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El Poder Punitivo.
Eugenio Zaffaroni (2008): “El Poder punitivo es la facultad que tiene el Estado para
penar a quien comete un crimen, quien violó las normas, para que no vuelva a
hacerlo y a su vez disuadir a los demás de imitarlo para que no le suceda lo
mismo”.
Por ejemplo, hace pocos meses en el estado Aragua, los hijos de un señor
empresario (se omite el nombre) conocido en la localidad, fueron secuestrados,
robaron en la residencia donde vivían y terminaron asesinando a los jóvenes, los
delincuentes desaparecieron sin remordimiento alguno, las investigaciones del
Oswaldo E. Lira Sánchez/ Derecho Penal/ 2do-Seccion. B Miércoles 10 de Abril del 2019
CICPC dieron con los autores intelectuales y materiales del acto atroz, dándole
muerte a algunos de ellos y arrestos al resto de los maleantes; pero, ¿Puede la
muerte de los criminales, la privación de libertad por algunos años, indemnizar de
algún modo a las víctimas?
Todos los estudiantes de derecho debemos conocer que el Estado tiene dos
maneras de utilizar la fuerza, hablamos de la coerción reparadora o coerción
restitutiva donde el Estado impone el deber de reparar el daño físico, material o
moral causado a la víctima; la otra es la coerción directa, ésta compete al campo
del derecho administrativo donde se busca prevenir las situaciones riesgosas; un
ejemplo de ello seria, si una pared tienta con caerse y pueda obstruí la vía publica
el Estado puede intervenir y tumbar la pared así el dueño no esté de acuerdo. En el
Poder Punitivo, el objeto es que la pena logre prevenir que se cometan los delitos
evitando así la reincidencia de los mismos.
Zaffaroni dice: “El Poder Punitivo forma parte de nuestra realidad, no podemos
desecharlo, no podemos negarlo, pero si afianzarlo a la estructura, a los principios
y valores del Estado democrático de derecho, que incidirán en la consolidación de
un Poder de no dominio, sino de mediación y servicio.”
Sin embargo, el derecho penal sirve al Estado para garantizar la vida, los bienes y
en fin, los derechos y deberes de los ciudadanos, por lo que el Poder Punitivo se
doblega para servir en las situaciones más requerido, bajo el principio “Nullun
crimen, nulla poena, sine praevia lege” (ningún crimen, ninguna pena, sin ley
previa).