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GUÍA PARA PREPARAR EL TEMA. APOLO – FORMACIÓN DE PREDICADORES

ELABORAR DIAGNÓSTICO
El Objetivo de la predicación se define de acuerdo al Diagnóstico de la comunidad, el cual está regulado por dos polos:
• La necesidad presente de la comunidad; y así responder a una situación concreta que esté viviendo.
• La visión a futuro del líder, pastor o fundador, de adónde quiere llevar a su comunidad.
DIEZ CLASES DE OBJETIVOS
A continuación ofrecemos diez diferentes clases de Objetivos, para escoger uno, de acuerdo a la necesidad de la
comunidad. No son los únicos, pero sí los más frecuentes.
1- Llamamiento: Para acercarse a Dios, que es bueno. Cuando la necesidad de los oyentes sea experimentar el amor y
la ternura de Dios.
2- Evangelización: Se dirige al corazón. Se usa cuando se evangeliza y se necesita mostrar lo que Jesús hizo por
nosotros y cómo la salvación es gratuita.
3- Fe y Conversión: Se dirige a la voluntad. Para insistir en lo que a nosotros corresponde en el proceso de la salvación,
proclamando a Jesús Señor y confesándolo Salvador personal.
4- Catequesis: Se dirige al entendimiento. Cuando la necesidad sea iluminar la comunidad con la doctrina o un
principio de moral. Se atiende la mente para instruirla con la sana doctrina de la fe.
5- Espiritualidad: Se dirige a la relación vertical con Dios. Cuando la comunidad necesita renovar su primer amor o
mejorar su relación con Dios.
6- Compromiso horizontal: Se dirige a la relación con los demás. Se usa cuando la comunidad necesita renovar o
corregir sus relaciones de fraternidad.
7- Fortalecimiento: Para animar a los que sufren. Se usa cuando la comunidad está desanimada o ha sido golpeada por
la guerra, el terrorismo o sacudida por un fenómeno natural que ha dejado una sombra de muerte y destrucción.
8- Corrección y perseverancia para continuar caminando. Este esquema se utiliza cuando se trata de alentar a quienes
ya están en el camino.
9- Llamados a evangelizar. Cuando pretendemos animar a la gente para que proclame las maravillas de Dios y se
comprometa en la tarea de evangelizar.
10- No descrito. Dejamos este objetivo en blanco, porque no podemos describirlos todos y el buen predicador es capaz
de encontrar un Objetivo diferente a los aquí descritos. Sin embargo,  nunca se puede predicar sin Objetivo.
DIEZ CLASES DE ESQUEMAS
Vamos a presentar diez diferentes tipos de Esquemas que pueden ayudar a ordenar la idea en la mente del predicador
para que siga su discurso con lógica, y así pueda ser comprendido por los participantes:
1- Esquema lógico – analógico que sigue la lógica del proceso mental
El pasaje de Bartimeo se puede esquematizar en tres partes:
1º Escuchar para creer.
2º Creer para ver.
3º Ver para seguir a Jesús.
Pablo VI en la ”Marialis Cultus” del 2 de febrero de 1974, desarrolla un esquema lógico:
1º Maria virgen.
2º Maria esposa.
3º Maria madre.
Si nuestro tema quiere puntualizar qué vieron los ciegos cuando fueron curados:
1º Ciego de Betsaida: A los hombres como árboles.
2º Ciego de nacimiento en Siloé: A sí mismo en el agua de la piscina.
3º Dos ciegos del camino: Se vieron uno al otro.
4º Bartimeo: Vio a Jesús.
2- Esquema cronológico que sigue la línea del tiempo
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Predicación bíblica: Bartimeo.

