dolor, el caso es
diferente. Hay alguna diferencia entre las dos mujeres, aunque
moralmente ambas son malas. Tomar una mujer, no dada a
mucho adulterio, pero unido a un hombre malo, y trata de
envenenarla o matarla marido. Su personaje es ciertamente
reprensible y no puede ser clasificada con los otros dos. Por lo
tanto, al juzgar las influencias planetarias, debe haber una gran
discreción ser usado. Los signos impares son crueles, nararasis o
masculinos. Incluso los signos son leves, femeninos o
Strirasis. Cuando tanto Chandra como Lagna caen en signos
impares y planetas malvados ocuparlos o mirarlos; la naturaleza
de la mujer será completamente mala. Incluso entre los signos
crueles o extraños que hay, y debe haber una gran diferencia en
la producción los efectos malvados. Mesha, Mithuna, Simha,
Thula, Dhanus y Kumbha son extrañas y signos crueles, pero son
propiedad de planetas maléficos y benéficos. Mesha es
gobernado por Kuja, Mithuna por Budha, Simha por Ravi, Thula
por Sukra; Dhanus por Guru, y Kumbha por Sani. Cuando el
Lagna de una niña cae en cualquiera de entonces o Chandra
ocupa uno de estos, sus características serán diferentes.
 CAPÍTULO III: COMBINACIONES PARA
PROSTITUTAS

Las características de las niñas en todo el mundo se caracterizan

por una sorprendente y variedad maravillosa y estos se explican
por las permutaciones y
combinaciones de rasis, constelaciones, planetas y los diversos
estados adscritos a estos en diferentes lugares. Toma
Aries. Kuja en su primer grado no es lo mismo que cuando él
está en el segundo Ravi en el primer grado de Mesha no es lo
mismo que Ravi en el décimo o trigésimo grado de ese
signo. Del mismo modo, cada planeta en cada signo tiene
cambios en la naturaleza. Estas maravillosas variedades de
planetas en grados, bhavas y signos representan la variedad
infinita que encontramos en la mala o buena naturaleza de la
personas nacidas bajo sus influencias Vrishabha es un signo par
y propiedad de Sukra. Si Chandra está allí, será una buena
chica. Supongamos que ella nace cuando el La luna está en el 1
°, 3 °, 10 ° o 30 ° grado de Vrishabha. El sentido común nos
dice que la Luna no está en Paramochha o en profunda exaltación
en el 1, 10 o 30

grado, pero él está en profunda exaltación en el 3er grado. En

el trigésimo grado, la Luna estará en Peedavastha o en un estado
de humillación, ya que está en la última parte de ese rasi
Por lo tanto, los estudiantes de astrología tienen grandes
responsabilidades en el arte de la predicción cuyo éxito depende
de una comprensión muy correcta de todos estos puntos
diminutos. los parte matemática de la astrología se convierte en
una necesidad absoluta, cuando los planetas deben tomarse en
sus diversas divisiones y grados que ocupan. Estos delicados las
demarcaciones deben estudiarse cuidadosamente y recordarse
especialmente al predecir la suerte de las niñas, su apariencia
personal , modestia, dignidad y otras características. Ahora
llevaremos a los lectores a Thrimsamsas, cuyas influencias están
minuciosamente marcados por escritores en astrología
en HOROSCOPIO femenino . Toma Lagna o Chandra y
descubre quién es el más poderoso de los dos. Habiendo hecho
eso, encuentra donde el Lagna y Chandra están en el
Thrimsamsa. Para referencia rápida, nosotros le dará aquí cómo
encontrar el Thrimsamsas. Thrimsamsa significa 1/30 de un
signo o un grado Cada signo, como saben nuestros lectores,
contiene 30 grados. En signos impares los Thrimsamsas se
distribuyeron así.
Kuja 5 grados
Sani 5 do.
Guru 8 do.
Budha 7 do.
Sukra 5 do.
---------------
Total 30 do.

Aquí los primeros cinco grados están gobernados por Kuja; los
próximos cinco grados por Sani; el los próximos ocho grados
por Guru; los próximos siete grados por Budha; y los últimos
cinco grados por Sukra. En los signos pares, lo contrario es
válido. Por lo tanto, en un signo par: Sukra 5 grados
Budha 7 do.
Guru 8 do.
Sani 5 do.
Kuja 5 do.
-----------------
Total 30 do.

Los primeros cinco grados están gobernados por Sukra; los

próximos siete por Budha; los próximos ocho por Gurú; los
próximos cinco por Sani; y los últimos cinco por Kuja.

Ravi y Chandra no tienen señoríos en Thrimsamsa. Si el Lagna o

Chandra cae en Mesha o Vrischika, y Kuja Thrimsamsa cae, la
niña se convertirá en una prostituta antes de su pubertad. La
niña tendrá relaciones sexuales con hombres antes que ella
alcanza su edad de madurez Si ella nace en Sukra Thrimsamsa,
ella se convertirá adúltero. En estos dos casos, la niña se vuelve
malvada pero con esta diferencia. En el primer caso, la
combinación es más cruel y ella tendrá una conexión sexual antes
de que ella alcance su edad. Esto se considera más pecaminoso
que el adulterio después pubertad. En el segundo caso, se
convertirá en adúltera después de alcanzar su edad.
En el primero hay doble pecado y en el segundo hay un solo
pecado. Si ella nace en Budha Thrimsamsa, se convierte en una
mujer muy astuta.
La palabra utilizada es Mayavi o alguien que es inteligente y
astuto. Ella será capaz de esconde sus acciones malvadas con
ingeniosos subterfugios. Si el nacimiento cae en Guru
Thrimsamsa, la niña se convertirá en virtuosa, modesta, digna y
respetuosa. Si ella Nace en Sani Thrimsamsa, ella se convierte
en sirviente o dependiente. El servicio en sí es no es malvado,
excepto que es miserable y puede llevar a tentaciones
pecaminosas. Muchos sirvientes las mujeres son castas, mientras
que muchas mujeres ricas son desvergonzadas. Si Lagna o
Chandra cae en un Kanya o Mithuna y Kuja Thrimsamsa se eleva
en el momento, la mujer se vuelve astuto y disimulante; si Sukra
Thrimsamsa se levanta, ella se convierte en puta; si Budha
Thrimsamsa se levanta, la mujer estará en posesión de excelentes
cualidades; si Guru Thrimsamsa se levanta, la niña se vuelve
virtuosa, graciosa y amorosa; si Sani Thrimsamsa se levanta, se
volverá impotente, es decir, a ella no le gusta lo sexual
operaciones. Si Chandra o el nacimiento cae en Vrishabha y
Thula, si Kuja Thrimsamsa se levanta, ella se convierte en un mal
personaje; si Sukra Thrimsamsa se levanta, se convierte en una
buena y mujer sabia; si Budha Thrimsamsa se levanta, la niña se
vuelve hábil y profesor de música; si Guru Thrimsamsa se
levanta, su naturaleza será noble, generosa y virtuoso; si Sani
Thrimsamsa se levanta, se casa con otro después de su primer
matrimonio.
Si Chandra o Lagna caen en Kataka, y Kuja Thrimsamsa se
levanta, ella tendrá una curso libre de adulterio; si Sukra
Thrimsamsa se levanta, ella se vuelve inmoral; si Budha
Thrimsamsa se levanta, se convierte en erudita en artes y
ciencias; si Guru Thrimsamsa se levanta, ella será bendecida
con cualidades admirables; si Sani Thrimsamsa se levanta, ella
lo hará mata a su esposo Si Chandra o Lagna caen en Simha y
Kuja Thrimsamsa se levanta, ella tendrá cualidades masculinas o
se volverá muy comunicativa; si Sukra Thrimsamsa se levanta,
ella se vuelve adúltera; si Budha Thrimsamsa se levanta, se
vuelve masculina en temperamento; si Guru Thrimsamsa se
levanta, se convierte en reina o esposa de un regla; si Sani
Thrimsamsa se levanta, abandonará su casta e irá a otras
castas. Si Lagna o Chandra cae en Dhanus o Meena, y Kuja
Thrimsamsa se levanta, ella se convierte en una buena dama; si
Sukra Thrimsamsa se levanta, ella se vuelve adúltera; si Budha
Thrimsamsa se levanta, se convierte en una artista inteligente; si
Guru Thrimsamsa se levanta, ella lo hará ser bendecido con todas
las buenas cualidades; si Sani Thrimsamsa se levanta, ella
tendrá poco deseos sexuales. Budha y Sani son planetas
impotentes o eunucos.
Si Chandra o Lagna caen en Makara o Kumbha y Kuja
Thrimsamsa se levanta, ella se convierte en un sirviente; si Sukra
Thrimsamsa se levanta, se convierte en una mujer malvada; Si
Guru Thrimsamsa se levanta, se convierte en una esposa
amorosa; si Sani Thrimsamsa se levanta, ella se aficiona a los
hombres de clase baja.
 CAPÍTULO IV: PRECAUCIONES EN
PREDICCIONES

La atención de los lectores se centra en ciertos hechos al hacer

predicciones sobre la carácter de las mujeres. Hay muchos
manjares que deben ser particularmente notados.
En los párrafos anteriores, la expresión utilizada es "Si Chandra o
Lagna" cae en tal y tal.
Chandra y Lagna pueden caer en uno y el mismo signo o cada
uno puede caer en una casa diferente Ahora tomemos primero a
Chandra en Vrishabha. Él es exaltado allí, y el signo en sí es
benéfico y leve, propiedad de un planeta benéfico, Sukra. UN
La mujer nacida cuando Kuja Thrimsamsa se levanta en Vrishabha
se convierte en una mala.
Si Mesha tiene a Lagna o Chandra en él y Kuja Thrimsamsa se
levanta, la mujer tener una conexión sexual antes de su
matrimonio. Chandra en Mesha no es tan bueno como él está en
Vrishabha. Mesha es un signo masculino y su señor Kuja es un
planeta malvado.

Toma Lagna o Chandra en Vrischika. Chandra aquí está

debilitado y si Kuja Thrimsamsa se levanta, la niña tendrá
conexión antes del matrimonio. Entonces, ¿cuál es el diferencia
entre Kuja Thrimsamsa que se levanta cuando Chandra está en
Mesha, Vrishabha o Vrischika? En estos tres casos, la niña se
vuelve adúltera. Astrología pone abajo este resultado Pero el
astrólogo debe hacer una diferencia, incluso en tales casos de
adulterio. Una mujer duerme con un tipo de hombre rico y
agradable, ella le rinde abraza a un hombre ordinario bajo la
pasión antes del matrimonio, ella se comprometerá adulterio con
un mendigo callejero por pasión violenta.
En todos estos casos, la niña es culpable de acciones
inmorales. Pero incluso entonces hay algunos diferencia. Una
mujer que va mal después del matrimonio y antes del matrimonio,
después pubertad, y antes de la pubertad, con un hombre rico y
un mendigo pobre no se puede y se quiere no tener los mismos
pecados o la misma felicidad. Los impulsos no serán lo mismo y
la medida de placer y pro ajuste diferirá
considerablemente. Supongamos que Sani también está en
Mesha con Chandra, y ambos ocupan el Kuja Thrimsamsa. La
niña se comprometerá adulterio con un holgazán sucio y triste en
la calle. Supongamos que Chandra está en Kataka con Guru allí
y ambos están en Kuja Thrimsamsa. El resultado predicho hay
que la niña tendrá muchos amantes. Pero cuando Guru está allí,
ella lo hará tener amantes respetables y caballerosos, si ella
comete adulterio en absoluto. Pero supongamos que Kuja está
allí en su propio Thrimsamsa. Ella se convertirá en una prostituta
con un holgazán callejero La prostitución inmoral y pecaminosa
está ahí, pero hay varios grados en él y todas las prostituciones
no pueden ser clasificadas en el mismo nivel. Una mujer puede
equivocarse una vez en su vida, puede repetir secretamente sus
pecados ocasionalmente y puede ser una desvergonzado
desvergonzado de la primera agua en el mercado abierto.
Ahora se darán los resultados de las posiciones planetarias en el
rasis y navamsas. Si Sukra y Sani ocupan los navamsas del otro
en cualquier rasi, si se miran el uno al otro en los navamsas o si
Lagna cae en Vrishabha o Thula y la Navamsa ascendente es
Kumbha, la chica se vuelve extremadamente apasionada y no
está satisfecha los abrazos masculinos, buscarán la satisfacción
sexual de las mujeres que se ponen cuero órganos masculinos y
comprometerla en tales abrazos pecaminosos. Variedades de
pecados, ambas atroces y luz, se han registrado desde tiempos
inmemoriales. Si Sukra ocupa Kuja navamsa en cualquier rasi o
Kuja se combina en Sukra navamsa, la mujer se convierte en puta
obstinada. Si Ravi y Chandra ocupan el 7 ° lugar de Lagna, la
mujer del azulejo comete adulterio con el consentimiento de su
esposo. Si Kuja Navamsa se levanta en el 7mo bhava y tiene el
aspecto de Sani, la mujer tendrá un órgano sexual enfermo.
Si una navamsa benéfica se levanta en el séptimo bhava o tiene
una conjunción beneficiosa, ella lo hará tiene un buen órgano
sexual y bellas nalgas y será amado por su esposo.
Si el 7mo cae en Makara o Kumbha o esos navamsas se levantan
en el 7mo bhava ella marido será un viejo y obstinado. Si el
7mo cae en Mesha o Vrischika, o estos navamsas se elevan en
ese bhava, su marido será inmoral y acobardado.
Si Vrishabha o Thula caen en el 7mo o esos navamsas se levantan
en el momento de nacimiento, la mujer será hermosa y bendecida
con cualidades amables. Si el 7mo pasa a ser Kanya o Mithuna
o esos navamsas se elevan al nacer, el marido ser aprendido e
intelectual. Si Kataka o esa navamsa nacen al nacer, el esposo
será inmoral y comprensivo. Si Dhanus o Meena se levantan al
nacer o eso navamsa, el esposo será bendecido con buen
comportamiento y será altamente moral y virtuoso Si la séptima
navamsa se levanta en Simha o Simha se convierte en la 7ma
casa, el esposo se involucrará en varias preocupaciones
comerciales y será
inmoral.
CAPÍTULO V: FUENTES DE FORTALEZA Y
DEBILIDAD

En todos estos casos, las predicciones deben basarse en un

análisis cuidadoso de los diversos fuentes de fuerza y debilidad
de los planetas. Si Mesha se levanta como la 7ma navamsa y
está ocupado por Guru, o si se eleva con Sani en él o Kuja o en
cualquier otro planeta, los resultados variarán según la naturaleza
del planeta. Mesha navamsa puede elevarse a medida que el
Séptimo en Thula Lagna y Vrischika navamsa se elevará como el
séptimo en Vrishabha Lagna.
En otras Lagnas, Mesha y Vrischika no se levantarán como la
7ma. Navamsa. Si Lagna cae en cualquier signo, debe haber
alguna señal que ocupe la casa y algo navamsa debe subir como
el 7mo. Fuera de la 7ma casa y la 7ma navamsa, entérate que
es más fuerte y le atribuye los resultados. Pero al hacerlo, habrá
un tinte de la 7ma casa como navamsa, que es más
débil. Supongamos que Kataka cae como el 7mo y está
ocupado por Kuja y Kataka navamsa se eleva con Guru en
él. Aquí se verá, que entre la 7ma casa y la 7ma navamsa, la
navamsa es más fuerte, y el

rasi es más débil. Los resultados para la 7ma. Navamsa deben

predecirse con preferencia a Séptimo rasi. En todos estos casos,
gran paciencia; cálculos laboriosos, alta diligencia y un
excelente poder analizador debe ser utilizado en el tema, para

llegar a los resultados correctos. La prisa y la falta de trabajo

paciente traerán al hombre y esta noble ciencia para arruinar y
deshonrar.

Ahora intentaré y daré algunos resultados mixtos. Si un planeta

malvado débil ocupa el 7mo casa de Lagna, la mujer no tendrá
problemas. Si los planetas malvados ocupan el séptimo casa,
ella se convierte en viuda. Si los planetas malos y buenos
ocupan el 7mo, ella lo hará descuidar al primer marido y casarse
con un segundo. Si Mesha, Vrischika, Makara o Kumbha se
convierte en Lagna combinado por Chandra y Sukra, la niña se
convierte adúltero junto con su madre. Si no hay planetas en el
7º desde Lagna o Chandra, y la casa no es poderosa y no tiene
conjunciones beneficiosas o aspectos, el marido se convierte en
un tipo malo y odioso. Si el 7 de Lagna o Chandra está
ocupada por Sani o Budha, el marido se volverá impotente o

sin potencia sexual. Si el 7mo cae en un signo movible, el

esposo tendrá mucho viaje. Por implicaciones, si el 7mo cae en
un signo fijo, el marido permanecer en casa; si el 7mo cae en
un Rasi de doble cuerpo o Dwiswabhava, entonces el el esposo
tendrá algunos viajes y un descanso. Si el Sol se encuentra en el
7mo no atendido por los benéficos, la niña será rechazada por el
marido. Si Marte está en el Séptimo con el aspecto de los
planetas malvados, ella se convertirá en viuda poco después del
matrimonio. Si Sani ocupa el 7º con aspectos malvados, la mujer
no estará casada. Si Chandra y Sukra están en el nacimiento, la
mujer se vuelve mala, celosa y aficionada felicidad. Si Budha y
Chandra ocupan Lagna, ella será muy hábil en música y las artes,
tendrán buenos hijos, serán felices y prósperos. Si Sukra y
Budha ocupa Lagna, ella será agradable, próspera, bien diestra
en música y Bellas Artes. El mayor placer para el hombre en este
mundo es tener un obediente, esposa e hijos modestos, cariñosos,
virtuosos, apuestos, agradables y comprensivos.
La buena salud es el regalo más precioso del cielo para el
hombre y para la mujer.
La felicidad doméstica, la tranquilidad, la dignidad de la
prosperidad y el buen nombre no pueden ser concebido en una
base superior. El placer celestial estará en la tierra con esa
familia miembros. Cuando las características son todo lo
contrario, el hombre o la mujer no necesito buscar otro infierno
 CAPÍTULO VI: ASPECTOS BENEFICIOSOS Y
CONJUNCIONES

