Asignatura Datos del estudiante Fecha

DERECHO MATRIMONIAL Apellidos: MORENO PEREZ

10/11/2019
Y CANONICO Nombre:JAVIER

Actividades

Trabajo: Supuesto práctico sobre matrimonio civil

y canónico (I)

Objetivos de la actividad

 Expresar y transmitir adecuadamente ideas en castellano por escrito ante un

público tanto especializado como generalista.
 Buscar, seleccionar, analizar y sintetizar información para poder formular juicios
que procedan de una reflexión personal sobre temas académicamente
relevantes.
 Aprender a diseñar, planificar y organizar el propio trabajo, fomentando la
iniciativa, creatividad y el espíritu emprendedor.
 Aprender a aplicar conocimientos teóricos al trabajo personal de una forma
profesional.
 Aprender a utilizar las tecnologías de la información y las comunicaciones para la
búsqueda y obtención de información jurídica (bases de datos de legislación,
jurisprudencia, bibliografía, etc.), así como herramientas de trabajo y
comunicación.
 Buscar, seleccionar, analizar y sintetizar información jurídica.
 Interpretar las normas jurídicas conforme a las reglas, los principios y los valores
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constitucionales.
 Pronunciarse con una argumentación jurídica convincente sobre una cuestión
teórica de complejidad media, relativa a las diversas materias jurídicas.
 Aplicar los conocimientos jurídicos a la resolución de casos prácticos.

Tema 3. Actividad 1
 Asignatura Datos del estudiante Fecha
DERECHO MATRIMONIAL Apellidos: MORENO PEREZ
10/11/2019
Y CANONICO Nombre:JAVIER

 Integrar el marco normativo, doctrinal y jurisprudencial de las relaciones

jurídicas públicas y privadas.
Descripción de la actividad

Diego y Valeria (no bautizados) contraen matrimonio civil en el

Ayuntamiento de Baza (Granada, octubre 1996). Se conocieron cuando
Diego cursaba la Licenciatura de composición musical en la Universidad;
Valeria (30 años) fue su profesora de teoría y lenguaje musical. Tras cuatro
años de matrimonio, finalmente decidieron acceder al divorcio, pues la
convivencia no resultó tan pacífica como pensaron, además de haber visto
Valeria frustrado su deseo de tener hijos al descubrir por casualidad un
informe médico (enero 1998) en el que se determinaba la esterilidad de
Diego. Pese a haber adoptado a Amanda (agosto 1998), su deseo y
esperanzas, ahora rotas, de engendrar un hijo propio la tenían consumida
en la tristeza, por lo que, finalmente se divorcian civilmente (octubre
2000).
Al año siguiente (octubre 2001), Ceferino (no bautizado), padre de Diego y
viudo desde un año atrás, decide proponerle matrimonio a Valeria,
confesándole estar enamorado desde que la conoció. Valeria, que, tras el
duro golpe recibido por el divorcio se había refugiado en el grupo pastoral
católico de la parroquia de su barrio (recibiendo el sacramento del
bautismo, casualmente también Diego se bautizó meses antes, aunque en
la Iglesia protestante), decide aceptar, bajo la condición de casarse por la
Iglesia y trasladarse a vivir fuera del pueblo, donde nadie los conociese,
para poder comenzar una nueva vida. Ceferino acepta, celebran la boda en
la Iglesia de Santa María del Sarmiento y se trasladan a Belfast, una ciudad
al norte de Irlanda, con su hija Amanda.

1. Desde el punto de vista del ordenamiento canónico, ¿sería válido el elemento

formal del matrimonio civil de Diego y Valeria? En su caso, ¿qué impedimentos
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de capacidad y vicios y defectos del consentimiento deberían analizarse desde

esta perspectiva canónica?
2. ¿Cambiaría en algo la calificación final de válido o nulo (en alguna de las dos
perspectivas) si alguno de los contrayentes estuviese bautizado en la Iglesia
católica o hubiese sido recibido en ella?

Tema 3. Actividad 2
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3. ¿Cómo afecta la esterilidad de Diego a la validez del matrimonio? ¿cambiaría en

algo si fuese impotencia? ¿afecta el momento temporal en el que se haya
producido dicha esterilidad o, en su caso, impotencia? y, en su caso, ¿afectaría (y
a qué elemento) el que Diego lo hubiese ocultado conscientemente?
4. ¿Cómo afecta el divorcio civil al vínculo matrimonial desde una perspectiva
exclusivamente canónica? ¿y desde el punto de vista del ordenamiento civil?
5. Determine la validez o nulidad del matrimonio en forma civil entre Valeria y
Diego aplicando la normativa canónica y la civil.
6. Desde el ordenamiento canónico y atendiendo al vínculo anterior de Valeria
¿pueden Ceferino y Valeria contraer matrimonio válido? ¿Y si aplicásemos la
normativa civil?
7. ¿Afecta en algo la condición puesta por Valeria a Ceferino? Analice ambos
ordenamientos.
8. ¿Afecta el que Ceferino sea el padre de Diego? Analice ambos ordenamientos.
9. ¿Cambiaría algo si el matrimonio anterior entre Valeria y Diego hubiese sido
disuelto canónicamente? En su caso, ¿qué mecanismo/s podrían haber utilizado
para disolverlo? ¿y si en vez de disolverse, se hubiese declarado su nulidad
canónica?
10. Determine la validez o nulidad del matrimonio en forma civil entre Valeria y
Ceferino aplicando las normas recogidas en el CC y la normativa canónica.