• Antes de Cristo: Mendigo, ciego y sentado a la orilla del camino. No tenía adónde ir ni menos con quién recorrer el
camino.
• Encuentro con Cristo: Proclama su fe en Jesús Mesías y confiesa a Jesús como su maestro. Es sanado de su ceguera
y experimenta la salvación - curación integral.
• Después del encuentro: Ya tiene adónde ir y con quién: Sigue a Jesús por el camino que sube a Jerusalén.
Este esquema es muy útil cuando se quiere mostrar el proceso o desarrollo en la relación. Si el tema es la progresión de
la Ley:
• Al inicio: Respuesta desproporcional de Lámek, que mata por haber sido herido (Gen 4, 24).
• La ley del Talión establece límites para no excederse: Sólo ojo por ojo o diente por diente.
• La ley del Sinaí: Amar al prójimo como a sí mismo.
• Nuevo mandamiento de Jesús: Amarnos como Cristo nos amó (Jn 13, 34).
3- Esquema pedagógico para enseñar
Sirve para enseñar con claridad los diferentes elementos de una realidad pastoral o de fe. Curación del sordo mudo de
Mc 7, 31-37.
Era mudo porque no escuchaba. El que no sabe escuchar, no sabe hablar. Jesús cura:
1º Los oídos para escuchar.
2º La lengua para hablar.
4- Esquema de protagonistas de un pasaje bíblico para mostrar el escenario completo
Se resalta y contrasta el papel de cada personaje de un pasaje. Por ejemplo en el pasaje de Bartimeo:
• Se contrastan los dos grupos diferentes que seguían a Jesús: Multitud y discípulos.
• Los que quieren hacer callar a Bartimeo, para que no manifieste su fe, se contrastan con los que le dicen que Jesús
se ha interesado en su caso: Ánimo, levántate, te llama.
En la parábola del trigo y la cizaña encontramos diferentes personajes que no debemos confundir. Cada uno es diferente.
Analizar las actitudes de cada uno podría convertirse en el esquema de una predicación.
• El dueño del campo que sabe que ha sembrado buena semilla.
• El enemigo que siembra cizaña y se va.
• La gente que se duerme en el campo, dando libertad de acción al enemigo.
• Los siervos angustiados que quieren hacerle el juego al enemigo, cortando la cizaña.
• Los segadores, que en el tiempo oportuno harán la cosecha. Estos son distintos a los otros dos grupos anteriores,
pues los segadores ni se duermen ni se angustian.
¡Ya el propio Esquema nos dio la pauta de toda la predicación!
5- Esquema trinitario
Este esquema toma como guía la acción de la Trinidad
Por ejemplo cuando San Pablo presenta el plan de salvación en Ef 1, 3-14.
• Papel del Padre: Nos ha bendecido en Cristo. Eligiéndonos para ser santos, inmaculados e hijos adoptivos.
• Papel de Jesús: En él tenemos la redención y perdón de los pecados, mediante su sangre.
• Papel del Espíritu Santo: Fuimos sellados por el Espíritu Santo prometido, el cual es prenda de nuestra herencia.
La Lumen Gentium del Vaticano II sigue este esquema cuando habla de la Iglesia:
• Designio del Padre y la preparación de la Iglesia en el Antiguo Testamento.
• La obra de Jesucristo en el Nuevo Testamento.
• Papel del Espíritu Santo en nuestros días.
En este caso se combinó el esquema Trinitario con el esquema cronológico.
6- Esquema del ser y quehacer
Este esquema muestra qué cosa es una realidad y después qué realiza. Así lo presentamos en el Curso Emaús de la EESA.
• Qué es la Palabra de Dios: Lámpara, espada, martillo, agua, miel, semilla y alimento (sustantivos).
• Qué hace la Palabra de Dios: Crea, separa, salva, produce fe, da Espíritu Santo, constituye la comunidad y produce
vida eterna (verbos).
Ejemplo: El Padre Marcel Caron nos predicaba que tenemos el mismo ADN de Dios y nos explicó:
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• Qué cosa es el ADN.