Si los planetas benéficos, a saber, la Luna llena, Mercurio, Júpiter

y Venus bien asociados ocupa el Lagna, ella tendrá dinero, buena
ropa, adornos, agradable
temperamento y personalidad atractiva, felicidad y
prosperidad. Si los planetas malvados, el Sol, Luna débil,
Mercurio mal asociado, Marte, Rahu, Sani y Ketu ocupan
el Lagna, ella tendrá los resultados opuestos, a saber,
personalidad desagradable, modales repulsivos, pobreza,
temperamento corto y desagradable y miseria. Luna llena y
Mercurio bien asociado se clasifican como benéficos. Pero
cuando la Luna es débil como en un día de Luna Nueva, y
Mercurio con Rahu, Sani, Marte y Ketu, se dice ser
malvado Aquí se deben hacer grandes diferencias en los
resultados.
Supongamos que Kanya es Lagna con Budha y Sani y Meena es
Lagna con ellos. los los resultados serán y deben ser
diferentes. En Meena, Budha está debilitado, y con Sani, dará
malos resultados. En Kanya, él es exaltado, y con Sani, él dará
Mejores resultados. Supongamos que en Kanya están unidos por
Guru y también en Meena, habrá diferencia en los resultados. Si
Sukra se une a ellos en Kanya o Meena, los resultados serán
bastante diferentes. En astrología, no es broma hacer una
correcta predicciones, para, el el astrólogo debe recordar todos
esos detalles, analizarlos lo mejor que pueda, equilibrar la
evidencia conflictiva, combinar la teoría y la práctica, usar el
sentido común e inteligencia, estudie los ambientes de las partes,
considere el local, el condiciones políticas, sociales y religiosas y
luego, después de resumir todo estos, sacar conclusiones
razonables y hacer predicciones con cuidado y precaución.
Si Lagna está ocupado por Chandra, Budha y Sukra o por Budha,
Guru y Sukra, ella tendrá un excelente carácter, ser feliz, erudita,
inteligente, educada, atractiva y comandar los servicios de los
sirvientes. Si Chandra y Sukra están en Lagna, ella lo hará ser
irritable, aficionado a la felicidad y tener muchos ornamentos de
oro. Si Lagna tiene Budha o Guru y Sukra, ella será hábil en las
artes, aficionada a la felicidad y atractiva. Si Budha y Chandra
están en Lagna, ella será feliz y bendecida con niños. Si Guru
ocupa Lagna, ella será muy rica y tendrá hijos y

nietos Si Kanya o Mithuna se levantan como Lagna y Chandra y

Sukra son allí, ella será aficionada a la felicidad, tendrá una
tendencia a pelear con ella marido y tendrá movimientos
libres. Esto último significa, supongo, que ella será gratis con
otros hombres. Las peleas no son signos felices de felicidad
doméstica. Si Budha, Guru y Sukra son impotentes, si Sani tiene
fuerza media y Ravi, Chandra y Los Kuja son poderosos y el
Lagna cae en un signo extraño, el ceñido será masculino en
temperamento y comportamiento, será libre en su relación sexual,
y lo hará convertirse en una mujer de renombre. Cuando una
mujer es libre en sus asuntos sexuales, tengo miedo ella tendrá
derecho a ser notoria en vez de reputada.
La reputación siempre significa conducta correcta y notoriedad
objetable.
La buena reputación nunca puede ser propiedad de las mujeres,
libre en cuestiones sexuales. Es solo una mujer desvergonzada
que se entrega a relaciones sexuales promiscuas. Si Lagna cae
en un signo parejo, el poderoso Guru, Budha o Sukra se une con
Chandra en cualquier signo, ella tendrá sabiduría religiosa y
conocimiento filosófico, una visión de muchos ciencias y se hará
famoso. si Lagna o Chandra es un poderoso mal planetas, ella
tendrá todas sus necesidades proporcionadas por sus padres y
ella causará extinción de la casa de su suegro. Si dos planetas
están en el 6to y hay uno maléfico y uno benéfico en Lagna, la
niña se convertirá en Vishakanya. Si el el día lunar es el 7º fallo
el martes y el fallo de Satabhisha, o si el día lunar es el 12º
cayendo sobre
El domingo, gobernado por Krittika, la niña se convierte en
Vishakanya. Si Dwadasi o 12º lunar día, Satabhisha y el
domingo se unen o si Saptami o séptimo día lunar, Visakha y los
martes se combinan, la niña se convierte en Vishakanya. Si
Lagna y Chandra caen en signos móviles, aspectado por planetas
femeninos y planetas malvados que ocupan kendras, la niña
tendrá dos maridos.
Si Sani y Chandra ocupan un signo movible aspectado por Sukra,
su marido ser aficionado a otras mujeres, de mente voluble y
nacido de adulterio. Esto significa que su la madre es inmoral y él
no es el hijo de su padre reputado o registrado. Si Sani ocupa un
signo par y el séptimo está ocupado o aspectado por un benéfico,
ella marido será respetado por los órganos rectores y será
agradable y
contento. Si Chandra y Sukra ocupan el 7mo, el marido será
viejo.
Si el séptimo está ocupado por planetas malvados, ella se
convertirá en viuda al principio de su vida. Si Ravi ocupa el 7º
aspectado por un planeta hostil, ella será descuidada por ella
marido. Si Kuja ocupa el 7mo y tiene el aspecto de un planeta
hostil, ella se convertirá en viuda en los primeros años de la
vida. Si Sani ocupa el 7mo con aspecto hostil, ella se convierte en
una joven viuda y vivirá como viuda hasta la vejez. Si el 7mo es
ocupado por planetas buenos y malvados, se convertirá en
adúltera. Si el 7 es un mal Signo y está ocupado por Sani y Kuja,
se queda viuda, muy temprano en la vida. Si Kuja con un
planeta malvado se une al 12 o al 8 y Lagna es ocupado por
Rahu, ella se convertirá en viuda e inmoral. Si Lagna está
ocupada por Ravi o Kuja, ella se vuelve pobre Si Ravi, Kuja y
Rahu ocupan Lagna, ella queda viuda y
inmoral. Si estos se combinan con Sukra, ella le tendrá cariño a
su esposo. Existen mujeres extraordinarias que aunque se
convierten en viudas a una edad muy temprana, preservar su
castidad y recibir el mayor respeto de las diferentes clases de
personas.
Son gemas domésticas.
Si hay un planeta malvado en el octavo desde Lagna y cuando el
subperíodo del señor de la navamsa ocupada por ese planeta se
produce después del matrimonio, su viudez debe ser predicho Si
el 2º está ocupado por benéficos y el 8º por maléficos, ella morirá
antes que su esposo. Tal muerte es codiciada por todas las
mujeres buenas y eso estado o vida marital se conoce con el
nombre Sumangali. Si los planetas malvados ocupan el octavo, la
mujer se convierte en viuda. Si hay un maléfico en el octavo y un
benéfico ocupa Kumbha, ella muere antes que su esposo. Si
Lagna tiene planetas malos y buenos y el el segundo tiene
benéficos, su muerte ocurre antes que su esposo. Si Lagna cae en
Simha, Vrishabha o Vrischika, ella tendrá pocos problemas. Si los
maléficos ocupan el 7mo y el 9ª casa, se convertirá en una
Sanyasin o en una que renuncia al mundo. Si Kanya, Vrischika,
Vrishabha o Simha se unen a Chandra o si el sexto está ocupado
por benéficos o tiene sus aspectos, ella tendrá pocos hijos. Si a
Lagna se unen Sani y Kuja o por Chandra y Sukra, y el 5to está
aspectado u ocupado por maléficos, ella se vuelve estéril
Si el nacimiento cae en Mesha, Vrischika, Makara o Kumbha y
está aspectado por el mal planetas, ella se vuelve estéril, si Ravi y
Sani ocupan el octavo o si alguno de ellos ocupa su propia casa
que no sea Lagna, la mujer se vuelve estéril. Si Guru y Sukra está
similarmente situado, ella tendrá hijos muertos. Si Kuja se une con
tal Sukra. y Guru, ella tendrá muchos abortos. Si Kuja ocupa el
7mo y tiene
el aspecto de Sani, ella tendrá abortos. Si Sani ocupa la séptima
posesión del aspecto de Kuja, los problemas serán enfermizos. Si
Rahu y Ravi ocupan el 7º, ella lo hará tener niños muertos Si
Chandra y Budha están en el 7mo, ella tendrá mujeres niños. Si
Guru y Sukra ocupan el quinto, ella tendrá muchos hijos y
hijas, próspera, con buenas cualidades, fiel y cariñosa con el
esposo y la voluntad hacer muchas obras de caridad. Estos
resultados pueden predecirse para las mujeres, en el momento de
nacimiento, en el momento del matrimonio, en el momento en que
se establecen los matrimonios, en el momento de consulta o
preguntas y en el momento de la pubertad. Estos resultados
del HOROSCOPO femenino se han seleccionado de Vriddha
Yavana y otras obras importantes en
femenina HOROSCOPO . ¿Quiénes son los Yavanas y de dónde
vienen? Que funciona ¿Han escrito y cuándo florecieron? Vriddha
Yavanas son los mayores
unos. Los Yavanas son emigración posterior (ver mi Historia de
Vijayanagar).
 CAPÍTULO VII: CARACTERÍSTICAS DE LOS
12 RASIS

Ahora daré la descripción y las características de las niñas

nacidas en los 12 diferentes rasis y estos deben tomarse con
modificaciones considerables. Por ejemplo, si niña nace en Mesha
sin ningún planeta o con Ravi, Chandra, Kuja, Budha,
Guru, Sukra, Sani, Rahu o Ketu en todos estos diez casos, los
resultados serán necesariamente diferente. Esto debe tenerse
especialmente en cuenta. Pero también habrá ser las influencias
generales del propio Rasi, que estarán fuertemente o débilmente
marcadas de acuerdo con la fuerza o debilidad del propio Rasi,
su señor y los planetas quiénes están allí y quiénes lo miran. Kuja
en Mesha será su señor. Ravi en Mesha lo hará tener exaltación,
Chandra estará en una casa amiga. Budha estará emergiendo de
debilitamiento y en un signo hostil. Guru estará en una señal
amistosa. Sukra será en el uso de un enemigo. Sani estará
debilitado. Rahu será poderoso. Ketu será débiles. Por lo tanto,
los resultados de una niña nacida en Mesha varían según la
fuerza y debilidad de estos planetas y rasis. Entonces otra vez
tenemos doble, triple, cuádruple, múltiple, sextil y combinaciones
separadas, cada una de las cuales tiene su propio fuerza y
debilidad. Por lo tanto, cuando damos los resultados para Mesha,
Vrishabha y así sucesivamente, el astrólogo debe tener mucho
cuidado al hacer sus predicciones.
1. Una niña, que nace en Mesha, será sincera, cruel, flemática,
pendenciera y aficionado a las relaciones.
2. Una mujer, nacida en Vrishabha, será cultivada, educada,
educada,
obedezca a su esposo, hábil en las artes y amante de las
relaciones.
3. Uno, que nace en Mithuna, usará un lenguaje duro,
apasionado, de mal carácter, mal genio, quejas ventosas y
flemáticas y un derrochador.
4. Uno, nacido en Kataka, tendrá muchos problemas, guapo,
rico, justo,
afición por las relaciones, piadoso, cortés, atractivo y feliz.
5. Uno, que nace. en Simha; tendrá ira, flemático, aficionado a
las peleas y Caritativo.
6. Uno, que nace en Kanya, tendrá felicidad, cortesía,
temperamento agradable, siervos fieles, aficionados a las obras
de caridad, virtuosos y hábiles en las artes.
7. Uno, que nace en Thula, firmeza, pereza, pocos amigos,
orgulloso, ardor de corazón, avaro y pecaminoso;
8. Uno, nacido en Vrischika, será guapo encantador, meritorio,
virtuoso, bueno Carácter y veraz.
9. Uno, nacido en Dhanus, buena mente, actos masculinos,
amables con la bondad, cruel, pensando mal de los demás y
cruel.
10. Uno, nacido en Makara será próspero, sincero, aficionado a
visitar lugares sagrados, sin enemigos, comprometidos en trabajos
importantes, buena reputación, carácter y muchos niños.
11. Uno, que nació en Kumbha, poderoso desde el nacimiento,
enfermedad sangrienta, aficionado a hombres religiosos, de
mente pura, caros, aficionados al mérito y agradecidos.
12. Uno, nacido en Meena, tendrá hijos y nietos, aficionado al
marido,
respetado por las relaciones y amigos, bellos ojos y pelos,
aficionado a la adoración, amabilidad y respeto a los ancianos.
Al juzgar de estas características, el lector debe tener
cuidado. Cuando el signo es poderoso, bien ocupado, aspectado
beneficiosamente y cuando su señor tiene buenas conjunciones y
aspectos, entonces las características esbozadas arriba
aparecerán en completo. Pero cuando el signo es débil y tiene
conjunciones malvadas y aspectos, su señor no es poderoso,
entonces los resultados solo pueden tener rastros generales y no
completos. Uno o dos ejemplos serán suficientes para explicar a
qué me refiero.
Toma Kataka. Si está ocupado por Kuja, si su señor Luna es Luna
Nueva y
debilitado en Vrischika, habrá débiles rastros de las
características
representado por Kataka. Pero si Guru está allí y Chandra está
lleno y exaltado, entonces todas las características dadas para
Cáncer serán prominentemente visibles. La tarea de un astrólogo,
si quiere ser honesto y fiel a esta ciencia, no solo está gravando
pero también laborioso. Las ciencias, sean las que sean, no son
para tontos perezosos o cerebros ignorantes. La devoción, la
inteligencia, la paciencia y la industria son buscadas.
Resultados a la ocupación de Chandra en los diferentes Rasis:
1. Cuando Chandra está en Mesha - aficionado al trabajo, mucha
habilidad, persona atractiva, líder, aficionado al marido y
dedicado a los ancianos y gurús.
2. Chandra en Vrishabha - buen temperamento, tacto, educación,
aficionado a las bellas artes, visitando lugares sagrados,
bendecidos con hijos y nietos, adquisición de riqueza y devoción
al esposo
3. Chandra en Mithuna: cuerpo bien desarrollado, guapo, buen
carácter, ganancias de diversos compromisos, buena inteligencia,
ayuda de los demás, ojos encantadores.
4. Chandra en Kataka - enfermizo, respetado entre las relaciones,
digno, conquista sobre enemigos, devoción a dioses y sacerdotes.
5. Chandra en Simha - líder entre su clase, buen temperamento,
aficionado a la carne, bendito con adornos y ropa, involucrado
en grandes especulaciones, buena vida marital y hermosas
características.
6. Chandra en Kanya: muchos ganados, virtud, gran riqueza,
enemigos, paciencia y conducta justa.
7. Chandra en Thula - aficionado a los ritos religiosos,
comprensivo y amoroso, virtuoso, bueno niños, alta posición
social y poca pasión sexual.
8. Chandra en Vrischika - ocultar pecados, trabajo estable, hábil,
agradable. #o ancianos, gran riqueza y antipático.
9. Chandra en Dhanus, aficionado a los derechos religiosos,
amor por las obras de caridad, simpatía, gusto musical, amor por
criaturas compañeras, agradable, logro en deseos, femenino
problemas y buenos modales.
10. Chandra en Makara: dientes terribles, adoración solar,
aprendizaje agradable y variado Verdadero, hermoso cuerpo,
conquista sobre pasiones y enemigos, y justo.
11. Chandra en Kumbha - cuerpo redondeado, cara atractiva,
caridad, problemas, riqueza, buenas acciones, reputación y
respeto por uno mismo.
12. Chandra en Meena: muchos problemas masculinos,
caritativo, buen carácter, control pasiones, hábil en las artes, gran
modestia, cuidado con la reputación y agradable.
Cuando Chandra está en algún signo particular, no aspectado o
unido por el bien o el mal planetas y el señor del signo es
poderoso como ya se ha dicho, entonces el las características
detalladas para ese signo se verán prominentemente. Pero cuando
Las conjunciones y los aspectos presentes son conflictivos,
entonces habrá rastros de estos resultados. Decimos que una
chica es hermosa. En belleza hay muchas variedades y los juicios
sobre la belleza también varían según los gustos de las naciones,
los modales, costumbres, funciones sociales y desarrollo
estético. El hábito también tiene un gran valor para hacer con
nuestros gustos y juicios. El negro más oscuro, el Hotentat, el
Americano, indio, aborígenes de India, europeo y asiático
todas las naciones tienen sus propias ideas de belleza.
Se verá que los treinta grados de cualquier signo no ejercerán el
mismo
influencias y se sostiene al sentido común ordinario para pensar
así. Un hombre camina treinta millas. El camino, el paisaje, la
naturaleza de los suelos, los variados fenómenos en el manera,
las condiciones climáticas, la presencia o ausencia de superficies
acuosas, colinas, valles, valles, montañas, vegetación, animales,
pájaros, bestias, reptiles, el humano habitations, sus variadas
características, sus propios cambios físicos y mentales, todos estos
y muchos más necesariamente cambian su mente, y lo hacen
miserable o
placentero, de acuerdo con estas diversas influencias. Del mismo
modo, cuando un planeta entra Mesha se verá afectado en los 30
grados con diversas fuentes de beneficios y influencias
maléficas Digamos que el Sol entra a Mesha en el primer
grado. Explicaremos el varias influencias en nuestro lenguaje
coloquial. Primero, él entra a una casa amiga; segundo, él entra
en su signo de exaltación; tercero, él entra en su propia
Hora; cuarto, él entra a Kuja
Drekkana; quinto, él entra a Kuja Navamsa; sexto, él entra a Kuja
Dwadasamsa; y séptimo, él entra en Kuja Thrimsamsa, no vamos
a entrar en menor
subdivisiones. Aquí tenemos que tomar que Ravi está solo allí, sin
sin combinar y dentro de distancias respetables de otros
planetas. Aquí nuevamente él viaja en dos estrellas y cuarto en
cada signo que tienen su propia peculiar influencias. Aswini se
extiende más de 13 1/3 grados y no ejerce el mismo influir en
todos esos grados. El décimo grado o el final del tercer trimestre
es su profunda exaltación donde se dice que da la mayor
influencia beneficiosa.
Hasta el décimo grado que está en el ascenso y alcanza el punto
más alto en el décimo la licenciatura. Desde el undécimo grado se
dice que está en el descenso, y pierde gradualmente su
potestades. Cuando alcanza el grado 30, pierde su poder de
exaltación y
cuando ingresa en el primer grado de Vrishabha, llega a un
territorio hostil.
Desde el 13 1/3 grado hasta el 26 2/3 grado de Mesha, él
estará en Bharani, que es bastante diferente en naturaleza, en sus
resultados de los de Aswini. Bharani tiene Yama como su Deidad
y tiene su influencia. Desde el 262/3 grado hasta que pase el 30
grado o al final del primer trimestre de Krittika que viaja en una
estrella gobernada por Agni. Bharani es gobernado por Yama o
el temible juez que castiga a todos los malvados personas
después de su muerte. Estas no son lecciones fáciles que puedan
ser aprendidas por casual miradas. Requieren un estudio
profundo, inteligente y paciente.
 CAPÍTULO VIII: RESULTADOS DE
CONSTELACIONES

