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Las reglas técnicas prescriben siempre los medios idóneos para la realización de fines
determinados, de carácter científico, artístico o de utilidad práctica en general. Su función
es dirigir una obra que se va a ejecutar, de modo que sea fabricada, modelada y dispuesta
como debe serlo, y que se consiga así, la perfección o la bondad.
Las normas éticas regulan las actividades humanas buscando la bondad y la perfección del
sujeto que actúa.
Las reglas técnicas se diferencian de las normas éticas por los caracteres siguientes: a) las
primeras responden a una necesidad lógica; b) regulan la actividad humana para alcanzar
la verdad, la belleza o fines de utilidad práctica en la vida; c) encauzan el hacer humano,
cómo algo debe realizarse, actividad preferentemente práctica; d) son particulares y
adecuadas a cada uno de los diversos resultados posibles anhelados.
La palabra norma deriva del latín norma, que significa escuadra o modelo al que debe
ceñirse la operación o trabajo ejecutado. Toda norma implica siempre un debe ser en
relación con la conducta del hombre. Es la fórmula sintética que expresa imperativamente
que, supuesto un determinado hecho, debe de producirse otro con efecto o consecuencia
del primero. El fin fundamental de la norma es orientar la conducta para cumplir
determinadas acciones u omisiones, hacer que el hombre se comporte en la forma
determinada por la misma.
Las normas éticas tienen los siguientes caracteres: son reglas de comportamiento
obligatorio, contienen un imperativo, encauzan el obrar o comportamiento humano,
actividad perfeccionista que aspira llegar a Dios, a la pureza interior, la justicia y el decoro
social. Se clasifican en religiosas, morales, de trato social y jurídica.
Norma y canon.
La palabra norma en acepción estricta es sinónimo de canon. Este vocablo de origen griego
designaba el instrumento empleado para trazar líneas rectas. Tomó después el sentido de
regla, tal como sucedió con la palabra norma.
En cuanto al uso del canon, pocos son los autores laicos que prefieren dicho término en vez
de norma. No ocurre así en el orden religioso donde tienen preeminencia absoluta. De ahí
que se halla dado el nombre de Derecho Canónico al ordenamiento jurídico de la Iglesia
Católica.
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AFINIDADES.
⦿ Ambas disciplinas pertenecen al reino del debe ser, constituyen ordenamientos
normativos e imponen deberes que el sujeto obligado está en libertad de cumplirlos o
violarlos.
⦿ Regulan la conducta humana desde puntos de vista afines: la Moral frente al bien y
el Derecho frente a la Justicia.
⦿ Actúan sobre sujetos libre volentes. No se concibe la Moral ni el Derecho sin albedrío
racional capaz de distinguir entre el bien y el mal; lo justo y lo injusto.
⦿ Recíprocamente una y otra se refuerzan, son valoraciones del obrar que pueden
tener por objeto la misma conducta.
⦿ TODAS LAS RAMAS DEL SISTEMA JURÍDICO TIENEN UN FUNDAMENTO MORAL
DIFERENCIAS.
La Moral considera y valora el comportamiento humano desde el punto de vista de la
conciencia del sujeto, dando preferencia al elemento psicológico de la acción; en cambio,
el Derecho atiende al elemento físico o externo de la acción.
⦿ LA MORAL SIRVE A LA REALIZACIÓN DEL BIEN.
⦿ LA MORAL TIENDE A UN FIN IDEAL: HACER PERFECTAS LAS MOTIVACIONES DE LA
ACCIÓN. EL DERECHO SOLO ASPIRA A LA PERFECCIÓN DE LA CONVIVENCIA.
LOS ASPECTOS FORMALES QUE SON INDIFERENTES PARA LA MORAL TIENEN VIGENCIA
PARA EL DERECHO.
⦿ EJEMPLO: EL DERECHO EXIGE QUE LOS NACIMIENTOS SE INSCRIBEN DENTRO DE
CIERTO PLAZO EN EL REGISTRO DEL ESTADO CIVIL DE LAS PERSONAS; QUE LAS
SENTENCIAS JUDICIALES TENGAN DETERMINADA ESTRUCTURA; QUE SE OBSERVEN
EN EL PROCESO LA TRAMITACIÓN DEBIDA. NINGUNA DE ESTAS EXIGENCIAS
INCUMPLIDAS O VIOLADAS PERMITIRÁ FUNDAR UN JUICIO SOBRE INMORALIDAD.
