Nietzshe y su pensamiento

revolucionario

Nombre:
Juan Esteban Martin Varela

Curso:
1002

Materia:
Filosofía

Año:
2019
Nietzshe tiene unas ideas querían buscar la contradicción de
formas de pensar como Kant además de ello, gracias a sus ideas
tuvo un montón de libros que cada se vuelve muy interesante
entre ellos podemos encontrar a apolíneo y Dionisio que estos
tuvieron origen en Grecia y Nietzsche apoyaba la línea de la
dionisiaco consiste precisamente su crítica a la sociedad
contemporánea y éste será el hilo conductor que permea de forma
constante su obra y su vida, explicando un poco más de apolíneo
y Dionisio
, apolíneo es el dios que representa la armonía, el progreso, la
claridad y la lógica en lo contrario Dionisio representa el
desorden, la embriaguez, la emoción y el éxtasis, esto para
Nietzsche estas son dos ideas cognitivas que representan arte
como dos fuerzas de la naturaleza humana. En la filosofía
occidental podemos encontrar a el nihilismo y la muerte de Dios,
El nihilismo originalmente su significado se refiere por al
esfuerzo que lleva muchas frustraciones, pero al final puede
conllevar a los descubrimientos o la búsqueda del significado
siendo más específico la desvalorización de los valores supremos
esto para Nietzsche es el proceso histórico que lleva un valor
sumo y termina en el reconocimiento de multiples cosas
valorables Nietzsche ve en el despliegue del nihilismo toda
fundación de cultura europea, la que surge como destino
necesario de este proceso. La visión religiosa a habido un gran
número de cambios entre ellas escepticismo filosóficas esto hace
que Nietzsche una de las cosas que más le sorprendieron del
nihilismo es como la negación de la vida de los que se
antecedieron después de esto llego la democracia que para
Nietzsche lo piensa como también negar o dejar de estar atado a
los pensamientos de Dios en esto se basa que matamos a Dios no
por en si matarlo de forma literal sino más bien por desatarnos de
estar pensar a Dios ya que Dios no puede existir si no le damos
una creencia. Según Nietzsche la superación del nihilismo se
producirá cuando el Übermensch imponga unos nuevos valores de
acuerdo a la moral de señores, destruyendo los valores de la moral
de esclavos. Resumiendo, destruimos los valores de los hombres
para poner en su lugar los valores del Übermensch, que ocupará el
lugar de Dios.
Lo siguiente que es la Voluntad del poder que es uno de los
conceptos controvertidos en la filosofía nietzscheana, generando
intenso debate e interpretaciones varias, algunas de las cuales,
como la notoria interpretación dada por los intelectuales nazis,
fueron intentos deliberados de justificación de tácticas políticas
uno de los ejemplos que podemos tomar es la teoría de la
evolución de Darwin ya que Nietzsche no veía como más a forma
de querer tener una intensión de supervivencia si no que lo
llevaba más allá, ya que la vida puede llegar a estancarse en un
momento y ahí es donde se impulsa idea de la razón del ser y es la
fuerza trágica o dionisiaca de Nietzsche.
En el siguiente parte de la filosofía de Nietzsche es el Eterno
retorno que esto fue basado por el libro Schopenhauer, el eterno
retorno se puede explicar cómo el esfuerzo inútil ya que se refiere
a como la persona por más que trate de cambiar algo siempre a va
a recaer a lo mismo volviéndose a un eterno retorno ya que en un
ciclo que tiene muy arraigado el destino por que explica que eso
ya está destinado a pasar sin importar cuantas veces intente
cambiarlo. Nietzsche explica que es la verdad cronológica que se
debe tener un gran amor al destino no solo por lo explicado
anteriormente sino también para tener una superación de los
pensamientos y los hechos ocurridos.
El Übermensch que tiene como traducción el súper hombre
Nietzshe explica que el hombre es una persona incompleta que
tiene que pasar por ciertas facetas según Nietzsche explica que el
súper hombre es una persona moral que acepta la voluntad del
poder y el eterno retorno además de eso puede tener un control
completo de sí mismo y entiende y acepta que la vida tiene
sufridas y placeres además de ellos el súper hombre se divide por
tres facetas del alma que son el hombre camello, el hombre león y
por último el hombre niño que se puede explicar que el hombre
camello es el hombre que es movido por sus instintos, puede ser
obligado de una forma sencilla y esto lo hace un objeto de carga,
el siguiente es el hombre león que se puede explicar como la
persona que es independiente que no se deja manejar de nadie,
sabe manejar sus instintos y esto lo hace verse como un león y por
último se habla del hombre niño que se habla como un niño ya
que es una persona que no se guía de nadie tiene una creatividad
muy grande esto hace que tenga sus propias creencias y mueve su
mundo a su manera y es el modelo de vida que se hace decir súper
hombre según Nietzshe.
Lo siguiente es el llamado el anticristo según Nietzsche se puede
ver como la iglesia nos ha dado una mala historia de Jesús además
tenemos que considerar que Nietzsche vivió en una sociedad
protestante y además que la idea de Jesús como una doctrina
propia, siguiendo se habla Nietzsche que la cristiandad era falsa
además podemos resaltar que según los propios valores de
Nietzsche explico que Jesús tuvo un ejemplo de súper hombre
pero negaba su reino de Dios Nietzsche entonces analizó la
historia de la cristiandad, descubriendo una distorsión progresiva
de modo grotesco de las enseñanzas de Jesús. Él critica a los
primeros cristianos por convertir a Jesús en un mártir y la vida de
Jesús dentro de la historia de la salvación de la humanidad como
motivo para dominar a las masas, encontrando a los apóstoles
cobardes, vulgares y resentidos. Nietzsche concluye que la
cristiandad se ha vuelto tan mundana al punto de hacerse una
parodia de sí misma, una total manipulación de sus enseñanzas y
su (buena nueva). Es por esto que concluyó en una de sus frases
más célebres: (El último cristiano murió en la cruz), considerando
que Pablo de Tarso y los primeros cristianos (los anticristianos)
solo hicieron negocio con su figura a través de su Iglesia y nadie
siguió realmente ni aspiró jamás a aceptar la doctrina de Cristo.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (AFI: [ˌfʁiːdʁɪç ˌvɪlɦɛlm