Vamos a dar los resultados de las 27 constelaciones en las que

nace una niña.
1. Aswini: agradable, gran riqueza, miradas atractivas, buen
habla, paciencia, aficionado operaciones sexuales, pureza,
respeto de dioses y ancianos.
2. Bharani - compañeras, cruel, pendenciera, corazón malvado,
pobreza, cobarde, ropa sucia.
3. Krittika - enojo, aficionado a las peleas, la renuncia posterior,
el odio de las personas, pocos relaciones, flemático, cuerpo
delgado.
4. Rohini - cuerpo guapo, pureza, activo, amor al marido,
obediente a los padres, bueno niños y niñas, riqueza.
5. Mrigasira - respeto, discurso agradable, agradable, buenos
adornos, delicioso comida, ropa fina, aficionado a la riqueza,
buenos hijos, caridad, cuerpo limpio.
6. Aridra - temperamento irritable, mal corazón, bilioso y
flemático, devoción a Dios, inteligente para detectar enemigos,
fallas, aprendizaje extravagante y pervertido.
7. Punarvasu - humildad, muchos servidores, aficionados a la
virtud, caritativos, agradables, respeto, guapo esposo.
8. Pushyami: buenas acciones, riqueza, buenos hijos, respeto por
los dioses y sacerdotes, casas de pisos, gran felicidad, amantes
de las relaciones.
9. Aslesha - feo, tristeza, aficionado a las acciones pecaminosas,
lenguaje duro, objetable trabajo, orgullo, disimulo ingrato.
10. Makha - respeto, unión de enemigos, gran riqueza, respeto
por los dioses y los brahmanes y comodidades reales.
11. Pubba - éxito sobre enemigos, prosperidad, buenos
problemas, justo, actos justos, audaces, aficionado a las ciencias,
el discurso agradable, la gratitud meritoria.
12. Uttara: estable, rico, de principios, inteligente en la gestión
del trabajo doméstico, amor por buena conducta, alegre,
saludable.
13. Hasta - manos hermosas, ojos y oídos encantadores,
paciencia, buena naturaleza, riquezas, conocimiento científico,
vida cómoda.
14. Chitta - imágenes finas; bonitos ornamentos, hermoso
cuerpo. Si ella nace en Chitta en cualquier día lunar, excepto el
día 14 de la mitad oscura del mes, se convertirá en una
Vishakanya o niña venenosa. Si ella nace en cualquier día lunar
en la mitad brillante de el mes lunar, excepto el 14 en Chitta, ella
se volverá pobre y
adúltero.
15. Swati - virtuoso, problemas, riqueza, veraz, poco viajero,
respeto, muchos amigos, victoria sobre los enemigos.
16. Visakha - buen discurso, delicado y fino cuerpo, riqueza,
aficionado a visitar santuarios, y ritos religiosos y simpatía por las
relaciones.
17. Anuradha - buenos amigos, persona desinteresada,
agradable y atractiva, social y poderes políticos, adornos buenos
y adecuados, cintura hermosa, respeto por los mayores e
instructores, piadoso, respeto por el marido.
18. Jyeshta - trabajo agradable, hábil, dulce discurso, amigos
femeninos, gran riqueza, prosperidad, problemas, respeto por las
relaciones, veraz.
19. Moola - poca felicidad, viudez, pobreza, enfermedad,
enemigos, pocas relaciones, despreciado por otros, malas
acciones y baja estatura.
20. Poorvashadha - agradable, líder entre las relaciones, buenas
obras, poderoso, determinación, veraz, ojos amplios, cuerpo bien
formado y guapo, bueno
regulación.
21. Uttarashadha - agradable, reputación, buen disfrute, líder,
alegre y agradable para el marido.
22. Sravana: muy guapo, sabio, aficionado a los sastras, gran
reputación, caritativo, veraz, útil para las criaturas compañeras.
23. Dhanishta - aficionado a escuchar historias, mucha comida y
ropa, generoso en distribución de varios artículos, montando en
caballos y carruajes, excelente carácter, buenas acciones.
24. Satabhisha: control de las pasiones, amado por las mujeres,
respeto entre las relaciones, devoción a Dios, amor a los ancianos
y aficionado a hacer un trabajo agradable.
25. Poorvabhadra: gran riqueza, amor por los niños, caridad
entre los buenos personas, buena compañía, educación,
prosperidad, posición social eminente.
26. Uttarabhadra - amada por el esposo, paciente, dedicada al
esposo; dispuesto a preceptores, humildad, feliz, sabio y discreto,
aficionado a las buenas obras.
27. Revati: digno, muy amigable, puro, aficionado a los ritos
religiosos, atractivo, muchos ganado, victoria sobre enemigos,
hermoso.
CAPÍTULO IX: LAS SIGNIFICACIONES DE LOS
PLANETAS EN LAS DOCE CASAS

Aquí, los resultados de los diversos planetas que ocupan los

diferentes Bhavas son esbozado y el astrólogo verá cómo cada
casa y sus significados son
afectado y modificado. El equilibrio de la evidencia y la
pronunciación de lo correcto juicio no son tan grandes dificultades
para un juez como el equilibrio de los resultados de las
ocupaciones de los planetas en las diferentes casas y hacer
correctas predicciones para un astrólogo. Toma Mesha. Primero
están las influencias del firmar. Luego tenemos el Hora, Drekkana,
Navamsa, Dwadasamsa, Thrimsamsa, el estelar, y las influencias
planetarias. Todos estos y las influencias de las combinaciones,
aspectos, debilitaciones, exaltaciones, retroceso, aceleración,
amigable y las casas poco amistosas, Moolathrikonas y otras
particularidades tendrán que ser tomadas en
consideración. Cualquier cerebro, por muy inteligente que sea, se
balancea en el trabajo estupendo que se encuentra ante él en
cálculos astrológicos. Es sorprendente cómo la gente educada,
ellos mismos descontentos con sus grandes ingresos, puede
decidirse a pasar por alto la dignidad del trabajo hercúleo y
ofrecer a
los astrólogos realmente aprendieron pequeñas sumas a menudo
incluso menos que los humildes salarios de un calle cooly. Tal es,
sin embargo, la lógica de los sabios y tienen la audacia para
encontrar fallas con los astrólogos por falsas predicciones. Esto es
algo así como burlarse en un Ingeniero por no construir un tanque
apropiadamente, cuando le pagan diez rupias para un trabajo,
que realmente cuesta mil. ¿Cuál sería su respuesta para los
lectores?
responder.
Ravi en 1 - produce cuerpo caliente, enfermedades de calor, mal
genio, delgadez, ingratitud, aficionado a cenar en los lugares de
los demás y la tez repulsiva.
Ravi en 2 - privado de maíz. y moneda, lengua dura, debilidad,
aficionado a las peleas, odio, travesura, sin amigos.
Ravi en 3: cuerpo siempre feliz y saludable, cara bonita y bonita,
bustos completos. Tres las cosas en una mujer le agregan
belleza: dientes finos, ojos hermosos y bien formados pechos.
Ravi en 4 - infeliz, cuerpo enfermizo, dientes feos, cuerpo
repulsivo, odioso y comportamiento problemático.
Ravi en 5: pocos problemas, liderazgo, observancia religiosa,
cara y dientes fuertes, obediente. a los padres, conversación
agradable y fe en los brahmines y la clase sacerdotal se indican.
Ravi en 6: importancia, victoria sobre los enemigos, inteligente
entre las mujeres, buena conducta, acciones justas, riqueza,
generoso y guapo.
Ravi en 7 - descuidado por el marido, infelicidad, terrible de
tratar,
enfermedades antipáticas, flemáticas, acciones pecaminosas y
cuerpo deformado.
Ravi en 8 - relaciones que sufren de pobreza y dolores, actos
deshonestos de caridad, que sufre de exceso de sangre pasando.
Ravi en 9 - fingiendo caridad, aficionado a las acciones
pecaminosas, la pobreza, muchos enemigos, ira excesiva, buenas
fuentes de consuelo.
Ravi en 10: caridades corruptas, poco atractivo, odio hacia el
marido, cuerpo oscuro, aficionado a caminar y viajar.
Ravi en 11 - ganancias, hijos y nietos. mando sobre pasiones,
gran habilidad en las artes, la paciencia, el mando, el respeto de
las relaciones.
Ravi en 12 - gasto en trabajo malvado, rudo, extravagancia,
aficionado a las acciones pecaminosas, cruel, afición por todos
los artículos, tendencias irreligiosas.
10.1 Resultados de la luna en las doce casas
Chandra en 1 - guapo; cuando la Luna está en decadencia,
cuerpo esbelto, enfermedad, pendenciero y aficionado a las
acciones corruptas.
Chandra en 2: gran riqueza, educado, de principios entre las
mujeres, caritativo, devoto a marido, justo y respeto a los buenos
brahmines.
Chandra en 3 - enfermedades por exceso de flemas y viento,
desagradable
conversación, puntos de vista deshonestos, dependencia de los
amos malvados, despreocupación, justicia, mala conducta,
mezquindad, ingrato.
Chandra en 4 - felicidad, adornos valiosos, firmeza, siguiendo
estrictamente códigos religiosos gran disfrute, devoción a Dios y
preceptores.
Chandra en 5 - buenos hijos, buena conducta, gran actividad,
felicidad, verdad, control por las pasiones, el amor por el marido,
guapo.
Chandra en 6 - corazón pequeño, audaz, grosero, de mente
voluble, heridas, varios tipos de enfermedades, cuerpo
demacrado.
Chandra en 7 - habilidad, amor al esposo, generosidad,
prudencia, discurso agradable, riqueza, atracción y buena
conducta.
Chandra en 8: ojos crueles y envidiosos, senos mal desarrollados
y órgano sexual, falta de adornos, cuerpo sucio, ira, maravillosos
escándalos.
Chandra en 9 - piadoso, buena cintura, aficionado al disfrute,
liberal, agradable, fiel sirvientes, buenos problemas y feliz.
Chandra en 10 - ornamentos de oro, buen respeto, no aficionado
a los juegos de los sentidos, buena posición social, alto rango
entre las relaciones, caritativo, aficionado a los méritos hechos y
veraces.
Chandra en 11: mucha ganancia, agradable, atractivo,
prudencia y previsión, control sobre las pasiones, fácilmente
complacido, caritativo, legal y saludable.
Chandra en 12: gasta ahorro, enfermedades de viento, hábitos
activos, mente humilde, impaciente, irrazonable, pobreza.
En todos estos casos, el planeta solo no debe ser consultado para
obtener resultados. Incluso aquí, hay grandes diferencias Si
Mesha es Lagna y Ravi está allí y si Thula es Lagna y Ravi lo
ocupan habrá una gran diferencia en los resultados. En uno es
exaltado y en el otro él tiene debilitamiento. Del mismo modo, si
Chandra ocupa Vrishabha como Lagna y Vrischika como Lagna,
los resultados serán diferentes. los órganos digestivos de un
hombre sano y sus órganos, cuando está gravemente enfermo, lo
hará producir diferentes resultados
10.2 Resultados de Kuja en las doce casas
Kuja en 1 - tez roja, cuerpo triste, falta de respeto, rechazado por
el marido, pobreza.
Kuja en 2 - irreligioso, pobreza, marido torcido, excesivo, gasto,
apasionado, enojo, muchas enfermedades, pocos pelos.
Kuja en 3 - prosperidad, paciencia, relaciones agradables,
respeto por los hombres buenos, impotencia; salud y dignidad.
Kuja en 4 - decepciones, devoción constante, infelicidad, viudez,
sin hogar, rechazado por las relaciones y altamente irritable.
Kuja en 5 - cuestiones torcidas, inmodesto, mala compañía,
aficionado a las acciones pecaminosas, sin problemas y pocas
relaciones.
Kuja en 6 - feliz con el marido, sin sentido, gran riqueza, amistad
con el bien personas, aprendidas, sanas.
Kuja en 7 - viudez temprana, mal carácter, pobreza, cuerpo
repulsivo y
tendencias traviesas.
Kuja en 8 - muchas enfermedades, cuerpo demacrado, sin
guardián, pobreza, cortes y cicatrices, repulsivas, aficionadas a
atormentar a los demás.
Kuja en 9 - impío, infeliz, enfermedad, pobreza, ofensivo para la
gente buena, y aficionado de carne y beber.
Kuja en 10 - obras y puntos de vista torcidos, irreligioso y
aficionado al trabajo profano, desvergonzado, ignorancia.
Kuja en 11 - grandes ganancias, indiferente a la posesión de
artículos, buen temperamento, varios disfrute, aficionado al
esposo y conducta recta.
Kuja en 12 -fondo de granos rojos, fechorías, gasto en actos
pecaminosos, encariñado con bebiendo, cruel, siempre sufriendo
de alguna queja y constitución débil.
10.3 Resultados de Budha en las doce casas
Budha en 1 - guapo, dedicado al marido, justo, ojos amplios,
mucha comida y beber, siempre cariñoso, veraz,
Budha en 2 - riqueza, pureza, guapo, aficionado a Dios y
brahmines, y sacrificial ritos, prosperidad y deseo de leer y
escuchar Puranas o obras religiosas.
Budha en 3 - riquezas, dedicado a Dios y a los hombres
religiosos, a los niños, a la autoestima, buena posición social y
autoridad.
Budha en 4 - felicidad, buenos y piadosos amigos, siervos,
devoción a Dios y santo sacerdotes, familia respetable y afición
por las obras de caridad.
Budha en 5: pocos problemas, pobre comedor, riqueza ordinaria,
pendenciera, sin objeto o viajes no rentables, conducta objetable,
pobreza y odio por el bien
gente.
Budha en 6 - odiando a los enemigos. bondadoso, larga vida,
hábitos activos, excesiva pasión y falta de voluntad para ayudar a
los demás.
Budha en 7 - digno, hábil en todas las obras, aficionado a
sastras, fiestas y ritos religiosos, buena reputación y cariñosas
criaturas.
Budha en 8 - ingrato y olvidando ayuda, antipático, poco
caritativo,
malentendidos entre las personas, siempre enfermedad, timidez.
Budha en 9 - virtuoso. caritativo, cortés, riqueza, reputación,
fuerza, grande paciencia, veraz
Budha en 10 - conducta recta, devoción al esposo, prosperidad,
riqueza,
guapo, justo y educado.
Budha en 11 - contenta, grandes ganancias, buen temperamento,
virtuoso, popular.
Budha en 12 - pervertido e ignorante, indiferente, pendenciero,
desordenado, cuerpo demacrado y sujeto a críticas de buenas
personas.
10.4 Resultados del Guru en las doce casas
Guru en 1: veracidad, buen disfrute, discurso digno, buena
compañía, hermosa, respeto y liderazgo entre las mujeres.
Guru en 2: gran riqueza, buena vida conyugal, agradable, justa,
amante de las buenas obras, buena posición social, desinteresado
y sin contratiempos.
Guru en 3: falta de respeto propio, muchos pecados, deshonra y
sufrimiento siempre desde algunas enfermedades o molestias
nerviosas en las extremidades.
Guru en 4: gran felicidad. y varias comidas y bebidas, muchos
sirvientes y doncellas, adornos ricos, buena reputación, facciones
hermosas y bendecido con conducta virtuosa
Guru en 5: niños buenos y prósperos, privados de hechos
pecaminosos (esto significa que ella hará bien), temperamento
agradable, aficionado a las actuaciones religiosas, veraz,
respetado en todas las asambleas y reuniones.
Guru en 6 - apartarse de los enemigos, virtuoso, sufriendo -desde
diversos problemas y preocupaciones, tímido y temeroso,
dedicado a trabajos sin importancia o triviales, atenciones
insinceras y cortesía.
Guru en 7 - buen temperamento, obras meritorias, comprensión
brillante, pocos enemigos, amor y respeto al marido, reputación
deseable.
Guru en 8: pérdida de marido sin sentido, sin hogar. dolores en
manos y pies, grandes tristeza, comidas deficientes y muchas
quejas en el cuerpo.
Guru en 9 - fe religiosa, veracidad, placer de construir tanques,
pozos y otras obras de caridad, la conformidad, la reputación, el
amor por. hombres santos, riquezas, fieles y buenos servidores y
agradecimiento.
Guru en 10 - obras que dan reputación, buenas cualidades,
amabilidad, muchos sirvientes, cortesía, belleza, comprometidos
en virtuosos trabajos maravillosos.
Guru en 11 - control de las pasiones, reputación inmaculada,
riqueza, aficionado a la habilidad trabaja, veracidad, alabado
por sus amables cualidades.
Gurú en 12: gastar dinero en actos pecaminosos, cuerpo
enfermizo, pocos logros, hacer actos irreligiosos actos, mal
temperamento y aficionado a otros sistemas religiosos. Esto
significa que ella descuidará su propia religión y fe y se unirá a
diferentes creencias en antagonismo con su religión normal. Esto
se considera odioso a los ojos de su co 26
religionistas.
10.3 Resultados de Sukra en las doce casas
Sukra en 1 - marido agradable., Buena vida matrimonial, hábil en
el trabajo, gran riqueza, cuerpo puro, conquista sobre los
enemigos, naturaleza amable.
Sukra en 2: gran riqueza, obras hábiles, dependientes,
apariencias de grandeza, amor de caridad, buena naturaleza,
hechos respetables y dulce discurso.
Sukra en 3 - pobreza. relaciones derrotadas, gran pena, orgullo y
habla en baja tonos.
Sukra en 4 - gran felicidad y riqueza, alegre temperamento, amor
de caridad hechos, control de las pasiones, un adorno para su
familia.
Sukra en 5 - riqueza en monedas y tipo, muchas hijas, vestido de
gala, buena compañía, y líder en su familia
Sukra en 6 - maldad, temperamento irritable, cruel, conquista de
enemigos, rechazado por los niños y el marido.
Sukra en 7 - grandeza a través de la riqueza, amor de marido,
aficionado a la ciencia conocimiento, dominio general y astucia,
aficionado a los brahmanes, ayudar a las personas.
Sukra en 8 - orgullo, tristeza, falta de comodidades, antipático,
engañando a otros, no seleccionado vestimenta, conducta injusta.
Sukra en 9 - afición por el trabajo meritorio. líder entre las
mujeres, variedades de la riqueza y la ropa, la satisfacción de la
comida de lujo. agradable para el marido.
Sukra en 10 - respeto y reputación, gran riqueza, cuerpo digno
de respeto por el bien hechos, gran poder, belleza, veraz.
Sukra en 11 - grandes ganancias, aficionado al conocimiento
científico, gran influencia, muchos casas y muebles.
Sukra en 12 - gasto en malas obras, dolor, órganos corporales
duros, engañoso, hablar disimulativo, enfermedad, aburrido.
10.4 Resultados de Sani en las doce casas.
Sani en 1 - cuerpo feo y deformado, grandes incomodidades,
huesos gruesos e insignificantes, dientes y pelos, ojos que no
invitan, quejas ventosas, estreñimiento y pilas, ardiente
temperamento, terco.
Sani en 2 - pobreza, insignificante entre las mujeres, rechazado
por otros, crueldad antipática, mal genio, lenguaje injusto,
irritable, áspero.
Sani en 3 - gran capacidad, líder entre las damas, agradecido,
muchas cuestiones, caritativo y temperamento protector, amistad
entre buenas personas.
Sani en 4 - infelicidad, falta de inteligencia, ingrato, caprichoso,
pobre entorno, siempre aficionado a hacer actos malvados y
mantener la compañía con personas indeseables, moral
cuestionable.
Sani en 5 - falta de niños, poco amable, muy orgulloso,
comportamiento de prostituta, amistad con personas perversas,
puntos de vista perversos.
Sani en 6 - aburrido, líder entre las mujeres, muchos problemas,
muchas joyas y ropa, bueno carácter, amor por los niños.
Sani en 7 - viudez, insignificante, muchas enfermedades,
aficionado a la bebida, el mal compañía, muchos pecados y
asociados indeseables.
Sani en 8 - cometer actos pecaminosos, temperamento cruel,
mentiroso e injusto, hábitos de ladrón, naturaleza engañosa,
peligros tempranos y "accidentes".
Sani en 9 - actos malos, extravagante, amistad con avaros, sin
educación, rudo, privado de buenos modales.
Sani en 10 - aficionado a las malas acciones, temperamento
femenino, amor por la literatura sucia, la pobreza y mala
conducta.
Sani en 11: buenos problemas, grandes riquezas, hermosa
personalidad; comida de lujo, genial ganancias, audaces
Sani en 12 - quejas sangrientas, exceso de viento y flema,
enfermedades de estos fuentes, estupidez, naturaleza perversa,
triste y rechazado por muchos. Los resultados tienen explicado por
las constelaciones, las influencias lunares, las peculiaridades de
los signos y influencias de los planetas en los diferentes
Bhavas. Estos son especialmente aplicables a hembras En la
astrología, así como en otras ciencias, el buen juicio es un gran
factor y el peso de la evidencia es importante. Se necesita gran
paciencia y trabajo.
Chandra entra a Mesha doce veces al año. Cada mes tiene su
propio peculiar influencia, y los diversos ángulos que forma tanto
con referencia a sí mismo y también para otros planetas son
factores que deben tenerse en cuenta en
delineando el carácter de las mujeres. Así también para otros
planetas.
 CAPÍTULO X: RAJAYOGAS O
COMBINACIONES AUSPICIOSAS