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Unidad 2: El Derecho.
Etimología. Origen y significado de la palabra Derecho.
La palabra Derecho es utilizada a partir de la Edad Media.
⚫ Deriva de: Directus participio pasivo del verbo latino dirigere: guiar, enderezar.
⚫ Rectus, lo que se ajusta a la línea recta o sugiere la idea de rectitud.
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debe ser regulada la conducta humana en interferencia intersubjetiva, para establecer la disciplina
necesaria que armonice las relaciones sociales de coexistencia y cooperación. El Derecho es
concreción formal de la vida coexistencial, la expresión ordenadora de las relaciones interhumanas
que se suscitan en y con la comunidad.
TORRÉ: El derecho es el sistema de normas coercibles que rigen la convivencia social. Cabría decir
con más exactitud, que el derecho es el sistema de normas coercibles, que rigen la conducta humana
en su interferencia intersubjetiva.
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Introducción al Derecho.
En estrecha conexión con la disciplina que acabamos de considerar, aparece en los planes
de estudio de la mayor parte de las universidades un curso que se titula introducción al
derecho presentándoles además un panorama de la carrera que han emprendido.
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MOUCHET: La justicia puede ser considerada desde tres puntos de vista diferentes: como
virtud moral, como ordenamiento jurídico y como ideal al que tiende o debe tender el
derecho. Aunque la justicia constituye un concepto único, caben esas diferentes posiciones
que la contemplan desde ángulos distintos. La primera advierte su aspecto subjetivo: le
interesa. sobre todo, lo que puede haber de virtud en el hombre que practica la justicia, y
estudia esa virtud como una de las que integran el orden moral. La segunda es yamas
realista y objetiva: se aparta de la intimidad del hombre justo para considerar sus actos en
relación a los demás: y como esos actos están determinados por el derecho, se identifica
con éste en cuanto alcanza efectivamente a realizar la justicia en el campo de la vida social.
Por último. la tercera deja de lado la realidad, para conseguir un ideal, significando así que
el derecho debe tener un objetivo superior a él, que le sirva a la vez de meta. de fundamento
y de límite.
La equidad. Etimología.
Literalmente equidad significa igualdad.
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Es un criterio de justicia no recibido por el derecho escrito que se aplica para moderar el
rigor legal y adaptar las normas generales a los casos particulares y concretos, previa
apreciación de las diversas circunstancias computables.
Funciones.
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Soledad Villagra: Los derechos humanos son aquellos derechos inherentes a nuestra
naturaleza y sin los cuales no podemos vivir (están orientados al ser humano a su dignidad
como persona) como seres humanos. Se trata de derechos y no de meros valores,
conferidos a cada persona, por el simple hecho de pertenecer al género humano,
entendiéndose anteriores y por encima del d. positivo.
Son derechos propios de cada persona de los que no se pueden renunciar a su ejercicio y
que nunca prescriben. Son inviolables puesto que destruirlos constituye un atentado contra
la persona en un intolerable abuso del poder, en consecuencia, no existe poder público
alguna que pueda arrebatarlo a nadie. Son universales porque rigen para todos los seres
humanos en general sin distinción alguna y finalmente son obligatorios.
Se ejercen frente al Poder Público.
El Estado es responsable de su respeto y promoción por acción y omisión.
Soledad Villagra: Los grupos, tipos o categorías de derechos humanos corresponden a tres
momentos de desarrollo de la civilización; los derechos civiles y políticos, los derechos
económicos, sociales y culturales y los derechos de los pueblos.
A. DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS.
● Llamados también derechos de la libertad. (Derechos de la 1ra Generación).
● Surgieron como respuesta a los reclamos que motivaron los principales
movimientos revolucionarios a finales del Siglo XVIII. (después de la 2da guerra
mundial).
● Fueron los primeros en ser reconocidos y recogidos en normas jurídicas obligatorias,
nacionales e internacionales.
● Son inmediatamente EXIGIBLES. (característica principal).
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La sanción.
■ EN LA NORMA JURIDICA SE DISTINGUE EL PRECEPTO DE LA SANCION.
■ PRECEPTO: CONDUCTA QUE DEBE OBSERVASE.
■ SANCION: SEGURIDAD DE QUE SE RODEA LA NORMA JURIDICA A FIN DE HACER
EFECTIVO SU CUMPLIMIENTO.