• Qué hace y cómo se identifica el ADN.
7- Esquema kerygmático
Cuando presentamos una proclamación evangélica. Predicación bíblica: Bartimeo.
• Amor de Jesús: Toma la iniciativa cuando va a Jericó sólo por Bartimeo y pasa por el camino del ciego.
• Pecado: Su ceguera significa que no conocía el plan de Dios en su vida.
• Jesús Salvador: Sólo Jesús lo puede salvar de su postración.
• Fe: Confiesa públicamente con sus labios a Jesús como hijo de David, el Mesías prometido.
• Conversión: Deja el manto. Renuncia a todo lo que no le permite llegar rápidamente a Jesús.
• Salvación: “Vete, tu fe te ha salvado”. Ya está salvado y tiene adónde ir.
• Espíritu Santo: Este punto no es evidente en este texto bíblico, pero podríamos afirmar que su proclamación de
Jesús como “Rabbuní” es obra del Espíritu Santo que es quien nos capacita para proclamar a Jesús como Señor (1Cor 12,
3).
• Comunidad: Una vez curado, va por el camino con Jesús y sus discípulos. Es miembro de una comunidad.
Los siete efectos de la Palabra en el Curso Emaús de la Escuela San Andrés están ordenados de acuerdo a los seis puntos
del kerygma.
8- Esquema nuclear
Se enfoca en un punto, persona o motivo. Se hace girar a su alrededor cada parte del tema. Este esquema es proyección
de enfocar el Eje de un tema, que concentra la idea clave de una predicación.
Ejemplo: Pasaje de Bartimeo
Nos centramos en que está cansado y sentado junto al camino. Todo se analiza y medita en consideración a este núcleo:
• Sentado junto al camino, porque no tiene a donde ir, ni menos con quien recorrer el camino.
• Su enfermedad principal no era la ceguera, sino su cansancio.
• Grita a Jesús sentado. Está tan cansado de la vida que no tiene ni fuerzas para ponerse de pie.
• Gracias a Jesús, se levanta y da un salto. Lo que nunca había hecho en toda su vida. Está decidido a romper con su
pasado de pasividad.
• Tira el manto porque quiere ir deprisa, sin que nada le estorbe.
• Jesús le ordena: “Va”. Fue curado de su cansancio y desilusión de la vida.
• Lo sigue por el camino: Ya tiene adónde ir y con quien ir. Emprende la marcha. Ya no está sentado. Ahora camina.
El pasaje del hijo pródigo lo podemos esquematizar alrededor del becerro cebado:
• Cuando se fue el hijo menor, el becerro estaba flaco, pero ese mismo día el padre lo comienza a engordar, porque
sabe que su hijo habrá de regresar algún día.
• Engorda tanto que ni se puede mover. Casi explota.
• Cumpleaños y fiestas no son el día en que sea sacrificado.
• Cuando regresa el hijo, el becerro sabe que llegó el final. Muere para hacer fiesta.
• El hijo mayor se pone celoso porque no fue para él.
9- Esquema de preguntas
El tema se desarrolla con algunas de las siguientes preguntas: ¿Qué, quién, cómo, cuándo, dónde, por qué, para qué?
Ejemplo; Bartimeo
• ¿Quién es Bartimeo? Ciego, mendigo y cansado.
• ¿Qué hace Bartimeo? Nada. Sentado y pasivo.
• ¿Cómo sabe que Jesús pasa por su camino? Pregunta, escucha y cree.
• ¿Dónde estaba Bartimeo? A la orilla del camino.
• ¿Por qué Bartimeo no se calla y grita con más fuerza? Es la última oportunidad de su vida.
En una predicación de la Epístola a los Romanos
 ¿Quién salva? Dios, en Cristo Jesús.
 ¿Cómo salva? Por gracia.
 ¿Qué demos hacer para ser salvados? Creer.
10- Esquema sin definir
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El predicador puede encontrar y usar otros Esquemas que no estén aquí descritos. La clave para hacer esquemas es:
• Los temas siguen un orden lógico con secuencia e interrelación entre ellos.
• Entre temas y subtemas se sigue el orden “de mayor a menor” o “de lo general a lo particular”.
EJEMPLOS DE ELABORACIÓN DEL: DIANÓSTICO, OBJETIVO, EJE Y SELECCIÓN DEL ESQUEMA
La predicación realizada por el mismo Jesús
En una ocasión Jesús discutía con escribas y fariseos. Entonces prepara cuidadosamente las coordenadas de su
predicación:
• Elabora el Diagnóstico: Estas personas tienen una noción distorsionada de Dios, que castiga a los pecadores.
• Define el Objetivo (Llamamiento): Manifestarles el amor incondicional de Dios por los pecadores.
• Enfoca el Eje, colocando la lupa en la alegría de Dios cuando un pecador se convierte.
• Selecciona un Esquema lógico, dividido en tres partes:
 La oveja perdida y la alegría al encontrarla.
 La moneda perdida y la alegría por encontrarla.
 El hijo perdido y la fiesta al recuperarlo.