1. Si Guru está en Lagna, si Chandra está en séptima o en sus

propias vargas, y Sukra está en 10, la mujer se convertirá en la
esposa de un rey o un gobernante, incluso si ella nació en un
familia pobre y casta inferior. Aquí significa que, aunque una
niña puede nacer en circunstancias humildes y pertenecer a una
casta inferior a la del gobernante, ella lo hará convertirse en su
esposa La belleza es sin duda un arma poderosa para que las
mujeres conquisten hombres, pero a veces el amor es ciego, y una
mujer de complexión ordinaria y belleza será cortejado por una
regla, bajo lo que podemos llamar suerte y otras sutiles
influencias. Una mujer justa a veces corteja y disfruta de un
hombre oscuro y repulsivo y un hombre justo cae en un amor
desesperado con una moza sucia y fea. Por qué y por lo tanto,
nadie puede explicar satisfactoriamente. Los amantes no ven las
pequeñas locuras ellos se comprometen
2. Si Guru tiene todas las buenas fuentes de Shadvargas y ocupa
3, 4. 5, 7, 8, 9 o 10
y tiene el poderoso aspecto de Chandra, la mujer será bendecida
con un montón de riqueza y se convertirá en la esposa de un
Raja. Los lujos dependen de la realeza posición estará con
ella. La moralidad ha sido especialmente mencionada cuando
tienen alguna. Las hembras reales tienen mayores tentaciones de
caer en canales inmorales.
3. Si los benéficos ocupan las kendras o si están en Lagna y si la
7ma cae en una Nara Rasi o signos como Mithuna, Kanya, Thula,
la primera mitad de Dhanus o Kumbha, ocupado por planetas
malvados, la niña tendrá una gran riqueza, tendrá paciencia y
temperamento agradable, y los enemigos conquistados servirán
sobre ella como sirvientes.
Esto significa que tendrá un gran poder político.
4. Si el undécimo está ocupado por Chandra y el séptimo está
ocupado por Sukra y Budha y posee el aspecto de Guru, se
convertirá en la novia de un gobernante y lo hará tener todo. la
parafernalia de la realeza que la rodea.
5. Si Kanya se convierte en Lagna con Budha en él, y Guru se
encuentra ubicado en el 11, es decir, Kataka, en exaltación, se
convertirá en reina y le dará un gran respeto y poder. Aquí dos
planetas, Budha y Guru, están en exaltación y producen
Rajayoga.
6. Si Sukra ocupa Lagna, Budha está en el 3er y el poderoso
Guru posee
de la fuerza de Shadvarga se encuentra en el 4 º, la niña se
casará con un rey y tendrá todos los disfrutes reales.
7. Si uno de los Sirshodaya Rasis se convierte en el 7º con la Luna
Llena allí, y si no hay planetas malvados en las cuatro kendras, la
niña se convertirá en la esposa de un gobernante, tendrá muchos
elefantes, caballos y medios de transporte, será una esposa
amorosa para ella esposo y podrá conquistar a todos sus
enemigos.
8. Si en el momento del nacimiento hay tres planetas que tienen
buenos Shadvargas, ella lo hará convertirte en la esposa de un
Raja. Si cuatro planetas están tan bien situados con buenos
Shadvargas, ella se convertirá en la esposa de un gran
emperador. Si cinco planetas tienen Shadvargas completamente
auspiciosa, se convertirá en la esposa de un gran emperador que
tiene el mando sobre los tres mundos y viajará en Vimanas.
Los Sirshodaya Rasis mencionados en el n. ° 7 son Mithuna,
Simha, Kanya, Thula, Vrischika y Kumbha. Soberanía sobre tres
mundos: Swarga, Martya y Patalahas sido mencionado
casualmente en los Puranas, pero desde los Pandavas hacia
abajo no tienen evidencia histórica que demuestre que ningún rey
haya tenido jurisdicción sobre el tres mundos. Arjuna fue a
Swarga y luchó allí. Vikramaditya entró en
Indraloka y obtuvo su Trono valioso con 35 pasos custodiados por
32 celestiales Ninfas a quienes se les atribuyen 32 historias
hermosas, interesantes y muy románticas, que forman el tema de
un libro separado, llamado Dwathrimsat Sala Bhanjika Kathas.
Vimana se deriva del Sánscrito Vi excesivo o alto y la medida de
Maná de velocidad y se refiere a los aviones y todas esas
máquinas que podrían viajar en el regiones aéreas (ver verso
48,1 Kanda, Amara). Vyoni significa regiones aéreas y lo que
puede volar allí es un Vimana. Esos autos que contienen Devatas
son Vimanas. Vina Pakshina Manamuhamanam Gamanay
Asyatiha, o lo que
cuando volar se asemeja a un pájaro alado. Swarga está
habitada por Devatas, encabezada por Indra. Martya está
habitada por seres humanos que están sujetos a Mri: morir o
muerte. Patala está habitada por los Nagas o seres en forma de
serpientes encabezados por Adisesha.
El poder real es sin duda muy codiciable y deseable. Cuando la
gente tiene cabezas constantes y mentes puras, pueden hacer
mucho bien. Pero cuando
tienen temperamentos débiles o impulsivos que se sumergirán en
el vórtice de placeres sexuales y sensuales, y se vuelven física y
moralmente arruinados.
9. Si Kumbha se convierte en Lagna con Poorna Chandra en el
cuarto o Vrishabha, aspectado por Guru, ella se convertirá en la
reina principal de un gobernante, tendrá muchos niños y tendrá
conquista sobre sus enemigos. Generalmente los gobernantes no
son muy escrupuloso sobre la atmósfera moral. A menudo son
malvados y traviesos.
10. Si Budha se une a Kanya o Mithuna y aspectado por Guru
con auspicioso Shadvargas y el cuarto tiene el aspecto de Sukra,
la chica se casará con un Maharaja. los Shadvargas son:
1. Lagna o Nacimiento o Ascendente.
2. Hora o la mitad de un Rasi o signo.
3. Drekkana o un tercio de un signo.
4. Navamsa o la novena división de un Rasi.
5. Dwadasamsa o una doceava parte de un signo zodiacal.
6. Thrimsamsa o la trigésima división de un signo.
Esto corresponde a un grado en el círculo zodiacal.
Estas seis divisiones constituyen Shadvargas y cuando todo está
bien, el planeta está poderoso. Otras obras mencionan
Shodasavargas o 16 divisiones y son:
1. Lagna 09. Panchadasamsa
2. Hora 10. Shodasamsa
3. Drekkana 11. Thrimsamsa.
4. Panchamsa 12. Ekadasamsa
5. Saptamsa 13. Shashtamsa
6. Navamsa 14. Ashtamsa
7. Dwadasamsa 15. Chaturthamsa
8. Trayodasamsa. 16. Shashtiamsa
(Ver mis notas en la Traducción de Sarvarthachintamani, 5 a 19.
Ver también A Manual de Astrología Hindú por BV Raman).
La disposición de estos Amsas difiere considerablemente y remito
a mis lectores a otros trabajos estándar para esta información.
11. Si Kuja ocupa 3 o 6 y Sani con Shadvargas auspicioso se
une a 11 y Guru aspectos Lagna que debe caer en un signo fijo,
la mujer se convertirá en una reina.
12. Si Mithuna se convierte en Lagna con luna llena; Sol en la 11ª
Mesha en exaltación, y Mercurio en. Meena en el décimo, la
mujer se vuelve altamente Reina respetada, muy virtuosa y fiel al
marido. Hay cualquier cantidad de mujeres en la línea de reinas y
aristócratas. Muchos de ellos están protegidos y protegidos por su
poder político y financiero. En cuanto a su carácter moral cuanto
menos lo decimos, mejor será para ellos. Las prostitutas callejeras
a menudo se comparan con algunos de ellos favorablemente y
parecen mucho mejores. Tal es el constitución de la sociedad
humana. Estos Rajayogas dan poder, dinero y lujos permitido por
ellos. Pero las consideraciones morales y espirituales son
diferentes y estas tienen generalmente menos posibilidades de
acceso a los palacios reales que los vicios, que no solo tienen un
mejor acceso, sino que son acariciados con gran cuidado y
amados por el aristócratas. Némesis reparte su mano de hierro,
los agarra y les da
muchas enfermedades y una maravillosa variedad de dolores. Los
palacios están construidos noblemente, ricamente amueblado y
presente apariciones muy atractivas para los espectadores, pero
cuando uno entra en sus recintos, el olor a podrido de
enfermedades, escándalos sociales, inmoral impulsos y formas
horribles de hechos viciosos e injustos saludan al extraño y hazle
reflexionar que su humilde hogar es mucho mejor que el culpable
compartimentos, que encierran seres humanos podridos. En los
Rajayogas anteriores, la conducta virtuosa de las mujeres se
menciona especialmente para que lo santo sea distinguido de lo
profano, y lo sano de lo podrido.
13. Si el Sol, con todos los auspiciosos Shadvargas, ocupa el 3 °
y Saturno está colocado en el sexto, la mujer se convierte en la
esposa de un gobernante, será amante de los justos conducta y
estará amando a su esposo y amado por él.
14. Si el Sol ocupa Mesha, su signo de exaltación con todos los
auspiciosos Shadvargas, aspectado o unido por benéficos y el
nacimiento cae en un signo fijo, la niña se convertirá en reina y
mandará muchos elefantes, caballos y
transportes.
15. Si Lagna cae en Kanya con Budha combinado allí, Guru en el
11, Sukra en la segunda y Poorna Chandra en la décima, ella
será una emperatriz. Ella estará caritativo, generoso, bendecido
con un discurso comprensivo, virtuoso y útil para el pobre y
angustiado Ella será una gran mujer en todos los sentidos. Ella lo
hará comando el respeto de todos y tendrá una gran reputación
como un benevolente y dama religiosa.
 CAPÍTULO XI: OTROS TIPOS DE YOGAS

1. Si el señor del 7º se une a Lagna con su señor y está aspectado

por Sukra.
2. Si el señor de 7º ocupa el 7º y se une al señor de Lagna y está
aspectado por Guru y Chandra.
3. Si el señor del séptimo se une a la exaltación, y el señor de
Lagna ocupa Lagna.
4. Si el señor de Lagna ocupa una profunda exaltación y si el
señor de 7º aspectos 7º
y los benéficos ocupan Kendras.
5. Si el señor del séptimo se une a la exaltación, en sus propias
casas, Moolatrikonas y auspicioso Shadvargas.
En todos estos casos surge una combinación llamada Saubhagya
Yoga o una favorable, estado feliz marital afortunado y
largo. Saubhagya y Nirbhagya son términos opuestos utilizado en
la literatura sánscrita. El primero significa feliz, afortunado y
favorable condiciones en la vida, buena carrera de casados, hijos
y existencia deliciosa.
Nirbhagya significa, desafortunado, pobre, miserias
matrimoniales, problemas no saludables y un entorno triste Estos
son peculiares para la mujer.
12.0 Sahacharya Yogas
1. Si el señor de 7º ocupa el 6º o si los señores de 6º y 7º se
combinan en 12 o si están en un Navamsa o en una constelación.
2. Si el señor de 7º se une a Lagna, si el señor de 6º se combina
en 12 o 7, y tiene aspectos mutuos, o, se combinan en un
Navamsa.
3. Si el señor del 7º es Chandra y se une al último Navamsa y
está aspectado por el señor del 6º.
4. Si el señor de 7 ° combina en 1, 4, 7, 10 o Kendras, y se
encuentra en el Navamsa del señor de 6 ° con su señor, y tiene
los aspectos del señor del 12 °.
En todas estas cuatro combinaciones, surge un yoga especial
llamado Sahacharya y el los resultados son - la mujer será
virtuosa, modesta,
virtuoso en la conducta, amado por todas las personas e
imponiendo respeto incluso desde Gallinero. Una mujer modesta y
virtuosa es una gema preciosa y una que se casa con tales una
mujer o que nazca de una mujer así puede cosechar las más altas
bendiciones. Sin gema puede adornar a un hombre o mujer, más
que su amor, moralidad y castidad. los las combinaciones
actuales de planetas están expulsando a tales seres humanos, año
tras año en el fondo.
La civilización material explica mucho de este estado. Gana
dinero por cualquier medio es el lema.
12.1 Vydhavyayoga o viudez
Para una mujer respetable, amorosa, casta y modesta, nada
puede ser más temible que la pérdida de su legítimo señor, y esto
se sostiene especialmente con gran temor entre los las mujeres
hindúes de casta más alta. Para un adúltero, antipático, inmoral y
muchacha pendenciera, nada puede darle mayor placer que la
muerte de ella esposo a una edad temprana. Este evento le da
una mayor libertad y licencia para ella comportamiento inmoral y
conducta independiente y ella estará muy contenta de hacer lo
que a ella le gusta. La viudez, por lo tanto, es un evento que se
analiza desde varios mentalidades. Doy aquí las combinaciones
más formidables para la viudez. Nosotros Sé que hay algunas
mujeres angelicales y modestas que aman a sus maridos más que
una Deidad y también sabemos que hay algunos que tratan a sus
maridos con la mayor desprecio. Hay algunas mujeres sucias, que
conspiran con sus amantes, y envenenar y matar a sus
maridos. Hay algunas mujeres piadosas, que no pueden
acaparan la idea de viudez, e incluso se matan ante sus maridos.
La psicología humana es un gran rompecabezas.
1. Si los señores de 7 y 8 se unen y ocupan el 8º, aspectado por
los planetas malvados, habrá ser viuda capucha.
2. Si Rahu se une al 7º, si el señor del 7º está en conjunción con
Ravi y tiene el aspecto del señor del 8, la viudez caerá.
3. Si el señor de 7 se combina con Sani, está aspectado por Kuja,
Chandra y Rahu están en el 8vo, habrá viudedad.
4. Si Kuja está en 8º, en combinación con el señor de 8º, y Lagna
cae en un mal Navamsa, la viudez caerá sobre ella.
5. Si Rahu se combina con Sani y Kuja y se une a la casa 7 u 8,
la viudez está indicada.
6. Si los señores de 7 y 8 se unen y caen en el 12, y el 7º tiene
maldad aspecto habrá viudez muy temprano en la vida.
7. Si el señor del 7º es desfavorable y Kuja y Sani están en el 7º u
8º, ella se convierte en viuda muy temprano en la vida.
En todos esos casos, los aspectos beneficiosos alivian los rigores
mientras que los maléficos mejoran el mal.
8. Si el séptimo es entre dos o más planetas malvados, como
también su señor, sin beneficioso aspectos o conjunciones, la
viudez está amenazada.
9. Si el señor de Navamsa, bhava está adentro, o su señor está
debilitado, eclipsado, en combustión o entre planetas malvados y
desfavorables Shadvargas, ella se convertirá una viuda.
10. Si un planeta ocupa un signo debilitado y resulta ser cruel, y
si es señor está en una posición desfavorable sin aspectos
beneficiosos o conjunciones, el la niña se convierte en viuda.
Hay una variedad de maravillosos tipos de viudas y una pequeña
explicación aquí no deje de ser interesante para nuestros lectores
masculinos y femeninos. Strijataka o HOROSCOPIO femenino es
un tema fascinantemente interesante. La humanidad no puede
tener existencia y continuidad, si los hombres y las mujeres, como
en el presente creado, no se mezclan y reproduce su especie La
productividad de la humanidad presenta extraño contrastes. La
paz y la prosperidad conducen al lujo y a los excesos sexuales. El
último producir enervación. La enervación produce impotencia y
niños débiles. A eliminar estos indeseables, hambrunas, plagas,
pestes, guerras y otras formas de agencias destructivas son
dejadas libres por la naturaleza. Algunos se casan por amor,
otros por dinero, y otros para títulos y propiedades.
De una niña que se queda viuda el día del matrimonio o poco
después
función a una mujer, que vive una vida Sumangali, a lo largo de
su larga vida y queda viuda por unos minutos o unas pocas
horas, el golfo es muy ancho y el los estados de vida a los que
serán sometidos serán curiosos, románticos, interesantes e
instructivo Una niña pobre se casa con un hombre pobre y él
muere y ella vive a la larga término de viudez. Una niña se casa
con un hombre común y vive con él por algunos años
agradablemente, entonces ella se queda viuda y puede tener que
vivir con circunstancias. Una niña malvada se casa con un
hombre viejo pero rico y se convierte en viuda después del
matrimonio. Ella lleva una vida bastante cómoda y alegre con una
gran propiedad por sus gastos placenteros Una mujer se convierte
voluntariamente en viuda enviando a su señor legal a una tumba
temprana. A algunos no les gustan los escándalos.
Otros se deleitan solo en medio de escándalos. Algunos siguen
siendo doncellas, aunque son muy peligrosos para la sociedad. El
proverbio, las solteronas son más peligrosas, está bien fundada
en hechos. Las pasiones sexuales son sensaciones imperiosas y
buscan satisfacción bajo el más honorable, así como bajo el más
deshonroso
condiciones Algunos sacrifican sus vidas por la castidad y el
honor, mientras otros cortan las gargantas de otros por el bien de
sus gratificaciones sexuales bestiales.
La Historia de la Prostitución escrita por la Compañía Americana
de hombres médicos, desde los primeros tiempos, es una curiosa
narración de cómo los hombres y las mujeres tienen comportarse
y qué vergonzosos excesos han cometido en nombre del amor
y pasiones sexuales. Estricta disciplina moral y un buen entorno
temprano desde el los primeros tiempos de los niños tendrán un
buen efecto en su conducta posterior.
El amor platónico es una alucinación mental que no tiene
existencia práctica con muchos.
 CAPÍTULO XII: PUBERTAD Y
MENSTRUACIONES