■ SANCION Y COACCION: LA SANCION ES LA CONSECUENCIA NORMATIVA, Y LA
COACCION CONSTITUYE SU REALIZACION EFECTIVA.
■ ES, POR TANTO, LA APLICACION FORZADA DE LA SANCION. EL JUEZ SANCIONA QUE
SE PAGUE UNA DEUDA, Y SINO SE LO HACE, SE IMPONE LA SANCION POR LA FUERZA,
CON EMBARGO Y REMATE.
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En subjetivo, el derecho constituye el poder, facultad o pretensión legitima para exigir algo
del estado o de un sujeto privado.
La facultad debe estar fundada en el orden jurídico. Así como las leyes, reglamentos reglan
la vida en sociedad, imponen obligaciones, deberes a sus ciudadanos también la norma
jurídica les otorga derechos y en consecuencia la facultad de hacerlos valer.
El derecho subjetivo es una función del objetivo y no se concibe fuera de éste. En efecto, la
facultad deriva siempre de la norma que la reconoce, a la inversa, la norma exige para su
aplicación sujetos capaces de ponerla en ejercicio.
El punto de vista objetivo del derecho es la norma, es decir, las reglas impuestas a la
actividad de los hombres y a las cuales deben esto someterse (derecho objetivo-derecho
norma). Es el deber que impone la norma a un sujeto concreto. (leyes, costumbres,
sentencias judiciales-Derecho Positivo).
Desde el punto de vista subjetivo del derecho, son las facultades que posee el sujeto para
hacer valer sus derechos. (derecho subjetivo-derecho facultad). ejemplo: libertad, poder
jurídico, pretensión.
Por todo lo expuesto, se desprende, que la norma trae consigo dos aspectos que se
complementan, el deber y el derecho.
Dicha clasificación adopta como criterio diferenciador, la personalidad del sujeto activo o
titular de la pretensión o exigencia, frente al sujeto pasivo a quien corresponde la obligación
correlativa o deber jurídico.
La personalidad jurídica del Estado es de Derecho público, porque actúa como poder
soberano revestido de autoridad, Ej.: para exigir el pago de impuestos, tasas contribuciones
a los habitantes de la República, expropiación de tierras del dominio privado, etc.
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El Estado como persona jurídica de Derecho privado, puede ser propietario, locatario,
industrial, comerciante, acreedor, deudor, actor o demandado. Así, el Estado revisto de la
personalidad predicha puede celebrar contratos, comprar, vender, arrendar, transportar
cargas y pasajeros.
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Caracteres:
ES UN DERECHO CIVIL POR CUANTO CORRESPONDA A TODOS LOS HABITANTES, SIN
DISTINCION DE NACIONALES O EXTRANJEROS, PARA DESVIAR CUALQUIER
AGRESION CONTRA LA PERSONALIDAD HUMANA (INSTITUCION DE LA LEGITIMA
DEFENSA O AUTODEFENSA).
ES UN DERECHO POLITICO DE LOS CIUDADANOS PARA OPONERSE A LA ACCION DE
GOBIERNOS ARBITRARIOS Y DESPOTICOS.
Formas de ejercicio.
RESISTENCIA PASIVA – RESISTENCIA ACTIVA. SE DEBEN EJERCER DENTRO DE LAS
LIMITACIONES DE LAS LIBERTADES INDIVIDUALES ESTABLECIDAS POR LA C.N. Y LAS
LEYES.
RESISTENCIA REVOLUCIONARIA (RECURRENCIA A LA FUERZA CON EL FIN DE
INNOVAR O RENOVAR UN ORDENAMIENTO JURIDICO ESTARA JUSTIFICADA TODA
VEZ QUE SE INSPIRA EN UN FUNDAMENTO DE JUSTICIA INTRINSECA PARA
CONVALIDAR EL DESACUERDO ENTRE LAS IDEAS Y LAS INSTITUCIONES POSITIVAS.
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1) AGRESION ILEGITIMA
2) PELIGRO INMINENTE
3) NECESIDAD RACIONAL DEL MEDIO EMPLEADO PARA LA DEFENSA.
Por tanto, caso fortuito es el que no ha podido preverse; fuerza mayor la que no puede
evitarse, aunque fuese previsible.