La predicación realizada por el mismo Pedro

En Pentecostés convierte 3000 personas:
• Elabora el Diagnóstico: Estas personas han matado a Jesús.
• Define el Objetivo: Que se conviertan para que experimenten el poder del Espíritu Santo.
• Enfoca el Eje, centra la lupa en la muerte y resurrección de Jesús.
• Selecciona el Esquema lógico con tres partes (Ver texto original griego):
 Varones judíos (andres joudiaioi) 2, 14.
 Varones israelitas (andres israelitai) 2, 22.
 Varones hermanos (andres adelfoi) 2, 29.

La predicación realizada por el mismo Pablo

Preparó muy cuidadosamente su predicación en el areópago ateniense con estas mismas coordenadas (Hech 17, 22-
34).
• Diagnosticó cuál era la situación de los atenienses. La idolatría.
• Definió el Objetivo que pretendía: Que los oyentes se convirtieran a Dios y creyeran en la resurrección del
Señor Jesús (Hech 20, 24).
• Enfoca el Eje… la lupa en un solo centro: El altar al dios desconocido (Hech 17, 23).
• Luego seleccionó el esquema cronológico que habría de seguir su discurso:
• Posteriormente fue llenando el esqueleto con carne de poetas y sabios de la cultura helénica

COMBUSTIBLE DE LA PREDICACIÓN
a. Gasolina cosmológica (Rom 1, 20)
El cosmos nos ofrece una variada gama de oportunidades para que nuestro mensaje sea actualizado e interesante.
Lo invisible de Dios, se deja ver a la inteligencia a través de sus obras; su poder eterno y su divinidad: Rom 1, 20.
El comunicador indaga el mundo de la naturaleza. Una hormiga, las constelaciones, el átomo y una higuera, están
preñados de mensaje para el evangelizador. Tanto del microcosmos como el macrocosmos pueden enriquecer nuestro
mensaje.
b. Gasolina antropológica
El segundo tanque de gasolina de potente octanaje, es el mundo del hombre, que es el gran profeta de Dios. Basta abrir
los ojos para descubrir la huella divina en su vida, en su historia y en su persona, pues está hecho a imagen y semejanza
de su Creador. Desde el día en que la Palabra se hizo hombre,  el hombre es palabra de Dios. 
1- El organismo humano está lleno de mensaje
2- La historia de cada pueblo es maravillosa maestra para nuestra predicación
3- Biografías de hombres y mujeres ilustres
4- Cultura y Filosofía
5- Las Ciencias y las Bellas Artes
c. Gasolina de la Revelación, manifestada en la Biblia
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El tercer tanque lleno de gasolina que nos permite volar alto, muy alto, es el combustible de la Revelación de Dios en la
Historia de la Salvación, que está consignada en las Sagradas Escrituras. La plenitud de la revelación es Jesús mismo.
d. Gasolina del Magisterio de la Iglesia
1- Documentos eclesiales
2- Los Santos Padres de la iglesia
3- Oficio de lecturas
4- Los 16 documentos del Vaticano II y el Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica

CIUDAD DE LA BIBLIA
1- Puente de las parábolas
2- Fuente de los milagros
3- Glorieta de los personajes famosos (Rotonda de los hombres ilustres)
4- Muralla de las guerras y tormentas
5- Avenida de las preguntas
6- Avenida de los diálogo
7- Templo de las oraciones
8- Torre de los lugares físicos y geográficos
9- Parque de las fiestas y banquetes
10- Museo de los objetos

PILOTO DEL AVIÓN: PREDICADOR. SIETE (7) HORAS DE VUELO

1- La vocación del predicador: Llamado por iniciativa divina
2- El predicador es primero receptor y después trasmisor
3- El predicador es como Jesús, el primero y mayor predicador, porque es al mismo tiempo: Evangelizador, evangelio y
testigo fiel
4- El Espíritu Santo es el protagonista de la evangelización
5- La misión y el envío al servicio del Reino
6- Nueva mentalidad, mentalidad de pescador
7- Cada uno tiene un secreto

DESPEGUE, VUELO Y ATERRIZAJE

La predicación es tan sencilla como el vuelo de un avión:
• El despegue, que sería como la Introducción al tema.
a. Presentación del título del tema y contenido del mismo para capturar atención
b. Motivación, definiendo el objetivo del tema, para suscitar interés
c. Lectura bíblica: Breve, con una sola idea.
• El vuelo, que sería como el Cuerpo de Enseñanza.
El cuerpo de enseñanza, integrado por el Esquema, está compuesto a su vez por subtemas que tienen secuencia
lógica y pedagógica.
• El aterrizaje, que sería la Conclusión del tema.
La Conclusión sirve para aterrizar el tema en la vida de los participantes, uniendo todos los puntos de la
predicación. Está integrada por tres elementos:
a. Resumen que sintetiza el contenido del tema
b. Frase clave para repetir
c. Cierre para alcanzar el objetivo y oración

SIETE INSTRUMENTOS
a. El pico de la Gramática y la Semántica (significado de las palabras)
1- Etimología. Encontrar el significado original de las palabras
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2- Recurrir a los idiomas originales en que se escribió la Biblia, da una plusvalía al mensaje
3- Consultar diversas traducciones para extraer diferentes aspectos del mismo pasaje
b. La espada de los antónimos y el escudo de los contrarios
1- Cuando no es tan evidente como en los pasajes anteriores, se busca la forma:
Moisés fue "más allá del desierto", para encontrarse con la zarza ardiente; pues siempre se había quedado "más acá".
2- Voz activa y voz pasiva del el pasaje o personaje: Una mano clava clavos en la mano de Jesús y otra mano es clavada.
3- Contrastar dos pasajes diferentes para sacar una enseñanza con las diferencias: Los gerasenos que aquel día ruegan a
Jesús a alejarse de su territorio y los discípulos de Emaús que le obligaron a permanecer con ellos aquella noche.
4- Juego de palabras para crear contrastes o lo que la Biblia no dice:
5- San Pablo nos indica: "Revístanse de Cristo Jesús", pero nosotros nos revestimos Christian D'ior, Valentino o Versace.
6- Negar una verdad, para subrayar otra mayor: La limosna, la oración y el ayuno no son importantes. Lo importante es la
motivación por la cual los hacemos.
c. El telescopio del contexto
Hay que abrir el lente para obtener una visión panorámica y allí situar el texto en cuestión.
Un texto fuera de contexto puede servir de pretexto para hacer decir a la Biblia lo que nos interesa: El carro de Elías era un
platillo volador.
d. Pincel de las preguntas al texto y a los protagonistas
Así como el pintor imagina todos los detalles de la obra que quiere pintar, nosotros tomamos el pincel para hacer
preguntas al texto, a los protagonistas del pasaje. La buena pregunta es aquella que los participantes quisieran hacer o
aquella que jamás se les habría ocurrido.
e. Microscopio de la visualización emotiva
1- Imaginar la escena con todos los pormenores del ambiente
2- Dibujar la escena con el elemento más significativo
3- Describir el fruto de los dos puntos anteriores
f. El teatro de la dramatización para hacer entrar a los participantes en el escenario
Con esta técnica subimos a los participantes al escenario del pasaje que estamos predicando, para que deje de ser un
simple relato del pasado. En toda dramatización son válidas las exageraciones y se deben acentuar aspectos emotivos y
afectivos; y hasta sentido del humor.
g. Espejo de la identificación y aplicación de los protagonistas con los participantes
Esta técnica consiste en identificar a los participantes con los personajes de la Escritura.
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CONDIMENTOSDE LA COMIDA
a. Tres condimentos para enseñar y comprender
Recursos Didácticos: Son elementos sensibles, usados por el predicador, para que su enseñanza sea más comprensible.
Ejemplo: Curso Emaús. En el tema “Que es la palabra” se expresa con elementos sencillos.
Actividades de los Participantes: Son actividades a través de las cuales los participantes investigan, descubren y
profundizan la enseñanza que se imparte y así la predicación es más activa y participativa
Ejemplos y analogías para ilustrar el mensaje: Hacen sensible la enseñanza y son la llave de oro que la ilustran de manera
vivencial. No sólo son vehículo de enseñanza, sino también enseñanza misma.
Un buen ejemplo concretiza la enseñanza: Jesús usó el ejemplo de la casa construida sobre la roca y la casa construida
sobre la arena, para concluir el sermón de la montaña. Sus parábolas eran ejemplos preñados de mensaje