Para un hombre, el Janma Lagna es suficiente para todos los fines

y no hay particular momento en que cualquier evento como la
pubertad o menstruación en una mujer, puede sucederle a él.
Entre la generalidad de la mujer, se consideran aptos para el
disfrute sexual solo después de que alcanzan la pubertad. Hay,
por supuesto, algunos malvados y torcidos niñas, que recurren a
indulgencias sexuales incluso antes de tener menstruación, pero
estos los casos surgen más de la sexualidad mórbida, que los
deseos reales de la física impresiones. Estos son entrenados en las
guaridas de la iniquidad, atraídos hacia hábitos malvados por
criadas sucias o viejas prostitutas y algunas de ellas también se
echan a perder temprano en la vida por el compañía constante y
malvada de muchachos sin principios incluso antes de que
alcancen la edad apropiada de la mayoría
Para una mujer, debe tener en cuenta tres Lagnas importantes; a
saber, Janma Lagna o el ascendente al nacer, el Lagna para la
primera aparición de la menstruación en ella y Lagna o en el
letrero en el que tuvo el primer contacto sexual con el hombre, sea
él su esposo o amante o raper. Todos los escritores astrológicos
en sánscrito tienen atribuyó la mayor importancia a la aparición
de las primeras menstruaciones en una niña, por lo tanto que no
solo han explicado las influencias de las constelaciones,
signos, planetas, días lunares y solares, ocasiones especiales y
aspectos de fenómenos, eclipses y augurios, pero también han
explicado detalladamente la dirección del lugar, la tela, el
tiempo, el número de gotas de fluido menstrual que ha salido, y
también de lunes a viernes, Yogas, Karanas y otros
peculiaridades relacionadas con la aparición de las primeras
menstruaciones.
Uno se sorprendería de ver una literatura elaborada tan vasta
acerca de un natural evento como la menstruación en una niña, si
no lo hubieran hecho por su Divya Drishti o Divine Visión ha visto
las influencias sutiles de todo esto en los destinos futuros de ella
misma, su marido, sus hijos y todo lo que pertenece a su carrera y
perspectivas en la vida. Esta un punto debe sellar eficazmente las
bocas de todos aquellos mal informados y superficialmente
leyeron críticas de que la noble ciencia de la Astrología nunca
había sido tomado de cualquier nación extranjera, que todas
estas ideas explicadas aquí son completamente indígena y que 4
lacs de sutras surgieron de la integral
cerebros de los Maharshis y que la India, como un todo, nunca
tuvo la desgracia de tomar prestadas sus ideas científicas e
investigaciones de las naciones circundantes que tienen siempre
ha estado en una condición desesperada de pobreza
intelectual; pero quienes alguna vez codicioso para pedir
prestado, pero nunca tuvo los medios para prestar a los eruditos
indios.
¿Tienen alguna referencia a tales eventos en sus publicaciones
astrológicas? Tener sugirieron remedios para evitar, suavizar o
modificar el planeta
influencias que indican los resultados malvados de los últimos
nacimientos? Pueden ser sus montículos en comparación con las
grandes cordilleras del Himalaya? ¿Puede cualquier otro río en el
mundo reclamar rivalidad con las purezas de las inundaciones del
Ganges? Tantos detalles y con sorprendente Se han dado
minucias sobre la aparición de las primeras menstruaciones. Que
yo Pediría fervientemente a los lectores que les prestasen atención
especial y todos ellos prácticamente al tiempo dado para la
menstruación, para que puedan ser capaces de sacar inferencias
adecuadas y hacer predicciones correctas de futuro sobre la niña
y todo sus perspectivas en la vida. Desafío, si alguna publicación
astrológica en Inglaterra, Los países continentales o América han
dado alguna referencia a estos detalles o incluso a este tema de
la aparición de la primera. menstruo. Si solo estamos dispuestos a
recolectar todas las estrofas relacionadas con este tema particular
de la menstruación, al menos llegar a 13,000 versos Los críticos
poco hábiles y de cerebro superficial no pueden comprometerse
un error más grotesco que decir que el bisabuelo de un niño es el
descendiente de ese bebé. Los hombres sanos se ríen mucho de
estas idiosincrasias y deja que estos egoístas bailen en sus
propias alucinaciones. Ahora voy a venir a la sujeto apropiado La
pubertad o las menstruaciones es un cambio físico en la
constitución de una niña, donde un fluido rojizo llamado shonitha
es expulsado repentinamente del órgano sexual, y cambiar la
totalidad de su vida futura de acuerdo con lo que parece en un
auspicioso o tiempo desfavorable. Los detalles son muy
interesantes e instructivos y arrojan inundación de luz en las
influencias sutiles, que marcan ese evento y que tienen tal una
influencia directa en el futuro destino de la niña.
La pubertad en sánscrito se llama Ruthu o fenómeno que tendrá
apariciones mensuales. Cuando Chandra no está en upachayas,
a saber, 3, 6, 10 y 11 y cuando el Lagna está fuertemente
aspectado por Kuja, la aparición de las primeras Menstruaciones
debe ser predicho Tales combinaciones pueden ocurrir cuando la
niña es joven, cuando es viejo, cuando sufre de diversas
enfermedades que causan menstruación irregular o se detienen
ellos por completo. Pero hay combinaciones especiales con las
cuales menses aplicación oreja y también desaparecen No
ampliaré este tema más aquí. Será
explicado en su lugar apropiado (ver mis notas sobre Brihat
Jataka).
13.1 Efectos de Tithies o Lunar Days
Si las primeras Menses ocurren en.
1. Padyami - Sin problemas.
2. Dviteeya - Poca felicidad.
3. Thriteeya: toda riqueza y prosperidad.
4. Chaturthi - Pecaminoso y malvado.
5. Panchami - Hijos e hijas, felicidad y, buen disfrute.
6. Shashti - Palabras desagradables y mente cruel.
7. Saptami - Riquezas, ganado, adornos, felicidad.
8. Ashtami - Audaz e imprudente.
9. Navami - Preocupado por dolores y ansiedades.
10. Dasami - Feliz y un líder.
11. Ekadasi: puro y limpio
12. Dwadasi - Aficionado a difundir escándalos sobre otros.
13. Trayodasi - Alegre y feliz.
14. Chaturdasi - Aficionado a los actos pecaminosos.
15. Poornima - Cuerpo bien desarrollado y fuerte.
30. Amavasya - Pobre disfrute, pequeñas comodidades.
13.2 Tiempos poco propicios para la aparición de las
primeras menstruaciones 1. Amavasya o el día de la Luna
Nueva.
2. Rikta Tithies.
3. Los días lunar 1, 6, 8 y 12 en ambas mitades de los meses
lunares.
4. La primera mitad del yoga Parigha.
5. Vyathipatha y Vyadhriti.
6. Los dos penumbras.
Todos estos se consideran desfavorables para la aparición de las
primeras menstruaciones en un niña.
13.3 Resultados de los días de la semana
Domingo - Ella sufrirá de muchas enfermedades.
Lunes - Virtuoso y bueno.
Martes - Sufriendo de dolores.
Miércoles - Buena vida de casados y disfrute.
Jueves - Virtuoso y educado.
Viernes - Obediente y amorosa vida.
Sábado - Vicioso y malhumorado.
13.4 Constelaciones auspiciosas
Hasta, Chitta, Swati, Visakha, Anooradha, Uttara, Uttarashadha,
Uttarabhadra, Sravana, Moola, Revati, Dhanishta, Satabhisha,
Aswini, Pushyami, Rohini y Mrigasira. Estas 17 estrellas se
consideran buenas para la aparición de la primera Menstruo.
13.5 Constelaciones malvadas
Pubba, Poorvashadha, Poorvabhadra, Bharani, Aslesha. Si las
primeras menstruaciones aparece en estas estrellas la niña no
debe masticar hojas de betel, no debe tener aceite baños, no use
flores, no use polvos amarillos o rojos, Haridra y Kunkuma, y no
debe ver la cara del marido por los períodos especiales
mencionados para cada de esas estrellas
Los remedios adecuados ordenados por los Sastras para evitar
estas influencias malvadas deberían inmediatamente ser adoptado
en interés del futuro de la niña.
Si alcanza la edad en Aridra y Makha, se entristece. Ella se
convierte
adúltero, alcanza la pubertad en Punarvasu y Jyeshta. Si la niña
alcanza pubertad en Bharani, 10 meses; si en Krittika, Aslesha y
Jyeshta, 4 meses; si en Pubba, Poorvashadha, Poorvabhadra, 8
meses; si en Aridra, 6 meses; si en Makha, 12 meses; y si está en
Punarvasu, se deben permitir 5 meses antes nupcias se pueden
celebrar y ella no debe ver durante estos meses la cara de su
esposo y debe evitar el uso de hojas, flores y otros lujos.
13.5 Observaciones para una reflexión seria
La seguridad de la sociedad humana depende completamente de
la pureza sexual, los tiempos de disfrute y la salud de las partes
interesadas. Entre muchos de los animales, hay impulsos instintivos
en criaturas masculinas y femeninas que restringen los placeres
sexuales y preservan la buena salud, porque tienen un don de
naturaleza, el gran e infalible instinto que guía a los animales en
todos estos operaciones. La naturaleza no es parcial a
ellos. Como un regalo compensatorio para la humanidad, la
naturaleza ha tenido la graciosa satisfacción de implantar en el
hombre un poder maravilloso, el gran inteligencia y para su
protección, poderes de razonamiento y conocimiento práctico.
Grande como el hombre, con sus poderes intelectuales y su
elevada comprensión, a menudo se degrada y se degrada a sí
mismo, más bajo que el más bajo de los brutos. El colosal y
Aparcar quejas venéreas que prevalecen en los más iluminados y
civilizados los centros son monumentos inconfundibles, que
muestran la cantidad de inmundicia moral que rodea los intelectos
elevados de los seres humanos y los arrastra al nivel de los brutos
y, a veces, incluso a niveles más bajos que los brutos en su social
y sexual actas. Sus horribles ideas sexuales no pueden tener
comparación o paralelismos en el mundo animal, a quien el
hombre tiene la atrevida audacia de llamar bestias sin sentido.
No hay duda de que los animales están muy por debajo de la
marca de inteligencia, que la humanidad posee su crédito cuando
es dirigida apropiadamente.
Pero el abuso de la inteligencia es su lema y excesivo e
inoportuno sexual indulgencias son sus prácticas benéficas. La
astrología muestra su debilidad en estos importa y le advierte que
tenga cuidado en sus declaraciones sexuales. En el rubor de
pasiones se olvida de su inteligencia y razón, se apresura en la
loca carrera de lo sexual excesos, cae en los pliegues de las
enfermedades sin esperanza, atormenta su cerebro para descubrir
y inventar remedios para eliminar estas quejas, sufre todos los
dolores insoportables de su propio cuerpo, crece degenerado en
salud y mente, produce insalubre y sifilico cuestiones y corrompe
a la sociedad de muchas maneras que una enumeración de todos
los males los efectos de estas irregularidades sexuales no son
posibles en tales tratados breves. Ninguno de los otros
departamentos del conocimiento pueden ayudar a la humanidad
en la selección de parejas de matrimonio, cómo debería la
pareja. cohabitar, y cuándo y qué debería ser su conducta futura
en el camino de estos asuntos sexuales de los que dependen el
todo la prosperidad de la nación, la fuerza de los ejércitos, la
vitalidad de todas las industrias, y el progreso y la salud de las
generaciones futuras.
Una niña alcanza su edad. El esposo u otro hombre la disfruta
sexualmente. Ahí serán descargas de fuerzas eléctricas, etéreas y
otras sutiles, y cuando son malo y desfavorable, el resultado será
muerte, peligro, tristezas o enfermedades. Ir una estación de
generación y distribución eléctrica. Supongamos que los oficiales
de fuera están preocupados no había puesto los avisos de
advertencia en diferentes perillas u otra maquinaria, que son
peligroso y un toque del cual matará a una persona a la vez, o lo
enviará a nervios postración. El hombre ignora por completo los
efectos peligrosos del
energía eléctrica y toca cualquiera de estos instrumentos
peligrosos. Qué haría ser el resultado? Él puede morir recto, o
puede estar afectado por un poco de nervios destrucción que lo
incapacitaría para el trabajo futuro y el disfrute de salud
normal ¿No se arruinará por su acto precipitado, tocando una
perilla aunque hecho en el estado de ánimo más inocente? La
tuerca puede tener una muy buena externa apariencia.
El hombre es un paquete de energía eléctrica y otras varias
agencias sutiles. Algunos de ellos son muy mortales en sus efectos,
tanto así que como un aliento de algunos gases venenosos
matarán a un ser humano al instante, así también estos
desfavorables las corrientes eléctricas y etéreas causan
destrucción a las partes interesadas. daré una ilustración que
resultó bastante correcta. Un caballero rico en Madrás me quería
para ver el acuerdo matrimonial de su hijo con la hija del
hermano de su esposa. los Horóscopo femenino estaba así. La
niña tenía 12 años y el niño unos 20 años en la clase BA que
posee un buen ejemplar de cuerpo atlético desarrollado. advertí
ambos padres no tienen el matrimonio. Descuidaron mi consejo y
a través de la influencia de la madre del niño, el compromiso se
celebró. Luego vino el día nupcial y pasó bien. Desde esa noche,
2 - Kuja, Ketu
3 - Sani
7 - sukra, Ravi, Budha
8 - Lagna, Rahu
9 - Chandra
10 - Guru
el niño siguió perdiendo sangre y en un mes estaba en su lecho
de muerte. Él expresó su gran ansiedad de verme y lo vi. Cuando
lo interrogué,
francamente me dijo que solo tenía dos conexiones en esa noche
fatal, sintió una especie de descarga eléctrica a través de su
órgano, y cayó enfermo. El caso era desesperado y los pobres
niño fue sacrificado por consideraciones relacionales y
financieras. La chica es ahora una Vdo.
El cuerpo humano es una extraña y misteriosa combinación de
varias fuerzas o energías, algunas de las cuales son demostrables
y otras son invisibles, pero de todos modos real. ¿Cómo cambian
los temperamentos para bien o para mal? Después de algunos
años de amor y la amistad la gente comienza a pelear e incluso a
tratar de matarse unos a otros. A veces las corrientes eléctricas,
magnéticas y etéreas cambian repentinamente de las causas,
algunas de que son conocidos y muchos de los cuales yacen
ocultos detrás de los misteriosos pliegues de naturaleza. Si la
primera aparición de la menstruación cambia todo el curso de
una niña carrera, entonces todas las causas, que produjeron ese
resultado, tendrán que ser examinadas, sus influencias deben ser
determinadas, sus intensidades deben ser calibradas
adecuadamente y se deben hacer todos los intentos razonables
para eliminarlos, y asegurar felicidad. Por lo tanto, este capítulo
de la historia de una niña debe recibir el mejor atención de todos
los hombres y mujeres sensibles y no hay cantidad de tiempo y
trabajo dedicado después de un examen de estos detalles se debe
considerar como desperdiciado. El trabajo involucrado en el
examen de estos detalles debe considerarse como el más
beneficioso que un hombre podría poner al servicio de la
humanidad en la elevación de la humanidad, en su salud y
prosperidad.
13.6 Resultados de meses
1. Chaitra - Viudez.
2. Vaisakha - Bendecido con riquezas, niños y buen carácter,
3. Jyeshta - Sufriendo de enfermedades.
4. Ashadha - Aborto y niños muertos.
5. Sravana - Riqueza y disfrute.
6. Bhadrapada - Mal órgano sexual.
7. Asweeja - Devoción y religiosa.
8. Karteeka - Vida corta.
9. Margasira - Muchos niños.
10. Pushya - Inmoral.
11. Magha - Niños, felicidad, agradable.
12. Phalguna - Virtuoso y fiel.
Pakshaphala, o los resultados de las dos mitades de los meses
lunares Media brillante -
Riqueza, limpieza, alegría y buenos placeres. Medio oscuro -
enfermedad corporal, aficionado de placeres sexuales, hablar
mal de los demás, irreligioso.
13.7 Influencias especiales de las constelaciones
1. Aswini - Riqueza, felicidad, buenos problemas, aficionado al
disfrute, constante, líder entre la comunidad, respetuosa.
2. Bharani - Inmoral, causante de abortos, dependiente de otros,
estéril por excesivo indulgencias.
3. Krittika - Peleador, adúltero, estéril, causante de abortos,
dependiente, muerto niños.
4. Rohini - Buena conducta, nueve hijos, esposo respetable,
amoroso, mujer de principios, adorando dioses.
5. Mrigasira - Conducta agradable, amor por obras de caridad,
paciente y perdurable fatiga, virtuoso, aficionado al marido,
bendecido con buenos hijos.
6. Aridra - inmoral, mal órgano sexual, miserable, niños muertos,
antipático, mal genio, perezoso, malo, irreligioso,
7. Punarvasu - Fiel al esposo, muchos problemas, deleite de
poseer bien
niños, religiosos.
8. Pushyami - Amor al esposo, buenos problemas, muchos tipos
de disfrutes, agradables, 40
atractivo, inteligente, caritativo
9. Aslesha - Aficionado a otras personas, servil, irritable,
antipático, desagradable, mentiroso, problemas no deseables.
10. Makha - Generoso y noble, enfermizo, aficionado a la
música, atracción por la paternidad hogar, respetuoso.
11. Pubba - Aficionado a los abrazos de los demás, humilde,
mala conducta, triste, sucio, cruel, vengativo.
12. Uttara - Muchos niños, aficionados a las obras meritorias,
amados por todos sin ningún sentimientos de odio, respetados por
amigos, virtuosos, aficionados al hogar materno.
13. Hasta - Amoroso, buenos placeres, niños, vida agradable,
muy respetado, liberal, caritativo.
14. Chitta: hábil en artes y obras, disfrute en la vida, inteligente
en mercantil transacciones, modales muy apasionados, corteses,
buen comportamiento.
15. Swati - Rico, saludable, experto en artes y mecánica, niños y
nietos, virtuoso y fiel.
16. Visakha - Aficionado a las malas obras, mal genio, adicto a
las bebidas, agradable a muchos, sin sentido, hábitos sucios,
enojados.
17. Anooradha - Respetado por las relaciones del marido,
adornado por excelentes carácter personal, niños justos y
amorosos, órgano sexual saludable, atractivo y simpático.
18. Jyeshta - Aficionado a los actos pecaminosos, triste, pelea con
algunos, inmoral, de corazón cruel, niños problemáticos y malos.
19. Moola - Riqueza, niños, buen carácter, ayuda a los demás en
sus penas, manteniendo los principios de su propia religión.
20. Poorvashadha - actos pecaminosos secretos, niños malos,
aficionados a torturar a otros, triste y melancólico
21. Uttarashadha: Discerniente y discreto, aficionado a las obras