Los casos fortuitos o fuerza mayor son producidos por dos grandes causas: la naturaleza y
el hecho del hombre. Las primeras: inundaciones, terremotos, tempestades, etc. Las
segundas: guerras civiles, una ley sobre expropiación forzosa por causa de necesidad
pública o utilidad social.
El concepto de orden público no es unívoco sino elástico, por no entrañar una delimitación
rígida.
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División: físicas y jurídicas (Son los entes no humanos en condiciones de adquirir derechos y
contraer obligaciones). Para nuestro Cód. Civil, todos los entes capaces de adquirir
derechos o contraer obligaciones, que no sean personas de existencia visible, son personas
de existencia ideal o personas jurídicas.
La existencia de las personas jurídicas comienza desde el día que fuesen autorizadas por la
ley o por el Gobierno con aprobación de sus estatutos.
La autorización administrativa es la que confiere por derecho del Poder Ejecutivo.
Termina la existencia de las personas jurídica, en virtud de tres causas diferentes:
- Por disolución en mérito de las deliberaciones de sus miembros.
- Por extinción de los bienes destinados a sostenerla de los bienes destinados a
sostenerla.
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Cosas muebles: las que pueden transportarse de un lugar a otro, ya sea por sí mismas como
los animales, o por fuerza exterior a ellas, por ejemplo: una mesa, un libro, la silla y en
general las cosas inanimadas.
Cosas inmuebles: las que se encuentran por sí mismas inmovilizadas en un lugar
determinado.
Cosas fungibles: aquellas que todo individuo de la especie equivale a otro individuo de la
misma especie, y que pueden sustituirse las unas por las otras de la misma calidad y en
igualdad cantidad.
Cosas no fungibles: son aquellas que no puede ser sustituidas las unas por las otras, porque
están dotadas de una individualidad propia. Esto impide que aun siendo de la misma
especia, una de ellas pueda hacer las veces de la otra.
Cosas consumibles: aquellas cuya existencia termina con el primer uso y las que terminan
para quien deja de poseerlas, por distinguirse en su individualidad.
Cosas no consumibles: las que no dejan de existir con el primer uso de ellas se hace, aunque
sean susceptibles de consumirse o deteriorarse después de algún tiempo.
Cosas divisibles: aquellas que sin ser destruidas enteramente, pueden ser dividas en
porciones reales, cada una de las cuales forma un todo homogéneo y análogo tanto a las
otras partes como a la cosa misma.
Cosas indivisibles: aquellas que no pueden ser fraccionadas, sin destruirse a sí mismas las
fracciones no conservan un valor proporcional a todo.
Cosas principales: las cosas principales tienen una existencia propia e independiente de
cualesquiera otras.
Cosas accesorias: aquellas cuyas existencia y naturaleza están determinadas por otras cosas
de las que dependen, o las cuales están adheridas. Conforme a los términos de la ley, la
condición jurídica de las cosas accesorias, su existencia y naturaleza se determinan por la
cosa principal.
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Antijuridicidad. Ilicitud.
Es el conjunto de hechos que de algún modo se oponen al orden jurídico, por estar en contra
de lo reglado. Son los hechos ilícitos o prohibidos.
El carácter antijurídico solo puede determinarse conforme a lo reglado en un ordenamiento
positivo.
La conducta ilícita está representada por la omisión de los actos ordenados o la ejecución
de los actos prohibidos.
Discrecionalidad.
Consiste en el ejercicio de sus facultades por los funcionarios de un poder público, que
actúan dentro del marco legal o teórico preestablecido.
Arbitrariedad.
Es la conducta antijurídica de los órganos de Estado, y consiste en que el mismo poder
público ha dictado la norma declarándola inviolable para los demás y para sí mismo, es
quien la infringe. Constituye la especie más grave de antijuricidad.
Ilegalidad.
Es la violación de la norma jurídica cometida por un particular o funcionario público de
jerarquía superable, que puede subsanarse por la vía de los recursos o medios de
impugnación. Ilegal significa todo a lo opuesto a las leyes.
Injusticia.
Consiste en no atribuir a cada uno lo que le corresponde, tanto por el Derecho natural como
por las normas del Derecho positivo.
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La pirámide de Kelsen.
1. Norma fundamental: la constitución: norma fundamental y
unificadora de todo el siemta jurídico.
2. Leyes o normas generales: desarrollan los preceptos
contenidos en la CN.
3. Los reglamentos que desarrollan los contenidos de las normas
generales o leyes.
