TEORÍA HUMANISTA DEL APRENDIZAJE

La teoría humanista fue creada por Abrahan Maslow. Toma en cuenta la conciencia, la ética,
la individualidad y los valores espirituales del hombre, donde lo Concibe como un ser
creativo, libre y consciente.

La teoría humanista propone un aprendizaje significativo y vivencial, y lo define como el

proceso que modifica la percepción que los individuos tienen de la realidad. Para hacer
posible este tipo de aprendizaje, el estudiante debe tener libertad de acción para alcanzar
confianza en sí mismo.

La teoría humanista del aprendizaje tiene las siguientes características:

 Educación centrada en el alumno

 Dan a los estudiantes la oportunidad de explorar y entrar en contacto con sus sentidos,
auto conceptos y valores.
 Educación que involucra los sentidos, las emociones, las motivaciones, gestos y
disgustos de los estudiantes.
 Desarrollo de contenidos de acuerdo a los intereses y necesidades del estudiante
 Fomento de efectividad personal.

Rasgos que debe asumir un educador humanista:

 Ha de ser un maestro interesado en el alumno como persona total.

 Procura mantener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseñanza.
 Fomenta en su entorno el espíritu cooperativo.
 Es auténtico y genuino como persona, y así se muestra ante sus alumnos.
 Intenta comprender a sus estudiantes poniéndose en el lugar de ellos (empatía) y
actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y sentimientos.
 Rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas.
 Pone a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencia, así como la
certeza de que cuando ellos lo requieran, podrán contar con él.

El humanismo plantea que el docente es un facilitador del aprendizaje y no un instructor o

guía que imparte conocimientos. Para ello debe presentar actitudes como la de ser auténtico
frente a sus alumnos, apreciar al alumno y tener una comprensión empática, además de una
confianza profunda en el ser humano.

Los principales aportadores a esta teoría fueron:

1. CARL ROGERS:

Rogers considera al aprendizaje como una función de la totalidad de las personas;

afirma que el proceso de aprendizaje genuino no puede ocurrir sin: Intelecto del
estudiante, emociones del estudiante y motivaciones para el aprendizaje. Se interesó
en el estudio del individuo en sí mismo. Para esto desarrolló una teoría de la
personalidad centrada en el yo, en la que se ve al hombre como un ser racional. El ser
 humano desarrolla su personalidad al servicio de metas positivas, una persona con
funcionamiento óptimo es aquella cuyo auto concepto corresponde a sus capacidades
innatas.

En la teoría de Rogers el Yo, se compone de todas las ideas, percepciones y valores que
caracterizan al individuo; incluye la conciencia de “lo que soy” y “lo que puedo hacer”. Este
yo percibido, a su vez, influye tanto en la percepción personal del mundo, como en la propia
conducta.

Rogers decía que cada persona tiene dos “yo”

 El Yo que percibimos ser (que es una percepción del Yo real).

 Yo ideal (lo que desea ser).

Características:

 Desarrollar la individualidad de las personas.

 Ayudar a los individuos a reconocerse como seres únicos.
 Ayudar a los educados a actualizar sus potencialidades.
 El ser humano está impulsado por una tendencia a la autorrealización, es decir se
considera al hombre como dotado de todas las potencialidades necesarias para su
completo desarrollo.
 Los teóricos humanistas ven la vida como un proceso en el que luchamos por realizar
nuestro potencial y por consiguiente que la personalidad es un aspecto de los
esfuerzos que hacemos por desarrollarnos y realizarnos.

De esta teoría surge el aprendizaje significativo el cual implica experiencia directa,

pensamientos y sentimientos; es auto iniciado e involucra a toda la persona, así mismo tiene
un impacto en la conducta y en las actitudes e incluso puede llegar a cambiar la personalidad
de la persona. El aprendizaje significativo prácticamente es la relación de los conocimientos
nuevos con los conocimientos y experiencias ya existentes.

Tipos De Aprendizaje Según Rogers:

Aprendizaje experiencial:

El aprendizaje experiencial en claras y resumidas palabras, es aquél que se origina en una

persona cuando tiene contacto con una experiencia que para él es sumamente significativa, se
traduce en emociones, sentimientos, y sensaciones que le produce eso que aprendió y
difícilmente puede ser traducido en palabras, es un aprendizaje totalmente personal, que
quizás otros no puedan llegar a entender.