de caridad, la conducta recta, rico y feliz
22. Sravana - Hijos y nietos, riqueza y propiedades de tierra,
virtuosos, disfrutando delicias según los tiempos, respetado y
honrado.
23. Dhanishta - Riqueza y tierras, buena vida agradable, rodeado
de niños y nietos, virtuosos, manteniendo los principios religiosos.
24. Satabhisha - Muchos temas, riqueza, religión, disfrutando
placeres según veces, honrado por personas y relaciones.
25. Poorvabhadra - Encarcelamiento, odiado por las relaciones,
siempre aficionado a las malas acciones, hábil en el trabajo
misceláneo.
26. Uttarabhadra - Al mando del respeto general, bendecido con
hijos, digno, Afable, aficionado al marido, respetado por las
relaciones, disposición caritativa.
27. Revati - Determinación, hacer obras de caridad, bendecir con
hijos y riquezas, feliz, fe religiosa.
He nombrado los resultados generales producidos por las
constelaciones, cuando la primera La menstruación aparece y
cuando rige en el día y en el momento. Gran precaución y la
discreción debe ser utilizada en la delineación de las
características. Toma alguno ejemplos. Aswini gobierna en el
momento de Sani allí en esa estrella, Sani está debilitado en
Mesha y cuando ocupa la estrella, produce males, y su
conjunción con
Chandra se vuelve malicioso, produciendo tristeza,
preocupaciones, inmoralidad y sociales escándalos. Lleva a Ravi
allí. Ravi produce resultados completamente diferentes. los Las
influencias de la estrella y el planeta son mutuas y experimentan
cambios por consiguiente. Ravi es exaltado en Mesha y con
Chandra los cambios químicos en el cuerpo y la mente de la niña
serán diferentes de lo que serían cuando Moon se une a Sani en
debilitamiento.
Por lo tanto, el estudiante debe tener mucho cuidado al predecir
los resultados. Tomar un viajero en un camino forestal. El tiempo,
la fatiga, la salud de la persona, sus poderes de resistencia, la
distancia que ha recorrido, el estado del escenario en general y a
lo largo de las condiciones atmosféricas, su embotamiento o
inteligencia a la estética impresiones y la plenitud o vacío de su
estómago, el placer o la
dolorosa misión que tiene delante de él y otros entornos deben ser
tenidos en cuenta cuenta, antes de que podamos decir cómo se
siente y cómo trabaja. Del mismo modo con referencia a planetas,
casas, estrellas, aspectos, conjunciones, yogas, karanas, lunares y
días solares, días de la semana y muchas otras formas de
agencias visibles e invisibles, en estas combinaciones deben ser
consideradas.
La astrología es para todo el mundo en todos sus fenómenos
complicados y por lo tanto, como comprende todos los fenómenos
en la naturaleza, el intelecto que es comprometido en su
búsqueda, debe ser muy amplio, entusiasta, penetrante suficiente
para mantener todos sus principios complicados y poseer un
excelente análisis y juicio lógico que podrá pesar la evidencia
conflictiva, y
dibujar inferencias correctas que pronosticarían el futuro en todos
sus detalles, con precisión y a los puntos. Las mujeres que leen
este libro deben estudiar el principios, obtenga buenas prácticas y
vea cuán maravillosamente cuentan con su impresiones más
íntimas de cuerpo, mente y espíritu. Algunos de sus pecados
secretos pueden serlo bien, ocúltese que nunca verán la luz del
día en la vida ordinaria
curso. Pueden engañar a otros en el mundo por su cuidado y
cuidado
comportamiento, pero nunca pueden engañar a sus conciencias
que reflejan todos sus virtudes y vicios como en un espejo
claro. Por lo tanto, tendrán un cierto índice para su verdadero
carácter por la aplicación de los principios astrológicos y verán
qué maravillosamente cuentan con los hechos. Ya he mencionado
en los párrafos anteriores sobre algunos de los momentos
desfavorables. Ahora los daré en su totalidad, recolectando el
información de trabajos eminentes como Kalamrita, Narada
Samhita, Jyotir Nibandha, Jyotisha Ratnamala, Muhurtha-
Marthanda, Muhurtha-Darpana y
otras obras autorizadas sobre el tema.
13.8 Tiempos poco propicios para la primera aparición
de menstruaciones en una niña 1. Crepúsculo al amanecer
y al atardecer.
2. Tiempos de eclipses.
3. Días de luna llena y luna nueva.
4. Los días 8 y 14 de la mitad oscura del mes lunar.
5. Sankramanas o entradas solares en los 12 signos zodiacales.
6. Vyatipatha, Vyaghata y Parigha yoga.
7. 4º, 6º, 8º, 9º, 12º y 14º de los días lunares.
8. Bhadrava Karana.
9. Thyajyas o tiempos rechazados.
10. Avamsa o Tridinasprik o el día de la semana en el que se
combinan tres días lunares o toque.
11. Thridyasprik o el día lunar en el que se combinan tres días de
la semana.
12. Constelaciones malvadas como Bharani, Krittika, Aridra,
Aslesha, Jyeshta, etc.
13. Cuando el Sol se mueve en las estrellas malvadas.
14. La hora en que la Luna está en la octava casa de Janma Rasi
de ella
marido.
15. Cuando el Nidhana Tara gobierna.
16. Cuando prevalecen Vajra, Vishkambha, Vyaghata, Shoola y
Atigandas.
17. Durante la noche y Vydhruti.
18. En las constelaciones que están ocupadas por los planetas
malvados, a saber, Ravi, Kuja, Sani, Rahu y Ketu.
19. Cuando los planetas malvados se encuentran en la séptima
casa desde su Lagna.
20. Cuando ocurren fenómenos anormales tales como cometas,
meteoros, manchas solares, cambios en los rayos del sol
21. Cuando la familia está sumida en la contaminación y las
penas de muerte.
22. Durante los tiempos de muerte de padres, hermanos,
hermanas y relaciones más cercanas.
23. Cuando las personas están abandonando sus hogares por
peste, hambre y otras epidemias.
24. Cuando se desatan incendios en la casa o en el vecindario.
25. Cuando se ven halos alrededor del Sol y la Luna.
13.8 Resultados de Yogas
1. Si las primeras Menstruaciones aparecen en Vishkambha -
Enfermedad en los órganos sexuales.
2. Ganda - esterilidad.
3. Shoola - Adulterio y sin problemas.
4. Vyaghata - Cometer suicidio.
5. Vijra: movimientos gratuitos de inmoralidad, licencia sin
marcar.
6. Patha: Matará a su esposo, los niños morirán y ella no tendrá
problemas.
7. Vydhruti - Matará a su esposo.
El resto de los yogas son favorables según sus nombres. Para una
explicación de Yogas y Karanas, vean mi trabajo Shukla y
Pramoduta.
13.9 Resultados de Karanas
1. Bhava - Sin problemas o una viuda.
2. Balava - Tendrán hijos.
3. Koulava - Apasionado y alegre.
4. Thythula - Buen temperamento.
5. Garaja - Pérdida de niños.
6. Vanik - Resultado similar.
7. Bhadra - Estéril. La pérdida de hijos es ciertamente diferente de
la esterilidad.
8. Sakuni - Viudez.
9. Chatushpath - Viudez.
10. Naga - Aficionado a las operaciones sexuales.
11. Kimsthughna - Viudez.
13.10.0 Influencias del tiempo.
1. Mañana - Feliz y próspero.
2. Antes del mediodía - Visitar santuarios sagrados y ríos
sagrados.
3. Mediodía o mediodía - Niños, riqueza.
4. Tarde - Adúltero.
5. Tarde - Muchos maridos y señores.
6. Crepúsculo por la tarde y por la mañana - Una mujer
bailadora, prostituta.
7. Antes de la medianoche: larga vida.
8. Medianoche - Viudez.
9. Hacia el final de la noche - desafortunado.
10. Si la niña alcanza la pubertad entre estos períodos
nombrados anteriormente, ella será desafortunado y pobre
13.11.0 Resultados de los signos zodiacales
Cuando la niña alcanza su edad, debe caer en algún Lagna o
señal. Los resultados serán predicho aquí:
1. Mesha - Adúltero.
2. Vrishabha - Feliz y próspero.
3. Mithuna - Niños.
4. Kataka: muy adúltero.
5. Simha - Niños buenos y felices.
6. Kanya - Afortunado y riqueza.
7. Thula - Feliz y próspero.
8. Vrischika - Inmoral.
9. Dhanus - Primera mitad adúltera, segunda mitad virtuosa.
10. Makara: desvergonzado e inmodesto.
11. Kumbha - Rico, feliz y tierras
12. Meena - Muchos niños.
En todos estos casos, se deben tener en cuenta las mismas
precauciones. Una niña alcanza la edad cuando Mesha se eleva
como Lagna. Supongamos que Sani y Kuja están allí, ella se
convertirá en un prostituta regular. Los planetas por su conjunción
en Mesha han agregado su maldad influye en los males de
Mesha y convertirá a la niña en una puta terrible. Suponer hay
luna llena y Júpiter sin planear ni planear planetas malvados,
suavizar la influencia del signo Mesha y aunque la niña tendrá
una inclinación para cometer adulterio, ella no lo hará por varias
consideraciones y razones.
Por lo tanto, al predecir las influencias de Rasis, las influencias de
los planetas deberían también ser tomado en consideración
cuidadosa. Kataka la hace inmoral, agrega Kuja mayores
facilidades para el trabajo pecaminoso. Guru allí evita el mal.
13.12.0 La influencia de los lugares en la aparición de
las primeras menstruaciones Si el momento de la pubertad
cae en Mesha, Simha o Kanya, la menstruación apareció fuera de
la ciudad; en Vrishabha en lugares donde se guarda ganado o en
cattlesheds; en Dhanus en la casa; en Thula en el mismo pueblo o
en otra casa; en Meena; Kumbha, Makara o Kataka, cerca de
superficies acuosas como tanques, ríos, estanques, lagos; en
Mithuna cuando la niña estaba desnuda; y en Vrischika la niña
alcanza su edad en medio del bosque o desierto o en surcos de
árboles. La hora de la pregunta de menstruación también pueden
tenerse en cuenta y todos estos detalles también pueden ser
correctamente predicho por el astrólogo.
Menstruo; como un compuesto, se compone de tantos físicos y
mentales
características, que todas las causas que produjeron ese
compuesto tendrán su influencias y efectos individuales, y un
análisis de todos estos se vuelve necesario para averiguar qué
resultados se pueden cosechar de él como un todo y del individuo
causas Todos estos son de naturaleza química y la astrología es
una gran química. Como en otros departamentos de conocimiento
las diferencias de opinión sobre algunos hechos son a menudo
encontrado en astrología. Cómo han surgido son asuntos sobre
los cuales nosotros, como Alpatmas o con visión estrecha, no
están en posición de explicar. Si el Maharshis
descubrió las influencias planetarias por métodos deductivos, o
por largo y laborioso observaciones o desarrollando sus poderes
intelectuales y su visión mental la práctica de yoga severo, son
puntos sobre los que solo podemos hacer conjeturas pero
definitivamente no puedo decir que lo hayan hecho y así.
Dicen que el Sol en la décima casa es bueno, Júpiter en la
segunda que da riqueza, que Saturno en el 1er produce quejas
nerviosas, que Ketu en el 2do produce corto temperamento, que
Mercurio en el 5 da alta orden de inteligencia, que Venus en el 7º
causa grandes pasiones sexuales, etc. ¿Cómo lo sabían y qué?
razones o conocimiento les permitió decirlo? Estas son preguntas
difíciles de responder. De los instrumentos astronómicos más
perfectos que tenemos ahora, no uno el científico puede decir por
qué el trigo se ha atribuido al Sol, el arroz a la Luna, dall a
Marte, Bengal-gramo a Júpiter y demás. ¿Pueden decir por qué
estos diferentes planetas gobiernan los diferentes órganos del
cuerpo, diferentes temperamentos, diferentes profesiones,
diferentes ramas de las artes y las ciencias, etc.
Les desafío y deben decir innoblemente que no pueden darme
una
respuesta adecuada o deben buscar refugio bajo su media
habitual y sinvergüenza, baluarte de llamar a todas estas
producciones derivadas de la superstición y la ignorancia.
No tendrán la nobleza de decir que no han estudiado esta rama
de
conocimiento y que, por lo tanto, no pueden hablar sobre un tema
en el que son completamente ignorantes. ¿Puede la superstición y
la ignorancia producir una gran literatura de 4
lacs de sutras o 16 lacs de estrofas, y entrar en detalles
minuciosos de humanos conducta, características y sus
experiencias pasadas y futuras. Si pueden hacerlo, entonces esas
supersticiones e ignorancias deben ser realmente grandiosas y
colosales en sí mismos. ¿Por qué decir tonterías, cuando eres tú
mismo, ignorante y prejuicioso?
De hecho, es un gran fenómeno que cambia toda la naturaleza y
la carrera de la mujer.
Cualesquiera que sean las causas sutiles que producen el
fenómeno de las menstruaciones; el evento muestra grandes
cambios físicos y mentales. Los cambios espirituales son naturales
consecuencias de alteraciones mentales. La pequeñez con la que
se han ido en los detalles de la aparición de las primeras
menstruaciones en una niña son de hecho muy sorprendente. El
debe ser una ficción pródiga de grandes cerebros o hechos que
tienen sido cuidadosamente comprobada por su Visión Divina y
expandida. dejo el lectores a sacar sus propias inferencias sobre
los hechos que he presentado y la argumentos que he dado. Un
puñado de experiencia vale diez carretillas de teorías Los
científicos modernos no son aptos para pronunciar opiniones
sobre temas en el que son ignorantes.
 CAPÍTULO XIII: RESULTADOS QUE SE
PREVERÁN A PARTIR DE LAS DIRECCIONES DEL
INTERLOCUTOR
Si el hombre le pregunta al astrólogo y se coloca al este, la niña
tendrá 7
niños, tres gotas de fluido menstrual y ella ha usado una tela vieja
en el momento de primeras menstruaciones. Si él está en el
sudeste, prediga que la niña tendrá un problema, siete gotas de
fluido menstrual, y la tela que usaba era negra o azul. Si el el
interrogador está en el sur, 8 niños, cuatro gotas de líquido
menstrual y tela roja debe ser predicho Si se para en el sudoeste,
4 niños, dos gotas de menstruación tela líquida y blanca debe ser
predicha. Si en el Oeste predicen 6 problemas, cuatro gotas y
tela sucia Si en el Noroeste predicen 2 niños, tres gotas y
rosacolo
paño. Si en el Norte, predice 9 niños, una gota y colores
variados
paño. Si en el noreste dijera que tendrá 10 hijos, una gota y un
trapo
preparado a partir de fibras o seda. Si una niña alcanza su edad
en las constelaciones de Moola, Sravana o Dhanishta, ella tendrá
cinco problemas. Si ella recibe menstruación en Mrigasira, Uttara,
Uttarashadha, Uttarabhadra, Chitta, Hasta y Satabhisha, ella
llevará 10 niños. Si alcanza la pubertad en Visakha Swati,
Anooradha o Aswini, lo hará tener 8 hijos Si tiene menstruación
en Rohini, pronostica 7 niños y en Revati 9
niños.
14.1 Remedios para el mal
Dar arroz para evid de lunes a viernes, ghee para Nakshatra o
constelación, frutas para yogas y tela para Karanas. Estos deben
ser entregados por la niña a los hombres santos, después de ella
se baña en el cuarto día de la menstruación, con fe religiosa y
acompañado por los Mantras Sastraic y regalos en efectivo
adecuados. Cuando ella sigue este procedimiento el mal indicado
por las influencias planetarias anteriores se minimizará
enormemente.
Algunos de los principales remedios mencionados aquí son para
referencia inmediata. Estas debe ser seleccionado de acuerdo con
las costumbres locales y aquellos ordenados por los Védicos
personas y expertos astrológicos en esos lugares y adecuados
para la religión profesada por la niña, su esposo y sus
padres. Los remedios son Pujas para Vighneswara,
unyahavachana, Rudrabhisheka, Navagraharadhana, Homas a
Deidades adecuadas, Nakshatrasanti, visitando santuarios y
baños en ríos sagrados; estanques y lagos, Surya Namaskaras,
alimentación de santos brahmanes y servicios a Deidades
familiares.
La niña o su esposo no deberían verse hasta los períodos
mencionados para las estrellas malvadas en él han
terminado. Luego, cuando vuelva a menstruar en una estrella
auspiciosa, ella y él pueden mirar el uno al otro. Si por
casualidad o accidente se miran entre sí antes de la fecha,
deberían tomarse medidas correctivas inmediatamente para su
futuro bienestar y prosperidad. Si no lo hacen, entonces sufrirán,
por su negligencia. Los comentaristas y otros escritores sobre este
tema observan así. Si un cobra venenosa muerde a una persona,
los hombres sensibles deberían tomar medidas inmediatas anis.
Mantras y medicinas para darle alivio y salvar su preciosa
vida. Si no es el el veneno es un error. Del mismo modo, cuando
una niña tiene sus primeras Menstruaciones que aparecen en
tiempos malos, aquellos preocupados por su bienestar deben
tomar de inmediato los remedios adecuados, antes de que el
veneno de las malas influencias arraigue y mate a ella, a su
esposo o ambos. El peligro aquí es doble.
Esto es más peligroso que las mordeduras de los reptiles más
venenosos. Aquí el persona mordida, si se descuida; se morirá a
sí mismo, pero en el caso de las niñas descargar sus fluidos
menstruales, y a través de ellos sutiles eléctricos y etéreos
corrientes, los peligros se extenderán en un área más grande y si
las estrellas, signos, Yogas, Karanas y los planetas son malos,
entonces la niña trae ruina y destrucción no solo en sí misma, sino
también en su marido, sus hijos e incluso en sus padres y
suegros. Tales casos son desafortunadamente grandes y la gente
no debería permitir tales venenos para trabajar la ruina sin control
por ellos. En ciertas constelaciones, particular número de meses
están prohibidos para la unión sexual y nupcias. Yo digo el la
temperatura de una bola de hierro es de 200 grados
centígrados. Seré supersticioso o mal cuando digo a un hombre,
como tener el conocimiento correcto del calor de la plancha bola,
no tocarla durante un tiempo hasta que el calor disminuya y no
pruebe ¿peligroso? No solo los órganos sexuales, sino todo el
cuerpo de un ser humano, van en el envío continuamente
eléctrico, magnético, etéreo y otras formas sutiles de chispas o
energías.
Mediante un conocimiento cuidadoso de estas diversas fuerzas,
trabajando a favor y en contra de la persona interés Maharishis
han establecido un gran número de reglas mediante una
cuidadosa observancia de lo cual podrá conservar su energía,
superar los obstáculos y hacer
seguro de éxito en sus empresas. La conservación del tipo
correcto de físico las energías y fuerzas mentales y espirituales
están en la base de todos los Sastras hindúes, y las fuerzas
terrestres, celestes y eléctricas y de otro tipo no deben ser
disipadas a el gran prejuicio de las personas involucradas en
cualquier acto. Por favor examine todos nuestros Sastras, rituales y
métodos prescritos y sancionados por los Vedas y luego dicen:
después de actuaciones y experiencias debidas; ya sea que no
tengan sentido o que seas estúpido, no para entenderlos y
analizarlos.
Las opiniones infundadas son altamente perjudiciales y conducen
a resultados peligrosos. yo tengo comentarios ofrecidos que
deberían establecer a cada hombre un pensamiento correcto. La
pequeñez en que los maharishis han descendido y descrito, como
si tuvieran todas las causas y los resultados antes de su visión
mental, hablen maravillosamente por su poderes, y muestran
claramente que no estaban aprovechando su imaginación, pero
estaban describiendo las realidades presentadas ante sus
ojos. ¿Puede una gran literatura de ¿Cuatrocientos mil sutras
brotan sobre la base de una clara falsedad? Puede el los mejores
intelectos del mundo son culpables de propagar una literatura tan
vasta cuando no estaban satisfechos con su verdad? Esta no es
una filosofía teórica, ser se entregó a salvajes excesos mentales o
simples vuelos de imaginación. Una niña, que alcanza su edad en
Mesha, en Bharani, y con Sani allí, debe demostrar un terrible
puta, y será así. Esta es una ciencia práctica y
demostrable. Tomar un
mujer con Kuja y Sani en Lagna sin aspectos beneficiosos y ver si
alguna vez ella permanece virtuoso Sus pasiones son excitables y
ella cederá ante ellas. Todas la evidencia es simple o
complicada. En cuestiones simples, los hechos son fáciles captado
o demostrado, pero en casos complicados, donde la evidencia es
confuso y confundido, incluso los mejores jueces encuentran difícil
investigar la verdad.
Las contradicciones los confunden.
La naturaleza humana es tan variada en temperamentos que no se
pueden extraer inferencias seguras de las mismas premisas. A
mata B. Las causas de esto pueden ser muchas. Ahi esta siempre
un tira y afloja entre el conocimiento y la ignorancia, entre los
prejuicios y la verdad, y entre el orgullo y la fe. A sabe sobre un
hecho. B no lo sabe.
¿Dónde está el terreno común para que se encuentren? Uno ha
visto un fenómeno, el otro no tiene. ¿Cuál es la autoridad de este
último para negar sobre un evento que el anterior ha visto y
conocido? Excepciones a las leyes naturales o admitidas. Cuándo
y cómo vienen, no se conocen. Los juicios no son uniformes ni
sonoros. El mejor los jueces a menudo son defectuosos Por lo
tanto, sería tonto por parte de los llamados científicos para negar
verdades en una ciencia en la que no tienen ni siquiera la
primaria conocimiento. Se puede argumentar que algunas de las
declaraciones hechas en la India Las ciencias se encuentran en
India, y no en muchos países asiáticos europeos u otros, y que la
Ciencia de la Astrología no puede llamarse ciencia, ya que no
puede ser aplicado a todo el mundo. No pueden cometer un error
mayor que la celebración tales vistas torcidas.
Todos los detalles sobre las niñas que alcanzan la pubertad son
aplicables a todo el mundo, y no a ninguna sección particular de
comunidades o países. En India, así como en Europa, hay un gran
número de niñas que permanecen solteras hasta
aproximadamente los 16 años a 30 años, y algunos en Europa y
América permanecen como solteronas y son generalmente
peligroso para la sociedad, ya que no solo son corruptos en sí
mismos sino que dibujan hacia ellos una gran cantidad de
muchachas inocentes y las estropean de varias maneras. Pero se
hace una provisión para todos estos casos en las obras
astrológicas, cuyos sutras tienen solo para ser leído con cuidado
para descubrir los principios que se deben aplicar a tales
casos. Como con respecto a los remedios religiosos que se
mencionan en ellos, pueden ajustarse de forma tal que las
condiciones locales y costumbres predominantes allí. Oraciones,
aunque diferentes en diferentes sistemas religiosos, tienen el
mismo objetivo u objetivo, como los medicamentos recetados. en
diferentes países varían en la realización de curas para las
mismas enfermedades o las mismas clases de quejas
14.2 Resultados de la ropa en las primeras
menstruaciones Ropa blanca: será feliz y saludable.
Tela fuerte - Virtuoso.
Seda y fibra: se convertirá en una dama reina o afortunada.
Nuevo paño - Feliz y educado.
Paño rasgado - Pobreza e infelicidad.
Paño rojo - Enfermedad.
Tela negra - Viudez.
Paño sucio - Pobreza y tristeza.
14.3 Resultados del número de gotas de fluido
menstrual Una gota: da riqueza.
Dos gotas - Buen disfrute en la vida.
Tres gotas - Enfermedad.
Muchas gotas: pobreza y tristezas.
14.4 Resultados de los planetas en las constelaciones
en las primeras menstruaciones 1. Si Kuja se une a la
constelación, tendrá hijos muertos.
2. Si Budha y Sukra se combinan en la estrella, ella se vuelve sin
hijos o estéril.
3. Si Guru se une a la estrella, se vuelve piadosa y religiosa.
4. Si Ravi se une, la pérdida del esposo.
5. Si Rahu se une, ella se vuelve adúltera.
6. Si Sani se combina, se convierte en una sirvienta.
7. Si no hay planetas, tendrá una larga y feliz vida matrimonial.
Si en el momento de las primeras menstruaciones, Chandra,
Budha, Guru y Sukra se encuentran en Kendras (1-4-7-
10); Trikonas (5-9), y 2da casa, ella tendrá riqueza, felicidad,
disfrute y prosperidad Si los planetas malvados se encuentran en
3 - 6 -11, producen el mismos resultados felices que los descritos
anteriormente. Si Chandra ocupa el octavo lugar, habrá peligro
para el esposo Si Ravi se une al 7º, la viudez sucede, si Chandra
se une al 7, ella tendrá riqueza y niños, si Kuja se encuentra en 7,
se convierte en adúltera, si Budha está allí, se vuelve estéril, si se
encuentra Guru allí, se vuelve pobre, si Sukra está allí, ella tendrá
viajes al extranjero, si Sani está en séptimo, sufrirá enfermedades,
si Rahu está allí, se convierte en adúltera y Ketu en 7 denota odio
a las relaciones y amigos.
14.5 Purificaciones después de las menstruaciones
El primer día, la impureza será intensa y se la compara con
Chandala,
en el segundo día, ella tendrá la contaminación de herir a un
santo brahmán, en el tercer día será comparada con una
lavadora-mujer y en el cuarto día estará en comparación con una
mujer Sudra. Sristam Guna Karma Vibhagasa. Es decir, tengo
creó cuatro castas: Brahma, Kshatriya, Vysya y Sudra, según sus
gunas
- Satwika, Rajasa y Tamasa y Karma - el trabajo que hacen. Lo
anterior
mandato en la menstruación se refiere a las chicas de las castas
más altas. Pero entre los se observan pedidos inferiores, 3 días y
apenas hacen trabajo doméstico o toque cualquier objeto
sagrado Después de bañarse en el cuarto día, no se le permitirá
toque objetos sagrados ni puede preparar y servir comidas. Pero
ella puede y debe tener unión sexual con su esposo si el flujo ha
cesado. En el quinto día, ella debería tome un baño limpio y
pueda atender todo el trabajo doméstico y también tocar el
objetos. Si vuelve a menstruar dentro de los 18 días posteriores a
la primera menstruación, simplemente tiene que tomar un baño y
entrar a la casa como de costumbre. Si recibe menstruación en el
día 19; ella debe permanecer un día en la
contaminación. Después de 20 días ella y debe estar en
contaminación por 3 días como de costumbre.
 CAPÍTULO XIV: RESULTADOS DE LAS
POSICIONES PLANETARIAS EN EL MOMENTO
DE LAS MENSTRUACIONES
Desde el Lagna o el signo en el que aparecen las primeras
menstruaciones en la niña: 15.1 Ravi
Si Ravi se une al Menses Lagna, los resultados serán: Quejas por
calor excesivo, mala conducta, delgadez en el cuerpo, ingrato,
aficionado a comer en las casas de los demás, aspecto corporal
repulsivo o descolorido.
Ravi en 2 - Pobreza y necesidad, discurso duro, debilidad,
pendenciero.
Ravi en 3 - Siempre feliz, cuerpo guapo, buena salud, alta
inteligencia.
Ravi. en 4 - Infelicidad, cuerpo enfermo, apariencia
desagradable, odiado por las relaciones y el esposo
Ravi en 5 - Pocas cuestiones, fiel a los padres, discurso
agradable, intelecto penetrante, voluble de mente.
Ravi en 6 - Conquista sobre enemigos, conducta erudita, rica y
erudita.
Ravi en 7 - Rechazado por marido, infeliz, miedo, feo.
Ravi en 8 - Dolores de pobreza, que sufren de quejas de sangre,
flujo desagradable de fluido menstrual
Ravi en 9 - Muchas enfermedades, pendencieros, creando
enemistades, gran coraje Ravi en 10 - No le gusta el marido,
viajar constantemente.
Ravi en 11 - Ganancias, hijos y nietos controlan las pasiones, la
felicidad.
Ravi en 12 - Gran gasto, aficionado a las crueles acciones,
irreligioso.
En estos resultados, las posiciones de Ravi, sus conjunciones,
aspectos exaltaciones, Se deben tener en cuenta las
debilitaciones, las casas amistosas y antipáticas las predicciones
están hechas.
15.2 Chandra en los Doce Bhavas
Chandra en 1 - Si la niña alcanza su edad cuando la Luna está en
aumento, ella estará guapo, feliz y próspero. En el cuerpo medio
oscuro, enfermedad, significa.
Chandra en 2 - Líder entre las mujeres, aficionada a las obras de
caridad, justa, devoción a los santos brahmines.
Chandra en 3 - Enfermedades ventosas y flemáticas, aficionada a
hablar con los demás, mala conducta, antipática.
Chandra en 4 - Felicidad, comidas lujosas, carácter constante,
aficionado a excesivo disfrute, devoción a hombres santos y a
Dios.
Chandra en 5 - Buenos hijos excelente personaje, haciendo
buenas obras, veraz, felicidad, amor a esposo
Chandra en 6 - Poca riqueza, gran odio, falta de cortesía, de
mente voluble, heridas y enfermedades
Chandra en 7 - Hábil, amor al marido, trabajo meritorio,
sabiduría y prudencia.
Chandra en 8 - Ingrato y mal genio, desprovisto de adornos y
joyas,
vengativos y maravillosos escándalos.
Chandra en 9 - Benecios excesivos, meritorios, bendecidos con
problemas, felicidad.
Chandra en 10 - Muchos ornamentos de oro, caritativos y
liberales, amantes de los justos andanzas.
Chandra en 11: grandes ganancias, dominio de pasiones, obras
de caridad, buena salud.
Chandra en 12 - quejas de Windy, peleándose con
mujeres. Pobreza y miseria 15.3 Kuja en los Doce Bhavas
Kuja en 1 - Temperamento bilioso, heridas, dolores y miserias.
Kuja en 2 - Irreligioso, pérdidas de propiedades de tierra, medio
y sin principios esposo, apasionado, vengativo, ofender los ojos.
Kuja en 3 - Felicidad, buenos placeres, paciencia, afición por las
relaciones y el bien y gente santa, grandeza y respeto social.
Kuja en 4 - decepciones, infelicidad, viudez, odiado por las
relaciones, poco ganancias de propiedades desembarcadas.
Kuja en 5 - Niños malos, conducta desvergonzada, mala
compañía, hechos pecaminosos, pérdida de hijos o no hijos
Kuja en 6 - Disfrute y deleite del esposo, gran riqueza, buena
salud,
aprendizaje respetable, aficionado a los ídolos y personajes
sagrados.
Kuja en 7 - Viudez temprana, mala conducta y hábitos inmorales.
Kuja en 8 - Cuerpo enfermo, tristezas, pensamientos malvados y
desagradable.
Kuja en 9 - Injusto, odio, aficionado a las crueles acciones.
Kuja en 10 - naturaleza malvada, irreligiosa y falta de
inteligencia.
Kuja en 11 - Ganancias en artículos, temperamento agradable,
amor y respeto por marido.
Kuja en 12 - Aficionado al arroz áspero y rojo, quejas constantes,
falta de brillo, sangre débil descargas.
15.4 Budha en los Doce Bhavas
Budha en 1 - Guapo, fiel a su marido, justo, generoso, amplio y
ojos atractivos, comidas ricas y de buen gusto, veraces.
Budha en 2: riquezas, comodidades, devoción y adoración a los
santos brahmanes y a Dios, aficionado a escuchar Puranas o
obras religiosas.
Budha en 3 - Muchos hermanos, respeto personal, ayuda a la
gente, riquezas; mercantil tacto; si planetas malvados se unen a
él, destrucción a los hermanos.
Budha en 4 - Felicidad, amigos, familia respetable, progreso en
educación, belleza, acumulando muchos artículos.
Budha en 5 - Pocos niños, poca riqueza, peleas, odio hacia
personas piadosas.
Budha en 6 - Odio, peleas, muchos enemigos, enfermedades,
disputas femeninas.
Budha en 7 - Buenas obras, ritos religiosos; la amabilidad entre
todas las personas, amor y placer del esposo
Budha en 8 - Naturaleza antipática, poco generosa, tímida,
enfermedades en el cuerpo, tristezas del lado paterno.
Budha en 9 - Aficionado a las observancias religiosas, meritorio,
educado y afable, riqueza, reputación, habilidad, veraz.
Budha en 10 - Buenas obras, belleza, respeto y amor al esposo,
moral, cortesía; baño en ríos sagrados
Budha en 11 - Mente contenida, amada por hermanos mayores; si
los planetas malvados están ahí, destrucción para ellos
Budha en 12: peleas, orgullo, vistosidad, odio por las personas
buenas y santas.
15.5 Guru en los Doce Bhavas
Guru en 1 - Habla majestuosa, disfrute, belleza y buena
naturaleza.
Guru en 2: riquezas, palabras dulces, veraces, justas.
Guru en 3 - Inteligente en las transacciones, despreciado, torpe.
Guru en 4 - Felicidad, comidas ricas y lujosas, muchos sirvientes,
adornos, alta respetos, cualidades excelentes, casas y
propiedades de tierra.
Guru en 5 - Buenos hijos. temperamento agradable, ritos
religiosos, excelentes pensamientos, veraz, respeto entre
asambleas.
Guru en 6 - Enemigos; justos, muchas preocupaciones y
problemas, naturaleza tímida, sufrimiento pérdidas.
Guru en 7 - Buena naturaleza, meritoria, gran sabiduría.
Guru en 8 - Enfermedades en el hogar, viudez, dolores cólicos,
gran odio, tristeza, cuerpo enfermo
Guru en 9 - Fe religiosa, reverencia a Dios, fiel, constructivo
caritativo pozos, tanques y canales, alegre, dependientes,
naturaleza generosa.
Guru en 10 - Reputación, buen carácter, agradecido, cortesía,
atractivo; obras meritorias, obras maravillosas.
Guru en 11: Verdad, riqueza, dominio de las pasiones.
Guru en 12 - Pequeñas ganancias, mala naturaleza, enfermedad.
15.6 Sukra en los Doce Bhavas
Sukra en 1 - Marido amoroso, disfrute, astucia en el trabajo,
cuerpo puro, bueno naturaleza.
Sukra en 2 - Gran riqueza, dependiente, buen temperamento.
Sukra en 3 - Pobreza, pena, pérdida de marido, pérdidas.
Sukra en 4 - Un montón de medios de transporte y artículos,
riqueza, aumento en la familia, felicidad, de moda.
Sukra en 5 - Problemas femeninos, pocos hombres, aficionado a
la música, inteligente.
Sukra en 6 - Ira, odio a los niños y esposo, viajando.
Sukra en 7 - Bien conocido, amor al marido, emprendedor, si los
planetas malvados están allí, ella será adúltera.
Sukra en 8 - Orgullo, pena, crueldad, peleas con mujeres.
Sukra en 9 - Aprendió entre las mujeres, adornos, telas, joyas,
personal adornos, feliz temperamento, muchas fuentes de riqueza.
Sukra en 10 - Reputación, adoración de dioses, belleza y buena
naturaleza.
Sukra en 11 - Gran poder y comando, aficionado al estudio de
las ciencias, ganancias.
Sukra en 12 - Vender cuerpo por dinero, tristeza, disimulo e
infeliz.
15.7 Sani en los Doce Bhavas
Sani en 1 - Cuerpo feo, insignificante, molestias oculares.
Sani en 2 - Enfermedades femeninas, penuria, temperamento
cruel.
Sani en 3 - Gran habilidad, agradecimiento, ayuda para muchos,
protección de personas santas.
Sani en 4 - quejas crónicas, empresa inestable, malvada.
Sani en 5 - Malo para los niños, aficionado a los hijos de otros,
aburrido, dado a vagar.
Sani en 6 - Destrucción de enemigos, buenos adornos y ropa.
Sani en 7 - Viudez, enfermedad, mala compañía. peleas,
deambular por las aldeas y pueblos
Sani en 8 - Hechizos, ladrones, mala naturaleza.
Sani en 9 - Irreligioso. dolor de madre y padre
Sani en 10 - Conducta objetable. aficionado a la bebida
Sani en 11 - Apuesto, muchas variedades de disfrutes.
Sani en 12 - quejas de Windy, comportamiento inútil, naturaleza
torcida, triste, hablando mal de los demás.
15.8 Rahu y Ketu en las Doce Casas
Rahu y Ketu en 3, 5 y 11 del Lagna cuando la niña alcanza la
primera pubertad producir un corazón amable, disposición
caritativa, oraciones a Dios y santos santos y ella alcanzará a
Gowri Loka.
En el resto de las casas, viz., 1, 2, 4, 6, 7, 8, 9, 10 y 12, los
resultados serán inversos de los que se han mencionado
anteriormente. Ella sufrirá de Bhootas, Pretas, Pisachas y otros
espíritus malignos. Hay 56 variedades de diablos o espíritus
malignos mencionado en las Ciencias del Sánscrito y cada uno
tiene una naturaleza y características de su propio. Todos estos o
encantamientos que se extienden a más de 9 crores, algunos de
ellos pueden ser mencionado aquí para referencia rápida Bhoota,
Preta, Pisacha, Sakini, Dhakini, Jalini, Mohini, Kamini, Malini,
Bhetala, Rakshasa, Prarabdha, etc. Las mujeres son más apto
para ser perturbado por estos espíritus malignos que los
varones. Se dice que disfrutan mucho las gotas de fluido menstrual
y la orina que fluye durante el período menstrual y estarán
esperando atrapar a su presa en aguas acuosas solitarias,
destartaladas y abandonadas superficies. Se dice que tienen fácil
acceso a las mujeres inmundas cuando están desnudas o
enfermos cubiertos sobre sus cuerpos. Pisachas son de dos
tipos. Aquellos del mundo llamado Pisachaloka donde florecen en
grandes cantidades y son creados por Dios como Pisacha y esos
seres humanos que se convierten en demonios y espíritus malignos
después de su la muerte como resultado de su malvado karma,
cariño, por los objetos mundanos y desde varios sentimientos
vengativos, codicia y avaricia.
Son de forma sutil y algunos de ellos son Kama. Rupas o aquellos
que tienen el poder de asumir cualquier forma, animal, pájaro,
reptil o humano como quieran. Ellos pueden cambiar estas formas
por su dulce voluntad y placer, algunas de ellas son
muy problemáticas y no pueden ser ejercidas fácilmente por los
mantras ordinarios. Algunos de los Los científicos europeos están
abriendo sus ojos a la existencia de estos Pisachalokas y admitir
que hay muchos mundos espirituales, sobre los cuales aún deben
explorar e investigar y que su conocimiento científico presente
todavía está en un infantil etapa, sobre estos asuntos. Saptakoti
Mahamantras o siete millones de dólares de buena mantras y
Navakoti Kshudra Mantras o nueve millones de malvados son
completamente cartas selladas a ellos y aún tienen que sentarse a
los pies de Indian Mantrics y aprende los misterios de Mantras
 CAPÍTULO XV: REGLAS ESPECIALES