4. Negocios jurídicos: contratos, testamentos y demás actos
jurídicos.
5. Las sentencias judiciales y resoluciones administrativas.
El recurso de inconstitucionalidad.
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Existe divergencia entre los juristas sobre la enumeración de las fuentes jurídicas formales. De
acuerdo con la opinión más generalizada, se destacan como fuentes formales del ordenamiento
jurídico positivo la ley, la costumbre y la jurisprudencia. Otros agregan la doctrina y los principios
generales del Derecho.
Caracteres.
- Es una norma escrita
- Es un precepto general (rige para todos)
- Es obligatoria (coercible)
- Es una norma estable
- Emana del Poder Público
- Inspirado en motivos de interés general y beneficio de la convivencia social.
Subrogación.
Derogación.
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Codificación: sentido técnico, significa acción y efecto de codificar, esto es, reunir el
Derecho positivo en un cuerpo de disposiciones legales, ordenadas metódica y
sistemáticamente.
La costumbre. Definiciones.
La costumbre en sentido jurídico o derecho consuetudinario es la norma no escrita
constituida a través del tiempo, por la repetición constante y uniforme de usos y prácticas
sociales en una colectividad que tiene la convicción de aceptarla como regla obligatoria de
conducta. La costumbre jurídica no se manifiesta como la ley o norma general abstracta y
objetiva, en un sino por la repetición reiterada y uniforme de usos y prácticas sociales
durante un tiempo largo que generan la convicción de su fuerza obligatoria en la
colectividad, De ahí que pueda ser mente exigida para garantizar las condiciones de la vida
humana social.
Concepto.
A fin de que las normas jurídicas puedan ser cumplidas y aplicadas fielmente, es necesario
determinar sentido y alcance con que regulan la conducta humana en interferencia
intersubjetiva.
Aplicación de la ley.
Efectos de la ley.
Técnica jurídica y técnica judicial.
En sentido amplio la técnica jurídica es el conjunto de reglas que determinan los
procedimientos adecuados para la elaboración y aplicación del derecho positivo a la
realidad social.
Su misión estriba en indagar los mejores procedimientos para lograr la realización fácil y
rápida de dos fines que consisten: 1. En elaborar las normas jurídicas. 2. Aplicarlas con
eficacia a los casos singulares o concretos.
La técnica judicial es la tarea que deben cumplir obligatoriamente los jueces para resolver
los casos controvertidos que caen bajo su jurisdicción y competencia en virtud de la ley.
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Integración de la ley.
La integración de la ley es la actividad técnica realizada por el juez para suplir la norma
ausente, elaborando otra que se incorpora al orden jurídico, de acuerdo con el
procedimiento establecido.
La analogía jurídica.
La integración interna de la ley se hace con la analogía jurídica o aplicación analógica.
Llámase analogía el procedimiento comparativo que tiende a descubrir dentro del
ordenamiento jurídico estructurado, la norma aplicable a un supuesto imprevisto que
guarda íntima semejanza con el supuesto legislador.
La distinción entre los principios generales del Derecho y los principios jurídicos de la
legislación vigente en la materia respectiva, conceptualmente puede enunciarse así:
- Los primeros son de validez más amplia y se aplican en todas las materias y sistemas
legales; los últimos son particulares, propios y básicos de una rama jurídica
determinada.
- Los principios jurídicos de la legislación vigente en la materia son siempre nórmate
principios jurídicos de la legislación vigente en la materia son siempre normativos;
los principios coinciden con preceptos de la Constitución o ley fundamental del
Estado.
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Los hechos y actos que generan las relaciones intersubjetivas no producen inmediatamente
todos, sus efectos jurídicos. Algunos de ellos se realizan sucesivamente o después de
transcurrir un lapso variable. De ahí las dificultades que sobrevienen en la aplicación del
Derecho cuando se trata de actos cumplidos el imperio de una ley anterior pero cuyos
efectos se producen bajo la ley nueva. Ismo acontece con suma frecuencia que las leyes
vigentes son derogadas por otras, determinando jwactónes o innovaciones en el
ordenamiento normativo respecto a una materia ya regulada. Ambas circunstancias
mencionadas surgen los problemas atañederos a la aplicación de la ley con telaque ella rige.
La irretroactividad de la ley.
En virtud del principio de la irretroactividad las leyes no pueden alterar ni modificar los
hechos producidos antes de su vigencia.