b. Dos condimentos para motivar a vivir la enseñanza

1- Testimonios del predicador: Son experiencias de la vida personal o comunitaria que muestran cómo se puede vivir el
mensaje que se proclama
2- Imperativos o compromisos: Corresponden a las nuevas actitudes que hay que tomar.
Una vez interpelados por la Palabra, se exhorta a los participantes para que actúen y se comprometan en congruencia con
el mensaje proclamado.
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Ejemplo: En el tema “El hombre que prestó su burro para que Jesús entrara en Jerusalén”, el imperativo podría ser: Poner
a disposición de Jesús lo que somos y tenemos.
Una predicación sin imperativos sería como pelar una naranja y no comérsela.

CÓMO PREDICAR EL MENSAJE

a- Antes de predicar
1º. Presentación física, adaptándose a la realidad
2º. Reconciliarse con Dios, con los demás y con nosotros mismos
3º. Ambientarse con el debido tiempo. Tomar tiempo antes de predicar, no llegar retrasado, corriendo ni sudando.
b- Durante la predicación
1º. Tomar autoridad en el Nombre del Señor
2º. Ritmo, tono y volumen de la voz
3º. Lenguaje corporal, que es más expresivo que las palabras
4º. Evitar lo artificial o impropio: • Rascarse, fumar o masticar chicle • Estar dando golpecitos con un bolígrafo,
recargarse en la pared, en una columna, en la mesa ni menos en la Biblia. Gestos espectaculares. Brincos. Sollozos
fingidos.
5º. Respiración siempre por la nariz
6º. Tiempo: 45 minutos, máximo
c- Después de la Predicación
Hacer un análisis de suelo: Cómo cayó la semilla de la Palabra. No creer mucho en las adulaciones; mucho menos
provocarlas con preguntas inducidas.
1º. Semillero de aciertos y errores. Evaluación
2º. Confiar en Dios: Sólo Dios da vida y a Él corresponde que haya fruto. Sin embargo, no debemos olvidar que no
basta nuestra predicación o elocuencia. Nada suple la unción del Espíritu.
3º. Centrar a las personas en su comunidad y no en el predicador mismo. El predicador invitado sólo tiene un trabajo
temporal. Los que se quedan con la tarea permanente