El conocimiento proposicional:

Es el que está contenido en las teorías o modelos. Puede ser descrito como conocimiento de
“libro de texto”. En el dominio de este conocimiento, una persona puede tener un
considerable banco de datos, teorías e ideas acerca de un tema, persona o cosa, sin
necesariamente haber tenido una experiencia directa de este tema, persona o cosa. Por
ejemplo: podemos desarrollar un considerable conocimiento proposicional acerca de las
regiones de nuestro país, sin necesariamente haber estado nunca cerca de esas regiones.

Conocimiento Práctico:

Es el conocimiento desarrollado a través de la adquisición de habilidades que pueden ser

tanto tipo psicomotoras como interpersonales. Por ejemplo, conducir un auto es un
conocimiento práctico. Se precisa que se puede tener un excelente conocimiento práctico sin
desarrollar un apropiado conocimiento proposicional (teórico).

Congruencia:

Se ha de poseer una personalidad bien unificada, bien integrada, debe mostrarse tal como es
los sentimientos deben estar asociados exactamente a lo que se expresa.

Consideración positiva incondicional:

Este punto consiste en prestar una atención cálida al aprendiz, pero no una atención posesiva
ni una envoltura afectiva; se ha de permitir la expresión de los sentimientos de los alumnos
cualesquiera que sean, pues están ligados a la evolución permanente de la persona,
especialmente cuando se encuentran en una situación de relación interpersonal. En nuestro
actuar docente es muy importante tener presente a diario esta consideración positiva
incondicional con nuestros pequeñines, sin juzgar sus sentimientos, solo apoyarlos
escuchándolos de una manera abierta y sin prejuicios.

Comprensión empática:

La comprensión empática la entendemos como la capacidad o habilidad con lo cual una

persona se percata, entiende y se da cuenta de lo que le ocurre a otra persona internamente,
especialmente sus pensamientos y emociones en un momento determinado.

Reflejo:

Esta es una técnica que consiste en la re expresión de los mensajes del aprendiz para indicar
cómo ha captado las disposiciones íntimas y las actitudes del interlocutor. Por ello como
maestros debemos de ser auténticos, coherentes y congruentes, capaces de coordinar la acción
y el sentimiento.

Clima específico:

El docente o facilitador debe crear un clima de confianza y armonía en la que el estudiante se

sienta libre de actuar y expresar sus sentimientos. El estudiante debe sentirse en confianza de
entablar una relación auténtica con el docente, y éste a su vez no debe sentirse presionado por
las evaluaciones y el seguimiento de los programas.
 2. GORDON WILLARD ALLPORT
Monte zuma, Indiana, 1897-1967) Psicólogo y pedagogo estadounidense. Aplicó
conceptos y métodos de las ciencias sociales a los estudios psicológicos y desarrolló
una original teoría de la personalidad. Personalidad: una interpretación psicológica en
1937.

Una de las cosas que motiva a los seres humanos es la tendencia a satisfacer necesidades
biológicas de supervivencia, lo cual Allport llama funcionamiento oportunista. Señala que
este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientación al pasado y por supuesto,
tiene una connotación biológica.

Pero Allport creía que el funcionamiento oportunista era algo relativamente poco importante
para entender la mayoría de los comportamientos humanos. La mayoría de los
comportamientos humanos, decía, están motivados por algo bastante diferente
funcionamiento como forma expresiva del self lo cual llamó funcionamiento propio
proprium- La mayoría de las cosas que hacemos en la vida es ¡una cuestión de ser lo que
somos! El funcionamiento propio se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientación
al futuro y que es psicológico.

El Propium

Ya que Allport puso tanto énfasis en el Self o Proprium, tenía que ser lo más preciso posible
con su definición. Lo hizo desde dos direcciones, fenomenológica y funcionalmente.
Primero, desde una perspectiva fenomenológica, sería el Self como algo que se experimenta,
que se siente. Allport sugirió que el Self está compuesto por aquellos aspectos de la
experiencia que percibimos como esenciales (algo opuesto a lo incidental o
accidental), cálido (o “querido”, opuesto a emocionalmente frío) central (como opuesto a
periférico).

Su definición funcional se convirtió en una teoría del desarrollo por sí misma. El Self tiene 7
funciones, las cuales tienen a surgir en ciertos momentos de la vida:

 La Sensación corporal.