En todos los horóscopos, pertenecientes a hombres o mujeres,

Lagna juega un papel importante parte y si Lagna, su señor, las
combinaciones en él y los aspectos que tiene son todos buenos,
poderoso y beneficioso, la persona, hombre o mujer, estará bien
formada, desarrollado y atractivo, vivirá mucho tiempo en buenas
posiciones y comodidades, comando muchos siervos, gran
riqueza, tierras y propiedades de la casa, serán educado e
inteligente y será un hombre de grandes recursos financieros. Si
en el Por otro lado, tiene combinaciones y aspectos bastante al
revés de lo anterior, el los resultados serán bastante
desfavorables. Él será defectuoso en las extremidades, feo o poco
desarrollado, poco atractivo, pobre y angustiado, descuidado por
las relaciones y amigos, será ignorante y lo hará. ser descuidado
por su sociedad y comunidad. Por otro eventos en la vida otros
Bhavas y casas tienen que ser consultados.
Hay una gran sección de escritores astrológicos que han tratado
detalladamente apariciones de las primeras menstruaciones en
una niña, y que parecen unir aún más importancia a este
fenómeno que a la hora del nacimiento. Por lo tanto, he tratado
este tema exhaustivamente en los párrafos anteriores. Algunos
puntos, sin embargo, pueden ser notado aquí. Para aspectos
personales, carácter, salud general, posición y felicidad, Lagna y
Chandra Lagna deberían ser consultados por una mujer; para el
marido su apariencia, posición y comportamiento, el séptimo de
Lagna debería ser consultado Para la concepción, el embarazo, el
parto, la vida conyugal, la prosperidad, las joyas, adornos y para
la prosperidad y la adversidad de los niños, el quinto de Chandra
o Lagna o de ambos tiene que ser examinado. Por la longevidad
del esposo; para el estado matrimonial y la viudez deben
consultarse a la octava casa.
Hay pocas secciones de mujeres, que permanecen sin matrimonio,
que no son amenazado con viudez, y que no tienen un entorno
doméstico para causar
ellos ansiedad. Estas excepciones también se tratan en las obras
astrológicas y nosotros llamar la atención de nuestros lectores
para estudiar cuidadosamente los problemas relacionados con
HOROSCOPO femenino , analizar todos los hechos a la luz de
las instrucciones de los gurús o personas de edad avanzada,
utilizan las experiencias registradas de las edades pasadas y los
maestros en este tema, use su propia experiencia e inteligencia y
luego, después de estudiar el condiciones de vida en cada país,
comunidad y familia sobre sus costumbres y modales, pronuncia
tales juicios, como resultará correcto e infalible.
Mujeres de todo el mundo están progresando rápidamente en
varias líneas y con curiosidad modales. Ahora no tenemos
matrimonios, matrimonios, matrimonios, civiles contratos,
matrimonios para conseguir un hijo, matrimonios de compañía,
albergue y Matrimonios escolares, matrimonios en ferrocarriles,
autobuses, barcos y aviones, en árboles, en rocas, etc., que es
difícil enumerarlos a todos. Modestia y sagrado
los matrimonios están retrocediendo ante la furia de la civilización
material. Las mujeres, también como hombres, no son muy
particulares acerca de los enlaces permanentes. Ellos imitan la
naturaleza y ella señala pájaros y bestias. Una vez en el Diario
Medico-Legal un culto mujer observó así: "En la República
Intelectual y Política tengo derecho a selecciona a cualquier
hombre, en cualquier momento, en cualquier lugar y en cualquier
circunstancia, y únete sexualmente con él o con cualquier otra
persona; cuantas veces quiera y lo rechazo a él o a ellos cada
vez que me gusta ".
Esta es una declaración audaz y un desafío para la sociedad por
parte de una mujer. Pero los tiempos están pisando en tales
direcciones, y las antiguas ideas de modestia, castidad y las
virtudes femeninas pueden naufragar en las rocas en crecimiento
de la civilización moderna y comodidades
materialistas. Cualesquiera que sean las formas de matrimonio,
puede o no existir ser, una cosa es cierta, que las mujeres y los
hombres se unen en contactos sexuales, y los resultados de
menstruación explicados anteriormente en este tratado debido a
planetario, zodiacal y influencias constelaciones, les sucederá a
ambos individualmente y también colectivamente El fuego arde de
todos modos ya sea que lo toques con la fe y la creencia, que es
una deidad o simplemente un fenómeno físico.
Toma a una mujer venérea. No importa si la tiene para fines
sexuales
como esposa, como concubina o simplemente como mujer en esa
ocasión única. Lo hará ¿No le dará su propiedad de la
enfermedad después de que la disfrute? El nombre y la forma son
inmaterial, pero el hecho es material, y la queja venérea es
demostrable, como lo entiendes positivamente He conocido a
muchas mujeres y hombres que envían al infierno, su
cooperadores sexuales, en rápida sucesión. No pueden
convertirse en viudas y viudos, pero sufrirán lo mismo por sus
caprichos venéreos, y su
consecuencias posteriores. Tome el horóscopo de un niño: si tiene
Venus, Marte y Saturno, Rahu o Ketu, en Lagna o 4º o 7º o 6º,
incluso la chica más pura que tiene la desgracia de unirse con él
sexualmente caerá presa de las quejas venéreas y pagar fuertes
multas por tales indiscreciones. Del mismo modo para las mujeres.
El tema es muy interesante e instructivo y he hecho todo lo posible
para presentarlo de una manera tan acogedora como sea
posible. Este interesante e instructivo trabajo Strijataka o
el HORÓSCOPO femenino , lo he completado el jueves 28 de
mayo de 1931
a las 4 pm, en mi residencia Hunsamaranahalli, distrito de
Bangalore, S. India, en el Dwadasi de la mitad brillante del mes
lunar Jyeshta, en el año cíclico
Prajotpatti, en Salivahana Saka 1858, en mi año 75, a través de
la gracia y la misericordia del Todopoderoso, que ha estado
graciosamente complacido de darme pleno vigor y vitalidad para
mi cerebro, para lograr esta traducción sin interrupciones ni
contratiempos. los siguientes son las combinaciones de planetas
en Rasi y Diagramas Navamsa en el hora.
Inglés, 28 de mayo de 1931
Kaliyuga - 5033
Samvat o Vikramasaka - 1989.
17.0 Tabla de Rasi: (de Mesha)
1 - Budha, Sukra
2 - Ravi
3 - Guru
5 - Kuja
6 - Lagna, Ketu
7 - Chandra
9 - Sani
12 - Rahu
17.1 Tabla de Navamsa:
1 - Ravi, Kuja
3 - Guru, Ketu
5 - Lagna, Sukra
6 - Budha
7 - Chandra
9 - Sani, Rahu
Mes solar Tauro o Vrishabha, fecha 15. Tiempo de finalización
24 ghatis después amanecer. Constelación - Chitta gobernó en
ese momento con el saldo de Kuja Dasa para 2 años, 3 meses y
21 días. He hecho un punto para dar el tiempo de
finalización de todos mis trabajos como mi edad para que mis
lectores puedan juzgar los méritos de mis trabajos y descubrir qué
medidas de éxito asistirán en estas publicaciones y cuánto tiempo
podré vivir a través de mis obras, como autor. La gloria de Dios
se muestra a través de las combinaciones planetarias. Eminente
los autores viven después de su muerte física. Otros mueren
mucho antes de que realmente sean muerto.
19.0 signos zodiacales
1. Mesha - Aries
2. Vrishabha - Tauro
3. Mithuna - Géminis
4. Kataka - Cáncer
5. Simha - Leo
6. Kanya - Virgo
7. Thula - Libra
8. Vrischika - Escorpio
9. Dhanus - Sagitario
10. Makara - Capricornio
11. Kumbha - Acuario
12. Meena - Piscis
19.1 Planetas
1. Surya, Bhanu, Auditya - Sol - Sola
2. Chandra, Soma, Indu - Luna - Luna
3. Kuja, Bhouma, Mangala - Marte
4. Budha, Vit, Gna, Soumya - Mercurio
5. Guru, Jiva, Vachaspatía - Júpiter
6. Sukra, Sita, Bhrigu - Venus
7. Sani, Manda, Ravija - Saturno
8. Rahu, Thama, Agu - Cabeza de Dragón
9. Ketu, Sikhi, Dwaja - Dragon's Tail
Según la Astronomía hindú, hay dos Ayanas.
1. Uttarayana: componiendo los seis meses desde Makara hasta
Mithuna.
2. Dakshinayana: componer los seis meses comenzando desde
Kataka y
extendiéndose a Dhanus.
En el Uttarayana, el Sol toma el rumbo Norte, alcanza el Norte
apunta en Meena y llega al este hacia el final de Mithuna. En el
Dakshinayana, toma el rumbo sur, alcanza el punto más
meridional en
el final de Thula y llega al este en Makara. Kataka y Makara se
llaman
los puntos equinocciales o los equinoccios.
19.3 Los meses lunar hindúes son 12
1. Chitra - marzo y abril.
2. Vaisakha - abril y mayo.
3. Jyeshta - mayo y junio.
4. Ashadha - junio y julio.
5. Sravana - julio y agosto.
6. Bhadrapada - agosto y septiembre.
7. Aswija - septiembre y octubre.
8. Kartika - octubre y noviembre.
9. Margasira - noviembre y diciembre.
10. Pushya - diciembre y enero.
11. Magha - enero y febrero.
12. Phalguna - febrero y marzo.
Estos meses lunares se llaman así porque en el día de Luna llena o
Purnima de cada mes, la constelación de tal nombre ocurre así:
Chitta cae en el
Pournima de Chaitra, Visakha cae en el Pournima de Vaisakha,
Jyeshta cae en el Pournima de Jyeshta, Poorvashadha ocurre en el
Purnima de Ashadha.
Sravana cae en el Purnima de Sravana. Poorvabhadra en
Bhadrapada. Aswini en Aswija. Krittika en Kartika. Mrigasira en
Margasira. Pushya en Pushya. Makha en Magha. Pubba o
Poorvaphalguni en Phalguna.
19.4 Hay seis Ruthus o estaciones
1. Vasantha - Contiene Chaitra y Vaisakha - Primavera.
2. Grishma - Incluye Jyeshta y Ashadha - Windy.
3. Varsha - Incorpora a Sravana y Bhadrapada - Lluvioso.
4. Saradrutu - Aswija y Krittika - Invierno.
5. Hemanta - Margasira y Pushya - Frío.
6. Sisira - Magha y Phalguna - Caída de hojas.
19.5 Estados planetarios
Deepta o Uchcha - Exaltación.
Swocha - Exaltación profunda.
Swakshetra - Propia casa - Swastha.
Mitrakshetra - Casa amigable - Mudita.
Satrukshetra - Casa antipática - Deena.
Neecha - Debilitación - Khala.
Vakra - Retrogression - Bali.
Asta - Combustión - Vaikalya.
Atichara - Aceleración - Bheeta.
Santa - Ocupando divisiones favorables.
Peedya - Ocupando el último grado de un signo.
Kendras o cuadrantes: casas 1ª, 4ª, 7ª y 10ª.
Thrikonas - Trines - 1º, 5º y 9º.
Como el primero está incluido en Kendra 5 y 9 generalmente se
toman con la palabra Thrikona.
Upachayas - 3 °, 6 °, 10 ° y 11 ° casas.
Sama - Neutral.
1. Lagna - Nacimiento, ascendente, cuerpo.
2. Dhana, Netra, Vak - La segunda casa representa los ojos, la
riqueza, el habla.
3. Sahaja, Bhratru - La tercera casa indica coraje de los
hermanos, adornos, oídos.
4. Matru, Vidya, Bhoomi, Sukha - Cuarta casa denota madre,
felicidad,
educación, tierras.
5. Prajnya, Putra, Pitru - Quinta casa muestra inteligencia, niños,
padre.
6. Satru, Roga, Runa - La sexta casa indica enemigos,
enfermedades y deudas.
7. Kalatra, Kama, Bhoga - Séptima casa denota esposa, pasión,
disfrute.
8. Marana, Mrityu, Arishta, Ayu - Octava casa explica sobre
muerte, accidentes, desgracias y longevidad.
9. Bhagya, Tapa, Pitru - Novena casa significa riqueza, piedad y
padre.
10. Karma, Rajya, Jeevanopaya, Prakhyati, Agnya - La décima
casa muestra acciones, poderes políticos, medios de vida,
reputación y comando.
11. Labha, Bhagini, Mitra - Undécima casa denota ganancias,
hermanas mayores, hermanos y amigos.
12. Vyaya, Nashta, Papa - Duodécima casa se refiere a pérdidas,
gastos y pecados.
Cada Bhava o significado se refiere a una gran cantidad de
eventos humanos y transacciones y como los doce Bhavas
comprenden todo el mundo
fenómenos, no es posible referirse a todos ellos aquí.
Para obtener una información más amplia, se debe hacer
referencia a los trabajos más grandes que tratan sobre estas
asignaturas.
The Sun: denota alma, reputación, poder político, padre y
relaciones paternas.
La luna: muestra la madre, la mente, las perlas, la leche.
Marte: denota coraje; aventuras, incendios, hermanos, tierras.
Mercurio: explica sobre tías y tíos maternos, inteligencia.
Júpiter: denota a los niños, la educación, el oro, la religiosidad y
el respeto por sí mismo.
Venus - Muestra esposa, deseos sexuales, sentido; placeres, plata,
gemas.
Saturno - Dolores, miserias, vejez, sirvientes.
Rahu: denota oscuridad, veneno, paternal, abuelo y tíos.
Ketu: indica abuelo materno y tíos, preocupaciones y
emancipación final.
19.6 Períodos y subperíodos de planetas
Existen varios métodos para calcular períodos y subperíodos de
planetas, pero todos de ellos no se pueden detallar aquí. El más
fácil y el más familiar se da a continuación para el beneficio de
nuestros lectores.
Toma las 27 constelaciones y los 9 planetas y
divídelos. Obtenemos 3 constelaciones para cada planeta Hay
120 acciones en la compañía planetaria y las acciones como
dado a continuación se asignan a los planetas.
Sol 6 años
Moon 10 do.
Mars 7 do.
Rahu 18 do.
Júpiter 16 do.
Saturno 19 do.
Mercury 17 do.
Ketu 7 do.
Venus 20 do.
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Grand Total 120 años
Estas acciones son permanentes y tienen la misma proporción en
todos los períodos, subperíodos y otras divisiones menores. Las
acciones son constantes e inalterables y el el alumno no tendrá
dificultad para asignar años, meses o días.
No. Principal estrella estrella comparada longitud AD 560
Deg. METRO.
Latitud
Deg. METRO.
Dir.
1. Krittika Tauri, Alcyone 39 58 4 1 N
2. Rohini Tauri, Aldabaran 49 45 5 30 S
3. Mrigasira Orionis 63 43 13 25 N
4. Aridra Orionis 68 43 16 4 S
5. Punarvasu Gemini Pollux 93 14 6 39 N
6. Pushya Cancri 108 42 0 4 N
7. Aslesha Hydrae 112 20 11 8 S
8. Makha Leonis, Regulas 129 49 0 27 N
9. Phalguni
Poorva
Leonis 141 15 14 19 N
10. Phalguni
Uttara
Leonis 151 37 12 17 N
11. Hasta Corvi 173 27 12 10 S
12. Chitta Virginis, Spica 183 49 2 2 S
13. Swati Bootis Arcturus 184 12 30 57 N
14. Visakha Librae 211 0 1 48 S
15. Anuradha Scorpionis 222 34 1 57 S
16. Jyeshta Scorpionis
Artitrares
229 44 4 31 S
17. Moola Scorpionis 244 33 13 44 S
18. Ashadha
Poorva
Sagittarii 255 32 6 25 S
19. Ashadha
Uttara
Sagittarii 262 21 3 24 S
20. Abhijit Lyrae, Vega 265 15 61 46 N
21. Sravana Aquilae, Altair 281 41 29 19 N
22. Sravishta o
Dhanishta
Delphini 296 19 31 57 N
23. Satabhisha Aquarii 321 33 0 23 S
24. Bhadrapada
Poorva
Pegasi 333 21 19 25 N
25. Bhadrapada
Uttara
Pegasi y
Andremedae
349 8 25 41 N
26. Revati Piscium 359 50 0 13 S
27. Aswini Arietis 13 56 8 28 N
28. Bharani 35 Arietisa, Mus 26 54 11 17 N

Oja o Besa Rasis - signos impares como 3-5-7, etc.

Yugma o Sama: incluso signos como 2-4-6, etc.
Chara Rasis - signos movibles; Mesha; Kataka, Thula y Makara.
Sthira Rasis - Signos fijos, Vrishabha, Simha, Vrischika y Kumbha.
Dwiswabhava Rasis: signos comunes o de doble cuerpo, Mithuna,
Kanya, Dhanus y Meena.
Dasa - Período principal.
Bhukti o Vidasa - Menor o subperíodo.
Antara: aún menor.
Antarantara - Más minutos.
Sookshma - Menor aún.
Prana - El período más pequeño.
Gochara - Los movimientos diarios de los planetas.
Graha - Planeta.
Pancha Mahabhootas - Los Cinco Grandes Compuestos
Akasa: espacio o éter
Vayu - Viento.
Agni - Fuego.
Apu - Agua.
Prithvi - Tierra.
Brahma - Energía creativa.
Vishnu - Fuerza de protección.
Maheswara - Energía destructiva.
Saraswathi - Diosa del aprendizaje.
Lakshmi - Diosa del dinero.
Parvathi - Diosa del poder político.
19.7 Shadvargas
Lagna - Treinta grados o un signo del zodíaco.
Hora: quince grados o la mitad de un signo.
Drekkana: diez grados o un tercio de un signo.
Navamsa: tres y un tercer grado o una novena parte de un signo.
Dwadasamsa: dos grados y medio o una doceava parte de un
signo.
Thrimsasmsa - Un grado o un trigésimo de un signo.
Amigos: Guru, Kuja, Chandra y Ravi.
Amigos de Bosom: Sani, Budha y Sukra.
Enemigos: Sani y Ravi, Sukra y Kuja, Sukra y Guru, Budha y
Chandra.
Moolathrikonas - Los siguientes son los Moolathrikonas para los
planetas: Sun-Leo. Marte-Aries.
Moon-Taurus. Mercurio-Virgo.
Júpiter-Sagitario. Venus-Libra.
Saturno-Acuario.
Las siguientes son las casas de los planetas: Sun-Leo, Moon-
Cancer, Mercury-Virgo y Géminis, Júpiter-Sagitario y Piscis, Marte-
Aries y Escorpión, Saturno-Acuario y Capricornio.
19.8 Kalapurusha-Tiempo personificado.
Los siguientes signos zodiacales forman las diferentes ramas de
Kalapurusha: Aries - cabeza - Varangam.
Tauro - cara - Ananam.
Géminis - el cofre superior - Aru.
Cáncer - el corazón - Hrit.
Leo - el estómago - Kroda.
Virgo - las caderas - Vaso Brita.
Libra - parte inferior del estómago - Vasti.
Escorpio - órganos sexuales - Vyanjana.
Sagitario - muslos - Ura.
Capricornio - rodillas - Januyugalam.
Acuario - glúteos - Junghe.
Piscis - pies - Anghri Dwayam.