Criterios de evaluación

La actividad tendrá un valor de 1 punto. Para su calificación se tendrá en cuenta:

Ajuste a la extensión máxima permitida (capacidad de síntesis).
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Claridad, precisión y acierto de la respuesta.

Argumentación y razonamiento (capacidad de análisis y crítica).
Lenguaje utilizado; ortografía y gramática.

Tema 3. Actividad 3
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10/11/2019
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Extensión máxima de la actividad: Cada respuesta ha de ser breve y concisa y, en

todo caso, no podrán exceder en su totalidad de dos páginas. Fuente: Calibri,
tamaño 12, interlineado 1,5.
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Tema 3. Actividad 4
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10/11/2019
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1.1
FORMA
Al haber sido civil entre dos NO BAUTIZADOS sería válida si civilmente lo es, pues
ninguno de los dos contrayentes está obligado a acudir a la forma canónica (c.
1117 CIC, a sensu contrario). La forma civil, desde la perspectiva canónica, es
una forma pública válida para dos no bautizados
CAPACIDAD
No entraríamos a estudiar ni el impedimento de disparidad, ni de edad, etc.
Solo la impotencia, la consanguinidad en línea recta y 2º grado de línea colateral y
el vínculo (que no hay), (para analizar los otros, la Iglesia Católica no tiene
jurisdicción, pues es un matrimonio en forma CIVIL).
CONSENTIMIENTO
Los vicios y defectos del consentimiento son normas de derecho divino, por lo que
deben analizarse siempre desde la perspectiva canónica.
1. 2
Impedimento de disparidad de cultos (c. 1086 CIC): bautizado con no bautizada/o.
Requiere dispensa para la validez, dispensa que no consta se haya solicitado, para
ejercer matrimonio religioso valido.
1.3
Solo afectaria la impotencia (que no hay; existe esterilidad de DIEGO, pero no
impotencia; la esterilidad no dirime el matrimonio). Existe el vicio del dolo del c.
1098, pues Diego ocultó (engañó) conscientemente un hecho relevante
objetivamente para el consorcio familiar (su esterilidad), siempre que lo hiciera (y
así se argumente) con el convencimiento de que si se lo decía a Valeria esta no
querría casarse (DIRECTO).
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1.4
Desde el punto de vista canonico, no existiria ruptura sobre el vinculo matrimonial
mientras que desde el punto de vista civil si que existiria.

Tema 3. Actividad 5
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DERECHO MATRIMONIAL Apellidos: MORENO PEREZ
10/11/2019
Y CANONICO Nombre:JAVIER

1.5.
En el caso de no cristianos (musulmanes, budistas, no bautizados, etc.) que hayan
contraído matrimonio civil, aunque éste fuera disuelto por el ordenamiento civil, se
considera válido. Sucede lo mismo que con los protestantes o anglicanos, que no
están obligados a la forma canónica.
1.6.
Atendiendo al vinculo anterior, tanto civil como canonicamente hablariamos de
matrimonios no validos.
1.7
El caso de católicos divorciados de precedente matrimonio civil. Aquellos católicos
y se hayan divorciado, pueden contraer matrimonio canónico. Esto es así porque
para la validez del matrimonio entre católicos o cuando una parte es católica, se
requiere guardar la forma canónica (c. 1117), lo cual convierte en inválido el
precedente matrimonio civil. Como en el caso de estudio, Daniela contrajo
matrimonio civil sin estar bautizada, dicho matrimonio tendria validez canonica por
lo que no seria aceptable el nuevo matrimonio.
1.8
tanto en la via civil como canonica, hablariamos de un problema de capacidad tanto
atendiendo al (art42CC) como al (c. 1091) del deerrcho canonico. Existe 1ºer grado
de linea colateral de consanguineidad.
1.9
EL matrimonio católico válidamente contraído (matrimonio RATO), una vez
consumado (es decir, que se ha realizado a modo humano el acto conyugal o acto
sexual), no puede ser disuelto por ningún poder humano, ni siquiera por el Papa.
Excepcion privilegio Paulino: Hay cuatro condiciones para que pueda aplicarse el
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privilegio paulino: un matrimonio válido previo entre dos personas no bautizadas; la

conversión y el bautismo (en la Iglesia católica) de uno de los cónyuges; la oposición
y el distanciamiento físico o moral del cónyuge no bautizado; la interpelación de la
parte no bautizada. No es el caso de estudio. Si el matrimonio inicial hubiese sido

Tema 3. Actividad 6
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declarado nulo según el regimen canonico, el nuevo matrimonio podria

considerarse valido a efectos de la iglesia.
1.10
El matrimonio es nulo tanto en el dercho civil como canonico.
CANONICAMENTE
CAPACIDAD: Impedimento e consanguineidad, afinidad y vinculo.
CONSENTIMIENTO: Existe condicion por parte de Daniela a Ceferino, siempre que
no suponga simulacion parcial para poder abandonar el lugar donde vive.
DERECHO CIVIL
CAPACIDAD: Impedimento de consanguineidad, afinidad y vinculo
CONSENTIMIENTO: Siempre y cuando la condicion se entienda por escrito .
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Tema 3. Actividad 7