Sí una ley nueva deroga y reemplaza a otra ley antigua sobre la misma materia, los hechos
concluidos de modo definitivo bajo el imperio de la ley anterior, quedan regidos
exclusivamente por ella, v los que se cumplen bajo la vigencia de la nueva ley, se rigen por
ésta.
La retroactividad establecida por la ley en ningún caso podrá afectar derechos protegidos
con garantías constitucionales.
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Vigencia La vigencia del Derecho no <es la causa de su validez, sino el signo de ésta. El
Derecho positivo es vigente cuando referido a un pueblo y época determinados, rige ron
carácter obligatorio la conducta exterior del hombre en las relaciones con sus semejantes.
Puede no ser vigente el Derecho positivo, cuando se lo deroga formalmente.
Positividad y vigencia.
Todo derecho está destinado por su propia esencia, a ser derecho vigente. La vigencia es un
atributo puramente formal, el sello que el Estado imprime a las normas jurídicas, escritas o
consuetudinarias sancionadas o reconocidas por él, dándoles fuerza vinculatoria.
La exigencia y el destino de la normatividad, es encarnar en una postitividad.
El Derecho privado es el conjunto de normas que regulan las relaciones jurídicas entre
particulares o entre éstos y el Estado como persona jurídica.
Relaciones del derecho público con el derecho privado. Subdivisiones de ambos derechos.
Suele definirse el Estado como la organización jurídica de un pueblo, bajo poder soberano que se
ejerce en un territorio determinado. El Estado es, pues, una forma de la humana sociedad
jurídicamente organizada.
El estado de derecho.
El Estado de derecho significa un régimen, en cuya virtud el poder público y los habitantes de un
país están sometidos a normas jurídicas igualmente obligatorias para ambos. Las notas esenciales
de dicho régimen son: la juridicidad y la democracia.
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La actividad del Poder administrador se manifiesta mediante actos de naturaleza diversa, llamados
de gobierno y administrativos. La actividad administrativa presenta los caracteres de sujeción a un
“control jurisdiccional” y “discrecionalidad o potestad discrecional”.
Evolución:
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Fuentes.
Bases constitucionales.
Toda persona tiene derecho a ser protegida por el Estado en su vida, integridad física,
libertad, seguridad, honor y reputación (Art. 50);
La ley reputa inocente a quien no haya sido declarado culpable en virtud de condena de
juez competente. El delito o deshonra en que incurran las personas no afecta a sus parientes
(Art. 63). Significa que sólo puede castigarse a quienes resulten personalmente
responsables del delito.
En ningún caso se aplicará la pena de muerte por causas políticas; No se admite la
confiscación de bienes. Nadie será sometido a torturas ni a tratos crueles o inhumanos. E!
régimen penitenciario será desarrollado en establecimientos adecuados, sanos y limpios, y
tenderá a promover la readaptaos social del recluso por medio de un tratamiento integral
que será determinado por la ley (Art. 65);
Queda garantizada la legítima defensa de la vida, la propiedad y el honor de las personas
(Art. 66)
Ninguna íey tendrá efecto retroactivo, salvo las leyes penales que sean más favorables al
encausado o condenado (Art. 67)
No se admite la prisión por deuda (Art. 64 in fine);
En virtud de lo preceptuado por el artículo 61 constitucional, quedan excluidas las
costumbres (posteriores al hecho) posteriores al hecho).
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Derecho laboral.
Conjunto de principios teóricos y normas positivas que regulan las relaciones jurídicas entre
empleadores y trabajadores, y de ambos con el Estado originadas por la prestación voluntaria,
subordinada y retribuida de la actividad humana, para la producción de bienes o servicios.
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⦿ Unidad13
La relación del DIP y el Derecho Interno. La recepción del Derecho Internacional Público en
el derecho interno: Teorías. Las disposiciones de la Constitución Paraguaya sobre la
recepción del Derecho Internacional. Artículos 141-142-143144.
⦿ Unidad14
⦿ Unidad 15
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La ONU: naturaleza jurídica. La carta de las Naciones Unidas: preámbulo, fines, propósitos
y principios. Miembros. Órganos Principales: La Asamblea General. El Consejo de Seguridad.
El consejo Económico y Social. La Corte Internacional de Justicia y la Secretaría General:
composición, funcionamiento y atribuciones.
⦿ Unidad16
⦿ Unidad 17
⦿ Unidad 18
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