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FILOSOFIA MODERNA
-Después de la edad media en el cual se tenía una visión religiosa del mundo, las personas necesitaban una nueva visión de la realidad para enfocarse en ellos mismo (por eso es una época antropocentrista), en las ciencias las cuales en
las fechas pasadas reprimían y prohibían tanto, al igual que el escepticismo y unos nuevos ordenes sociales, religiosos y políticos.
-En cuanto a lo político, las personas estaban cansadas de que se elegirá a sus mandatarios por medio de asuntos divinos, ellos querían participar y tener obligación política, para así, poder escoger a los representantes que más les guste
y que sirviera sus intereses.
-Prácticamente esta se originó gracias a nuevos pensamientos en la sociedad, a los cual se le puede considerar como una revolución en contra de la escolástica y está basada en el método matemático científico en derrocamiento del
espíritu metafísico que había dominado toda la Edad Media.
Cuando se originó:
Este movimiento enmarca las fechas desde el siglo XVI hasta los comienzos del siglo XIX, fechas en las cuales la revolución industrial, el generacionismo y la perdida de las ultimas colonias de España sucedieron.
MODERNISMO
Representantes y tesis
Representantes y tesis Representantes y tesis
Thomas Hobbes -Se crea el estado para superar los - crítica de los prejuicios
caos de la naturaleza de guerras. (1483-1546) Alemán
Preguntas:
-Después largas y profundas meditaciones sobre los textos bíblicos, propone que la salvación está en la justicia, ósea, misericordia de Dios manifestada en Cristo y no en la obra de la Ley. Esta doctrina fue la base de la
Predicación de San Pablo, para quien por el pecado todo hombre es culpado de juicio y sólo puede ser salvado por la pasión, muerte y resurrección de Cristo, no con su dinero. Incluso esta también fue propuesta por San Agustín.
Estas 95 Tesis de Lutero en la que desacredita la doctrina papal sobre las indulgencias, eran un escrito profundamente católico y empapado de una gran preocupación por el pueblo de Dios. Sin embargo, ni el papa ni los obispos
de esa época eran tan desinteresados como él.
-Si tu enemigo muestra síntomas de bondad… ¡aprovéchala!, porque eso es debilidad: con esta frase tengo un poco de conflicto, ya que, si tu enemigo muestra signos de bondad, es muy probable que en verdad sea porque
quiere acabar con esa situación y parar la lucha y no debería atacarlo por pensar que es debilidad porque esto puede hacerlo cualquiera, en este caso estaría en contra de esta frase; sin embargo, también puede suceder la
situación en la que el enemigo pueda estar fingiendo esa bondad para que tu pienses que esta débil, cuando en verdad está esperando el momento para atacarte. Un ejemplo sería: cuando estas en una pelea y tu rival te dice
que quiere estar en paz o que se rinde, entonces tu aprovechas ese momento para darle un puño que lo noquea y ganas la batalla.
TALLER 3
2. Explica el contexto socio cultural en que se desenvolvió René Descartes y da tu punto de vista:
- Rene descartes vivió en la época de la edad moderna, más específicamente 1596- 1650, este periodo esta comprendido entre la edad media y la edad contemporánea lo cual implica tener muchos cambios económicos,
científicos, sociales y religiosos, que dieron origen al sistema capitalista. Algunos de estos cambios fueron: Las primeras grandes exploraciones, El Renacimiento, La Reforma Religiosa, El Absolutismo, La Ilustración, La llegada
de Cristóbal Colon a América, Revolución francesa, entre otros. La Revolución Comercial se dio con la transición ocurrida del modelo económico feudalista al capitalista. Se caracterizó principalmente por la creación de los
Estados Nacionales en Europa. Esta época se caracterizó por hacer grandes cambios en la forma en que la gente veía la iglesia y cómo los estados pasaron a respetar o no la autoridad papal. En cuanto a la Sociedad, ese fue
un período caracterizado por significativas transformaciones y avances tecnológicos que posibilitaron la globalización iniciada en este período. Ahora, tomando en cuento todos estos acontecimientos, puedo inferir que esto
le dio paso a Rene descartes para ser escuchado y de poder desarrollar todas las teoría que creo, ya que, este era un tiempo de tecnología e innovación en el cual la ciencia y la investigación eran fundamentales, en cuanto a
la iglesia, ya los estados no eran dominados por esta pero aun así esta tenia influencia en las personas y naciones, por lo que Rene era una persona creyente la cual creía que la verdad y sabiduría estaban en las sagradas
escrituras. Todo esto fue una ventaja que tenían los filósofos de esos tiempos que no tenían por ejemplo los filósofos de la edad media, incluso estos eran admirados y apoyados por personas de poder como los reyes, así
como a descartes la reina de Suecia lo invito a su nación. En conclusión, pienso que era una época justa y precisa para que una persona como Rene Descartes naciera y viviera en.