Se desarrolla en los primeros dos años de vida. Tenemos un cuerpo, sentimos su

cercanía y su calidez. Tiene sus propios límites que nos alertan de su existencia a
través del dolor y la injuria, el tacto o el movimiento. Allport hacía gala de una
demostración en este aspecto del Self: imaginemos que escupimos dentro de un vaso
y ¡luego nos lo bebemos! ¿Qué pasa; ¿dónde está el problema? ¡Desde luego es la
misma cosa que nos tragamos todos los días! Pero, por supuesto ha salido de dentro
de nuestro cuerpo y se ha vuelto algo extraño, y por tanto, ajeno a nosotros.

 La Identidad Propia (del Self; de uno mismo)

También se desarrolla en los primeros dos años de vida. Hay un momento en nuestra
vida donde nos consideramos como entes continuos; como poseedores de un pasado,
un presente y un futuro. Nos vemos como entes individuales, separados y
 diferenciados de los demás. ¡Fíjense que incluso hasta tenemos un nombre! ¿Serás la
misma persona cuando te levantes mañana? Claro que sí. Desde luego, asumimos esta
cuestión.
 La Identidad Propia (del Self; de uno mismo)

También se desarrolla en los primeros dos años de vida. Hay un momento en nuestra
vida donde nos consideramos como entes continuos; como poseedores de un pasado,
un presente y un futuro. Nos vemos como entes individuales, separados y
diferenciados de los demás. ¡Fíjense que incluso hasta tenemos un nombre! ¿Serás la
misma persona cuando te levantes mañana? Claro que sí. Desde luego, asumimos esta
cuestión.

 La Extensión de uno mismo (extensión del Self)

Se desarrolla entre los cuatro y seis años de edad. Algunas cosas, personas y eventos a
nuestro alrededor también pasan a ser centrales y cálidos; esenciales para nuestra
existencia. ¡”Mío” es algo muy cercano a “Mi” (“yo”) Algunas personas se definen a
sí mismas en virtud de sus padres, esposas o hijos; de su clan, pandilla, comunidad,
institución o nación.
 La Auto imagen (imagen de uno mismo)

También se desarrolla entre los cuatro y seis años. Este sería “el reflejo de mí”; aquel
que los demás ven. Esta sería la impresión que proyecto en los demás, mi “tipo”, mi
estima social o estatus, incluyendo mi identidad sexual. Es el principio de la
conciencia; del Yo Ideal y de la “persona”.

 La Adaptación racional

Se aprende predominantemente entre los seis y doce años. El niño empieza a

desarrollar sus habilidades para lidiar con los problemas de la vida de forma racional
y efectiva. Este concepto sería un análogo a la “industria” o “industriosidad” de
Erickson.

 Madures psicológica
Si posees proprium bien desarrollado y un rico y adaptativo grupo de disposiciones,
has logrado una madurez psicológica, término de Allport para la salud mental.

Establece siete características:

 Extensiones del Self específicas y duraderas como el compromiso.

 Técnicas de relacionarse cálidamente, orientadas a la dependencia de los demás

(confianza, empatía, sinceridad, tolerancia…)

 Seguridad emocional y aceptación propia.

 Hábitos encaminados hacia una percepción realista (contrario a defensivita)

  Centra miento en los problemas y desarrollo de habilidades centradas en la solución
de problemas.

 Objetivación del Self o lo que es lo mismo, desarrollar la introspección; reírse de uno

mismo, etc.

 Una filosofía unificada de la vida, que incluya una particular orientación hacia la
valoración; sentimientos religiosos diferenciados y una conciencia personal.

 El Esfuerzo o Lucha propia usualmente no empieza hasta después de los doce años.
Sería la expresión de mi Self en demandas, sentido de dirección o de propósito. La
culminación de la lucha propia sería, según Allport, la habilidad de decir que soy el
propietario de mi vida; el dueño y operador.

Conclusiones:

 El trabajo del docente es brindar un apoyo para el crecimiento personal, ocupándose

de desarrollar habilidades con actividades diversas en el aprendizaje.
 El humanismo plantea que el docente es un facilitador del aprendizaje y no un
instructor o guía que imparte conocimientos. Para ello debe presentar actitudes como
la de ser auténtico frente a sus alumnos.