COSMOVISIÓN ANDINA Y TIPOLOGÍA DE LA ARQUITECTURA CEREMONIAL

El Arquitecto Inca concebía cada uno de sus edificaciones como un observatorio, utilizando la
luz y la sombra para calibrar el tiempo, haciendo que las edificaciones funcione como si
fuese relojes solares.

Para el Inca la ubicación de los vanos era importante, no solo por las visuales, sino, porque era
una fecha importante, por el cual lograban el ingreso solar al interior de una edificación en un
día y hora determinada.

Un ejemplo claro es Sacsayhuamán, que es un complejo donde se adoraba al Inti o Sol, a través
de cultos o pagos a la tierra;cultos que se realizaban un día en especial, que es el 24 de junio y
que curiosamente coincide con el solsticio de invierno .

: se compone de 14 voces.

una comprende a los cazadores – recolectores y a los agricultores teocéntricos y teocráticos y

la otra a los agricultores estatales desde el horizonte medio hasta la época de la conquista

Secuencia antropológica de la concepción espacial a través de tipologías

Con este punto se quiere demostrar el nexo que existe entre la concepción del espacio y la
concepción de lo sagrado, nexo q resulta fundamental para adentrarse en la investigación de
la arquitectura ceremonial.

Se vincula desde hace varias décadas a la historiografía de las religiones y a la antropología de

lo sagrado

- Cuatro hipótesis de crono-secuencias

La primera - Secuencia lineal
La segunda - Analiza las categorías de grupos humanos según el desarrollo del espacio
La tercera - Las confronta en cambio por analogías de espacio
El cuarto - considera una secuencia crono-logarítmica en la que se calibran las
diferencias temporales con referencia a una detallada secuencia lineal de las tipologías

Arquitectura ceremonial andina

Resultado de una construcción cultural común en su origen – la pseudo adscripción entonces

es una forma de “habitar” muy antigua que se ha perpetuado
Categorías de grupos humanos tomadas en consideración (cazadores. Recolectores y
agricultores teocéntricos y teocráticos) analiza el desarrollo individual del asentamiento que
parte siempre de una huaca y terminas siempre en una persistencia o lugar sagrado

Con el gris se evidencia la constante influencia que la huaca con alto carácter cosmocentrico
ejercita sobre el desarrollo de otras tipologías
Dimension alternativa y no secuencial de las cuatro tipologia ´psibles.

https://www.persee.fr/doc/carav_1147-6753_2003_num_81_1_1437