DESCARTES
- “He advertido hace algún tiempo que, desde mi más temprana edad, había admitido como verdaderas muchas opiniones falsas y que lo edificado después sobre cimientos tan poco sólidos tenía que ser por fuerza muy
dudoso e incierto; de suerte que me era preciso emprender seriamente, una vez en la vida, la tarea de deshacerme de todas las opiniones a las que hasta entonces había dado crédito y empezar todo de nuevo desde los
fundamentos, si quisiera establecer algo firme y constante en las ciencias…”
¿Por qué es necesario deshacerse de todas las opiniones anteriores para abordar la tarea del conocimiento?
Porque a veces creemos verdadero lo falso y nosotros no tenemos que tener tota certeza de nuestras verdades, no tenemos los pilares y argumentos necesarios para que eso que creemos cierto lo sea en verdad y por eso
son dudosos. Para establecer algo firme y constante, debemos deshacernos de todos esos conocimientos y verdades falsas y empezar todo de nuevo con buenos argumentos y fundamentes, conociendo todo el conocimiento
de lo que queremos buscar.
- “Y aunque tal vez, o mejor dicho, ciertamente, como diré a continuación, tengo un cuerpo al cual estoy estrechamente unido, aun así, puesto que por una parte, tengo una idea clara y distinta de mí mismo, en tanto que soy
únicamente una cosa que piensa y no extensa, y que por otra, tengo una idea distinta del cuerpo, en tanto que es únicamente una cosa extensa y que no piensa , es cierto que yo, es decir mi alma, por la que soy el que soy,
es por entero y verdaderamente distinta de mi cuerpo y que puede ser o existir sin él”.
- “Y como la multitud de leyes sirve a menudo de disculpa a los vicios, siendo un estado mucho mejor regido cuando hay pocas, pero muy estrictamente observadas, así también en lugar del gran número de preceptos que
encierra la lógica, creí que me bastarían los cuatro siguientes (…)
El primero consistía en no admitir jamás como verdadera cosa alguna sin conocer evidencia que lo era; es decir, evitar cuidadosamente la precipitación y la prevención y no comprender en mis juicios, nada más que lo que se
presentase a mi espíritu tan clara y distintamente que no tuviese motivo alguno para ponerlo en duda.
El segundo, es dividir cada una de las dificultades que examinase en tantas partes como fuese posible y en cuantas requiriese su mejor solución.
El tercero, en conducir ordenadamente mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco, como por grados, hasta el conocimiento de los más
compuestos; y suponiendo un orden aun entre aquellos que no se preceden naturalmente unos a otros.
Y el ultimo, en hacer en todo enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que estuviera seguro de no omitir nada…”
- “Si volvía a examinar la idea que tenia de un Ser perfecto, hallaba que la existencia estaba comprendida en ella del mismo modo como en la de triangulo se comprende que sus tres ángulos sean iguales a dos rectos, o ,en la
de una esfera, el que todas sus partes sean equidistantes de su centro y hasta con más evidencia aun, y que, por consiguiente, es por lo menos tan cierto que Dios, que es un ser perfecto, es o existe como lo pueda ser
cualquier demostración de geometría.”
¿Cuáles son las características que Descartes considera necesaria para que un Ser sea perfecto?
Debe poseer una perfección real (“formal”) que sea proporcional a la perfección de la propia idea; a mayor realidad objetiva de una idea, mayor realidad formal debe tener el objeto que la haya causado, no se puede explicar
a partir de las facultades del propio sujeto, luego debe estar en nuestra mente porque un ser más perfecto que nosotros nos la ha puesto; debe se innata.
Si nos preguntamos cuál de todas nuestras ideas es la más perfecta, cuál tiene más realidad objetiva, tendríamos que decir que la idea de Dios, pues reúne las ideas de todas las perfecciones en las que podamos pensar; la
idea de Dios es la idea del ser sumamente perfecto.