ˈniːt͡ʃə]; Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de
agosto de 1900) fue
un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán del siglo XIX,
considerado uno de los filósofos más importantes de la filosofía
occidental, cuya obra ha ejercido una profunda influencia tanto en
la historia como en la cultura occidental. Nietzsche escribió sobre
temas tan diversos como el arte, la filología, la historia,
la religión, la ciencia o la tragedia. Hizo una crítica de la cultura,
la religión y la filosofía occidental mediante la genealogía de los
conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes
morales (positivas y negativas) hacia la vida.
Este trabajo afectó profundamente a generaciones posteriores
de teólogos, antropólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, polit
ólogos, historiadores, poetas, novelistas y dramaturgos. Meditó
sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de
la Ilustración, expresada en su observación «Dios ha muerto», de
una manera que determinó la agenda de muchos de los
intelectuales más célebres después de su muerte. Si bien hay
quienes sostienen que la característica definitoria de Nietzsche no
es tanto la temática que trataba sino el estilo y la sutileza con que
lo hacía, fue un autor que introdujo, como ningún otro,
una cosmovisión que ha reorganizado el pensamiento del siglo
XX, en autores tales como Martin Heidegger, Michel
Foucault, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Georges
Bataille, Gianni Vattimo o Michel Onfray, entre otros. Nietzsche
recibió amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo
XX como una figura significativa en la filosofía contemporánea.
Su influencia fue particularmente notoria en los
filósofos existencialistas, críticos, fenomenológicos, postestructur
alistas y posmodernos, y en la sociología de Max Weber. Es
considerado uno de los tres «maestros de la sospecha» (según la
conocida expresión de Paul Ricoeur), junto a Karl
Marx y Sigmund Freud.